初中三年级读书笔记优秀作文大全1000字

本文包括刘邦读后感（1001字）、母亲读后感（1020字）、与青春同行读后感（970字）、《百万英磅》读后感（983字）、孔乙己读后感（1032字）、乌鸦的窝读后感（1038字）、简爱读后感（974字）、向死而生读后感（1054字）等1000字左右的初中三年级读书笔记优秀作文8篇，供您参阅。

刘邦读后感_1000字

中国历史上草根出身的开国皇帝除了明太祖朱元璋，就是汉高祖刘邦了。

刘邦是个无赖，除了吃喝嫖赌，好像会的也不太多，就是爱交朋友，著名的萧何、曹参、樊哙、夏侯婴就是那个时候结交的狐朋狗友。这说明，位子决定脑袋。在小小县城里，像萧何这样的大才子，还不是当个普普通通的小吏？但就是他辅佐了刘邦，开创了大汉天朝。还有韩信，刘邦认识他的时候，他仅仅是在项羽帐外手拿着戟看门的人，被张良相中后，指挥千军万马，打败项羽。我想，当时项羽打死也不会相信，他军中一个小小的看门人竟然有如此大才，并且是要了他老命的大才。

刘邦从小就有不凡的梦想，总是守着人数他大腿根内侧72颗黑痣，来说明他的命是老天眷顾的。且不说这动作是多么的恶心，但一直坚持梦想，并且努力的去实现，这点是成功者永远不变的特点。

刘邦会用人，所以，他麾下有那么多的良才，也就是用了这么多的良才，他整个团队的实力大增，并且实现了霸业。我记得当年在制药厂的时候，营销经理给我们做培训的时候曾说过一句话，当区域经理，既要有霸气，也要有匪气，这好像说的就是刘邦。刘邦有霸气，否则无法成就霸业，但他同时也有很多匪气，即利用知识分子，又侮辱知识分子，让清高的知识分子无法清高。他遇到自命不凡的，先来个下马威，然后再启用，这就是管理之道。

刘邦当皇帝也是逼出来的，他也没想到自己能当皇帝，下一个时间段自己的命是否在还属于未知呢，还怎么当皇帝？他当皇帝的野心是一个一个胜利所累积成的。所以，很多做大事的人不会考虑太多，有了详实的计划，勇敢的往前冲就够了。做大事的野心就在一个一个小小的胜利中形成，原来不敢想的事情也敢做了。尽人事听天命，别把后路布置大多。

刘邦是个公认的无赖。人家都说男儿膝下有黄金，他的膝下啥也没有。所以，他扑通一下跪下来与项羽结拜为兄弟，又扑通跪在他结拜兄弟面前表述忠心。这不能说刘邦懦弱，只是他的政治权谋而已。当他被弓箭射中之后，他为了稳定军心，忍着剧痛指挥若定，“每临大事有静气”，足以表现他的英雄气概。

李清照曾经写词来缅怀项羽，说项羽是个大英雄，但是仔细想想，项羽杀人如麻，简直是个恶贯满盈的屠夫，而刘邦是个不忍涂炭生灵的贤君。老天给了刘邦天下也是公平的。

刘邦给我了一个启示，就是做好计划后要大胆的去做，不要考虑太周全，因为老天如何安排自己那是老天的事情，不是自己能掌控的。大胆的往前走，或许能带来意想不到的结果。

成语吃喝嫖赌：嫖：狎妓；赌：赌博。指男人不务正业。如：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第29回：“单是这一个最坏，才上了十三四岁，便学的吃喝嫖赌，无所不为了，在家里还时常闯祸。”又如：我年轻时吃喝嫖赌，什么浪荡的事都干过。——余华《活着》

成语杀人如麻：如麻：象乱麻一样数不清。杀死的人多得象乱麻。形容杀的人多得数不清。如：《汉书·天文志》：“后秦遂以兵内兼六国，外攘四夷，死人如乱麻。”唐·李白《蜀道难》诗：“朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。”又如：儿自幼随父出征，杀人如麻，何曾有为祸之理？今杀妖人，正绝大祸，安得反为我祸？——明·罗贯中《三国演义》第二十九回

母亲读后感_1000字

《母亲》是前苏联文学家高尔基的作品，于1906年在美国写成，是苏联社会主义现实主义文学的奠基作品，在世界文学史上开辟了无产阶级文学的新纪元。

《母亲》是一部反映19世纪末至20世纪初俄国无产阶级革命斗争的全景式的作品。作品展现了俄国工人运动的整个历史进程，马克思主义的传播，工人小组的成长，人民群众的觉醒。革命斗争从自发到自觉，从经济斗争转到政治斗争，从城市到农村的发展，工农联盟的意义，革命知识分子的作用等等，无一不在小说中得到鲜明的体现。

小说背景是帝俄时代工人阶级惨遭剥削的生活时代环境。出身于工人阶级的巴维尔本来也可能重复所有人的的老路，但他在革命知识分子的帮助下，找到了献身于工人解放事业的光明道路。在革命斗争中，巴维尔依靠群众，教育群众，和群众一起成长。在不断的革命斗争中，逐渐成长为有高度觉悟和理论修养的成熟的革命者。小说的塑造的另一位重要人物是巴维尔的母亲尼洛夫娜。她像千百万受压迫的妇女一样，被繁重的劳动和丈夫的殴打折磨成逆来顺受、忍气吞声的人。母亲在儿子以及他的同志们的启发、帮助下，懂得了真理的力量，自觉地参加了革命工作，走上了献身革命、献身给共产党的道路。

《母亲》深刻地反映了马克思主义政党所领导的工人阶级的革命斗争，反映了工人运动从自发到自觉的历史阶段。小说具体地描写了无产阶级革命时期的典型性格和典型环境，用社会主义思想武装的自觉的工人和党领导下蓬勃开展的工人运动，日益觉醒的农民和农村的革命形势。它具有现实主义作品特有的具体性和逼真性。同时，它又是革命浪漫主义的作品，这不仅表现为预见未来，展示通向未来的道路，而且表现在作者处处从未来的高度反映现实。

《母亲》也标志着高尔基在探索正面人物方面达到了新的高峰。作者站在无产阶级思想的高度，塑造了巴维尔这个丰满的无产阶级英雄的典型形象，使工农英雄人物进入文学领域。显示了高尔基刻画无产阶级英雄人物的高度艺术才能。作者善于调动多种艺术手段，通过人物的语言和心理描写来刻画英雄人物。作者在刻画无产阶级英雄人物时，突出地描写了他们之间崭新的人与人的关系，如母亲与儿子的关系和她崇高的母爱、巴维尔与莎馨卡的爱情关系、革命者之间的友谊等等。小说对母爱、爱情和革命友谊的描写深刻揭示了革命者崇高的精神世界，使这些形象显得更加生动和丰满。

总之，《母亲》无论是从艺术角度，对俄国革命的了解、还是从个人成长发展角度来说，都是一部值得再三阅读品味的伟大作品。

成语忍气吞声：忍气：受了气不发作；吞声：不敢出声。指受了气勉强忍耐，有话不敢说出来。如：元·杨显之《潇湘雨》第四折：“从今后忍气吞声，再不敢嚎咷痛哭。”又如：李瓶儿这边分明听见指骂的是他，把两只手气的冰冷，忍气吞声，敢怒而不敢言。——明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第四十二回

成语现实主义：注重事实或现实，反对一切不切实际或空想的性格。如：毛泽东《论持久战》：“虽可能有张伯伦一类的迁就所谓‘既成事实’的‘现实主义’的调头出现，但主要的国际势力将变到进一步地援助中国。”又如：路遥《平凡的世界》第五卷第21章：“金俊山抱着现实主义态度说。”

与青春同行读后感_1000字

著名教育家李镇西老师的著作《爱心与教育》我两年前就拜读过，感觉非常亲切。从这本著作中，我看到了一位对教育、对学生怀揣热情，充满憧憬、激情和实干精神的实践者，一位好老师。

今年暑假，我再次阅读了他的另一本著作《与青春同行》。

这本书始终放在我的案头。如果说，《爱心与教育》是李镇西老师的成名作，那么《和青春同行》就是他成名后的反思。

正如李镇西所说：对一个教师来说，推动其教育事业发展应该有两个轮子，一个叫做“情感”，一个叫做“思考”。教育情感使他热爱孩子，忘我的工作，并从中体验到奉献的快乐；教育思考使他明确自己的教育方向，科学而理性的设计、实施自己的教育，同时不断的总结、提炼、升华自己的教育实践。

我想，如果情感和思考，无论缺少了哪一个，对于教育来说，都是一种无法弥补的遗憾。作为一项事业，教育仅仅有情感是不够的，至少是不完美的。如李镇西所说：“我们不能仅仅向学生奉献心血、青春乃至毕生的年华，不能仅仅因为学生的成长和成功而喜悦，我们还应该在教育学生的同时，提升自己的事业境界和人生品味；在学生成长和成功的同时，我们自己也应该不断成长并走向成功，从中体验到人生的快乐，为自己的生命喝彩……教师不是一支默默流泪的蜡烛，而是一轮灿烂耀眼的太阳！”

李镇西老师无疑就是这样一轮“灿烂耀眼的太阳”。他所教的班级高考上线率是最高的（当然其中也走过曲折的弯路），并始终致力于将自己的才华和学识用最恰当、最人文、最科学、最有效的方法传授给孩子。他所带的未来班，在我的心中堪比著名教育家魏书生老师所带的班级。或者说，他们身上的那种全情的投入，犹如太阳散发出来的温暖的光辉照耀着每一个孩子的心灵，为他们送去力量。他们的本质是相同的，都充满了对教育的热爱和痴情。正因为如此，他们大胆地进行课堂改革，开展各种各样让人心潮澎湃的课外活动。许多想法和做法直到现在看来也是非常前沿的。因为他们的教育思想是符合学生成长发展规律的，是经得起实践验证的。

如何成为一轮太阳呢？李镇西老师提出教师要做反思型教师。通俗地说，就是通过思考、解剖自己日常教育实践而不断超越和提升教育境界的教师。具体来说就是四个不停：不停的实践、不停的阅读、不停的写作、不停的思考。

李老师值得学习的地方实在是太多太多，需要我不断努力，不停学习，根据本班孩子来实践。

成语各种各样：具有多种多样的特征或具有各不相同的种类。如：罗瑞卿《西安事变与周恩来同志》：“各种各样的人，抱着各种各样的想法，川流不息地来访。”又如：社会上的人各种各样。

成语川流不息：川流不息[chuān liú bù xí]，意指像河川般奔流不停，比喻时光无止尽地流逝。语或本《论语·子罕》。後用“川流不息”形容连绵不绝或往返不断。[源]《论语·子罕》子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”《後汉书·卷五二·崔駰传》少游太学，与班固、傅毅同时齐名。常以典籍为业，未遑仕进之事。时人或讥其太玄静，将以後名失实。駰拟杨雄〈解嘲〉，作〈达旨〉以荅焉。其辞曰：……今圣上之育斯人也，朴以皇质，雕以唐文。六合怡怡，比屋为仁。壹天下之众异，齐品类之万殊。参差同量，坏冶一陶。群生得理，庶绩其凝。……方斯之际，处士山积，学者川流，衣裳被宇，冠盖云浮。[典故]“川流不息”原本的意思是指河川水流永不停歇。息，就是停止的意思。这句成语的典源有两种说法：一种说法是认为出自於《论语·子罕》篇，孔子所说的“逝者如斯乎！不舍昼夜。”孔子有一天来到河边，看到昼夜奔流不息的河水，不禁感叹时间消逝不就像流水一样吗？这是从“川流不息”的自然现象领略到时间的流逝，後来也作“川流不舍”。另外一种说法，则是认为这是出自於《後汉书·卷五二·崔駰列传》：“处士山积，学者川流。”的“川流”。这里的“川流”就是如河水之流动，有穿梭往来的意思。所以这两句话是在形容当时才德之士多，堆积如山，连绵如流水，往来不停。南朝宋·鲍照〈结客少年场行〉：“日中市朝满，车马若川流。”的“川流”用法也是一样。因为後代“川流不息”的用法，多为此意，所以视为典源自也可通。但是深究起来，此处文献上的“川流”都只是借用流水现象，未见强调“不息”的意思。所以“川流不息”的意思，或者以出自於《论语》较为恰当。

《百万英磅》读后感_1000字

今天，我读了《百万英磅》。它描述了一个流落伦敦的美国人身无分文，两个富有的兄弟借给了他一张一百万英镑的支票。他先去饭店吃饭，老板开始对他很刻薄，而当他拿出那张百万英镑的大钞时，老板的态度一下子180度的转弯。为什么当你变得有钱了，别人对你的态度就不一样了？然后，他又去了服装店买衣服，没人理睬他，当他拿出那张百万英镑的大钞时，店员就马上是另外一副态度了。为什么有钱人就有人巴结，没有钱了就会遭人冷落呢？当他有一张百万英镑的钞票时，一个个陌生人却会像哈巴狗一样围着你转，讨好你。

有时候，妈妈打扮得漂漂亮亮去商场，服务员阿姨就是不厌其烦地给妈妈拿衣服，围着妈妈团团转，即使不买也会满脸堆笑地说：“谢谢光临。”；如果妈妈穿得随随便便就出门，服务员就会爱理不理，不冷不热的样子。为什么会这样呢？

钱！真得那么重要吗？我觉得钱挺重要的。如果金钱不重要，为什么大人都要炒股赚钱？为什么大人们都要买彩票？每个人都想成为百万富翁，过上一种自己向往的生活。如果能成为百万富翁，就可以做很多自己喜欢做得事，比如：帮助许多需要困难的人，去自己喜欢的国家游玩，给爸爸妈妈买一套漂亮的大房子住；如果没有那样的运气，我也会和爸爸妈妈一起，快快乐乐的生活着。

金钱是万能的吗？我觉得不是。钱可以买来高档的住宅，却不能买到家的温暖；钱能满足我们物质上的需求，却不能让我们的精神得到满足……钱的确可以满足我们的很多需要。但都不是最最重要的。现在，我和爸爸妈妈都住在奶奶家，那里的房子很小，居住的人很杂，房子周围都是随处可见的生活垃圾，每天看到这些都会让我很难过。但是当关起门，家却变成了我们的天堂！这里装满了爸爸妈妈、爷爷奶奶对我的爱！这里永远不会缺少笑声！爷爷奶奶每天起早贪黑的下地，只为让我吃上新鲜没有农药的蔬菜；爸爸总是不停地给我的书柜添加新的书本，鼓励我多看书，当我打开书的时候，这里就变成了最美的地方；房间里总是飘荡着妈妈温柔的声音：儿子，该睡觉了；宝贝，起床上学了；儿子……这些都不是靠金钱能换到的，却是我最珍贵的！

爸爸曾经跟我说：做一个内心真正快乐的人比做一个有钱人强得多。因为你没钱也很快乐呀。内心的快乐比物质上的快乐更加的珍贵！不是每个人都能成为有钱人，不是所有有钱人都是快乐的。但是如果你是一个快乐的人，那么，没钱又有什么关系呢？因为我照样能快快乐乐的活着。

成语身无分文：形容非常贫穷。如：路遥《平凡的世界》第四卷第32章：“像往常那样，从黄原东关的汽车站出来后，他几乎又是身无分文了。”又如：他北上求职，却遭到扒手扒窃，身无分文，求告无门。

成语不冷不热：指温度不高不低，冷热适中。亦比喻对人态度一般。如：清·文康《儿女英雄传》第三十五回：“便见他一只手高高儿的举了一碗熬得透、得到不冷不热、温凉适中、可口儿的普洱茶来。”巴金《寒夜》三：“这一天是这个山城里少有的不冷不热的好天。”又如：他采取不冷不热的态度，和她保持若即若离的关系。——周而复《上海的早晨》第三部二七

孔乙己读后感_1000字

第一次看到这篇文章，是初中的一篇课文，现在还隐约记得老师抠字眼给我们讲某个字所表达出来的感情，当时为鲁迅写出的精辟的字句所震撼，如今再读，更多的，是对这篇文章所架构出来的旧中国社会的悲哀所感叹。整篇文章都充斥着对旧中国社会和旧教育制度的控诉，如同成千上万个人透过这篇文章呐喊一般，惊醒人们。

最先出现在我们面前的孔乙己，是一个邋遢的人，却身着象征富贵的长衫和那些贫困的短衫帮一起站在酒店喝酒，那象征这富贵的长衫却也破破烂烂，还要在喝酒的时候结结巴巴地反驳掌柜和短衫帮的取笑。明明就是穷人，却固守阔绰的姿态，连给钱也要做作地“排”出，表现表现出人炫耀的心态，孔乙己拼命地想与短衫帮划清界线，故以读书人自居，但实际上，孔乙己自始自终都没有逃脱贫穷的命运，孔乙己是封建教育的一个牺牲品，本应被人同情，却被众人嘲笑，足以说明当时社会的阴暗，故事就以此开始，我可以理解孔乙己的心情，读破万卷书，却无法获得官位，到最后甚至因此被人所嘲笑，不禁自问：我读了数十年的书，连读书是对是错都分不清楚，几十年枯燥的日子到最后什么都没有换来，剩下的，只有禁不住内心拷问的心。这就是当时的教育所致，所以，孔乙己从头到尾都是以一个牺牲品的角色空虚地活着。

之后被人嘲笑的孔乙己，嘴中念着什么“之乎者”之类的话语，他人听不懂，只是不停地取笑他，甚至越加的厉害，更显出孔乙己被教育所禁锢、毒害的心，孔乙己好吃懒做，以至于弄到讨饭、偷窃维持生计的地步，有怪得他人？孔乙己好心教我“茴”字的写法，却被“我”置之不理，叹了口气，显出极惋惜的样子，那无用的知识，原以为还可以教小孩子。但连小孩都不愿学，又一次加深了对封建教育的批判。

最后被丁举人打到残了条腿，掌柜和酒客之间用漠不关心、事不关己的语气谈到被暴政压迫的孔乙己，让我感受到深深的悲哀，在熟悉的酒店却得不到应有的打抱不平和关心，丁举人的暴行也没有得到应有的制裁，周围的人们如同习惯了这类事情的发生一般，然我感到寒心……当孔乙己用手艰难爬到酒店要酒喝时，掌柜依然向他要欠下的钱，如同被钱蒙蔽了眼睛一般，而之后掌柜又用平常一样的调侃的语气笑着说道：“孔乙己，你又偷了东西了！”孔乙己却没有像平时那样辩驳，却如同用尽了全身力气一般说道：“不要取笑！”紧接着掌柜说道：“取笑？要是不偷，怎么会打断腿？”孔乙己则轻声说道：“跌，跌……”掌柜不愿意给一点点的关心，却还要抹杀掉孔乙己仅有的一点尊严……从这些，鲁迅深刻地表现出了当时社会的黑暗。

成语好吃懒做：好：喜欢、贪于。贪于吃喝，懒于做事。如：明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷二：“这样好吃懒做的淫妇，睡到这等日高才起来。”又如：且人前人后，又怨他不会过，只一味好吃懒做。——清·曹雪芹《红楼梦》第一回

成语成千上万：形容数量很多。如：清·文康《儿女英雄传》第三十回：“他看着那乌克斋、邓九公这班人，一帮动辄就是成千上万，未免就把这世路人情看得容易了。”又如：做假事骗得了几个人，骗不了成千上万的人。——老舍《神拳》第二幕

乌鸦的窝读后感_1000字

这段时间读的书中，让我感触颇深的是《乌鸦的窝》，它是较少的话题显得有点沉重的一个读本，故事的后面是小乌鸦们长大了，都飞走了，只有乌鸦妈妈待在窝边……，老师给了个提问：“小乌鸦们去干什么了？”小朋友们肯定各有说法，欣欣说是“小乌鸦去学本领了！”我问欣欣：“小乌鸦为什么要飞走呢？”欣欣说；“小乌鸦长大了，不需要妈妈喂食了，所以他们飞走了！”。可能这是所有故事的最好结局，奉献付出换来了成长独立，这是妈妈们的成果，是老师们的成果，是制造完的成品，如果用西方国家的观念来看，这样的结局一定是皆大欢喜的。我不知道老师在课堂上是如何诠释带省略号的结尾，而我对着呆呆看着空窝的乌鸦妈妈心情有点沉重。如果小乌鸦们长大了，不需要妈妈的帮助了，就各飞各了，这不是我们做妈妈的想要的结果，至少不是中国妈妈们想要的结果，中国的传统观念教育我们“尊敬长辈、孝顺父母”，要“反哺”，要赡养老人，而现在有多少“孝”的教育灌输给了孩子，更多的是祖辈父辈们“孝顺”于他们，以他们的想法为想法，以他们的喜好为喜好，这些孩子们在大爱包裹下的成长历程让他们何以去考虑别人的感受，去感恩别人的付出？！所以孩子们一定会象欣欣告诉我一样回答每一个母亲；“因为他们长大了，所以要飞走了。”

——故事结局了。我顿了顿，继续问：“乌鸦妈妈在想什么呢？”“在想小乌鸦都学了什么本领。”看样子不得要领，继续启发“那乌鸦妈妈老了，飞不动了，不能再出去找食物了怎么办？”欣欣眨眨眼睛说：“那小乌鸦会把食物给妈妈找来的呀！”“小乌鸦不是在学本领吗？”“学本领也要吃饭呀，把吃的东西给妈妈带来好了。”真是新思路新思维。不过我还是孜孜不倦的教诲：“可是还是妈妈一个人多寂寞啊？”欣欣拿过图片，仔细地看了看，估计把她“一心往外飞”的思路拉了点回来，欣欣有点歉疚地说：“小乌鸦会回来陪它妈妈的。”“对呀，为了小乌鸦的成长，妈妈付出了很多，小乌鸦长大了，怎么可以自己飞走了，留它妈妈一人在家里，而且妈妈又老了，多可怜啊！”。我适时地抛出了“反哺”理论，教育孩子要感恩，要孝顺父母，顺带了几个“香九龄，能温席，孝于亲，所当执”的孝顺父母的小故事，让孩子在省略号中感受另一种结局，在故事中学会中华传统美德。

教育不是刻意的，有些时候可以从一个小小的故事中引申出来，有些时候可以从一个不经意的问话中体会到。感谢分享阅读读本，小小的故事引人入胜，画面多彩，内容创意，总还有个出乎意外的幽默结尾，最重要的是让我和孩子之间多了一点沟通、输送的介质。

成语不得要领：要：古“腰”字；领：衣领。要领：比喻关键。抓不住要领或关键。如：《史记·大宛列传》：“骞从月氏至大夏，竟不能得月氏要领。”又如：我又无拳无勇，真没办法，在手头的只有笔墨，能写这封信一类的不得要领的东西而已。——鲁迅《两地书》八

成语皆大欢喜：皆：都。人人都高兴满意。如：《金刚经》：“皆大欢喜，信守奉行。”又如：正在皆大欢喜间，忽然太后密诏了清帝的本生父贤王来宫。——清·曾朴《孽海花》第二十六回

简爱读后感_1000字

冬日的午后，久违的阳光从薄雾似的云层中奢侈地射散下来，我怀拥一本《简爱》，如获至宝地轻轻打开——

她的童年是苦涩的，父母早逝，寄人篱下。少爷的专横，小姐的傲慢，夫人的恶意，仆人的偏见，无时无刻不在折磨着她。随着唯一宠爱她的舅父的去世，极其厌恶她的舅母把她送进了洛伍德孤儿院。在那里冷酷的院长对她进行着精神和肉体上的双重推残。在那段黑暗的日子里，海伦是她唯一的朋友，她第一次感受到了爱的阳光。不幸的是，海伦在院长的虐待中患上肺结核，最终也离去了。她趴在海伦的墓前，向生命中的每一个过往告别，从此变得勇敢，坚强。

这是一种浴火重生的涅盘，十年的洛伍德学习生活造就了她的坚毅与自信，十年的逆境生涯成就了她非凡的才情和不卑不亢的果敢。凭着过人的技艺和锲而不舍的精神她被应聘进桑菲尔德庄园。在这里迎来了一生中最幸福的时光，她的生活里有了音乐，有了灿烂，有了温暖……

夕阳西下，霜雾弥漫，她独自漫步，偶遇富有而又善良的庄园主人罗切斯特骑马经过，正是她内在的优秀品质吸引了心目中王子的一见钟情。当幸福即将来临时，罗切斯特的疯妻突然出现了，她并没有委屈求全而是悄然退出，毅然离开庄园，去寻找新的生活出路。

时空像蛛丝一样交纵前行，因果循环。面对曾虐待过自己的舅母，她以德报怨，伺候她直至生命的尽头。当她得知罗切斯特为了拯救在火中的妻子不幸双目失明，躯体严重残疾，丧失生活能力并一无所有时，她又毫不犹豫地赶回去，留在他身边义无反顾地守护他，照顾他。

是的，她并不漂亮，但她的心灵比任何人还要美丽；是的，她很平凡，但她的品德却比任何人更要鲜亮！是的，她就是简爱，一个面对逆境始终坚定自我；一个身处绝地却依然满怀希望；一个相貌平平，却拥有一颗不被人性丑恶侵蚀的纯净心灵。她的爱心，犹如彗星般闪亮美丽；她的信念，犹如磐石般坚韧不移；她的所想所为，是生命的极善极爱极致之美。她是挥着洁白翅膀的天使，她是坠落凡间的精灵，她用瘦弱的肩膀扛起了大千世界的罪孽和丑恶，她用心底永不熄灭的烛光消融了人世间的冷漠与冰霜！

日暮西下，似火的残阳缓缓地沉入到远山如黛的怀抱，翩翩黄叶飞舞，阵阵寒意侵袭，我意犹未尽地合上《简。爱》万千感慨。生活中或许也会途经冰霜雪刃，雾霾严冬，凄风苦雨，寒沙遍野，但只要坚持初心不忘，怀抱梦想不弃，一定会逢遇春暖花开，守得云散月明！

成语一无所有：一无所有[yī wú suǒ yǒu]，意指什麽都没有。语或出敦煌变文《山远公话》。[源] 敦煌变文《山远公话》（据《敦煌变文集新书·卷六》引）相公问：“十类者何？”善庆曰：“第一、有形者，见泥龛塑像，便即虚心礼拜，直云佛如须弥山，见形发心，此即名为有形。第二、是无形者，不立性处不见性，如水中之月，空里之风，万法皆无，一无所有，此即名为无形。……”[典故]“一无所有”就是什麽都没有。见用於敦煌变文《山远公话》。《山远公话》是一则记载僧人惠远生平事蹟的故事。文中，善庆即是惠远，他为宰相崔相公解释何为“无形”：“佛法是无形的，就像映在水中的月亮，凭空生起的风，是虚无空泛难以捉摸的。”原文中就用“万法皆无，一无所有”来表示“无形”。又如五代汉·王定保《唐摭言·卷三·慈恩寺题名游赏赋咏杂纪》：“逮旬日，钧异其事，驰往旧游访之，则向之花竹一无所有，但见颓垣坏栋而已。”钧回到当日宴客的地方，之前的花卉、松竹都不见了，看到的却是倒塌的墙、倾毁的房屋。引文中“一无所有”，也是指什麽都没有的意思。

成语义无反顾：义无反顾[yì wú fǎn gù]，意指秉持正义，勇往直前，绝不退缩。语本汉·司马相如〈喻巴蜀檄〉。[源]汉·司马相如〈喻巴蜀檄〉（据《史记·卷一一七·司马相如列传》引）相如为郎数岁，会唐蒙使略通夜郎西僰中，发巴蜀吏卒千人，郡又多为发转漕万余人，用兴法诛其渠帅，巴蜀民大惊恐。上闻之，乃使相如责唐蒙，因喻告巴蜀民以非上意。檄曰：……夫边郡之士，闻烽举燧燔，皆摄弓而驰，荷兵而走，流汗相属，唯恐居後，触白刃，冒流矢，义不反顾，计不旋踵，人怀怒心，如报私雠。彼岂乐死恶生，非编列之民，而与巴蜀异主哉？计深虑远，急国家之难，而乐尽人臣之道也。[典故]“义无反顾”原作“义不反顾”。“义无反顾”这句成语的意思是说：本着正义，勇往直前，绝不退缩。有一年，汉武帝派唐蒙修治通往夜郎、僰中的西南夷道。由於唐蒙徵集民工过多，又用战时法规杀了大帅，使巴蜀百姓大为震惊恐惧。武帝听到这种情况，就派司马相如去责备唐蒙，发布一份文告（喻巴蜀檄〉，告诉巴蜀人民唐蒙的举动皆非皇上本意，并且恳切要求巴蜀官民了解和支持皇上开发西南夷的行动。檄文中提到：边疆郡县的士兵，听到烽火高举、燧烟点燃的消息，都张弓待射，驰马进击；扛着兵器，奔向战场；汗流夹背，唯恐落後；即使身触利刃，冒着被流箭射中的危险，也从没想要回头。就是因为他们一心只想着国家的危难，竭尽全力去履行臣民的义务。希望巴蜀百姓也能忠於朝廷，将国家的事视为自己的事。後来此篇文告原文中的“义不反顾”演变成“义无反顾”这句成语，用来指本着正义，勇往直前，绝不退缩。

向死而生读后感_1000字

半月前跟朋友约定一起读李开复的新书《向死而生》，之所以有了这个想法，一为找到一位可以畅快分享读后感的书友，二为给自己勇气翻开这本书，三为督促自己不断的阅读。

这本书买回来已经很久，但是一直没有去看，因为一直没有找到读它的勇气和状态。这就不得不要说一说另外一本书《此生未完成》，当时读完《此生未完成》让我心情压抑了几天，所以对于此类书必须用最好的状态我才能一直读下去。因为于娟的书是依据于日记后期整理而成，所以全书更多的是从发现生病到离开人世的一种记录，表达的更多的是对生的执着和对过往的反思。在读这本书的时候正好我的身体也出了问题，所以对于身体健康的担忧和对过往生活习惯的反思很是感同身受。读完《此生未完成》之后，它督促我在很长一段时间内特别注重身体的调理和生活习惯的调整。

但是当我认真读了之后，才发现两本书是大大不同的，有人评论说这是李开复的又一本心灵鸡汤，但我更觉这是劫后余生之后他送给他自己的一本未来规划。最初看的时候是有些失望的，因为在看这本书之前我更希望的是能从这本书中再次找到那种感同身受，好让自己再次调整作息，再次重视自己的身体；我更希望能从这本书中学到一些他与病魔作斗争的经验和方法。但是在这本书中都没有，所以我甚至以为自己花钱买这本书不值。但是当我坚持把整本书看完，才发现这本书想表达的正是它的书名——向死而生，既然战胜了病魔，就没有必要再纠结于死，如何过好生的每一天才是最重要的！！！

我觉得李开复一直都是一个天之骄子，是一个备受上天宠爱的人。有人说他都得了癌症，还能称之被上天宠爱？我觉得正是上天宠爱才让他早早发现自己的癌症，才让他更加注重自己的身体，从而有可能活的更久。有多少人死在突发疾病上，一点改过的机会都没有！所以，偶尔的疾病是身体给我们的信号，我们要感谢这些信息，它让我们更加珍惜健康！！

记得李开复有一本自传——《世界因你而不同》，这也是他的人生目标。在生病前他一直坚信自己的人生目标是“最大化影响力”、“世界因我而不同”，生病之后他才发现：人生难得，能把自己做好就很不容易了！其实人的一生不就是这样一个认识自己，包容自己，让自己更美好的一个过程吗？

最后借书中的一段话送给自己和所有看到这段话的人——“不论身处何处，从事何种工作，身份地位高低，只要每天都有进步、有成长，不必改变别人，只要做事问心无愧、对人真诚平等，这就足够了。如果世界上每个人都能如此，世界就会更美好，不必等待任何救世主开拯救。”

昨日种种，譬如昨日死；今日种种，譬如今日生。

成语救世主：基督徒对耶酥的称呼。比喻挽救世界的人物。如：路遥《平凡的世界》第六卷第34章：“即刻钻进了驾驶楼，像救世主一样微笑着向他招招手，就坐着汽车跑得一溜烟不见了踪影。”

成语一溜烟：形容跑得很快。如：清·曹雪芹《红楼梦》第一百五回：“那些亲友听见，就一溜烟如飞的出去了。”清·李宝嘉《官场现形记》第五回：“说罢了这一句，便一溜烟外面去了。”又如：那捉他的巡捕见问官和他认得，便一溜烟走了。——清·吴研人《二十年目睹之怪现状》第二十八回