《水浒》读后感8篇500字

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读水浒传有感_540字

文/范舒琪

水浒传是我国四大名著之一，在这个暑假里，我阅读了这本书！北宋末年，奸臣当道，一百零八位好汉被逼上梁山有：八十万禁军教头王进；九纹龙史进；黑旋风鲁达；智多星吴用；豹子头林冲；宋江、武松……

他们“替天行道”、劫富济贫。我最喜欢的人物是武松，他武艺高强，有很多的英雄事迹，其中，我最喜欢的是《武二郎醉打蒋门神》，武松替哥哥报了仇，被发配孟州牢城，经过十里坡，结识了张青和孙二娘夫妻二人。张青和武松结拜成兄弟，武松来到牢城，认识了被蒋门神欺负的施恩。武松听了施恩的遭遇，决定帮他夺回酒店，武松喝了三十多碗酒，来到了快活林，先到了蒋门神的店里捣乱，店小二慌忙逃走去通知蒋门神，武松正好在大路口撞见了蒋门神，举起两个拳头在蒋门神脸上虚的晃了一下，转身便走。蒋门神大怒，追了过来，被武松飞起一脚，踢中小肚子。蒋门神顿时捂住肚子，蹲了下去。武松右脚又飞起，踢在蒋门神额角上。蒋门神往后便倒。武松追上一步，提起拳头往蒋门神脸上打。武松这套拳脚叫：“玉环步、鸳鸯脚”,是他平身的真功夫，非同不可，直打得蒋门神躺在地上求饶。施恩重整店面，开张买卖，因为武松为他争了这口气，对武松也格外敬重。

他们勇于反抗、见义勇为的精神，让我敬佩！也给我带来了许多的道理，我应该再多读读几遍！

成语逼上梁山：比喻被迫起来反抗。现也比喻被迫采取某种行动。如：明·施耐庵《水浒全传》第十一回：“林冲雪夜上梁山。”又如：可以说差不多的人都是逼上梁山的。——姚雪垠《李自成》第一卷第二十八章

成语见义勇为：见义勇为[jiàn yì yǒng wéi]，意指看到合乎正义的事，就奋勇去做。语本《论语·为政》。[源]《论语·为政》子曰：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”[典故]孔子是春秋的贤人，於鲁国从政时，鲁国大治。後因政治理念与国君不合，周游列国十三年，却未受到其他国君的重用。晚年返回鲁国，致力於古代典籍的整理，并且秉持“有教无类”的精神，开平民教育的先河，门下有弟子三千人。孔子十分强调“勇”的重要性，例如在《论语·宪问》中，孔子曾说︰“仁者，必有勇。”意思就是说，仁者重视正道而轻忽生命，见到合乎正道的事情，一定会勇於实行。又说“勇者不惧”，即是说勇敢的人无所恐惧。而在所引典源《论语·为政》中，孔子则说︰“见义不为，无勇也。”综上所述，可知一个君子如果见到正道所当行之事，必然会勇敢地去做，要是因为害怕而不去做，那就不配称为勇敢，只是一个怯懦的人。後来“见义勇为”这个成语就从这里演变而出，用来指见到合乎正义的事，就奋勇去做。

水浒传1回合读后感_542字

读完《水浒传》后，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。

忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被—逼上梁山之后，对高俅之子的凌—辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。

一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。

义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗？他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激—情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了！

成语舍生取义：舍生取义[shě shēng qǔ yì]，意指“舍生取义”之“舍”，典源作“舍”。“舍”同“舍”。“舍生取义”指为正义真理而不惜牺牲生命。语本《孟子·告子上》。[源]《孟子·告子上》孟子曰：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚於死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚於生，则凡可以得生者，何不用也？使人之所恶莫甚於死者，则凡可以辟患者，何不为也？”[典故]“舍生取义”原作“舍生取义”，这句成语出自《孟子》。《孟子·告子上》有一段话，提到孟子对利、义的辨别，他用“生”来代表私利，用“义”来代表公益。为了让世人了解有时候利、义是不能两存的，所以他用鱼和熊掌来做比喻，孟子说鱼和熊掌都是人们喜欢吃的珍馐，但是万一不能兼而有之，那只好舍鱼而取熊掌了。利和义也是一样，二者往往是相互冲突。这时候，孟子要世人注意公益是凌驾在私利之上的。生命虽然是私利的极致，但是为了国家社会的利益，也是可以舍弃的。对每个人来说，活着当然是大家的希望，但是有些事的重要性却超过生命，为了这些事，我们不应苟且偷生。死亡对每个人来说，都是厌恶的，但是有些事却更叫人厌恶，为了这些事，我们也应挺身除恶。儒家独善其身的目的在於兼善天下，修己的目的在於安人，修身、齐家、治国、平天下，正是把群众利益摆在个人之上的一套修身哲学，所以孟子要人“舍生取义”的道理就不难了解了。成语中“义”字的内涵，可以扩大为仁义道德、美善真理、理想抱负等。

成语出生入死：原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险，不顾个人安危。如：《老子》第五十章：“出生入死，生之徒十有三，死之徒十有三。”又如：这一层，不烦圣虑，他们是出生入死的老兄弟，何况国家如此，不至于还闹义气。——高阳《清宫外史》上册

水浒读后感七年级_542字

在前段时间我看了《三国演义》，其中的赵子龙、诸葛亮，也是我喜欢的人物。但我更喜欢《水浒传》中的李逵。

一提到李逵，大家一定都知道他是梁山一百零八个好汉中的一员，他的绰号叫“黑旋风”，他能使两把板斧，又会拳棒。在《水浒传》中，李逵从酒楼会宋江时出场，到劫法场、上梁山、回家探母，再到从宋江而受招安、被毒死，李逵始终是这个李逵。在小说中，作者没有着意描写过他，包括对他性格的描写，也总是交织在别人的故事中。

李逵从一出场，就突出地显示了他的性格特征。见宋江时的鲁莽、赌场的赖账、江边抢鱼、酒楼上的闯祸，生动地反映出他耿直、敦厚的性格。李逵毫不虚伪，即使一时“猴急”做出不“直”的事，也正反映出他的真诚和直爽。他胸中永远燃烧着对不公平社会仇恨的怒火，不能忍受任何压迫和欺侮。他绝对忠实于山寨，忠实于义军的利益。为了山寨，任何事情他都走在前面，不怕困难，出生入死。他不能容忍敌人，也不能容忍自己的弟兄做违反“替天行道”的事情。在“元夜闹东京”之后，他和宋江的小误会，就生动地表现了他这方面的性格特点。李逵是一个直爽坦诚的好汉，我喜欢他，佩服他，更希望在现实生活中多一些像他这样的朋友，不虚伪，爱憎分明，肝胆相照，有一副侠义心肠。所以啊。我们长大以后也要有李逵真诚和直爽和他的侠义心肠。

成语肝胆相照：肝胆相照[gān dǎn xiāng zhào]，意指以肝胆互相照见。比喻赤忱相处。语本《史记·卷九二·淮阴侯列传》。[源]《史记·卷九二·淮阴侯列传》齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，……蒯通曰：“……今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之闲，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之闲，此所谓智勇俱困者也。……当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据强齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！” 另可参考：《汉书·卷四五·蒯伍江息夫传·蒯通》[典故]在秦末楚汉相争之时，出现了一个军事天才，萧何曾经赞许他“国士无双”，刘邦也认为他“连百万之军，战必胜，攻必取”。刘邦能败项羽而称王天下，此人功不可没，他就是淮阴侯韩信。韩信年少时父母双亡，克苦读书，熟习兵法。因为出身贫贱，他在乡里屡屡受到人们的污辱和轻视，受过“胯下之辱”，但他仍旧忍辱负重，等待一展抱负的时机。陈胜、吴广揭竿起义之後，韩信投身项梁麾下。他曾多次向项羽献计，但都没有受到重视，於是他离开楚营，投靠刘邦。刘邦本来也没有重用他，丞相萧何知道韩信是个不可多得的人才，屡次向刘邦推荐，刘邦将信将疑，与韩信讨论军国大事之後，终于确信韩信是个人才，遂拜为大将军。韩信屡建奇功，他先以“明修栈道，暗渡陈仓”之计，顺利取下关中，使刘邦得以还定三秦；在井径口“背水一战”，大破赵军二十万；攻克齐都临淄後，楚将龙且领二十万人马来救，韩信派人用一万多个沙袋截阻淮水，利用“半渡而击”的办法，趁楚军渡水之时掘开上游的堤防，将楚军冲得大溃四逃。楚汉对立之时，韩信被封为齐王，掌握大军，项羽害怕他会效忠刘邦，对抗自己，便派武涉前去说服韩信，希望他能反汉联楚，三分天下，但遭到韩信拒绝。韩信拒绝了项羽的提议後，他的谋士蒯通认为韩信功高震主，将来天下一旦平定，必有杀身之忧，便劝韩信道：“现在的天下大势取决於将军手中，将军效忠汉王，则汉王获胜；效忠楚王，则楚王获胜。我愿与将军以肝胆互相照见，一片赤诚，贡献我的所有智慧，只怕将军不能信任我。今日项王一旦败亡，汉王接下来所要对付的便是将军。将军不如保持中立，与两王三分天下，鼎足而立。这样一来，不但将军可保全自身，天下百姓也可免於战祸。”然而韩信感念刘邦对他的知遇之恩，加上他自恃有功，认为刘邦不会对付自己，也拒绝了蒯通的提议。韩信虽深谙兵法，却不懂政治，不像张良、萧何懂得自保之道，又好大喜功，过於相信刘邦的为人。後来项羽自刎於乌江，楚军败亡，刘邦即削去韩信兵权，黜为淮阴侯。最後韩信被吕后以谋反罪名诛杀，夷其三族，这便是一代名将的下场。後来《史记》原文中的“披腹心，输肝胆”演变成“肝胆相照”这句成语，用来比喻赤忱相处。

成语明修栈道，暗渡陈仓：比喻用一种假象迷惑对方，实际上却另有打算。如：元·无名氏《暗度陈仓》第二折：“着樊哙明修栈道，俺可暗度陈仓古道。这楚兵不知是智，必然排兵在栈道守把。俺往陈仓古道抄截，杀他个措手不及也。”又如：孤家用韩信之计，明修栈道，明修栈道，暗渡陈仓，攻定三秦，动取五国。——元·无名氏《气英布》第一折

水浒传读后感_543字

宋徽宗年间，梁山上有一个组织，里面有一百零八位将领，他们就是梁山好汉，他们劫富济贫，为百姓做出了不少好事，好汉首领是宋江，他和手下之前的故事您不一定知道吧？就让我为您一一分解。

宋江只是一个吏员，他因脸黑个头矮，人们叫他黑宋江。他很孝顺，外号“孝义黑三郎”。他常常帮助别人，雪中送炭，人们称他为“及时雨”。他因为救济朋友，被别人诬陷，发放外地。又因朋友多，将他救出，加入了梁山泊，成了首领，总为百姓打抱不平，有一次好汉之一的石秀发现祝家庄欺压附近百姓，宋江知道后，组织大军浩浩荡荡攻下了祝家庄，为百姓除了一害。官府恨透了好汉们，准备进攻好汉们，但每次都被杀的片甲不留。最后，好汉们取得了胜利，成为宋朝不容忽视的一股力量。

我最喜欢武松，他那种“明知山有虎，偏向虎山行”的精神，武松敢作敢当，因为武大郎被西门庆杀害一怒之下杀了西门庆，但事后主动去自首，而现在，有些醉酒驾车肇事还逃跑这是多么可耻的行为呀！他们连古人都不如？这可是罪加一等呀！我们一定要敢作敢当。

读了这本书，我明白了：人与人相处，要真诚相待，在人生中，最重要就是在您有困难时朋友的帮助吗？四海之内皆朋友，我们一定要坦诚相待每一人。

读完这本书，我还有个问题：水浒传为什么叫水浒传呢？知道的可以帮我解答一下！

成语浩浩荡荡：原形容水势广大的样子。后形容事物的广阔壮大，或前进的人流声势浩大。如：《尚书·尧典》：“汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵，浩浩滔天。”宋·范仲淹《岳阳楼记》：“浩浩荡荡，横夫际涯。”又如：一时只见宁府大殡浩浩荡荡，压地银山一般从北而至。——清·曹雪芹《红楼梦》第十四回

成语怀山襄陵：怀：包围；襄：上升至高处；陵：大土山。大水包围山岳，漫过丘陵。形容水势很大或洪水泛滥。如：《尚书·尧典》：“荡荡怀山襄陵，浩浩浮天。”又如：譬如洪水横行，怀山襄陵。——明·张岱《皇华考序》

水浒传读后感林冲_543字

林冲，鼎鼎大名，在当时是如雷贯耳！东京八十万禁军教头！林教头，呵，多气派！可命运逆转，谁能猜得到？因当时高俅儿子看上林冲之妻，可一直因为林冲而遂不了心愿！后来，使用诡计使林冲误入白虎堂，至放逐，又一把火烧死林冲妻子，最后终于被逼上了梁山，成了名副其实的天雄星豹子头林冲！

林冲的性格，可以说虽英勇无比，但少不了一些逆来顺受，甚至在妻子受辱时，还写了休书；被高俅冤枉，使己受苦，也就忍了过去！当时没有反抗，是好汉自然也有一些英雄气概。后来高俅被捉上梁山，林冲急想杀他，报仇雪恨，宋江因为想被招安，阻止了林冲。换个角度，林冲是有多么恨高俅？也难怪气病了，有理由，有痛楚！

林冲的出场时轰轰烈烈的，当初他凭一身武艺，受高太尉器重，为东京八十万禁军教头，功夫了得，真可谓是他的绰号——“豹子头”，家里又有个如花似玉的夫人，生活过得那才叫有福分！经过那些一次次的变故，却只能无声无息地“出场”。走得凄惨，走得悲凉，走得无趣！

当然，林冲为梁山，也算建立了汗马功劳，他与宋江等人打遍山东，威震四方，擒拿众多将领，也有出谋划策，是梁山的一条臂膀！可知道，这臂膀拿着的东西越多，失掉的东西自也多了！在这轰轰烈烈的背景下，有这样一位人物，有这样一位教头，也是一张鲜活的面孔，一面精彩的篇章啊！

成语如雷贯耳：如雷贯耳[rú léi guàn ěr]，意指好像雷声传入耳朵那样响亮。比喻人名气很大，众所共闻。语或出元·郑廷玉《楚昭公·第四折》。[源] 元·郑廷玉《楚昭公·第四折》某乃秦昭公是也。昔年我父穆公因与楚结亲，世为邻好。近因吴国有一口宝剑飞入楚国，那吴王屡次索剑，楚王只不肯还，以此惹动刀兵，几至灭国。有楚大夫申包胥前来借兵求救，某坚意不允，不意包胥在驿亭中，依墙而哭，七昼夜不绝，遂将邮亭哭倒，我想此人真烈士也。……〔申包胥做见科云〕俺楚王悬望大国救兵，不啻饥渴，大王怎生不念亲好，忍坐视乎？〔秦昭公云〕大夫，因你日夜号哭，忠烈动人，某今借与你十万雄兵，命姬辇为帅，即日救楚。……某乃姬辇是也，官封大将军之职，主公呼唤，不知有甚差遣？令人报复去，道是俺姬辇来了也。〔卒子报科云〕姬辇到。〔姬辇做见科云〕主公唤姬辇，那厢使用。〔申包胥云〕久闻元帅大名，如雷贯耳。今蒙大王怜愍敝国，肯发救兵，有劳元帅领兵前赴，真乃小官万幸。[典故]“如雷贯耳”指像雷声传入耳朵样响亮，比喻人名气很大，众所共闻。这句成语常见於戏曲小说中，如元代郑廷玉所写的戏曲《楚昭公》，故事中写到春秋时吴王阖闾珍爱的一把宝剑飞入楚国，为楚昭公所得。吴王屡次向楚昭公索剑，楚昭公都不肯还。吴王一气之下，便下了战书，结果楚国被吴国伍子胥等人打得大败。楚国大夫申包胥，前往秦国商借救兵，但秦王不肯出兵，申包胥就在秦国痛哭七天七夜。秦昭公看申包胥日夜号哭，忠烈动人，心受感动，於是答应借申包胥十万雄兵，命姬辇为主帅，助楚昭公复国。姬辇向申包胥报到时，申包胥即说：“久闻元帅大名，如雷贯耳。蒙秦王怜悯，发兵相救，有劳元帅领兵前往，真是楚国人民的万幸！”这里就用了“如雷贯耳”来称赞姬辇名气很大。因为这句成语是用来赞颂他人的声名，所以常和“久闻大名”、“久仰大名”连用。

成语名副其实：名声或名义和实际相符。如：汉·曹操《与王修书》：“君澡身浴德，流声本州，忠能成绩，为世美谈，名实相符，过人甚远。”又如：而况教育能不能名副其实，还是个不能便下断语的问题。——叶圣陶《桥上》

《水浒传》读后感_544字

《水浒传》是施耐庵和罗贯中共同完成的一部长篇小说，《水浒传》也是中国四大名著之一，书中讲述了以宋江为首的一百零八好汉齐心协力上梁山的故事。

我要介绍的是九纹龙史进，他是史家村中史太公之子，在梁山好汉中排名第23位，是东京八十万禁军教头王进的徒弟。史进是一个慷慨大方的人，也是一个重义疏财的人。书中第二回讲了史进帮助金老父女的故事。

那天，史进为了寻找自己的师父王进，来到了渭州城，听说自己的师父在这儿，他经询问找到了认识王进的鲁提辖，当他们共同在一家酒店喝酒时，他们碰到了金老父女，听见了他们在哭，于是，他们问道为什么哭。金老父女回答道：“有一个叫郑关西的郑大官人强媒硬保，当初写的三千贯文书，他却一分钱也没给，没到三个月，他又将我们赶了出来，他还要我们还他卖身的三千贯钱。没办法，只好到这酒楼卖唱，这几天人少，所以我们没钱去还钱，所以我们有苦楚。”鲁达得知郑大官人的真名叫郑屠，就想去教训他。史进听了连忙拉住鲁达，还给了金老妇女一些钱并让他们整理一下明天离开这里。

第二天，当他们出发的时候，店小二就出来拦住他们，不让他们走，这时，鲁达就对着店小二一掌，这样就没人敢拦他们了。

这样慷慨大方的史进和正义勇为的鲁达帮助了金老父女。

这就是《水浒传》，一本富有趣味的书！

成语齐心协力：形容认识一致，共同努力。如：《墨子·尚贤》：“《汤誓》曰：‘聿求元圣，与之戮力同心，以治天下。’”又如：往后咱们齐心协力，一块打反动派！ ——冯德英《迎春花》第十九章

《水浒传》读后感_545字

《水浒》乃是明朝施耐庵之作品，书中好汉恰好百单八，人物情节栩栩如生。宋神宗之子，朝中一个名儒，然一字不曾抛下。诗曰：纷纷五代乱离间，一旦云开复见天。草木而年新雨露，车书万里旧江山。寻常巷陌陈罗绮，几处楼台奏管弦。人乐太平无事日，莺花无限句高眠。

《水浒》中一百单八个好汉个个威猛。某人言：“无可信矣，毫无半点实事。”也许你也如此，宁可信其有，不可信其无呵！所以，对这句话我会大加反驳，永远说：“NO！”也不全是！耐庵先生是靠收集当时各汉子风流人物且独创本书，是有一百分之百可信的，难怪《水浒》劲居中国四大名著之一。

且说一百单八汉都是魔鬼，三十六员天罡星，七十二座地煞星，哄动宋国乾坤，闹遍赵家社稷。有诗为证，诗曰：万姓熙熙化育中，三登六世乐无穷。岂知礼乐笙镛治，变作兵戈剑戟丛。水浒寨中屯节侠，梁山泊内聚英雄。细推治乱兴亡数，尽属阴阳造化功。

施耐庵能作出如此巨作也是正常的，看那些《水浒》描绘景色的部分，让人十之八九丢抛佩服之色，我觉得这本妙就妙在描景述人，可谓那般高的思维才能有如此高不可测的写小说之功！

他说的那好汉仗义疏财，专爱结识天下好汉，连一些小斯都写得无一不是。

我写这篇文章的意思，便是述说《水浒》对我的启发：平生仗义疏财，结识天下读书者是我此生之愿。

成语宁可信其有：宁愿相信它有。如：清·吴趼人《九命奇冤》第16回：“这个宁可信其有，不可不提防他！”又如：清·吴趼人《九命奇冤》第16回：“这个宁可信其有，不可不提防他！”

成语风流人物：风流：英俊的、杰出的。指对一个时代有很大影响的人物。有时也指举止潇洒或惯于调情的人。如：宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”又如：数风流人物，还看今朝。——《毛泽东诗词·沁园春·雪》

水浒传读后感_545字

今天，老师让我们写一篇读后感。写点什么好呢？我心想，眼睛在书架上扫来扫去，好像警察在找小偷。“好，就你了！”无意中我看到《水浒传》这一本古代历史小说，“《水浒传》啊，今天就靠你来完成作业了！”

《水浒传》这本书讲的是108位好汉在梁山泊起义的事。108条好汉，每一位好汉都有一个自己的称号：豹子头林冲、黑旋风李逵、及时雨宋江、智多星吴用……在此就不一一列举了。我最喜欢《黑旋风李逵沂岭杀四虎，讲的是：李逵进入梁山泊以后，见别的兄弟都把自己的亲属接过来了，他也想把为自己哭瞎了眼的娘也接过来，宋江说：“你必须答应这三件事一：不许带兵器走；二：半路不许喝酒；三：接到你娘以后半路不能停。只要你答应就可以走。”李逵爽快地答应了，可是，在路上，李逵还是痛痛快快地喝了个痛快。李逵把娘接回来以后，他娘说口渴了，李逵去给娘找水回来以后，发现他娘被老虎吃了，一怒之下，便把四只老虎给杀了。我喜欢这个故事是因为不仅写出了好汉们有超人的武力以外，还写出了好汉们十分有孝心，同时这本书也告诉我一个道理：在家一定要爱自己的父母，出门在外决不向恶势力低头，只要是对的，就坚持把它做好。

“书带给人以乐趣”，这是我以前写作文时用到的一句话，你体会到了吗？反正我已经体会到了《水浒传》这本书带给我的无比的乐趣！

成语痛痛快快：马上，毫不犹豫。尽情。如：清·刘鹗《老残游记续集遗稿》第一回：“依我看来，泰山是五岳之一，既然来到此地，索兴痛痛快快的逛一下子。”又如：我们要痛痛快快地过这个周末。