初二读书笔记作文800字

文章有《老人与海》读后感（838字）、参观牛奶厂（762字）、《钢铁是怎样炼成的》读后感（823字）、草房子读后感（787字）、七里香读后感（837字）、数学家传记读后感（856字）、读《出门》有感（798字）、面对挫折当自强—读《简爱》有感优秀作文（841字）等800字左右的初二读书笔记作文8篇，供您参阅。

《老人与海》读后感_800字

第一次读《老人与海》，便觉得体内有一股冲动，有一种被长期束缚之后获得自由的快感。老渔夫桑提亚哥的硬汉子形象在我的脑海里留下了不可磨灭的印象。

他出海连续84天没有捕到鱼，后来斗智斗勇，终于捕到了一条大马林鱼，返航途中又一路与鲨鱼搏斗，结果，大马林鱼还是被鲨鱼吃掉了，最后只剩下一副鱼骨架——“足有18英尺长”。《老人与海》不是一般意义上的情节小说，更像是一部寓言小说。作者借助老人桑提亚哥的故事，表现的是在生与死的搏斗中的硬汉精神。作者用富于象征的笔法将他的“硬汉子”送到大自然中，让他在海上与大马林鱼和凶恶的鲨鱼群进行惊心动魄的搏斗，以表现主人公“在重压下的优美风度”。

“打不垮”是硬汉桑提亚哥的表现，也是小说的主题之一。譬如说，他与大马林鱼相持一天半的时间，左手一直抽筋，像蜷曲的鹰爪，右手被绳子勒得出了血。他把手浸在海水里说：“不坏，痛苦对一个男子汉来说不算什么。”在与大马林鱼搏斗到最后关头，他头晕目眩，仍自言自语：“斗不过你吗？你是永远不会垮的吗？”海明威把世界看成是一个竞技场，任何英雄的行为都是可以实现的。正如作品所说，人可以被消灭，但就是不能被打败。真正的硬汉是敢于向命运、向自然、向失败挑战的人。他可能在拼搏中一次次地失败，但他的精神是永远不会垮的，这就是人的尊严所在。人也只有在这种英勇的拼搏中超越自我，才能证明自身的价值。

读完小说，让我们回到现实中来。常听人说：现在的学生很累。不错，升学压力，社会压力，甚至还有家庭压力，被压得喘不过气来。因此，有人逃避了，退缩了，他们不是硬汉；有人在失败后痛哭流涕，甚至自寻短见，他们也不是硬汉；有些人侥幸成功了，便沾沾自喜，目空一切，他们更不是硬汉。真正的硬汉子是跌倒了爬起来，爬起来后更想跳起来的人。

在小说的结尾，作者故意安排了一个情节：老渔夫的孤独与失败被一个孩子所理解，老人留给孩子的是“打不败”的精神。这个结尾似乎有点儿凄凉，但小说带给我的那股冲动是抹不去的。做一个硬汉，我对自己说。

成语自言自语：自己一个人低声嘀咕。如：元·无名氏《桃花女》第四折：“你这般鬼促促的，在这自言自语，莫不要出城去砍那桃树吗？”又如：一面点头，一面咂嘴弄舌的，自言自语了一回。——清·李宝嘉《官场现形记》第五十七回

成语目空一切：目空一切[mù kōng yī qiè]，意指形容人高傲自大，什麽都不放在眼里。语或本宋·陈亮《陈亮集·卷一六·题跋·题喻季直文编》。[源] 宋·陈亮《陈亮集·卷一六·题跋·题喻季直文编》乌伤固多士，而称雄於其间者，余熟其四人焉，盖非特乌伤之雄也。喻叔奇於人煦煦有恩意，能使人别去三日，念之辄不释。其为文精深简雅，读之愈久而意若新。何茂恭目空四海，独能降意於一世豪杰，而士亦乐亲之。其文奇壮精致，反覆开阖，而卒能自阐其意者。陈德先举一世不足以当其意，而人亦不愿从之游，然其文清新劲丽，要不可少。喻季直遇人无亲疏贵贱皆与之尽，而於余尤好。其文蔚茂驰骋，盖将包罗众体，而一字不苟，读之亹亹而无厌也。宋·苏轼〈书丹元子所示李太白真〉诗（据《苏东坡全集·後集·卷三》引）天人几何同一沤，谪仙非谪乃其游。麾斥八极隘九州，化为两鸟鸣相酬。一鸣一止三千秋，开元有道为少留，縻之不可矧肯求？西望太白横峨岷，眼高四海空无人。大儿汾阳中令君，小儿天台坐忘真。生年不知高将军，手污吾足乃敢瞋，作诗一笑君应闻。[典故]“目空一切”原作“目空四海”。宋朝的陈亮在〈题喻季直文编〉一文中，提到乌伤一地和他相熟的四个读书人：喻叔奇的文章精深简雅，愈读愈有新意。何茂恭“目空四海”，自视甚高，什麽都不放在眼里，但是对豪杰之士还是能降低自己的身分，以礼相待，所以读书人也很乐意亲近他。他的文章奇壮精致，充分表达自己的意见。陈德先的文章清新劲丽，花样不少。喻季直的文章华美活跃，反覆阅读也不厌倦。後来“目空一切”这句成语，可能就从这里的“目空四海”演变而出，用来形容人高傲自大，什麽都不放在眼里。

参观牛奶厂_800字

花语诺

星期五下午，天空中飘着点点细雨，天也凉丝丝的，但我们的内心却是火热的，因为去参观牛奶厂的日子到了。

我们排着整整齐齐的队伍到了红梅牛奶加工厂。走进工厂，我们先来到二楼的会议厅。哇！每一张桌子上都摆放着一瓶草莓酸奶，我坐下来打开酸奶，一股清甜的味道扑面而来，真香啊！我迫不及待地深吸一大口酸奶，香甜的奶味沁人心脾，实在是人间美味。

一位解说员带着我们走进了冰冷而又神秘的牛奶加工车间。一片足有30厘米的挡鼠板出现在我的眼前。我大步向前跨去。一架架闪着银光的机器映入我的眼帘。“哇哇，不可思议啊！这么大的机器是干嘛的啊，难道是要把牛奶装进去吗？”大家七嘴八舌的讨论着。讲解员微笑着说：“这个是用来过滤牛奶的，每一袋牛奶到达用户的手中的时候，都会经过过滤杀菌的步骤。”我死死的盯着两个大桶，心里暗暗地想：原来牛奶不是从牛身上挤好了就可以品尝的，还要经过如此繁多的加工过程，一袋小小的牛奶竟有这么多学问啊！我沿着石阶继续向前走去，看到一袋袋留一余温的牛奶从机器的“肚子”里掉了出来，“走向”了冷冻室。迎着我们疑惑的眼神，解说员告诉我们：“这里是专门生产巴氏牛奶的，因为巴氏牛奶和别的牛奶生产需求不同，它要80到85摄氏度来杀菌，而其它牛奶则不需要，所以要把它们分开来放。”原来如此！我吧眼睛贴在玻璃板上，想把这里的一切都看在眼里，记在心里。顺着曲折的通道，我们慢慢的向前走去。只见一堆堆深蓝色的筐子一个一个叠在一起，足足有四，五米高。“咦，这些筐子有什么用啊？不会是当摆设的吧？”疑问声此起彼伏。“它们都是用来装瓶装酸奶的。”哦，我们恍然大悟。

今天，我学会了关于牛奶的知识，尝到了甜美的酸奶，观察了乳制品的生产过程。每一个工人为了我们喝上一口牛奶，付出了许多的心血，每一瓶酸奶都蕴含着工人们的智慧结晶呀！

成语迫不及待：迫不及待[pò bù jí dài]，意指情况急迫，不能再等。语或出明·王夫之《读通监论·卷二四·唐德宗》。後亦用“迫不及待”形容心情急切，不愿等待。[源] 明·王夫之《读通监论·卷二四·唐德宗》德宗不许李惟岳之嗣位而乱起。延及数年，身几危，国几亡，天下鼎沸，是岂可谓德宗之宜听其嗣？使假我之爵位，据我之土地甲兵，以抗我哉？而不许之，则又兵连祸结而不解。论者至此，而议已穷，谓不先其本，而急图其末是已。顾处此迫不及待之势，许不许两言而判。徒追咎於既往，而无以应仓卒，是亦尘羹土饭之言耳。[典故]“迫不及待”是指情况相当紧急，不能再等待，可能出自明代文人王夫之的《读通监论》。《读通监论》是王夫之读了《资治通监》这本书所写的心得，其中第二十四卷里是抒发对唐德宗这段历史的感想。《资治通监》里记载，唐朝由於在各处边境设立节度使，让他们领兵镇边，导致各节度使独揽区域里的军政大权，雄霸一方，与中央对抗，至中叶以後渐成祸患。唐德宗时，成德节度使李宝臣过世，他的儿子李惟岳想要继承父亲的职位。因德宗想削弱节度使的势力，便不答应。有大臣向他上谏说：“李惟岳现已掌握父亲的势力了，如果不正式任命他接任，必定会作乱。”德宗听了说：“这些叛贼原来根本没有本钱作乱，都是假我的名号，占我的土地，聚众为害。如果一直照着他们的意思，将来不是会更乱吗？李惟岳是一定会作乱的，任不任命都一样。”仍然坚持不允许。後来李惟岳果真集结魏博节度使田悦、淄青节度使李正己、山南东道节度使梁崇义等起兵叛乱。虽然不久後，这场乱事就被其他节度使平定，但之後又有不少节度使叛乱，使得国家好几年兵连祸结，动荡不安。王夫之认为一般人在看这段历史时，都认为德宗这种作法没有解决问题的根源，但他却觉得并无不妥。允许李惟岳嗣位或不允许，只是两句不同的话而已，评论者只归咎德宗之不许，却没办法提应急的好法子，也只是饭後无稽之谈罢了。王夫之在书中用“迫不及待”形容当时藩镇势力已经相当庞大，不容等待从根本去解决的情形。後来“迫不及待”可能就是出自此处，用来形容情况急迫，不能再等。用於人则是形容心情急切，不愿等待。如：《孽海花·第二七回》：“战局日危，迟留一日，即多一日损失，中堂也迫不及待，已定明日请训後，即便启行。”

成语天下鼎沸：鼎：古代烹煮用的器物；鼎沸：鼎水沸腾。比喻局势不安定，民心动荡。如：三国·魏·曹冏《六代论》：“由是天下鼎沸，奸凶并争。”又如：他趁天下鼎沸时发国难财。

《钢铁是怎样炼成的》读后感_800字

鲁迅先生说过：“苟且者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望。真的猛士，会更奋勇而前进。”翻开这本书，我又来到了保尔·柯察金的面前，对于我这位老友，我对他的经历已经非常熟悉了。对这位和死神打过四次招呼的人，我很是敬佩。回想起来有几次经历令我印象深刻。在一次激战中，他的头部受了重伤，但他用顽强的毅力战胜了死神。他的身体状况使他不能再回前线，于是他立即投入了恢复和建设国家的工作。放开报效祖国这种想法去想，从这事中我们都能看到他的顽强，执着，特别是修建铁路的工作尤为艰苦；秋雨、泥泞、大雪、冻土，大家缺吃少穿，露天住宿，而且还有武装匪徒的袭扰和疾病的威胁。每到这里他身上都会有一种气质在感染着我。我敬佩他，他不仅是一位聪明的智者，还是一位勇敢的战士。他特别喜欢读《牛虻》、《斯巴达克斯》等作品，这让他养成了“牛虻”精神。在这个故事的后期，他已全身瘫痪，接着又双目失明，肆虐的病魔终于把这个充满战斗激情的战士束缚在床榻上了。他忍受着肉体和精神上的巨大痛苦，先是用硬纸板做成框子写。6个月后，写成的手稿在朋友寄回来时丢失了，保尔一度灰心丧气。后来，他振作了起来，自己口述，请人代录。在母亲和妻子的帮助下，他用生命写成的小说《暴风雨所诞生的》终于出版了。生活的铁环已被彻底粉碎，保尔拿起新的武器，开始了新的生活。故事讲完了，我不禁看着他，看着这个出刀山上打过滚的人。他曾这样问过自己：“为了挣脱生命的枷锁，为了能够重新战斗，为了能实现自身的价值，你是否尽了最大的努力了呢？”回答是肯定的：“我尽了最大的努力！”这个问题我也曾问过自己。然而，回首往事，有多少岁月在消遣娱乐中逝去，而又有几许时光我在为实现人生价值而奋斗呢！用故事中的一句话来说“人最宝贵的东西是生命。生命对每个人来讲只有一次。一个人的生命应该这样度过：当他回首往事时，不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞耻。”

如果有人问我钢铁是怎样炼成的，我就告诉他钢铁是在泪水和汗水中炼成的！

成语缺吃少穿：指衣食困乏。亦作“缺吃短穿”。如：李凯《五亿农民的方向》：“那时候，他的父亲死去了，母亲领着他过日子，经常缺吃少穿。”又如：我们不能忘记过去缺吃少穿的日子。

成语灰心丧气：灰心：心如熄灭了的死灰；丧：失去。形容因失败或不顺利而失去信心，意志消沉。如：明·吕坤《呻吟语·下·建功立业》：“是以志趋不坚，人言是恤者，辄灰心丧气，竟不卒功。”又如：因为遭受了很大的损失，都有些灰心丧气了。——吴玉章《论辛亥革命》

草房子读后感_800字

《草房子》我不知读了多少遍。再读一遍，仍然让我感动。文中一个个鲜活的人物，深深地印在我的脑海中，仿佛，我能走进他们的心灵，聆听他们的心语，和他们一起感受生活的酸甜苦辣。《草房子》描绘的社会环境离我们很遥远。当初第一遍读到它时，我有些懵懵懂懂；再次阅读时，仿佛看到一个个丰满的人物形象跃然纸上。他们既是小学生，也是与生活作斗争的强者。面对不幸与压力，他们用坚强与不屈战胜一切。同时，作为少年，他们和我们一样，又是那么的纯真、可爱。

聪明的桑桑虽是校长的儿子，成绩优秀，但他从不以此自满。他喜欢异想天开，在他的大脑里有无尽的念头，他都想去尝试一番，让人看了，捧腹不禁：把家里的碗柜改做成鸽笼，把蚊帐当作渔网，大夏天在烈日下包着棉被把自己当成冰棍……他的这些稀奇古怪的做法在现在真可以称之为“奇思妙想”了。秃顶的陆鹤在广播操比赛上敢于把帽子抛向空中，抗议人们对他秃顶的歧视。我好羡慕他们能在广阔的天地里自由驰骋。

我喜欢他们不屈服命运，不向命运低头，敢于承担责任，他们之中有的小小年纪就用稚嫩的双肩挑起了生活的重担。桑桑得了重病，在与病魔作斗争的日日夜夜中，他逐渐成长起来。亲人的关怀与温暖，让他明白了爱的真谛，懂得了生命的意义。遭受生活巨变的杜小康，在由“阔少”变为“一贫如洗”时，他没有因生活的落差而退缩，坦然地当起了小摊贩。还有在失去养父，养母又精神失常后，毅然挑起生活重担的细马……他们都是生活的强者。处于优越环境中的我们，无需为生活担忧，当遇到困难和挫折时，我们是否如他们一般，有勇气去战胜一切呢？

纸月是这篇小说中唯一一个女孩子，看似柔弱的外表下，有一颗善良而坚强的心。她用自己的一言一行，一颦一笑，感染和改变着周围的一切，仿佛是真善美的化身。

放下手中的书，我走到窗前，远眺蔚蓝的天空，看着翱翔于蓝天的鸟儿，我的思绪随着它们，越飞越高，越飞越远……

成语异想天开：异想天开[yì xiǎng tiān kāi]，意指不符实际、不合事理的奇特想法。语或出清·无名氏〈都门纪变百咏〉其五七。[源] 清·无名氏〈都门纪变百咏〉其五七（据《清代北京竹枝词》引）乞选渔船钻铁甲，议挑河水灌城濠。料渠谋国忧勤日，异想天开首独搔。[典故]“异想天开”是指发出奇想天门开启，这种想法是怪异的，所以叫“异想”。异想的结果自然是不符实际、不合事理。清代无名氏〈都门纪变百咏〉中，提到为抵御外敌入侵北京城，有人就建议找些渔户潜水去破坏铁甲船，也有人建议挖深护城河，并挑运河水来灌注，使它深满以抵挡敌人。这些不符实际，不合事理的建议当然是“异想天开”的想法。

成语酸甜苦辣：指各种味道。比喻幸福、痛苦等各种境遇。如：《鹖冠子·环流五》：“阴阳不同气，然其为和同也；酸咸甘苦之味相反，然其为善均也。”又如：酸甜苦辣，各种滋味搅和在一起，索性任情地倾吐。（叶圣陶《微波》）

七里香读后感_800字

记得几年前周杰伦的那首“七里香”风靡大街小巷，不曾想，有本诗集竟也叫《七里香》，看来，这几个字一定有些深意。带着这份好奇，阅读了那同名的诗集，也有幸深入了解了又一文坛巨家——席慕容。翻开那精致的封面，卷一便是那吸引我目光的诗句。“溪水急着要流向海洋，浪潮却渴望重回土地，在绿树白花的篱前，曾那样轻易的挥手告别，而沧桑的二十年后，我们的魂魄却夜夜归来，微风拂过时，便化作满园的郁香”。

那个被遗留在外的蒙古儿女，终是脱不下故乡的羁绊是骨子里的不舍，那一望无际的大草原，天苍苍，野茫茫的旷景，终是她一生的期盼。幸而，上天是眷顾她的，在她有生之年，终于可以回到她所向往的地方。溪水是充满活力的，总想着要外出闯荡一番，那广阔的海洋是她畅游的天堂。而那夺目的浪潮却知道再辉煌不过瞬间光景，土地才是它要回归的地方。我不知道席慕容是以何种心情写下这首诗，也不愿猜想，只想感受那字里行间留下的交响乐章。

其实，虽因《七里香》结缘，可真正让我喜欢并让我感动的便是《成熟》。正如诗中所说，“童年的梦幻褪色了”，我们在渴望长大又害怕长大的矛盾心理中，不知不觉便被推向了现实生活中。忘记了以前是怎样的哭泣，学会了坚强的过程中只有彷徨。生命中不断有人走出走进，我始终记得那年的约定，好女孩不哭，即使是出于感动，也把那泪花悄悄化作前进的勇气，化作温暖的阳光，化作唇边的笑容，坚强的面对生活。“三思而后行”与“年少的情况和冲动”交织，分不清对与错，只是，却也真正成了成熟的标志。收起了狂放，学会了隐忍，这是长大的必经之路，喜怒不再随心，诗里说：“不再写流水账似的日记了，换成了密密的，模糊的字迹，在一页页深蓝浅蓝的泪痕里，有着谁都不知道的语句”。或许，有那么一天，这一天关于青春的那些焦灼和迷茫，敏感和困惑都会如流沙般从我的生命中逝去，也许多时回忆，仍会留下淡淡的痕迹。

笑了，哭了，那些酸甜苦辣唯有经历才会懂得，一段小小的文字便能勾起一段回忆，在这个灿烂的季节，向前冲，才不失是生命本色。

成语大街小巷：城镇里的街道里弄，概指都市里的各处地方。如：明·施耐庵《水浒全传》第六十六回：“正月十五日，上元佳节，好生晴朗，黄昏月上，六街三市，各处坊隅巷陌，点花放灯，大街小巷，都有社火。”又如：吃了早饭，摇个串玲上行走去了，大街小巷乱走一气。——清·刘鹗《老残游记》第十九回

成语必经之路：经：经过。必定要经过的道路。泛指事物必须遵循的规律或做事必须遵守的法则。如：《孟子·告子上》：“仁，人心也；义，人路也。”宋·朱熹注：“义者行事之宜，谓人之路，则可以见其为出入往来必由之路，而不可须臾舍矣。”又如：桥北有八角碑亭，乃去来必经之路。——清·珠泉居士《续板桥杂记·下·轶事》

数学家传记读后感_800字

说起华罗庚，大家都耳熟能详，他是世界著名数学家，中国科学院院士，美国国家科学院外籍院士。然后读完了他的传记之后使我对他有了重新的认识。

华罗庚，1910年11月12日出生于江苏省金坛县一个城市贫民的家庭，父亲拥有一间小商店。他幼时爱动脑筋，因思考问题过于专心常被同伴们戏称为“罗呆子”。初中毕业后，华罗庚曾入上海中华职业学校就读，因家贫拿不出学费而中途退学。此后，他顽强自学，用5年时间学完了高中和大学低年级的全部数学课程。事实证明，成功都是来之不易的，没有人能不经历任何磨练获得成功，哪怕是天资聪明的人也需要靠自己的努力取得成功，没有人是完美的，即使在出生时，家庭有三六九等，有的人出生条件优越，家庭背景好，而有些人却出生贫穷，然而这并不影响自己去奋斗去拼搏去努力，条件优越的需要与懒惰与傲慢作斗争，学会不依赖家庭，条件不好的则应该激励自己不懈努力。

他说“我要用健全的头脑，代替不健全的双腿”。凭着这种精神，他终于从一个只有初中毕业文凭的青年成长为一代数学大师。他一生硕果累累，是中国解析数论、典型群、矩阵几何学、自守函数论等方面的研究者和创始人，其著作《堆垒素数论》更成为20世纪数学论着的经典。在逆境中，他顽强地与命运抗争，即使挫败他也不曾放弃。一个人就算有天生的弱点也并不妨碍后天的努力，即使有外人的反对也应该坚持自己，华罗庚一生的成就能够说明这一切。他小时候的故事 也让我记忆深刻，他勇于反驳大人对事物的看法，他小时候曾对庙会的“菩萨”产生怀疑，大人们训斥他不尊敬佛祖，他不服气便偷偷跟踪"活菩萨”到了庙里发现事实后揭发了这个骗局。不得不说，华罗庚从小就有对一切事物好奇并且会有自己的判断，这是常人所缺乏的，因此从小的性格培养是十分重要的。{华罗庚传记读后感}.

我觉得华罗庚不仅是中国在世界上最有影响的数学家之一，华罗庚的一生奉献给了他所热爱的数学研究事业，他不追求名利，金钱，不为外人所影响。他不仅使我们对数学有了更深刻的了解，还给我们增加了在梦想道路上勇敢追求自己目标的动力……

成语来之不易：来之：使之来。得到它不容易。表示财物的取得或事物的成功是不容易的。如：明·朱柏庐《治家格言》：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”又如：我们活着的人都不要忘记，我们的红色江山来之不易啊。——何长工《红旗插上井冈山》

成语耳熟能详：指听得多了，能够说得很清楚、很详细。如：宋·欧阳修《泷冈阡表》：“吾耳熟焉，故能详也。”又如：《死去了的阿Q时代》是大家耳熟能详的作品。——柯灵《向拓荒者致敬》

读《出门》有感_800字

你第一次独自出门是什么感受？是兴奋？是惊慌？还是有了一种长大了的自豪感？文章《出门》就向我们讲述了女生凌子在十五岁生日时独自出门的故事。主人公凌子是一位十五岁的女生，她决定在自己生日时去温泉（公园），在更衣室的镜子中，她看见了自己，猛然有了一种长大了的自豪感，在教会小女孩游泳后，这种感觉更强烈了，然而接下的事却让她陷入了迷茫之中，使她很矛盾。作者用细腻的心理描写与语言描写写出了女生凌子第一次出门时的紧张，兴奋，迷茫，矛盾，从而写出了凌子的成长历程。看着女生凌子第一次出门的故事，我不由的推开了记忆的大门，回忆起儿时第一次穿马路的故事。那时，我才七岁，还在读一年级，那天早晨，奶奶正巧有事出门了，我只能自己独自去上学，从家到学校需要穿过一条马路，想着想着，我的心中便多了几分不安。走里许久，我才来到了斑马线旁，望着一辆辆疾驰而过的汽车，我的心“砰砰”直跳，腿似乎被抽空了所有力量，再也抬不起来了，就这样，我在马路边站了好久，还是没有迈出那第一步，时间在一分一秒的流逝，眼看就快要迟到了，我在心里默默的对自己说：加油，你一定可以的！终于，我小心翼翼的迈出了那第一步！接下来的路似乎就不那么困难了，我穿过了马路，回忆起刚才的那一幕幕，我不禁松了一口气，穿马路这件在普通人眼里看来只要一两分钟的事，在我心里却好比一个世纪那么漫长，然而，在穿过马路后，我心里更多的是一种自豪感，我长大了！当时年幼的我还不知道，当我在斑马线旁迈出那第一步时，我在成长旅途中就迈出了一大步。我们每个人都会长大，在成长中，我们总会像文中主人公凌子或我一样迈出自己的第一步，这时候，兴奋，紧张，不安，迷茫，矛盾便会一齐涌上心头，你或许会有点不知所措。但我相信，在无数次迷茫，矛盾之后，你一定会变得坚强，勇敢。如果，你的第一步是在颤抖中迈出的，那么，你以后的步伐一定会越来越坚定。在迷茫中醒悟，在不安中坚强。哦，成长的味道……

成语不知所措：不知所措[bù zhī suǒ cuò]，意指“不知所措”之“措”，典源作“错”。“错”通“措”。“不知所措”形容人惶恐不安，不知道怎麽办才好。语本《管子·七臣七主》。[源]《管子·七臣七主》或以平虚请论七主之过，得六过一是，以还自镜，以知得失，以绳七臣。得六过一是，呼呜美哉！成事疾。申主任势守数以为常，周听近远以续明，皆要审，则法令固。赏罚必，则下服度。不备待而得和，则民反素也。惠王丰赏厚赐以竭藏，赦奸纵过以伤法。藏竭则主权衰，法伤则奸门闓，故曰：“泰则反败矣！”侵主好恶反法以自伤，喜决难知以塞明，从狙而好小察，事无常而法令申，不 ，则国失势。芒主目伸五色，耳常五声。四邻不计，司声不听。则臣下恣行，而国权大倾，不 ，则所恶及身。劳主不明分职，上下相干，臣主同，则刑振以丰，丰振以刻，去之而乱，临之而殆，则後世何得。振主喜怒无度，严诛无赦，臣下振怒，不知所错，则人反其故。不 ，则法数日衰，而国失固。芒主通人情以质疑，故臣下无信，尽自治其事，则事多。多则昏，昏则缓急俱植，不 ，则见所不善。余力自失而罚，故主虞而安，吏肃而严，民朴而亲。官无邪吏，朝无奸臣，下无侵争，世无刑民，故一人之治乱在其心，一国之存亡在其主。天下得失，道一人出。《论语·子路》子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉？子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉由也！君子於其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子於其言，无所苟而已矣。”[典故]管仲是春秋时期著名的政治家、思想家，是第一个提出国富兵强理论的人，在政治、经济、军事等许多领域都有卓着的建树，也被奉为法家之祖。他辅佐齐桓公，使他成为春秋第一个霸主，桓公尊为“仲父”。《管子》一书是他的思想代表作。在〈七臣七主〉篇中，评论七种国君和七种臣子行为的得失。说明君主治国的态度和方法，在在影响了臣子和人民的行为。其中提到一种擅作威福的暴君，喜怒无常，动辄严厉治罪而杀人，绝不宽赦，那麽臣子就会震惊而不知如何是好。君主若不及时觉悟，则国家的法度日渐衰败，国家也就不再安定了。後来“不知所措”这句成语就从这里演变而出，形容人惶恐不安，不知道怎麽办才好。也有人以为这句成语是从《论语·子路》中，孔子所说的“刑罚不中，则民无所错手足”演变而来。一个国家不行礼乐，刑罚不公平，人民当然无所适从，不知所措了。《论语》原文中的“错”，就是“措”的通假字。

成语无所适从：无所适从[wú suǒ shì cóng]，意指适，专主。“无所适从”指不知听从谁才好。◎语本《左传·僖公五年》。後世借以比喻不知怎麽办才好。[源]《左传·僖公五年》晋侯使以杀大子申生之故来告。初，晋侯使士蒍为二公子筑蒲与屈，不慎，寘薪焉。夷吾诉之，公使让之。士蒍稽首而对曰：“臣闻之『无丧而戚，忧必雠焉；无戎而城，雠必保焉。』寇雠之保，又何慎焉！守官废命不敬，固雠之保不忠，失忠与敬，何以事君？《诗》云『怀德惟宁，宗子惟城。』君其修德而固宗子，何城如之？三年将寻师焉，焉用慎？”退而赋曰：“狐裘尨茸，一国三公，吾谁适从？”《左传·宣公十二年》伍参言於王曰：“晋之从政者新，未能行令。其佐先縠刚愎不仁，未肯用命。其三帅者专行不获，听而无上，众谁适从？此行也，晋师必败。且君而逃臣，若社稷何？”[典故]据《左传·僖公五年》载，春秋时，晋献公爱宠妾骊姬，立她为夫人。後来骊姬想立自己的儿子奚齐为太子，於是设计陷害太子申生，和两位公子重耳与夷吾。骊姬先怂恿献公命申生守曲沃，重耳守蒲，夷吾守屈，只把奚齐和她妹妹与献公生的儿子卓子留在身边。又派士蒍去筑蒲城和屈城。士蒍知道骊姬离间献公父子的阴谋，所以城筑了一半就停工了，把柴薪晒在上面。公子夷吾知道此事，就向献公控告士蒍办事不力。士蒍为自己辩解道：“臣听说：『如果没有丧事却悲伤，忧愁必然接着到来；没有兵患却筑城，必会被敌人据守。』既然会被敌人据守，又何必完成它呢？担任官职而不服从君命，是不敬；把敌人可以据守的城池筑得坚固，是不忠。一个失去忠敬的臣子，还拿什麽事奉国君？希望您能够以修养德行的方式来巩固宗子的地位，又有甚麽城池比得上呢？”士蒍退下後，又感慨地赋诗明志，诗云：“如今国家混乱的情势，就像破旧狐裘上的毛一样纷乱，一个国家有了好多位君主，我真不知该听从谁的命令才好！”典源又见《左传·宣公十二年》。言楚国与晋国交战，楚庄王见到晋军声势浩大，本想退兵，但是臣子伍参力主迎战，并分析敌情说：“晋国的执政者是新上任的，不能发布号令。他的副手先縠刚愎不仁，不肯听从命令。晋军的三个统帅无法专权行事，想听命又没有上司下令，如此一来，大军该听谁的命令才好呢？所以这次战役，晋军必败。”“无所适从”在此亦为不知听从谁才好的意思。後来“无所适从”这句成语就从这里演变而出，但多用来比喻处理一件事却不知如何是好。

面对挫折当自强—读《简爱》有感_800字

《简爱》的作者夏洛蒂*勃朗特以自身的经历为素材，叙写了一个小女孩克服诸多艰难险阻，从一只丑小鸭变成白天鹅的动人故事。主人公简爱是一个不畏艰险，十分坚强的女孩，尽管自己童年生活在痛苦中，但她并没有屈服，而是以一种超人的毅力与坚强追求到了自己的幸福。我们亦应如此，面对挫折，我们只有超越自我，坚强克服，才能拨开云雾见青天。

挫折其实就是对你的考验。若屈服于它，就意味着你与成功失之交臂，但若抓住它并凭借其力量勇敢地战胜它也许就会一步登天。简爱深谙此理，她凭借着挫折的考验成为了一个有着钢铁般意志的人。当她在舅母家受尽虐待与欺负后，他毅然决然的选择了学校；当她刚踏进学校门就被校长体罚时，她坚强地挺了过去，从最后一名升至第一名……简爱是个不可否认的强者，她的毫不畏惧挫折的品质也令人大加赞赏！

是啊！挫折就是这样妙不可言。脆弱的人觉得它是一块望而生畏的压顶石，而坚强的人则视它为攀登高峰的垫脚石。我们若想成就一番事业，必定要遭受不尽其数的的挫折。我们只有咬紧牙关，以超人的坚强去迎接挫折，进而战胜挫折。那么，当我们成功再回首时，你会发现，原来艰难的每一步都是踩在挫折上的，而在挫折上建立起来的坚强才算是真正的坚强！

忆往昔，历史上凡成就大业者都是不惧怕挫折的。汉朝的司马迁，在受宫刑后被关进大牢，他以坚强的意志，坚持创作完成我国历史上第一部纪传体《史记》。试想一下若司马迁没有忍辱负重，而向挫折低下了头，那历史的天空不就一片空白了吗？

面对挫折，我们应当有一份“千磨万击还坚劲”的雄心，只要还有希望，就不要轻言放弃目标，站起来，继续向前走，因为，人生旅途毕竟买不到返程票。

千百次挫折的考验，造就了我们执着的性格，铸就了我们刚强的意志，练就了我们过硬的本领，铺就了我们成功的道路。在挫折中，我们一点点积蓄力量，一步步迈向辉煌。让我们满怀“扼住命运的咽喉”的豪情壮志，去挑战挫折，战胜挫折吧！

“面对挫折当自强”，踏在青石板上，我的眼前又升起一轮新的太阳！——后记

成语忍辱负重：为了完成艰巨的任务，忍受暂时的屈辱。如：《三国志·吴书·陆逊传》：“国家所以屈诸君使相承望者，以仆有尺寸可称，能忍辱负重故也。”又如：胡仇叹道：“‘忍辱负重’。郑兄，真不可及！”

成语一步登天：登：上。一步跨上青天。比喻一下子就达到很高的境界或程度。有时也用来比喻人突然得志，爬上高位。如：清·徐珂《清稗类钞·三十四》：“巡检作巡抚，一步登天，监生当监临，斯文扫地。”又如：知识要通过学习逐渐积累，想一步登天是不可能的。