高中二年级读后感优秀作文8篇900字

文章包括红与黑读后感（894字）、礼（898字）、观“科普大篷车”有感（946字）、读《挪威的森林》有感优秀作文（882字）、火灾逃生读后感（906字）、神秘的吉祥物读后感（895字）、《昆虫记》读后感（923字）、企业老版讲话读后感（926字）等900字左右的高中二年级读后感优秀作文8篇，供您参阅。

红与黑读后感_900字

尊严值得被善待

漫漫寒假到来，本是忙忙碌碌的上学时光一下子变得轻快、悠闲，时间老人睡着了吗？可是渐渐地，无聊也开始蔓上心头。偶尔间，翻开书页，一下子被《红与黑》抓住了心扉。这本书讲的虽然是一个爱情故事，但却给我带来了很大的感触。

它的作者是法国的司汤达。小说主人公于连虽然出身贫民，但天资聪颖。一个意外的机遇让他得到了良好的教育，也因此见识到了上流社会的浮华生活。因为要面对复杂的环境，所以于连非常矛盾：一方面他通过自己坚持不谢的努力得以跻身上流社会，无疑给他带来了非常大的成就感，也因此激起了他的野心；另一方面他又有很重的自尊心，他经常称自己“出身低微，但并不卑贱”。

这不由得让我想起了曾经遇到的那一幕：一天下午，我照常走在放学回家的路上，突然看见了一堆人围在一起，不知道发生了什么事情。好奇心立刻驱使我跑了过去。一看，只见一位穿得流里流气的中年大叔正在抢一个乞丐碗里的钱，惊奇的是，四周围观的人竟然没有一个去阻拦他，只是津津有味地看着这场景或胆小地躲在人群之后。中年大叔仿佛料到没人会出来主持正义，便更加凶狠地与乞丐争斗起了破碗。眼见着乞丐越来越吃亏了，终于一位老奶奶站了出来：“孩子，你有手有脚的，干嘛拿人家乞丐的钱呢？这不是在丢自己的脸吗？”可是，中年人不理睬老奶奶的话，继续抢夺乞丐的钱。或许是老奶奶的冲锋在前，人群开始一起指责大叔的错误行为。终究是理亏，大叔渐渐抵挡不住众人的指责，灰溜溜地停止了霸道行为。没想到这时乞丐说了一句话：“我虽然很穷，但是我并不卑贱，我也有我的尊严，我们都是平等的，你不能这样欺负我。”围观的人听到了他的话，瞬间响起了欢呼声。

而这，也正是于连的“理想自我”：绝对不许一个未来英雄被轻视，所以当他自己也做错事情，当他的内心深处意识到自己的不道德行为时，他会为自己以前的所作所为忏悔，他会大彻大悟，恢复自己善良的一面。

同样，我们的生活也是如此，在邪恶与正义的较量中，即使邪恶会暂时占上上风，但正义终究会胜利。所以我要在以后的生活里，以真心待人，不虚情假意地对身边人伪善，因为，如果这样做了，那么回报我们的，必定是别人的冷落。

成语津津有味：津津：兴趣浓厚的样子。指吃得很有味道或谈得很有兴趣。如：汉·王褒《洞箫赋》：“哀悁悁之可怀兮，良醰醰而有味。”又如：话是这样说，可是谈起理论，许宁还是一套套地向道静谈得津津有味，头头是道。——杨沫《青春之歌》第一部第十二章

成语忙忙碌碌：形容事务繁杂、辛辛苦苦的样子。如：清·曹雪芹《红楼梦》第五十三回：“且说贾珍那边，开了宗祠，着人打扫，收拾供器，请神主，又打扫上房，以备悬供遗真影像。此时荣宁二府内外上下，皆是忙忙碌碌。”又如：忙忙碌碌，所以无人阻挡，由他二人进出。——清·钱彩《说岳全传》第四十三回

礼_900字

礼的意思是表示尊敬的态度和动作。

礼这个词永远也离不开我们的生活。礼在生活的任何一个角落里，不论是吃饭还是办事，礼总是藏在其中，默默地成为了衡量一个人的标准了。今天，我在吃饭时就发现了礼这个词。

今天我上完科学课后肚子有些饿，便去了科学课附近的一家咖啡馆吃点心。我正吃着蛋糕时，店门口的风铃发出了欢快清脆的歌声——一位父亲领着一位可爱的小女孩走进了餐厅。

这位父亲把小女孩领到了我旁边的位置上，随后为小女孩点了一个冰激凌便自顾自地开始看新闻了。小女孩很快就把冰激凌给消灭了。对于没有手机没有游戏可玩的她来讲，在父亲看新闻这段时间内可谓是无聊至极。那怎么办呢？在小孩子的眼里，当然是自己找乐子喽！她先把刚买的儿童香水喷到自己的小手上，然后开始往周围喷洒香水。但在餐厅里这一形象是很不文明的，因为其他的客人还在用餐，香水会喷到事物里去。幸好她的父亲及时的制止了这一行为。

但是更恶劣的事发生了——小女孩竟把脚伸到了餐桌上面，想在上面走路！我又看了看她的父亲，她的父亲竟然无动于衷，丝毫没有要劝阻的意思。其他的客人也看到了这一举动，脸上也都浮现出了厌恶的表情，但没有一个人上前阻止。那个小女孩越爬越高，从凳子上爬到凳子的顶端，然后爬到了桌子上，正准备占领整张桌子呢！我再也看不下去了，就算是小孩也太没有礼貌了吧！不过，也不能全怪他她，毕竟连他的父亲也不在乎嘛。我走到她旁边，有好的提醒她把脚从餐桌上拿下来。小女孩愣了一下，大概是以前从没有人这样提醒她吧。没想到小女孩仅仅是愣了一下，然后变本加厉的想要爬上去。我很显然吃了一惊，对于别人的好言相劝竟然做无视处理的小孩我还是第一次见到我忍不住了，不过对一个小女孩发那么大的火还是太过了。于是我考量了一下，决定先批评一下她。

听到我的批评后，小女孩显然不爬了，因为小孩子总是怕别人的批评的。我也达到了我的目的，便也没多说些什么。

小女孩不懂礼仪，而她的父亲并没有阻止她的行为，也就是说，是他的父亲教了她不文明得行为。

从这件事中就可以看出，礼是要别人教的，是父母教的。所以说，有文明的父母才会教出有文明的孩子，这样的孩子才懂礼。

成语变本加厉：厉：猛烈。指比原来更加发展。现指情况变得比本来更加严重。如：南朝·梁·萧统《文选·序》：“盖踵其事而增华，变其本而加厉，物既有之，文亦宜然。”又如：断句取义是在一句两句里拉出一个两个字来发挥，比起断章取义，真是变本加厉了。——朱自清《经典常谈·诗经第四》

成语无动于衷：衷：内心。心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心，置之不理。如：清·李宝嘉《官场现形记》第三十三回：“以至顶到如今，偏偏碰着这位制军是不轻容易见客的，他见也好，不见也好，便也漠然无动于中了。”又如：面对集体财产遭到大火的威胁，我们怎么能无动于衷呢？

观“科普大篷车”有感_900字

那天，我们全校的师生享受了一顿丰盛的“科普大餐”，不但开阔了我们的视野，丰富了我们的知识，更点燃了我们向往科学和热爱科学的火炬。

怀着兴奋的心情，我们走进了多媒体室观看了3D电影。一戴上3D眼镜，片中之物好像出来了一般，很是逼真，我不禁由衷感叹：“现代的科技真是发达啊！”

看完电影，我们就来到了展品区，现场展示出了机器人、“拓扑”、“金三角”等表演的益智游戏，展示栏的内容更是丰富多样：节能减排，地震自救，用火安全……应有尽有。

这次“科普大篷车进校园”真是令我们大开眼界！让我感受到了科技发展的魅力！如果没有这次的科技展览，我又怎能知道人类现在的科技发展已经这么发达了呢！

科学与我们的生活已融为一体，我们每天都沉浸在科学的世界中，感受它们带给我们的方便。因为科学，我们可以随时拿出手机上网查找资料；因为科学，我们可以及时了解各国各地的新闻；因为科学，炎热的夏天，空调给我们带来了凉爽的感觉；因为科学……反正说也说不完。总之科学给我们的方便是无穷无尽的。

科技的不断创新发展，会给人们带来更好的新生活。我想:等到了未来，汽车的燃料不再是石油，而是利用生物之能源转化为常规的燃料，这种燃料比起石油来更洁净，更低碳；等到了未来，电池的称呼要加长喽:“盐水电池”，“土豆电池”，“柠檬电池”……这些食物能作为电池的电解质，铜片是负极，铝片是正极，通过导线来连接，这样，“食物电池”就诞生了；等到了未来……等到了未来人们并不用等到夏天再去看星星。只要人们利用电脑，在黑暗的屋子里，利用其它物体，反映在屋顶，我们就能看到美丽的星空，啊！星星真美吖，许个心愿吧，希望未来的世界变得更加美好！

“创新是一个名族的灵魂，一个没有创新能力的民族，难以屹立于世界民族之林”。科学源于创新！科学是前人创造的，也是依靠我们发扬光大的，我们必须广泛地积累前人的科学经验，我们既要站在巨人的肩上，但也不能迷信权威，人云亦云，让科学的火焰熄灭在因循守旧中。

那么，在平时的生活中，我们就心须要勤动脑，勤动手，敢于想，更敢于做，不断地培养和提高自己的创新能力。学会了创新，就等于牢牢地抓住了开启新世界大门的钥匙，只有敲开了创新之门，未来才真正属于我们！

让我们赶紧徜徉在科学的世界里吧！

成语人云亦云：人云亦云[rén yún yì yún]，意指别人说什麽，自己也随声附和。语或出宋·苏轼〈次韵定慧钦长老见寄〉诗八首之二。後用“人云亦云”形容没有独自的见解，只会盲从跟随。[源] 宋·苏轼〈次韵定慧钦长老见寄〉诗八首之二（据《苏东坡全集·後集·卷五》引）铁桥本无柱，石楼岂有门？舞空五色羽，吠云千岁根。松花酿仙酒，木客馈山飧。我醉君且去，陶云吾亦云。[典故]苏州定慧寺的守钦长老，派遣他的徒弟卓契顺来探望被贬谪到惠州的苏轼，顺道寄上他做的〈拟寒山〉十颂。苏轼看了之後，觉得守钦长老的诗句流露出像禅宗三祖僧璨和五祖弘忍诗作的通达意境，而没有贾岛和僧人可明诗中的峭冷、枯瘦，於是和韵做了〈次韵定慧钦长老见寄〉诗八首。典源这里用的是第二首，内容是描述苏轼在惠州的生活环境：他居住的地方邻近铁桥和石楼两座山，白天看得到有五色羽毛的奇鸟，夜晚听得到千年枸杞根化成的狗的吠叫声，也有松花酿成的仙酒，和樵夫送的山肴野菜。我喝醉了你就自己离去吧！晋朝的陶渊明不也曾说过：“我醉欲眠，卿且去。”我只是附和他的话而已。後来“人云亦云”这句成语可能就是从这里的“陶云吾亦云”演变而来，多转引申，用来形容没有独自的见解，只会盲从跟随。

成语随声附和：和：声音相应。自己没有主见，别人怎么说，就跟着怎么说。如：明·许仲琳《封神演义》第十一回：“崇侯虎不过随声附和，实非本心。”又如：放翁（陆游）晚年有得，非随声附和以道学为名高者矣。——清·赵翼《瓯北诗话》卷六

读《挪威的森林》有感_900字

《挪威的森林》看了些许时日了，总想写点什么，昨天一以为我对村上的作品理解颇深的朋友就书中几个精彩片段向我发问，我的回答让她大失所望，于是答应她重拾秃笔把我的理解写给她看，于是又有翻开此书的机会。

在我看来，永泽是代表一类“没心没肺”的人，他的一套关于人生的理论以及自己所谓的成为“绅士”的行为规范带有太多让人触之心凉如冰的冷色，不消说是亲身历练，只是多注目一眼也会让你迅即染上某种病症——刚强者一杯温水即能恢复如初，柔弱者则久久地囿于其中不能自拔。我不愿面对这本书的原因有二：一是直子，渡边两人所构建起来的让人忧郁的关联让我决绝地认为这个世界所给我们的指引着实黯淡无光，死亡倒不失为一种精神释放的绝佳去处；二是永泽这个太“硬”又带点灰色调“炫”了一点的角色，委实让我阅之如梗在喉，虽然他的话有时对人性的嘲讽往往一语中的——“所做的，不是自己想做之事，而是自己应做之事。”——入木三分！村上用八十年代的笔触去缅怀六十年代的动荡，无聊，压抑，彷徨，消沉，以及对爱情的无望，时空的更迭便生出高于事件本身的幻象。

在二十世纪的时空对于我们来说还只是将来时时，人们总想着到了二十一世纪所有的一切都会好起来的，可世纪的钟声敲过以后，人们失望地发现，身旁只是多了几件新奇的物什——那新奇随着时间的流逝也会消失殆尽，但有希望总是好的，生活总是不断地在给你机会。一则笑话云：一对穷人夫妇，一日得到神仙帮助，可满足他们三个愿望。饥饿的农夫立即说要是有根香肠吃就好了，话音刚落，香肠出现了。他的妻子见他就这么浪费了一个愿望，都快气疯了，遂诅咒他，让这根香肠长到他鼻子上去。她的愿望也实现了。故事的结局也就是第三个愿望自然是取下那根该死的香肠。这个笑话在我看来是如此残忍：你有机会实现自己的愿望，但你未必就能抓住这个机会。闲下来的时候我问自己：如果给我三个机会，我的愿望是什么？第一个念头是我要健康要快乐，远离失意。细想一下，却发现这些愿望受亦舒张爱玲小说影响太多以致过于苛求：我现在并非不健康，一口气可打四个小时网球；也不乏快乐的时刻；没有失意的衬托，我的得意和快乐岂不乏味？

成语一语中的：一句话就说中要害。同“一语破的”。如：马南邨《燕山夜话·交友待客之道》：“这是把虚心看做交友待客的根本态度，真可谓一语中的，抓住了要害。”又如：王朔《你不是一个俗人》：“‘还得属冯先生，一语中的。’丁小鲁笑问美萍：‘还走的动道么？’”

成语黯淡无光：黯淡：同“暗淡”，不明亮，昏暗。形容失去光彩。如：清·文康《儿女英雄传》第三十四回：“头上戴一个黯淡无光的亮蓝顶儿，那枝俏摆春风的孔雀瓴已经虫蛀的剩了光杆儿了。”又如：但是这个电报却又引起了张勋的不愉快，因为，他的十三省盟主地位因此而黯淡无光。——陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第二十四章

火灾逃生读后感_900字

看了火灾逃生技能视频，我深受感触，当火灾来临时人是多么脆弱，多么无助，这时候逃生技能就显得尤为重要，平时我们不注意这些可是到了关键时候这些知识能救不知道多少人的命。

正如视频中主持人说的一句话，谁能保证我们这一辈子不遇上火灾这样的险情呢？所以这时候自救知识就显得尤为重要。

现今，在火灾中丧命的人不少，大部分丧命的人都是因为防火意识和自救意识不强所造成的，所以我们要做好相关火灾宣传的工作。

观看这部影片后，我自己结合影片和自身实际情况，总结了如下几条发生火灾时灭火自救的一些方法：

第一：进行逃生预演，临危不乱。每个人对自己工作、学习或居住的建筑物的结构及逃生路径要做到了然于胸，必要时可集中组织应急逃生预演，使大家熟悉建筑物内的消防设施及自救逃生的方法。这样，火灾发生时，就不会出现走投无路的情况。

第二：熟悉环境，暗记出口。当你处在陌生的环境时，如入住酒店、商场购物、进入娱乐场所等时，为了自身安全，务必留心疏散通道、安全出口及楼梯方位等，以便关键时候能尽快逃离现场。

第三：湿布掩鼻，匍匐前进。逃生人员多数要经过充满烟雾的路线，才能离开危险区域，而防止烟雾中毒、防窒息是火场逃生自救的首要一步。为了防止火场浓烟呛人，可采用毛巾、口罩蒙鼻，匍匐前进的办法。烟气较空气轻而飘于上部空间，贴近地面而行是避免烟气吸入、滤去毒气的最佳方法。要穿过烟火封锁区，应配戴防毒面具、头盔、阻燃隔热服等护具，如果没有这些护具，那么可向头部、身上浇冷水或用湿毛巾、湿棉被、湿毯子等将头、身裹好，再冲出去。这样逃生德尔机会更大。

第四：缓缓降落，滑绳自救。高层、多层公共建筑内一般都设有高空缓降器，人员可以通过这些设施安全地离开危险的楼层。如果在没有这些专门设施，而安全通道又已被堵，救援人员又不能及时赶到的情况下，你可以迅速利用身边的绳索或床单、窗帘、衣服等自制简易救生绳，并用水打湿，从窗台或阳台沿绳缓滑到下面楼层或地面，安全逃生。

我想，虽然火灾是凶猛的，但只要我们做好安全防卫工作，火灾就不会发生，人类可以减少许多无谓的损失与牺牲。做好火灾预防与火灾自救宣传世间会少许多人间悲剧的发生。

成语走投无路：投：投奔。无路可走，已到绝境。比喻处境极困难，找不到出路。如：元·杨显之《潇湘雨》第三折：“淋的我走投无路，知他这沙门岛是何处鄷都？”又如：她真是走投无路了，只好来求老主人。——鲁迅《彷徨·祝福》

成语了然于胸：了然：了解、明白。心里非常明白。如：《晋书·袁齐传》：“夫经略大事……智者了然于胸。”又如：怎样钦差就赏识，怎样钦差就批驳，他能了然于胸，预备停当。——清·李宝嘉《官场现形记》第四十八回

神秘的吉祥物读后感_900字

寒假时读了秦文君阿姨写的《神秘的吉祥物》时，我不由自主地爱上了它，这本书包含了十八篇散文，如：《四弟的绿庄园》、《如来叔叔》、《神秘的吉祥物》、《父·女》。虽然字数不多，但字字都是精华，有的文章读过后更是让人感动并受益匪浅。

其中《如来叔叔》这篇文章给我的印象最深。

如来叔叔是个追求完美、热爱工作的人。考试时因为作文不够理想想重新写但时间不够导致落榜，后来也只是当了一名小学教师。很多人为他婉惜，可他却不言不语，像一条鱼，继续沉醉在他深奥知识的海洋里。他热爱着教书工作，班上最调皮的毛孩子很热爱足球，于是如来叔叔让毛孩子去他家踢足球，周六日时给毛孩子补课，但毛孩子父亲认为如来叔叔这是误人子弟，于是将如来叔叔告到学校，学校更是不理解他这种特别的教育方式，于是对如来叔叔进行了调离原职做后勤工作的处分。

如来叔叔是个善良的人，毛爸爸告发如来叔叔后又找到他，想求他来担当毛孩子的补课老师，叔叔不计前嫌地答应了，从此两人走的更近了。祖母多次提醒他毛爸爸不是什么好人时，他说：“他是我朋友，怎么能把朋友往坏里想”。后来毛爸爸因为违法贪污进了监狱还连累了如来叔叔，叔叔又不明不白地从后勤调到打印、校工工作。

如来叔叔也是一个正直的人，学校仓库已成危房，但学校校长置之不理，与世无争的他大声地与校长争论着，仿佛一个弱小的强者。

如来叔叔还是个舍已为人的人，学校仓库倒塌的刹那，如来叔叔用身体救了那个“害他不浅”的毛孩子，从此落下了残疾，只能在学校担任打水、按铃这等零碎工作。但他从来没有怨言，仿佛这一切都是最好的安排，他对学校深深的眷恋使得校长和其他人都征征地，恍如隔世。

文中作者除了叙述故事外，还用了很多通俗易懂的词语，比如：“怂恿、不以为然、波澜迭起、老少无歁、不胫而走、长吁短叹、怒不可遏、不假思索”等。这些文字的描述让人很直观地了解如来叔叔的性格。

列夫托尔斯泰说过：“没有单纯、善良和真实就没有伟大”。是啊，如来叔叔就是这么一个伟大的人，总在遥远的地方怀一颗善待一切的心，尽管这个世界再怎么辜负他，他都不会辜负别人。我要向如来叔叔学习做一个善良的、真实的人。

成语不胫而走：胫：小腿；走：跑。没有腿却能跑。比喻事物无需推行，就已迅速地传播开去。如：汉·孔融《论盛孝章书》：“珠玉无胫而自至者，以人好之也，况贤者之有足乎？”又如：袁伯珍慌忙把家里所有的东西，检点一番；别的一样不缺，只有金银首饰和钞票洋钱，却一概不胫而走。——清·无名氏《官场维新记》第四回

成语误人子弟：误：耽误。指因无才或不负责任而耽误人家后辈学生。如：清·李汝珍《镜花缘》第19回：“先生犯了这样小错，就要打手心，那终日旷功误人子弟的，岂不都要打杀么？”又如：不料‘思想权威者’或‘思想界先驱者’这一顶‘纸糊的假冠’，竟又是如此误人子弟。——鲁迅《华盖集续编的续编·厦门通信三》

《昆虫记》读后感_900字

合上《昆虫记》这本书，思绪却仍不愿离开它，好像还沉浸于其中。尽管这是我第二次读《昆虫记》了，但还是让我意犹未尽，受益匪浅。这本书是法布尔写的。法布尔也因此获得了“科学诗人”、“昆虫荷马”等桂冠。法国人法布尔用了一生的时光来观察、叙述昆虫，是整整一生的时光啊！这其中，他又受到多少人不务正业的斥责，又遭受过多少人的质疑，那是什么力量让法国人这么执着，专一的来观察这微不足道的小东西。

顾名思义，所谓《昆虫记》，讲述的当然就是关于昆虫的事情。而令我久仰大名的法布尔先生，正是本书的作者。在他的笔下，写出了一个个真实、可爱的昆虫。也令我这个曾经见了虫子，绕道而行的人，对这些精灵古怪的小家伙儿产生了兴趣。

读到这儿，你是不是也被《昆虫记》这本书所吸引了呢？

其实，大千世界，无奇不有。你脚下的每一只小虫子都有着自己独特的身世。也说不定哪一天，你和一位昆虫“国王”擦肩而过呢！

每个人身上都有自己的优点和缺点，动物们也毫不例外。

在这些精灵身上，我看到了蜣螂为了搬运自己的食物而不屈不挠：我看到了幼蝉为了寻找松软的土地而勇往直前；我看到了永远属于乐天派的蟋蟀：我还看到了……

《昆虫记》这本书很好，我很爱看这本书。印象比较深的有萤火虫、金龟甲、蟹蛛。

萤火虫的身体会发亮，那是因为有个白色的物质发光，但现在人们也不知道这种白色的物质是什么。我们要好好学习，长大后解开这个谜。

金龟甲很残忍，因为它们互相残杀。他们把别的金龟甲的肚子划一个口子，然后把头伸进去，吃掉金龟甲肚子里的肉，这只金龟甲就这么痛苦的死去了。我们生活中要团结友爱，不要像金龟甲一样互相残杀。

蟹蛛是横着走路的，和螃蟹走路一样，所以叫蟹蛛。蟹蛛织的丝很细，风一吹就断了。蟹蛛很爱自己的孩子，孩子们都在妈妈织的丝袋里，到了秋天，蟹蛛妈妈的生命快到头了，小蟹蛛快要出生了，但是丝袋太硬了，小蟹蛛咬不动，蟹蛛妈妈使出了最后的力气，咬开了丝袋，小蟹蛛从丝袋里出来了，蟹蛛妈妈永远的离开了小蟹蛛。母爱真是最伟大，我们爱母亲！

你看过《昆虫记》吗？如果还没有的话，就说明你已经落伍啦！心动不如行动，走过路过千万不要错过呀！

《昆虫记》，我会永远记住它的！

成语不务正业：务：从事。指丢下本职工作不做，去搞其他的事情。如：明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第一回：“这人不甚读书，终日闲游浪荡，一自父母亡后，分外不务正业。”又如：在那时候他们是被骂为不务正业的青年，但没人知道当时的社会已无青年们可务的正业。——郭沫若《少年时代·我的童年》

成语大千世界：佛教用语，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。后指广大无边的人世。如：宋·释道原《景德传灯录》卷九：“长老身材勿量大，笠子太小生。师云：‘虽然如此大千世界总在里许。’”又如：大千世界无奇不有，充满了矛盾。

企业老版讲话读后感_900字

学习了总经理赵岗飞在潞安工程公司中层干部大会上的讲话，我深受启发和鼓舞，作为一名工程技术人员，我深感责任重大，同时感受颇多，主要有如下几点：

一、要有全局观念和大局意识。必须把思想统一到建设既强又大的国际化新潞安的总体奋斗目标上来。在实际工作中要认清形势，尊重规则，以公司发展为大局，树立全公司一盘棋的思想，把全部身心放在公司的发展上，一定要把公司的形象摆在第一位。把工程公司的持续稳定和健康发展，当作我们的生命线，当作现在工作的头等大事和第一责任。以此为中心来思考和安排我们的各项工作。

二、加强团结。团结是公司发展的基础，只有团结才能实现发展，团结是一个企业无形的但最具有价值的核心竞争力。作为公司的一员，应该找准自己的位置，自觉树立团结合作意识，严于律已，宽以待人，形成团结，凝聚力量。一切不利于发展的话不说，不利于发展的事不做，自觉维护公司形象。

三、注重学习。学习者智，学习者强，学习者胜。学习工作化，工作学习化已经成为一种新的工作业态。在工作中要向领导学习，向同事学习，向书本学习，向工人学习。熟悉预算定额，清单，工程量的计算规则。深入工地，了解施工过程。要彻底摒弃畏难情绪，要勤学多问，在工作中耐心，细心，不急不躁，保证工作质量和效率。勤于思考，勤于锻炼，因为业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。

四、端正工作态度。坚决克服不思进取、得过且过的心态。把工作标准调整到最高，精神状态调整到最佳，自我要求调整到最严，认认真真、尽心尽力、不折不扣地履行自己的职责。决不消极应付、敷衍塞责、推卸责任。养成认真负责、追求卓越的良好习惯。不折不扣保质保量完成领导交办的各项工作任务。

五、要有责任意识。责任是一种义务，更是一种使命。要有高度的责任感和使命感，爱岗敬业，恪尽职守，兢兢业业做事，踏踏实实工作，勇于进取，擅于创新，不仅对自己的工作切实负起责任，而且能结合工作实际发挥自己的潜能，在遇到困难时不推诿，不退缩，知难而进，以坚忍不拔的信心和勇气去攻坚克难，努力把工作做到尽善尽美。

总之，我要以求真务实的进取精神和脚踏实地的工作态度，找准公司发展和自身岗位的结合点，开拓创新，为公司持续稳定健康发展做出自己应有的贡献。

成语兢兢业业：兢兢：形容小心谨慎；业业：畏惧的样子。形容做事谨慎、勤恳。如：《诗经·大雅·云汉》：“兢兢业业，如霆如雷。”又如：于是宁府中人才知凤姐厉害，自此俱兢兢业业，不敢偷安。——清·曹雪芹《红楼梦》第十四回

成语尽善尽美：尽善尽美[jìn shàn jìn měi]，意指形式优美，内容完好。语本《论语·八佾》。後用“尽善尽美”形容事物的完善美满已达极限。[源]《论语·八佾》子谓〈韶〉：“尽美矣，又尽善也！”谓〈武〉：“尽美矣，未尽善也！”[典故]“尽善尽美”一语原见於孔子对古代乐曲的评论。据《论语·八佾》记载，孔子认为上古时虞舜时所制定的〈韶〉乐“尽美”又“尽善”，周武王时所制定的〈武〉乐则“尽美”不“尽善”。意思是说：〈韶〉乐的音调极为优美，内容又能感动人心；〈武〉乐虽然音调旋律亦佳，但在意境上却略逊一筹。孔子会有这样的看法，其实与他的政治主张有关，虞舜时代的平和较近於孔子所向往的仁义之境，周武王虽亦为明主，但毕竟是以武力推翻纣王而取得政权，此则违背了孔子的理念，也间接影响孔子对当代音乐的评价。故孔子说的“尽美”和“尽善”，原来是指音乐的形式优美，内容完善，後来“尽善尽美”这句成语就从这里演变而出，用来形容事物的完善美满已达极限，有时也作“尽美尽善”，如《警世通言·卷一·俞伯牙摔琴谢知音》：“此琴抚到尽美尽善之处，啸虎闻而不吼，哀猿听而不啼。”便是描述伯牙之琴艺发挥到极致时，可使老虎、猿猴都静下来聆听。