高一读后感优秀作文600字

本文有查理和大玻璃升降机读后感（614字）、在绝境中坚强崛起—读《残狼灰满》有感（603字）、城南旧事读后感（653字）、我的梦中国梦—《开学第一课》有感优秀作文（583字）、《一般清意味》读后感（647字）、狼兄狼弟读后感（570字）、《小马过河》读后感（563字）、白杨读后感（578字）等600字左右的高一读后感优秀作文10篇，供您参阅。

查理和大玻璃升降机读后感_600字

这个寒假，我看了一本书，这本书的名字叫《查理与大玻璃升降机》，这本书非常好看，我特别喜欢，就让我来给你讲一讲故事的具体内容吧！

这本书的具体内容是：旺卡先生驾驶着升降机要回到巧克力工厂，可是旺卡先生想再让升降机升高一些再回到巧克力工厂，因为旺卡先生想把巧克力工厂再撞一个洞，旺卡先生要在最合适的时候按一个绿色按钮，迟按半秒钟就会升得过高。就在这紧要关头，约瑟芬奶奶抓住了旺卡先生大礼服的燕尾，大玻璃升降机进入了太空轨道！在太空中，它们遇见了外星人，是宇宙间最残暴的外星蠕虫克尼德，旺卡先生他们准备回家。可是有一只克尼德缠住了大玻璃升降机。费了一番周折以后，大玻璃升降机穿过大气层，克尼德们开始咝咝地燃烧，化成了灰烬。

回到巧克力工厂以后，威力·旺卡先生发明了旺卡维他，每一粒能让然年轻二十岁，旺卡先生把这样的旺卡维他给了约瑟芬奶奶等人，但是由于乔治娜姥姥、乔治老爷和约瑟芬奶奶吃得旺卡维他太多，所以，乔治老爷和约瑟芬奶奶变成了一岁的小孩，乔治娜姥姥消失了，旺卡先生又把他们都恢复了原样，他们在巧克力工厂里过上了幸福的生活。

在这本书里，我最喜欢威力·旺卡先生，因为他是一个非常滑稽、可笑、聪明、机智的人，在最危急的时候，他总能想出应对的方法，而且遇事冷静，是一个很有头脑的人。

通过读这本书，我明白了一个道理，坚持就是胜利，如果不是通过威力·旺卡先生的不懈努力，查理一行人，一定死在太空了。

我喜欢这本书！

成语紧要关头：关头：关口。比喻有关事情成败的关键或时机。如：清·文康《儿女英雄传》第11回：“十三妹同安龙媒、张金凤，并张老夫妻，柳林话别——是这书的开场紧要关头。”又如：在这紧要关头我们绝不能退却。

成语儿女英雄：指感情丰富，年轻有作为的英雄人物。如：清·文康《儿女英雄传》缘起首回：“纵横九万里，上下五千年，求其儿女英雄。一身兼备的，也只见得两个。”

在绝境中坚强崛起—读《残狼灰满》有感_600字

有一种动物，有人说它凶狠残暴，但它有着顽强不屈的精神；有人说它老奸巨滑，但它有傲视群雄的智慧；它总是被人类唾弃，但它独立、自强，总能在绝望的境地中重新站起。它，就是狼。

今天，我读了一本名叫《残狼灰满》的书，书中讲述了一个有关狼的故事。灰满是一只三条腿的狼酋，在一次不幸中失去了第二条腿，它本将惨死荒野，但小母狼黄鼬的帮助让它重新燃起了生的希望。黄鼬托住灰满残疾的两肢，让它站立起来，它经受一次次的艰苦训练，遭遇无数个轻蔑的眼神，终于重新回到狼群，当上了双体狼酋。

勇气与智慧支撑着灰满东山再起，连一匹狼都有这样坚强的意志，而我们作为高等生物的人类，难道不应该学习这种精神吗？比起灰满的身残志坚，我们却曾因一点小磕小碰而抱怨，因一点苦累而轻易掉泪。可我们从没想过，真正的痛苦是什么，真正的绝境又是什么。今天的我们太娇弱，太天真，如果连小小的挫折与困难都挺不过，那今后遇到什么大问题，还有什么希望坚持下去呢？

就像前几天的军训，刚开始的时候常有同学因为火辣辣的烈日、艰苦严格的训练而抱怨退缩，但在不断流淌汗水的过程中，我们明白了坚强是在社会中生存下去的原则，军训可以让我们学会坚强面对生活，勇敢挑战命运！残狼灰满是我们的榜样，我们也应该用智慧扭转现实，坚强地站起来，永远不向命运低头！

合上书，震撼依然在我心中回荡。没错，坚强、勇气、希望，定会让我在今后的生活中抬头挺胸，勇敢面对一切困难！

成语老奸巨滑：老：有经验的，老练的；奸：奸诈。形容阅历深而手段极其奸诈狡猾的人如：宋·司马光《资治通鉴·唐玄宗开元二十四年》：“虽老奸巨猾，无能逃于其术者。”又如：高阳《胡雪岩全传·平步青云》下册：“这见得朱福年不是什么老奸巨滑。”

成语老奸巨猾：猾：狡诈。指非常阴险狡诈的人。如：宋·司马光《资治通鉴·唐玄宗开元二十四年》：“虽老奸巨滑，无能逃于其术者。”又如：阿瞒老奸巨猾，安知其尸实不在此七十二冢之内乎。——鲁迅《花边文学·清明时节》

城南旧事读后感_600字

这本书讲的并不是富贵的公主，没有庞大而又高贵的家族，没有整天无忧无虑的生活。而是一个在20世纪20年代的老北京围绕英子写的一系列故事。小说完全采用朴素的写实手法。

故事里有忠厚淳朴的宋妈，痴情绵绵的秀贞……故事的主人公林海音，大家称他为英子。这本书主要讲的是英子的一些小故事，虽然没有惊天动地的大事，但是，讲的却是温馨真实的日常生活往事。

第一个故事让我们看到了秀贞和他的女儿妞儿之间的母女亲情。我知道了母女之间的爱是多么真诚，多么的伟大，秀贞为了自己的女儿，从一个小姑娘变成了人人都怕的“疯子”，在英子眼中她却是一个贤惠的母亲。接下来发生的故事让我们看到了英子是一个大胆、活泼开朗的小女孩，英子充分的表现出小孩强烈的好奇心和智慧，英子认为那陌生人是贼但并不是一个坏人，在英子的眼里，每个人做错事是因为有不得已的苦衷，而做错事并不等于那个人就是坏人，那个小偷表现出了自己的后悔，无奈与内心的痛苦尽显无遗。

英子十二岁，爸爸在担心家人中死去了，英子和他的父亲之间有其他父女之间没有那份深深的挚爱之情。林海音在故事的最后一段写的那句“爸爸的花儿落了，我也不再是小孩子。”这句话在我心中落下了一个深深的烙印，爸爸走了，英子没有哭，因为爸爸曾说过，英子长大了要学会独立，不能哭，哭不是解决问题的办法。读了这篇文章我懂得了，我并没有长大，因为我没有英子的责任感与使命感，但我知道了长大=责任。

读了《城南旧事》我有很多感触。在那些平凡小事中感觉到了无私的爱。最后我再问一个问题，你觉得自己长大了吗？

成语惊天动地：惊天动地[jīng tiān dòng dì]，意指形容声音很大。语本汉·司马相如〈天子游猎赋〉。後用“惊天动地”形容声势惊人。[源]汉·司马相如〈天子游猎赋〉（据《史记·卷一一七·司马相如列传》引）於是乎背秋涉冬，天子校猎。乘镂象，六玉虯，拖蜺旌，靡云旗，前皮轩，後道游；孙叔奉辔，卫公骖乘，扈从横行，出乎四校之中。鼓严簿，纵獠者，江河为阹，泰山为橹，车骑雷起，隐天动地，先後陆离，离散别追，淫淫裔裔，缘陵流泽，云布雨施。另可参考：汉·司马相如〈天子游猎赋〉（据《汉书·卷五七·司马相如传上》引）[典故]“惊天动地”原作“隐天动地”。汉朝司马相如，字长卿，蜀郡成都人。他的赋，词藻瑰丽，气韵排宕，为汉赋辞宗，影响当代及後世甚钜。司马相如以〈子虚赋〉得到武帝的赏识。在见到武帝之後，他又写了一篇〈天子游猎赋〉，也就是〈上林赋〉，献给武帝，文中藉子虚、乌有先生、亡是公三个假想人物的对话，大肆铺陈汉朝“上林苑”的壮丽，以及天子游猎的盛况，文章最後对天子贪恋游猎，荒废政务，提出讽谏。典源所收的内容节录自〈天子游猎赋〉，大意是说：秋冬交会时节，皇上乘坐华丽的车子，率领官员、随从出外校猎。他命令随身护卫他的侍卫击鼓，让猎人出击，以江河作为围挡野兽的栅栏，大山当作是了望楼，一时间车马奔驰，像忽然响起的雷声，声音很大，足以遮天动地。猎人分散四处，各自追逐自己中意的猎物，沿着山陵，顺着沼泽行进，人数多到像天上密布的云、倾注的大雨。後来“惊天动地”这句成语就从这里演变而出，用来形容声势惊人。

成语无忧无虑：没有一点忧愁和顾虑。如：元·郑廷玉《忍字记》第二折：“我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”又如：所以虽没有在家里自在，我也算是无忧无虑的过着了。——朱自清《笑的历史》

我的梦中国梦—《开学第一课》有感_600字

9月1日，是所有的学生最不喜欢的日子，因为那是大家开学的第一天，也就是说我们的学校生活又开始了。在这天的晚上，我看了中央电视台的一个节目——《开学第一课》，并且感受颇多。

这个节目主要词即是——梦想。许许多多的人都拥有自己的梦想，无论是电影明星李连杰，还是商业奇才马云，还是一些平凡中为了实现自己梦想的年轻人，只要拥有梦想，就有了目标，就去奋斗。

我们的一生有许许多多的梦想，其中有一部分可以实现，而有一部分是用不可实现的，我们每个时期都有自己的梦想。梦想就像一个光点，深深的吸引这着你，让你跟着目标去奔跑，让你随着梦想去拼搏，而不是漫无目的的生活。我们应该确定一个梦想，然后朝着这个方向去努力，而不是应该迷茫的选择理想，然后四面八方的奔波。

我的梦想是当一名作家。在很小的时候，我就喜欢上了写，喜欢上了书。直到现在，我依然很佩服写书的作家，她们的文笔让我很敬佩。我很想像她们一样，投稿，然后发表，然后拥有自己写的著作。有了梦想，我就应该向自己的目标去努力。我们要为实现梦想而去拼搏。

“我的梦，中国梦。”当我们实现了自己的梦想，我们就要向着为国争光的方向而努力。就像周恩来小时候立下的志向“为中华之崛起而读书”，这就是一个“我的梦，中国梦”的例子。我们不仅要为自己的梦想而努力，还要为我们的国家去努力，去进取。

看这次开学第一课，我感受颇多。

成语许许多多：很多数量的人或物。如：邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》：“要完成这个基本任务，有许许多多的工作要做。”又如：路遥《平凡的世界》第一卷第二章：“当然，许许多多的所见所识他都还不能全部理解。”

成语四面八方：指各个方面或各个地方。如：宋·释道原《景德传灯录》卷二十：“忽遇四面八方怎么生？”又如：你们瞧见了，然后连皮带骨，一概都化成一股灰，再化一股烟，一阵大风，吹的四面八方，都登时散了。——清·曹雪芹《红楼梦》第五十七回

《一般清意味》读后感_600字

文/陈丹

“月到天心处，风来水面时。一般清意味，料得少人知”。放眼书店最显眼的推荐，或是成功励志学，教人怎么一夜暴富。或是调戏文字的青春文学，呻吟着无病的假痛，贩卖着镜花水月的人生经验。被灌水的好评，被磅礴的营销，而真正的金子却常常少有人知。

《一般清意味》，一本甚至连百度都搜不到的书籍，一颗被掩埋了的金子，是作者吴小峰记录的《西游记》前十五回阅读笔记。尽管书中那个时代已经远去，但书中故事里有一种“本质”的东西，没有随着时间变化而变化。书中有句话：不安住本心，永远是流浪汉。本质，也许就是书写时的从容、自然，还有平和。《中庸》中写道：万物并育而不相害，道并行而不相悖。平和是一种包容，平和之处出真实。这，也是一种颇为难得的意境。

我向往平和，它能穿透千年时间，一下子打动一个人的内心。孙悟空大闹天宫，天兵天将都不是对手，真正能降服齐天大圣的，只有如来。谁是如来？凡圣二路，皆从心入手，凡圣之别，由此分途。平和就是最本质的、接近自然元素的东西，它不被时间左右，不管一千年，或是两千年。平和与真实是分不开的——浮躁只会让人迷茫，迷茫会让人困惑，分不清虚实，步入虚妄。平和蕴真实。所谓“定而后能静，静而后能安”，这大约就是书中的长安之义吧。

翻开一本书的时候，文字从作者的笔尖到达你的指尖，尽管距离遥远但你依然能透过纸背感受到写作者的感情。这一刻这几页纸被你捧在手中它是有重量的，而且是作者想要让你感受到的那份重量。很多书，并没有用处可言。只是，真正的读书人，能让读书变得有用。

成语镜花水月：镜里的花，水里的月。原指诗中灵活而不可捉摸的意境，后比喻虚幻的景象。如：唐·裴休《唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫方袍大达法师元秘塔碑铭》：“峥嵘栋梁，一旦而摧。水月镜像，无心去来。”又如：我喜欢那种锤炼，那种色彩的配合，那种镜花水月。——何其芳《梦中道路》

成语齐天大圣：指神通广大的人。如：元·杨景贤《西游记》第三本第九出：“小圣弟兄、姊妹五人，大姊骊山老母，二妹巫枝祗圣母，大兄齐天大圣，小圣通天大圣，三弟耍耍三郎。”又如：其实是主考的车子一过了卢沟桥，就送关节的送关节，交条子的交条子，一个个齐天大圣，大圣齐天了。——清·王濬卿《冷眼观》第十七回

狼兄狼弟读后感_600字

心中的勇气永不熄灭

《狼兄狼弟》是一本精彩的动物小说，故事的主人翁是一只充满传奇色彩的狼王闪电。在狼王心中一直保持着一个观点：“麻烦总会自己找上门。”所以，它心中勇气就如熊熊燃烧的火焰，永不熄灭。

闪电如同它想的一样，麻烦一次次找上它，先是被一个狼群攻击，但它靠着勇气向狼王挑战，自己成了狼王。后来，著名的猎人七爷带着猎犬猎杀闪电，但闪电凭借着自己的勇气向七爷发起了一场场轮战，最终将七爷赶出了自己的领地。

还记得以前暑假，我独自跟随外公外婆回老家。在火车上，我无数次流泪，每当想到接下来的二十多天里再也见不到爸爸妈妈，我不禁号啕大哭，但我明白心中的勇气是不能熄灭的，于是我鼓起了勇气，一直静静地坐在位置上。

回到家乡已经是深夜了，这里漆黑一片，伸手不见五指，我很想有人陪我，又不想硬着头皮和外公一起睡，没办法，我只好上了楼一个人卷缩在被子里。才一会儿，我仿佛看见一个黑影钻进房间，我立马打开灯，把房间四个角全部搜索了一遍，才重新钻进被窝。不一会儿，妖魔鬼怪又出现在我的脑海里，想抹也抹不掉。突然我想到了闪电，想到了闪电的勇气。我知道了害怕是没有用的，于是我心中的勇气又重新被点燃，很快，我睡着了。

勇气是很多人都该拥有的，只是很多人不能真正运用。大家应该像闪电那样，越害怕越前进，请记住，心中的勇气是永远不能熄灭的。

成语硬着头皮：勉强去做难度较大的事。如：曾朴《孽海花》第27回：“以后更难相处，只好硬着头皮，老着脸子，追踪前往，不管太后的款待如何，照旧的殷勤伺候。”又如：他硬着头皮去见老板。

成语伸手不见五指：形容光线非常暗，看不见四周围的事物。如：清·颐琐《黄绣球》第四回：“走入一间小房，黑漆漆的伸手不见五指，脚踏下去，七高八低，都是泥土。”又如：外面伸手不见五指，我们得准备手电。

《小马过河》读后感_600字

这个星期天，我在家做完作业以后，把以前读过的故事书找出来再读。读到了《小马过河》的故事，突然明白了一个道理，就是什么事都要自己勇敢亲自尝试。

故事讲的是一匹勤劳的小马驮着麦子要过河，河边的牛伯伯告诉它水很浅可以过去，但是松鼠却告诉它水很深会被淹死的，结果小马不知道谁是对的，应该听谁的，就回去问妈妈，妈妈告诉它应该亲自去尝试，小马听了妈妈的话结果勇敢的淌过了河。

读着读着我突然想到我们的学习游戏中也不是这样吗？以前我学轮滑的时候，看着那些哥哥姐姐那么熟练，像风一样从我面前划过，我羡慕极了，慢慢的在经历无数跌倒摔跟头后，我也从慢慢站稳，慢慢起步，到现在的也可以像他们一样脚踩风火轮；现在妈妈给我买了一个平衡车，最初我根本不敢站上去，更不用说控制它让它前进后退，慢慢的我会控制它了，但是我还是不会上坡下坡，我的好朋友王依文和妈妈不断鼓励我，最初我还是不敢，怕摔跤，慢慢的我不断鼓励自己，说服自己，终于我也会上坡下坡了。

在学习中也是这样，暑假去上英语班，刚进英语课堂什么也听不懂，什么也说不好，无所适从，但是我没有放弃，跟着老师读，跟同学们用英语说话，现在我也会说几句简单的英语了。

再次读到这个故事，我明白了，我们不就是和这个小马一样，是在不断尝试，敢于尝试中成长；只要不放弃，不退缩，什么事都要认真去做。

成语无所适从：适：归向；从：跟从。不知听从哪一个好。指不知怎么办才好。如：《左传·僖公五年》：“一国三公，吾谁适从。”宋·姚宽《西溪从语》卷上：“源殊派异，无所适从。”又如：某书应读某音，敝处未得高明指教，往往读错，以致后学无所适从。——清·李汝珍《镜花缘》第十六回

成语一国三公：公：古代诸侯国君的通称。一个国家有三个主持政事的人。比喻事权不统一，使人不知道听谁的话好。如：《左传·僖公五年》：“一国三公，吾谁适从？”又如：武夫当道势汹汹，一国三公谁适从。——蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第七十四回

白杨读后感_600字

今天，我们学习了一篇《白杨》这篇课文，对我来说是那么的耐人寻味。

课文含义深奥，讲述了一位在边疆工作的父亲回到内地把孩子接到自己身边。在返回新疆的火车上，父亲借介绍戈壁滩上的白杨树来表述自己扎根边疆的远大理想。同时也盼望自己的孩子们能够成为自己的继承者，像白杨树一样不论遇到风沙还是雨雪，不论遇到干旱还是洪水，它总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。

学完了《白杨》这篇课文后，我深深感受到了白杨树那种默默无闻，无私奉献的伟大精神！更由此感受到了边疆建设者们为了建设祖国而放弃自己青春的伟大壮举和远大志向！从而使我想到了为我们默默奉献的警察叔叔。

警察看似严厉，可心底却是那般温柔。记得有一次，我在电视看到一条新闻：一个孩子不慎掉入深河之中，一位警察见状毫不犹豫的跳入河中挽救孩子。因为拼命挣扎，从而导致体力不支，在外来人员的帮助下，警察有两个选择，牺牲自己和放弃孩子。可他却选择了前者，便永远的离开了我们……

当今社会上有许多品格高尚、意志坚强、力争上游、不与世俗同流合污的活LeiF !他们就在我们身边等待着众人的发现。只需要多一丝留心，多一份观察，就会发现：只要你需要帮助，不关情况多么恶劣，不管自己身体的好坏，他们总是在第一时间 赶到现场。像白杨树一样，像边疆建设者一样坚强执着、忠诚无私、默默奉献，让人们在他们的保护伞下健康成长！

成语力争上游：力争上游[lì zhēng shàng yóu]，意指比喻努力奋斗，求取上进。语或本清·赵翼〈闲居读书作〉诗六首之五。[源] 清·赵翼〈闲居读书作〉诗六首之五（据《瓯北诗钞·五言古一》引）人面仅一尺，竟无一相肖。人心亦如面，意匠戛独造。同阅一卷书，各自领其奥。同作一题文，各自擅其妙。问此胡为然，各有天在窍。乃知人巧处，亦天工所到。所以才智人，不肯自弃暴。力欲争上游，性灵乃其要。清·薛福成〈滇缅分界大概情形疏〉（据《庸盦文编·庸盦海外文编·卷二》引）臣因复照会外部，请以大金沙江为界，江东之境，均归滇属。明知英人多费兵饷，占此形胜，万万不肯轻弃，然必借此一着，方可力争上游，振起全局。外部果坚拒不应，两次停商而臣不顾，数次翻议而臣不顾，外部所稍依允者，印度部复出而挠之，印度部所稍松劲者，印度总督复出而梗之，印督至进兵盏达边外之昔马，攻击野人，以示不愿分地之意，臣相机理论，刚柔互用，外部谓此议非出自总理衙门，与云贵总督，尽系使臣之私意，臣电请总理衙门向英使欧格讷辩论，以昭画一。[典故]赵翼（西元1727～1814），字耘松，号瓯北，清江苏阳湖人。与袁枚、蒋士铨并称乾隆三大家。他诗作四千八百多首，以五言古诗最有特色。其诗或嘲讽理学、议论时事，或阐述一些生活哲理，颇有新颖思想。最主要的是体现他所主张的“性灵”说，即抒写性灵，展现生活中真实的感受。不拟古，不拘格式，写出率真自然的生活体会。在赵翼的〈闲居读书作〉诗六首之五中，他叙述说：人的脸虽然只有一尺大，但却没有二个人是完全相像的。人心也像人面一样，上天巧妙独造，各自不同。一起看同本书，各自领会不同；一起作同个题目的文章，写出的内容也是各不相同。这就是因为每个人先天条件的不同，所生出的巧妙。最後一句：“力欲争上游，性灵乃其要。”就是赵翼认为如果想要更上层楼，“性灵”是最重要的。後来“力争上游”这句成语可能就从这里演变而出，用来比喻努力奋斗，求取上进。

成语同流合污：同流合污[tóng liú hé wū]，意指随世俗浮沉。语本《孟子·尽心下》。後多指跟坏人一起做坏事。[源]《孟子·尽心下》万章问曰：“孔子在陈，曰『盍归乎来！吾党之小子狂简，进取，不忘其初。』孔子在陈，何思鲁之狂士？”……曰：“其志嘐嘐然，曰：『古之人，古之人。』夷考其行，而不掩焉者也。狂者又不可得，欲得不屑不絜之士而与之，是獧也，是又其次也。孔子曰：『过我门而不入我室，我不憾焉者，其惟乡原乎！乡原，德之贼也。』”曰：“何如斯可谓之乡原矣？”曰：“何以是嘐嘐也？言不顾行，行不顾言，则曰：『古之人，古之人。』行何为踽踽凉凉？生斯世也，为斯世也，善斯可矣。阉然媚於世也者，是乡原也。”万子曰：“一乡皆称原人焉，无所往而不为原人，孔子以为德之贼，何哉？”曰：“非之无举也，刺之无刺也。同乎流俗，合乎污世，居之似忠信，行之似廉絜，众皆悦之，自以为是，而不可与入尧舜之道，故曰『德之贼』也。孔子曰：『恶似而非者。恶莠，恐其乱苗也；恶佞，恐其乱义也；恶利口，恐其乱信也；恶郑声，恐其乱乐也；恶紫，恐其乱朱也；恶乡原，恐其乱德也。』君子反经而已矣。经正，则庶民兴；庶民兴，斯无邪慝矣。”[典故]“同流合污”原是指随世浮沉，依从环境潮流行事之意。《孟子·尽心下》中记载，孟子教万章孔子的思想，说孔子非常讨厌“乡原”，“原”又作“愿”，“乡愿”就是外貌忠厚老实，善於讨人欢喜之人。万章不懂，就问孟子说：“如果一乡的人都认为他是好人，他也都做好事，为什麽孔子认为他是德之贼呢？”孟子回答：“非之无举也，刺之无刺也。同乎流俗，合乎污世，居之似忠信，行之似廉絜，众皆悦之，自以为是，而不可与入尧舜之道，故曰『德之贼』也。”意思即是乡愿并非没有缺点的好人，而是他们善於伪装，讨好众人。看似老实忠厚，其实并非如此，因此为“德之贼”。其中“同乎流俗，合乎污世”两句就是指乡愿懂得顺从环境潮流，迎合众人。後来这两句合并截取出“同流合污”这句成语，从典源中随世浮沉之意，引申用来指跟坏人一起做坏事。

忆是田园读后感_600字

田园是美丽的，春夏秋冬，各有风景；田园是热闹的，花朵绽放，鸡鸭觅食；田园是辽阔的，一望无垠，金黄绵延。《忆是田园》作者笔下的田园是纯朴、自然的。

文章讲述了作者对他童年在田园生活的回忆。作者和他外婆一年四季忙忙碌碌：春季种蒜苗；夏季种黄瓜、甜瓜，卖玉米；秋季摘冬瓜、南瓜；冬季烧饭。啊！原来这一年四季的收获那么大啊！这都来源于作者和他外婆的辛勤劳动啊！

我有个太太，是爸爸的奶奶，她住在嘉善的乡下，已经九十一岁高龄了。她本应该悠闲地坐在庭院里，看看那一抹红霞，听听鸟儿的歌唱，闻闻那清新的瓜香，感受大自然带来的勃勃生机，但太太现在，弯着腰，拿起锄头，辛勤锄地。这大概就是农村人特有的勤劳吧！

《忆是田园》的作者说他的外婆为人实在，好说话，卖菜也快。这不禁让我联想到了太太家的邻居们。有步履蹒跚的白发老奶奶，有扛着锄头、大嗓门的老爷爷，有夹着黑色公文包的村干部，还有手拿着两个红苹果的中年妇女……他们有事没事都来看望太太。我们去的时候，他们还跟我们天南地北地聊起来呢！乡下人的纯朴，大概就是这个样子的吧！

文中的外婆，对于她来说，园子占据了她一半的生活。我家太太亦是如此。白天弄弄菜园，黄昏时把桌椅饭菜搬到门前，一荤一素，吃得津津有味。吃完饭，太太收听收听广播，慢慢地进入了梦想，结束了一天的忙碌。周围变得安静起来，只听见昆虫开音乐的声音。好一幅自然和谐的画面！

田园生活，以勤劳、纯朴、自然的方式进行着。身处城市的我，自然向往田园，向往自由，远离城市的喧嚣，暂得一刻的宁静。

成语津津有味：津津：兴趣浓厚的样子。指吃得很有味道或谈得很有兴趣。如：汉·王褒《洞箫赋》：“哀悁悁之可怀兮，良醰醰而有味。”又如：话是这样说，可是谈起理论，许宁还是一套套地向道静谈得津津有味，头头是道。——杨沫《青春之歌》第一部第十二章

成语头头是道：本为佛家语，指道无所不在。后多形容说话做事很有条理。如：《续传灯录·慧力洞源禅师》：“方知头头皆是道，法法本圆成。”又如：再看他后面讲那汽机的做法用法，头头是道，语语内行。——清·姬文《市声》第十三回

第七条猎狗读后感_600字

文/李超

《第七条猎狗》是沈石溪的著名中短篇小说集，讲述了狼、狗、豺三种动物分别发生过的事情。

在读《第七条猎狗》之前，我已经读过沈石溪的许多作品了，如：狼“狈”、灾之犬、老象恩仇记、斑羚飞渡、保姆蟒、虎女蒲公英、猫狗共处、逼上梁山的豺、牧羊豹等。这些小说都证明了沈石溪写作能力以及观察能力都非常好，堪称中国一流作家。

《第七条猎狗》首先是说狼，讲到狼妻、狼“狈”、白狼三个故事。狼妻讲了一只公狼被猎人砸死，沈石溪却异想天开去披着狼皮观察狼怎样生活，并冒充母狼的丈夫抚养小狼的故事，故事的结局是事情败露，沈石溪逃了出来。狼“狈”与白狼都是写为了亲人，而不顾自己性命的狼的故事。

其次说到了狗，讲到灾之犬、第七条猎狗、藏獒渡魂。最令我感动的是第七条猎狗，讲了一只狗差点被主人打死，逃进密林，但最后有一群豺攻击它原来的主人时，它又出身保护自己的主人的故事，深深感动了我。

再其次是豺，讲到逼上梁山的豺、暮色。最感动的是暮色，讲了豺群没有了食物，但是发现了一窝猪。要挑选苦豺去挑战，豺王残忍的选择了母亲霞吐，因为苦豺必须是豺中最老的一个。但是出于母亲以往的对自己的爱，豺王就想代替母亲去当苦豺，但是母亲突然把它撞开，一下子钻进洞里与猪去搏斗，最后与猪同归于尽的故事。

希望大家能多读沈石溪的动物小说，我相信你一定会被那优美的文章而打动！

成语异想天开：异想天开[yì xiǎng tiān kāi]，意指不符实际、不合事理的奇特想法。语或出清·无名氏〈都门纪变百咏〉其五七。[源] 清·无名氏〈都门纪变百咏〉其五七（据《清代北京竹枝词》引）乞选渔船钻铁甲，议挑河水灌城濠。料渠谋国忧勤日，异想天开首独搔。[典故]“异想天开”是指发出奇想天门开启，这种想法是怪异的，所以叫“异想”。异想的结果自然是不符实际、不合事理。清代无名氏〈都门纪变百咏〉中，提到为抵御外敌入侵北京城，有人就建议找些渔户潜水去破坏铁甲船，也有人建议挖深护城河，并挑运河水来灌注，使它深满以抵挡敌人。这些不符实际，不合事理的建议当然是“异想天开”的想法。

成语同归于尽：尽：完。一起死亡或一同毁灭。如：《列子·天瑞》：“天地终乎？与我偕终”卢重玄解：“大小虽殊，同归于尽耳。”又如：只图自己安逸，那管世事艰难，弄到后来，不是同归于尽吗？——清·姬文《市声》第十四回