高中二年级读后感范文1100字

文章有读书伴我成长（1116字）、高中《小王子》读后感—名著读后感（1120字）、我看红楼：读《红楼梦》有感（1099字）、好习惯的力量读后感（1071字）、最后的演讲读后感（1086字）、《青年医生》观后感（1121字）、干法读后感（1102字）、《小王子》读后感（1123字）等1100字左右的高中二年级读后感范文8篇，供您参阅。

读书伴我成长_1100字

如果说人生是一片汪洋大海，那么书本就是海上之帆，带着我们到达成功的彼岸；如果说人生是一望无际的天空，那么书本就是朵朵白云，为单调的天空添加无穷的乐趣。书籍是人类发展的需要，读书是每个人所必备的法宝。在我的心里，书籍是我最好的朋友，它一直都默默的陪伴我、帮助我。我的家虽然称不上“书香门第”，但也都是爱看书学习的一家人。爸爸工作比较忙，很少放假。尽管这样，他依旧没有被工作打倒。每天都要坐在沙发上看报纸，一看便是一、二个小时。每当他给我们讲军事、政治新闻时，我都会非常高兴的在一旁听。妈妈虽文化不高、兴趣不多，但唯一喜欢的就是读书。只要是有道理的书刊她都爱看，就连我的语文课本，妈妈也要读上一番。所以，每当我不听话时，她总是给我讲一大堆道理。在爸爸妈妈从小的熏陶下，我和妹妹也是对书爱不释手。妹妹经常拉着爸爸去书店，要是在书店遇到喜欢的书，她一定要看完才肯走。至于我，看的书就更多了。从小时候朗朗上口的《三字经》、《百家姓》到现在的《三国演义》，从国内的精彩散文到国外的飙泪小说。每一本书我都认真的看，一字一句的读。书真的带给了我很多东西，一种看不见的智慧，摸不着的财富。《弟子规》带给我做人的品德、道义，交给我如何做一个完美的人。《了凡四训》告诉我一生中的命运都掌握在自己手中，不能屈服于自己的命运。此外，我还认识了机智勇敢、不畏强暴、保护国家利益的唐雎；神机妙算，凭三寸不烂之舌胜群儒的诸葛亮；为国捐躯的女中豪杰穆桂英；从一个卖米的小商人到市场中的大老板，拥有商业头脑的胡雪岩。我每天都沉浸在书本中，那阴晴圆缺、悲欢离合的故事情节，那拥有宽广胸怀、高尚品质的大人物都令我沉醉。从古至今，所有的成功人士都是读书万卷。众所周知的孔圣人是伟大的思想家、政治家、教育家、儒家的创始人。是什么让他这么厉害呢？就是读书。东晋诗人陶渊明，“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”。匡衡少年时，在墙上凿了个洞，晚上借着微弱的月光看书，不论外界多苦多累，也要读书。打退日军，建立新中国的毛主席，我们伟大的领袖更是读书破万卷。军事理论、中国历史、修身养性的书籍都被他尽收眼底。毛主席一直很忙，可他总是挤出时间，哪怕是分分秒秒，也要看书学习。他反对只图快的读书方法，每一篇文章，他都认真钻研。莎士比亚曾说过，“书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好像大地没有阳光，智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”我们时时刻刻都离不开书，书是我们的基础，是成功之路的阶梯。我们要“好读书，读好书”，让书籍陪伴我们成长，做一个有用的人。读书伴我成长，读书伴你成长，读书伴大家成长。让我们在知识的海洋中奋勇向前，做不一样的自己，我们的人生就要活出不一样的精彩！

成语三寸不烂之舌：三寸不烂之舌[sān cùn bù làn zhī shé]，意指形容人口才极佳，能言善道。◎语本《史记·卷七六·平原君虞卿列传·平原君》。[源]《史记·卷七六·平原君虞卿列传·平原君》秦之围邯郸，赵使平原君求救，合从於楚，约与食客门下有勇力文武备具者二十人偕。平原君曰：“使文能取胜，则善矣。文不能取胜，则歃血於华屋之下，必得定从而还。士不外索，取於食客门下足矣。”得十九人，余无可取者，无以满二十人。门下有毛遂者，前，自赞於平原君曰：“遂闻君将合从於楚，约与食客门下二十人偕，不外索。今少一人，愿君即以遂备员而行矣。”……平原君已定从而归，归至於赵，曰：“胜不敢复相士。胜相士多者千人，寡者百数，自以为不失天下之士，今乃於毛先生而失之也。毛先生一至楚，而使赵重於九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强於百万之师。胜不敢复相士。”遂以为上客。《史记·卷五五·留侯世家》留侯从上击代，出奇计马邑下，及立萧何相国，所与上从容言天下事甚众，非天下所以存亡，故不着。留侯乃称曰：“家世相韩，及韩灭，不爱万金之资，为韩报雠强秦，天下振动。今以三寸舌为帝者师，封万户，位列侯，此布衣之极，於良足矣。愿弃人闲事，欲从赤松子游耳。”乃学辟谷，道引轻身。[典故]舌头是说话的主要器官，长约三寸，古人多用“三寸舌”或“三寸之舌”来表示口才。例如《史记·卷七六·平原君虞卿列传·平原君》载，战国时，秦国攻打赵国，首都邯郸被围，情况相当危急。赵王派平原君到楚国求援，想联合楚国来抵抗秦国。平原君要从门下食客选二十个人一起去楚国，但挑来挑去只挑到十九人，还剩一个人挑不出来，有个叫毛遂的人便自我推荐，平原君姑且接纳了他。到了楚国，平原君一直不能说服楚王援助赵国。毛遂仗剑向前，向楚王分析情势，义正辞严，气势凌人，楚王便答应与赵国订立盟约。平原君完成任务回到赵国後，赞赏毛遂说：“毛先生一到楚国，就使我们赵国的地位大大提升，比九鼎大吕还要有分量。毛先生三寸的舌头，真是比百万军力还要强大。”自此便一直将毛遂奉为上宾。另外如《史记·卷五五·留侯世家》，内容则是表述汉高祖刘邦的军师张良，在协助刘邦平定天下後，动了归隐的念头。他推荐萧何担任丞相，并向刘邦表达自己凭着“三寸舌”成为皇帝的军师，位极人臣，已达到一般人最想要的目标了，於愿足矣！所以希望能辞去职务，隐居修道。

成语神机妙算：神、妙：形容高明；机、算：指计谋。惊人的机智，巧妙的计谋。形容善于估计复杂的变化的情势，决定策略。如：《后汉书·王涣传》：“又能以谲数发擿奸伏，京师称叹，以为涣有神算。”李贤注：“智算若神也。”又如：（周）瑜大惊，慨然叹日：‘孔明神机妙算，吾不如也。’ ——明·罗贯中《三国演义》第四十六回

高中《小王子》读后感—名著读后感_1100字

这是第二遍读《小王子》，很简短，两个小时就能看完，不过里面的内涵却不是一两个小时就能理解的，这或许会用上我们很多年的时间来寻找答案，也或许，会更久。

如果你没读过这本书，我建议你找来读读，如果你已经阅读了这本书，那么就让我们来谈谈各自的收获吧。

文章的开头，作者写了在自己六岁时画了一条吐下大象的大蟒蛇，却被“大人们”认为是一顶帽子，小孩儿修改后再给他们看，大人们劝小孩儿放下这些画着蟒蛇的图画，把精力放在算术，历史，语法上。于是，小孩儿在六岁就放弃了当画家的美好理想。

再后来，当年的小孩儿变成了一名飞行员，一次飞行时发动机出现故障迫降沙漠，认识了来自与房子一样大小的B——612星球的小王子。在小王子的星球上有两座活火山一座死火山，有一朵独一无二的花，有能破坏星球的猴面包树。在b——612星球上，小王子一天可以看到四十三次日落。

于是，小王子出发了，想出去看看。在旅途中，小王子见到了统治一只老耗子的国王、遇见了一个愿意不停举帽子的人、一个不想喝酒的酒鬼、一个用星星买星星的商人、一个一分钟点一次灯熄一次灯的守灯人、一个不知道江河，城市，山脉以及沙漠撒在什么位置的地理学家，最后，小王子来到了地球。

在地球上，小王子遇到了蛇，看见了拥有三枚花瓣的花朵。穿过了沙漠，岩石，雪地，小王子终于来到了一条大路上，有大路的地方总是连接着人类居住的地方。

在这里，小王子遇见了他的第一个朋友——狐狸，在这里，也看见了五千多朵一个品种的玫瑰花。慢慢的，小王子开始明白，眼前的这只狐狸虽然和之前见到的一样，但现在他是他做好的朋友了，所以他是世界上独一无二的狐狸了。而小王子也开始懂得，虽然眼前有五千朵玫瑰花，但只有他每天愿意为她牺牲自己去给她浇水，为她清理小毛毛虫的那朵才是属于他的玫瑰。

在离别之际，狐狸让小王子记住几句话：

“很多东西，用眼睛是看不到的，我们只能用心才能体会得到”，“就是因为你为玫瑰花费了心思，所以你的玫瑰花才变得对你如此重要。”

“但是，你不能忘记它，你要对属于你的东西负责，你必须对你的玫瑰花负责.......”

很多时候，我们何尝不像小王子遇到的那个统治一只老耗子的国王，愿意不停举帽子的人，不想喝酒的酒鬼，用星星买星星的商人，一分钟点一次灯熄一次灯的守灯人、不知道江河，城市，山脉以及沙漠撒在什么位置的地理学家，用药丸一星期节省五十三分钟的人。

要是有这五十三分钟多余的时间，你会做什么呢？

我们日夜忙碌，我们追逐名利，我们行色匆匆，我们看中得失......

我们越来越孤独，越来越寂寞，越来越辛苦。

希望我们不要用欲望亲手埋葬孩童时的那份纯真。

By/小飞

成语行色匆匆：行色：出发前后的神态。行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。如：唐·牟融《送客之杭》：“西风吹冷透貂裘，行色匆匆不暂留。”又如：又是在行色匆匆里，一两天要到新汉寿。——冰心《寄小读者》

成语独一无二：没有相同的或没有可以相比的。如：宋·延寿辑《宗镜录》卷三十一：“独一无二，即真解脱。”又如：赢了钱，便大把的赏人；输了钱，无论上千上万，从不兴皱眉头：真要算得独一无二的好赌品了。——清·李宝嘉《官场现形记》第二十一回

我看红楼：读《红楼梦》有感_1100字

我看红楼（之一）

我自小知道，《红楼梦》是我国众多古典文学作品中的一朵奇葩，但却从未认真读过一遍。几天前在书架上看到了，就取下细看。

开始有点儿看不懂，但过一会儿就被它吸引住了，一上午都在抱着书看，有的时候还让妈妈读两章。大观园里的生活都让我们一家三口不住地感叹，他们真是闲得没事干！整天就是吟诗作赋、游玩享乐。他们开诗社，猜灯谜，品茶赏菊。也难怪林妹妹整日身子不好，什么事也没有，整天胡思乱想，不有病才怪。我喜欢看热闹的章节，比如刘老老进大观园啦，湘云宝玉雪地里烤鹿肉啦，即景联句啦，让我十分感叹他们家人整日玩儿鲜的，家中富裕。很多时候我还会缠着爸爸妈妈问这问那，结果搞得父母都开始和我一起探讨《红楼梦》中人物名字的寓意、人物之间的关系和人物的命运，又在我家掀起一股“红学热”。有一天早上，爸爸竟对我说，他昨天晚上一夜都在琢磨《红楼梦》，连做梦也都梦见了《红楼梦》中的场景。这真是“梦中梦”了。

开始看时，我都是边看边笑的。可越往后，我就越发笑不出来了。当我读到，林黛玉独自病死在潇湘馆时，我忍不住为林妹妹掬了一把同情泪。看到后来，宝玉来到黛玉生前所住之处，触景生情，失声痛哭时，书前的我不禁再一次落下泪来；当我返回来，又读一遍太虚幻境的曲子《枉凝眉》，曲中的“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”和“一个是水中月，一个是镜中花”，让我不禁痴想：“阆苑仙葩”是指黛玉，“美玉无瑕”自是宝玉，可这“水中月”、“镜中花”又是什么意思呢？难不成，是暗示后面二人的情谊终是像这水中月、镜中花一样，都终究是触不到的虚空吗？我越想越觉得伤感，不仅为林妹妹临去时冷清无依，更为宝玉得知黛玉死讯后的悲痛与后悔。当故事即将结尾，眼见迎春、凤姐、老太太、鸳鸯等人一个个撒手而去，宝玉、惜春也看破红尘出了家，想起当年，那么富贵兴旺的宁国府荣国府，最后竟弄得七零八落，怎不令人叹息！这部《红楼梦》，它讲述的已不仅是宝玉、黛玉的爱情悲剧，它讲述的，是整个宁荣府的兴衰，是宁荣府的悲剧。若它仅是讲述爱情，也不会独成一个学派，有那么多人去研究这部书。开始，我看不懂那些诗词，后来一对照，那“金陵十二钗”人物也能猜得八九不离十。

哎！我不由得叹气：这些女孩子们，本该安安稳稳地度过一生，却都被牵进这事事非非中。第一百二十回，才弄明白，原来都只是“假语村言”罢了！这样一想，原来这悲欢离合，阴晴圆缺，都只是一个故事罢了！如此想来，不由心酸。一切不过是世人笔下一纸文字，不过是一场长“梦”而已……

如今，我终于懂了那四句读来令人心生感慨的诗句：满纸荒唐言，一把辛酸泪。都言作者痴，谁解其中味。

谁解，其中味……

成语触景生情：受到眼前景物的触动，引起联想，产生某种感情。如：元·无名氏《闺怨》曲：“风，吹灭残灯，不由的见景生情，伤心。”又如：人在触景生情的时候，能联想起很多往事。

成语悲欢离合：悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。如：宋·苏轼《水调歌头》词：“人有悲欢离合，月有阴睛阳缺，此事古难全。”又如：童年的记忆最单纯最真切，影响最深最久，种种悲欢离合，回想起来最有意思。——朱自清《我是扬州人》

好习惯的力量读后感_1100字

《习惯的力量》是由美国畅销作家杰克霍吉撰写的一本励志图书。书中剖析了“习惯”在每个人生活和事业中表现出来的强大的力量，并告诉我们如何利用这种力量，充分发挥出每个人的潜能。阅读了本书后，我想谈谈自己的体会。

本书中有一篇名为《我是谁？》的小文章，给我留下了深刻的印象。“我是你的终身伴侣，我是你的最好的帮手，我也可能成为你最大的负担。我会推着你前进，也可以拖累你直至失败。我完全听命于你，而你做的事情中，也会有一半要交给我，因为，我总是能快速而正确地完成任务。我很容易管理——只要你严加管教。请准确地告诉我你希望如何去做，几次实习之后，我便会自动完成任务。我是所有伟大人们的奴仆，我也是所有失败者的帮凶。伟人之所以伟大，得益于我的鼎立相助，失败者之所以失败，我的罪责同样不可推卸。我不是机器，除了像机器那样精确工作外，我还具备人的智慧。你可以利用我获取财富，也可能由于我而遭到毁灭。抓住我吧，训练我吧，对我严格管教吧，我将把整个世界呈现在你的脚下，。千万别放纵我，那样，我会将你毁灭。我是谁？我就是习惯。”这一字一句深深地打动了我的心。

过去，对于自己的行为，也没什么在意。对于成败，常常归结于自己运气不佳，而从来不去考虑为什么会失败。事后想想，和自己的行为习惯有很大的关系。人本来就是一种习惯性的动物，无论我们是否愿意，习惯总是无孔不入，渗透在我们生活的方方面面。很少有人能够意识到习惯的影响力如此之大，我也是如此。比如我一吃完饭，便坐在电脑前，从来不考虑那样长期会使自己的身体走样；平时不爱运动，出门也常常打出租车，这样既浪费又会养成贪图享受的坏习惯。所以我们要时刻注意自己的言行，强加管教自己的习惯。

在工作中，很多时候也常常是习惯造就工作效率。如有的人在做事的时候，总喜欢拖拖拉拉，把工作放到最后来赶着做。万一有时候事情多了，常会忙地不可开交，甚至完成不了任务。而有的人习惯就很好，一步一个脚印地踏踏实实地做事，常常把工作做到前面去，而不是拖到最后才来做。所以对于这一类人，我们也可以发现他们做事总是有条不紊。有的人做事很粗心，而有的人很仔细；有的人做事很有毅力，而有的却常言放弃，对于总总的比较，我们也不难看出，习惯的力量对我们的影响是如此之大。

作为一名人民教师，更是要做好表率的作用。要不断地鞭策自己，强加管教自己的一言一行，培养良好的生活习惯、工作习惯和行为习惯。克服不良习惯，把自己的理想付之于实际行动，这样才能有取得成功的机会。所以，为了自己的将来，为了使自己不成为空想家，让我们养成好习惯，改掉坏习惯吧。

成语有条不紊：有条不紊[yǒu tiáo bù wèn]，意指指条理分明，有次序而不杂乱。语出《书经·盘庚上》。[源]《书经·盘庚上》非予自荒兹德，惟汝含德，不惕予一人。予若观火，予亦拙谋作，乃逸。若网在纲，有条而不紊；若农服田，力穑乃亦有秋。汝克黜乃心，施实德于民，至于婚友，丕乃敢大言汝有积德。乃不畏戎毒于远迩，惰农自安，不昏作劳，不服田亩，越其罔有黍稷。[典故]这篇典源的背景是殷帝盘庚欲从河北迁都至河南，引起臣民不悦，内容是一篇盘庚安民的训辞，他说：我如今迁都，并非荒废了先王的美德，只是你们隐藏了这个美德，不畏惧我这个君王。我内心非常清楚，只是拙於谋划，以致造成你们的过失。就像网要系在纲上，才能条理分明而不杂乱；农民从事田耕，只有努力耕作才会有丰收的道理一样。後来“有条不紊”被用来指条理分明，有次序而不杂乱。

成语无孔不入：孔：小洞。比喻有空子就钻。如：清·李宝嘉《官场现形记》第三十五回：“况且上海办捐的人，钻头觅缝，无孔不入。”又如：帝国主义对其殖民地的经济掠夺是无孔不入的。

最后的演讲读后感_1100字

还记得高一那年暑假路经图书馆看到这本书，翻开数页，明朗的字文依然历历在目——受伤的狮子仍然想吼叫，把这本黑白交替的白皮书衬得无限生机，继而引领我去了一趟Rnady的人生旅途。

《最后的演讲》是美国教育家兰迪·鲍许所着，Randy Pausch，1960年出生于美国，28岁那年获得计算机科学哲学博士学位；2006年诊断患有晚期胰腺癌，次年，因肿瘤转移被告知仅剩3——6个月的生命，此时他拥有分别是6岁﹑3岁﹑十八个月大的三个孩子和一位漂亮的妻子。

承受语言的快感是多么的幸福，又多么痛苦。Randy，他用无数的开始阐述唯一的结束；用一小时证明了自己的价值。在仅剩的几个月里，他没有放任突如其来的病魔扰乱他们的生活，因为他们坚守着：磨难不需要用公平阐述，让我们迈步向前。但是再坚强的内心也无法抵挡片刻的忧伤，是的，他将没有…他将没有…他将没有…，难道这些是他真正关心的吗？“不是的”他可以斩钉截铁地回答。因为更让他感到心痛的是他的妻子和孩子们，她一个人要怎么照顾三个孩子？而等孩子们再长大一点时，会发现没了父亲。这一刻那个幽默风趣的教育家已从容接受现实，他知道现在孩子们和妻子需要他，然而在他仅剩的几个月的生命中必须为他们做些什么。

他说过，假如我是一个画家，我会为他们挥笔作画；假如我是一个音乐家，我会为他们谱写乐曲；但我是一个演讲者，所以我为他们作了演讲——Lead your life。（用梦想引领你的一生，用感恩﹑真诚﹑助人圆梦的心态引领你的一生，用执着﹑无惧﹑乐观的态度引领你的一生。如果你做到了这些，因缘会给你一切你应得的）。

得知仅剩数月生命后的早晨，同事的碰巧遇见他毫无设防：那个吹着晚风喝着音乐倚在驾驶座上轻轻晃动的男人，并且衬着当一个人独处并快活的沉思时才会流露出的微笑。正是这真实的自己为他打开了心灵之窗——依然相信生活是美好的。他此刻的乐观，再次敲击到我的内心深处，而我再无法面带微笑的继续征途，那些无功而返的液体终夺眶而出。我想到了他说的一句话：即使童话般的时光也会包含着危险。而我们还在为片刻的不愉快焦虑些什么呢？开心起来吧！就像那个帮助过我但还未来得及回报的人写的那首诗：上帝造人有天数，成长成熟必由路。一堑一智炼风度，开心快乐转祸福。

不要再谈论社会的不公，也不要再尝试使自己奔向愤青，所有所谓的不公不是上帝为我们关上了门，却是为使我们学会生存；为使我们学会责任和感恩；为使我们长大，而去忍受我们的咒骂创造的荆棘……兰迪教授用行动横扫荆棘突破一个有一个梦想，直到生命的尽头用最后的演讲实现了自己更伟大的目标——助人圆梦。

成语夺眶而出：眶：眼眶。眼泪一下子从眼眶中涌出。形容人因极度悲伤或极度欢喜而落泪。如：茅盾《子夜》六：“两粒大泪珠终于夺眶而出，掉在他的手上。”又如：拿手背擦擦夺眶而出的眼泪，接着他就疯子一样冲向李扯火去。——沙汀《催粮》

成语历历在目：历历：清楚，分明的样子。指远方的景物看得清清楚楚，或过去的事情清清楚楚地重现在眼前。如：唐·杜甫《历历》诗：“历历开元事，分明在眼前。”又如：雾开，峰峦历历在目，登陟有路。——《清史稿·觉罗武默讷传》

《青年医生》观后感_1100字

医生在很多人的心中是白衣天使，但在有的人心中医生是一个杀手。

《青年医生》这部戏不但真实的反映了医患之间的纠纷，还讲述了几个人的爱情故事。小时候，因为重感冒在医院住了一个星期，从而对医生产生的一种厌恶之情。但是，自从看了这部戏之后，我对医生产生了一种敬佩之情。明白了医生其实也有很多压力，他们也很幸苦，特别是急诊的医生，要面对各种突发事件临危不惧。

这部戏中的主要人物有赵冲、艾小天、邹琦梦、程俊、欧阳雨露、王勃。赵冲是一个重情义的好男生，朋友有难他会毫不犹豫的去帮助，他对情感方面很擅长。艾小天是一个爱哭的女生，对情感方面比较薄弱，缺点是非常“二”。邹琦梦是艾小天的闺蜜，每当艾小天失恋后，她都比小天哭的厉害，最终还是找到了真爱。程俊是一个成熟、稳重的男人，面对困难临危不惧，但情感方面相当薄弱。欧阳雨露是一个冷漠的人，同事们都称他为“冷美人”。王勃是一个可靠、可信赖的男人。

剧中很多的案例值得我们去反思。为什么现在的医患关系这么复杂？为什么会误诊？为什么苦苦的追了别人几年，别人却不接受你？这些问题都有值得我们去思考的地方。

记得有这样一个例子：一对老夫妇的老公突然生病了，他们马上赶到了医院，但最后的结果是这对老夫妇的老公走了。为什么会这样呢？也许很多人会说都到了医院为什么还走了。这样想的人真的是太单纯了，单纯的不得了，认为医生能包治百病。事情的经过请听我慢慢说道吧！是的，他们是及时赶到了医院，并且及时就诊了。死亡的原因是因为迟迟没有手术。这对老夫妇的儿子是著名企业的老总，自以为自己很了不起，就说认识这个专家、那个专家，不肯在小医院治疗。并以自己公务繁忙的原因拒绝接医生的电话，从而导致了不幸的发生。这还不是最可恶的，最可恶的是他还去起诉这些医生。你们说这样的家属讲不讲道理。医生三番五次的通知签字，而你却推辞。出了意外还怪别人。这样的家属就不能换位思考一下吗？医生也有医生的难处，何必呢？如果你是这位医生，你还会去起诉他吗？戏中的故事并不都是冷酷的，也有温暖的。记得有这样一个故事：有一对在医院捡垃圾的老夫妇的老公长了一颗瘤子，他们没有钱治，就在急诊的门口徘徊着。这时，在急诊实习的医生赵冲看见了，就跑过去问清楚了情况。决定自己给那位老爷爷治病，在帮助老爷爷做引流的过程中，有几位医生也很热情的帮助了他们。有些医生虽然外表很冷酷，但是他们的心是非常热的。这个事实说明了医生并不都是冷酷的，每个医生都是热心的。至于戏里的爱情故事，我就不提了。

看完这部戏后我的心久久不能平静，仿佛自己就是一个患者，在“享受”着他们的温暖。看完这部戏后，你们就不会对医生有偏见了。愿你们带着一份理解的心情去慢慢品味这部戏吧！

成语了不起：极好或令人钦佩的，不平凡，优点突出。如：清·名教中人《好逑传》第七回：“本县看她处心行事，竟是一个了不起的大豪杰，断不肯等闲失身。”又如：毛泽东是中国历史上了不起的大人物。

成语令人钦佩：让人高度敬重。如：邓小平《在中国文学艺术工作者第四次代表大会上的祝词》：“在我们党和人民战胜林彪、‘四人帮’的斗争中，文艺工作者做出了令人钦佩的、不可磨灭的贡献。”又如：王朔《一半是火焰，一半是海水》：“就是那些‘小晃’还有点江湖义气，有点令人钦佩的担事的勇气。”

干法读后感_1100字

读完《干法》后，我受益良多。不得不惊叹佩服日本人的百折不挠，精益求精的品质。这也就不难解释，为什么在二战后受到重创的日本，能在短短十几二十年恢复经济，乃至发展成为发达的科技和经济强国。

从稻盛和夫这个人，再到这个行业，再俯瞰整个日本，正是因为这种专业，创新，追求完美的大的竞争氛围下，人家的企业才逾越成为世界上顶尖企业，人家的国家才成为富裕发达的强国。

当代我们这些年轻人真的很缺少工作的热情以及积极的人生态度，至少，我身边的朋友很少有。他们对于工作，仅仅停留在为了解决温饱而工作，为了工作而工作。

曾几何时，我也在不断的问自己，到底工作是为了什么生命的意义是为了什么看了《干法》后，我似乎从中找到了些许想要的答案。工作是为了更好的生活，而更好的生活也需要努力的工作才能实现，这是我所追求的答案。工作就是生活，而生活就是工作，如果对工作没有什么热情，相反对生活也不会有任何激—情，对生活的态度没有积极，同样工作也不会好到哪去。工作给我们的感觉时常是枯燥的无聊的，时常让人感觉到压抑烦躁，这是大多数的人的体会。

恰恰无聊是最让人堕落的根源，这是我的老师对我说的一句话，无聊是因为你对事物失去了热情，失去了兴趣，而无聊也会导致没有了积极的人生态度，最终导致一个人也不会有什么大的前途，一生默默无为，平凡的结束自己的一生，要严肃对待这个问题，警惕这个问题。像和盛稻夫一样刚参加工作的时候，找的并不是一个好的工作，跟他一起参加工作的差不多都走了，因为年轻，想法很多，正处在一个十字路口当中，是选择离开那家企业，重新寻找更好的工作，还是继续忍受寂寞，无聊，枯燥的工作，埋头苦干，积极进取呢其实我们没个人都处在一个又一个的十字路口当中，不想抉择又不得不去面对，怎样才是对，怎样才是错，没有人去教你怎样做，毕竟你的人生是自己的事，别人也帮不上。

这时，当自己处在一个十字路口时就要认真思考了，三思而后行，做出的决定就一定要贯彻始终，不要回头，相信自己。很多时候就是错了，也不要后悔，有些人后悔当初要是那样就好了，要是不选这样或许会更好，这些都是事后无用的后悔，人生难免会有错，只要不重复犯错，就对了。曾经看过一本书，书上说现代年轻人很浮躁，城市也很浮躁，归根到底是心浮躁，要想做好一件事就必须冷静，戒焦戒燥，学会沉淀。前几年我一直很浮躁，很迷茫，生活的很消极，年轻人多多少少都会有些想法，现在的我开始慢慢找到些方向，开始朝着自己的目标在迈进，才恍然大悟，原来是缺少目标和梦想。把目标设置的太大，不容易实现，我就把目标变的小些，时间短些，待实现了一个再接着一个。我过的很充实，不再那么浮躁和迷茫了。

成语多多少少：或多或少。如：明·伏雌教主《醋葫芦》第二回：“好生趋趋跄跄的，你争我夺，多多少少得些，哄的一声，又到那一边，仍旧募化去了。”又如：你多多少少与此事有点牵连。

成语恍然大悟：恍然：猛然清醒的样子；悟：心里明白。形容一下子明白过来。如：宋·释道原《景德传灯录》卷五：“简蒙指教，豁然大悟。”又如：袁太守和庄太守听了，方才恍然大悟，彼此相视而笑。——清·张春帆《宦海》第十七回

《小王子》读后感_1100字

今天一早起来看见窗外的一棵树连叶子都没有长，却长了满树的花苞，不仅感叹，她是在什么时候长的花苞呢，为什么我总在不经意间错过时间的美景呢。不经意间，似乎春天也要过去了，在这个春天仿佛什么都没有发生，又仿佛发生了很多的事情。却又在不经意间错过了。是我的脚步太快了吗，忘记了自己最喜欢的迎春花已经开了，正面临着开败的危险。现在待得的这个城市，古老却很忙碌。人们走路的时候恨不得是跑的。和我一样，没有时间停下，看看星空或者夕阳；没有时间等一朵花开花谢；甚至没有时间和爸爸妈妈说一声平安。所以当我发现自己最喜欢的迎春花即将开败的时候不禁感叹：原来我的脚步也很快。后来在整理以前《小王子》的读书笔记时才发现原来有那么多事情被我忽略了，原来我已经忘记了自己从前的模样。现在想来，很多时候我把很简单的事情变得复杂了。每一句话之前都要“三思”，生活因此变得很累，也许这就是我错过很多原本该属于我的精彩和亮丽的主要原因吧。又有很多时候，我把复杂的事情简单化了，做的是那么理所当然。我似乎早已对这个世界失去了新鲜感和好奇心，对生活中出现的任何东西都习以为常。我现在才发现：其实，这个世界上有太多的事情我根本不了解，有太多的事情并不是我想象的那么简单。只是我不再有兴趣和时间停留。自认为自己有很多重要的事情要做，其实这应该是最可笑的借口吧。这是长大的悲哀吗，在《小王子》这本书中我发现自己不再是当初的那个小孩子，也忘记了自己曾经是个孩子，虽然父母一再强调自己就是个孩子。忘记了自己也曾经喜欢过漂亮的公主裙，也曾幻想过飞上天就可以看见漂亮的嫦娥仙子，也曾希望垫垫脚尖就能长大……有时想来觉得那时候真幼稚，但是现在想来不是幼稚，而是长大了的我变笨了，所以才没有了太阳出来月亮就睡着的简单浪漫的想法，没有了等待一朵花开的耐心。同时也忘记了自己还有眼睛和耳朵，可以感知一切天造地设的自然和美好。小王子驯养的小狐狸说“只有用心才能看得清，实质性的东西，用眼睛是看不见的”。是的，我又有多少东西是用心看出来的，又有多少是用心感受出来的呢？《小王子》这本书不是一本只是给孩子们的童话，他还是给成年人用来反省自己的镜子。在这个镜子中我们能看到的基本都是自己实际看到的东西，而小王子和孩子们能看到的是人类精神的实质，更是无穷无尽的想象，所以他们拥有比我们成年人更多的幸福和快乐。随着时间的静静流逝，慢慢长大的我早已经学会聪明而又世故的生存，当然也离B612那个星球上的小王子越来越远。但还是希望我以后的岁月，在搭乘着人生这个快速列车出发时，能够清醒的知道自己在寻找什么。而不是就这样匆匆忙忙的来去，仿佛还忙得兴高采烈的。到最后却悲哀的发现自己只是在原地打转，甚至连真正的快乐都不成得到。

成语天造地设：造：制作；设：安排。指事物自然形成，合乎理想，不必再加人工。如：宋·赵佶（徽宗）《艮岳记》：“真天造地设，神谋化力，非人力所能为者。”又如：天造地设，待人而发。——宋·楼钥《扬州平山堂记》

成语兴高采烈：兴高采烈[xìng gāo cǎi liè]，意指文章旨趣高超，辞采峻切犀利。语出南朝梁·刘勰《文心雕龙·体性》。後用“兴高采烈”形容兴致勃勃，情绪热烈的样子。[源]南朝梁·刘勰《文心雕龙·体性》若夫八体屡迁，功以学成，才力居中，肇自血气；气以实志，志以定言，吐纳英华，莫非情性。是以贾生俊发，故文洁而体清；长卿傲诞，故理侈而辞溢；子云沈寂，故志隐而味深；子政简易，故趣昭而事博；孟坚雅懿，故裁密而思靡；平子淹通，故虑周而藻密；仲宣躁〔锐〕竞，故颖出而才果；公干气褊，故言壮而情骇；嗣宗俶傥，故响逸而调远；叔夜俊侠，故兴高而采烈；安仁轻敏，故锋发而韵流；士衡矜重，故情繁而辞隐：触类以推，表里必符；岂非自然之恒资，才气之大略哉！[典故]刘勰，字彦和，南朝梁东莞人。着有《文心雕龙》十卷五十篇，书中讨论的范围广泛，包括文学源流、文体区分、创作方法及文学批评等方面，对我国历代文学创作及文学批评影响深远。本篇〈体性〉是在讨论文章的风格与作家的性情，将文章归类成典雅、远奥、精约、显附、繁缛、壮丽、新奇、轻靡八种风格，而文章风格的形成受个人的性情影响。举了汉、三国魏、晋各朝名家为例，如：三国魏的阮籍，为人豪迈洒脱不受约束，所以他的文章格调高远脱俗；三国魏嵇康长得英俊有侠气，所以文章旨趣高超，辞采峻切犀利；西晋潘岳性情轻浮思想敏捷，所以文章流畅幽美。由此类推出，人的性情和写出来的文章风格是相符的。後来“兴高采烈”被用来形容兴致勃勃，情绪热烈的样子。