《骆驼祥子》读后感8篇500字

本文包含读《骆驼祥子》有感、骆驼祥子读后感（513字）、《骆驼祥子》读后感（516字）、骆驼祥子读后感悟（521字）、读《骆驼祥子》第十章片段有感（524字）、《骆驼祥子》读书心得（527字）等500字左右的优秀读后感作文8篇，供您参阅。

骆驼祥子读后感_513字

暑假里，我阅读了名著《骆驼祥子》，它讲述了一个车夫祥子的遭遇，初看这本书，我还有些纳闷，明明叫祥子，为什么要加上骆驼这个姓呢？后来，我明白了，原来骆驼只是外号，因为祥子和骆驼有着一段故事，后来人们就给祥子起了这个名字。

这本书反映了旧社会贫苦人民的劳作生活，比如祥子，一个为了自己理想而奋斗的车夫，却屡次受到沉重的打击，三起三落的买车遭遇，使得祥子陷入了绝望，我很同情祥子，另外在感情上，祥子也失去了主动权，人和厂老板刘四爷的女儿虎妞喜欢上了祥子，而祥子虽讨厌她又老又丑，可还是没有抵挡住她的诱骗同她结了婚。婚后，祥子用虎妞的私房钱买了属于自己的车，但没过多久，虎妞便因难产而死，祥子又不得不卖车来安葬她，这一次的家破人亡让祥子悲痛万分，虎妞死后，小福子的悉心照料，让祥子爱上了这个苦命的姑娘，可是好景不长，因生活所迫，小福子沦为娼妓，没等祥子“混好”就上了吊，这使得祥子的最后一线希望也成了泡影，从此，祥子彻底崩溃并堕落，他吃喝嫖赌，偷奸耍滑，直到最后沦落为一个社会渣滓，一具行尸走肉，静待死亡。

书中祥子留给了我许多印象，这本书也让我明白了一个道理：无论有多大困难，都不能放弃，也不能自甘堕落，应鼓起勇气奋战到底！

成语吃喝嫖赌：嫖：狎妓；赌：赌博。指男人不务正业。如：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第29回：“单是这一个最坏，才上了十三四岁，便学的吃喝嫖赌，无所不为了，在家里还时常闯祸。”又如：我年轻时吃喝嫖赌，什么浪荡的事都干过。——余华《活着》

成语无所不为：没有不干的事情。指什么坏事都干。如：《三国志·吴书·张温传》：“揆其奸心，无所不为。”又如：今专务游荡，无所不为，老夫所以忧耳。——明·罗贯中《三国演义》第二十八回

《骆驼祥子》读后感_516字

老舍的《骆驼祥子》我读的次数不多，但是感触很多，在老舍简朴的笔触下，我仿佛置身于旧北京三十年代的黑暗生活。祥子是一位乡下来的小伙子，他流了三年的汗水，终于拼到了第一辆属于自己的洋车。从此，他对自己的未来充满了无限的憧憬，他梦想着：自己所赚的钱以后都属于自己，然后买第二辆、第三辆......接着当上老板。可是梦想是美好的，现实是残酷的。在当时，人民是处于水深火热之中，大兵横行霸道抢了祥子的车，他只好再买一辆二手车，却又被孙侦探骗走。接着祥子的妻子难产而死，他所爱的小福子受不了凌辱而自杀。这一切的一切，纵使祥子心中的希望之花一次又一次地被熄灭。他崩溃了，他不再工作了，他无恶不作，如行尸走肉的败类，淹没在黑暗中。祥子原本是位多么优秀的车夫啊！在暴风雨之中依旧拉车；病了就咬牙坚持；累了歇会儿，再拉车。他有过梦想，可残酷的社会让他从天堂摔向地狱，背负着绝望与无奈，摔得粉身碎骨。社会不会因你的理想而变化，你的努力也许是白费的，生命便是如此，就像你走进黑洞，无论怎么挣扎，被吞没的未来终究回不来。这是一本悲剧的书，却又反映了在社会的黑暗统治下人民的痛苦生活。如今，我们生活在一个大有光明前途的社会中，我们更应该珍惜这份来之不易的幸福。

成语水深火热：老百姓所受的灾难，象水那样越来越深，象火那样越来越热。比喻人民生活极端痛苦。如：《孟子·梁惠王下》：“如水益深，如火益热，亦运而已矣。”又如：只要能把国家从水深火热里救出来，他就是至高无上的英雄。——梁斌《红旗谱》四二

成语来之不易：来之：使之来。得到它不容易。表示财物的取得或事物的成功是不容易的。如：明·朱柏庐《治家格言》：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”又如：我们活着的人都不要忘记，我们的红色江山来之不易啊。——何长工《红旗插上井冈山》

《骆驼祥子》读后感_521字

近段时间，我读了《骆驼祥子》这本书。读完这本书，我的感触很深。

书中讲的是从前有一个叫祥子的车夫，祥子善良纯朴，对生活有骆驼一样的坚持精神。经过三年的努力，终于用血汗钱买来了一辆属于自己的新车。没过多久，祥子被兵抓去，车子被夺走了。后来，反动政府的侦探又想办法诈取了他省吃俭用攒下的30多元的积蓄。接着，回到人和车厂没过多久就和刘四爷的女儿虎妞结了婚。又用虎妞的钱买了一辆车，但是虎妞好吃懒做，怀胎后不运动，难产死了。祥子不得不卖车料理丧事。从此以后祥子就改变了，以前的善良正直不见了，他憎恨任何人。拉车也不去了，吃喝嫖赌的恶习也染上了，他可以为金钱出卖朋友，甚至为了金钱装模作样从曹先生家骗取了很多钱。彻底沦为了行尸走肉。祥子的悲剧，告诉了我们旧社会生活的残酷和悲凉。

读完这本书后我感受到了当时处于社会底层劳动人民生活的艰辛，同时了解到了当时社会的黑暗，对祥子深感同情。祥子的遭遇告诉了我遇到任何事都要硬着头皮去闯，不能气馁。在生活中我会时时记得祥子的悲剧，让自己成为一个坚强的人！书中揭示了当时政府的无能与腐败，才导致社会富贫明显。但文章也告诉我们，一个人追求理想的过程是困难重重的，不能被困难打倒，意志不能动摇，勇往直前才行。

成语装模作样：装模作样[zhuāng mó zuò yàng]，意指“装模作样”原作“作模作样”，指勤下工夫，苦心经营，极为坚持的模样。语本《镇州临济慧照禅师语录》。後演变作“装模作样”，谓故意做作，不是出於自然的表现。[源]《镇州临济慧照禅师语录》道流，真佛无形，真法无相。尔秖麽幻化上头作模作样，设求得者，皆是野狐精魅，并不是真佛。是外道见解。夫如真学道人，并不取佛，不取菩萨罗汉，不取三界殊胜，迥无独脱，不与物拘。乾坤倒覆，我更不疑；十方诸佛现前，为一念心喜；三涂地狱顿现，无一念心怖。缘何如此？我见诸法空相，变即有，不变即无。三界唯心，万法唯识，所以梦幻空花，何劳把捉！[典故]“装模作样”原作“作模作样”，见於《镇州临济慧照禅师语录》。临济慧照禅师为佛教临济宗之祖，每以叱喝或棒喝化人，极为严苛，但门徒很多，为禅宗最兴盛的一个派别。《镇州临济慧照禅师语录》为其门人慧然所编，其中一段记载禅师对“佛是究竟”这个问题的回答。禅师解释佛所谓的三十二相，是因应众生不同因缘，而化现适当身分以教导众生，但这些相都不过是幻化，实际上“无相乃真形”，“真佛无形，真法无相”。若不能明白法空的真谛，执意於各种幻化的虚相中追索，最後将被狐精妖魅等不实之物所迷惑，永远无法见到佛之究竟，反而落入旁门外道中。此处禅师所谓的“作模作样”，是指勤下工夫，苦心经营，极为坚持的模样。後来“装模作样”这句成语就从这里演变而出，但语义转化成用来指故意做作，不是出於自然的表现，如清代小说《三侠五义·第六四回》：“小弟此番前来，一来奉旨钦命，二来包相钧谕，三来大哥的分派。故此装模作样，扮成这番光景，遍处找寻二哥。”就是这个意思。

成语好吃懒做：好：喜欢、贪于。贪于吃喝，懒于做事。如：明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷二：“这样好吃懒做的淫妇，睡到这等日高才起来。”又如：且人前人后，又怨他不会过，只一味好吃懒做。——清·曹雪芹《红楼梦》第一回

骆驼祥子读后感悟_521字

最近我迷上了，老舍先生写得一本书叫《骆驼祥子》这本书让人回味无穷，待我细细给你们到来。

这本书的主人公是祥子。主要写了：祥子买车三起三落的过程，写出了旧社会人力车夫的苦难生活。

这本书主要写了；来自乡下的年轻小伙祥子在拉租来的洋车是，立志要买一辆属于自己的洋车，做一位独立的劳动者。经过了整整三年的劳动努力，他用自己的血汗钱换来了一辆属于自己的洋车，可没过多久军阀乱兵抢走了他的洋车。孙侦探又骗走了他所有的积蓄，当他面临着一个又一个打击时，他没有向命运低头，而是像命运反抗。

但是他做的一切都是徒然，他用虎妞的积蓄又买了一辆车，很快又卖掉了，用来料理虎妞的丧事，而小福子的离世吹灭了祥子心中最后一盏灯，这时的他对生活失去了信心他从好强沦落到自甘坠落，从前正直善良的的祥子被生活碾得粉碎。

我认为祥子最大的优点就是能吃苦耐劳，他的理想并不难；他只想有一辆属于自己的洋车，娶一位年轻、能吃苦的、健康的妻子，可事实不是这样自己的爱车被抢，又被迫娶了虎妞，连自己心中最后的希望也没了，因为小福子自杀了，这是他对生活失去了信心，从此变得狡猾懒惰、极端自私而无赖，成了彻头彻尾的“刺头儿”。

我们要学习以前的祥子，而不要学有的祥子哦。

成语回味无穷：回味：指吃过东西以后的余味。比喻回想某一事物，越想越觉得有意思。如：宋·王禹偁《橄榄》诗：“良久有回味，始觉甘如饴。”又如：这篇文章含义深刻，使人回味无穷。

成语彻头彻尾：彻：通，透。从头到尾，全部，十足的意思。如：宋·朱熹《答胡季随书》：“近日学者说得太高了，意思都不确实，不曾见理会得一书一事，彻头彻尾。”又如：他是个彻头彻尾的机会主义者。

《骆驼祥子》读后感_524字

老舍，一位语言大师，一生创作了几百本作品，一生总是忘我地工作，是当之无愧的“劳动模范”。

这本书——《骆驼祥子》，使我深刻地体会以旧社会的黑暗，主人公祥子的命运多么悲惨，他在失去了父母和几亩田地后，来到了城市谋生，他有着一身的力气，便开始拉车。

租了辆车拉了两年，有了一辆车，但地被宪兵连人带车给捉去，还偷了三匹骆驼回来，继续拉车，但后来又被孙侦探敲诈，祥子对梦想有些动摇了，但还是拉车。与虎妞结婚，买了一辆车，但虎妞难产死，又卖了车，最终听到小福子的死亡，他真正地堕落了，成了一副行尸走肉。

我不禁为祥子的命运而惋惜，多好的一个人呀，在旧社会下也堕落了。他本勤劳善良，但在这旧社会对他纯净的灵魂腐蚀之下，他变成金钱的奴隶，最终成了“个人主义的末路鬼”，在黑暗势力下被吞去了梦想，吞去了人性，而反观我们自己，现在正是和平年代，人们并不会像以前一样，车道上不会有人不鞋子在路上为了钱而四处奔波，小孩都在空调房中，舒舒适适地学习。下雨时，人们在房里，一丝雨也没有，而祥子却正拉着人努力奔跑，到了也并不多给一点，但祥子也未多说，他自己都保不住了。

现在的社会如此和平、安祥，我们应珍惜这时光，不要那段时光再现了，努力学习，让社会更加美好。

成语当之无愧：无愧：毫无愧色。当得起某种称号或荣誉，无须感到惭愧。如：宋·欧阳修《回丁判官书》：“夫人有厚己而自如者，恃其中有所以当之而不愧也。”又如：尊翁一生，清慎勤三字，可当之无愧。——高阳《清宫外史》上册

成语个人主义：自私自利。如：毛泽东《关于纠正党内的错误思想》：“这是小资产阶级个人主义的表现。”又如：在某些党员中还存在着比较浓厚的个人主义和自私自利的思想意识。——《个人和集体》

读《骆驼祥子》第十章片段有感_524字

片段：

这时候，老者的干草似的灰发，脸上的泥，炭条似的手，和那个破布头与棉袄，都像发着点纯洁的光，如同破庙里的神像似的，虽然破碎，依然尊严。大家看着他，仿佛唯恐他走了。祥子始终没言语，呆呆地立在那里。听说老车夫说肚子里空，他猛的跑出去，飞也似又跑回来，手里用块白菜叶儿托着十个羊肉馅的包子。一直送到老者的眼前，说了声：吃吧！然后，坐在原位，低下头去，仿佛非常疲倦。

“哎！”老者像是乐，又像是哭，向大家点着头。“到底是哥儿们哪！拉座儿，给他卖多大力气，临完多要一个子儿都怪难的！”说着，他立了起来，要往外走。

“吃呀！”大家几乎是一齐的喊出来。

“我叫小马儿去，我的小孙子，在外面看着车呢！”

感想：

读了这个片段，我感到十分温暖：祥子的积蓄也不多，却给需要帮助的人买包子吃；老者对此也有一颗感恩的心。我们也要有一颗爱心和一颗感恩的心。

面对那些需要帮助的人，我们要尽自己所能伸出援助之手。给予是快乐的，一个人只要有一颗爱心就会感受到生活的美好、生命的价值，帮助他人的欢乐。奉献使人快乐，使人充实，使人高尚。

面对他人对自己的帮助，要有一颗感恩的心，并用行动付诸回报。

只要人人都有一点爱，世界将变成美好的人间。

《骆驼祥子》读书心得_527字

“书籍是人类进步的阶梯”这句耳熟能详、家喻户晓的名言，它与我们的学习息息相关，读书能使我们增长见闻与知识，因此，读书的心得感悟也非常重要，它能使我们领悟人生的道理，使我们接受人生的启迪。今天，我读了一本书，这本书的书名叫《骆驼祥子》。这本书主要讲述了车夫祥子的梦想是买一辆属于自己的车，可就在即将要实现梦想的时候，却被人骗了，多年的积蓄瞬间没有了，祥子的愿望突然间破灭了。接下来发生的一连串事情使祥子更加感觉到社会的残酷，最终祥子因为生活的悲惨导致了自己的自甘堕落。这本书充分地反映了当时社会的残酷与当时人们的生活非常悲惨，还有那些人为达到目的，不择手段地去欺骗别人，比如本书中的孙侦探，他竟然无情地欺骗别人，使祥子转眼间一无所有。接下来的虎妞难产以及各种各样的困难，令祥子跌落进人生的最低谷，最后祥子不再对生活抱有希望了，他开始堕落……祥子的堕落使我们深深地体会到当时社会上的黑暗与残酷，还有人们都缺乏乐于助人的精神。祥子的人生虽然悲惨，但身边的忠诚的骆驼是他的希望，骆驼给予了祥子希望和点燃了祥子实现愿望的斗志，但最终还是以失望落终。读了这本书之后的几天，令我总是回想起来祥子那被黑暗社会摧残的一生，这本书带给我的心得感悟是深刻的，它令我想了很多……

成语家喻户晓：喻：明白；晓：知道。家家户户都知道。形容人所共知。如：《汉书·刘辅传》：“天下不可户晓。”宋·楼钥《缴郑熙等免罪》：“而遽有免罪之旨，不可以家谕（喻）户晓。”又如：与其作不能行远不能普及之秦汉六朝，不如作家喻户晓之《水浒》《西游》文字也。——胡适《逼上梁山》

成语乐于助人：很乐意帮助别人。如：章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“康同璧的乐于助人，在一定程度上是受了家庭的影响。”又如：章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“康同璧的乐于助人，在一定程度上是受了家庭的影响。”

读《骆驼祥子》有感_530字

你了解老北京吗？你知道军阀时期那些低下落魄的人力车夫的生活吗？细细品味体会与许多轻快温馨的文章不一样的味道。

这本书是原汁原味的北京作家老舍先生所写，所以最大的特点就是有着浓厚的北京味道，句与句之间没有拘束，段与段之间讲究严谨、突出感情。运用两章的笔墨简洁地写了单纯有志向的祥子第一次买车和失车，却用了大量的笔墨写了他和虎妞的纠缠生活和堕落，一简一繁，让我们更容易明白作者想表达的思想，这样不公平的社会，这样下等人永远无法靠努力实现的梦。

这本书的主人公——祥子，买车失车三起三落并没有让他放弃买车，心中所爱的小福子让他心中还存有对美好生活的向往，当得知小福子吊死在林中，残酷的现实终于使他的梦想和希望破灭。他不再是上进好强、身体硬棒、自信的追梦者，一次次的打击让他变成了一个无赖，以钱为现实、自甘堕落的行尸走肉。我们在抱怨这个不公平的社会，在怜悯这个有着悲惨命运的下层车夫。

我想祥子的放弃或许是因为封建的歧视与迷信、身边人的真实写照令他胆怯畏惧，才丧失了对生活的希望。而我们不同，在如今不一样的社会里，面对着前面重重的阻难，我们难道就轻言放弃吗？别人口中的“努力就会成功”都是空谈吗？并不是这样的。然而活在我们心中的，是之前不向困难屈服的祥子。

成语行尸走肉：行尸：可以走动的尸体；走肉：会走动而没有灵魂的躯壳。比喻不动脑筋，不起作用，糊里糊涂过日子的人。如：晋·王嘉《拾遗记》卷六：“夫人好学，虽死若存；不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。”又如：在他们的心目中，任何貌似强大的侵略者，都只不过是一群徒有虚表的行尸走肉而已。——峻青《不尽巨涛滚滚来》

成语自甘堕落：自己甘心思想行为向坏的方向发展。如：巴金《爱的十字架》：“我确实如你所说，是一个好吃懒做自甘堕落的人，是一个神经病的人。”又如：我们不能自甘堕落下去。