高中二年级读书笔记作文大全1000字

文章有追风筝的人读后感（1034字）、高老头读后感（1052字）、读《艰难的归程》有感（1009字）、《成长的滋味》读后感优秀作文（968字）、裸婚时代读后感（1053字）、《浮沉》读后感（996字）、《谛听教育的春天》读后感（990字）、水缸的秘密读后感（1022字）等1000字左右的高中二年级读书笔记作文8篇，供您参阅。

追风筝的人读后感_1000字

我仰望蔚蓝的天空，色彩缤纷的风筝欢快的飞扬着，不时有几个风筝旋转着向街上的人群攒动着。这是阿富汗一年一度的追风筝的节日。最后一个停留在空中的风筝主人和追到最后掉落风筝的人将获得至高无上的荣耀。

多年以后，曾经一个懦弱的小孩，阿米尔在拼命为自己的侄子追回被战争摧毁的童真与快乐。这是在旧金山血红的残阳下，一个高大的身影在追逐一只风筝。

因为怯懦，热爱写作的他只好背着父亲把创作的诗文藏在被子里。多年后他才拾起这份勇气去打拼自己的写作天地。费孝通说：“在父母眼里，孩子常是自我的一部分，子女是他们理想再来一次的机会”。也许我们中许多人面临和阿米尔一样的烦恼，压抑着内心最执着的渴望。但请记住丁尼生的话：“梦想只要能持久，就能成为现实”。安徒生在流浪中谱出一部部爱的童话，权菊仙摇着轮椅写励志的传奇，我们需要追逐着勇气。

因为怯懦，他设计哈桑变成小偷永远离开这个家；因为怯懦去扞卫友谊，他选择去背叛那份忠诚。在我们看来这是个不可饶恕的错误。马克思说：“真诚的，十分理智的友谊是人生的无价之宝，你是否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以致道德的最好考验”。

在如今鸟语花香的校园里，没有欺凌霸市的恶少来考验我们的友谊。我们耳闻的钟子期与俞伯牙的惺惺相惜；目睹布罗德邦卡夫卡的执着投稿，那种死心塌地的忠诚似乎只出现在《哈利波特》中的小精灵身上。可扪心自问，倘若真正考验我们的刀枪棍棒来临，我们的友谊仍会牢不可摧么？

因为怯懦，阿米尔不敢正视哈桑是父亲的私生子，自己的弟弟这一真相，因此它一直被美丽的谎言包裹着。但真相是残忍的，无论谎言多么美妙，我们都要有勇气去面对和承担生活的真相。如同海涅说的：“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花”。

但阿米尔最终选择了勇敢，他选择了回到那个战火纷飞的阿富汗，去拯救他弟弟的儿子——他的侄子索拉博，在父母扞卫阿米尔的房子被枪杀后，他失去了他的童年。当阿米尔在旧金山的夕阳下无悔地为索拉博追逐那只风筝时，我突然意识到风筝线另一端承载是什么？是勇气！阿米尔终于抓住了这一份勇气，突破内心的怯懦，全力弥补以往的过失。

《肖申克的救赎》中曾有这样一句：“怯懦囚禁人的灵魂”。每个人的内心都飘着一个风筝，风筝的这一端牵着过往，风筝的另一端牵着勇气。终于有一天，我们会忘我地奔向它，有勇气去追逐梦想，有勇气去扞卫友谊，有勇气去寻觅真相，有勇气去打破灵魂上的枷锁。

那一刻，我们破茧成蝶！

成语死心塌地：原指死了心，不作别的打算。后常形容打定了主意，决不改变。如：元·无名氏《鸳鸯被》第四折：“这洛阳城刘员外，他是个有钱贼，只要你还了时方才死心塌地。”又如：那呆子纵身跳起，口里絮絮叨叨的，挑着担子，只得死心塌地，跟着前来。——明·吴承恩《西游记》第二十回

成语一年一度：度：次。每年一次的意思。如：唐·施肩吾《古别离二首》：“所嗟不及牛女星，一年一度得相见。”又如：昔日繁华人羡我，一年一度易蹉跎。——明·凌蒙初《二刻拍案惊奇·痴公子狠使噪脾钱》

高老头读后感_1000字

《高老头》是巴尔扎克的代表作，《人间喜剧》的基本主题在此得到体现，其艺术风格最能代表巴尔扎克的特点。在这篇小说中，作者第一次使用他创造的“人物再现法”—让一个人物不仅在一部作品中出现，而且在以后的作品中连续不断地出现，它不仅使我们看到人物性格形成的不同阶段，而且使一系列作品构成一个整体，成为《人间喜剧》的有机部分。在此，一些主要人物如拉斯蒂涅、鲍赛昂子爵夫人、伏特冷纷纷登场亮相，《人间喜剧》拉开了序幕。

主人公高利奥老头出身微寒，年轻时以贩卖挂面为业，后来当上供应军队粮食的承包商而发了大财。他疼爱他的两个女儿，让她们打扮得珠光宝气，花枝招展，最后以价值巨万的赔嫁把她们嫁给了贵族子弟，使面粉商的女儿成了伯爵夫人；然而两个女儿挥金如土，象吸血鬼似地榨取父亲的钱财，当老人一贫如洗时，再也不许父亲登门，使之穷困地死在一间破烂的小阁楼上，女儿们连葬礼都不参加。通过高老头的悲剧，作者批判了建筑在金钱基础上的“父爱”和“亲情”，对人欲横流、道德沦丧的社会给予了有力的抨击。

《高老头》还成功地塑造了青年野心家拉斯蒂涅和没落贵夫人鲍赛昂的形象。前者原为一个外省贵族青年，想来巴黎进大学重振家业，但目睹上流社会的挥金如土、灯红酒绿，他往上爬的欲望倍增，他在鲍赛昂子爵夫人和逃犯伏特冷的唆使下，日益丧失正直的良心，开始为金钱而出卖正直，特别见证了高老头的两个女儿对待父亲象榨干的柠檬一般以后，更坚定了向资产阶级的道路走去的决心。《高老头》中主要描写了他野心家性格形成的过程，在以后的一系列作品中他更一发不可收拾，靠出卖道德和良心竟当上了副国务秘书和贵族院议员，而一切的取得都依赖于极端利己主义原则。鲍赛昂子爵夫人是巴尔扎克为贵族阶级唱的一曲无尽的挽歌，她出身名门贵族，是巴黎社交界的皇后，只因缺乏金钱而被情人抛弃，被迫退出巴黎上流社会，高贵的门第再也敌不过金钱的势力，她在后来的小说中因为同样的原因又一次被金钱出卖。她的遭遇告诉人们，贵族阶级除了失败之外不可能有更好的命运，金钱才是这个世界的主宰。

《高老头》在艺术上很严谨，作者设置了典型环境，让典型人物活动于其中，使人与人的金钱关系与环境相契合，书中安排了四条情节线索，以拉斯蒂涅的堕落为主线，其它几条起辅助作用，纵横交错又脉胳分明；典型人物的刻划是巴尔扎克的最大特色，不论是外貌描写还是心理刻划，甚至一个细节，如高老头每吃一块面包都要放在鼻下嗅一嗅，都使人物更鲜明生动；人物语言的个性化也是作者一大功力，贵族沙龙中的语言与逃犯的语言绝不一样。

成语珠光宝气：珠、宝：指首饰；光、气：形容闪耀着光彩。旧时形容妇女服饰华贵富丽，闪耀着珍宝的光色。如：清·漱六山房《九尾龟》：“簪饰虽是不多几件，而珠光宝气，晔晔照人。”又如：这光芒要是只在字和词，那大概像古墓里的贵妇人似的，满身都是珠光宝气了。——鲁迅《准风月谈·难得糊涂》

成语一贫如洗：一贫如洗[yī pín rú xǐ]，意指形容非常贫穷，一无所有。语或本宋·王鎡〈山居〉诗。[源] 宋·王鎡〈山居〉诗（据宋·王鎡《月洞吟》引）屋头藓树蜕鸣蛩，池上沟泉凿石通。香老蒲花春洞影，凉生槲叶午窗风。泥瓶开酒留樵客，篛笠穿云访药翁。虽是一贫清似水，定无徭役到山中。[典故]“一贫如洗”原作“一贫似水”。如果一个人的身上像被水洗过一样，什麽都没有，自然是非常地贫穷。在所引典源宋·王鎡〈山居〉诗中，诗人便形容自己在山中隐居的生活“虽是一贫清似水”，物质生活很匮乏，但肯定没有官府派的徭役缠身，所以他十分满意这样的生活。後来又有用“一贫如洗”形容人的身上就像被水清洗过一样，什麽都不剩下，也是引申做非常贫穷的意思。如元·关汉卿《窦娥冤·楔子》：“小生一贫如洗，流落在这楚州居住。”《红楼梦·第四七回》：“你知道我一贫如洗，家里是没的积聚的，纵有几个钱来，随手就光的，不如趁空儿留下这一分，省得到了跟前扎煞手。”都是这种用法。

读《艰难的归程》有感_1000字

落叶微笑着跳出了生命中最后的舞蹈，荆棘鸟一路寻找死亡前唱出了绝美的歌。极致的人生，极致的美丽，需要一种泪流满面的追求和毅然决然的义无返顾。——题记

不知你有没有感受，在一个精彩的故事中，自己仿佛就是那一文不值的，最卑微的一个人物。

作品叙述了一只被宠物场淘汰的即将推上餐桌的杂种狗，在经历了逃脱，求生的过程中，被艰难的生存环境改造成了一个冷酷的生存机器，直至最后有幸逃进了牧场。在牧场，与牧人的接触中，渐渐对人产生了信任，并与一只充当牧羊犬的“狼妹”结为伙伴。“狼妹”多次劝它“回归自然”，但它却坚决留在牧场。在后来的一次滑坡中，主人死亡，杂种带领着羊群又回到牧场。

“杂种”在一开始，是一只又胖又蠢的即将被推上餐桌的杂种，可是，为环境所迫的“谋生”正迅速调动它的潜能，使它的智力日渐发达。甚至在最后，成为唯一一只能够与狼媲美的牧羊犬。它在艰难的环境中练就了惊人的速度和意想不到的耐力。这不正是“吃得苦中苦，方位人上人”之含义所在么？

不知是第几次，为书中的故事所感动。即为它的执着，也为它的面对挫折那种不屈不挠的精神。面对着饥饿与生存，它不得不去靠自己的努力，为自己赢得生存下来的机会。自问：摔倒了，你站的起来吗？就像周杰伦的《稻香》中唱的“对这个世界如果你有太多的抱怨，跌倒了就不敢继续往前走，为什么人要这么的脆弱堕落。请你打开电视机看看多少人，在为生命努力勇敢地走下去，我们是不是该知足……”只有经得起逆境考验的人，才能算是真正的强者。再不利与艰难的遭遇里百折不挠，人生就会变得更卓越，因为人的生命似洪水在奔流，遇到岛屿、暗礁，反而会激起美丽的浪花。

我们的成长道路上，只有一条路不能选择，那就是放弃之路。文中的“杂种”正是因为一种超人的坚强毅力而活了下来。放弃，意味着连努力的机会都不再拥有。“杂种”的结局是美好的，平静的过着无忧无虑的牧羊犬生活，并努力使平静变得不平淡。

每个人都会有成功，成功的大小却在于你经历的磨难。天下雨了，你没有带伞，那就感谢上天给了你一次在雨中狂奔的机会；刮大风了，你没有穿大衣，那就感谢上天给了你一次在风中瑟瑟发抖的机会。也许这些，都会是你成功后的一种骄傲。

花开花落，生命有绚丽和火热，也就注定有苍白和冰冷。人的一生，不可能永远都伴随着下花和掌声。面对失败，逃避或气急败坏，只会让事情更加糟糕，我们何不优雅面对，让一个恰到好处的微笑芬芳余下的道路。

成语气急败坏：上气不接下气，狼狈不堪。形容十分荒张或恼怒。如：明·施耐庵《水浒全传》第六十七回：“水军头领棹船接济军马，陆续过渡，只见一个人气急败坏跑将来。”又如：那时气急败坏的样子，实是不堪入目。——清·吴趼人《瞎编奇闻》

成语不屈不挠：不屈不挠[bù qū bù náo]，意指“不屈不挠”之“挠”，典源作“桡”。“桡”义同“挠”。“不屈不挠”指意志坚毅，不肯屈服。语本《荀子·法行》。[源]《荀子·法行》子贡问於孔子曰：“君子之所以贵玉而贱珉者，何也？为夫玉之少而珉之多邪？”孔子曰：“恶！赐，是何言也？夫君子岂多而贱之，少而贵之哉！夫玉者，君子比德焉。温润而泽，仁也；栗而理，知也；坚刚而不屈，义也；廉而不刿，行也；折而不桡，勇也；瑕适并见，情也；扣之，其声清扬而远闻，其止辍然，辞也。故虽有珉之雕雕，不若玉之章章。诗曰：『言念君子，温其如玉。』此之谓也。”《汉书·卷一〇〇·叙传下》乐昌笃实，不桡不诎，遘闵既多，是用废黜。武阳殷勤，辅导副君，既忠且谋，飨兹旧勳。高武守正，因用济身。述王商、史丹、傅喜传第五十二。[典故]先秦儒家以孔子、孟子、荀子为代表，在《荀子》书中记载了一段孔子与门下弟子子贡的对话。子贡问：“为什麽君子重视玉而轻视珉呢？难道是因为玉少而珉多吗？”孔子答道：“欸！赐啊，这是什麽话呢！君子怎麽会因为数量多就轻视，数量少就看重呢？君子重视玉石，是因为玉石可拿来比拟君子的品德。玉石温润而有光泽，就好像仁；坚固而有文理，好比智；刚强不屈，就好像义；有棱角却不会割伤人，好比有德行的人；即使折断它也不会弯曲，就像勇；玉的瑕疵都显露於外，便是诚信；敲打玉石，声音清脆远扬，就像美好的言辞。所以即使珉有鲜艳的花纹，也比不上玉石的洁白明亮。这便是君子重视玉石的原因啊！”後来这里的“折而不桡”演变成“不屈不挠”这句成语，用来指意志坚毅不肯屈服。

《成长的滋味》读后感_1000字

成长，大家都不陌生，而且，我们都在生活中健康的成长。但是在我们成长的道路中又遇到了多少坎坷，我们又何曾知道，生活学习，又有多少难以解答的问题，我们又能完成吗？今天阅读了《成长的滋味》，对我感触很深，我仿佛明白了什么，又明白了什么。每个人都会长大，更喜欢长大。这样，可以让家长少一份牵挂，多一份安心。

成长有百般滋味，不可能说都是甘甜的。就想苏轼的诗一样“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”也像冰糖葫芦一样，酸中带甜。只有这样才叫“完整的人生”。成长源于自信、源于自强、源于付出、源于责任，每个人都需要这些，有了这些，就会快速的成长，有了这些，我们每一个人的人生是丰富多彩的。

《成长的滋味》是对过去的依恋与记忆，回顾自己走过的路和遇到的事情，一生中总有那么多让人值得留恋的日子，童年我们快乐无忧；少年时我们在伴着朗朗的读书声健康成长；青年时憧憬着美好的未来享受着爱情的甜蜜；现在的我们为自己的努力而欣慰。“痛苦会过去，美丽会留下”人要学会忘记，更要学会珍惜，正是生活带给了我们这一切美好和值得留恋的日子，才让我们充满信心地面对生活。学会感恩生活，学会去体谅他人，就会净化自己的心灵．让记忆留下，让未来开启。在我们成长过程中，离不开父爱和母爱，不知道经历了多少的烦恼挫折，也不知道体验过多少成功的喜悦 我们的每一次成长都如同学步，一步一步地走，一次一次地摔倒，如果我们摔倒了再也不起来，那么我们永远没有成功的那一刻。所以“从哪里跌倒就从哪里起来”，只有起来了，才会有光明的前途……我们不要害怕烦恼，烦恼正是快乐的指明灯，也只有烦恼过才能体会到真正的快乐。读了这本书，我知道了：成长中，我们受到过许多伤害，但是记住一句话，感谢伤害过自己的人，因为是他们教会了我们一些事，懂得了一些道理，而这些只有靠自己去经历，才会成长。成长的快乐在于幻想，成长的快乐在于冒险，成长的快乐在于情感；成长的烦恼在于幻想，成长的烦恼在于冒险，成长的烦恼在于情感。又是忙碌的一年过去了，又是成长的一年过去了。在人生的旅途上，什么滋味都有，我的快乐与烦恼，伴随着我一步一步地前行。

这就是我的感受：成长的道路是漫长的。在这条道路中有许多的诱惑在考验着你，等待你的选择，也许多困难再迎接着你，在这条道路上会有许多的喜怒哀乐，而这些确实成长的道路变得丰富多彩。

成语丰富多彩：采：通“彩”，颜色，花色。内容丰富，花色繁多，形式多样。如：秦牧《艺海拾贝·“果王”的美号》：“而在具体主题、内容、体裁、手法上，却完全可以是丰富多采的。”又如：春节期间的文艺节目丰富多彩。

成语丰富多采：采：通“彩”，颜色，花色。内容丰富，花色繁多，形式多样如：秦牧《艺海拾贝·“果王”的美号》：“而在具体主题、内容、体裁、手法上，却完全可以是丰富多采的。”又如：春节期间的文艺节目丰富多采

裸婚时代读后感_1000字

裸婚看完了，总想说点什么。很喜欢裸婚里边的插曲《不痛》，其实生活中有很多无奈，只要咬咬牙，坚持一下也就过去了。

刘易阳是个男子汉，我想只要是个爷们就能体会到刘易阳的心情。作为一个男人，当你挑起家庭的重担时，谁不希望自己可以承受一切，自己可以为家里摆平一切困难烦恼。在工作上受了委屈也不会让家里人知道，只是自己偷偷的难过，偷偷的去找工作。不想再依靠父母，刘易阳的家庭情况一般，我想他就是从小看着自己的父母辛辛苦苦的生活，勤俭节约到吝啬的地步，这实在是生活所迫。可是作为儿子怎么会不理解自己的父母，我想这是他在老婆和父母爆发冲突后持有倾向于自己父母态度的原因吧。可是还是能够从刘易阳的身上看到大男子主义的身影，他的自尊心很强，他希望可以通过自己的努力来为自己的家庭带来幸福快乐，可是生活却总是那么无情，就在你最困难的时候，生活总要在你伤口上撒上一把盐，而这种痛苦也只有自己能知道，这些痛苦也必须是男人能够挑起来的。一个真正的男人，谁不希望自己就是真正的顶梁柱，可以为自己的老婆孩子解决一切困难，成为他们心目中的超人？看完结局，回想他们闹着要结婚的那会儿，那时候的他们是天真的，天真的以为只要能够在一起，什么困难都不是困难。当他们离婚后，刘易阳的一句“细节打败爱情”让人感触很深。细节，这个似乎可以打败一切的状况有表现出了它的伟大。他们的婚姻得益于他们两的坚持和争取，这让很多人明白，自己的幸福是要靠自己去争取的，等着恩赐只会让自己痛不欲生。而他们的离婚确是贯穿于童佳倩和刘易阳父母之间的矛盾的结果，归根到底还是物质满足与精神满足的冲突。很现实的一个问题就是精神上的满足解决不了生活上的需要，当冲突爆发往往就会带来积累的后果。最终刘易阳选择了和别人开公司，这是他流着眼泪做出的决定，这是在他和童佳倩离婚之后做出的决定，我想此时此刻，他也不得不承认生活打败了它的自尊。这是很讽刺的地方，这也反映了现代生活中的很多无奈，一直坚持自己的理想，一直希望靠自己的努力去争取未来，然后却在生活的打击下放弃了自己的自尊，这就是生活的无情吧。

童佳倩，一个敢爱敢恨的女人，为了自己心爱的人什么事情都做得出来。不顾自己母亲的决定，义无反顾的嫁给刘易阳这个没车没房，几乎是一无所有的人。我觉得这样的女人很可爱，试问现如今还有多少女人能够和童佳倩一样纯真无邪。即使他们后来离婚我想她也不会后悔，因为自己真正的爱过恨过，还有什么比这个更值得让人回味无穷的。

裸婚，真的是很让人纠结的一件事。在生活面前，爱情似乎不堪一击……

成语回味无穷：回味：指吃过东西以后的余味。比喻回想某一事物，越想越觉得有意思。如：宋·王禹偁《橄榄》诗：“良久有回味，始觉甘如饴。”又如：这篇文章含义深刻，使人回味无穷。

成语一无所有：一无所有[yī wú suǒ yǒu]，意指什麽都没有。语或出敦煌变文《山远公话》。[源] 敦煌变文《山远公话》（据《敦煌变文集新书·卷六》引）相公问：“十类者何？”善庆曰：“第一、有形者，见泥龛塑像，便即虚心礼拜，直云佛如须弥山，见形发心，此即名为有形。第二、是无形者，不立性处不见性，如水中之月，空里之风，万法皆无，一无所有，此即名为无形。……”[典故]“一无所有”就是什麽都没有。见用於敦煌变文《山远公话》。《山远公话》是一则记载僧人惠远生平事蹟的故事。文中，善庆即是惠远，他为宰相崔相公解释何为“无形”：“佛法是无形的，就像映在水中的月亮，凭空生起的风，是虚无空泛难以捉摸的。”原文中就用“万法皆无，一无所有”来表示“无形”。又如五代汉·王定保《唐摭言·卷三·慈恩寺题名游赏赋咏杂纪》：“逮旬日，钧异其事，驰往旧游访之，则向之花竹一无所有，但见颓垣坏栋而已。”钧回到当日宴客的地方，之前的花卉、松竹都不见了，看到的却是倒塌的墙、倾毁的房屋。引文中“一无所有”，也是指什麽都没有的意思。

《浮沉》读后感_1000字

《浮沉》是一部很经典的商战类小说，讲述了外企软件业销售的点点滴滴，此类小说讲述了都是大单的攻坚战；与《输赢》相比各有所长；都是经典的销售小说，可以给软件销售员一些建议以及经验，我也是处于一线销售，现在是刚入销售行业的新人，通过阅读此类小说，可以吸取不少养料，并给自己在销售工作中起到一些指导作用，特别是《浮沉》在每章章节后都有总结经典话语以及销售需要重点关注及主意的内容。

《浮尘》讲述了一名赛思中国的前台乔莉借助总裁秘书这块跳板成功转型为销售后，她一面承受着没有销售经验的压力，一面备受办公室政治的困扰。正苦恼间，一个价值7亿的大单与她不期而遇。在这场没有流血却你死我活的搏杀中，她是一颗悲壮的棋子，又是一名无畏的勇士，她既可能一战成名，也可能沦为阵前的炮灰，在这场没有硝烟的战争中，她演绎了一段销售员的成长过程，从邮件事件、方卫军的性骚扰事件、办公室的内斗事件等事件中逐渐的成熟，还有她的老板陆帆、欧阳贵、狄云海、何乘风在此次战争中都发挥着重要的作用，正如同战场的团队作战；其竞争对手SK、瑞恩也是不甘示弱，都在为价值7亿的客户进行战斗。但是在故事结局并没有完美谢幕，期待下一步的结局。

作为一名职场中人，我们有了工作热情和信心，但从梦想到现实　除了悟性、勇气和努力，最重要的就是目标的设定，有了目标就有了行动的动力，接下来要做的就是持之以恒，很多时候或许我们的付出看不出任何效果，但还是要坚持到底，我们必须相信，只要付出都会离目标更接近一些。

《浮沉》在很多场景段落中都提到了团队，让我们很深刻的体会到个体的发展是离不开团队的，团队就是一种凝聚力，有一个共同的目标，大家为了这个共同的目标，分工不同，每个人发挥自己的所长，互相帮助，互相支持，为了这个共同的目标而努力。团队成员之间只有真诚合作，才能顺利完成团队目标，我们每一个员工都应该忠诚负责的对待自己的工作，不能因个人私利而影响了企业和他人的利益，只有团队发展了，我们个人才有可能发展。

四次的讨论会让我们更深入的了解了故事的深层含义，更深刻的了解了职场生涯中必备的条件和素质。我做为一名销售内勤，如何做好本职工作？从书中的启示，首先在团队中要团结协作，顾全大局，与领导和同事多沟通，多倾听他们的意见。在工作能力允许的范围内帮助同事，遇到问题时多换位思考，配合主管和外勤做好后勤保障工作，努力做一名优秀的销售内勤。

成语你死我活：不是你死，就是我活。形容双方斗争非常激烈。如：宋·释普济《五灯会元》卷五十六：“大海只将折箸搅，你死我活，猛火燃铛煮佛。”又如：世俗人没来由，争长竞短，你死我活。——元·无名氏《度柳翠》第一折

成语不甘示弱：示：显示，表现。不甘心表示自己比别人差。表示要较量一下，比个高低。如：鲁迅《且介亭杂文末编·我的第一个师父》：“乡下人大抵有些顽固，以为和尚是只应该念经拜忏的，台下有人骂了起来。师父不甘示弱，也给他们一个回骂。”又如：他从来都是不甘示弱的，总要超出别人一筹。

《谛听教育的春天》读后感_1000字

尊重生命，尊重学生，把课堂变成学生自己的舞台，也许已经不是新鲜事了。可它成为我们的教育思想了吗？它体现为我们的教育行为了吗？郭思乐生本教育从“以学生为本，以学生的发展为本”引申出“以人为本，以生命为本”，揭示了教育的真本。强调学生是教学过程的终端，是教育的本性，把一切为了学生作为教育价值原则。生本教育的目标“以学生的生命价值为出发点”，其目的是“以学生的生命价值为体现”。强调不能压抑、控制人的自然生命。强调人的生命价值和智慧价值。一反“超越生命，超越人的自我发展的追求”的教育。

杯子装水，原本平常，郭教授却能从中发现智慧。杯子越薄，边薄，装的水越多。边是“体”，装是“用”，而教学的目的如同让学生用杯子喝水，老师的教是“体”，学生的学是“用”，边薄水多，就是教少而学多；反过来，教得多，就学得少。老师把一切讲得通透，学生还学什么呢？所以郭教授认为，教师的角色只是“培根”，知识也好，德行也好，教师只是让它们在孩子们的心中扎根，接下来就是孩子们自己的感悟。所以生本的课堂是先做后学、先学后教，以学定教。课堂上老师说得少，学生就说得多，老师做得少，只是引导学生观察、活动、阅读、思考，学生从中感悟了，就形成他们头脑中稳定的精神财富。一切相信学生，高度相信学生，全面依靠学生，老师是依托学生资源，唤醒学生，点燃学生心中的火焰，让他们自主地学习。学生成为教育真正的主人，课堂成了学生展示生命精彩的舞台，这不正是教师职业意义之所在吗？

生本教育强调把可以交付的教学交付给学生。教师尽快地让学生自己活动起来，去获得知识，去解决问题，把可以托付的教学托付给学生。此时，学生处在真正自主的状态中，他的潜能得到激发，他的天性得到发展，他的收获像鲜花怒放。这样的依靠学生、为学生设计的教育和教学，就是生本教育体系。它正如著名教育家夸美纽斯在《大教学论》中写下他的教育理想：“找出一种方法，使教师因此可以少教，但是学生可以多学；使学校因此可以少些喧嚣、厌恶和无益的劳苦，独具闲暇、快乐及坚实的进步”。生本课堂强调把学生作为教育资源来开发和利用。学生的全部既有经验、智慧、知识和学习内在积极性都以成为教师的教学所用，以成为动力之源，能量之库。

生本是一种理念，是教育的理想境界，但在践行的过程中肯定会碰到这样的问题，那样的困惑，就让我们从《谛听教育的春天》一书中获得更多的教育智慧吧。

水缸的秘密读后感_1000字

带着一种好奇，心存一种神秘，拜读了红色经典故事《水缸的秘密》。读罢，“好奇”变成了感激，“神秘”生成了崇敬。随着时间的流逝，这份感动、这份美好一直在心中翻滚着，升腾着……

《水缸的秘密》讲的是：1933年7月的一个傍晚，红军家属杨大娘浇完菜园，准备回家挑水做饭。杨大娘家住瑞金沙洲坝，大儿子参加红军后，家中里里外外的事都要她自己操心。她拿起扁担，却发现水缸里的水满满的，她感到非常奇怪。想到这几天水缸里的水一直都是这样满满的，她便去问11岁的小儿子，儿子说不知道是谁挑的水。她又去询问代耕队长，他也没有派人来跳水。这时上屋的二婶走过来也说最近她家的水缸干了又满，不知道是谁在做好事。

读到这里，我便停止阅读，想验证一下自己的判断力。给群众挑水的人会是谁呢？莫非是红军？这种热爱人民、为人民服务的高尚行为只有红军才能做出来。战场上，红军为了祖国和人民英勇杀敌，坚韧不屈，视死如归；生活中，红军和群众亲如一家，对百姓关怀备至，为人民排忧解难……所以，这一定是红军所为。

于是，我又急忙回到书中寻找答案：

故事中写到，后来，杨大娘和二婶干脆坐在屋子里等这个人的出现。到了傍晚，果然有一个人来取水桶挑水。看到这个人和蔼的面庞、魁梧的身材――怎么这么熟悉呢？杨大娘很快就想起来了――

“毛――主――席！”

“毛主席！――”杨大娘情不自禁地喊了起来……

从杨大娘的喊声里，我读懂了读多。这喊声中包含着杨大娘想要表达而又无法表达的千言万语，包含着人民群众对党、对毛主席的无限感激与热爱，包含着不仅仅是“一缸水”所凝结的人民群众与人民军队的鱼水深情……

此刻，我的心也激动了良久。不知不觉地，我的眼泪竟滴落了下来，这是包蕴着多少情感的泪啊！我读过很多关于毛主席的书，每次我的内心都受到了强烈的震撼。然而这一次，我的内心更是心潮澎湃，久久不能平静。过了很久很久，我的眼前还一直浮现着毛主席的高大形象――这，就是新中国人民的领袖――人民心中永远不落的红太阳！

诚然，毛主席的丰功伟绩并不是这个简短的小故事所能表述的，这个故事并不能代表什么，它所记录的不过是毛主席热爱人民高尚思想情操的微不足道的一个小片段。可是，人们对毛主席的崇敬之情却因此而变得更加强烈，正如我读了这个故事而百感交集，对毛主席的敬仰与热爱骤然倍增一样。

此时，我多么想说一句话，尽管这句话并不能代表我内心的全部感受――愿毛主席的思想光辉世世代代永放光芒！

成语排忧解难：排除忧愁，解除困难。如：邓小平《把教育工作认真抓起来》：“各级党政负责同志，要经常深入学校，倾听广大师生的意见和呼声，为他们排忧解难。”又如：进一步发挥舆论作用，为群众尽力排忧解难。

成语不知不觉：知：知道；觉：觉察。没有意识到，没有觉察到。现多指未加注意。如：明·赵弼《两教辨》：“遂使昏愚之徒，听其妖诞，舍正从邪，醉生梦死，不知不觉。尧舜三代以前，未闻有此教。”又如：他的残忍和狠毒，时而不知不觉地在老人面前显露出来。——曹禺《王昭君》第二幕