高中三年级读后感大全1200字

本文有关于白鹭的读后感（1201字）、看云识天气读后感（1183字）、樱花的决绝和脆弱—读《菊花与刀》有感优秀作文（1166字）、态度第一读后感（1187字）、违法违纪案例读后感（1205字）、时间狩猎读后感（1177字）等1200字左右的高中三年级读后感6篇，供您参阅。

关于白鹭的读后感_1200字

白鹭是一首精巧的诗。

色素的配合，身段的大小，一切都很适宜。

白鹤太大而嫌生硬，即如粉红的朱鹭或灰色的苍鹭，也觉得大了一些，而且太不寻常了。

然而白鹭却因为它的常见，而被人忘却了它的美。

那雪白的蓑毛，那全身的流线型结构，那铁色的长喙，那青色的脚，增之一分由嫌长，减之一分则嫌短，素之一忽则嫌白，黛之一忽则嫌黑。

在清水田里时有一只两只站着钓鱼，整个的田便成了一幅嵌在玻璃框里的画面。田的大小好像有心人为白鹭设计的镜匣。

晴天的清晨，每每看见它孤独地站立在有小树的绝顶，看来像是不安稳，而它却很悠然。这是别的鸟很难表现的一种嗜好。人们说它是在望哨，可它真是在望哨吗？

黄昏的空中偶见白鹭的低飞，更是乡居生活中的一种恩惠。那是清澄的形象化，而且具有了生命了。

或许有人会感到美中的不足，白鹭不会唱歌。但是白鹭的本身不就是一首很优美的歌吗？——不，歌未免太铿锵了。

白鹭实在是一首诗，一首韵在骨子里的散文的诗。

这篇散文有力的说明了自然之美，才是绝对的美丽。作者在文中写道“然而白鹭却因它的常见而被人忘却了它的美。”也许，作者也在苦思冥想，为何他自己，没有人去关注。但又也许当他看到白鹭的身躯“增长一分，则嫌长，减之一分则嫌短，素之一忽则嫌白，黑之一忽则嫌黑”时，发现自己又何不是一只不被人们关注的白鹭，但，这又如何呢？做一只自由的白鹭，总比做一只被关在笼中的“金丝雀”好。

也许，当你看到这篇白鹭时，你看一千遍，你也会有一千零一遍的想法，这就是《白鹭》。这就是郭沫若的散文，不会被你一语道破，而会使你有无限的遐想，无数的争执，使你永远无法猜透这文中的真正思想。

《白鹭》其写作的背景正值上个世纪四十年代的白色恐怖时期。作家隐晦地借孤独而优美的白鹭表达自己的政治追求。在作家的笔下，“白鹭是一首诗”、“白鹭实在是一首诗”、“一首韵在骨子里的散文诗。”这篇韵在骨子里的散文诗虽然没有浓妆淡抹的词藻，显得那样的朴实无华，但是，它正是运用了如同白鹭一般朴素的句子，让我们感受到平常事物中蕴含的美。作者仅仅对白鹭寥寥数笔的描绘，就揭示了它平常的美。先是同白鹤、朱鹭和苍鹭作比照，彰显了白鹭“全身的流线型结构”，这就突出白鹭一种无与伦比的独特的美，颇有点儿“百鸟之中我为首”的意思了。不是吗？白鹤“增一点儿则嫌长，减一点儿则嫌短；素一点儿则嫌白，深一点儿则嫌黑”。文末说“白鹭实在是一首诗，一首韵在骨子里的散文诗。”“白鹭是诗”，这一不寻常的比喻，特别是结尾具体化为“散文诗”，突出了白鹭的平凡而美好、朴素而高洁的特点，赞颂了白鹭的美。

记得一位哲人说过，美到处都有，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。

白鹭，一种普普通通的鸟，经过郭沫若这位大作家寥寥数笔的描摹，就显得那么动人，那么栩栩如生。

是的，这只从历史深处飞来的白鹭，给我们多少启示啊！

成语无与伦比：无与伦比[wú yǔ lún bǐ]，意指伦比，匹敌。“无与伦比”比喻没有能比得上的。语或本三国魏·华歆〈请受禅上言〉。[源] 三国魏·华歆〈请受禅上言〉（据《三国志·卷二·魏书·文帝纪二》裴松之注引《献帝传》）汉自章、和之後，世多变故，稍以陵迟，洎乎孝灵，不恒其心，虐贤害仁，聚敛无度，政在嬖竖，视民如雠，遂令上天震怒，百姓从风如归；当时则四海鼎沸，既没则祸发宫庭，宠势并竭，帝室遂卑，若在帝舜之末节，犹择圣代而授之，荆人抱玉璞，犹思良工而刊之，况汉国既往，莫之能匡，推器移君，委之圣哲，固其宜也。汉朝委质，既愿礼禅之速定也，天祚率土，必将有主；主率土者，非陛下其孰能任之？所谓论德无与为比，考功无推让矣。天命不可久稽，民望不可久违，臣等慺慺，不胜大愿。伏请陛下割撝谦之志，修受禅之礼，副人神之意，慰外内之愿。”[典故]“无与伦比”的“伦比”，是可以互相匹敌的意思。如唐·韩愈〈论佛骨表〉：“伏惟睿圣文武皇帝陛下神圣英武，数千百年已来，未有伦比。”便是形容皇帝庄严尊贵、英明武勇，千百年以来，没有别人可以相比。在东汉末年，曹操挟天子以令诸侯，统一北方，汉献帝只是傀儡，没有实权。後来，曹操病死，曹丕继位为魏王，想要篡夺汉室，又不想落人口实，便逼汉献帝“禅让”，自己故作推辞，如此三次之後方才接受帝位。华歆时为相国，曾与其他公卿一同上言，请曹丕接受禅让。在文中华歆盛赞曹丕的德行“无有为比”，意思就是说︰德行十分崇高，没有人能够比得上。後来“无与伦比”这句成语可；可能就从这里演变而出，比喻没有能比得上的。

成语栩栩如生：栩栩：活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真，如同活的一样。如：《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则茫茫然周也。”又如：这些画里的虾所以栩栩如生，是由于他深刻观察过真正的虾的生活，笔墨变化、写照已经达到了极高境界的缘故。——秦牧《虾趣》

看云识天气读后感_1200字

本文主要说明了天上的云的多样化以及各种各样的云的样子和名称。

云，主要分为卷云，卷积云，积云，高积云，卷层云，高层云，雨层云，积雨云等。

最轻盈，站的最高的云叫卷云。这种云很薄，看上去很轻，阳光可以透过云层照到地面，房屋和树木的光影依然很清晰，卷云丝丝缕缕地飘在空中，有时候像一片洁白神圣的羽毛，有时候像一块洁白的绫纱，十分美丽。当卷云成群结队地排列在空中时，就形成了卷积云。卷积云和卷云一样，都在离地面很高的地方，那里水分很少，一般不会带来雨雪。

还有一种像棉花似的白云，叫做积云。它们常在两千米左右的天空分散着，在云块四周散发出金黄的光辉。积云一般在上午出现，午后最多，到傍晚时渐渐消散。

如果是晴天，还有可能见到高积云，它的长相很奇特，成群的扁球状的云块，排列地很匀称，云块之间露出碧蓝的天幕，远远望去，就像草原上洁白的羊群。

当连绵的雨雪将要到来的时候，卷云在聚集着，天空渐渐出现一层薄薄的云，就像白色的绸幕一样，这种云叫做卷层云。卷层云慢慢地向前推进，天气就将转阴。接着，云层越来越低，越来越厚，隔了云看太阳或月亮，就像隔了一层毛玻璃，朦胧不清。这时，就变成了高层云了出现了高层云，往往在几个钟头内便要下雨或者下雪。最后，云压得更低，变得更厚，太阳和月亮都躲藏了起来，天空被暗灰色的云块密密层层地布满了。这种云叫雨层云。雨层云一形成，夏天，雷雨到来之前，在天空先会看到积云。

积云如果迅速地向上凸起，形成高大的云山，群峰争奇，耸入天顶，就变成了积雨云。积雨云越长越高，云底慢慢变黑，云峰渐渐模糊，不一会，整座云山崩塌了，乌云弥漫了天空，顷刻间，雷声隆隆，电光闪闪，马上就会哗啦哗啦地下起暴雨，有时竟会带来冰雹或者龙卷风。连绵不断的雨雪也就降临了。

我们还可以根据云上的光彩现象，推测天气的情况。在太阳和月亮的周围，有时会出现一种美丽的七彩光圈，里层是红色的，外层是紫色的。这种光圈叫做晕。日晕和月晕常常产生在卷层云上，卷层云后面的大片高层云和雨层云，是大风雨的征兆。所以有“日晕三更雨，月晕午时风”的说法。说明出现卷层云，并且伴有晕，天气就会变坏。另有一种比晕小的彩色光环，叫做“华”。颜色的排列是里紫外红，跟晕刚好相反。日华和月华大多产生在高积云的边缘部分。华环由小变大，天气趋向晴好。华环由大变小，天气可能转为阴雨。夏天，雨过天晴，太阳对面的云幕上，常会挂上一条彩色的圆弧，这就是虹。

人们常说：“东虹轰隆西虹雨。”意思是说，虹在东方，就有雷无雨；虹在西方，将有大雨。还有一种云彩常出现在清晨或傍晚。太阳照到天空，使云层变成红色，这种云彩叫做霞。朝霞在西，表明阴雨天气在向我们进袭；晚霞在东，表示最近几天里天气晴朗。所以有“朝霞不出门，晚霞行千里”的谚语。

这就是我对云的了解，以后，我还会更加深入地了解云的变化。

成语密密层层：比喻满布得没有空隙。如：明·吴承恩《西游记》第六回：“见那天罗地网，密密层层，各营门提铃喝号，将那山围绕的水泄不通。”又如：清·李汝珍《镜花缘》第20回：“连忙出舱仰观，只见无数大鸟，密密层层，飞向山中去了。”

成语连绵不断：连绵：连续不断的样子。形容连续不止，从不中断。如：明·朱国祯《涌幢小品》：“往余再丧妻，四丧子，复丧妹，最后丧母，连绵不绝，哭泣悲伤，五衷菀结。”又如：连绵不断的高山阻挡我们的去路。

樱花的决绝和脆弱—读《菊花与刀》有感_1200字

菊花代表皇权、谦和、隐逸，而刀象征着日本的武士刀精神，代表武力、好斗，而这矛盾的二者恰恰代表了日本人的性格，日本人性格的双重性，令日本成为了一个令所有学者都费解的民族。

曾有一段时间迷醉于日本文化，极为痴迷地赞叹日本茶道中蕴含的深意、淡然的技巧，还有那日本建筑沉寂、古典、稍纵即逝的美感，以及日本文学中隐晦细腻、境界唯美的表达。这一种痴迷正如我之前对埃及的念想，尼罗河上夕阳笼罩的埃及，在太阳神拉的照耀下，时光永恒地停留在金字塔的尖端。那是单纯从灵魂深处传来的，对文化的渴求和震撼。

对日本有所了解，是通过李兆忠的《暧昧的日本人》和《东瀛过客》，而喜爱日本却因各种精美的文学作品，如川端康成《雪国》、《叶隐闻书》、《阴阳师》，在阅读的过程中，我心中始终存在一个疑问，为何那个固守过去、传承经典的日本可以如此毫无芥蒂地接受现代文明，同时又可固守原有的传统，这令人总是禁不住想要堆出“虽然……但是……”这样的句式，这个答案唯有我在看了历史的那部堪称经典的著作时才得到了解决，它就是由美国著名人类学家本尼迪克特所着的《菊花与刀》。

当时作者受到美国战时情报局委托，针对二战后美国到底该如何处置日本，日本到底是一个怎么样的民族，做出一份出色的报告，作者果不负重任，虽然她的一生从未到过日本，但却能从各种文献和战俘的口述中还原出日本人性格的本质，甚至连日本人都对这本书对他们的了解程度不住地赞叹，成为了解日本文化的公认最佳读本，至今畅销不衰。

《菊花与刀》由日本人矛盾的本性、岛国的特性引出，深刻地探讨了这种矛盾性格在日本社会、军事、文化、政治各种现象的体现，从而揭露了日本人那些“奇怪”行为的本质。书中介绍了日本人的道德观、情感圈、自我修养、儿童教育等，其行文富有深刻的哲理性和艺术性。

日本人的特点正如文中所说“日本人既好斗又和善、既尚武又崇美、既蛮横又有礼、既刻板又善变、既保守又易于接受新的方式。”他们即可与美国保持亲密无间的距离、站在同一战线，同时亦可在日益强大的同时发出“对美国说不”的呼喊；他们既可以日出之国自居，骄傲地说天皇政权可福泽万世，又可拍出像《日本沉没》这样极具忧患意识的灾难影片。他们的性格如同那脆弱又决绝的樱花，花开后又迅速凋零，那决绝的姿态不带一丝眷恋，因而造就了她如梦幻一般的美丽，形成了日本文学特有的“哀物”、“幽玄”之境。

身为一个古老文明的传承者，我们历来以传授者自居，而始终不肯接纳外来文化，也忽略了每一种文化都其独有的民族性。其实在那遥远的唐朝，与我们一水之隔的日本早已开展起了“脱汉运动”，形成了属于自己的价值观，近代日本的迅速崛起与他们的文化特点息息相关。从《菊花与刀》中，我更加了解了日本人的性格特征，在以后阅读日本文学时，可以从他们的本性中更加深入地了解他们的思想。

成语稍纵即逝：纵：放；逝：消失。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。如：宋·苏轼《文与可画画云当谷偃竹记》：“振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。”又如：事机万变，稍纵即逝。——蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第三十四回

成语亲密无间：间：缝隙。关系亲密，没有隔阂。形容十分亲密，没有任何隔阂。如：《汉书·萧望之传赞》：“萧望之历位将相，藉师傅之恩，可谓亲昵亡间。及至谋泄隙开，谗邪构之，卒为便嬖宦竖所图，哀哉！”又如：老东山和未过门的儿媳妇，父女般的谈着，似乎他们之间，过去没有发生什么纠纷不不愉快，从来就是亲密无间。——冯德英《迎春花》十九章

态度第一读后感_1200字

要实现任何个人或组织的提升，态度永远都是第一位的，对待零缺陷工作也是如此。“零缺陷之父”克劳士比之所以走上“零缺陷”推广之路，就源于态度的转变。他的 历很能说明问题：

出身于医生的克劳士比在第二次世界大战结束后，为了获得一份有保障的工作以维持生活，四处奔波。后来，他乘着美国制造业兴起的浪潮，找到了一份质检员的工作。由于他具有医学背景，因此能够从医学的角度看待质量检验这项工作。他发现，质检员所扮演的角色相当于“死后验尸”，并不能提高质量。在医生看来：只有加强预防，才能够避免人得玻

不久后，克劳士比转到一家著名的男士专卖店当了一名兼职员工。凭借工作经验，他抓住了现代管理的核心：应用客户化的思维。只有应用客户化的思维，了解客户的需要，才 够让客户回头。

后来，克劳士比到了马丁公司担任项目经理。他发现一个令人不解的现象：做一件事情的时候，大家似乎都不愿意第一次就做对，总是要修修补补。例如，公司在制作招标书的时候，总是会制定一个返工期。因为按照可接受的质量体系的比例，总是有一些工作需要返工。在可接受的质量体系中，迟到五分钟不算迟到。甚至，很多公司都有这样的制度：一个人一个月的病假不能超过三天，甚至规定有1%的死伤率。也就是说死伤几个人是正常的，是可以被大家接受的。出现这种荒谬现象的原因是：大家逐渐接受了“人非圣贤，孰能无过”的思想

随着时代的发展，这样的工作方式与态度已不适应市场的需求，现代社会需要的是第一次就做对，绝不允许有错误，避免个人与机构之间的双重标准。这就是零缺陷工作的态度。也只有保持这样的态度，才能实现零缺陷的要求。

因此，零缺陷概念的产生得益于预防概念的采用，得益于一种客户化的思维，得益于企业家创新永无止境的精神和勇于向现实挑战的勇气，得益于高层次的战略思维。

零缺陷工作让我们重新考量我们的工作方式：检验并不能产生质量，只有预防才能产生质量。因为检验是在过程结束后把不符合要求的挑选出来，而不促成改进。检验是告知已发生的事情，此时缺陷已经产生。

那么，什么样的产品和服务才是没有缺陷的呢？就是适合顾客的产品和服务。只有为顾客提供满意的产品或服务，顾客才会有长久的信任，保持对产品的忠诚。

零缺陷的工作标准意味着任何时候都要满足工作过程的全部要求。这是个人内心的高度认可和庄重承诺，也就是，在工作中绝不能向不符合要求的情形妥协，而是要极力预防错误的发生，这样，顾客就不会得到不符合要求的产品或服务。

一个人要热爱生活、热爱工作才能获得精彩的人生，而热爱就源自积极的心态，不要庸人 扰。一个人只有拥有了积极的心态，才能够在工作中找到乐趣，进而积极地应对工作中发生的大小事情，做到零缺陷。所以说，要做到零缺陷，态度永远是第一位的。你以一种什么样的态度对待工作，工作也会以同样的方式来回报你，一句话：心态决定成就。

成语修修补补：修理破损之物使之完好。如：邓小平《用先进技术和管理方法改造企业》：“一句话，就是要革命，不要改良，不要修修补补。”又如：他一回家就修修补补。

成语人非圣贤，孰能无过：旧时指一般人犯错误是难免的。如：春秋·鲁·左丘明《左传·宣公二年》：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”又如：你不必自责了，人非圣贤，孰能无过。

违法违纪案例读后感_1200字

作为普通员工，看到《中原油田职工违纪违法案例选编》中一例例触目惊心的典型案例，看到少数党员干部放松了对世界观、人生观的改造，抵御不住诱—惑，走向了犯罪的深渊，以致身陷囹圄，结果令人痛心，我对此感受颇深，启发很大。

开展反腐倡廉警示教育活动，尤为及时，尤为必要，对于广大党员干部特别是领导干部廉洁从政，严守党纪国法，推动党风廉政建设和反腐—败斗争，都具有重要的意义。

一、加强学习，以案为鉴，构筑拒腐防变的思想防线《案例》列举的贪官违法犯罪的轨迹中，我们不难看出，他们的不义之财来自权力的“魔棒”，用他们的权力演绎了一场场淋漓尽致的权钱交易之戏。他们无视党纪国法，目无组织纪律，不顾群众利益，弄虚作假，吹牛浮夸，欺上瞒下，独断专行，横行霸道，腐化堕落，不仅严重败坏了党风政风，而且使人民群众利益遭受了严重损失，把人心搞乱了，把风气搞坏了，把经济搞垮了。通过这次警示教育活动，通过对这一身边事教育身边人的反面典型教材的学习讨论，使我心灵受到极大震动，思想受到深刻洗涤，更是从中得到一些深层次启示和警醒。

二是坚定信念。始终坚定共—产主义和有中国特色的社会主义的理想和信念，是共—产—党员的立身之本。党员领导干部丧失了理想信念，就会失去精神支柱，失去灵魂。贪污贿赂类、挪用公—款类、盗窃诈骗类等腐—败分子之所以走上犯罪的道路，究其原因，就是在市场经济大潮中，少数领导干部在金钱、官位、名利的诱—惑下，放弃了对世界观的改造，放松了对自身的要求，出现了“千里做官为求财”等现象，他们贪污并非生活所困，而是有着多多益善的贪财心理。在市场经济的形势下，只有自觉地进行世界观、人生观和价值观的改造，坚定自己的信念，牢记为人民服务的宗旨，坚持立党为公、执政为民，提高自我约束能力，提高自我警省能力，坚决抵制市场经济条件下物欲横流的诱—惑，过好权利关、金钱关、人情关，才能经受住各种考验，抵御住各种诱—惑，立于不败之地。

三是加强自身政治理论学习的同时，深刻反思自己，要防腐拒变，这是每一名员工最基本的行为准绳。党一直教育我们要廉洁奉公、严格自律，因此我们要树立正确的世界观、人生观、价值观，经常检查自己的一言一行，做到自重、自盛自警、自励。

加强党风建设和反腐倡廉工作，推进惩治和预防腐—败体系建设，教育是基础，制度是保证，监督是关键。近年来，局纪委、监察处认真贯彻“标本兼治、惩防并举，注重预防”的方针，坚持“教育、制度、监督、惩处”并举、教育先行，充分利用违纪发案例进行警示教育，取得了良好的效果。通过案例教育，我深刻认识到反腐倡廉的任务艰巨性，认识到建立教育制度，监督并重和预防腐—败体系的紧迫性。以案为鉴警钟常鸣，勤奋做事廉洁做人，我们在学习案例的同时，更加廉洁从业，我们要坚持“十不准”原则，耐得住艰苦、管得住小节，挡得住诱—惑；要与时俱进，解放思想，开拓创新，勤政高效，为物资供应做好本职工作。

成语多多益善：多多益善[duō duō yì shàn]，意指益，更加。善，好。“多多益善”指愈多愈好。语出《史记·卷九二·淮阴侯列传》。[源]《史记·卷九二·淮阴侯列传》信知汉王畏恶其能，常称病不朝从。信由此日夜怨望，居常鞅鞅，羞与绦、灌等列。信尝过樊将军哙，哙跪拜送迎，言称臣，曰：“大王乃肯临臣！”信出门，笑曰：“生乃与哙等为伍！”上常从容与信言诸将能不，各有差。上问曰：“如我能将几何？”信曰：“陛下不过能将十万。”上曰：“於君何如？”曰：“臣多多而益善耳。”上笑曰：“多多益善，何为为我禽？”信曰：“陛下不能将兵，而善将将，此乃信之所以为陛下禽也。且陛下所谓天授，非人力也。”[典故]韩信是汉高祖刘邦开拓天下时的大将，他帮助刘邦攻下许多地方，立下不少汗马功劳。《史记》中记载，刘邦经常与他谈论各将领统御军队的能力。有一回问他：“你看我可以带多少兵？”韩信说：“皇上您不过只能带十万人的军队而已。”刘邦又问他：“那你又可以带多少兵？”韩信回答说：“我是愈多愈好。”刘邦笑着说：“既然如此，为什麽你会臣服於我呢？”韩信回答：“皇上您不善带兵，却能统御将领，这就是我为什麽臣服於您的原因了。这是上天给予您的能力，不是一般人可以强求的。”韩信用“多多益善”表示自己带兵的能力，军队愈庞大愈能发挥实力。後来“多多益善”演变为成语，就用来指愈多愈好。

成语触目惊心：看见某种严重情况，心里感到震惊。如：唐·韩愈《昌黎集·贞曜先生墓志铭》：“及其为诗，刿目怵心。”又如：又因他姓赤，惟恐厕内倘有赤痢血痔之类，也好教他触目惊心，时常打扫：因此把他派了。——清·李汝珍《镜花缘》第九十九回

时间狩猎读后感_1200字

文/冯春然

这是一本神奇的书，翻开它，我的眼前展现出一个全新的世界。这是一本有趣的书，阅读它，我的内心泛起了阵阵愉悦的涟漪。这是一本智慧的书，品味它，我的灵魂得到了一种超越时代的升华。

《时间狩猎》是中国科幻作家星河摘录了外国11篇著名的短篇科幻小说，加以评论，最终整合成书的。这本书将文学与科技结合，讲述了回到过去猎杀恐龙，人类得到吃不完的粮食等等神奇事件，让我们在遨游想象天空的同时，深刻感受无私、认真、宽容、理智思考、尊重等等人生哲理的重要，感叹人类伟大的智慧，也了解到一些科幻文学知识。

在《时间狩猎》一书中，最触动我的，要数《时间狩猎》这篇短篇小说了。它是美国科幻大师雷·布拉德伯里所着，讲述了主人公艾克尔斯在所支持总统当选后，参加了时间狩猎：回到过去，猎杀本就将死的恐龙，而因不小心离开指定路线，踩死了一只蝴蝶，最终，导致现代总统落选，法西斯上台。一只小小的蝴蝶，本来无可厚非，可经过时间的沉淀，就引起了这么一连串的蝴蝶效应，导致严重后果。这使我颇感震撼，认识到了时间力量之大，更明白了，积累的重要性。

滴水穿石，小小的水滴之所以能有那么大的力量，都源于日积月累的坚持滴答。回首古今中外，大多名人名士都是经过众多小的积累，才造就了大的成功。唐代著名大诗人李白少年时代广泛阅览，才有了后来的文采盎然。美国金融投资大师威廉·江恩用6年时间去研究美国证劵市场所有记录，最终凭借数百万k线图的经验积累，发现了有关证劵市场发展趋势的预测方法——“控制时间因素”……这都告诉我们：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土。”这必不可少的积累就像一架云梯，一节一节也许并不起眼，但千阶万阶下来，就帮你到达了那个遥不可及的目标。积累又是一个漫长而辛苦的过程，看似不起眼的一点一滴，真正做起来，又有几人真正能风雨无阻，得病受伤也仍然不放弃？所以，很多人为了眼前的蝇头小利，去选择“捷径”，书店里的书也有着显眼的两个字——“速成”。哪知，最好的捷径就是踏踏实实、一层层的努力积累。没有积累，哪来的辉煌成就？就算能有短暂的外表光鲜，内里却始终是空虚的。冰冻三尺非一日之寒，任何一项技能的掌握和任何成长都需时间的沉淀与巩固，任何的成功都需经过时间的考验。

华罗庚曾说过：“成功在于勤奋，天才在于积累。”要想真正完成梦想，就要从小努力，定好一个目标，并为此积累，一直坚持。终有一天，我们蓦然回首往事时，能充满自信地笑着喊出：“我努力过，我坚持了，我不后悔！”

这本书，让我将思想从书本中解放出来，它的文字像大海波涛一样，一次次冲刷着你的灵魂，让你沉醉其间并忍不住不断往下探索。它唤醒了你的想象力，带你遨游在宇宙深处，感受超越时代的魅力。而当你细细品味时，它又如一片温暖的沙滩，随手捧起一把沙，便能看到一枚枚精美的贝壳，在心灵的清泉中熠熠生辉。

成语风雨无阻：不受刮风下雨的阻碍。指预先约好的事情，一定按期进行。如：明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十二：“黄秀才从陆路短船，风雨无阻，所以赶着了。”又如：宝钗说道：“一月只要两次就够了。拟定日期，风雨无阻。” ——清·曹雪芹《红楼梦》第三十七回

成语无可厚非：厚：深重；非：非议，否定。不能过分责备。指说话做事虽有缺点，但还有可取之处，应予谅解。如：《汉书·王莽传中》：“莽怒，免英官。后颇觉悟，曰：‘英亦未可厚非。’”又如：作者的动机无可厚非，但客观效果则不尽符合作者的动机。——茅盾《一九六０年短篇小说漫评》