初一读后感大全500字

整理了读《圆明园的毁灭》有感（515字）、培根随笔读后感（521字）、飘名著读后感（511字）、沁园春雪读后感（466字）、繁星读后感（550字）、封神榜读后感（549字）、《曾有一个人爱我如生命》读后感（499字）、名人传托尔斯泰传读后感（546字）等500字左右的初一读后感10篇，供您参阅。

读《圆明园的毁灭》有感_500字

圆明园是我国园林艺术的瑰宝，有“万园之园”的美称。它原为清代举世无双的皇家御园，从1709年开始修建，至1809年基本建成，历时一个世纪。它的陆地面积比故宫还多一万平方米，外围周长约十公里，水域面积又等于一个颐和园。而且，圆明园中还有数不清的奇珍异宝。

这样珍贵的历史文化建筑，却在1860年10月，遭到英法联军的洗劫和焚毁，此事件成为中国近代史上的一页屈辱史。

对此，我气愤！这些强盗在皇家御园中肆无忌惮地抢夺价值连城的宝物，烧毁了中华民族整整一个世纪的智慧结晶，践踏中国人民的尊严，而我们却只能眼睁睁地看着强盗们大肆掠夺和破坏，无法阻止他们的强盗行为，这真是令人难以启齿的耻辱！

据有关资料记载，圆明园中的牛、虎、猴、猪、马、鼠、兔、龙这八件青铜器首已被中国爱国人士花巨资买回，珍藏在保利艺术博物馆，蛇首、羊首、鸡首、狗首这四件铜首仍然下落不明。这原本就是我国的珍宝，被英法联军抢走，却还要花一笔数目不菲的钱财买回，而且还有一些至今未找到，下落不明。这真让每一个中国人感到无比耻辱、羞愧与气愤！

为此，我立志，一定要好好读书，长大后报效祖国，为我们中华民族的繁荣与崛起做出贡献，早日洗刷当年蒙受的冤屈和耻辱！

成语下落不明：下落：着落，去处。指不知道要寻找的人或物在什么地方。如：高阳《胡雪岩全传·红顶商人》：“兵荒马乱，九死一生，想到下落不明的亲人，孤立无援的杭州，以及困在绝境，……”又如：他至今下落不明。

成语孤立无援：只有一个人或一方面的力量，得不到外力援助。如：《后汉书·班超传》：“十八年，帝崩，焉耆以中国大丧，遂攻没都护陈睦，超孤立无援。”又如：庄公既碍姜氏之面，又度公孙滑孤立无援，不能有为。——明·冯梦龙《东周列国志》第五回

培根随笔读后感_500字

如果奇迹就是超乎寻常，那么它常常是在对逆境的征收中体现的，幸福中并非没有忧虑和烦恼，而逆境中也不乏慰藉与希望。最美好的刺绣都是以暗淡的背景衬托明丽的图案，而绝不是以暗淡的花朵镶嵌于明丽背景之上。正如恶劣的品质会在幸福的边缘中被显露一样，最美好的品质也正是在逆境中释放出光辉的。

赏析与分析：事物都有两面性，是好是坏只看你自己是如何做，如何认为的。当然，人人都渴望顺境，因为遇见的挫折困难小，而成功的机率大；在逆境中，挫折困难大，而成功机率小。可你是否想过，在逆境中，逆境有助于我们的潜力，挑战才会激发出我们原来自己从没想像到的这种能力。在逆境中我们会把压力化为动力！

子女使他们的劳苦变甜，也使他们的不幸更苦。子女增加了他们的生活的负担，却减轻了他们对死亡的忧惧。在子女，不应对他们过于苛吝，否则会使他们变的卑贱，投机取巧，甚至堕入歧途。即使以后有了财富也不会正当利用。聪明的父母在对子女的管教上应当是严格的，而在金钱上则不妨略为宽松，这常常是有好效果的。

赏析与分析：家。如果比作一项工程，父母则是这项浩大工程的设计师，他们用宽大的胸怀包容着自己孩子的一切错误与不敬，无时无刻不在为子女的生活、成长、幸福、未来而挣扎，奋斗着。

成语无时无刻：时时刻刻。表示毫不间断。如：明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷六：“自是行忘止，食忘餐，却象掉下了一件什么东西的，无时无刻不在心上。”又如：半个月来，她老是偷偷地看着剑波，她的心无时无刻不在恋着剑波，就好像是生活中不可缺少的空气一样。——曲波《林海雪原》九

成语拍案惊奇：对奇异的事情拍着桌子惊叹。如：明末·凌蒙初有拟话本《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。又如：更令人拍案惊奇的是：杜诗：‘老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩’。——《人民日报》（海外版）1982.1.2

飘名著读后感_500字

重拾起这本书，有种久别重逢的感觉。大学时就迷恋上了这本书，再次品读后却有不同的感受。《飘》是以美国南北战争时期南方动乱的社会现实为背景的爱情小说。小说以亚特兰大及附近的一个种植园故事背景，描绘了内战前后美国南方人的生活。以“乱世佳人”斯佳丽为主线，描写了几对青年的爱情纠葛。

平心而论，我欣赏郝思嘉对爱情愚蠢的执着。她勇敢坚强，乐观向上，对生活顽强抗争，从不屈服。她处事雷厉风行，精明能干。但她的大半生却被爱所迷惑，可能得不到的却是最好的，她的幸福就是被这种假象所迷惑，最终使自己的幸福白白溜走。当她意识到时却为时已晚，我最佩服她的是，到此时，她却还没放弃，她只是告诉自己，“不管怎样，明天又是另外的一天呢。”假如我们对生活和爱情的态度都像她一样乐观自信，那悲剧将永不发生了。

这本书里我最喜欢的还是瑞德这个角色。他聪明，勇敢果断，遇事机智冷静。在他那放荡不羁的外表下藏着一颗善良的、宽容的、爱国的心。他对感情专一，用一颗宽容的心去包容郝思嘉，对弱者表示同情，他对国家有热情，即使他明知必败无疑，却仍在最后关头入了军。这样的男人才是真正的男子汉。

《飘》绝对是一本值得再次品味的好书，真不愧是世界文学的瑰宝。

成语平心而论：平心：心情平和，不动感情；论：评论。平心静气地给予客观评价。如：清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“平心而论，王弻始变旧说，为宋学之萌芽。”又如：当前踧落，固是数之不偶，平心而论，文亦未便登峰。——清·蒲松龄《聊斋志异·司文郎》

成语久别重逢：指朋友或亲人在长久分别之后再次见面。如：清·曾朴《孽海花》第三回：“多年不见了，说了几句久别重逢的话，招呼大家坐下，书僮送上茶来。”又如：与队员诸兄姐相别，瞬已晚年，久别重逢，情逾骨肉，竟有因感激而流涕者。——郭沫若《洪波曲》第十章

沁园春雪读后感_500字

《沁园春·雪》诗的上文，毛主席用优美的辞藻来描绘了江山的千姿百态，描绘出了江山多娇，使人读后不由得赞叹：多美的江山呀！多么博大的空间呀！下文则是毛主席雄视千古，把秦皇汉武﹑唐宗宋祖还有成吉思汗这五位封建帝王加以评说；举大端而论，与上面的空间相照应，写出了浩瀚的时间，用一个“惜”字，把表面看似无联系的人连接起来，形成了一幅壮丽的历史长卷。

读了毛主席的《沁园春·雪》我不禁发出同样的感叹：是呀，古代帝王纷纷被历史的滚滚洪流席卷而去，只有无产阶级才是推动历史前进的真正动力；才是祖国当之无愧的主人；才能使中华民族屹立于世界强国之林。

才真正对这位使中华人民从水深火热中解救出来的伟大领袖真正了解了，才真正知道了这位救世主的胸怀。他的胸怀，可以和博大的空间等量齐观，这才是一代伟人超越常人的地方。

整个词是描写和议论结合，情感与景物相生，气魄极大，感人极深，每读一遍，便觉得有一股浩然之气使人眼界开阔，心胸旷阔。这是一首雪的赞歌；这是一幅祖国壮丽山河的画卷；这是一首历史人物的诗品；这是一首革命英雄为人民幸福而奋斗的高歌！

成语千姿百态：形容姿态多种多样。如：蒋子龙《好景门》：“食客五花八门，论服饰千姿百态，论肤色黄白都有。”又如：当然，千姿百态的生活本身又为这种竞赛提供了根本的条件。——秦牧《艺海拾贝·鲜花百态和艺术风格》

成语水深火热：老百姓所受的灾难，象水那样越来越深，象火那样越来越热。比喻人民生活极端痛苦。如：《孟子·梁惠王下》：“如水益深，如火益热，亦运而已矣。”又如：只要能把国家从水深火热里救出来，他就是至高无上的英雄。——梁斌《红旗谱》四二

繁星读后感_500字

母亲啊，你是荷叶/我是红莲/心中的雨点来了/除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽？

——题记

冰心奶奶的文章、诗歌，我向来是爱读的。因为，她的文字中，总能透出那清新，温馨的气息。读过她的一笔一划，就好像那雨后，凉丝丝，甜蜜蜜的青草，泥土的香，扑面而来。

这部《繁星·春水》，是冰心奶奶随便记下来的“随时随地的感想和回忆”。打开第一页，那一段段短小轻灵的一小片，一小片的情丝，勾住了你，我，他的心。她的文章，总能把最美的瞬间，生动的跃然纸上，让那本不起眼的一两秒，变得刻骨铭心。

在这部书中，冰心奶奶以：“满蕴着温柔”的笔墨，清新隽丽的文字，表现了爱的哲学。她爱母亲，爱孩子，爱光明，爱自然，爱生命。爱与美，构成了冰心奶奶那独特的，动人的风格。

《繁星·春水》这部诗集，以“生之恋的母爱和童心”汇成的。就如题记中写到的那首《红莲》，以自然界中最寻常的景物，镌刻出了最不寻常的母爱。母爱如山，有坚实的臂膀；母爱如水，有清凉的滋润；母爱如风，轻轻的送走悲伤；母爱如光，最漆黑的夜，有她，就不怕！冰心奶奶对母爱的深刻体会，表现了爱或被爱，总能抚到人心中最深处的那根弦，指尖一钹，便荡漾出那一圈圈的涟漪……

母爱，童心，自然，那几样最柔软也最坚强的依靠，通过冰心奶奶的手，温暖了全世界。

成语刻骨铭心：刻骨铭心[kè gǔ míng xīn]，意指刻在骨头，刻在心上。形容感受深刻，难以忘怀。语本唐·李白〈上安州李长史书〉。[源]唐·李白〈上安州李长史书〉（据《全唐文·卷三四八·李白》引）白少颇周慎，忝闻义方，入暗室而无欺，属昏行而不变。今小人履疑误形似之迹，君侯流恺悌矜恤之恩。戢秋霜之威，布冬日之爱，睟容有穆，怒颜不彰。……白孤剑谁托，悲歌自怜。迫於凄惶，席不暇暖。寄绝国而何仰？若浮云而无依。南徙莫从，北游失路。远客汝海，近还 城。昨遇故人，饮以狂药，一酌一笑，陶然乐酣。……昔徐邈缘醉而赏，魏王却以为贤；无盐因丑而获，齐君待之逾厚。白妄人也，安能比之？上挂〈国风〉相鼠之讥，下怀《周易》履虎之惧。愍以固陋，礼而遣之，幸容甯越之辜，深荷三公之德。铭刻心骨，退思狂愆，五情冰炭，罔知所措。昼愧於影，夜惭於魄，启处不遑，战局无地。[典故]这篇〈上安州李长史书〉是唐代诗人李白，在安州游历时写给李（京之）长史自我推荐的书信，期望得到赏识而受到任用。在这之前，李白曾经得罪李长史，但李长史原谅了他，所以在书信中，他引用《世说新语·政事》：晋代王承任东海郡太守时，有一个人因为在老师家读书读到太晚，回家时犯了宵禁，王承就说：“鞭打像甯越一样勤学的人来树立威名，恐怕不是治理政事的根本之道。”於是派人送他回家。李白以这则故事来赞扬李长史的宽宏大量，并且表明会将李长史的恩德刻在骨头，记在心上。後来“刻骨铭心”这句成语就从这里演变而出，用来形容感受深刻，难以忘怀。

成语罔知所措：面临窘危，茫然无所适从。形容不知道该怎么办才好。如：唐·白行简《李娃传》：“生惶惑发狂，罔知所措。”又如：四方混杀，人人束手，个个归心。定安国舅气的目睁口呆，罔知所措。与众等侍郎束手被擒。——明·施耐庵《水浒传》第八十五回

封神榜读后感_500字

今天，我读完了一部神话故事——《封神演义》。

《封神演义》这部书主要介绍了姜子牙、周武王姬发、哪吒等人一起伐纣的事情。这篇文章里不仅语句优美，还运用了许多成语和诗句。把人物的神态、语言、动作描写的栩栩如生，使我仿佛身临其境，看到了两军交锋的情景；看到了纣王的残暴；看到了百姓受苦的样子；看到了姜子牙指挥军队的情景……如果当时纣王不与妲己淫乐，不要听信那些奸臣的话，就不会沦落到自焚的下场。

这本书中不仅有驰名中外的故事和神话人物，还有一些精彩的情节。比如说：《杨戬哪吒収七怪》中，杨戬巧妙地运用了他的72变。先进了猪精的肚子里，后来在猪的肚子里拳打脚踢，要挟猪精去周营，一到那儿猪精就被杀了。还有大战羊精时，变成了白额斑斓的猛虎克制了羊精；还有一次，杨戬战白蛇时又飞身转变成一条大蜈蚣克制了白蛇精……这使我明白了万物之间相生相克的道理。

《封神演义》在为我们讲述的同时，还让我们感到可惜。在伐纣的路上，有多少英雄逝世了呀！如土行孙、黄飞虎、郑禅玉、黄天化……如果不是纣王不理朝政、不听信奸臣的谗言，也就不会有这么多的英雄逝世了。

读完了《封神演义》这部书，我气愤纣王不理朝政，整天就知道吃喝玩乐，更为当时能涌现出那么多的英雄人物而感到自豪！我相信同学们看了这本书后一定会爱不释手。

成语身临其境：临：到；境：境界，地方。亲自到了那个境地。如：《三国志·吴志·吴主传》：“而曹公已临其境。”又如：及至身临其境，只落得“原来如此”四个大字。——清·石玉昆《三侠五义》第六十五回

成语栩栩如生：栩栩：活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真，如同活的一样。如：《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则茫茫然周也。”又如：这些画里的虾所以栩栩如生，是由于他深刻观察过真正的虾的生活，笔墨变化、写照已经达到了极高境界的缘故。——秦牧《虾趣》

《曾有一个人爱我如生命》读后感_500字

看完《曾有一个人爱我如生命》一个多礼拜了，忍不住要写点了。前几天还以为是自己有心理疾病，总是沉浸在故事带来的巨大痛苦中，好像感同身受哦，作者肯定最喜欢我这样的读者。老妹儿给我推荐这书时只是淡淡的说了一句"挺好的"，在家了放了一阵子才想起看。上周五一口气看完，一下崩溃了，早已过了青春小少女的年纪，又为了言情小说哭惨了。

孙嘉遇第一次与赵玫相遇曾因怕赵玫被血腥场面吓到而把她的头裹进自己的皮衣里，故事最后

在与黑社会交火的时候同样为了保护赵玫把她麻醉藏到衣柜里，宁愿牺牲了自己的自由和生命。而赵玫也为了嘉遇牺牲了自己做为女人尊严的底线。为了爱人决绝的放弃自己最宝贵的东西，让人没法不感动。

赵玫手中孙嘉遇的遗物——一张自己的照片，正靠在钢琴上肆无忌惮的大笑。背面写着"我的女孩，愿你一生幸福康乐。"落款就是赵玫伤心离去的那天。当时的快乐美好与赵玫心中的巨大痛苦让人揪心得喘不过气来。爱人已经不再，赵玫的命运真如吉普赛女人所说"你的身体在一个地方，灵魂却在另外一个地方永远漂泊。"

……忍不住又哭了。

就像作者期望的那样，珍惜平淡的爱情，珍惜身边的人吧。也请你珍惜我。

成语感同身受：感：感激；身：亲身。心里很感激，就象自己亲身领受到一样。如：清·藤谷古香《轰天雷》第二回：“再者北山在京，万事求二兄代为照顾，感同身受。”又如：你如果能给我解决三分之一，我真是感同身受呢！（叶圣陶《感同身受》）

成语肆无忌惮：肆：放肆；忌：顾忌；惮：害怕。非常放肆，一点没有顾忌。如：《礼记·中庸》：“小人之（反）中庸也，小人而无忌惮也。”又如：她们都是横冲直撞，真真是肆无忌惮。——郭沫若《黄河与扬子江对话》

名人传托尔斯泰传读后感_500字

托尔斯泰粗犷的脸又长又笨重，短发覆在前额，小小的眼睛，宽大的鼻子，往前突出的大唇，宽阔的耳朵，因为无法改变丑相，童年时倍感痛苦。他在一个叫卡赞的地方读书，成绩平庸，他是孤独的。

在他家庭的回忆中，好几个人为托尔斯泰采作他的《战争与和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父，老亲王沃尔康斯基，叶卡捷娜二世时代专制的贵族代表；他的母亲，玛利亚公主，这温宛的丑妇人，生着美丽的眼睛，她的仁慈的光辉，照耀着《战争与和平》。

虽然对于他的父母，他是不大熟知的（他的母亲逝世时，他还未满二岁），但是他至少还能保有若干关于父亲的回忆。这是一个和蔼的诙谐的人，眼睛显得忧郁，在他的食邑中过着独立不羁、毫无野心的生活；他父亲死时托尔斯泰才九岁。这一死，使他第一次懂得悲苦的现实，心中充满了绝望。

然而不知不觉中，他为少年的热情、强烈的情感和夸大的自尊心所驱使，以至这种追求完美的信念丧失了无功利观念的性质，变成了实用的性质与物质了。他慢慢地也学会了放荡自己。最后，有一样东西救了他：那就是绝对的真诚、坦白和善良。

最终他以自己的努力而成了俄国作家，成为了“俄国的一面镜子”。

读完《托尔斯泰传》让我明白：影响我们成功的决不是环境，或者遭遇。而是我们是否能保持一颗坚强的心，一种不屈的信念。

成语不知不觉：知：知道；觉：觉察。没有意识到，没有觉察到。现多指未加注意。如：明·赵弼《两教辨》：“遂使昏愚之徒，听其妖诞，舍正从邪，醉生梦死，不知不觉。尧舜三代以前，未闻有此教。”又如：他的残忍和狠毒，时而不知不觉地在老人面前显露出来。——曹禺《王昭君》第二幕

成语醉生梦死：象喝醉酒和做梦那样，昏昏沉沉，糊里糊涂地过日子。如：宋·朱熹《小学》卷五引程灏曰：“虽高才明智，胶于见闻，醉生梦死，不自觉也。”又如：一切有志者都不应该醉生梦死、浑浑噩噩地虚度年华。

《出租时间的孩子》读后感_500字

文/张梦瑶

这个星期天，我读了许多书，其中，我最喜欢的一本书是杨红樱阿姨写的《出租时间的孩子》。

这本书里有聪明善良的孟小乔，善解人意的蜜儿，热情奔放的傅琳琳……这本书的内容非常有趣，由六个小故事组成。令我印象最深的是最后一篇小故事。蜜儿是个仙女，每次到商店买东西都会看到一个小男孩。有一次，那个小男孩要租给蜜儿十年时间，他就由11岁一下子变成了21岁，蜜儿给了男孩很多钱。过了一段时间，那个男孩又来找蜜儿租了十年时间，又换到了许多钱。这时，小男孩，哦不，应该是大男孩，该找工作了，可是他什么工作也找不到，因为他没有学历。他后悔莫及！后来，善良的蜜儿把二十年的时间还给了他，他又重新回到了校园。

我以前就经常浪费时间，例如：每天写作业的时间过长，总爱边写边玩，一个小时能完成的作业常常要两三个小时完成，为此，我常被妈妈责骂。读了这个故事以后，我发誓要从现在起珍惜时间，好好学习，不要等到老了才去后悔。

《出租时间的孩子》这本书告诉了我不要像小男孩一样浪费时间，要珍惜每一分每一秒。

所以，我可不想做出租时间的孩子，你呢？

成语后悔莫及：后悔：事后的懊悔。指事后的懊悔也来不及了。如：南朝·宋·范晔《后汉书·光武帝纪上》：“反水不收，后悔不及。”又如：做事要小心，万一出了什么意外就后悔莫及了。

成语反水不收：水已泼出去，不能再收回。比喻不可挽回。如：南朝·宋·范晔《后汉书·光武帝纪上》：“虽仲尼为相，孙子为将，犹恐无能为益。反水不收，后悔无及。”又如：谁都知道反水不收的道理。

人生寓言的读后感_500字

读过人生寓言后我感受到了许多，第一篇文章中的兔子本有一颗独具审美的慧心，它懂得如何欣赏自然，但在它拥有月亮后便无心欣赏，总是害怕月亮的消失，它没能力保护月亮，只能在旁边关注它，由于月亮已是它的东西，所以它变得患得患失，慧心以不知到哪去了。还好它慧心为泯，拜见诸神之王，撤消那个慷慨的决定，它及时会了自己的慧心，又向以前一样懂得欣赏美好了。

我觉得有时，拥有一样东西并不一定很好，如果自己没有能力保护自己拥有的东西就会产生得失之患，再也无心去欣赏了。所以我觉得人应该不要过于追求稍纵即逝的东西，不如保持一个平常心去欣赏，就会发现欣赏它比拥有它更好。然而第二篇文章同样蕴含着深刻的人生哲理，厄运能使性格脆弱的人变得坚强起来。“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了”，这是落难王子的人生感悟。当然不是说，为了坚强起来必须寻找厄运，而是说，既然厄运落到头上，那也不必倒下，应该顽强地挑战命运。厄运是坏事，坏事可以变成好事，厄运可以使人坚强起来。生性非常脆弱的王子都能在落难中挺过来，还有什么人不能呢？

人生的道理其实就像这两篇文章一样，只要你懂得了就会变得耀眼！

成语稍纵即逝：纵：放；逝：消失。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。如：宋·苏轼《文与可画画云当谷偃竹记》：“振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。”又如：事机万变，稍纵即逝。——蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第三十四回

成语患得患失：患得患失[huàn dé huàn shī]，意指在没得到以前怕得不到，得到以後又怕失去。形容人的得失心很重。语本《论语·阳货》。[源]《论语·阳货》子曰：“鄙夫可与事君也与哉？其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。”[典故]孔子是春秋时代的思想家、教育家，他曾说：“人格低下的人是不能侍奉君王的，因为他们只注重名利，没得到前害怕得不到，得到了又担心会失去。如果担心到手的名利失去的话，为了继续保有它，他们就什麽事都做得出来。”这就是说，如果君主身边的人品德不好的话，他们为了保有既得利益，就会无所不用其极，影响朝政，蒙蔽视听，进而使国家人民受到危害，所以这种人是绝对不能事君的。孔子用“其未得之也，患得之；既得之，患失之。”说明小人对名利得失的忧虑。後来“患得患失”这句成语就从这里演变而出，形容人的得失心很重。