二年级读书笔记优秀作文15篇200字

本文整理了圣诞老人读后感（191字）、骑驴的故事读后感（213字）、蝉和驴读后感（254字）、白雪公主读后感（249字）、触摸春天读后感（178字）、读【凤凰的山谷】有感（248字）、水孩子读后感（229字）、读圆明园的毁灭有感（254字）等200字左右的二年级读书笔记优秀作文15篇，供您参阅。

圣诞老人读后感_200字

故事讲得是圣诞节到了，汤米一点也不高兴，劳拉为了让汤米高兴他想了很多办法，让爸爸烤饼干结果烤糊了了汤米又不开心。劳拉和汤米米到街上看圣诞老人还是不开心，认为那些都是百货商店的人装扮的。一家人岛度假村去寻找圣诞老人，在一个老人家里看到了圣诞老人。劳拉喝汤米非常高兴，这真是以无比温馨无比愉悦的圣诞节。

我明白了圣诞节有没有圣诞老人和礼物不重要，重要的是能发现爱，感受爱，给予爱。

骑驴的故事读后感_200字

今天，我读了《骑驴》，内容是：爷孙俩骑一头毛驴去北村看朋友，在去的路上，他们听了几个路人的话，结果他们一起陪着毛驴走，我觉得他们爷孙没有自己的主意，被别人的话所左右。

如果我是他的小孙子，我会先让爷爷骑着毛驴走，一直到我走累了，我会让爷爷下来走一会儿，我骑一会儿，就这样，我们就会很快走到朋友家，我们不会很累，毛驴也发挥了它应有的作用。

我明白了：无论什么时候，都不能只听别人的意见，没有自己的主意，不然会误了大事。

蝉和驴读后感_200字

读了《伊索寓言》的《驴和蝉》，让我知道了一个道理：做事得慢慢来，不能急于求成。不行的事情、不能强求。

故事主要讲了有一头驴，他想把声音变得好听，就去请教蝉，蝉告诉驴，只要你少吃粮食，多喝露水，你的声音就变好听了。从此，驴就不吃干粮，只喝水。慢慢的驴就死了。在生活中，做事也不能急于求成，像我，就犯了这样的毛病：一天我在家里没事做，就拿出练习本做数学题，我想前面的没有挑战，就直接翻到后面作难的。我做了半小时，终于做完了。之后我让妈妈检查，结果都错了，看，这就是我做事心急害的。希望大家不要犯这样的毛病。

成语急于求成：急：急切。急着要取得成功。如：明·罗贯中《三国演义》第45回：“二都督道：‘急切不得下手！’”又如：她怎样呢？还是那样急于求成，不甘寂寞吗？——陆地《牙科大夫》

白雪公主读后感_200字

故事中的白雪公主是一个善良纯洁的人，她的继母开始很喜欢她，可是她不想任何人比她美丽一点点，白雪公主越来越美，越来越白，最后继母想杀死她，却被远方的王子救活了。她让我感受到一个深刻的含义：人类不能起...

故事中的白雪公主是一个善良纯洁的人，她的继母开始很喜欢她，可是她不想任何人比她美丽一点点，白雪公主越来越美，越来越白，最后继母想杀死她，却被远方的王子救活了。她让我感受到一个深刻的含义：人类不能起忌妒之心，也不能想把别人气死，到那时，你也会被别人那样的！

相关热词搜索：白雪公主读后感

触摸春天读后感_200字

语文书里，有一篇让我受益匪浅的文章——触摸春天。它虽然只有2页，但它让我真正领悟到了生命的意义。

里面的主人公是一位十一二岁的盲女孩，她叫做安静。她并没有因为看不到所有的东西而感到一点点遗憾。她仍然在春天里的公园里流连，去寻找光明。无论我们是否拥有健全的体魄，只要我们热爱生活，热爱生命，就可以创造出一个属于自己的春天，编织出一个多姿多彩的缤纷世界。

成语受益匪浅：匪：通“非”。得到的好处很多。如：路遥《平凡的世界》第五卷第25章：“这类‘讲座’还售门票，并兼售演讲本人的著作，使得这类活动让各方面都受益匪浅。”

读【凤凰的山谷】有感_200字

金曾豪创作过不少优秀的动物小说，此番创作《凤凰的山谷》，可谓有着充足的前期积淀。作品呈现的“生态文学”创作，不是一个概念化的解说，而是对于生命的思索，是很见创作者心中境界的。生态文学最基本的特质在于，它不是以人类中心主义为理论基础、以人类的利益为价值判断终极尺度的文学，而是以生态系统的整体利益为最高价值的文学。儿童生态文学的创作，不能局限在了解动物、关爱动物的层面，而是要立足于考察和表现自然与人的关系。金曾豪的作品很好地摹写了这一视角，用他的写作实践，传达了生态儿童文学创作样貌的一种可能。

水孩子读后感_200字

《水孩子》这本书是英国著名的儿童文学作家查里斯·金斯莱的代表作。

《水孩子》这本书将的是，在英国的城镇里着一个叫汤姆的贫困的小男孩。他每天跟着凶恶的师傅打扫烟囱为生，还要受尽师傅的虐待。有一天，一位仙女见他十分可怜，就救了他，把他变成了一个水孩子。汤姆在小河里变得很干净，还交了许多朋友，长了好多见识。最后，汤姆还经历了一次惊险的旅行，把被关在监狱的师傅救了出来。

读过《水孩子》这本书以后，我觉得汤姆是一个勤劳，勇敢，善良的好孩子，值得我们学习。

读圆明园的毁灭有感_200字

最近，我学了一篇课文，名字叫“圆明园的毁灭”，我有很多感想。

圆明园，坐落在北京西郊海淀区，与颐和园紧相毗邻。它始建于康熙46年（1709年），由圆明园、万春园和长春园三园组成。有园林风景百余处，建筑面积逾16万平方米，是清朝帝王在150余年间创建和经营的一座大型皇家宫苑。1860年10月6日，圆明园遭到英法联军的洗劫，他们把能拿走的东西统统掠走。为了销毁罪证，10月18日和19日，3000多名侵略者在园内放火，大火连烧三天。我国这一园林艺术的瑰宝，建筑艺术的精华，就这样化成了一片灰烬。（读后感）

老人与海读后感_200字

我用了一个月的时间看完了《老人与海》这本书。他在书中所说过一句话：“一个人并不是生来就要给打败的，你可以消灭他，却不能打败他。”

这本书中讲了一件事让我深受启发，一个老人常年独自在海上打鱼他好不容易的打到了一只大鱼，但在返回的途中遇到了成群的鲨鱼。鲨鱼把大鱼的肉吃完了，只剩下了鱼架，老人把鱼架拖了回去。这就是这本书的主要内容

这就是《老人与海》。老人没有被任何困难屈服，他尽自己最大的努力与生活中的磨难做不屈不挠的斗争。他的这种永不言败的精神感动并激烈着我们每个人。

这就是我对这本书的感受！

成语不屈不挠：屈：屈服；挠：弯曲。比喻在压力和面前不屈服，表现十分顽强。如：《汉书·叙传下》：“乐昌笃实，不桡不诎。”又如：教皇捉了他回，他在堂上不屈不挠，定归开出信教自由的理数。——清·颐琐《黄绣球》第二十九回

读西游记有感_200字

读了《西游记》，我觉得神通广大、斩妖除魔的孙悟空，是一个智勇双全的猴子。唐僧他是一位忠心耿耿的法师，猪八戒他是一头贪玩的猪。沙悟净也是一位老实的水怪。

唐僧他们经九九八十一次磨难后终于成功取得真经。唐僧师徒的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神值得我们去学习。不论做什么事，只要我们能从头做到尾，不管是成功还是失败，只要努力去做了，就值得赞扬。

我认为《西游记》永远体现着三个精神：自由、神话、英雄！

成语忠心耿耿：忠心耿耿[zhōng xīn gěng gěng]，意指形容极为忠诚。语或本汉·刘向《九叹·惜贤》。[源] 汉·刘向《九叹·惜贤》（据《楚辞·卷一六》引）驱子侨之奔走兮，申徒狄之赴渊。若由、夷之纯美兮，介子推之隐山。晋申生之离殃兮，荆和氏之泣血。吴申胥之抉眼兮，王子比干之横废。欲卑身而下体兮，心隐恻而不置。方圜殊而不合兮，钩绳用而异态。欲俟时於须臾兮，日阴曀其将暮。时迟迟其日进兮，年忽忽而日度。妄周容而入世兮，内距闭而不开。俟时风之清激兮，愈氛雾其如塺。进雄鸠之耿耿兮，谗介介而蔽之。默顺风以偃仰兮，尚由由而进之。心懭悢以冤结兮，情舛错以曼忧。搴薜荔於山野兮，采捻支於中洲。望高丘而叹涕兮，悲吸吸而长怀。孰契契而委栋兮，日晻晻而下颓。[典故]《九叹》是刘向为追念屈原忠信之节操而作，表面上是吟咏屈原，实际上是自叹身世。在〈惜贤〉篇中，刘向举王子侨、申徒狄、许由、伯夷、介之推、申生、卞和、伍子胥、比干的事蹟，说明自己虽具他们的清高忠直，也一样不免被陷害。他本想放弃高尚的品德，但内心因此感到痛苦而作罢；也想要迎合世俗，无奈心意闭塞而不能开窍。在浑浊的环境里，即使呈献自己微不足道的诚信，却仍然被小人离间而壅蔽。刘向深叹有志难伸，只得心悲忿而涕横流。“忠心耿耿”这句成语，就从这里演变而出，形容极为忠诚。

成语神通广大：神通：原是佛家语，指神奇的法术。法术广大无边。形容本领高超，无所不能。如：《大唐三藏法师取经诗话·入王母地之处第十一》：“师日：‘你神通广大，去必无妨。’”又如：这孽畜更做你这般神通广大，也不合佛顶上大惊小怪。——元·马致远《荐福碑》第三折

读《圆明园的毁灭》有感_200字

读完《圆明园的毁灭》后，我感到非常愤怒。英法联军在中国的国土上横行霸道，为所欲为，可当时的清朝皇帝却无动于衷，让我很生气，很愤怒。

如果我是那个时代的人，我一定会坚持到底，抗战到底，不能让他们在我们祖国的土地上进行抢劫掠夺，让他们知道头可断，血可流，中国人民不可辱。

虽然现在我们强大了，但历史的悲剧不能重演，我们要为中国更加富强而努力学习，让世界知道中国人不是好惹的。

成语无动于衷：衷：内心。心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心，置之不理。如：清·李宝嘉《官场现形记》第三十三回：“以至顶到如今，偏偏碰着这位制军是不轻容易见客的，他见也好，不见也好，便也漠然无动于中了。”又如：面对集体财产遭到大火的威胁，我们怎么能无动于衷呢？

成语横行霸道：横行：行动蛮横仗势做坏事；霸道：蛮不讲理。依仗权势为非作歹。如：清·曹雪芹《红楼梦》第九回：“一任薛蟠横行霸道，他不但不去管约，反‘助纣为虐’讨好儿。”又如：世界上的事就是这样：越是卑鄙无耻，自私自利的人，越是得势，横行霸道。——茅盾《霜叶红似二月花》十四

金银岛读后感_200字

《金银岛》主要讲述了：一个年轻的小伙子，他要和他的队友、船长，一起踏上寻宝之路，他们经过无数的困难和阻碍，最终得到宝藏的故事。

我的感悟是：只要你拥有不怕困难和阻碍的想法，只要你有那个但量支实践，只要你拥有坚持不懈的精神和过人的勇气。无论有着多大的困难和阻碍，你都能够轻易地将它们给克服，获得到那份永远属于自己的成功。

有一句俗话叫：困难像弹簧，那你弱他就强，你强他就弱吗？那些没有胆量的人，是无法获得这些成功的！只有坚持才能胜利！

成语坚持不懈：懈：松懈。坚持到底，一点不忪懈。如：《清史稿·刘体重传》：“煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮州。”又如：这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针，是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》

卖火柴的小男孩读后感_200字

今天，我读了《卖火柴的小男孩》这个故事，故事里介绍了：在十八世纪，英国一个有钱的绅士，在深夜回家的路上，被一个小男孩拦住了，请求帮他买一包火柴，但是绅士没有零钱。在小男孩的再三请求下，小男孩拿了绅士一个英镑去换零钱，过了很久，绅士都等不到他回来。第二天，小男孩的弟弟把零钱还给绅士，绅士才得知小男孩为了换零钱被马车撞成重伤，绅士被小男孩的诚信深深打动了，毅然决定把他们生活所需要的一切承担起来。

通过这个故事我明白了：我们必须从小养成诚信的好习惯，做任何事情都应该实事求是，不说谎，不虚伪，说到做到。

成语实事求是：实事求是[shí shì qiú shì]，意指做事切实，加求真确。语出《汉书·卷五三·景十三王传·河间献王刘德》。[源]《汉书·卷五三·景十三王传·河间献王刘德》河间献王德以孝景前二年立，修学好古，实事求是。从民得善书，必为好写与之，留其真，加金帛赐以招之。繇是四方道术之人不远千里，或有先祖旧书，多奉以奏献王者，故得书多，与汉朝等。是时，淮南王安亦好书，所招致率多浮辩。献王所得书皆古文先秦旧书，《周官》、《尚书》、《礼》、《礼记》、《孟子》、《老子》之属，皆经传说记，七十子之徒所论。其学举六艺，立《毛氏诗》、《左氏春秋》博士。修礼乐，被服儒术，造次必於儒者。山东诸儒（者）〔多〕从而游。[典故]“实事求是”是东汉班固在《汉书》里用来形容河间献王刘德的话。刘德是西汉景帝的第三个儿子，被封为河间王，卒谥献，故後人称之为河间献王。据史书记载，秦始皇焚书後，古代书籍几乎毁灭殆尽，刘德经常派人向民间访求，因此蒐集到不少先秦时代的珍贵古书，与朝廷藏书量不相上下。他尊崇儒术，勤於修习礼乐，治学严谨，所以班固称许他道：“修古好学，实事求是。”到了唐代，学者颜师古曾注解“实事求是”说：“务得事实，每求真是也。”由此，我们知道，刘德在做学问时，必定依据掌握到的事实为根据，以获取正确的结论。後来“实事求是”演变为成语，就用来指做事切实，加求真确……

成语不远千里：不以千里为远。形容不怕路途遥远。如：《孟子·梁惠王上》：“王曰：‘支，不远千里而来，亦将有以利吾国乎？’”又如：两个壮士不远千里而来，同心协助，如何却要斩他？（明·施耐庵《水浒全传》第四十七回）

《东郭先生和狼》读后感_200字

俗话说：”好心有好报“，可是《东郭先生和狼》这个故事，却把这句俗语完全”推翻“了。

东郭先生在紧急关头救了狼，狼脱离危险后，不但不感激东郭先生，反而要吃掉它，还不知羞耻的说让他救狼救到底，做他的晚餐，可真是卑鄙。仁慈、爱心，是人类的优点，可对那些残暴、恶毒的坏蛋是不能讲仁爱的。狼这样的坏蛋，不值得我们去同情，可文中的东郭先生还是凭着同情之心救了狼，可是却换来了要被吃掉的结果。救这样的冷血动物，只能自讨苦吃。

怜悯之心人皆有之，恩将仇报是要不得的。我们要做一个知恩图报得人，不要做一只恩将仇报的狼。

成语恩将仇报：拿仇恨回报所受的恩惠。指忘恩负义。如：明·吴承恩《西游记》第三十回：“我若一口说出，他就把公主杀了，此却不是恩将仇报？”又如：亏这官人救了性命，今反恩将仇报，天理何在！ ——明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十

成语忘恩负义：忘恩负义[wàng ēn fù yì]，意指受人恩惠不知报答，反而做出对不起恩人的事情。语本《汉书·卷七六·赵尹韩张两王传·张敞》。[源]《汉书·卷七六·赵尹韩张两王传·张敞》数月，京师吏民解弛，枹鼓数起，而冀州部中有大贼。天子思敞功效，使使者即家在所召敞。敞身被重劾，及使者至，妻子家室皆泣惶惧，而敞独笑曰：“吾身亡命为民，郡吏当就捕，今使者来，此天子欲用我也。”即装随使者诣公（书）〔车〕上（车）〔书〕曰：“臣前幸得备位列卿，待罪京兆，坐杀贼捕掾絮舜。舜本臣敞素所厚吏，数蒙恩贷，以臣有章劾当免，受记考事，便归卧家，谓臣『五日京兆』，背恩忘义，伤化薄俗。臣窃以舜无状，枉法以诛之。臣敞贼杀无辜，鞠狱故不直，虽伏明法，死无所恨。”天子引见敞，拜为冀州刺史。敞起亡命，复奉使典州。[典故]“忘恩负义”原作“背恩忘义”。指忘记别人给予的恩惠，违背道义，出自於《汉书·卷七六·赵尹韩张两王传·张敞》。根据记载，汉宣帝时，京师长安人口众多，龙蛇杂处，以致於治安不好。宣帝听闻张敞颇有才能，赏罚分明，嫉恶如仇，所以请他来担任“京兆尹”的职务，也就是京师的最高行政首长，几年下来使长安的治安改善许多。但後来他的好友杨恽因触怒宣帝被判死刑，与杨恽交好的人几乎全受牵连，被免去官职，只有张敞因为受到宣帝赏识，一直未受处分，安然在位。有一天，张敞派一名叫絮舜的捕官去办案，絮舜心想张敞迟早会受到连累被免官，竟然不肯听命，还在上班时间私自回家休息。有人劝他不要这样，他居然说：“我已为张公尽了不少力，他现在只剩五日京兆可当了，为何还要帮他办事？”这些话传到张敞的耳朵里，立刻将絮舜逮捕入狱，并判他死刑。行刑後，絮舜的家属上告张敞审判不公，以小罪妄杀人命。一向欣赏张敞的宣帝将他从轻发落，免去官职，贬为庶人。几个月後，京师的治安又再度变坏，冀州也有盗贼为乱。宣帝想起张敞在任时的功绩，又派使者去接他进宫。张敞在前去的车上，写下自己对絮舜之事的看法，准备呈给皇帝看。说自己一直待絮舜不薄，却在他处境危险之时，怠忽职守，还说他是“五日京兆”，简直是“背恩忘义”，伤风败俗，罪无可逭。“背恩忘义”即是指背弃别人曾给予的恩惠，忘记道义。後来“忘恩负义”这句成语就从这里演变而出，指受人恩惠而不知报答，反而做出对不起恩人的事情。