五年级读后感优秀作文10篇400字

本文整理了读《走进和谐的春天》有感（399字）、我爱你，汉字读后感（363字）、景阳冈武松打虎读后感（400字）、读《詹天佑》有感（449字）、钢铁是怎样炼成的读后感（372字）、水浒传小故事读后感（413字）、《西游记》读后感（411字）、做一个有道德的人优秀作文（434字）等400字左右的五年级读后感优秀作文10篇，供您参阅。

读《走进和谐的春天》有感_400字

鲜花有绿叶的依偎，显得清纯、鲜润；蓝天有白云的打扫，显得静谧、安详；大地有了万物的拥抱，西安的和平、馨香。世界万物都需要互相依存，互相促进。才能呈现出五彩斑斓的和谐。和谐是一幅画，是一首歌。和谐产生美丽，和谐促进和平。

和谐之美在于宽容。拥有宽容才会得到和谐。宽容能在人类的心灵净土上发芽成长。宽容之心是多么伟大，她能够熄灭怒火，她能感化邪恶播散善良，她能够无私奉献，从不计较。她让我们享受阳光般的温暖。雨珠一般滋润我们的心房。宽容和和谐竟然是如此的妙不可言。

战争如恶魔，一直伴随人类走过几千年的风风雨雨。战争是无情的恶魔，吞噬之数以万计的生灵。几百万的生命，在战争中化为乌有。

在战争中，百姓是最大的受害者。然而和平的收益者，是整个世界。

和谐之美给生命带来了无限量的温暖。我们要忘记“恶德、不和、战争、悲惨。”牢记“美德、和平、幸福、和谐”。

和谐之花永远开在我们心中。

成语化为乌有：乌有：哪有，何有。变得什么都没有。指全部消失或完全落空。如：汉·司马相如《子虚赋》：“楚使子虚使于齐，王悉发车骑，与使者出畋。畋罢，子虚过姹乌有先生，亡是公存焉。”又如：岂意青州六从事，化为乌有一先生。——宋·苏轼《章质夫送酒六壶，书至而酒不达，戏作小诗问之》诗

成语乌有先生：虚拟的人名或事物。如：汉·司马相如《子虚赋》：“楚使子虚使于齐，王悉发车骑，与使者出畋。畋罢，子虚过姹乌有先生，亡是公存焉。”又如：岂意青州六从事，化为乌有一先生。——宋·苏轼《章质夫送酒六壶书至而酒不达戏作小诗问之》诗

我爱你，汉字读后感_400字

我的课文中，《我爱你，汉字》这篇课文给我留下了很深刻的印象。

这篇文章主要为我们分析了很多文字的巧妙之处。比如说“笑”这个字吧，看起来就让人轻松愉快。但是如果你只看它的一个部分，绝看不出任何笑意。再说“哭”这个字吧，看起来就像两只眼睛流出了眼泪。可是你把它拆开看，你能看出它的伤心吗？不能。你看看，汉字是多么的奇妙，只要稍一组合，就能发生意想不到的事情。

如果让书法家来写这些汉字，那又会发生许多奇妙的事。隶书颇有古代的味道，篆书古色古香，行书十分流畅，而草书则十分奔放，楷书一笔一画，显得十分认真，端端正正，使你不由得赞叹。

如果动动脑筋，汉字或许还能组成对联，上、下联对仗工整，而横批短短四个字就概括了上、下联那么多字的意思。真是太奇妙了！

汉字真是太有趣了！真没想到，我读了一篇文章，竟然会明白这么多！

成语意想不到：料想不到，没有料到。如：清·李汝珍《镜花缘》第二回：“今日这般寒冷，满天雪片飘扬，仙姑忽然下顾，真是意想不到。”又如：我走进房间，看见意想不到的景象。——叶圣陶《小妹妹》

成语古色古香：古色古香[gǔ sè gǔ xiāng]，意指形容具有古旧典雅色彩和情调的书画、或造型仿古的器物、建筑、艺术品等。语本宋·赵希鹄《洞天清禄集》。[源]宋·赵希鹄《洞天清禄集》（据元·陶宗仪《南村辍耕录·卷一八·叙画》引）古画色黑或淡黑，则积尘所成，自有一种古香可爱。若伪作者，多作黄色而鲜明，不尘暗，此可辨也。宋·米芾《画史》开轴多有湿臭气，檀犀同匣，共发古香。纸素既古，自有古香也。宋·陆游〈小室〉诗（据《陆放翁全集·剑南诗稾·卷七八》引）窗几穷幽致，图书发古香（古香，见米元章书画史）。尺池鱼鱍鱍，拳石树苍苍。老去身犹健，秋来日自长。养生吾岂解，嬾或似嵇康。[典故]赵希鹄，南宋理宗时人，生卒年不详。所着《洞天清禄集》，是一本关於考察、鉴赏古文物的作品。依中国的传统说法，文具也叫文房器物，赵希鹄在书中列了十项之多，有古琴、古砚、古钟鼎彝器、怪石、笔、墨、纸、画等，同时论述了鉴赏、收藏、装裱等方面的经验。赵希鹄提及辨别画作真伪的方法：古画会因为时日久远，沾染灰尘，而呈现黑色或淡黑色，因此散发出一种古雅的色彩和情调，具有独特的气味。如果是後人仿作的，则多为黄色而且色彩鲜明，没有任何的灰尘与暗淡的色泽。後来“古色古香”这句成语就从这里演变而出，用来形容具有古雅色彩和情调的书画、器物、建筑、艺术品等。另外在北宋和南宋也均有出现“古香”一词，如北宋·米芾《画史》：“开轴多有湿臭气，檀犀同匣，共发古香。纸素既古，自有古香也。”此处指的是画轴中的画纸，因受湿气影响，久而久之就散发出一种古香。南宋·陆游的〈小室〉诗：“窗几穷幽致，图书发古香。”则是指书本发出古雅的幽香。所以“古香”在古代就已用来泛指各种书、画所独特散发出的一种古雅气味。

景阳冈武松打虎读后感_400字

宋江和武松在柴进家里相伴十几天，武松病好以后，就去清河找自己的哥哥，走了半天路，已经响午了，武松的肚子也饿了，就去路边的小酒摊，准备喝点酒吃点饭。一转身看见边上挂着一个酒旗，上面写着三碗不过岗，武松不在意，走过去坐了下来。然后叫道：“小二，快拿酒来，”酒一上来，武松先喝了两碗，又让小二添酒，小二说：“客官，旗上写了三碗不过冈，你还是少喝点吧！”武松不听劝，一下连喝了十八碗，喝完以后站起来就上了冈。刚上冈就碰见了一只大老虎，老虎是又饥又饿，一见武松就直接扑了上去，武松纵身闪开，然后趁着老虎转身的时候，一棒朝老虎的头上打去，没想到打偏了，这下把老虎惹恼了，老虎又凶猛的朝武松扑去，武松纵身一跃，跳到老虎的身上，用拳头猛打老虎的头，把老虎打的满嘴吐血，直到打死。

在文章里武松用棒子打偏了，说明武松内心很乱，但是他冷静后，就打死了老虎，当我们面对困难的时候，一定要努力的克服，只有这样才能成功。

读《詹天佑》有感_400字

我们学习了课文《詹天佑》后，我被詹天佑那种对工程一丝不苟、高度负责的精神和严谨的科学态度深深地打动了。

文章以詹天佑的爱国精神贯穿全文，重点记叙了詹天佑一生中突出的成就——主持修筑了第一条完全由我国的工程技术人员设计、施工的铁路干线，为读者勾勒出了一位对工作一丝不苟，不怕困难的爱国工程师的高大形象。

正如冰心所说：“一个人只要热爱自己的祖国，有一颗爱国之心，就什么事情都能解决。”可不是这样吗？詹天佑能够筑出中国的第一条铁路，完全由他的一颗爱国心和他为国分忧的满腔热情而支持他走下去的呀！

重新回到抗日战争时期，我们“看”到，有多少中华儿女为了不让祖国母亲遭受列强欺凌而浴血奋战，最后终于开辟了解放的新道路！刘胡兰、董存瑞、五壮士……这些为国捐躯的英雄妇孺皆知，耳熟能详，是什么使他们名垂千古？是他们的那颗爱国的心哪！

强烈的爱国心和杰出的才能使得詹天佑提前两年圆满地完成了任务，给蔑视中国的帝国主义者一个有力的回击，同时也长了中国人的志气！我们要向詹天佑学习他那种爱国的精神！

成语为国捐躯：捐：献；躯：身体，指生命。为国家牺牲生命。如：明·许仲琳《封神演义》第五十二回：“可怜成汤首相，为国捐躯。”又如：为国捐躯赴战场，丹心可并日争光。——清·钱彩《说岳全传》第三十九回

成语一丝不苟：一丝不苟[yī sī bù gǒu]，意指一丝，一点点。苟，随便、草率。“一丝不苟”形容做事认真，一点也不马虎。语或本《周礼·地官·大司徒》。[源]《周礼·地官·大司徒》大司徒之职：掌建邦之土地之图与其人民之数，以佐王安扰邦国。……施十有二教焉：一曰以祀礼教敬，则民不苟；二曰以阳礼教让，则民不争；三曰以阴礼教亲，则民不怨；四曰以乐礼教和，则民不乖；五曰以仪辨等，则民不越；六曰以俗教安，则民不偷；七曰以刑教中，则民不虣；八曰以誓教恤，则民不怠；九曰以度教节，则民知足；十曰以世事教能，则民不失职；十有一曰以贤制爵，则民慎德；十有二曰以庸制禄，则民兴功。[典故]“一丝不苟”的“苟”有轻率、随便的意思。所以“一丝不苟”是在形容一个人做事认真，一点也不马虎的意思。有许多和“不苟”组合而成的词语，如：“不苟言笑”、“不苟言谈”、“方正不苟”、“临财不苟”等等，都在指对事不轻忽、不随便。推究“不苟”一词，早就出现在《周礼·地官·大司徒》，是指对人民的十二种教化方法之一。古圣先王认为如果可以让人民在祭祀时能够养成恭敬的态度，对往者尊崇敬谨，则在面对在生的亲人时，一定“不苟”，意思即是不会轻率随便。为了强调语义，可在不苟前加上“一丝”，也就是“一点点都不马虎”的意思。“一丝不苟”这句成语，当就是从这里演变而来，用来形容做事认真，一点也不马虎。

钢铁是怎样炼成的读后感_400字

前苏联作家尼古拉在这部小说中，造就了一个无畏的勇士——保尔·柯察金。他经历过无数危险：炸弹、子弹，还有那年头害死人的风寒三次。然而，坚强不屈的保尔全都挺了过来。

保尔有一个过人之处，他做到了常人难以做到的四个字：坚强不屈。坚强不屈是什么？面对敌人的逼迫下，夏完淳、秋瑾等从来不向敌人低头！保尔也是，不向他那曲折的命运低头！炸弹弹片将他的右眼穿了洞，就此失明了，子弹击中了背，就此落下病了，伤寒发作了，就此“人世两隔”了。然而——他又以笔为武器，开始了又一场战斗。

史铁生，生卒年不详，代表作：《我与地坛》。史铁生爷爷下半身瘫痪，可是他却忍着剧痛完成了这部多达一万字的小说。

又比如萧红，得了小儿麻痹症。可是，她却忍着阵痛和痛苦，可是她写出了《呼兰河传》等名著。

坚强不屈是每个人的品质，必备的品质。让我们将这四字名言铭刻心中。

成语坚强不屈：屈：屈服。坚韧、刚毅，毫不屈服。如：《荀子·法行》：“坚强而不屈，义也。”又如：盖刚是坚强不屈之意，便是卓然有立，不为物欲所累底人。——宋·朱熹《朱子语灯》卷八

水浒传小故事读后感_400字

武松打虎

武松回家探望哥哥，路过景阳冈。在冈下喝了很多酒，踉跄着向冈上走去。由于酒力发作，便找了一块大青石，仰身躺下，刚要入睡，忽听一阵狂风呼啸，一只斑斓猛虎朝武松扑了过来，武松连躲过两次。

老虎急了，大吼一声，用尾巴向武松打来，武松急忙跳开。

老虎兽性大发，又向武松扑过来，武松顺势骑在虎背上，左手揪住老虎头上的皮，右手猛击虎头，把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到处流血，趴在地上不能动弹。又举起哨棒打了一阵，见那老虎确实没气了，才住手。从此武松威名大震。

读后感：

武松是《水浒传》中杰出的人物，在他身上寄托了人民战胜恶势力的理想。我要学习武松那种敢于斗争、勇往直前的精神。

武松“明知山有虎，偏向虎山行”，是因为他武艺高强，勇猛过人。在学习过程中，我们也会经常碰到一些“拦路虎”，要发扬武松打虎的精神，不慌张、不退缩，敢于挑战，凭着自己的聪明才智和正确的学习方法解决难题，努力成为学习上的“打虎英雄”。

成语勇往直前：勇敢地一直向前进。如：宋·朱熹《朱子全书·道统一·周子书》：“不顾旁人是非，不计自己得失，勇往直前，说出人不敢说的道理。”又如：人人惧摩拳擦掌，个个勇往直前。——明·许仲琳《封神演义》第七十三回

成语聪明才智：指有丰富敏捷的智力和显着的才能。如：北齐·颜之推《颜氏家训·治家》：“如有聪明才智，识达古今，正当辅佐君子，助其不足。”又如：因思姊姊同妹妹，聪明才智岂输男。——清·秋谨《精卫石》第二回

《西游记》读后感_400字

西游记是我最爱看的书，它是一本神话故事，也是四大名著之一。它讲的是唐朝时期，唐僧与徒弟三人一路去西天取经的路上遭遇了九九八十一难最终成功的故事。他的三个徒弟有：猪八戒.孙悟空和沙僧。和大家一样，我最喜欢的就是孙悟空了。他神通广大，火眼金睛，乐于助人。每次都是孙悟空把唐僧从险境中救出来。其次就是猪八戒了。他成天好吃懒做，背着个大耙子，还天天号称自己以前是天蓬元帅。猪八戒还是一个好人，没有害人之心，并且终于坚持到最后的胜利。写一个弱点很多的人能讨人喜欢，让人记住，是很不容易。沙僧老实厚道。每一个人都有一个个鲜明的特点，每个特点都被作者表现的活灵活现。《西游记》中师徒四人遇到的种种困难在我看来就像是一个人在人生路上的挫折，这本书告诉我们，人生有许多的困难，这些也许不是自己一个人就可以克服的。所以我们需要朋友，需要有知心人一起分担，这些困难也许是自己能克服的，所以我们在此就要锻炼自己不怕困难，以及坚定的不后退的信心。

成语火眼金睛：原指《西游记》中孙悟空能识别妖魔鬼怪的眼睛。后用以形容人的眼光锐利，能够识别真伪。如：元·杨景贤《西游记杂剧》第三本第九出：“这厮瞒神唬鬼，铜筋铁骨，火眼金睛。”又如：只是风搅得烟来，把一双眼炒红了，弄做个老害眼病，故唤作火眼金睛。——明·吴承恩《西游记》第七回

成语好吃懒做：好：喜欢、贪于。贪于吃喝，懒于做事。如：明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷二：“这样好吃懒做的淫妇，睡到这等日高才起来。”又如：且人前人后，又怨他不会过，只一味好吃懒做。——清·曹雪芹《红楼梦》第一回

做一个有道德的人_400字

开学时老师发了一本书，叫做《做一个有道德的人》，从这本书中我得到了不少的启示，也努力地将以前的缺点改正。

这本书中描写了不少名人的故事，平时的我只知道他们风光的一面，却不知道他们也经历过许多挫折，但他们都没有放弃，坚持自己的理想，从金晶身上我看到了自强不息，从周杰伦的身上我看到了执着……看着这一个个的故事，我不禁暗暗下决心，以后碰到困难时，我一定会和他们一样，决不放弃。

诚信是每个人最基本的道德规范，我从小就明白要诚实地对待他人，不能说谎，也不能答应了别人却不兑现自己的承诺，我也一定会做到时时刻刻都不忘记诚信，将我们中华民族的这一传统美德发扬下去。

当然一个有道德的人也应学会关爱自己的身体，要有一个健康的生活，以前的我总是爱睡懒觉，也不注重体育锻炼，总是时不时便跑医院，现在我坚持每天早睡早起，有空还会出门去做运动，因此身体也比以前强壮多了，现在病毒想要欺负我可没那么容易了！

这本书中还有不少的小故事和道理，我一定会努力成为一个有道德的人。

成语时时刻刻：每时每刻或每一个时刻。如：清·李百川《绿野仙踪》第47回：“因此他两个日夜趋奉，时时刻刻赶着凑趣不迭，都想着要从山西发发财。”又如：她时时刻刻都保持高度警惕。

成语自强不息：自强不息[zì qiáng bù xí]，意指自己不断努力向上，永不懈怠。语出《易经·乾卦·象》。[源]《易经·乾卦·象》象曰：天行健，君子以自强不息。[典故]《易经》是记载大自然、天文和气象等的变化，古代帝王作为施政之用，百姓用为占卜事象之典籍，因此常用天体的运行来警示人们。《易经·乾卦》的象辞说：“天行健，君子以自强不息。”“天行健，君子以自强不息”一语指日月星辰等天体的运行，周而复始，从未停止过，君子也必须效法天体的刚健不息，自己奋发图强，永不停歇。其中的“不息”特别强调仁人君子们，要学习自然的强健，周而复始地运行，不论遭遇任何事，都能奋发不懈。後来“自强不息”就被用来指自己不断努力向上，永不懈怠。

读书乐_400字

人们常说，书籍是人类进步的阶梯。我比较喜欢读书，因为读书能增长我们的智慧。

一次，我在学校里听到同学们都在谈论一本书，说很好看。我听了心里痒痒的，很想读。我掏了掏兜，只有几块钱，根本不够买书的。于是，我决定向同学借书。我找到有书的同学，死缠烂打的求他借给我看，可他却把书当做珍宝似的藏了起来。于是我只能趁着教室没人的时候翻他的书包，但是我没有找到那本书。没办法，只得继续求他。也许是看见我坚持不懈的份儿上，他终于把书借给我了。放学后，我边看书边走回家，不时发出笑声，走着走着，我越走越感觉不对劲儿，回家的路没有这么长啊！一抬头，这是什么地方？仔细看看才发现，原来我走到我家旁边的小路上了。我竟然连自己的家都不认识了。哎！可能是看书太入迷了吧。回家后，我对妈妈说起这件事，妈妈笑着说:“你啊，真是个小书虫！”也是，不管了，好不容易借来的书，再看一会儿，我一屁股坐在沙发上，又看了起来。

你喜欢读书吗？如果喜欢，你一定也有读书的趣事吧！赶快把你们的读书趣事和大家分享吧。

成语坚持不懈：懈：松懈。坚持到底，一点不忪懈。如：《清史稿·刘体重传》：“煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮州。”又如：这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针，是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》

成语统一战线：比喻在某些问题上抱同样态度。如：毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》：“目前的时局，要求我们勇敢地抛弃关门主义，采取广泛的统一战线，防止冒险主义。”又如：我们要结成统一战线。

三国读后感_400字

《三国演义》这本书讲的是东汉末年魏、蜀、吴三国的历史战争故事。这里面比较大的战争有赤壁之战、官渡之战、彝凌之战、六出祁山。双方的战略、战术安排、力量的对比、地位的转化，书里都写得清清楚楚、井井有条。智谋惊人的诸葛亮、勇武过人的赵云、义气深重的关羽、爽直粗豪的张飞、仁义爱民的刘备

奸诈阴险的曹操、老谋深算的司马懿、才高量窄的周瑜、诚恳忠厚的鲁肃……他们的所作所为都让我们难以忘怀。

《三国演义》里我最欣赏的是刘备和孙权联合的经典战争——赤壁之战。这场战役体现了诸葛亮和周瑜的足智多谋。本来“弱小”的蜀和魏是打不过吴国的，可是他们联合，却折了曹操十几万大兵！！

看完了《三国演义》，我们要学习的人物很多，像关羽的义气、诸葛亮的聪明才智、鲁肃的忠厚……也告诉我们了许多计谋像：空城计、连环计、苦肉计……你只要用心去看，就会懂得很多！

成语老谋深算：老谋深算[lǎo móu shēn suàn]，意指心思精密，计虑深远。语本《国语·晋语一》。後用於形容人精明老练，计虑深远。[源]《国语·晋语一》献公田，见翟柤之氛，归寑不寐。郤叔虎朝，公语之。对曰：“床笫之不安邪？抑骊姬之不存侧邪？”公辞焉。出遇士蒍，曰：“今夕君寑不寐，必为翟柤也。夫翟柤之君，好专利而不忌，其臣竞谄以求媚，其进者壅塞，其退者拒违。其上贪以忍，其下偷以幸，有纵君而无谏臣，有冒上而无忠下。君臣上下各餍其私，以纵其回，民各有心而无所据依。以是处国，不亦难乎！君若伐之，可克也。吾不言，子必言之。”士蒍以告，公悦，乃伐翟柤。郤叔虎将乘城，其徒曰：“弃政而役，非其任也。”郤叔虎曰：“既无老谋，而又无壮事，何以事君？”被羽先升，遂克之。[典故]“老谋深算”这句成语最早只有“老谋”的形式。记载春秋时各国历史的《国语》一书提到，晋献公想出兵攻打翟柤，但有一天去打猎时见到不详的预兆，回去晚上就睡不好觉。大夫郤叔虎入朝晋见，献公就向他倾诉夜不安眠，郤叔虎问他：“大王您睡不好是床有问题？还是爱姬不在身边？”晋献公看他不能了解自己的心意，就让他退下。郤叔虎出来後遇到士蒍，对他说：“大王睡不好一定是为了讨伐翟柤的事，其实翟柤营私好利，手下的人都极尽谄媚之能事，以致於忠臣无法出头，人民也不支持他，这样的国家要攻下来并不难，大王大可出兵攻打，一定会成功的。这些话我没说，但你一定会告诉大王吧！”士蒍就将郤叔虎的话禀告献公，献公听了很高兴，就出兵攻打翟柤。郤叔虎原本是行政官，现在却要带兵打这场仗，他的手下劝说：“丢下原有的职务去打仗，这不是您该做的吧！”郤叔虎回答说：“既无老谋，而又无壮事，何以事君？”意思是我既无精密的谋略，也无了不起的功勋，拿什麽贡献给君王呢？於是身先士卒，奋勇向战，终于打败了翟柤。“老谋”须经“深算”所以，後来“老谋深算”这句成语就从这里演变而出，用以形容人精明老练，计虑深远。

成语所作所为：指人所做的事。如：清·曹雪芹《红楼梦》第十六回：“自此凤姐胆识愈壮，以后所作所为，诸如此类，不可胜数。”又如：二弟从前所作所为，我岂不知，只是我做哥哥的，焉能认真。——清·石玉昆《三侠五义》