高一读后感精选作文10篇600字

文章有电影《狼图腾》观后感（607字）、办法总比困难多（654字）、星期三的战争读后感（642字）、作文书的读后感（645字）、饮食梦（577字）、自己的花是给别人看的读后感（566字）、草房子读后感（562字）、《处世的智慧》读后感（600字）等600字左右的高一读后感精选作文10篇，供您参阅。

电影《狼图腾》观后感_600字

我最近看了热播电影《狼图腾》，它是由一本畅销10年的小说改编的。讲的是文化大革命时期，被调到乡下插队的学生陈阵和他养的小狼的故事。他们选择了内蒙，在那个时代能逃离首都，对他们来说已经很幸运了。

那个时候，城市很混乱，所以学生们都被调到乡下插队，其中包括陈阵和他的朋友杨克。到了内蒙后，他们见到了生产队长老毕利格，他也很有学问。

陈阵在内蒙呆了两三年后，在一次牧羊中抄了近路，因此遇上了狼群。从那时起陈阵想了解狼的欲望就越来越强烈，于是他就和杨克自己跑进狼穴，掏了一只狼崽儿回来，偷偷养着。

当老毕利格发现他私自养狼的时候非常生气，他对陈阵说：“狼是有尊严的，自己捕食就是它们的尊严！它们宁可冒着生命危险去捕猎，也不愿被人喂养。你养狼，就是剥夺了狼的尊严！”

没错，狼是有野性的，对他们来说，不自由，毋宁死！可自由也是要付出代价的。有时候，他们吃不到东西，得挨饿，并且一饿就得饿上几个月，所以，他们必须团结、群居。而到嘴的食物不能跑了，所以，他们必须把握时机学会忍耐。

陈阵答应老毕利格要给小狼自由，所以，陈阵带小狼学游泳，练爬山，就是为了教会他生存的技能、保留他不怕伤、不怕死的精神。可他就是狠不下心来把小狼放回深山。最后，小狼被毕利格的儿媳嘎斯迈放回了山里。当陈阵准备回到北京时，他看见了小狼，小狼不舍得望了他一眼，便转身奔向了属于他的那片天地。

我想，小狼一定会成为一匹出色的草原狼！

成语不自由，毋宁死：如果失去自由、主权，宁可去死。如：法国大革命时《马赛曲》的最后一句。又如：哥哥岂不闻欧美人嘴唇皮挂着的话说道：“不自由，毋宁死”，…… ——清·梁启超《新中国未来记》第三回

办法总比困难多_600字

今天，我们学习了《爱迪生》这篇文章。文章主要讲的是爱迪生从小热爱科学，肯动脑筋，克服种种困难，顽强进行科学实验的事。读完这篇文章，我被爱迪生那种顽强的精神深深地感动了。爱迪生从小家里很穷，只上过三个月的学。十多岁，他就开始卖报谋生。他很爱科学，常常省吃俭用，用节省下来的钱买来科学书报和实验用的化学药品，他实验用的瓶瓶罐罐也是从垃圾堆里拣来的。十二岁那年，他在火车上卖报，卖完报，就挤时间在火车上做起化学实验。由于火车震动，实验用的白磷起火燃烧，车长把他从火车上赶了下来，做实验用的瓶瓶罐罐也被全部扔掉了。车长一个狠狠的耳光，打聋了他的耳朵。意外和打击并没有使他放弃。后来，他省吃俭用，又开始了新的实验。实验中，尽管硫酸烧毁了他的衣服，硝酸差一点弄瞎了他的眼睛，但他刻苦钻研科学的决心，从来也没有动摇过。为了试制电灯用的灯丝，他常常在实验室里一工作就是十几个小时，累了就趴在实验台上睡一会儿。经过不懈的努力，他终于获得了成功。爱迪生说过：“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。”这是他一生奋斗的经验总结。比较起来，我平时做得真是太差了。平时自己遇到一点小小的困难，就打起了退堂鼓，缺乏吃苦的精神和克服困难的毅力和勇气。爱迪生小时候条件那么艰苦，而他却能克服困难，顽强奋斗，最后取得成功。而我们现在学习和生活条件都这么好，还有什么困难不能克服呢？我要好好向爱迪生学习，学习他那热爱科学、顽强拼搏的精神，学习他那不达目的誓不罢休的毅力和勇气。用这种精神时时激励和鞭策自己，使自己成长为一个有厥作为的人。

成语省吃俭用：省、俭：节约，不浪费。形容生活简朴，吃用节俭。如：明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷二十二：“虽不及得盛三时，却是省吃俭用，勤心苦胝，衣食尽不缺了。”又如：虞华轩在家，省吃俭用，积起几两银子。——清·吴敬梓《儒林外史》第四十七回

成语拍案惊奇：对奇异的事情拍着桌子惊叹。如：明末·凌蒙初有拟话本《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。又如：更令人拍案惊奇的是：杜诗：‘老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩’。——《人民日报》（海外版）1982.1.2

星期三的战争读后感_600字

在这个生动有趣的寒假中，阅读使我本来就充实快乐的寒假生活有了更多的意义。

从《星期三的战争》这本书中，美国这样一个有着许多宗教信仰的社会中，不同宗教的孩子都坐在同一个学校里学习，学校与社会不仅仅给予他们了尊敬，同样也给了他们宗教信仰的自由和空间，那就是这个特殊的星期三，犹太教徒要去犹太教堂学习希伯来文；天主教徒要去天主教会参加教义问答，而主人公霍林。胡佛这个基督教徒由于他们的礼拜只能在星期天做礼拜，所以他只好留在教实和专门管他的贝克夫人一起，不苟言笑的贝克夫人似乎总在刁难霍林，“罚”他清理黑板擦、打扫教室、整理大老鼠笼子……在种种手段都宣告失败后，贝克夫人使出了最致命的一招——让霍林阅读“冗长”而“乏味”的莎士比亚作品……

“战争”这个词在这本书中意味着对立，成人与孩子的对立是这本书的主要内容，本书的作者就是以孩子的视角来审视这种对立，本来霍林也很恨贝克夫人，可是霍林读的那本莎士比亚的书是贝克夫人给他买的，要知道那本书的价钱贵的是连学校也买不起的；而且霍林也在那本书里学到了很多知识，感受到了和文学大师对话的乐趣。还有很多类似的事情，都能让我们感到贝克夫人对他的关爱。

这场战争，是主人公霍林和贝克夫人之间的战争，同时也是霍林幼小的自己和成熟的自己的战争。

通过这本书我认识到：有时候老师和家长让孩子做的事情表面看起来像是在刁难孩子们，可其实老师和家长的真正用意是让孩子们学会真正的学习方法和生活技能，所以作为孩子们，也要学会去理解老师和家长的良苦用心。

成语不苟言笑：不苟言笑[bù gǒu yán xiào]，意指苟，随便。“不苟言笑”指不随便谈笑，态度严肃。语本《礼记·曲礼上》。[源]《礼记·曲礼上》为人子者，居不主奥，坐不中席，行不中道，立不中门。食飨不为 ，祭祀不为尸。听於无声，视於无形。不登高，不临深。不苟訾，不苟笑。[典故]《礼记》是一本记述古代礼仪的书籍，其中的〈曲礼〉篇是讲述日常生活所应做到的小节，有一段就是在教导为人子女者与父母相处时的礼节，在家里时不能处在尊贵的西南方，坐位时不能坐在正中，行走时不能走在中间，站立时不能在门中央。举行飨礼时不能做主人，须由父母决定；祭祀时不能做受祭的尸，以免接受父母的祭拜。即使父母不在身边也要听从父母的话，父母不在眼前也要像他们在左右一样。不登上高处，不走到深谷边，不去从事危险的活动，不要让父母担心。也不随便毁谤人，不随便嬉笑，随时注意自己的言行，谨守本分。後来“不苟言笑”这句成语就从这里演变而出，指不随便谈笑，态度严肃。

作文书的读后感_600字

今天，老师给我们发了一本书，书名叫《哇！好有趣的作文》，我一看到这个特别的题目就被吸引住了。

我翻开书一看，果然和其他的作文书不一样，这本书主要讲的是：大学中文系教师溪北仁和他的四位学生艾文卓、吴波、张帕拉和郝文。他们四人各有各的特点，艾卓文对作文有着浓厚的兴趣；吴波属于不爱但也不怕作文的那种孩子；张帕拉最怕写作文；而郝文呢，有着不常写但是一写就让老师叫绝的本领。他们通过玩游戏来写作文，而遇到疑难的破案线索正是他们的作文，就这样不断提高自己的作文水平，然后他们四人也就渐渐的离不开作文了。这本书遇到破案的文章还会把破案线索和原因写出来，也让我们懂得了更多的课外知识。这本书用了精彩的故事设计，巧妙的范文编写，全新的作文理念来设计作文的写法。让我们对这本书更加感兴趣，更加认真地读这本书，也更加认真地学习写作文的方法，真的是书如其名，好有趣啊！而其他作文书，如果不认真读，就是小和尚念经——有口无心，不会起到什么作用。

这本书让我印象最深刻的文章是：作文惹货案。因为这篇文章让我们明白作文千万不能虚构，一定要写真事，假话是要付出代价的。读了这本书让我明白了，要想写出好作文，不光光只有认真观察和联系生活，更要多多阅读，积累好词好句，遇到好的句子可以拿出笔来抄一抄，记一记。还要学会把这些好词好句运用到你的作文里，光记不用那怎么行呢。平时只要认真观察，联系生活和多多运用好词好句，那么就不愁写不出好作文了。

我们只要认真看这本书，认真学习写作文的方法，那么写出好作文还会难吗？

成语有口无心：嘴上说了，心里可没那样想。指不是有心说的。如：清·张南庄《何典·序》：“总属有口无心，安用设身处地。”又如：大爷快别动气，咱是个有口无心的人，不会说话。——清·李宝嘉《活地狱》第二回

饮食梦_600字

“民以食为天”这句话说得一丁点都不假，在时代和科技进步时，饮食也一直在进步，对于饮食不同时期的人有着不同的饮食梦。我听我姥姥说，她们那时吃的不好，根本没听说过雪糕、巧克力，连细粮大米白面都很少吃，都是吃玉米面，我想想都咽不下去。那是她们还很知足，想以前，吃野菜，想吃饱都不容易。现在能吃饱了，不过她们那时也有梦想，就是天天吃好吃的。到了我妈妈这一辈，邓小平爷爷让人过上了富裕的生活。吃上了鱼肉，也有了以前没有的东西。可是零食十分简单，只有两种，其中有一个就是小砖头。冰棍只是水加上糖精冻的冰。那是妈妈最喜欢的事就是卖冰棍的来，以来就买上一根吃，能边吃冰棍边玩是多么惬意的事。那时虽然吃的还不错了，可妈妈还是梦想有更多好吃的，吃更香的饭。轮到我了，我的生活更更好了，什么好吃的都有，肉都可以天天吃，菜式五花八门，每一种都很好吃。饮料零食有很多种，想吃什么吃什么，好幸福哇！姥姥和妈妈十分羡慕我，说我赶上了一个好时代，说我光享福了！可现在并不享福，因为吃大鱼大肉，吃油炸食品，零食，有多少人得了高血脂、高血压、高血糖。因为吃了毒大米，毒奶粉，有多少人痛苦，现在农药很普遍，使蔬菜，瓜果上残留农药，危害人们的健康。我的梦想是大家能吃上绿色食品、无添加食品，饮食合理，使大家更健康！每代人都有每代人的饮食上的中国梦，想让这些梦想一一实现，需要我们大家共同努力！

成语民以食为天：天：比喻赖以生存的最重要的东西。人民以粮食为自己生活所系。指民食的重要。如：天：比喻赖以生存的最重要的东西。人民以粮食为自己生活所系。指民食的重要。又如：《汉书·郦食其传》：“王者以民为天，而民以食为天。”

成语大鱼大肉：指美好丰盛的饮食。形容菜肴丰盛。如：明·冯梦龙《警世通言》第21卷：“大鱼大肉，热酒热饭，只顾搬将出来。”又如：清·荑荻散人《玉娇梨》第16回：“多卖几亩田，做个财主，大鱼大肉，好不受用。”

自己的花是给别人看的读后感_600字

孙子怡

今天，我阅读了一篇课文《自己的花是让别人看的》，读完之后，我懂得了一个深刻的道理：人人为我，我为人人。

这篇课文主要讲了：季羡林去德国时，看到家家户户都在养花，但他们养花不像在中国那样把花养在屋子里。季羡林曾问过他的女房东：“你这样养花是给别人看的吧！”她莞尔一笑说：“正是这样！”此时，季羡林才感觉到这种“人人为我，我为人人”的境界是颇耐人寻味的。

课文中说起，自己养的花是让别人看的，虽然自己养的花给别人看了，但是当你走过任何一条街时，你也可以去欣赏别人的花。这不正是“人人为我，我为人人”吗？

在生活中，“人人为我，我为人人”的事例有很多。就比如在一次火灾中，三十名消防员为了营救被困在火灾里的八个年轻人和一名儿童，不幸殉职了。这三十名消防员叔叔为了别人而不幸失去了生命，他们受到全社会的敬佩，家属得到社会的援助以及政府妥善的安排。还记得一次，我去坐公交，在途中遇到了一位腿脚不稳的老奶奶，我生怕她摔倒，我想到平时我经常受到陌生人的帮助，于是，就急忙起身对老奶奶说：“您坐吧！”老奶奶感受到我这番心意，也就没再三推辞，便坐了下来，还不停地说着：“现在的小学生可真好！”这不就是“人人为我，我为人人”精神的体现吗？

在生活中，我们也要学习“人人为我，我为人人”的这种精神，这样社会将会变成爱的家园。

成语家家户户：每家每户。指所有的人家。如：明·冯梦龙《喻世明言》第一卷：“光阴似箭，不觉残年将尽，家家户户，闹轰轰地暖火盆，放爆竹，吃合家欢耍子。”又如：我们希望……整个社会的家家户户，都来关心青少年思想政治的进步。——邓小平《在全国教育工作会议上的讲话》

成语光阴似箭：光阴：时间。时间如箭，迅速流逝。形容时间过得极快。如：唐·韦庄《关河道中》诗：“但见时光流似箭，岂知天道曲如弓。”又如：光阴似箭，日月如梭，不觉半年有余。——明·冯梦龙《警世通言》卷三十三

草房子读后感_600字

在我家书海里，我开着一支小船在那里漂游，而《草房子》就像一箱宝藏，深深地吸引住了。

这本书讲了一个男孩桑桑的故事，他和爸爸搬到了一个陌生的地方，六年时光飞快地从他的身边飞过，而两年时光也从我的眼前飘过，我看完这本书已经有两年了，而我再次捧起这本书时，在我眼前并不像我从前眼中的调皮男孩。

我从前也和他一样，十分调皮。有次爸爸买回了许多笔，我抓起一支就拆，我看足了就想把它装回去，但那支笔再也装不回来了。那可是我开学要用的笔呀，没有第二支的笔呀！桑桑从前可不仅仅是这样，把许多家具都改成了玩具。因此，在从前的我的眼中，他就是一个“破坏王”，也给我带来了许多乐趣。

但长大了，一场大病让桑桑改变了许多想法，他从前认为爸妈并不爱他，但病后，爸爸的关怀，妈妈的照顾，给他带来了温暖。“拆笔”事件发生后的一小时，爸爸赶回了“现场”。面对这一堆零件，他只是沉着脸。我有点不甘心，只好去做作业了。通常，爸爸会还时不时进来看我一眼。但我已经把作业做完了，而爸爸却像一个会隐身的人，不见了。

我漫不经心地走出了了房间，但外面却空无一人，这时，妈妈出来了：“你爸爸冒着大雨去买笔了！”就在这时，“啪”的一声，爸爸回来了，头顶上还冒着热气……

小桑桑因病而感到了父母对他的爱，我也从这本书中感到了身边的爱，爱真是无处不在呀！

成语漫不经心：漫：随便；经心：在意。随随便便，不放在心上。如：明·任三宅《覆耆老汪源论设塘长书》：“连年修西北二塘，责重塘长而空名应役，漫不经心，以至渐成大患，愈能扞御。”又如：当时漫不经心，却等事后再去追怀。——闻一多《伟大的事实，不朽的意义》

成语随随便便：不多加斟酌，怎么方便就怎么做。如：毛泽东《新民主主义的宪政》：“‘至嘱’者，非常之嘱也，岂容随随便便，置之不顾！”又如：所以我们讲‘五十年’，不是随随便便、感情冲动而讲的，是考虑到中国的现实和发展的需要。——邓小平《中国是信守诺言的》

《处世的智慧》读后感_600字

生活在这个世上，我们就要学会许多知识，懂得许多道理。有些道理，是亲身经历后懂得的；有些道理，却是从书上或别人那学到的。

当我读完《处事的智慧》后，我懂得了许多道理，更学会了如何为人处事。这一本书共十五课，每一课都围绕一个内容，分几小块讲述，每小块一个故事，说明一个道理。每课还有内容小结。每一个内容我都慢慢地读，细细地品，体会每一个故事所蕴含的道理。边读边问自己有没有做到，做的好不好，不时的反省自己。

在这么多故事中，有些令我印象深刻，如：1、“一个登山运动员在不带氧气的情况下登上了世界第二峰。他说：‘多余的念头会让我感到更多的氧气。’”以前的我，在参加考试或比赛时，总想着要拿第几，考砸了又怎么办。这些想法使我过度紧张，无法全心全意去做。我应该向他学习，头脑中没有任何杂念和欲望，轻装上阵，才可成功。以后，我一定要改正。2、“有一对夫妻外出旅行，外面下着大雪。妻子发现当雪下到一定程度时，雪松会弯下腰来，待雪滑落再挺直。她感触良多。”以前的我，总是努力承受压力，可当压力过大时，我差点陷入崩溃。我要学会像雪松那样适时弯曲减压，这样才能承受更大的成为压力。

书中还有许多令我难忘的故事，他们教会了我“沉住气才可胜利”、“了解真相前别冲动”、“笑对屈辱”、“胆小会让你作茧自缚”……它们教会了我许许多多处事的智慧。我要真正学会这些道理，让它们陪伴我一生，在我遇到事时用着一些道理去解决

成语轻装上阵：指作战时不披盔甲，比喻放下思想包袱投入工作。如：《文汇报》1983.1.6：“这样一来，年轻人减轻了思想负担，轻装上阵，充分发挥创作才华。”又如：我们要解放思想，轻装上阵。

成语作茧自缚：作茧自缚[zuò jiǎn zì fú]，意指蚕吐丝结茧，将自己包裹於内。语本《景德传灯录·卷二九·志公和尚·十四科颂·善恶不二》。後用“作茧自缚”比喻人做某事，反而使自己陷入困境。[源]《景德传灯录·卷二九·志公和尚·十四科颂·善恶不二》我自身心快乐，翛然无善无恶。法身自在无方，触目无非正觉。六尘本来空寂，凡夫妄生执着。涅盘生死平等，四海阿谁厚薄。无为大道自然，不用将心画度。菩萨散诞灵通，所作常含妙觉。声闻执法坐禅，如蚕吐丝自缚。法性本来圆明，病愈何须执药。了知诸法平等，翛然清虚快乐。[典故]蚕吐丝成茧，把自己给裹起来。这本是养蚕时常见的景象，有心人将它用来比喻人做了某事，反将自己困於其中。南朝梁志公和尚〈十四科颂·善恶不二颂〉，颂中有：“声闻执法坐禅，如蚕吐丝自缚”两句。这两句话的意思是说佛的境界不必外求，它就在我们本来的身心中。一般人不了解，一直向外去追求，於是以为坐禅可以成佛，却不知那就像吐丝为茧，反而牢牢地把自己给困住了。所以颂中接下去说：“法性本来圆明，病愈何须执药。”法性就是佛性，我们的佛性本来就存在的，不必靠外在修练的，就像没生病的人何必吃药呢？在另外一篇〈事理不二颂〉中，志公和尚也说：“一切无非佛事，何须摄念坐禅？”意思也是一样。在〈菩提烦恼不二颂〉中更明白地说：“大道只在目前，迷倒愚人不了。”佛就在眼前，迷糊的人们不了解，用尽心机往外去寻找，那倒真像是蚕吐丝为茧，把自己越綑越紧，离佛的境界也就越来越远了。後来“作茧自缚”这句成语或即从这里演变出来。出现“作茧自缚”这句成语的文献如：《浮生六记·卷六·养生记逍》：“又读〈逍遥游〉，而悟养生之要，惟在闲放不拘，怡适自得而已。始悔前此之一段痴情，得勿作茧自缚矣乎！”

《愿望树》读后感_600字

这个寒假里我看了几本书，其中令我记忆深刻的一本书是《愿望树》，我很快就看完了它，它令我十分感动，想知道为什么吗？往下看看吧！这本书是一部中篇小说，故事的主人公是一个早熟而又有文学气质的女孩，她的名字叫优若。她很爱看小说，以至于深度近视。她有个好朋友叫七七，优诺并不是很喜欢交朋友，性格十分孤僻。她通过七七认识了两个很帅的学长金凯和韩东，她不由被其中英俊的金凯吸引了，可金凯喜欢的是七七，优诺的自尊心和她的骄傲一直压抑着自己情感。她还亲手打碎了金凯送他的愿望树水晶球。但金凯告诉她：“愿望树是在心里的，只要你想许愿随时都可以”而温厚又阳光的韩东一直默默地喜欢着优诺。他们之间发生了许多的事情，在一种起伏而单纯的纠缠中，每个人都陷入了一种美好的痛苦中。之后大家考上了不一样的学校都不在一起了，但缘分还是让他们互相见面，优诺见到了七七，金凯和韩东。但离别时心中都十分难过。而优诺高中时选择去了加拿大留学。走之前她留了一本书给韩东。然而有一天。她突然得知韩东参加大学生登山时不幸遇难的消息。悲伤至极，优诺飞回北京，她闭上眼睛，眼前浮想出一棵愿望树，呢喃道：“愿我们永远永远这样彼此缠绕，相信相爱。”当她睁开眼睛，转身的那一瞬间，眼前再次出现那棵愿望之树。这个故事让我明白了，要珍惜你身边的人，那些帮助你的人要更加珍惜他们，不要等一切都晚了才懂得珍惜，我们也不能自尊心过于强，不能骄傲，要知道我们每个人心中都有一棵愿望树，要相信它，要有信心，只要你相信就一定能实现我们的愿望。

成长的天空读后感_600字

在我的书包里，放着许多书。除了语文、数学、英语等教课书，还有超帅的《游戏王》。不过，其中我最喜欢的还是我的生活“小宝典”——《成长的天空》。

翻开《成长的天空》首页，便是目录。目录上每个题目都像一块块磁铁般吸引着我的眼球，勾起我的好奇心。在这本书中，让我感悟颇深的是《坦然面对挫折》这篇文章。

文章里讲述了一个浅显易懂的小故事，这个故事里包含了一个深刻的道理。有一头驴不幸跌落在一口枯井中，它的主人急得像热锅上的蚂蚁——团团转。怎么才能把驴从枯井里救出来呢？大家你望我我望你，谁都没有良策。为了减轻驴的痛苦，主人只好将枯井填掉。当驴知道主人的决定后，非常痛苦。与其在此等死，不如拼死一搏。驴抖了抖沾在身上的沙土，居然堆成了一个小沙堆，驴站在这个沙堆上，猛地一跃，竟然跳出枯井了，这真是一场有惊无险，化险为安的喜剧。这头驴在生死关头非常镇定，没有丝毫惊慌失措，才能安然脱险。

有些人面对挫折与困难时，总是愁眉苦脸、怨天尤人，这样结局就会很惨。我们面对困难时，要敢于挑战。我们的成长之路是精彩的，遇到挫折时，要镇定，不慌张。在漫漫人生路上，我们要多一分勇气，少一分畏惧；多一分乐观，少一分忧愁。挫折是前进路上的荆棘，我们要披荆斩棘，勇往直前。

读完这篇文章，让我受益匪浅，《成长的天空》是我人生的道路上的指明灯，也是我的良师益友，我喜欢它。

成语怨天尤人：天：天命，命运；尤：怨恨，归咎。指遇到挫折或出了问题，一味报怨天，责怪别人。如：《论语·宪问》：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！”又如：便是那愤懑不平之气，放诞无忌惮之言，心中口中，怨天尤人个不了。——明·东鲁古狂生《醉醒石》第六回

成语愁眉苦脸：愁眉苦脸[chóu méi kǔ liǎn]，意指眉头紧皱，苦丧着脸。形容忧伤、愁苦的神色。语或出《儒林外史·第四七回》。[源]《儒林外史·第四七回》成老爹把卖主、中人，都约了来，大清早坐在虞家厅上。成老爹进来请大爷出来成契。走到书房里，只见有许多木匠、瓦匠在那里领银子。虞华轩捧着多少五十两一锭的大银子散人，一个时辰就散掉了几百两。成老爹看着他散完了，叫他出去成田契。虞华轩睁着眼道：“那田贵了！我不要！”成老爹吓了一个痴。虞华轩道：“老爹，我当真不要了！”便吩咐小厮：“到厅上把那乡里的几个泥腿替我赶掉了！”成老爹气的愁眉苦脸，只得自己走出去回那几个乡里人去了。[典故]“愁眉苦脸”的意思是眉头紧皱，苦丧着脸。形容忧伤、愁苦的神色。一般认为典源可能出自《儒林外史·第四七回》。这一篇主要是叙述一个出身大家、学问渊博的人虞华轩的故事。他的父亲太守公是个清官，当初在任上时，清苦过日，积了一些银子。太守公告老还乡後，即不管家务。虞华轩在家乡守着几亩田，看到家乡五河县的人都只会奉承彭乡绅，不然就只看重那些捧着银子买田的人，没人把他放在眼中。他心中有气，便每年叫兴贩田地的人来，说要买田、买房子，说得差不多了，却臭骂那些人一顿，不买了，以此寻开心。一日他叫了成老爹来，说要买田，等成老爹把卖主带上县，要给成老爹的酬庸也谈好了，虞华轩又说不买了。把成老爹气的愁眉苦脸，只得自己走出去回那几个乡里人去了。“愁眉苦脸”这句成语可能就是出自此处，用来形容忧伤、愁苦的神色。