初二精选读后感作文500字

整理了德胜员工守则读后感（534字）、幸福就像石头汤—读《石头汤》有感（510字）、傅雷家书读后感（482字）、《少年儿童百科全书》读后感（551字）、爱的教育读后感（507字）、将相和读后感（467字）、蒙娜丽莎之约读后感（486字）、国旗下讲话读后感（522字）等500字左右的初二精选读后感作文10篇，供您参阅。

德胜员工守则读后感_500字

拿到这本书后我用两天时间读了一遍。是关于我们心灵的转变人格的更新我们将扮演什么样的角色。

德胜公司教给员工的，不止是如何做事，更重要的是教他们如何做人。德胜员工提倡的价值观是：勤劳、诚实、有爱心、不走捷径。人不管做什么事，都需要认真负责。德胜公司始终把这一点作为座佑铭。我想我们怎样教育员工为己任，想要做强做大，就是需要这种敬业精神，全体员工从我做起，做好本职工作，各个岗位，密切配合，制定程序，落实程序，才能圆满完成这一事业。我们学习德胜公司的精神，必须养成人人都要有爱心的良好风气，同事之间相互关心，团结友爱。有爱心才不会伤害别人，才会尊重别人，才会把事情做的更好，“爱心需要勤劳、诚实做基础，爱心同样也要求不走捷径。”“诚实、勤劳、有爱心、不走捷径”看似简单的十一个字，其实蕴藏着太多内容，它让我想了很多很多……为什么我们要做这样的人？因为只有做到这样，我们的人生才有意义；只有做到这样，我们才会做到更强大、持久，我们才能生活得更好。更重要的是只有做这样的人，我们才能获得别人的尊重。在德胜的封面中就有这样的一句话“一个不遵守制度的人是不可靠的人！一个不遵循制度的民族是一个不可靠的民族！

我们不但要做好自己的事业同时也要教会员工怎样成为一个正人君子。

成语正人君子：旧时指品行端正的人。现多作讽刺的用法，指假装正经的人。如：《旧唐书·崔胤传》：“胤所悦者阘茸下辈，所恶者正人君子。人人悚惧，朝不保夕。”又如：旬这样的才是斯文骨肉朋友，有意气，有肝胆，相与了这样正人君子，也不枉了。——清·吴敬梓《儒林外史》第十四回

成语朝不保夕：早晨不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况。形容形势危急，难以预料。如：晋·李密《陈情表》：“人命危浅，朝不虑夕。”又如：这通告示，轰动了整个固始城，津津乐道，竟似忘了身在危城，朝不保夕。——高阳《清宫外史》上册

幸福就像石头汤—读《石头汤》有感_500字

三块石头能干什么？打水漂，当弹弓的子弹……不不不，告诉你吧，是煮石头汤。

本书的作者兼绘图者美国的琼。穆特。分以优美恬静的画风在美术以及插图创作领域有胜名。琼。穆特还创作过许多漫画书，在日本和美国出版，在世坛独享盛名。

这本书主要讲的是，三个和尚阿福，阿禄，阿寿走到了一个饱受艰难的村庄。因为岁月对村民们的煎熬，心肠变得坚硬，对人冷淡，自己顾自己。三个和尚为了缓解村民现在的“幸福”。他们煮了一锅石头汤，村民非常好奇怎么做石头汤。他们从家里拿了煮汤用的大锅，胡萝卜，盐……等各式各样的煮汤的材料，使这锅汤增色不少。最后汤煮好了，全村人一起尝到分享的汤，幸福的汤。

书中的许多事物与中国的民俗风格非常贴合。如：书中的三个和尚是福，禄，寿，象征幸福美满的三位神。

我感受到了分享可以带来快乐和幸福。就像那句名言：幸福快乐，懂得分享的人才是世界上最幸福和快乐的人。有付出也有回报，付出越多，你享受的也会更多。

石头汤在生活中也有许多例子。在爱心义卖中，你买到了心仪的东西，又为灾区和贫困山区捐了一份爱心，何乐而不这呢？教室一角的图书柜也是如此，你为书海增了一份力，自己又增添了知识。

石头汤，分享汤。

成语各式各样：指多种不同的式样、种类或方式。如：茅盾《子夜》十二：“毒太阳晒得马路上的柏油发软，汽车轮辗过，就印成了各式各样的花纹。”又如：儿童乐园里的玩具各式各样，真是好玩极了。

傅雷家书读后感_500字

首先我想说真羡慕有这样一位父亲在人生的道路上亦师亦友，当然同样很爱自己的爸爸。这样的家庭氛围也是我所追求和向往的，可是我信心时隐时现，意志、信念在我忙碌的时候经常抛在脑后，我想是时候给自己些规定了尽量避免不必要的时间浪费！其次自己也是很感恩并幸运地遇见这本书，傅雷前辈间接的教育了所有和这本书有缘的人们，让我们感受到浓浓的父爱、不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面。在今天我看这本书看到40页本科接着看下去可我把此读物当做良师益友，在自己出门在外的日子里弥补家人的唠叨，老师的教诲，而不至于在痛苦和孤独中不知何区何从……

以下几句原句是我觉得非常有道理的！{这可是一位智者毕生总结出的“忠实的镜子”

1：人生做错了一件事，良心就永久得不到安宁！真的，巴扎尔克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷！2：心酸的眼泪是培养心灵的酒浆。不经历尖锐痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。

3：一辈子记住一点：大小事都要对人家有交代！

4：自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的。

……其他大大小小的饿哦列出来大家也看不清楚，有兴趣的看原文去哦！

成语大大小小：指大小人物或事物等。如：邓小平《根据地建设与群众运动》：“党应用最大努力去培养大大小小的群众领袖，要知道群众领袖是最值得珍贵的。”又如：邓小平《根据地建设与群众运动》：“党应用最大努力去培养大大小小的群众领袖，要知道群众领袖是最值得珍贵的。”

成语时隐时现：一会儿隐没，一会儿出现。如：明·袁宏道《广庄·人间世》：“子房当烹狗藏弓之世，时隐时现，托赤松以自保。”又如：基干部分采取时隐时现的方式最为有利。——邓小平《敌占区的组织工作与政策运用》

《少年儿童百科全书》读后感_500字

很久没有坐下来好好地把一本书读完了，放寒假了，正好学校老师也提倡亲子共读，儿子也很愿意和我一起读书，这好像更加激发起他读书的热情了。我就和儿子一起阅读了《少年儿童百科全书》。儿子一直喜欢问很多奇怪的问题，有时候我也回答不上来，正好通过这本书来解答很多我回答不了的问题。比如说到宇宙的的形成，我只会用神话故事中的传说来跟儿子说‘宇宙是盘古开天地的时候就有的；儿子就会说妈妈又在骗人了。呵呵。这回通过看这本书终于把这个问题解答了，原来宇宙大概形成于200亿年前，在一次无比壮观的大爆炸中宇宙诞生了、宇宙形成后就再不停地运动着。，通过亲子共读不但激起了儿子读书的热情，对知识的渴望，也让我找回了儿时读书的快乐和纯真。现在我们一起读书，一起讨论书中的知识，有时候又为了一个不同的见解争得面红耳赤。

《少年儿童百科全书》这本书内容很丰富，生动活泼的文字配上精美绝伦的图片，为孩子打造了一个丰富多彩的奇幻世界。它解答了孩子的疑问，激发了孩子探索的欲望。读万卷书，行万里路，只有多读书才能让孩子增长知识，开阔视野。

亲子共读让我和孩子共同学习，互相交流，也充实了孩子的寒假生活。更让孩子养成了读书的好习惯，这些好书不仅是家长的好朋友，更是孩子认知世界的好老师。有这些好书的陪伴，希望孩子更加健康快乐的成长。

成语面红耳赤：面红耳赤[miàn hóng ěr chì]，意指形容人因紧张、焦急、害羞等而满脸发红的样子。语本《朱子语类·卷二九·论语·公冶长下》。[源]《朱子语类·卷二九·论语·公冶长下》黄先之问“子文”“文子”二节。曰：“今人有些小利害，便至於头红面赤；子文却三仕三已，略无喜愠。有些小所长，便不肯轻以告人，而子文乃尽以旧政告之新尹。此岂是容易底事！其地位亦甚高矣。今人有一毫系累，便脱洒不得，而文子有马十乘，乃弃之如敝屣然。此亦岂是易事！常人岂能做得？後人因孔子不许他以仁，便以二子之事为未足道，此却不可。须当思二子所为如此高绝，而圣人不许之以仁者，因如何未足以尽仁。就此处子细看，便见得二子不可易及，而仁之体段实是如何，切不可容易看也。”[典故]子文为春秋楚国人，在楚成王时任令尹，相当於宰相的地位。在任期间，勤於国政，秉公执法，从不以权谋私，以私害公。二十八年间，曾经三次被免职，又三次复职，但他无论是免职或复位，都不会表现出喜悦或怨恨的样子，而且每一次办理移交，一定清清楚楚、钜细靡遗地交代所有事宜，孔子因而称赞他是个忠於职守的人。宋代朱熹论及此事，感慨地说道：“今人有些小利害，便至於头红面赤。”就是说现在的人为了一些蝇头小利，就可以争得满脸通红，与子文不愠不火的修养比起来，就显得差多了。这里朱子以“头红面赤”形容人们为争夺事物，又急又怒，满脸通红的样子，後来“面红耳赤”这个成语就从这里演变而出，用来形容人因紧张、焦急、害羞等而满脸发红的样子。

成语读万卷书，行万里路：读万卷书，如同行万里路一样。形容多读书，则见多识广。如：清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔》卷五：“《眼镜铭》：读万卷书，行万里路，有耀自他，我得其助。”

爱的教育读后感_500字

这本书是一个意大利的四年级学生安利柯，在一个学年的十个月中所记的日记。其中，也有他父母给他的一些劝戒性的小文章，以及老师在课堂上宣读的小故事。我还没有一一读完，单单读过的几个小故事已让我感动不已、感慨颇深了。

这部处处洋溢着爱的小说所蕴含并散发出的那种深厚、浓郁的情感力量，真的很伟大。它在感动我的同时，也引发了我对爱的一些思考。爱究竟是什么

它像空气一样，天天都在我们身边，但又因为它无影无形，往往又很轻易被我们忽略。但我们的生活中不能缺少它，它的意义已经融入我们的生命。而面对我们的教育，爱，应该是教育力量的的源泉，是教育成功的基础。刘广星在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：”教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。“爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，天天也会有因对新东西的感悟、学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读《爱的教育》，我走入了作者安利柯的生活，目睹了他是怎样学习、生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中其实也包含着人们对于美好生活的追求。

成语无影无形：不同形迹；完全消失。也形容虚构的事物。见“无形无影”。如：宋·朱熹《论语集注·述而篇》：“圣人全不曾说这话与人，这处无形无影，亦自难说。又如：料斗他不过，即便取出芭蕉扇，幌一幌，一扇阴风，把行者扇得无影无形，莫想收留得住。——明·吴承恩《西游记》第五十九回

成语无形无影：①不见形迹；完全消失。②形容虚构的事物。如：明·无名氏《破风诗》第三折：“无形无影透人怀，四季能吹万物开。”又如：郭沫若《行路难》：“他要走的心事消灭得无形无影的。”

将相和读后感_500字

文/李卓阳

今天我们学习了《将相合》，是由三部分组成，第一部分写了完璧归赵，在战国时候，齐国，楚国，燕国韩国，赵国，魏国泰国是战国七雄，其中泰国最强，常常进攻别的国家。有一次，赵国赵国得到一件无价之宝和氏璧，秦王知道了，写了一封信，上面说，他愿意拿十五座城换和氏璧。赵王收到信后十分着急，忽然有个人说，有个蔺相如。赵王吧蔺相如找来，蔺相如来了，说他愿去换，如果他给了，就交给他，如果他不给，就把宝物带回来。他走了，来到秦国，果然不出他所料，亲王不想给城，蔺相如让人化妆抄小路回去，在典礼上，蔺相如给他说了，亲王只好把他送回去。

第二部分池之会，在会上，秦王要赵王鼓瑟，赵王只好鼓瑟，蔺相如要秦王击缶，秦王不击，他就要挟秦王，秦王只好击了。

第三部分，由于前两部分，赵王和蔺相如封了上聊，由于廉颇的错误认识一定要蔺相如下不了台，蔺相如一直躲他。有一次，他出去见了廉颇，就叫车夫赶紧回去，车夫看不顺眼，就问他，他说了理由，这话传到廉颇耳边，他知道了错误，就副将请罪。

这篇文章讲了蔺相如机智勇敢，廉颇勇于认错，知错就改。

成语完璧归赵：完璧归赵[wán bì guī zhào]，意指蔺相如奉使秦国，交涉以和氏璧换取秦国十五城时，识破秦国的诡诈，用计使璧安然回到赵国。语本《史记·卷八一·廉颇蔺相如列传》。後用“完璧归赵”比喻物归原主。[源]《史记·卷八一·廉颇蔺相如列传》王召见，问蔺相如曰：“秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？”相如曰：“秦强而赵弱，不可不许。”王曰：“取吾璧，不予我城，奈何？”相如曰：“秦以城求璧而赵不许，曲在赵。赵予璧而秦不予赵城，曲在秦。均之二策，宁许以负秦曲。”王曰：“谁可使者？”相如曰：“王必无人，臣愿奉璧往使。城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。”赵王於是遂遣相如奉璧西入秦。秦王坐章台见相如，相如奉璧奏秦王。秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：“璧有瑕，请指示王。”王授璧，相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠，谓秦王曰：“大王欲得璧，使人发书至赵王，赵王悉召群臣议，皆曰『秦贪，负其强，以空言求璧，偿城恐不可得』。议不欲予秦璧。臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎！且以一璧之故，逆强秦之驩，不可。於是赵王乃斋戒五日，使臣奉璧，拜送书於庭。何者？严大国之威以修敬也。今臣至，大王见臣列观，礼节甚倨；得璧，传之美人，以戏弄臣。臣观大王无意偿赵王城邑，故臣复取璧。大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎於柱矣！”相如持其璧睨柱，欲以击柱。秦王恐其破璧，乃辞谢固请，召有司 案图，指从此以往十五都予赵。相如度秦王特以诈详 为予赵城，实不可得，乃谓秦王曰：“和氏璧 ，天下所共传宝也，赵王恐，不敢不献。赵王送璧时，斋戒五日，今大王亦宜斋戒五日，设九宾 於廷，臣乃敢上璧。”秦王度之，终不可强夺，遂许斋五日，舍相如广成传。相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡，归璧于赵。[典故]战国时代，秦王想用十五座城池换取赵国的和氏璧。赵王因宦者令缪贤推荐，召见蔺相如，并且问他对这件事的看法。蔺相如不想使秦国有攻打赵国的藉口，主张送和氏璧到秦国去，完成与秦国十五座城池的交换。并说：“君王如确定没有合适的人选，我愿意带着和氏璧出使。秦国真的给城，璧就留给秦国；不给，我会将和氏璧完好的送回赵国。”於是赵王派他带着和氏璧西行入秦国。到了秦国，蔺相如发觉秦王并不是真正想用十五座城池来交换和氏璧，於是在秦王欣赏和氏璧时，假意的说璧上有瑕疵要指给秦王看。等和氏璧回到他的手上，立刻後退了几步，倚柱而立，气得头发竖立，顶起帽子，便以要击碎和氏璧来威胁秦王。秦王没有办法，只好答应他斋戒五天的要求。蔺相如就趁着五天的缓冲时间，暗中派人将和氏璧送回赵国。秦王发觉，已经来不及挽回，为了显示自己的度量大，只好放蔺相如回到赵国。“完璧归赵”这句成语就从这里演变而出，用来比喻物归原主。

成语发上冲冠：犹言发上指冠。形容极度愤怒。如：西汉·司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》：“王授璧，相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠。”又如：灌将军目眦层裂，发上冲冠，怒骂之，极诋其生平，不值一钱。——清·曹宗璠《翟公客》

蒙娜丽莎之约读后感_500字

今天我们学习了《蒙娜丽莎之约》这篇文章，所以我对蒙娜丽莎也有了一些初步的认识，达芬奇是世界上有名的画家之一，其中蒙娜丽莎就是达芬奇的代表作。

蒙娜丽莎的微笑画得若隐若现 包含了许多神秘莫测的感情，有高兴、厌恶、恐惧还有愤怒。

《蒙娜丽莎》是意大利文艺复兴时代著名画家达·芬奇的肖像画作品。画中的主人公是当时的新贵乔孔多的年轻的妻子蒙娜·丽莎，这幅画画了4年。那时，蒙娜丽莎的幼子刚刚夭折，她一直处于哀痛之中，闷闷不乐。为了让女主人高兴起来，达芬奇在作画时请来音乐家和喜剧演员，想尽办法让蒙娜丽莎高兴起来。这幅画完成后，端庄美丽的蒙娜丽莎脸上那神秘的微笑使无数人为之倾倒。后即以“蒙娜丽莎的微笑”喻指迷人的微笑或神秘莫测的微笑。

这幅画完成后，端庄美丽的蒙娜丽莎脸上那神秘的微笑使无数人为之倾倒。人们对那微笑进行了种种猜测：是和蔼可亲的温婉的微笑？是多愁善感的感伤的微笑？是内在的快乐的标志？是处女的童贞的表现？那微笑仿佛是这一切，又仿佛不是这一切。它的诱人之处，全在于那微笑的神秘莫测和令人倾倒。

后即以“蒙娜丽莎的微笑”喻指迷人的微笑或神秘莫测的微笑。

成语多愁善感：善：容易。经常发愁和伤感。形容人思想空虚，感情脆弱。如：唐·陆龟蒙《自遣诗三十首》：“多情善感自难忘，只有风流共古长。”又如：过去，我多愁善感，看什么都没有意思；父母对我不好，引起我对世界上一切都憎恨。——杨沫《青春之歌》第二部第一章

成语若隐若现：若：好像；隐：隐藏；现：显现。好像隐藏不露，又好像显现出来。形容隐隐约约，看不清楚的样子。如：明·冯梦龙《醒世恒言》卷五：“伸着头往外张望，见两盏红灯，若隐若现。”又如：李惊，方将诘问，则见其若隐若现，恍惚如烟雾，宛转间已登榻。——清·蒲松龄《聊斋志异·珠儿》

国旗下讲话读后感_500字

国旗下讲话常常被认为是一件非常光荣的事情，可是做起来比想象的要难得多。这个周的升旗仪式，我发表了国旗下讲话，我深有感触。

上周的星期四，我和黄轶群进行了一次选拔，我准备的比较充分，所以被选中在下周一国旗下发表讲话。大队辅导员要求我背下来，我只剩下短短的三天时间，所以我要抓紧时间准备。星期五大队辅导员让我去多功能厅练习；周末我在家里一遍又一遍的把稿子背熟，练习步法和语调，我对我的国旗下讲话已经是信心满满了。

到了周一，举行升国旗仪式的时候，轮到我发表讲话了，我有一些紧张，不过我还是快步的走了上去，到了升旗台上我感觉脑子一片空白，过了一会儿我才想起先看一下稿子，我迅速的把演讲稿打开，由于太慌张我一点也背不下来了，只好照着读起来，而且读得一点也没有感情，有的地方有些磕巴。终于读完了，我急匆匆的下了升旗台，我深深地松了一口气，感觉有些懊悔，自己怎么不能发挥出平常的水平呢？为什么那么紧张呢！

这次国旗下讲话我觉得不是很满意，但是父母和老师给予了我很多的鼓励，大队辅导员对我说：你今天讲的不错，下次有这种机会你还要争取好好的练习，我微笑着回答道好的，我一定争取。国旗下讲话的确很难，如果还有下次机会，我一定要继续努力争取做到最好！

读《苏东坡传》有感_500字

他将至情融化为笔端流淌的华彩；

他用豁达凝练成笔上飘洒的旋律；

他用痛楚压抑成意识奔涌的篇章；

人如其文，苏轼是一杯清茶，他将伴我一生。苦涩中遮不住的淡香溢出翠玉般的碧壶，沁满心田，是“但愿人长久，千里共婵娟”的祝愿，也是“料得年年肠断处，明月夜，短松冈”的哀思。这种苦涩的思念被寄予给一杯清茶，被寄托给一轮明月。淡的相思，浅浅的哀愁无需言语，沉郁便是所有。

苏轼是一江碧水，他将伴我一生。掩饰不住内心的寂寥，倾诉不尽“高处不胜寒”的苍凉。是“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”的孤寂。在鬓发几百之际，故人不在，源于内心的寂寥。埋葬，便是所有。

苏轼在他用文字编织的梦幻中遨游，在他用诗堆积的象牙塔中放纵。“浮游天地间”“放浪形骸外”是他全部思念的凝结点，是里程牌，是伴我一生的人生格言。

回首苏轼，我无语。因为我正在用心和他作超然物外的风流。阅读苏轼，品位苏轼，我终于明白，一切痛苦只是过眼云烟，也无风雨也无晴。

苏轼如茶，伴我一生让我平淡；

苏轼如水，伴我一生让我宁静。

苏轼：我心中的永恒！

成语过眼云烟：从眼前飘过的云烟。原比喻身外之物，不必重视。后比喻很快就消失的事物。如：宋·苏轼《宝绘堂记》：“见可喜者，虽时复蓄之，然为人取去，亦不复惜也。譬之烟云之过眼，百鸟之感耳，岂不欣然接之，然去而不复念也。”又如：尽道是用不尽的金银，享不完的福禄了，谁知过眼云烟，容易消歇。——明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷十九

成语超然物外：超：高超脱俗；物外：世外。超出世俗生活之外。引申为置身事外。如：宋·苏轼《超然台记》：“予弟子由适在济南，闻而赋之，且名其台曰‘超然’。以见予之无所往而不乐者，盖游于物之外也。”又如：这一种仪式既经举行，即倘有后患，各部都该负责，不能超然物外，说风凉话了。——鲁迅《而已集·谈所谓大内档案》

《假如给我三天光明》读后感_500字

最近，我读了一本书，名叫？假如给我三天光明？。作者海伦。凯勒以一个身残志坚的小姑娘来写成这本书的。

海伦是一个生活在黑暗中的小姑娘，因为小时候突然发了高烧，高烧怎么也退不下来，没救了。一天早上，她的高烧奇迹般地退了下来，当家人很开心的时候，海伦却永远看不见东西了。经过她和盲童老师的努力，她考上了拉德克利夫学院。如果奇迹再次出现，让她的眼睛能看见东西三天的话。她第一天想看的是人，她最想看的人是她的安妮朋友、莎莉文老师、梅西太太；下午到森林看一看树木和花草；第二天，她想看一看艺术博物馆；第三天，她想看一看纽约的高楼大厦。

海伦是一个盲人，但她还能坚持着考上好的大学，我每天都拥有光明，我要比她做得更好。我要学习她坚持不懈的精神，在生活中，我经常做事半途而废，本来定好的学习计划，我却没有去做。爸爸妈妈让我坚持早起，我坚持了几天，后来就不能早起了。我要改正这个不好的毛病，要学海伦，要坚持不懈。我应该觉得我很幸福，因为我有一双好眼睛，一个健康的身体。

这本书让我知道了做事要坚持不懈，不能半途而废。我以后要多读书。

成语半途而废：半途而废[bàn tú ér fèi]，意指“半途而废”之“途”，典源作“涂”。事情没做成功就停止。比喻做事情有始无终。语本《礼记·中庸》。[源]《礼记·中庸》子曰：“素隐行怪，後世有述焉，吾弗为之矣。君子遵道而行，半涂而废，吾弗能已矣。君子依乎中庸，遯世不见知而不悔，唯圣者能之。”[典故]“半途而废”原作“半涂而废”。“半途”是半路的意思，即“中道”、“中途”，“半途而废”是指半路就停下来而不再前进，整句成语引申为事情没能持续下去就停止的意思。这个成语出自《礼记·中庸》，孔子认为君子遵循正道而行，假如半途而废，而他是绝不能中途停止的。充分显露出对圣人德行的向慕。“半途而废”就用来比喻做事情有始无终。

成语高楼大厦：厦：高大的房子。指高耸的楼房。如：《史记·孟子荀卿列传》：“为开第康庄之衢，高门大屋，尊宠之。”又如：亲戚同高楼大厦，朋友共肥马轻车。——元·无名氏《九世同居》第一折