初一读书笔记作文10篇500字

本文包括读《鲁滨逊漂流记》有感（466字）、高尚—读《孔繁森》有感（470字）、布谷鸟的呼唤读后感（506字）、漂亮老师和坏小子读后感（543字）、抽打心中的樱桃花读后感（541字）、我喜欢的一本书（495字）、弟子规读后感（489字）、好书推荐（494字）等500字左右的初一读书笔记作文10篇，供您参阅。

读《鲁滨逊漂流记》有感_500字

最近，我阅读了一本名为《鲁滨逊漂流记》的书，受益非浅。

这本书主要写了一个名为鲁滨逊的爱冒险的英国人在一次冒险中因意外落入一个荒岛，他克服艰险困难，建造房屋，开荒种地，一个人在荒岛上生存了常人所无法受的28年独居生活，最终回到英国的故事，体现了鲁滨逊积极向上的精神及其乐观的心态。

读了这本书，我的敬佩之情油然而生。一个荒无人烟的小岛上，恶劣的自然环境，没有任何食物，还有各种无数的潜在危险。鲁滨逊在防范危险、建造房屋、种植粮食的同时，还要忍受常人所无法忍受的孤独与寂寞，怎能不令人敬佩呢？鲁滨逊之所以能够生存下来，正是因为他懂得许多生存技巧和知识，才能在险恶的荒岛环境中生存了许多年。

人的生命是宝贵的，它只有一次，失去了就无法再回来。虽然我们并不一定会象鲁滨逊那样流落荒岛，但是我们也应该多积累一些有关生存的知识和技能，以备不时之需。我们也要锻炼出一颗独立自主的心，并能保持积极乐观的人生心态，这样才能在困难时充满自信和力量，走出困境，获得成功。

让我们从今天起，做一个积极向上、乐观、拥有丰富生存经验的人吧！

成语荒无人烟：人烟：指住户、居民，因有炊烟的地方就有人居住。形容地方偏僻荒凉，见不到人家。如：穆欣《南线巡回·解放西昌之战》：“部队指战员忍饥受寒，翻越高达四千二百米荒无人烟的大山。”又如：他们来到这荒无人烟的地方只好自力更生了。

成语不时之需：不时：不是预定的时间。说不定什么时候会出现的需要。如：宋·苏轼《后赤壁赋》：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”又如：粮食要有充分的储备，以应不时之需。

高尚—读《孔繁森》有感_500字

高尚是什么？是热情？是友爱？是舍己为人？《孔繁森》这本书中，孔繁森给了我答案。

孔繁森每月不仅拿出有限的工资来帮助别人，还很少关心家人，记得有一次，他骑马去访问村民，不辛摔成重伤，昏迷四天四夜后依然忘我的工作；用有限的工资扶养了一个孤儿；在危险的台风中依然坚持安抚村民，英勇牺牲……孔繁森值得我们学习其实像“孔繁森”这样的人在社会上太多太多了。给我留下印象的是西藏建设者：想必大家都知道西藏铁路吧，这是一条带给西藏的光明之路；而这条光明之路的缔造者，正是这些藏建设者，他们放弃了大好前程，来到这么落后的西藏：许多年轻人为了建设铁路，献出了宝贵的生命，让他们的父母“白发人送黑发人”，悲痛不克服困难，夜以继日，废寝忘食地研究、实验，累坏了自己、生病。患有那些警察，自己的遗体安葬在铁路旁，死后也要亲眼看这青藏铁路全线通车，他们都是人民的好公仆。

他们还是我想起了在朝鲜战争中丧命的毛岸英、黄继光、罗盛教……换有那些革命先列，他们都是为了人民无私奉献的、是无私的、是舍己为人的，他们更是可敬的，我们要向他们学习，做高尚的、可敬的人！？

成语夜以继日：夜以继日[yè yǐ jì rì]，意指以夜晚接续白天，昼夜都不歇息。语或出《孟子·离娄下》。亦用来形容工作勤奋，日夜不停。[源]《孟子·离娄下》孟子曰：“禹恶旨酒，而好善言。汤执中，立贤无方。文王视民如伤，望道而未之见。武王不泄迩 ，不忘远。周公 思兼三王 ，以施四事 ，其有不合者，仰而思之，夜以继日；幸而得之，坐以待旦。”《管子·禁藏》夫凡人之情，见利莫能勿就，见害莫能勿避。其商人通贾，倍道兼行，夜以续日，千里而不远者，利在前也。《庄子·至乐》夫贵者，夜以继日，思虑善否，其为形也亦疏矣。[典故]“夜以继日”就是以夜晚接续着白天的意思，是说用夜晚的时间来继续做白天未完成的工作。这句成语出於《孟子·离娄下》，孟子以上古圣王为例，说明他们治国、爱民的德政。夏禹是个厌恶美酒而喜好有意义、合理言论的人。商汤持守中正之道，不偏不倚，用人惟贤，因此任用贤人没有固定的常法。周文王把已经安定的人民，视同伤者，加以爱护，不敢劳动；追求正道，彷佛永远没有终止，不敢自满。周武王从不轻慢身边的臣子，也不会遗忘远方贤德的诸侯。周公想要兼备夏、商、周三代圣王的美德，以实施禹、汤、文、武四位贤王的德政。当发觉做的有与圣王不合的地方，就仰着头思考，白天想不出来时，夜晚就继续地思考，幸而想通了，就会高兴地坐等天亮，以便立刻施行。“夜以继日”被用来形容日夜不停，在《管子》和《庄子》书中都曾出现。《管子·禁藏》说：一般人之常情，都会趋利避害。商人通商时，总是夜晚接续着白天，以加倍的速度兼程赶路，是因为利益在前的缘故。其原文虽作“夜以续日”，其实就是“夜以继日”的意思。《庄子·至乐》说：地位尊贵的人夜以继日为献可替否而思量，对於养护自己的形体就有所疏忽了。

成语立贤无方：指推举贤人不拘一格。如：《孟子·离娄下》：“汤执中立贤无方。”又如：此必得虚名为国，淡名利，忘报复之人，柄政当朝，立贤无方，庶可人此。——明·刘若愚《酌中志·内府衙门执掌》

布谷鸟的呼唤读后感_500字

这个暑假，在我闲暇的时间里我读了一些书，有科幻的，有言情的，也有侦探的。在这些书里，我最喜欢罗伯特·加尔布雷斯的《布谷鸟的呼唤》。罗伯特·加尔布雷斯是《哈利波特》的作者J。K。罗琳的笔名。这是部引人入胜而优雅的推理小说，弥漫着浓郁的英伦气息：梅菲尔区高尚静谧的街景，东区的后街酒吧，喧嚷的苏荷区。《布谷鸟的呼唤》是部杰作，侦探科莫兰斯特莱克的首秀。这部故事的大致内容是：在雪夜，一个麻烦缠身的女模从伦敦上流社区的一处阳台坠落。她被认为是自杀。但她的哥哥怀疑另有隐情，于是请私人侦探科莫兰斯特莱克调查。

斯特莱克是个身心曾遭重创的退伍军人，生活一团混乱。这个案子化解了他的财务危机，但他也付出了巨大代价：他深入女模复杂的世界，黑暗的真相一一浮出水面，而他离致命危险也越来越近……

“就像书中受伤的主人公，加尔布雷思这部推理小说首作本身也够坚冷强硬。《布谷鸟的呼唤》深入光鲜的上流社会，也深入人类心灵黑暗的深处。一次饶有趣味的阅读，作者前途无量。”《爪背》作者迈克·库伯这样评论。

这本书中的内容十分十分生动，引人入胜，让我一拿起就放不下，这本书中的描写细致，让我意犹未尽。如果有下一部，我一定继续看。

成语引人入胜：引人入胜[yǐn rén rù shèng]，意指引领人进入美丽玄妙的境地。语出晋·郭澄之《郭子》。[源]晋·郭澄之《郭子》（据《北堂书钞·卷一四八·酒食部》引）王佛大叹曰：“三日不饮酒，觉行神不复和亲也。酒自引人入胜地耳。” 另可参考：南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》[典故]魏晋时代是政治上的黑暗期。东汉末年，政治腐败黑暗，各方豪强据地相争，社会遭到严重的摧残。到了三国魏正始年间，司马氏与曹魏的争权，再度形成一个恐怖的政治局面，士族名士无可避免的陷入这场斗争当中。身处如此黑暗的政治环境，每个人都有死生无常、祸福难测的无力感，导致了一种消极遁世的生命态度，於是纵情於酒池，用酩酊大醉换取短暂的逃避。王佛大，即王忱，亦为东晋名士之一。据《晋书·卷七五·王湛列传》中所载，王忱在二十岁左右名声就已经很大，他的舅舅范宁曾称赞他说：“风流隽望，真後来之秀。”他亦自负不凡，恃气傲物，性格放任旷达而不拘小节。但也正因他的不凡，更能体认到乱世中的无奈，所以与当时其他许多名士一样，也是极好饮酒，常常一连醉个数月，有时还会光着身子在街上游荡。晋·郭澄之《郭子》记王忱言：“三日不饮酒，觉行神不复和亲也。”也就是说，若有三天没喝酒，就觉得形骸不受心神的控制，他必须藉着酒才能把自己引领到一种玄妙的境地，喝得烂醉时反而能得到物我两忘的解放，才能忘却所有的不满，抛掉形骸的束缚，真正任心性所为而放纵不羁，故又云：“酒自引人入胜地耳。”後来“引人入胜”这句成语就从这里演变而出，指引领人进入美丽玄妙的境地……

成语放纵不羁：指恣意行事，不受约束。如：《晋书·外戚传·王蒙》：“蒙少时放纵不羁，不为乡曲所齿，晚节始克己励行，有风流美誉。”又如：有一少年子，放纵不羁……乃不娶妻，不事生产作业，每以轻财仗义为志。——明·陶宗仪《辍耕录·飞云渡》

漂亮老师和坏小子读后感_500字

寒来暑往，又迎来了一个多姿多彩的假期。假期里，妈妈给我买了许多有意义的书籍，我每天如饥似渴地阅读着它们。最有趣的要数漂亮老师和坏小子了。这本书是著名作家杨红樱老师写的。

漂亮老师和坏小子讲述了师范大学中文系毕业的女大学生米兰，在一次偶然的机会下，被聘为白果林小学六〔3〕班的班主任。因此，与肥猫〔鲁云飞〕、米老鼠〔米奇〕、豆芽儿〔黄豆豆〕、兔八哥〔战小欧〕，发生了一系列既温暖又幽默风趣的故事。她带领着学生们跳芭啦芭啦舞；去家访编著善意的谎言送偏方；教会一个软弱的男生如何扞卫自己的尊严；面对险境她巧妙的用计谋保护着学生和自己；毕业考试前，带领着全班同学去郊外踏青放松学习的压力……在这些故事里，她了解了六〔3〕班、豆芽儿、肥猫……

在读完杨红樱老师的作品后，漂亮老师米兰的教育故事让我明白，成为一名好老师，不仅需要学识、修养、严谨、积极乐观的人生态度，还要走近我们，走近我们的内心。

坏小子们的身上都体现了现阶段的男孩子所特有的年龄特点：好动好玩、喜欢表现自己、耍小聪明、爱听好话。米兰老师正是知道这一点，所以她始终用理解的眼光看待他们，轻轻的走近他们，成为了他们的大朋友。米兰老师用自己的内心走近，用孩子的思维去思维，用孩子简单的语言去表达，用孩子的心去感受这个世界。

成语如饥似渴：形容要求很迫切，好像饿了急着要吃饭，渴了急着要喝水一样。如：三国魏·曹植《责躬》计：“迟奉圣颜，如渴如饥。”又如：我如饥似渴地把那二十几页的长文，一口气读下去。——郭沫若《革命春秋·学生时代》

成语如渴如饥：形容迫切的心情或要求。同“如饥如渴”。如：三国·魏·嵇康《兄秀才公穆入军赠诗》之十四：“思我良朋，如渴如饥，愿言不获，怆矣其悲。”又如：我如渴如饥地读着各种文学书和理论书，也学了外科医药知识。——吴运铎《把一切献给党·永远前进》

抽打心中的樱桃花读后感_500字

文/肖博奕

今天，我在家闲着无聊，就拿起一本书看了起来，看到了这篇文章，我深受感动。

这篇文章讲的是作者年少时家里有两棵樱桃树，一年春天，树上结满了花比哪一年都要多，我看见母亲抽打樱桃花，护住一棵，另一棵已被母亲打完了。转眼间樱桃花落了，两棵树上结满了樱桃，尤其是我护住的那棵。我很得意，到了樱桃成熟的季节，母亲抽打过的那棵硕果累累，另一棵却一片青绿毛病开始变黑、脱落。母亲告诉我说：今天，我在家闲着无聊，就随手拿起一本书看了起来。看着看着，“这棵树由于春天花开得太多，没有被抽打，水分、营养供应不上，累死了。我明白了道理的事。

这篇文章使我明白了一个道理：人活在世上是不能贪心的，要学会取舍。心中贪念太多，只取不舍的结果，就像那棵未经抽打的樱桃树，最终导致你不堪重负、两手空空；而适当的舍弃，看似是一种失去，但在不久的将来，就会获得更加丰厚的给予与回报。

我自己在日常生活中也有些这样的错误，比如：我一年级时栽了一棵小树，现在已经成的比我还高了，妈妈要给他剪叶子，我死活都不同意，结果到了秋天，我的树却莫名其妙地死了，我很纳闷，妈妈走过来，说：”树只有剪去多余的枝叶，才能够更好的汲取养分，长得更好。“我很失望。

让我们适当的舍弃，去获得更多的给予与回报吧！

成语莫名其妙：说不出其中的奥妙。指事情很奇怪，说不出道理来。如：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十五回：“我实在是莫名其妙，我从那时得着这么一个门生，连我也不知道。”又如：这个人与众不同，常有些令人莫名其妙的惊人之举。

成语硕果累累：硕果：大的果实；累累：形容积累很多。指结的大的果实特别多。也比喻取得的优异成绩相当多。如：七百年来，子孙不息，人才辈出，历代科举，硕果累累。——霍达《补天裂》第十三章

我喜欢的一本书_500字

真正的朋友值得一交，真正的美酒值得一尝，而好书就是朋友，就是美酒，值得我们倾情深交，细细品尝。

大家一定有自己喜欢的书吧，比如四大名著、《钢铁是怎样炼成的》、《爱的教育》、《复活》等经典著作！当然，我也有自己喜欢的书，如《中国青少年百科全书。》和《窗边的小豆豆。这两本书，不仅给我解开了生活中的烦恼，还给我带来了无穷的乐趣。

《中国青少年百科全书》总共有四本，主要内容有：自然科学、工业文明、军事武器、人类历史——每当我翻开书，书上的文字一个个像小导游。他们先带我去数学王国，让我看加减乘除的由来、等号的出现；它们又带我去太空去看人造卫星、宇宙飞船——

《窗边的小豆豆。》的作者是知名作家、著名电视节目主持人、联合国儿童基金会亲善大使——黑柳彻子。这本书讲述了作者上学时的一段真实的故事。她因为淘气被学校退学后，来到巴学园。在小林校长的爱护和引导下，让一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐渐变成了一个大家都能接受的优秀孩子的故事，这本书不但给我带来了笑声，还给我带来了很多感动和启发。

书是人类进步的阶梯，书是知识的源泉，在以后的学习中，我会不断地阅读更多的书籍，获取更多的知识。

弟子规读后感_500字

最近，我读了一本书叫《弟子规》，《弟子规》被称为我国的国学，是我国清代非常流行的一种启蒙课本，用三字一句的方式进行伦理道德的教育，其中有几句是这样写的：

“父母教、需敬听、父母责、须顺承。”这句话的意思是：父母的教诲要恭敬认真地听个明白；父母的责备、批评，应该虚心、顺从地接受。现在生活条件好了，很多同龄孩子学习不肯用功，非常贪玩，老师布置的作业不及时完成，甚至不听老师和父母的话，学习成绩就不能提高。

“奸巧语、秽污词、市井气、切戒之。”这句话的意思是：尖酸刻薄的话，下流不干净的话，千万不要说。粗俗无赖的不良习气，要坚决戒除掉。经常有许多小朋友喜欢说脏话，既不文明也不礼貌，俗话说：习惯成自然。要是老说脏话，长大了就改不了这个坏习惯。

“凡是人、皆须爱、天同覆、地同载。”这句话的意思是：无论什么人都必须互相关心爱护，因为我们生活在同一片天空下，生活在同一片土地上。我们小学生不管成绩好坏、家庭条件如何，从小就要养成谦虚谨慎、互相关心、互相爱护的优秀品格，团结一致，长大了才能为国家做贡献。

《弟子规》这本书上的好句很多，意义也非常深刻，值得我学习一辈子。

成语谦虚谨慎：形容人虚心礼让，小心谨慎。如：《晋书·张宾载记》：“封濮阳侯，任遇优显，宠冠当时，而谦虚敬慎，开襟下士。”又如：务必使同志们继续保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风。——毛泽东《在中国共产党第七届中央委员会议上的报告》

成语习惯成自然：习惯了就成为很自然的事了。如：《汉书·贾谊传》：“少成若天性，习惯如自然。”又如：调节和作是为了求中和，求平衡，求自然——这儿是所谓“习惯成自然” ——朱自清《人话》

好书推荐_500字

我把自己关在房间里，觉得很无聊，想找本书看，开始找到几本已经看过的书，这次不想再看了。我想找一本没看过的书看，就在那几本书底下，找到了一本很旧的书，这不是妈妈推荐给我的那本书吗？它真的好看吗？我拿起书，爬上床，看了起来。

糟糕！教授被震得从甲板上掉进了海里！幸好，他的仆人跳进海里去救他了。鱼叉手也掉了下去！

他们死了吗？教授他们碰到的土人是怎么回事？

鹦鹉螺号是什么？是海怪吗？它像人们所说的那么可怕吗？

尼摩船长蛮不讲理，我真替和他说话的人担心。

真遗憾，教授他们没追上自己的船。

这些引人入胜的情节让我越看越想看，看着看着，时间从我身边不知不觉地流走。这时，姥姥叫我去吃午饭，但我还沉浸这些紧张的情节中，我一点都不愿意放下书去吃饭，就继续看了起来，一动不动。

这本书太好看了！随着书一页一页的被翻过，看过的由少到多，由薄到厚。咦？故事还没有完，书就被翻到最后一页了？这时，我才看见封面上写着一个“（上）”，那这本书的“（下）”呢？原来下册找不到了。我特别想看下册。

我说了这么多话，你们难道不想看看吗？快去找一本看看吧！它就是经典的《海底二万里》。

成语蛮不讲理：态度粗暴，不讲道理。如：毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》：“在我们社会里，也有少数不顾公共利益，蛮不讲理，行凶犯法的人。”又如：我们要少跟这种蛮不讲理的人打交道。

成语不知不觉：知：知道；觉：觉察。没有意识到，没有觉察到。现多指未加注意。如：明·赵弼《两教辨》：“遂使昏愚之徒，听其妖诞，舍正从邪，醉生梦死，不知不觉。尧舜三代以前，未闻有此教。”又如：他的残忍和狠毒，时而不知不觉地在老人面前显露出来。——曹禺《王昭君》第二幕

楼兰之死读后感_500字

楼兰曾经是一个美丽繁荣的地方，可是现在它却消失了，只留下一片废墟，还有王昌龄的那首《从军行》，楼兰之死虽然有大自然的原因，但更多的是人为的结果。

楼兰时代已经是久远的事情了，我无法看见楼兰的原来，无法陈述楼兰的消失，可是我却亲眼目睹了工厂里排出的大量污水，致使水里的鱼虾大量的死亡。我幼年时玩耍的小溪已经变得面目全非了，不再是我记忆中的那般清澈。浑浊而又不见河底是它现在的样子，河面上时时有鱼虾的尸体在漂浮，发出一种臭不可闻的气味。工厂里的烟囱里浓烟严重地破坏了氧气层，让全球的温度快速上升。2007年末，2008年初，某些地区发生了严重的雪灾，让许许多多的人滞留在车站上而不能回家。这场大雪就是大自然给人类的惩罚啊！

农民看到农作物上有虫子时，就用剧毒的农药去喷洒，虫子是死掉了，可是一些吃掉虫子的鸟类也消失了。就这样，大自然失去了他的生态平衡。

《楼兰之死》，相信任何人看后都会沉思，我在这里大声呼吁：“人类啊！不要再破坏环境了，如果我们在一直错下去，世界上将会出现第二个楼兰，第三个楼兰，甚至会是许多的楼兰。电影《后天》里的情景也会变成现实，大自然迟早会用它那可怕的力量惩罚我们！

成语许许多多：很多数量的人或物。如：邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》：“要完成这个基本任务，有许许多多的工作要做。”又如：路遥《平凡的世界》第一卷第二章：“当然，许许多多的所见所识他都还不能全部理解。”

成语面目全非：非：不相似。样子完全不同了。形容改变得不成样子。如：清·蒲松龄《聊斋志异·陆判》：“举手则面目全非。”又如：它的厄运，是在好书被有权者用相似的本子来掉换，年深月久，弄得面目全非。——鲁迅《而已集·谈所谓“大内档案”》

最贵的蛋是笨蛋读后感_500字

今天，我读了一个故事 ——《最贵的蛋是“笨蛋”》。

故事介绍了一个叫阿瓜的同学，由于他的成绩在班级里总是倒数第一，所以不少同学都取笑他叫他“笨蛋”。虽然阿瓜成绩不好，但是每天放学后，他都能主动留下来打扫教室。有一次，阿瓜的妈妈来接他，他请妈妈能把一位家离学校很远的同学送回家。因为妈妈的小三轮车太小了，而且后面还有小铁栏，没法再带一个小朋友。怎么办呢？阿瓜最后竟然把三轮车上铁栏拆掉留出位置给同学坐。多么善良的小朋友啊！原来，很多同学眼里的“笨蛋”阿瓜并不笨哪，因为他有一颗善良的心！

读完这个故事，我忽然明白了，评价一个同学，不能光看他的学习成绩；评价一个人，不能光看他的某一方面。合上书本，我想起了我们班里的张明同学，因为他不怎么讲卫生，所以有的同学竟然叫他“邋遢大王”。可每次其他同学遇到困难时，张明知道后都能主动伸出援助之手。我忽然懂了，叫张明“邋遢大王”是多么伤他的心啊！从今以后，我愿从自己做起，正确评价身边每一个同学，正确评价身边每一个人！

同学们，让我们互帮互助，使“笨蛋”不笨，使世界更美好！