小学六年级读后感精选作文8篇800字

本文有家有考生读后感（805字）、读《假如给我三天光明》有感（766字）、《通往广场的路不止一条》读后感（816字）、秋天的回忆读后感（793字）、美国孩子假期作业读后感（789字）、《风与树的歌》—读后感优秀作文（842字）、读《围城》有感（783字）、《爱德华的奇妙之旅》读后感（830字）等800字左右的小学六年级读后感精选作文8篇，供您参阅。

家有考生读后感_800字

初读《家有考生》，感受比较深刻，家长除了当好父母外，还要当子女的心理医生和课外老师。疏和导，一个都不能少。“高考，究竟是什么？“高考意味着什么？龙门。寒窗苦读十二载，一朝题名天下闻。高考意味着什么？残酷。我很认同作者这样的总结！是啊，如今的独生子女寄托了做父母的全部希望，我们不敢有丝毫懈怠，因为家长和孩子是输不起的。但是我又迷惑：是什么让我们的家长、考生和老师面对高考就如临大敌？

作者很善于因势利导，在教育女儿方面实在是一个合格的家长。“永远不要去和别家的孩子攀比，永远不要低估自己的孩子。自己的孩子将来无论成为栋梁之才，还是劳苦大众的普通一员，都将是‘一道独特而迷人的风景’。用你爱的眼光，去好好地赏识她（或者他）吧！”多么高明的母亲啊，那一双慧眼能随时洞悉女儿身上的闪光点，这是她女儿的幸运。这又是多么艺术的母亲啊，用爱的目光关注着女儿的点点滴滴进步，给以鼓励和诱导。一个母亲，能够以爱的目光赏识孩子，能够不低估自己的孩子，能够不和别人的孩子盲目攀比，就是一个合格的母亲。这是我读这本书的最大收获！中国不是缺少努力的孩子，而是缺少鼓励的家长。

作者能够以诙谐细腻的笔触和饱含舐犊之情的母爱去记录和总结出如此详细并且有一定深度的文字，真的很令我佩服！因为这是一个带病母亲的心血凝结出来的文字。她的目光不仅仅局限在自己的子女面对高考这一事件上，还对中国的应试教育、教育体制、教育方法以及中国的学生、老师和家长的压力等诸多方面进行了有益的剖析和探讨。尽管这些探讨显得有些小心翼翼，点到为止，但并没有掩盖她对中国应试教育乃至整个教育现状的担忧。我们是否应该反思一下中国的应试教育应该何去何从？

在这本书里，我分明感受到作者淳厚的母爱无处不在。母亲这份劳碌、繁杂而又无止境的工作，母亲做得细腻做得纯粹且乐此不疲、毫无怨言。作者就是这样一位母亲，平凡而又伟大，但愿天下的儿女都能够读懂并体会母亲的心！

成语何去何从：去：离开；从：跟随。离开哪儿，走向哪儿。多指在重大问题上选择什么方向。如：战国·楚·屈原《卜居》：“此孰吉孰凶？何去何从？”又如：何去何从，罢龟策之臧否；自开自落，任天地之荣枯。——唐·李峤《上雍州高长史书》

成语点点滴滴：一点一滴，形容数量非常少。如：清·钱彩《说岳全传》第四回：“眼光四射，口中流出涎来，点点滴滴，滴在水内。”又如：学习要靠点点滴滴地积累。

读《假如给我三天光明》有感_800字

这个寒假，我读了一本好书，叫做《假如给我三天光明》。

世界上最美丽的东西？看不见也摸不着，要靠心灵去体会。海伦·凯勒向我们展示了人类精神之美《假如给我三天光明》将海伦·凯勒的伟大经历与平凡故事给予了最完美的结合。

这本书是作者海伦凯勒的自传。她原来是位健康活泼的小女孩，在19个月大时，因一场急病导致失明、失聪和失语，从此小小的海伦凯勒变得暴躁、任性和孤独。直到七岁，她在充满爱心与耐心、曾经接近失明、当时只有20岁的莎莉文老师费尽心思的引导下，走出了黑暗与孤寂，感受到了语言的神秘，领悟出了知识的神奇。从此，海伦凯勒求知若渴，凭着自己惊人的毅力，在莎莉文老师的教育和帮助下，以优等的成绩完成了哈佛大学四年的学习，成为人类历史上第一位获得文学学士的盲聋人。

在海伦。凯勒期望的三天光明中，海伦凯勒将仔细端详自己的莎莉文老师、亲人、朋友，还有环视自己生活的环境；到森林进行一次漫步，放纵自己的眼睛；到博物馆对世界的历史、人类进步的奇观作匆忙一瞥；看看黎明时由黑夜变成白昼的动人奇迹；到剧院或电影院享受色彩、优美和动作的完美结合；浏览城市中令人敬畏的建筑艺术；漫步在大街、公园，瞧瞧万花筒般五光十色的景象……

这三天对于海伦凯勒真的是奢望。而我们已经拥有了三千多天的光明，让我们应该好好地反省一下：我们是否都好好利用这完好的五官和四肢去感受大自然的美丽和生活的美好？我们是否在这么幸福的条件下虚度年华，我是不是应该好好利用这看得见光明，听得见美好声音的时光做有意义的事？当我们已经沉浸在电脑游戏中几个小时的时侯，难道我们就无事可做了吗？假如三天后地球就会毁灭，难道我们就在那等死吗？

从今天起一定抓紧每一分一秒吧！要像海伦凯勒那样，永不放弃，持之以恒，奋发学习，以顽强的毅力克服困难，这样我们才能显示出生命的价值！

成语持之以恒：持：坚持；恒：恒心。长久坚持下去。如：清·曾国藩《家训喻纪泽》：“尔之短处，在言语欠钝讷，举止欠端重，看书不能深入，而作文不能峥嵘。若能从此三事上下一番苦功，进之以猛，持之以恒，不过一二年，自尔精进而不觉。”又如：学习要锲而不舍，持之以恒，就能取得好成绩。

成语五光十色：五光十色[wǔ guāng shí sè]，意指形容景色鲜丽复杂，光彩夺目。语本南朝梁·江淹〈丽色赋〉。後亦用“五光十色”比喻内容丰富，变化万端。[源]南朝梁·江淹〈丽色赋〉（据《艺文类聚·卷一八·人部二·美妇人》引）夫绝世独立者，信东邻之佳人。既翠眉而瑶质，亦颅瞳而赬唇，洒金花及珠履，飒绮袂与锦绅。色练练而欲夺，光炎炎而若神，非气象之可譬，焉影响而能陈？故仙藻灵葩，冰华玉仪。其始见也，若红莲镜池；其少进也，如彩云出崖，五光徘徊，十色陆离。宝过珊瑚同树，价直琼草共枝。[典故]“赋”是传统文学体裁之一，形似散文，但内含诗的韵律，是一种介於诗歌与散文之间的文体。盛行於汉魏六朝，魏晋南北朝时，因应新兴的骈偶文风而发展出“俳赋”，此体多采四六对仗的句式，讲求严格的平仄音律，并喜用典故。江淹为当时著名作家，〈丽色赋〉即其作品之一，内容描绘一位绝色美女的容貌、姿仪。其中一段，文曰：“其始见也，若红莲镜池；其少进也，如彩云出崖，五光徘徊，十色陆离。”大意是：初见佳人，如见生长於无波如镜之池中的红莲，佳人一动，则如绚烂的云彩自崖间飘出，色彩鲜丽，灿烂夺目。短短数语，即生动呈显了丽人的绰约风姿。後来“五光十色”这句成语就从这里演变而出，用来形容景色鲜丽复杂，光彩夺目。亦用来比喻事物的内容丰富，变化万端。

《通往广场的路不止一条》读后感_800字

遇到困难时，有人会轻易地放弃，也有人会想方设法另找途径。往往另找途径的人会取得成功。这篇文章会让你找到成功的秘诀。——《通往广场的路不止一条》：一次父亲带我爬上高高的楼塔，脚下星罗棋布的村庄环绕着罗马，“好好瞧瞧吧，通往广场的路不止一条。生活也是这样，当你发现一条路走不通的时候，就可以走另一条试一试。”我长大了，梦想当一位服装设计师。一次，我遇到了一位朋友，她的毛衣颜色虽然朴素，但织得非常精妙。我问道：“是自己织的吗？”“不，是戴维安太太织的。”一个念头闪过我的脑海：我可以自己设计毛衣，接着出售。于是我花了一张黑白蝴蝶花纹设计图，请戴维安太太织了一件。读了上面的文字，我非常佩服作者的奇思妙想和她的勇气，她用自己独特的眼光和难能可贵的勇气开出了一条道路，让自己看到了成功的希望。为了了解别人的反应，我穿着这件毛衣参加了时装商人的午宴。一家大商场的经理向我订购了40件，我无比开心。可是两个星期交衣服。戴维安太太在短短的两个星期内织不出四十件精美的毛衣。我非常失望。看到这里，我为作者着急：那要怎么办呢？难道就这样放弃吗？难道作者真的跟服装设计无缘吗？难道作者得不到那难得的第一桶金吗？这条通向成功的路就行不通了吗？“这时，我突发奇想：一定会有别的妇女会织这样的毛衣。于是我和戴维安太太想尽各种各样的方法，找到了二十位心灵手巧的妇女。从此我的时装店就如一条河，为我开辟了通向成功的另一条新航道。然而老天还不愿把成功降临到我的头上，给我织毛衣的妇女在另一家时装店的挑拨下全跑光了。而十三天后我将举行一场时装展览会。展览的衣服都没织好，展览会怎么举行？看来这一次没有办法，注定失败了。这是我在一次绝处逢生了，我以我自己的智慧在一次找到了出路：我可以开一次没有成衣的服装展，这样不但会激发顾客的兴趣，还会使这次服装展圆满成功。是的，“柳暗花明又一村”每当遇到困难时，不要选择放弃只要不放弃，努力去找另外一种途径，成功会离你越来越近。

成语难能可贵：难能可贵[nán néng kě guì]，意指难能，不容易做到。“难能可贵”指做到了不容易做到的事，所以特别可贵。语出宋·苏轼〈荀卿论〉。[源]宋·苏轼〈荀卿论〉（据《苏东坡全集·应诏集·卷九》引）子路之勇，子贡之辩，冉有之智，此三者，皆天下之所谓难能而可贵者也，然三子者，每不为夫子之所悦。颜渊默然不见其所能，若无以异於众人者，而夫子亟称之，且夫学圣人者，岂必其言之云尔哉？亦观其意之所向而已。夫子以为後世必有不足行其说者矣，必有窃其说而为不义者矣。是故其言平易正直，而不敢为非常可喜之论，要在於不可易也。宋·吴曾《能改斋漫录·卷一四·记文》胥公有启谢欧阳秀才云……赏孙诗之零雨，何止一章？赞沈赋之磓星，岂惟数句！固将备西崑之玉府，奚独易东堂之桂枝？允矣难能，诚哉可贵！[典故]“难能可贵”之“难能”是指不容易做到的事。《三国志·卷二·魏书·文帝纪二》裴松之注引魏文帝的话：“尚书令荀彧奉使犒军，见余谈论之末，彧言：『闻君善左右射，此实难能。』”是说荀彧曾赞美文帝左右开弓的射箭技巧，认为这是一般人无法做到的。若能将不容易做到的事做成，当然就显得更加有价值，更加珍贵，故有“难能可贵”之语。宋人苏轼在〈荀卿论〉一文中，便赞美“子路之勇，子贡之辩，冉有之智”为“天下之所谓难能而可贵者也”，意思是说：孔子弟子中的三个杰出人才，子路性格勇敢，行事义无反顾；子贡反应迅捷，遇事机敏能辩；冉有多才多艺，处事左右逢源。他们拥有的才干，都是普天下难以寻求而弥足珍贵的。另外，与苏轼同为宋代的另一位文学家吴曾的《能改斋漫录·卷一四·记文》中，亦有“允矣难能，诚哉可贵”之句，将“难能可贵”这个成语拆解置於两个句子中，但意思同样是“难以寻求，故而可贵”。

成语左右逢源：左右逢源[zuǒ yòu féng yuán]，意指“左右逢源”之“源”，典源作“原”。“原”，同“源”。左右两边都能够得到水源。指学道有得，即可得心应手，取用不竭。语本《孟子·离娄下》。後来“左右逢源”用来比喻办事得心应手或处事圆融。[源]《孟子·离娄下》孟子曰：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安；居之安，则资之深；资之深，则取之左右逢其原，故君子欲其自得之也。”[典故]“左右逢源”原作“左右逢原”。孟子是战国时代的重要思想家，在政治观上继承了孔子的德治思想，发展为仁政学说。《孟子》一书为弟子辑其所述而成，其中可见他对孔子理念的传承，并可得见他完整的思想体系。其中〈离娄〉一篇多论仁政及尽伦希圣之事，典源所从出的这段文字，讲述的是为学应有的态度。孟子以为要追求精到深入的学问，必须用心去体会。若能自得於心，则所学才能深固，应用起知识才能随心所欲，取之不尽，用之不竭。後来“左右逢源”这句成语就从这里演变而出，指学道有得，即可得心应手，取用不竭。後则泛用於比喻办事得心应手或处事圆融。

秋天的回忆读后感_800字

学完了《秋天的怀念》这一课，我又一次把它细细品味了一遍。

双腿瘫痪的我，脾气十分暴躁。在妈妈的苦苦央求下，我答应了她推我去北海看菊花的请求。一不小心，母亲说出了对我敏感的话来，她也很敏感，于是母亲便出去了。可母亲从此就再也没有回来。后来在妹妹推我去看菊花时，我终于知道了母亲的用心。

品味完全文，我想起了一个曾经给予我许多爱，如同文中的母亲一样也去世了的人——我的外公。

外公生前住在现在的步行街里，他爱种花，一到春季，各种颜色的杜鹃竞相开放，有粉红的、淡黄的、白的、大红的、紫的，姹紫嫣红，那才叫好看咧！夏季来临，各种颜色的三角梅争奇斗艳，那才叫鲜艳极了！进入秋季，菊花开了，黄的淡雅、白的高洁、紫红的热烈而深沉，泼泼洒洒，那才叫妩媚极了！进入冬季，茶花、腊梅、水仙、君子兰次第开放，那才叫百花齐放！

在我们几个表兄妹里，就数我最得外公的喜欢，在我还小的时候，只要外公一出门，总会买回玩具给我。记得有一次，我和隔壁的小朋友打起来了，原因是他不让我骑他的小自行车，外公看到了，二话不说，立刻带我去百货商场买了一辆小自行车，我当时高兴得手舞足蹈起来了。

每到过年的时候，外公总会把他用红纸包好的硬币，作为压岁钱分给我和我的表哥们，每一次我总是最后一个领，但是，我知道我的那份是最多的；每次过年晚上放烟花，还小的时候，我总是坐在外公腿上看，大一点儿了，我就拿着一张小凳子，坐在外公身边陪他一起看，每一次我们祖孙俩都很高兴。

外公去世前的那个晚上，我走进他的房间，看见躺在床上的外公已经不会讲话了，看见我来看他，他的眼里流出了泪水，头在不停的转动，我知道外公他不舍呀！

一年又一年，我渐渐长大了，每年过年时我都得到长辈们给的压岁钱，可我宁愿要硬币，虽然烟花一年比一年好看，可外公不在了，我总觉得少了什么……

珍惜眼前的一切吧，不要等到失去了才觉得他更加宝贵。

成语姹紫嫣红：姹、嫣：娇艳。形容各种花朵娇艳美丽。如：明·汤显祖《牡丹亭·惊梦》：“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。”又如：见垂柳拖丝，拂境清幽；姹紫嫣红，迎风弄鸟，别有一种赏心之境。——清·禇人获《隋唐演义》六十九回

成语百花齐放：形容百花盛开，丰富多彩。比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。也形容艺术界的繁荣景象。如：清·李汝珍《镜花缘》第三回：“百花仙子只顾在此着棋，那知下界帝王忽有御旨命他百花齐放。”又如：美术展览会上展出了许多新作品，百花齐放，各具风格。

美国孩子假期作业读后感_800字

今天，我读了《美国孩子假期作业》这篇文章，主要写得是中国小朋友香香，在美国读小学二年级，放寒假的时候，老师发给他们每人一块抹布，作业是：在假期里用好你手中的抹布，并得到家人的好评，老师从孩子抹布磨损情况可以看出孩子们不平凡的假期，让孩子们把抹布放在桌子上给家长参观，最后孩子和家长一起唱着歌曲。

读了文章后，我更喜欢美国孩子的假期作业，因为美国孩子通过亲身体验，知道了爸爸妈妈的辛苦，知道了劳动的重要性，等长大离开父母时，也可以独立完成一些事情，不必依靠别人，自己做一些事情也会无比幸福，无比骄傲的。

从小我就听爸爸妈妈说：“千万别输在起跑线上。”这不仅仅是我爸妈的话，相信很多同学和我的感觉是一样的，于是从上小学甚至从幼儿园开始，我们就开始超前学习了，一个个学前班、早教班、兴趣班、提高班如同雨后春笋一般，想到爸妈为了我们的健康成长所付出的辛勤劳动时，我感动了。“世间爹妈情最真，泪血溶入儿女身。殚竭心力终为子，可怜天下父母心！”但是，我也想对千千万万的爸妈们说：“亲爱的爸爸妈妈，首先感谢你们赋予我生命，让我来到这世上，感受来自四面八方的爱，正因为爱的存在，让我学会了感恩，现在的我即将升入五年级了，在学校里，我已经是个大姐姐了，我会照顾好我自已，请你们放心！”

今年的暑假计划，我刻意增加了劳动时间和社会实践的时间，目的只有一个就是提升我的个人能力，个人能力包括组织能力、沟通能力、领导能力、创新能力、学习能力、号召能力，适应能力等。在知识经济时代，学习能力是最重要的，因为知识总是在更新，只有不断学习才能跟上时代的步伐。我也学着香香小朋友，准备了一块抹布，利用假期帮助家里做点力所能及的事情。

就像谈他们的儿歌里唱地那样，谁也不能为你安排好一切，父母也不能替代你的未来。你，就是你自己！那就让我们好好努力的学习，做自己力所能及的事情，学会独立面对生活！

成语力所能及：力：体力，能力；及：达到。在自己力量的限度内所能做到的。如：晋·羊佑《诫子书》：“今之职位，谬恩之加耳，非吾力所能致也。”又如：特别是要用实例、用典型示范去告诉他们组织起来的好处，这种好处是超出单干户力所能及的。——郭小川《十字路口》

成语四面八方：指各个方面或各个地方。如：宋·释道原《景德传灯录》卷二十：“忽遇四面八方怎么生？”又如：你们瞧见了，然后连皮带骨，一概都化成一股灰，再化一股烟，一阵大风，吹的四面八方，都登时散了。——清·曹雪芹《红楼梦》第五十七回

《风与树的歌》—读后感_800字

有这样一本书，叫做《风与树的歌》。

这是一本童话，但是却非常具有感染力，语言优美，生动，活泼，又充满了想象力，而且情感丰富。有的童话令你高兴，有的令人悲伤，有的让人回味无穷，有的留给人们无限的遐想……

在这些可歌可泣的故事里，动物、植物和自然景象被赋予了生命，有了人的形象，他们有喜怒哀乐，有悲欢离合，有快乐，也有苦楚。而且每个人物的形象鲜明，对比强烈，把人物的心理、神态、语言、动作描写得十分细致。如《鼹鼠挖的深井》一文中，贪心的鼹吉与可怜兮兮、忠厚老实的小老鼠形成了强烈的对比，刻画了鼹吉的贪心，活脱脱的一个守财奴，而他的结局却也是悲惨、可怜的，令人顿生恻隐之心。再比如《雨点儿和温柔的女孩》中，贪心刻薄的女主人与为了儿子不得不低声下气的雨点儿妈妈造成了一个巨大的反差。那个女主人为了一己之私，害死了雨点儿妈妈，使雨点儿顿生恨意，发誓为母亲报仇，把这个村庄毁灭。多年以后，那个女主人临终忏悔，悲苦地死去了。她曾经不可一世，呼风唤雨，却在默默地、痛苦地死去……她前半生与后半生的表现判若两人，真实地表达了她的悔恨。

也许你曾经也是一个像鼹吉一样的小孩子。拥有了一片天地就兴奋满足快乐的以为自己拥有了整个世界。为一个梦，一个只有在孩子眼中才会闪闪发光的梦努力奋斗坚持着。可是一直到了多年后，你长大了。你也不再是一个孩子的时候，觉得自己已经变的强大，无所不能的时候，你忘记了自己的梦。你像所有大人一样，忘记了做孩童时的快乐与梦想，做孩子时的坚持。变的贪心，变的冷漠，生活变的平淡。有时候会觉得这才只是一个梦，不知道生活是为了什么。有时候还会觉得自己成年的时光里，失去了什么一样。

有时候你会觉得不快乐，会觉得生活没有意思，会觉得无聊，会觉得生活的无所适从┅你就像鼹吉掉进井里的时候一样，你会觉得自己到了一个空的什么也没有，空的想大哭一场的世界。觉得自己像是变成了一个孤零零的婴儿似的。自己什么都没有了，自己成了一个赤条条什么也干不了的婴儿。也许，我们都应该喊星星救命。

成语低声下气：低声下气[dī shēng xià qì]，意指轻柔，态度谦和。形容说话恭顺小心的样子。语出宋·朱熹《童蒙须知·语言步趋》。[源]宋·朱熹《童蒙须知·语言步趋》（据清·陈宏谟《养正遗规·卷上》引）凡为人子弟，须是常低声下气，语言详缓，不可高言諠哄，浮言戏笑。父兄长上，有所教督，但当低首听受，不可妄大议论。长上检责，或有过误，不可便自分解，姑且隐默，久却徐徐细意条陈云：“此事恐是如此，向者当是偶尔遗忘。”或曰：“当是偶尔思省未至。”若尔则无伤忤，事理自明。至於朋友分上，亦当如此。[典故]朱熹论学以居敬穷理为主，集宋代理学之大成。他专为尚未启蒙的儿童编写了《童蒙须知》，对於学童日常生活的衣服冠履、语言步趋、洒扫清洁、读书写字等言行举止，都有严格的规范要求。其中在〈语言步趋〉篇中提到，为人子弟，要“低声下气，语言详缓，不可高言諠哄，浮言戏笑”。就是说：作人子弟，要尊敬长上，态度要恭顺，声音要柔和，说话要详细缓慢，不可以高声諠譁，夸张嘻笑。“低声下气”是直接摘自此处的成语，用来形容说话恭顺小心的样子。

成语可歌可泣：泣：不出声地流泪。值得歌颂、赞美，使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。如：《周易·中孚》：“得敌，或鼓或罢，或泣或歌。” 明·海瑞《方孝孺临麻姑仙坛记跋》：“国初方列之概，无异平原复生。追念及之，可歌可泣。”又如：《长恨歌》一篇，有声有色，可歌可泣。——清·赵翼《瓯北诗话》卷四

读《围城》有感_800字

不论在网上还是在生活中，我其实早就听说过围城的大名，这次接着暑假和自认为自己的阅读能力增强，便鼓足勇气买来阅读。

《围城》文字繁多且细碎，这是我的第一印象，越往下读越觉得晦涩难懂，但却更有讽刺和教育意味……

《围城》主要讲述的是留洋回来但并无真才实学的方鸿渐的故事。

1937年夏，抗战初期方鸿渐到欧洲游学四年回到上海，住在已亡未婚妻的家中，因为于女博士苏文纨及其表妹唐晓芙发生了情爱纠葛，因此收到丈人家的冷落。他恋爱失败后，与苏的失意追求者赵辛楣成为好朋友，两人一起前往了三闾大学教书。一路上历经艰险，但发生了许多有意思的事情。在三闾大学任教期间，方不知不觉地卷入校内个人恩怨和里明争暗斗中，而他和助教孙柔嘉日趋亲密更引起他们的嫉妒。赵辛楣离校后，方鸿渐被校方辞退。方与孙结婚回沪，但他俩因琐事争吵，终于导致无可避免的分手。

正如作者书中所说，婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。其实这句话还适用于工作等等，其实人的愿望大多如此，想得到自己得不到的，得到了又拼命想逃离。

然而却不是所有人都如此，例如书中的赵辛楣，他有真才实学，也懂义气，虽然会为了感情而吃醋，但这个人却懂得自己想要什么，在看不惯三闾大学后，毅然辞职。在方鸿渐有困难时挺身相助。他知道如何生活，知道什么是适合自己的，他会为了自己梦想的事情努力，得到了也会更加珍惜，因为他们知道其中的不易，也知道自己想要的是什么，所以才不会在名利面前丢失了自己。

很可惜，方鸿渐他在留洋期间不务正业，既不努力学习充实自己也不懂得珍惜时间努力生活，到头来只有一个买来的文凭和嘴皮子，没有读书人应有的气度和品质，毫无能力和担当，对待自己的妻子也是如此。

其实，努力生活，懂得感恩，知道分清是非，认真对待自己的工作和生活，如此相信生活不会亏待与你的。.更不会成为像方鸿渐那样的人。

成语不知不觉：知：知道；觉：觉察。没有意识到，没有觉察到。现多指未加注意。如：明·赵弼《两教辨》：“遂使昏愚之徒，听其妖诞，舍正从邪，醉生梦死，不知不觉。尧舜三代以前，未闻有此教。”又如：他的残忍和狠毒，时而不知不觉地在老人面前显露出来。——曹禺《王昭君》第二幕

成语醉生梦死：象喝醉酒和做梦那样，昏昏沉沉，糊里糊涂地过日子。如：宋·朱熹《小学》卷五引程灏曰：“虽高才明智，胶于见闻，醉生梦死，不自觉也。”又如：一切有志者都不应该醉生梦死、浑浑噩噩地虚度年华。

《爱德华的奇妙之旅》读后感_800字

这本《爱德华的奇妙之旅》买来许久了，甚至未曾翻过，跻身在书橱中，仿佛书中绝望的爱德华，直到像书中描写的这个春天，在山茱萸盛开的季节（今天居然飘了雪），我走进了爱德华的世界，陪他去历险，一口气读完了，时而神驰、时而叹息，当读到萨拉死去的时候，心也跟着一揪一揪地痛，是的，爱德华的故事擦拭掉心灵上的尘埃，让我拿起标记笔在书页标出那些击中我的句子，打开电脑，记下此刻仍不平息的心情，作为这次心灵之旅的一个笔记。

一个好的故事是有多个层面的，有紧凑曲折感人的情结，有深刻的人生哲理，有优美流畅富有诗意，以上《爱德华的奇妙之旅》都具备，9岁的孩子和99岁的老人都会有所得。作者的语言是极富节奏感的，宛如一条清澈的溪流，从山上汩汩跑下来，特别符合我的胃口。

此外，尤其值得称道的是，这本书的版式和插图也都非常精彩。全书10万字共分为27章，外加一个尾声。每章开头都是一个页码，佩一幅传神的灰度插图，读来颇为养眼。书中还有彩色插图9幅，均占一个页码，出自巴格拉姆·伊巴图林笔下，对于人物的描绘成为文字不可缺少的延伸。美中不足的是，有些插图安排的位置不太准确。

以前，我们总是被灌输：西方世界人与人之间只有冷冰冰的金钱关系。西方是极乐世界还是物欲横流的国度，这个我不得而知。可是，我切身的感觉是，当下我们的环境更像在从前的课堂里所描述的西方那样，更多的是金钱和利益。正因为如此，那种纯洁温暖的爱（当然不仅仅局限于男女之爱），显得尤为可贵。

有时候想，童话之所以美好，也许正是因为与这个世界反差太大的原因。在这个意义上，童话是一个宗教。因为所有高级的宗教总是引人向善，教人去爱，并且许给人一个可以超脱的天堂。

让我们默念那些爱我们的亲人的名字并且祝福他们，然后扪心自问，你有没有让他们失望？他们的期望也许不是你能飞黄腾达抑或腰缠万贯，也许是能感受到你的爱。那才是我们活下去最重要的理由。正如书中祖母对阿比林所说：“如果没有爱，一个故事怎么会有幸福的结局。”

成语腰缠万贯：腰缠：指随身携带的财物；贯：旧时用绳索穿钱，每一千文为一贯。比喻钱财极多。如：南朝·梁·殷芸《商芸小说·吴蜀人》：“有客相从，各言所志，或原为扬州刺史，或原多赀财，或原骑鹤上升。其一人曰：‘腰缠十万贯，骑鹤上扬州。’欲兼三者。”又如：再要讲到夜间严谨门户，不怕你腰缠万贯，落了店都是店家的干系，用不着客人自己费心。——清·文康《儿女英雄传》第五回

成语腰缠十万：腰缠：指随身携带的财物。装着很多钱，骑着鹤到扬州去遨游。比喻钱财极多。如：南朝·梁·殷芸《商芸小说·吴蜀人》：“有客相从，各言所志，或原为扬州刺史，或原多赀财，或原骑鹤上升。其一人曰：‘腰缠十万贯，骑鹤上扬州。’欲兼三者。”又如：鹏抟九万，腰缠十万，扬州鹤背骑来惯。——元·乔吉《山坡羊·遇兴》