《水浒》读后感5篇1100、1200字

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水浒传读书心得_1144字

文/刘燕红

这个寒假,我看了《水浒传》这本书。下面,我就把我的几点肤浅的读书心得与在座的各位分享。才疏学浅,如有不到之处,请指正。

《水浒传》有简本和繁本,简本叙事简略,文字比较粗糙,而繁本叙事详细,文学性较强。我看的是人民文学出版社出版的繁本,共一百回。在这本书中,被逼上梁山的108条好汉,每一个人上山,都有自己的一番故事。他们替天行道,是因为曾经遭受了太多的不公和迫害。作者通过每一个好汉的遭遇,把那个时代王朝的贪婪腐败表达得淋漓尽致。

在被逼上梁山的众多好汉中,林冲的经历最为典型。他本是东京八十万禁军教头,有着优厚的待遇、美满的家庭,所以他一直安分守己,不敢反抗。在误入白虎堂、刺配沧州道、风雪山神庙等一系列的事件中,最终被逼上梁山。而李逵是造反精神最为彻底的一个。他上梁山没有丝毫的勉强。上了梁山之后,他的要求是“杀去东京,夺了鸟位”.所以一听说要招安,他便踢翻桌子,大叫:“招安,招安,招什么鸟安!”甚至把朝廷的圣旨扯个粉碎。

武松是最富传奇色彩的英雄人物。他的故事有景阳冈打虎、怒杀潘金莲、斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼、除恶蜈蚣岭等。作者为我们塑造了“如同天上降魔王,真是人间太岁神”的英雄形象。花和尚鲁智深则是一个疾恶如仇、专好打抱不平的人物。“禅杖打开危险路,戒刀杀尽不平人”、“杀人须见血,救人须救彻”,是他一生行事的准则。拳打镇关西、大闹野猪林不仅写出了他的勇,而且写出了他的智。正是这些顶天立地的好汉,构成了这支起义队伍的中坚。

《水浒传》通过一个个富于传奇性的故事,塑造了许多栩栩如生的形象,他们性格鲜明、各有特点,且绝不雷同。书的人物大多性格较鲁莽,但作者写人的鲁莽更是使人称奇:如鲁达的鲁莽是性急,不容得半点怠慢、史进的鲁莽是任性、李逵鲁莽是强横、阮小二的鲁莽是悲愤无说处,而焦挺的鲁莽是自己的气质欠好……这些形象有血有肉,有声有色,跃然纸上,不禁让人拍案叫绝。

书中的语言生动、准确、明快、洗练,富于生活气息。人物描写非常符合人物的性格特征。你看,作者是这样描写水功了得的浪里白跳的:“那人把竹篙望岸边一点,双脚一蹬,那条渔船似一狂风飘败叶箭也似的投向江心里去了。两只脚把船只一晃,船底朝天,两个好汉扑通地翻筋斗撞下江里去了。”点“,”蹬“,”箭似的“,”一晃“,写出了张顺的灵活敏捷。相反,再看那称霸的”黑旋风“:李逵大怒,焦躁起来,便脱下布衫,两只手一驾,早抢了五六条竹篙在手里,一似扭葱般都扭断了。”这“似扭葱般”,让活脱脱一个力大无穷、个性刚烈的好汉形象展现在读者眼前。

看水浒风云,品英雄气概。一百零八位好汉梁山聚义,一百回传奇精妙绝辟。挥舞枪棒直爽豪气,好汉情义惊天动地。水浒传,精辟!(读后感)

成语疾恶如仇:疾:憎恨;恶:指坏人坏事。憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。如:汉·孔融《荐祢衡表》:“见善若惊,疾恶若仇。”又如:他对军阀、政客,疾恶如仇。——梁斌《红旗谱》二十二

成语顶天立地:头顶云天,脚踏大地。形容形象高大,气慨豪迈。如:宋·释普济《五灯会元》卷五十六:“汝等诸人,个个顶天立地。”元·纪君祥《赵氏孤儿》第一折:“我韩厥是一个顶天立地的男儿。”又如:先生是楚国的栋梁,是顶天立地的柱石。——郭沫若《屈原》第三幕

读《水浒传》有感_1150字

《水浒传》是部庞大、复杂的小说,它生动的描写、反应出了梁山起义的发生。发展壮大直至起义失败的整个过程。它明确地描写出了当时起义的社会根源和原由,并成功塑造了那些栩栩如生的起义英雄的形象,且通过他们不同的反抗道路展开了起义过程,也具体地揭示了起义失败的内在原因。这本小说反映出了北宋的政治和社会的腐败、混乱。因此在书中经常看见官员行贿和压迫百姓的事实,表现出了当时百姓的若无处伸张的现象。而宋江等人和当朝政府对抗,替百姓出怨气,就又表现出了此书的又一个中心思想:官逼民反,水能载舟,亦能覆舟。水浒中的人物大多都较粗鲁,但作家写人的粗鲁更是使人称奇:如鲁智深的粗鲁是性急,不容得半点怠慢,史进的粗鲁是任性、李逵的粗鲁是蛮横、阮小二的粗鲁是悲愤无处说,而焦挺的粗鲁是本身的气质不好……在这本书上还至少出现了十个个性鲜明的形象,这些形象有血有肉,栩栩如生,跃然纸上。宋江谦虚谨慎,仗义疏才,任人唯才,具有超高的管理能力,是我么学习的典范。“及时雨”不是白得的,七人生辰纲,被官府缉拿,杏得宋江告知,才免此难,;武松因脾气暴躁受人冷淡,宋江则反客为主对武松体贴入微,使武松感激万千;李逵因激动,曾多次与宋江大吵大闹,而他毫不生气,以宽广的胸襟容纳了这个“黑旋风”……我们值得学习他身上的“义”。是啊,我们曾多次因为鸡毛蒜皮的小事大打出手,曾几何时想起“退一步风平浪静,让一步海阔天空。”的道理?什么时候体贴过他人,关心过他人?难道松江的“义”不值得我们学习吗?武松则显示着勇敢,机智,大义凛然,光明磊落,临危不惧的优秀品质,宋江的“义”可以让人感到,武松的“义”便可惊天地,泣鬼神。为报施恩之恩,武松打闹快活林,醉打蒋门神,飞云浦怒杀官差,手执一把朴刀,血溅鸳鸯楼,为施恩夺回了权利。回到现在,当朋友遇难时,应真心帮助他们,尽全力帮他们。说《水浒传》是本好书,自然有道理。语言生动,语言,动作,神态,心理都很精彩。第十回《林教头风雪山神庙》中:林冲集中力量对付主要仇人陆谦,林冲喝道:“好贼!你待那里去!”批胸只一提,丢翻在雪地上。把枪搠在地里,用脚踏住胸脯,身边取出那口刀来,便去陆谦脸上阁着,喝道:“泼贼!我自来和你无甚么冤仇,你如何这等害我!正是杀人可恕,情理难容。”在陆谦告饶推脱后,林冲骂道:“奸贼,我与你自幼相交,今日到来害我,怎不干你事!且吃我刀!”他把陆谦身上衣服扯开,“把尖刀向心窝一剜,七窍迸出血来,将心肝提在手里。”。用语言描写、动作描写表现了林冲由忍辱负重到奋起反抗的思想发展过程,林冲由安于现状到奋起反抗完全是被一步步逼得。站在忠义堂前,看着水伯梁山奏出的辉煌乐章,思索着一代又一代的责任,领悟着它给我们带来的感触,《水浒传》给我们的启示,似一叶扁舟,在我们心中,机器了一阵阵涟漪……

成语反客为主:客人反过来成为主人。比喻变被动为主动。如:明·罗贯中《三国演义》第七十一回:“拔寨前进,步步为营,诱渊来战而擒之,此乃反客为主之法。”又如:心里正在为难,只听得那女子反客为主,让着说道:“尊客,请屋里坐。” ——清·文康《儿女英雄传》第四回

成语一叶扁舟:扁舟:小船。象一片小树叶那样的小船。形容船小而轻。如:唐·黄光溥《题黄居寀秋山图》:“暮烟幂幂锁村坞,一叶扁舟横野渡。”宋·苏轼《前赤壁赋》:“驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。”又如:一叶扁舟,浮家来向江边住。这回归去,作个渔樵侣。——宋·吕胜己《点绛唇》词

水浒传读后感_1152字

忠义尽显英雄本色

“心在山东身在吴,飘蓬江海谩嗟吁,他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫。”《心在山东身在吴》是明代小说家施耐庵创作的一首七言绝句。诗中描写了宋江被发配到江州后的忧郁心情,表达了他想要实现其“凌云志”的迫切愿望。这也是小说《水浒传》中的一个精彩小片段。

《水浒传》乃四大名著之一,书中生动详细地描画了一百零八位英雄好汉,他们各怀绝技、性格鲜明。八十万禁军教头林冲:赛霜骏马骑狮子,出白长枪掿绿沉;管军提辖使青面兽杨志:雕鞍玉勒马嘶风,介胄层棱黑雾蒙;青衣道人入云龙公孙胜:青罗伞盖拥高牙,紫骝马雕鞍稳跨……一百零八将,从性格到长相,个个千差万别,可无论是独一无二的配装,还是战场上的雄姿英发,似乎每一根汗毛都散发英雄的光芒。及时雨宋江、矮脚虎王英、小温侯吕方……这些朗朗上口的称号,尽显他们独特的好汉气概,又让人过目不忘。然而这些英雄都有着共同的本色,那就是忠义两全。

忠,是什么?忠也者,一其心之谓也。说到忠,在这一百零八位好汉中,李逵对宋江可谓是忠心耿耿。小到宋江想吃鱼,李逵就为他去抓。大到宋江要攻城池,李逵为他两肋插刀。虽然最后是宋江杀死了李逵,但我知道,李逵始终是无怨无悔。因为他知道,是宋江带领着其余的一百零七位英雄走上正确的道路。于情,于理,这位黑大汉的忠诚,就像一把烧得滚烫的铁钳,深深烙在我的心里。

义,又是什么?义,谓天下和宜之礼。一百零八位英雄中,可谓个个都是讲义气的好汉。他们为朋友赴汤蹈火,把生死置之度外,就是因为一个“义”字;他们为民除害,出生入死,就是因为一个“义”字;他们为国抗辽,奋不顾身,还是因为这个“义”字。“义”虽然只有三画,但这是英雄们用生命与鲜血写出来的。虽然他们最后没有把忠义发展到极限,尽心报国,英雄们或生、或死、或虏、或别,但是,煞曜罡星今已矣,谗臣贼子尚依然,谁都没有办法挽回历史的悲剧。

读完《水浒传》,眼中、耳中仍然都是英雄们在谈笑风生,看着他们为自己的理想奋斗是多么令人羡慕。做一个家喻户晓的盖世英雄,应该是每一个男子汉的梦想。但是在危难中救济人这样的事情,除了警察、消防员、军人,不是谁都有机会,谁都能做到。这是为什么呢?因为没有足够的勇气,更没有一命换一命的决心。

作为一名中国少年先锋队队员,做盖世英雄时机还未成熟,但是努力做到忠义两全绝对可以。怎么做到忠义两全呢?我们是共产主义接班人,继承革命先辈的:忠于祖国,继承革命先辈的光荣遗志。生在和平时代的我们,不需要像李逵那样一命换一命,需要我们做到有理想,有道德。比如:在公交车上心中有他人,不霸坐,会谦让,不做“霸占他人座位的博士哥”;在学校,对待同学真诚礼貌,学习实事求是;在家里,孝顺长辈,体贴家人……总之,爱国、诚信、友善,是我们小学生的英雄本色。

成语盖世英雄:盖世:压倒当世。超出当代所有的人。用以形容非常杰出的英雄人物。如:元·无名氏《马陵道》第一折:“遮莫他盖世英雄,驱兵拥众。”又如:是盖世英雄,始信短如春梦。——清·文康《儿女英雄传》第三十九回

成语独一无二:没有相同的或没有可以相比的。如:宋·延寿辑《宗镜录》卷三十一:“独一无二,即真解脱。”又如:赢了钱,便大把的赏人;输了钱,无论上千上万,从不兴皱眉头:真要算得独一无二的好赌品了。——清·李宝嘉《官场现形记》第二十一回

水浒英雄壮志情愁——纵看水浒,粗鲁李逵也有可爱之处_1162字

他,真诚,直率;他,果断,可爱。有人说他暴躁,但我认为其暴躁正是他可爱之处,有人说他直率,但我认为其直率正是他妩媚之处。他是一块无暇的玉,自然,随性,毫无刻意雕饰和掩盖,尽管有些瑕疵。

纵看水浒,梁山的风云人物依稀由在,沧桑岁月,水浒英雄为我们带来太多。有人说,李逵是一块玉,虽是晶莹透亮,但上面已经在时光的洗濯下生了些瑕疵,人非圣贤,孰能无过?他暴躁,却又不失可爱,他总会头脑简单的去做一件事,所以总有人认为李逵太血腥!我认为他好似一个粗糙、满身泥泞的贝壳,被海沙洗涤的无法让人接近,但真正打开他,发现他内心藏有一颗晶莹剔透的珍珠,纯净,自然,毫不伪装……但他却用最天真最直率的性格特征,流芳百世!我将踏着一片幸福的彩云,倾听属于李逵的世界!

如若,宋江不招安,结果该当如何?我望着天边那朦胧的群山,思绪凝结了,似乎历史在往日重现,在天边似乎还涌现着昨日的幻影,揉碎在天边浮藻间,似乎昨日还记忆犹新:李逵接到圣旨后将它撕个粉碎,也许你认为他有些单一,我却认为只有好爽,刚强的好汉敢这样做,而李逵就是毫不虚伪和掩饰性格的人,我欣赏他的性格。上苍赋予他这样的性格,就让他去创造更多,更多……

他好似一个长满刺的仙人掌,又好比一只恶鲨。你不敢亲近他,甚至接受他,他总会拒你于千里之外,他把门槛抬地那么高,但你真正努力跨过门槛,他就会全心地接受你,他好比夜幕下的一颗星,在108颗星中,唯有他最唯美最闪耀最瞩目。他夺走了人们的眼球,他是一颗绽放无限光芒的星辰,如果,真得走进他,在他心底是更美好的一切……

忠义两全,那是宋江!

李逵有一种吸引人的独特魅力,如果说忠心,那是戴宗,林冲,如果说义气,是鲁智深和林冲,李逵有着令人感动的孝心:为孝他连夜奔家望母,为孝勇杀四虎。问,哪位英雄好汉有这样的孝心。有时李逵好像一个深不可测的洞,当你初见时,你会躲避或是反感,当你容纳了他,他也会容纳了你,李逵是水浒中十分鲜明的大主角,他吸引我的正式那份冲动,又不是可爱,善良却让人愤恨,他是茫茫海洋中的孤岛,在最后让你看到希望,却被招安而送了生命,如若,没有招安,时代将会变迁,也许有一个更盛兴的朝代诞生,也许下一个朝代会更衰败,但李逵将永远不会被使人忘却!无论是霸道,还是可爱……

如果说李逵对宋江的感情是忠心的话,那还不如说是一种依恋,像是孩子依恋父母一样的感情,每当李逵骂了宋江之后总会赔笑,他总是以一个天真烂漫的孩子形象出现,正是他这样的性格不失可爱和俏皮,唯一遗憾的是,宋江临死前,李逵这个依恋宋江的“孩子”也被宋江带走,是喜是忧?有人认为宋江做地对,我却为李逵打抱不平。

漫步在幽幽地小径,不时传来鸟的叫声,两边杨柳在微风中显得有精神,柳絮绿的透亮,一个新生命又将展开,但梁山108好汉会被珍藏在心中……

成语深不可测:深得无法测量。比喻对事物的情况捉摸不透。如:明·袁宏道《吼山》:“山下石骨为匠者搜去,积水为潭,望之洞黑如墨汁,深不可测。”又如:隆武帝深不可测地微笑。——华而实《汉衣冠》一

成语风云人物:指活跃一时,言论行为能影响大局的人物。如:毛泽东《别了,司徒雷登》:“被马歇尔看中,做了驻华大使,成为马歇尔系统中的风云人物之一。”又如:这班人虽然能成为一时风云人物,却未必能成就大事。——姚雪垠《李自成》第一卷第28章

《水浒传》读后感_1165字

第一次是从电视节目中接触《水浒》,当时只是被故事中打打杀杀的情节所吸引,后来高中时,第二次读《水浒》,却痛恨宋江一心招安,使梁山?煤核姆治辶眩赖乃溃叩淖撸粝乱黄嗔沟那榫叭萌烁猩恕?

如今再读《水浒》,却为作者所塑造的人物形象所拍案叫绝。这里,我们来分析一下梁山先后的三位寨主——王伦、晁盖、宋江。

王伦,一个落草的穷书生,没有远见,心胸狭窄,胆小怕事,没有领导能力,是确确实实的“贼寇”!为什么这样说呢?首先,王伦虽说是山寨之首,但充其量也就是一个光杆司令,坐山为王罢了,他手下就两三个头领,而且都是平平之辈,不能成气候,后来林冲来投,却恐林冲的本事在他之上,容不得林冲,就整日好酒好肉款待,是想逼林冲自己走啊。这也为后来林冲火并王伦埋下了伏笔,也体现了王伦没有远见,心胸狭窄。再后来,晁盖一行七人夺了生辰纲,杀了官军后上梁山入伙,这下王伦的心胸狭窄和胆小怕事更是体现得淋漓尽致。起初他还是想用对待林冲的办法来逼走晁盖,成天好酒好肉。但出于防范,将晁盖一行人分开居住,并派人监视。后来怕晁盖等人杀他夺山寨之主,就假仁假义地与林冲结拜,想寻个庇护。谁知,越是这样,越激起了林冲对他的反感。后来经吴用多次言语相激,终使林冲这样正直内向的人爆发,才有了火并王伦,拥立晁盖的壮举。

晁盖此人最重义气,这从梁山上会议用的大厅名字就能看出来,在晁盖为山寨之主时,横匾为“聚义厅”三个字。正因为晁盖重义,才使得各路英雄募名来投,其中就包括山东呼保义宋江。后来梁山的几次出征以及晁盖的死,也无不体现出这个“义”字。祝家庄一战,是为救时迁这种“梁上君子”,体现出晁盖的义,紧接着,曾头市抢了献给晁盖的宝马,晁盖并不生气,但他们打伤了刘唐兄弟,这使晁盖为之一震,亲率兵马征讨,就在征讨时,晁盖中毒箭身亡,临死时,还折箭为誓,捉住史文恭者为山寨之主,晁盖的死并不在意料之外,因为他不死,梁山可能就只安于现状,天天酒肉生平,真正落下个“草寇”的骂名。

晁盖一死,成就了梁山一位有远见的领导人物——宋江。“忠义”“前途”贯穿了宋江的整个领导思路,也影响了梁山的真正命运。在晁盖死时,晁盖要求将自己葬于梁山,与兄弟们为伴,但宋江并没有答应,宋江说道:终有一日要将哥哥灵位移至东京,让后人世代供奉,这一点就看出了宋江一心为梁山的前途着想,为梁山众兄弟的命运、名声着想,为“忠义”二字奋斗。另外,宋江掌权后,梁山108位英雄排座次,横匾“聚义厅”三个字换成了“忠义堂”。从这里也可以体现出宋江的伟大抱负。后来由于梁山声名大振,再加之宋太尉的大力协助,朝廷终于下旨招安,后令其远征方腊。在征讨方腊途中,梁山好汉死伤大半,他们用自己的血肉之躯堆积成梁山的忠义之名,武松独臂擒方腊更是感人……宋江为梁山赢得了名声,但也酿成了《水浒传》悲剧的结局。

成语折箭为誓:折断箭以表示自己的决心和誓约。如:《金史·杨仲武传》:“及仲武至,与其酋帅相见,责以负约,对曰:‘边将苦我,今之来,求诉于上官耳。今幸见公,愿终身不复犯塞。’乃举酒酹天,折箭为誓。”明·施耐庵《水浒传》第五回:“智深道:‘大丈夫作事,却休要翻悔。’周通折箭为誓。”又如:肃曰:‘我亦欲除此贼久矣,恨无同心者耳。今将军若此,是天赐也,肃岂敢有二心?’遂折箭为誓。——明·罗贯中《三国演义》第九回

成语确确实实:确切信实,的的确确。如:毛泽东《中共发言人关于和平条件必须包括惩办日本战犯和国民党战犯的声明》:“现在不但对于和平谈判毫无建树,而且确确实实地是在不断地节外生枝。”又如:我们自己也确确实实需要一个和平的环境。——邓小平《目前的形势和任务》

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