五年级读后感作文8篇800字

搜集整理了黑暗过后终是黎明（836字）、城南旧事读后感（808字）、心若轻风，人淡如菊（766字）、苏珊的帽子读后感（794字）、少年向上真善美伴我行演讲稿（850字）、羊脂球读后感（761字）、首先打破一切常规读后感（805字）、不一样的童话—读《木兰诗》有感（822字）等800字左右的五年级读后感作文8篇，供您参阅。

黑暗过后终是黎明_800字

奥斯特洛夫斯基说：“钢是在烈火与骤冷中铸造而成的，只有这样它才能变得坚硬，什么都不惧怕。我们这一代人也是在这样的斗争中，在艰苦的考验中锻炼出来的，应且学会了在生活面前不颓废。”

《钢铁是怎样炼成的》这部小说以保尔·柯察金在革命道路上的成长为线索，描绘了从第一次世界大战起，经过十月革命，国内战争到经济复苏前期的前苏联社会的广阔的历史画面，通过保尔这一光辉的艺术形象，展现并热情讴歌了前苏联第一代共青团员的崇高精神品质和英雄业绩。

《钢铁是怎样炼成的》这一步闪烁着理想光芒，洋溢着革命豪情的长篇小说，激励了千千万万个青年，把它奉为“生活的纲领”，并且无数伤病残疾者从中汲取勇气和力量，增强生活信心和斗争意识，重新走上成功之路，成为生活的强者，我们青少年为何不能呢？我们不应该像一只蛹，认为蜷伏是最好的姿态，以为这样，就是勇敢坚强，就不会被伤害。可是我们都忘了，漫长的蛹期会让人措是成长的良机，腐烂在壳子里。我们应该知难而上，不退缩，不气馁，因为在追求理想。追求成功的路途中总会有荆棘，总会有坎坷。你没走过这条路，你不知道它的模样，既然选择了这条路，就应该勇敢地走下去，因为后退，他也不会改变。

雨后天晴方能出现彩虹，黑暗过后方能迎接黎明，不是成功迟迟不来，而是你还没有完成生活的考验。钢，经过熊熊烈火的炙烤和温度骤冷才能变成最好的钢。而我们，也要经得起生活的考验，与困难抗争，向前方迈进，才能成为人生的强者，练就辉煌无比的一生。

人生因为有梦而充实，因为在追梦的道路上有坎坷才饱满，面对人生应该不颓废，不放弃，不惧怕，因为生活让我们明白现实就是如此。在追梦的路途中，假如我们像保尔一样，面对困难不颓废，不低头，那么我们将是人生的强者与赢家，否则，就是败者。生活从来不像败者低头，对败者的只会是嘲讽。难道我们奋斗了只想换来超风吗？不！我们追求的是赞赏，是喜悦，是成功，所以我们不应言弃，不应颓废，因为前方的成功正在向我们招手！

我相信，黑暗过后终是黎明！

成语千千万万：形容为数极多。如：唐·杜牧《晚晴赋》：“千千万万之状容兮，不可得而状也。”又如：大爷，你可千千万万见了这二个人的面再商量走的话！ ——清·文康《儿女英雄传》第三回

城南旧事读后感_800字

“上海是张爱玲的，北京是林海音的。”这话是著名诗人余光中说的吧。我很纳闷：一个城市怎么会属于某一个人呢？

就在这个惬意的寒假，我读到了林海音的一段文字，内容大致是说，夏去冬来，又见到悠悠前行的骆驼队，作者却无限感慨自己的童年一去不复返了，而童年时住在北京的那些景色和人物着实让自己想念。于是便默默地想，慢慢地写，用文字将自己逝去的童年重现于心头。

这是我读《城南旧事》的一段导语，读着读着，心绪随着漂移的目光走进了林海音心中那个尘封已久的老北京，走进那一片斜阳脉脉的古道，走进了满地落花的老城。

这是一本自传体的短篇小说集，作者以年少的心态来记叙自己在北京城南的幸福生活。书中配有照片，图文并茂，让人更深切地感受到“旧”这个字的深刻含义：古城的残片，垂落的枝条，瓦砾里隐藏的叶片，临街老店被涂盖的字号，还有屋顶上的花盆以及披在皇城墙上的冬雪……简单的意象，一个一个的片段，像是一扇古旧的铜门。揭开书页，就如轻巧地推开一扇历史的门扉。走进了，望见的全是另一种遥远而新奇的童年生活。

童年是一个干净的符号，是一份对纯真年代的念想。书中的骆驼队、惠安馆，胡同里的井、闹市僻巷、草垛子……纷纷浮现脑海。还有小英子和小伙伴妞儿，和“我”朝夕相处的宋妈，以及最终因肺病去世的爸爸……仿佛就呈现在我身边。最后，爸爸的花儿落了，小英子的童年美梦，顿然破碎。

相比之下，虽然我的童年过得无忧无虑，但我却羡慕小英子的童年。她的童年是戏剧化的，却很真实、淳朴，那样的纯净、淡泊、温馨。

“长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。”一曲骊歌尽述挥别童年时的心情。每个人的童年都是这样匆忙而逝吗？

当我合上书，房间里飘着一股淡淡的幽香，久久不散。小英子童年的喜怒哀乐，酸甜苦辣，每一种感觉都是那么细致动人，竟让我恍惚以为：这就是我的城南旧事，就是我的心灵童年。很暖很暖，足以滋养我阳光风雨的一生。

成语喜怒哀乐：喜欢、恼怒、悲哀、快乐。泛指人的各种不同的感情。如：《礼记·中庸》：“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。”又如：虽是海外之邦，不过言语不同，衣服有异，那喜怒哀乐的人情，原是一样的。——清·陈忱《水浒后传》第三十一回

成语无忧无虑：没有一点忧愁和顾虑。如：元·郑廷玉《忍字记》第二折：“我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”又如：所以虽没有在家里自在，我也算是无忧无虑的过着了。——朱自清《笑的历史》

心若轻风，人淡如菊_800字

——读《来吧，和生命跳支舞》有感

试着停慢你追逐生活的脚步吧，在月亮羞涩掩藏之时，在炉火边，请捧起一卷书，仔细阅读，然后，慢慢地闭上眼睛，那么，全世界的织锦繁华，都装在了你的心里……——题记

窗外的晚霞，渐渐消散，繁星开始闪现在星空中，我被浸在黑暗里，静品一杯清茗，手捧一本《来吧，和生命跳支舞》，让千百年前的悠悠山风，伴随着自己的精神，放飞到自己静谧、温馨的心灵田园，让自己的心沉淀、沉淀，在现代都市的躁动之中收获一份世外的宁静……

《来吧，和生命跳支舞》用华丽又平实的语言讲述了一个又一个励志的故事——文章、任月丽、刘伟等这些执着于追梦的年轻人，用微笑和毅力跳出了人生与众不同的舞支，让我明白：每一个人都是一个生命，人是银河星云中的一粒微尘，每一粒微尘，都有自己的价值；通过《一小步与一大步》的讲述，让我们知晓“不积跬步，以至千里；不积小流，无以成江河。每天进步一点点，迈近成功一大步”的人生哲理！”的人生道理；更重要的让我明白了，在纷纷扰扰的世界，心灵当似高山不动，不能如流水不安。居住在闹市，在嘈杂的环境中，不必关闭门窗，任它潮起潮落，风来云涌，我自心若轻风，人淡如菊。

来吧，和生命跳支舞！倾听自己心灵的声音。很多时候，我们的内心都会被外物所遮蔽，从而听不到或不愿承认自己的最真实的想法，因此在人生中留下里许多的遗憾。心若轻风，走慢些，但不能走得太慢，因为花会凋谢；也不要走得太过匆匆，因为那时的花，还未开放。最好的方式，是心念着欢喜，追逐一朵花开的美丽，然后，停下来，静视心灵，和生命跳支舞。

来吧，和生命跳支舞！舞蹈背景是慕恋一场无疾而终的雨，音乐是聆听一曲静谧悠然的歌，而舞伴则是吟诵一首旖旎多姿的诗，不论生命起伏、坎坷或反复，一如既往地在舞步中保持一颗安然而又坚定的心！心若轻风，人淡如菊……

成语无疾而终：没有病就死了，比喻事物未受外力干扰就自行消灭。如：明·冯梦龙《喻世明言》第18卷：“到三十六岁，忽对人说：‘玉帝命我为江涛之神，三日后，必当赴任。’至期无疾而终。”又如：他身体一直很好，90岁才无疾而终。

成语一如既往：一：完全；既往：从前，已往。指态度没有变化，完全象从前一样。如：苏叔阳《第二次握手》：“清末以来，到海外求学的中国人何止千百，在学业上有成就的也大有人在，可是，中国又穷又弱的现状一如既往，丝毫无所改变。”又如：它一如既往，是一片蓬勃的繁忙景象。——浩然《艳阳天》第124章

苏珊的帽子读后感_800字

今日，我再次读一篇名叫《苏珊的帽》。这篇文章讲了一个普通的故事，但这个普通的故事能让我们明白很多。

文章大概内容是这样的：有一个可爱的女孩，她叫苏珊，在她上一年级的时候，不幸被查出有重病，身体里还长了肿瘤，唯一幸运的是，那肿瘤是良性的，坚强的苏珊与病魔做了三个月的斗争，终于病情有了好转，于是，她出院了，准备重返校园。当她发现自己的满头金发因为三个多月的化学治疗而快掉光了时，她失声痛哭起来。尽管这样，她还是鼓足勇气，背上书包，重返校园，与以往不同的是，她今天戴了一顶帽子。回到熟悉的班组，她意外地发现，同学们都戴了一顶帽子！原来，在老师得知苏珊的情况后，希望同学们都戴顶帽子。就这样，苏珊感到自己和他人没什么两样了，她又开始了自己平静的生活。

第一次读这篇文章是在小学一年级时，当时，我觉得苏珊很傻，她为什么不去买顶假发呢 同时，我也觉得那们好心的老师也很傻，为什么她不直接让同学们不去嘲笑歧视苏珊呢》而要想出那么个“笨”办法：让每个同学都戴顶帽子！现在回想起来，那时的想法真是“幼稚”，因为老师知道，要让苏珊感到自己和别的同学没什么两样，不光光用语言来安慰她，还要用实际行动来帮助苏珊，让她不孤独。这位老师就想到了一个有效的办法：让大家和苏珊一样戴一顶帽子，让苏珊觉得自己和大家是一样的。而苏珊，她也是一位坚强的女孩，面对可怕的肿瘤，她坚定不移地选择了坚持到底，这是一个很令人佩服的决定。我们可以想象，面对如此可怕的病魔，很多人都会倒下，而苏珊却坚持了下来，还能鼓起勇气去上学，觉得令人不可思议。真的，苏珊是个坚强的女孩，是个敢于面对现实的女孩！

我们不一定像苏珊那样不幸，但我们可以帮助身边的人，帮助盲人过马路，帮助腿脚不方便的人拿点东西，这些都是我们力所能及的事，每一件事都能让我们在人的心灵里播下爱的种子。让我们像“知心姐姐”所说的：“播种爱，传播爱，感受爱”吧！

成语失声痛哭：因为过度悲痛而痛哭。如：清·文康《儿女英雄传》第十二回：“公子想起自己那番苦楚，痛定思痛，也不觉失声痛哭。”又如：众百姓见到此碑，想起他生平的好处，往往失声痛哭，因此这碑称为“堕泪碑”。——金庸《神雕侠侣》第三十五回

成语痛定思痛：痛定思痛[tòng dìng sī tòng]，意指事後追思当时所遭的痛苦，也不知如何处理，而更加伤心。语本唐·韩愈〈与李翱书〉。後也用“痛定思痛”比喻吸取惨痛教训，警惕未来。[源]唐·韩愈〈与李翱书〉（据《全唐文·卷五五二·韩愈》引）足下谓我入京城有所益乎？仆之有子，犹有不知者，时人能知我哉？持仆所守，驱而使奔走伺候公卿闲，开口论议，其安能有以合乎？仆在京城八九年，无所取资，日求於人，以度时月，当时行之不觉也。今而思之，如痛定之人，思当痛之时，不知何能自处也。今年加长矣，复驱之使就其故地，是亦难矣。所贵乎京师者，不以明天子在上，贤公卿在下，布衣韦带之士，谈道义者多乎？以仆遑遑於其中，能上闻而下达乎？其知我者固少，知而相爱不相忌者又加少，内无所资，外无所从，终安所为乎？[典故]韩愈，字退之，唐河阳人。他自幼父母双亡，由兄嫂抚养长大。後来哥哥死於贬谪之地，靠着嫂嫂教养成人。艰苦的环境并没有限制韩愈的志气，他努力读书，终于如愿在朝廷为官。但个性耿直的韩愈，屡次犯颜直谏，因而被一再贬黜。在韩愈给他弟子李翱的〈与李翱书〉中提及：他在京八九年，没有收入，都靠求人度日，过得非常辛苦。在心灵上也留下不小的创伤。事过之後，回想起当时的情形，更是令人伤心得不知如何自处。可见他是如何地志不得伸。後来“痛定思痛”这句成语就从这里演变而出，用来比喻吸取惨痛教训，警惕未来。

少年向上真善美伴我行演讲稿_800字

社会一—个美好，温暖，和谐的大家庭。在这个大家庭中，处处充满着真善美.。罗丹曾说过：“生活中不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。”真，善，美以她们各自的视角震撼着我们生活的时代，构成了最博大的爱。

你是否清楚？热爱祖国光荣，服务人民光荣，崇尚科学光荣，辛勤劳动光荣，团结互助光荣，诚实守信光荣，遵纪守法光荣，艰苦奋斗光荣！危害祖国是耻，背离人民是耻，愚昧无知是耻，好逸恶劳是耻，损人利己是耻，见利忘义是耻，违法乱纪是耻，骄奢yin逸是耻！所以，只有反映时代的精神，才能引领时代的风尚！真善美，是修养，是文明，是基石。砚虽非铁难磨穿，心虽非石如其坚，守之弗失道自然。正因为我们的民族在悠悠的历史长河中，无论历经多少沧海桑田依然坚守着对于真善美的追求，才使得我们的民族得以生生不息，繁荣昌盛。在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界线不能混淆。否则，社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神振作不起来，国家也强盛不起来。

也许你会问，什么是真善美？其实一些真善美的事情就发生在我们身边。被称为“最美女教师”的张丽莉，车祸瞬间挽救学生导致高位截瘫。“最美司机”吴斌在铁片击碎玻璃刺入腹部，肝脏破裂、多根肋骨折断的情况下完成了靠边停车、拉手刹、打开双闪灯等保障安全的动作，挣扎着站起来，疏导24名乘客安全离开。“最美母亲”吴菊萍徒手接住从10楼坠落女童被砸晕，左手臂多处骨折，受伤严重。这些事情不就是最能代表真善美吗？

但是，如果你认为真善美就是做一些大事，那么你就错了。其实，给陌生人的一个微笑，给老人的一个搀扶，公共汽车上给老弱病残的让座和帮助……其实这些看似很小，但如果我们每天能给别人多一些关怀和帮助，每天多注意这些每天发生在我们身边的事，我们的生活会更快乐。你也曾做过这些事，这也同样是真善美。

人人渴望真善美，但只要付出就有回报。梦里阳光普照，你我携手齐欢唱。每个崭新的世界，从不缺少真善美。每个熟悉的世界，只缺少发现美的眼。这繁华的世界，充满了喜与乐。看那花开多优美，皆因你真善美。

成语沧海桑田：沧海桑田[cāng hǎi sāng tián]，意指沧海，指大海。桑田，植桑之田，指陆地。“沧海桑田”指大海变为陆地，陆地沦为大海。比喻环境改变很大。语本晋·葛洪《神仙传》。後亦用“沧海桑田”比喻世事无常，变化很快。[源]晋·葛洪《神仙传》（据《初学记·卷六·地部·海》引）麻姑谓王方平曰：“自接待以来，见东海三为桑田。向到蓬莱，水乃浅於往者略半也，岂复将为陵陆乎！”方平乃曰：“东海行，复扬尘耳。”[典故]葛洪，晋句容人，字稚川，自号抱朴子。好神仙导养之法，着《抱朴子》一书，述炼丹之法，建立长生理论。而成书时间较晚的《神仙传》，收录数十位道教神仙的传记，书里记载这麽一段故事：传说中的仙女麻姑，在和仙人王方平谈天叙旧时说道：“自从上次接待你之後，东海已经三次变成农田了，时间过得真快。刚才到蓬莱仙山去巡视时，看见周围的海水，比我上次去时又浅了一半，难道又将再度乾涸变成陆地？”王方平於是感叹地说：“一旦变成陆地後，行经东海，又要满是飞扬的尘土了。”後来这个故事演变成“沧海桑田”这句成语，“桑田”就是种农作物的田，也就是陆地。“沧海桑田”原用来比喻环境变化很大，後亦可用来比喻世事无常，变化很快。

成语违法乱纪：违犯法令，破坏纲纪。如：邓小平《克服目前西南党内的不良倾向》：“而且还会做出违反共同纲领和政策的事情，作出违法乱纪的事情，使自己完全居于无理和被动地位。”又如：毫无疑问，这是一起地地道道的欺上瞒下，弄虚作假的违法乱纪事件。——任斌武《无声的浩歌》

羊脂球读后感_800字

文/田致宁

《羊脂球》是法国现实主义作家莫泊桑的短篇小说。小说反衬鲜明，故事情节生动，揭露了法国上流贵族贪婪、自私、唯利是图的丑恶嘴脸，同时也赞颂了羊脂球的爱国主义和无私的牺牲精神。

小说主要描写了在1870年普法战争期间，一辆法国马车在经过敌占区时被一个普鲁士军官扣下。马车上坐的都是法国上流社会的贵族，除了两个修女和一个名为“羊脂球”妓女。普鲁军官一定要车上的羊脂球陪她过夜，否则就不让他们通过。羊脂球出于爱国断然拒绝，但经不住车上的人的苦苦哀求，只好用以。第二天要出发时，那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了副嘴脸，个个疏远她，不屑再与她讲话。当初，他们牺牲她，像利用工具一眼利用她，之后又把她当作一件肮脏的废物。羊脂球又愤恨又无奈，她只能一直哭泣……

同样是人，法国各阶级的人在占领者面前的截然不同的态度，揭露了贵族资产阶级的自私、虚伪和无耻，却从另一面突出了小人物的高贵品质。法国上流贵族自认为自己是高贵的，所以不屑于与羊脂球这样的小人物为伍，殊不知他们他们只是有个看似高贵的躯壳而已，他们的灵魂肮脏不堪，低贱无耻。相反，羊脂球的身份是低贱，但她却有着高贵而纯洁的灵魂。这不禁让人生出许多感慨。

在当今的这个社会里，有太多这样典型的例子了。有权力、有地位的官员们徇私枉法，贪污受贿，但面对需要帮助的人时就推三阻四，要么就示意性的掏一下腰包。但无数的不知名的小市民们却慷慨解囊，愿意贡献出自己的一份小小力量。当今的社会就是如此，不论过多久，都难以改变，因为人性是无法改变的。外表高贵的上流社会实则肮脏、低贱。看似低贱的贫民窟也会有着高贵的心灵。

所以，高贵与低贱并不取决于外表，而在于灵魂和人性，所以说“人不可貌相，海水不可斗量”啊！

高贵与低贱，人性的善与恶，正与邪在当今社会就是如此。

成语唯利是图：唯：只有；图：图谋，追求。只要有利可图，什么事都干。如：《左传·成公十三年》：“余虽与晋出入，余唯利是视。”又如：原来这黄祸居乡，唯利是图，无恶不作。——清·颐琐《黄绣球》第五回

成语截然不同：截然：很分明地、断然分开的样子。形容两件事物毫无共同之处。如：宋·陆九渊《与王顺伯》：“从其教之所由起者观之，则儒释之辨，公私义利之别，判断截然，有不可民者矣。”又如：直到近来，经过许多学者的研究，才知道孩子的世界，与成人截然不同。——鲁迅《坟·我们现在怎样做父亲》

首先打破一切常规读后感_800字

看完《首先，打破一切常规》，我试着”反常规“的去思考当下珠三角、长三角企业普遍面临的”员工荒“问题。或许”员工荒“背后蕴藏着如薪资待遇、个人发展、独生子女、”90后“个性等等因素，但书中给我们提出了一个新颖的观点：”如果你有员工流失的问题，就该首先看看你的经理们。经理决定你的工作环境，并时刻影响这种环境。与其在一家有着开明的和员工至上的企业文化的公司里跟着一个糟糕透顶的经理工作，倒不如在一家有点古板的公司里跟着一位出色的经理创业。“

因为价值观的不同，有些偏重于金钱，有的着重于权力，有的侧重于个人成就感。甚至有人说：七十年代的人是为了生存而工作，八十年代的人是为了生活而工作，九十年代的人则是为了成就而工作。长久以来，大多数的管理者一直在研究员工待遇、绩效、流动率等一切和企业发展息息相关的东西，我们把所有的焦点都放在了员工身上，却很少在意过管理者对员工的影响。每间公司不乏人才，但企业真正需要的是人材，甚至于人财。

选拔人、提出要求、激励人、培养人是经理的四项核心工作。”选拔人时，重在选才干而不仅仅看工作经验、智力或决心；提出要求时，他们重在界定正确的结果——而不是正确的步骤；激励人时，他们重在发挥优势——而不是克服弱点；培养人时，他们重在帮助他寻找最合适他的位置——而不是一味的往上爬“。这些观点，可以让我对工作重点做一些调整，对分配下去的任务要强调结果，关注过程，让员工在正确结果的框架中发挥自己的特长、倾注自己的思维和观点，不要一味的要求员工按自己的思想去工作，给他一个自由的发挥空间，把所有的重心放到正确的结果上，帮助员工找到最合适他的位置并让其发挥特长，得到最大的满足感和成就感，让员工快乐的工作、享受工作并从中创造最大价值。

打破常规就意味着改变，而改变就是要向常规思维、行为、习惯、经验挑战，不破不立，破旧方能立新，只有改变旧有观念，敢于打破常规，才能开创出一片新天地。

成语不破不立：不破除旧的，就不能建立新的。如：毛泽东《新民主主义论》：“不破不立，不塞不流，不止不行，它们之间的斗争是生死斗争。”又如：不破不立，要树立新规，必先废除旧习。

成语息息相关：息：呼吸时进出的气。呼吸也相互关联。形容彼此的关系非常密切。如：清·延君寿《老生常谈》：“造古人五七古诗若干首，读万遍或数万遍，熟其音节气味，心解神悟，久久觉得……我之形神与古人之气脉息息相关。”又如：无线电网繁密而敏捷，世界的每一角落息息相关，真是个“天下一家”。——朱自清《三记报章文学》

不一样的童话—读《木兰诗》有感_800字

说起花木兰有些人可能会想到一部制作精美的动画片，而这部动画其实是根据一首诗改编而来的，只不过加入了幻想的色彩。那么今天我就带领大家走进真实的诗歌，来了解那个平凡而又不凡的女英雄花木兰。也许有些同学会对我这句话表示不理解，为何说平方而又不凡呢？我想买个关子到最后再给大家揭秘。说起花木兰有些人可能会想到一部制作精美的动画片，而这部动画其实是根据一首诗改编而来的，只不过加入了幻想的色彩。那么今天我就带领大家走进真实的诗歌，来了解那个平凡而又不凡的女英雄花木兰。也许有些同学会对我这句话表示不理解，为何说平方而又不凡呢？我想买个关子到最后再给大家揭秘。

故事的开篇是木兰的一声叹息，而后又用自问自答的形式。解释了木兰的叹息—可汗要征兵了。可家里能上战场的就只有年逾七旬的爷爷了。在夜半的时候爷爷为了适应战场，提前起来练武。可刚做了一半动作就全身无力了，在一旁的木兰看的极为不忍，于是萌生了一个大胆的想法—代替爷爷上战场。于是她就去买了各种需要的物品在清晨悄悄辞别家人去参军。

年复一年，日复一日。终于战争取得了胜利，可汗决定封赏几位建功立业的将军，当问到木兰时，她放弃了留在朝廷的提议。请求能回到故乡。

花木兰的故事到这里就结束了，也到了我揭秘的时刻了。威慑么说花木兰平凡呢？因为他就是一个普通的农家女子，会为自己的父亲去参军感到担忧和悲伤。在远方会思念家乡，跟现在的我们是一样的。但她有事不凡的，在得知年迈的父亲要去参军，毅然决定去代替父亲。在明知道去参军肯定会遇到很多困难。在战场上更是九死一生的情况下还能做出这样的决定。这是一种多么伟大的魄力、勇气和孝心啊！那么长在新时代的我们扪心自问一下我们能再这样的情况下在做出这样果断的决定吗？我相信大多数人的回答是“不能！”不过你也不用为自己没有魄力而感到失落。因为为我们现在的年龄正是培养这些的好时机。只要从现在开始，已木兰的这种孝心为榜样，在未来的中国肯定会有更多的英雄诗篇的出现！

成语年复一年：一年又一年。比喻日子久，时间长。也形容光阴白白地过去。如：清·李汝珍《镜花缘》第二回：“每逢闲暇，无非敲枰相聚。日复一日，年复一年，也不知人间岁月几何。”又如：年复一年，日复一日，生涯几何，宁堪此弃掷哉？——清·无名氏《杜诗言志》卷一

成语九死一生：九：表示极多。形容经历很大危险而幸存。也形容处在生死关头，情况十分危急。如：战国·楚·屈原《离骚》：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”刘良注：“虽九死无一生，未足悔恨。”又如：您哥哥剑洞枪林快厮杀，九死一生不当个耍。——元·王仲文《救孝子》第一折