《水浒》读后感6篇800字

本文含读《水浒》有感、水浒传李逵读后感（809字）、水浒传林冲读后感（809字）、水浒传读后感四篇（816字）、《水浒传》读后感（817字）、人物英雄——读水浒传有感（823字）等800字左右的优秀读后感6篇，供您参阅。

水浒传李逵读后感_809字

李逵，面目丑恶，生性粗鲁，绰号“黑旋风”，杀人不眨眼，简直是“梁山灭霸”。

李逵杀过不少人，但多数情况下，他杀人时根本就没有脑子。他在江州劫法场时杀过无辜百姓，杀过小衙内，还杀过自己人的全家，真不知道扈三娘是怎么全心全意归顺梁山的。他还妄想杀罗真人，要不是人家法师远程操控，估计连怎么死的都不知道。

李逵杀人，一直都是图杀得痛快，经常是一个顺手，就又结果了一条人命。在“风乔捉鬼”这一回，李逵杀了狄太公的女儿和奸夫王小二后，说道：“吃得饱，正没消食处。”便像剁肉馅一般对着两具死尸一阵乱剁。这样丧心病狂的事，是一个英雄好汉做出来的？更为讽刺的是，李逵基本上不会让人从他手上活着走回去，唯一一次放人，放的却是李鬼，还是被一个拙劣的谎言给骗了去。与其说他是灭霸，不如说他是没有班纳的浩克。灭霸虽然残暴，但他起码很聪明啊！逵兄，你是大名鼎鼎的黑旋风，不是臭名远扬的无头苍蝇啊！

很多人认为在李逵杀四虎这一回中，可以看出他的闪光点。但若是联系全书来看，逵兄又要被打脸了。李逵杀了人遇赦宥流落江州，整天喝酒赌博，逍遥快活，却从不思量回家看看老娘。看到宋江接了老父，公孙胜要去接老母，这才想起自己还有一个老娘在家受苦，不然恐怕这辈子都想不到。

但我认为，他对宋江的忠心，还是值得肯定的，尽管在他眼里，谁当皇帝都一样，只是一个姓赵，一个姓宋而已。直到最后喝了毒酒，他还说“死了只是哥哥身边一个小鬼”。而当他得知宋江抢了刘太公女儿，他虽然莽莽撞撞，不顾是非，但也会坚守原则，和宋江对质，这也体现了他对梁山事业的忠心。得知真相后，李逵便毫无怨言地负荆请罪，还说“哥哥既是不肯饶我，把刀来割这颗头去，也是了当”，这样敢作敢当的英雄气概，也是值得敬佩的。

当然，这样一个不完美的英雄形象，也怪不得李逵自己。他从小受到的不公与折磨，铸就了他的斗争意识。对于梁山，他也是必不可少的一员大将。不管他有多不完美，他也是一个英雄。

成语全心全意：投入全部精力，一点没有保留。如：茅盾《鼓吹集》：“体验生活的时候，就应该全心全意生活，把找题材的心思完全搁起来。”又如：有了这样的勇气才能够做到全心全意为人民服务。——巴金《作家要有勇气，文艺要有法制》

成语杀人不眨眼：杀人时眼睛都不眨一下。形容极其凶狠残暴。如：宋·释普济《五灯会元》卷十一：“问：‘如何是大善知识？’师曰：‘杀人不眨眼。’”又如：杨林是个杀人不眨眼的魔头，见了不觉毛发直竖，身子寒抖不定。——清·陈忱《水浒后传》第二十四回

水浒传林冲读后感_809字

林冲，外号豹子头，东京（现河南开封）人。生性耿直，爱交好汉。武艺高强，惯使丈八蛇矛。林冲是《水浒传》中的重要人物，他从一个安分守己的八十万禁军教头变成了“强盗”，从温暖的小康之家走上梁山聚义厅，林冲走过了一条艰苦险恶的人生道路。

林冲这个人物想必是家喻户晓，他的故事广为流传。然而，林冲这个人物不是青天白日里从半空中掉下来的，他是从深厚的封建土壤中产生的。他棒打洪教头的故事还被列入国标苏教版语文第九册（五年级上册）的课文，为第23课《林冲棒打洪教头》。

林冲生活在北宋末年，积贫积弱的年代。国土面积偏小，四周有强敌侵扰，国内社会动荡，烽火四起，民不聊生。面对国家的危难，以王安石为代表的有志之士想通过变法来改善国家的困境，由于政治腐败，奸臣当道，变法惨遭失败。封建统治者便变本加厉地盘剥人民。宋朝天子宋徽宗腐化不堪，不务正业，为了粉饰太平，大兴土木，建明堂、修道观、造假山、征发役，国力耗尽，人民苦不堪言。宋徽宗从江南征集奇花异石，用大船运往京城，花石纲使无数家庭倾家荡产。宋徽宗成天歌舞游荡，贪图玩乐享受，生活糜奢，夜宿娼门。他远贤人，近小人，重用蔡京、高俅等人。这些奸臣在皇帝的支持下，放纵亲朋，鱼肉百姓，在朝中狼狈为奸，翻云覆雨，败坏朝政，残害忠良，把国家推向灭亡的边沿。林冲生活在这个腥风血雨的朝代里，成为官场腐败的牺牲品。

林冲上山可谓经历了一个十分痛苦的曲折经历。作家写林冲的故事并不是一笔完成的，而是由远及近，一步步走来，整个故事围绕人物的命运展开，首尾相连，步步紧跟，变化多样，惊险迭出，引人入胜。

故事的一开头，矛盾就出现了，也就提出了一个决定林冲命运的大问题。如果林冲是贪生怕死、卑鄙屈膝的小人，他会用一纸休书把娘子抖手送给高衙内，可他恰恰不是这样一个人。他和高衙内的矛盾就不可调和，不能化解，无可救药，只能一步一步激化，达到高峰。作者在措写这一忠奸的矛盾时，直线上升，一气呵成。

成语不务正业：务：从事。指丢下本职工作不做，去搞其他的事情。如：明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第一回：“这人不甚读书，终日闲游浪荡，一自父母亡后，分外不务正业。”又如：在那时候他们是被骂为不务正业的青年，但没人知道当时的社会已无青年们可务的正业。——郭沫若《少年时代·我的童年》

成语倾家荡产：倾：倒出；荡：扫除，弄光。全部家产都被弄光了。如：《三国志·蜀书·董和传》：“货殖之家，侯服玉食，婚姻葬送，倾家竭产。”又如：匪徒们眼瞪着他们的大锅盔，倾家荡产。——曲波《林海雪原》三十

水浒传读后感四篇_816字

《水浒传》引用一句广告词，那是“男人的世界”，但其中并不是没有女人。最有名的几个恐怕是潘金莲，王婆，阎婆惜，潘巧云，再者就是顾大娘，母夜叉孙二娘，一丈青。前四人可谓从古至今都是反面教材。三个女人，三个奸夫淫妇的事情，施耐庵却写的各不相同活灵活现。

首先出场的是阎婆惜。古语云：有其女必有其母。阎婆不是一盏省油的灯，为了报答葬夫之恩，同时为女儿找个好靠山，把女儿嫁给一个黑矮的“国家小公务员”――宋江。女儿在她手中只是挨的下半辈子的东西，看她对宋江的那句话：“是谁挑拨你？我娘儿俩个下半生就靠押司”明明白白说出了她的心计。阎婆惜与张三私通，她怎么能不知道。只是见宋江有月余不来，恐断了衣食之路，才硬拉宋江来会阎婆惜。且看她缠着宋江的那段话就知道她的手段了。因此，施耐庵称其为“老虔婆”，其实恰当。

现在来说说千古名人潘金莲。她被迫嫁给一个“三寸丁，枯树皮”的武大郎，况且还是呆子一样的人，那幸福自然毫无可言，又有那王婆和西门庆联合设计，怎么能不入套，至于后来杀武大郎，那也是骑虎难下，说到这，我对那王婆是恨之入骨，只为那么一点钱，就拆散他人夫妻，又害人性命。可是，她察言观色的本领你不得不佩服。单说给西门庆的茶，便知道耍起计谋，先是酸梅汤，往后是和合汤，再来是“浓浓的点两盏姜茶”，再后来便是“宽煎叶八茶”。再看她为西门庆谋划如何得到潘金莲，“从一分光，一直说到十分光。”后来的事态也是按她的计划一步一步实现的。接着再看她设计怎样处置武大郎的，一条一条说得有条有理。也多亏她是女人，若是男人，有她这般谋略和心态，恐怕又会有一个奸臣了。

至于潘巧云，我不想说太多，因为我对她没有半点同情之处，其父是个善良的人，其夫是个忠义之人，她却是如此，实在令人不齿！

至于一百零八将里的三位女杰，都是英雄人物。我想，作者写她们只是点缀而已，或是像男人一样，杀人放火，打家劫舍，像男人一样生活，说不定还是希望男女平等思想的最早启蒙呢！

成语骑虎难下：骑虎难下[qí hǔ nán xià]，意指骑着老虎，害怕被咬而不敢下来。比喻事情迫於情势，无法中止，只好继续做下去。语本南朝宋·何法盛〈晋中兴书〉。[源]南朝宋·何法盛〈晋中兴书〉（据《太平御览·卷四六二·人事部·游说下》引）苏峻反，温峤推陶侃为盟主，侃欲西归，峤说侃曰：“天子幽逼，社稷危殆，四海臣子，肝脑涂地，峤等与公致命之秋，事若克济，则臣主同休，如其不然，身虽灰灭，足以谢责於先帝。今之事势，义无旋踵，骑虎之势，可得下乎？公若违众独反，众心必沮。沮众以败事，义旗将回指於公矣。”侃无以对，遂留不去。另可参考：《晋书·卷六七·温峤列传》[典故]永嘉之乱後，晋室南迁，天下仍不太平，各地均有叛乱。晋成帝时，苏峻起兵叛乱，进逼京师，情势十分危急。那时以陶侃为首，联合温峤等人共同讨伐叛军，却一直无法取胜。陶侃感到势不可为，想要退兵，温峤便说服他，说：“天子受到小人逼迫，社稷动荡不安，正是臣子报效国家的时机。如今的情势，已经不容我们退缩，就好像骑上了老虎，难以下来啊！”陶侃无法反驳，便留下来继续领导众人，终于平定了苏峻之乱。後来“骑虎难下”这句成语，就从南朝宋·何法盛〈晋中兴书〉所记温峤言“骑虎之势，可得下乎”演变而出，比喻事情迫於情势，无法中止，只好继续做下去。

成语男女平等：男女在政治、经济和社会上的平。如：清·秋瑾《勉女权歌》：“男女平权天赋就，岂甘居牛后？”又如：实现婚姻自由，男女平等，使青年和儿童得到有益的学习。——毛泽东《论联合政府》

《水浒传》读后感_817字

文/梁心

今年寒假，我看了我国的四大名著之一——《水浒传》，小时的零碎记忆在一页页纸中被重现，记忆也随之深刻起来。当合上最后一页时，我长长地舒了一口气，心灵久久地被那一个个英雄豪杰所震撼着，感动着。

在这昏暗迂腐，官官相护的年代，无数好汉被处处欺压。但乱世出英雄，在无法忍受的情况下，他们义聚梁山泊，汇成了一股连朝廷也不敢忽视的势力。在一次次征战中，他们为了义，救出兄弟，杀除贪官，却也冲为了朝廷眼中的最大贼。在几经波折下，朝廷招了安，让他们四处奔波扫平其他势力，但结果却是，在百经沙场后散的散，死的死，就如同一部戏完结后的惨淡收幕。

那一个个个性鲜明的角色印我的脑海，挥之不去。急公好义的宋江，智慧多谋的吴用，豪迈大力的鲁智生，武艺高强的林冲等等，栩栩如生、活灵活现。

他们是天上108位星辰，来到人间替天行道。他们豪气冲天，为了兄弟赴汤蹈火在所不辞。在宋江的带领下，他们打倒贪官污吏，济世救民，颠覆了我们心中所谓的“义”.何为真正的义，谁也说不清。但他们却说明了一点善、正即义，民心所向即义。他们用自己的义，反对朝廷的腐败。

但当他们实力达到顶峰时，宋江却不顾反对要朝廷招安即使有义，却依然要顾到忠。不是所有义都是大逆不道，也不是所有忠都不能与义并存。也是他们四处征伐，扫灭那些本与他们同道的贼。从那一刻开始，故事就发生了戏剧性的扭转。即使如此，朝廷依然是朝廷，它永不会为了你一点战功，而天真地以为你以忠顺。所以，当他们得胜归来时，硬生生地拆散了他们。

直到现在，我依然为他们的结局而感叹。但转念一想，觉得又能怎样呢？或许那已是最好的结局了。那个时代成就了他们，却也毁灭了他们。但到最后，他们的情也依然存在，想起吴用、花荣随宋江自杀，我眼中便盈满了泪水。

在书的世界中，我忘记了时间，只是为那一个个故事感叹，在书的世界中，我忘记了空间，任思绪随那些好汉心神往之。

书，带着我的灵魂在一点一滴中升华！

成语赴汤蹈火：赴：走往；汤：热水；蹈：踩。沸水敢蹚，烈火敢踏。比喻不避艰险，奋勇向前。如：《荀子·议兵》：“以桀诈尧，譬之若以卵投石，以指挠沸，若赴水火，入焉焦没耳。”晋·稽康《与山巨源绝交书》：“长而见羁，则狂顾顿缨，赴汤蹈火。”又如：有三个人，义胆包身，武艺出众，敢赴汤蹈火，同死同生。——明·施耐庵《水浒全传》第十五回

成语栩栩如生：栩栩：活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真，如同活的一样。如：《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则茫茫然周也。”又如：这些画里的虾所以栩栩如生，是由于他深刻观察过真正的虾的生活，笔墨变化、写照已经达到了极高境界的缘故。——秦牧《虾趣》

水浒传读后感_820字

打开书本，好似自己已身处梁山好汉当中，那惊心动魄的一幕幕不停地在脑海中闪现，跌宕起伏的故事化作一缕缕青烟一次次地抨击着我的胸膛，悲壮愤慨的呐喊化作一阵狂风呼啸在我的耳边……

《水浒传》，我国历史上第一部用白话文写的章回体长篇小说，以农民起义为题材，讲述了北宋民间以宋江为首的一百零八位梁山泊好汉揭竿起义，最后因奸人迫害而走向失败的故事。一百二十回章节，每一章都各有特色，但是那封建王室腐败无能，朝廷众臣贪婪自私让人感到愤慨，尽管有志之士有报国之心，可奸臣当道，报国无门。

《水浒传》，就如同历史的录影带，反映了封建君主的昏聩，梁山好汉的深明大义，这些无一不告诫着后人，改变社会的不只是某些人的行为，而是需要大家一起的团结，同时仿佛也映衬了那一句老话“团结就是力量”。

书中的众多英雄，不仅身怀绝技，还有着一颗为国效力的赤诚之心。宋江的忠义双全，吴用的足智多谋，李逵的淳朴率真，武松的智勇双全……如此多的仁人志士，却遭到了奸佞小人的陷害和杀害，但他们的精神将会永远流传在人们的心中，像芬芳的鲜花，潜移默化地影响着人们，让人们在不知不觉间学会了忠诚于勇敢。

提到奉献，总会让人不由自主的想起那处处为他人着想的宋江。他是作者塑造的很经典的一个人物，他向往光明与和平，敢于抒发自己的志向与情怀，却因身处封建社会而无法完成自己远大的志向，但他却有着一颗不服输的心。为救晁盖，他甘于奉献；发配江州，他不愿放弃；奔上梁山，他兢兢业业；南北征战，他奋勇杀敌；意外被害，他也义无反顾。宋江的精神，是执着的精神，是无畏的精神，是奉献的精神，是大公无私的爱的精神。作为一名现代人，我们都应该有这样的精神，用自己的心去感染身边的每一个人。

合上书本，仿佛还意犹未尽，一声声悲壮愤慨的呐喊如同一阵阵深沉的击鼓敲击我的胸膛；一篇篇跌宕起伏的文字幻化成一幅幅栩栩如生的画慢慢地浮现在我的眼前；一场场惊心动魄的血雨腥风化作一缕缕春风净化着人们的心灵……

成语惊心动魄：惊心动魄[jīng xīn dòng pò]，意指形容人内心感受极深，震撼很大。语本晋·王嘉《拾遗记》。[源]晋·王嘉《拾遗记》（据《太平御览·卷一八五·居处部·房类》引）越欲灭吴，蓄天下奇宝、美人、异味以进於吴。杀三牲以祈天地，杀龙以祠川海，以江南亿万户民，输为佣保。越又有美女二人，一名夷光，一名修明，以贡於吴。吴处之以椒华之房，贯细珠为帘幌。幌内窃窥者，莫不动心惊魂，谓之神人。吴王妖惑，怠於国政，及越兵入，乃抱二女以逃吴苑。南朝梁·锺嵘《诗品·卷上·古诗》其体源出於〈国风〉，陆机所拟十二首。文温以丽，意悲而远。惊心动魄，可谓几乎一字千金！[典故]“惊心动魄”原作“动心惊魂”。晋代王嘉《拾遗记》里记载这麽一则故事：古时候的越国国君想要灭掉吴国，於是派人到处收集奇珍异宝、美人和好吃而罕见的食物，进贡给吴国国君。其中有两个美人，一名夷光，一名修明，吴王特别喜爱，将她们安置在建筑精致，装饰华丽的房间，然後用细珠串在一起作为门窗的帘子。隔着帘子偷偷窥视过她们的人，没有人不是内心感受极深，引起很大震撼，都说她们是天上的仙女。渐渐地，受到迷惑的吴王，开始不理国家政事，到後来越国军队攻入王宫，他还抱着这两个美女一起逃。後来“惊心动魄”这句成语就从这里演变而出，用来形容人内心感受极深，震撼很大。

成语足智多谋：足：充实，足够；智：聪明、智慧；谋：计谋。富有智慧，善于谋划。形容人善于料事和用计。如：元·无名氏《连环计》第一折：“此人足智多谋，可与共事。”又如：足智多谋之士，能征惯战之将，何止一二千人。——明·罗贯中《三国演义》第四十三回

人物英雄——读水浒传有感_823字

《水浒传》是一部从农民起义为题材的长篇小说，他先写个人复仇和小股暴动，最后发展成规模浩大的农民起义，揭示了农民起义发展的根本原因，揭露了封建社会的腐朽的黑暗，不过在本书中也有心外英雄人物令我敬佩。

给我影响最深的是武松，武松赤手空拳地在景阳岗打虎，为他赢得了深广的声誉，也为他赢得了都头的职位，在店家喝酒和打虎的过程中，可以看到武松很多英雄气概，同时也可以看出武松的坦白，直爽，争强好胜，不拘一格的个性；而在他打虎时，可以看出武松顾及颜面甚于生命，颇识时务，不粗莽行事的个性在杀了西门庆和潘金莲之后，他主动到衙门自首，在他杀了蒋门神，张都监和张团练之后，甚至在墙上用血写下“杀人之，打虎武松也。”这可以看出武松敢作敢当的性格，但他这一次并没有自首，而是去了梁山，这就是武松，一生光明磊落，敢作敢当，富于正义感和反抗精神。尽管也曾被人利用，但终究从残酷的现实中，从失自我中醒悟过来，一步一步的克服自己的弱点，渐渐地走自成熟，一步一步的克服自己的弱点，渐渐地走自成功。

李逵和宋江，武松相比是比较直来直去的。他一生忠诚于松江，在宋江给他毒酒，他也要迫随宋江，对死没有一点怨言，在打仗时李逵也是提着他的两柄大斧冲在最前面，从不畏惧，英勇可见，李逵对他的母亲也十分孝敬，遇见李鬼，李逵不但没有杀了他，反而给了他十两银子，让他回去孝敬父母。从这两件事就可以看出李逵的孝心。

而宋江的性格总体是忠义，但他的性格是比较复杂的，他豪情仗义，对人也十分仁义，所以在他身边的弟兄们都十分信任他。因为他想“招安”导致整个梁山被利用，168名好汉被派去压制农名起义，结果只剩下36位好汗，朝迁趁此借刀杀人，虽然宋江也有坏的一面，但他的大哥风范，以及他能打出“替天行道”的旗号带领他的弟兄们为老百姓们做好事等，优秀的品质，都值得我们当代的人们去学习。

《水浒传》使我更深入的认识了当时社会的复杂性和老百姓的艰难，也使我认识了这么多英雄人物，我很喜欢这本书！

成语不拘一格：拘：限制；格：规格，方式。不局限于一种规格或一个格局。如：清·龚自珍《己亥杂诗》：“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”又如：不但体裁，风格，题材，表现手法可以鼓励勇于创新，甚至连主题，也可以是不拘一格的。——秦牧《“果王”的美号》

成语赤手空拳：赤手空拳[chì shǒu kōng quán]，意指“赤手”，空手。语出宋·苏轼〈送范纯粹守庆州〉诗。“空拳”，手中没任何东西。语出汉·桓宽《盐铁论·论勇》。“赤手空拳”指手中空无一物。亦用於形容没有一点凭藉。[源]宋·苏轼〈送范纯粹守庆州〉诗（据《苏东坡全集·前集·卷一五》引）才大古难用，论高常近迂。君看赵魏老，乃为滕大夫。浮云无根蒂，黄潦能须臾。知经几成败，得见真贤愚。羽旄照城阙，谈笑安边隅。当年老使君，赤手降於菟。诸郎更何事，折箠鞭其雏。吾知邓平叔，不斗月支胡。汉·桓宽《盐铁论·论勇》大夫曰：“荆轲怀数年之谋而事不就者，尺八匕首不足恃也。秦王惮於不意，列断贲、育者，介七尺之利也。使专诸空拳，不免於为禽；要离无水，不能遂其功。世言强楚劲郑，有犀兕之甲，棠谿之铤也。内据金城，外任利兵，是以威行诸夏，强服敌国。故孟贲奋臂，众人轻之；怯夫有备，其气自倍。况以吴、楚之士，舞利剑，蹶强弩，以与貉虏骋於中原？一人当百，不足道也！夫如此，则貉无交兵，力不支汉，其势必降。此商君之走魏，而孙膑之破梁也。”[典故]“赤手空拳”系由“赤手”及“空拳”二语词组合而成。“赤手”见用於宋·苏轼〈送范纯粹守庆州〉诗，诗中“当年老使君，赤手降於菟。”两句，是写当年范仲淹奉命经营谋划陕西时，曾经空手降伏老虎。“空拳”则早在汉·桓宽《盐铁论》就已经看到，记录汉昭帝时贤良文学之士和御史大夫桑弘羊，争论盐铁酒专卖制度存废问题的对话。〈论勇〉一文说：“使专诸空拳，不免於为禽。”是说春秋吴人专诸效命於公子光，他将匕首藏在鱼肚里，藉口送鱼趁机刺杀了吴王僚，随即被吴王僚的部下给杀死。说明即使是专诸这麽有能力的人，如果手上没有任何东西，也免不了被捉的命运。事实上，“赤手”就是“空拳”，合义并用成“赤手空拳”一语，用来指手中空无一物。如《西游记·第二回》：“足下踏一对乌靴，不僧不俗，又不像道士神仙，赤手空拳，在门外叫哩。”亦用於形容没有一点凭藉，如：“赤手空拳闯事业。”