《人生》读后感6篇900字

文章包括读《人生》有感、人生的启迪（928字）、《西游记》的励志人生（932字）、美丽人生读后感（934字）、《人生若只如初见》读后感（936字）、感受书中的人生（941字）、培根论人生读后感（941字）等900字左右的读后感作文6篇，供您参阅。

人生的启迪_928字

《苏菲的世界》是一本初级哲学书籍，讲述的是14岁的少女苏菲某天放学回家发现一封由一个神秘的哲学导师寄来的信，从此开启了她学习哲学的道路。随着苏菲的经历，一系列哲学史的发展历程和哲学思想在我心中生根发芽，从而也引起我对这个世界谜团的好奇与思考。

整本书篇幅很长，我前后一共花了一个多月才读完，内容很多，对于哲学史的发展过程，我记住的很少，但是作者独具匠心的构思却给我留下了非常深刻的印象。阅读前几章，以为本书的主角就是苏菲和她的哲学老师艾伯特，而越往下，越觉得诡异，到苏菲十五岁生日的那场哲学宴会上，我才渐渐意识到，本书真正的主角是席德和她的少校父亲，而苏菲和艾伯特只是本书作者笔下的人物席德之父少校笔下塑造的人物，少校创造出这两个人以及他们的经历，写成一本书，作为给女儿席德的生日礼物。而奇怪的是，在少校的笔下，苏菲和艾伯特也渐渐感受到了这个创造者的存在，知道了自己的命运都掌握在他手中，于是他们通过自己的努力，最终脱离了少校的控制，获得了成功。这种被创造者逃离被安排的命运的构思，让我感觉很微妙，甚至感到思维有些被小小的扭曲了。

很久以前就被灌输以一种思想，就是哲学书非常枯燥、难啃，所以这是我第一次阅读哲学类的书籍，本以为会枯燥无味，但它却给了我许多惊喜并激起了我的思考和兴趣。书中的少校笔下的苏菲的世界固然是一篇哲学的发展史，但它给我的启迪却很多，我想，作者用心良苦的构思，或许是要更直观地告诉我们，真实与虚幻其实并没有什么界限。而我们是谁，谁又是我们，我们是否真实的存在，还是如同苏菲和艾伯特一样，只是被一个更伟大的个体所操纵着的一些幻像而已？一切都如同迷一样。但无论如何，即使我们有太多太多的不解，世界仍旧存在，地球仍旧旋转，时间仍旧流逝，周而复始……

知名作家南方朔是这样评价本书的：“《苏菲的世界》的小说部分，苏菲的主体自觉过?a href='http://www.b15k.com/baike/220/250396.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>唐南裾焯焦适录由舷执娴陌鏊棵斡蜗删常苎Ъ诱焯剑踊孟耄偌由嫌钪婀郏萌诵男乜獠徽钦苎О亲罟诺涞亩ㄒ迓穑俊笔前。淙怀醮谓哟フ苎У奈一共荒芊浅Ｉ羁痰乩斫馐橹械囊恍┠谌荩膊荒芟衲舷壬茄鞒錾羁痰钠兰郏牵腋惺艿剑叫蚜宋叶允澜绲暮闷嫘暮投匀松占庖宓乃伎迹獾娜肥且槐竞檬椋?/p>

成语周而复始：周：环绕一圈；复：又，再。转了一圈又一圈，不断循环。如：《汉书·礼乐志》：“精健日月，星辰度理，阴阳五行，周而复始。”又如：季节的春夏秋冬，植物的生长荣枯，周而复始，年年如此。

成语心胸开阔：心胸：思想，气量。思想坦率接受力强，并非小心眼，心智并不狭窄。如：宋·朱熹《答吕子约》：“便自胸次开阔，黑白分明。”又如：只有心胸开阔的人才能知足常乐。

《西游记》的励志人生_932字

文/余佳熠

曾有一艘非凡的战舰，引领着我们走向浩瀚天地；曾有一匹神奇的骏马，满载着我们“飞向”远方。那，就是以“孙大圣”为首的《西游记》。《西游记》是一部古老的神话故事，它充满着正能量，讲述的是唐僧师徒四人不畏艰难，历经九九八十一难，最终取得真经的故事。它无时无刻不都在激励着一代又一代的人，要勇敢地面对现实，做任何事情都不能轻言放弃。

在这本书中，让我印象最深刻的要数“齐天大圣”孙悟空了。它本是天地精华所生，从菩提祖师那儿习得一身本领后，与天争，与地斗，搅乱蟠桃大会，偷吃仙桃仙丹，大闹天宫，欲将玉皇大帝拉下马，真是浑身是胆，让人看得心惊胆战，却又不忍释卷。等看到被如来佛祖镇压五指山，苦等五百年后，他却又一心一意地保护唐僧西天取经，忠心耿耿，识破各种鬼魅伎俩，勇斗各路妖魔，为取得真经保驾护航，令人不由得为它竖起大拇指。这本书十分精彩，每一个章节都体现了不同的惊险故事，让人不由自主地一页页看下去，百读不厌。

十万八千里，这实在是一个不容小觑的数字。可是，唐僧师徒却从没有放弃，他们坚韧不拔，以顽强的毅力令各路妖魔望而生畏。我想，无数艰难险阻都打不倒他们，可我却曾被登山所难倒。

记得有一次，我们一家去平阳的九皇山爬山，可当我站在山脚下时，立刻就被山的陡峭所震摄住了，那惊险的斜坡似刺骨的脊梁，给了我一个下马威，它仿佛在咆哮：“颤抖吧，你这弱小的蝼蚁！这是属于勇敢者的挑战！”这下，我更是心惊胆颤了，“嗖”地一声便躲了老远。山上的绿色固然十分迷人，但由于我的胆小，所以依然调动不起我的兴趣，任凭爸爸妈妈再三鼓劲也无济于事。最后，无奈之下的他们只好带我回去了。现在回想起来，爬山事实上并没有那么可怕，它考验的只是登山者的心智。“世上无难事，只要肯攀登”。唐僧师徒能克服困难，我为什么不能呢？我相信，经历一次挫折，就会有一份收获，我一定会越挫越勇的！

一本《西游记》就是一部奋斗史，《西游记》告诉我们要有孙悟空的神勇忠心，唐僧的善良执着，猪八戒的从容不迫，沙和尚的吃苦耐劳。想我们从幼儿园开始到小学、中学，高中，甚至是大学，那得克服多少困难，历练多少艰辛，如果没有遇到困难时永不灰心、为达到目标奋斗不止的品质，怎么能在求学的路上取得“真经”？

成语浑身是胆：形容胆量大，无所畏惧。如：《三国志·蜀志·赵云传》裴松之注引《云别传》：“先主明旦自来，至云营围，视昨战处，曰：‘子龙一身都是胆也！’”又如：武松浑身是胆，赤手空拳打死了凶猛的老虎。

成语不由自主：由不得自己，控制不住自己。如：清·曹雪芹《红楼梦》第81回：“我也不很记得了。但觉自己身子不由自主，倒象有什么人，拉拉扯扯，要我杀人才好。”又如：韦珍说不上什么爱不爱，只是接触的多了，便不由自主地常和常飞亲近起来。——杜鹏程《在和平的日子里》第二章

美丽人生读后感_934字

最近我观看了影片《美丽人生》，看完这部影片，我受益匪浅。

这部影片描述了一位犹太青年人圭多，他外表笨拙，内心却开朗乐观，他心地善良，对生活充满希望。他爱上了女教师多拉，不停在她面前表现自己，甚至不惜冒充罗马督学。最终他们在一起了，并有了一个孩子。可好景不长，在儿子约叔华五岁生日这天，纳粹分子抓走了圭多的叔叔、圭多和儿子约叔华，强行把他们送往犹太人集中营。圭多不想让儿子幼小的心灵从此蒙上悲惨的阴影。他哄骗儿子这是在玩一场游戏，遵守游戏规则的人最终计分1000就能获得一辆真正的坦克回家。天真好奇的儿子对圭多的话信以为真。最终儿子活了下来。一辆真的坦克车隆隆地开到他的面前。

片名叫美丽人生，可说实在的，主人公圭多的一生实在不能说美丽，至少后半生是的。他在集中营中遭受种种不公待遇，却仍然想着儿子，为了他，他编制了一个游戏，一个“美丽”的游戏。虽然他最终丧命集中营，但他的目的达到了，儿子心里留下的不是集中营的阴影，而是这个美丽的游戏。片尾出现的坦克可以说帮了圭多一把，虽然这不会是儿子的，但它也是上帝送他的一份最好的礼物。

在所有人物中，我最欣赏的就是这位主人公。他乐观开朗，积极向上，永远对生活充满信心。他敢想敢做，无论什么，从他编制的“游戏”中就可以看出来，不是富有想象力和勇气的人是编不出来的。而他对生活充满希望，片中也有很多体现，在法西斯横行的意大利，自己又是犹太人，照理是很难生存下去的，可是他依然没有放弃，追到了自己的心上人，开了书店，即使在生活窘迫的情况下，被迫当服务员，他仍然凭借自己的智慧和态度赢得了尊重。结合当时的历史背景来看，要做到这些，他是有多么不容易啊。

像这样的好人，智慧的人，却是这个下场，看到这，不免让人心寒，这恰恰揭示了战争的悲剧和身处战争的人的不幸，面对像战争这样的突如其来的大灾难，我们也要学习圭多，保持一颗乐观开朗的心，永远不放弃，如果这样，即使身处黑暗，也会有迎来黎明的一天，千万不要被黑暗笼罩了心灵，否则只会更糟。

美丽人生，一个很好的片名，剧中的所有人尽管一生并不幸福，十分坎坷，但他们都凭借自己，缔造了美丽人生。人生的美丽不单单指快乐，更强调人生意义，人生因意义美丽。聪明勇敢善良都会缔造美丽人生。

成语好景不长：景：境况，光景；长：长久。美好的光景不能永远存在。如：路遥《平凡的世界》第四卷第41章：“可是好景不长！中午时分，老人的病情突然加重了——肚子疼得在一堆破棉絮中滚来滚去！”又如：他们匆匆结合，总是好景不长的。

成语突如其来：突如：突然。出乎意料地突然发生。如：《易·离》：“突如其来如，焚如死如弃如。”又如：其在前曰：真为素昧平生，突如其来，难怪妾之得罪。——元·王实甫《西厢记》第二本第三折

《人生若只如初见》读后感_936字

偶然看到一本安意如的《人生若只如初见》，一开始，是被这本书的书名所吸引，人生若只如初见这个若字是世上多少人期望的，可惜永远不会实现，世间人大多喜欢假设，曾经和将来，因为遗憾和希望，不得不说，人生若只如初见，真是美丽的，又惆怅的。

凡心所向，皆是虚妄。当自己从梦境中走出时，我仍是我自己。一个人工作，生活，到处走走停停……“初见惊艳，再见依然”，在我看来，这只是一种美好的愿望。初见，惊艳。蓦然回首，曾经沧海。只怕早已换了人间。一直以来，我都很喜欢纳兰容若的诗。他的诗是看透尘世生活的结晶，透着淡淡的哀愁。“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣儿，比翼连枝当日愿。”纳兰长于情深于情，他的词清新婉约，可以直抒胸臆，给人很深的人生感悟。

诗词歌赋，乐府文言，都有属於它背後的构思，书中，安意如对古典诗词背後的故事娓娓道来，从班婕妤的《团扇歌》到白居易的《长恨歌》，从司马相如的《长门赋》到陆游的《衩头凤》，杨玉环、卓文君、陈阿娇、唐婉、鱼玄机、薛涛、李清照、……“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”，她们的人生际遇，她们的才情，她们的传奇故事和关於她们的诗词歌赋，为我们打开了另一扇文学之门。

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。希望“人生若只如初见”，也许就是因为“等闲变却故人心”吧！人心是最难坚持的，它易变。帝王与每位妃嫔初见时都有情，只是人心难守，帝王心更难守。班婕妤将赵飞燕与赵合德送入宫后，就断送了自己的帝王爱，唐明皇也是将众多女人抛弃后才能与杨贵妃相守。而多变的不仅仅是帝王心，是每个人的心。心变后，却仍能冠冕堂皇地道故人心易变。可恨！可悲！人生不再如初见，或许会没有心变人离的闹剧吧！虽然这是一本书，但给以我内心深处的却是无尽的伤痛与震撼后默默的眼泪与哭泣，爲什麽呢？也许是书中无尽的誓言只留下寂寞的等待，我庆幸我没有出生于古代。

我欣赏“人生若只如初见”的勇气，但我不希望“若女生若只如初见”，我希望的是时间、事情、一切的一切只能向前，或许这样会带给我更多的勇气。而事实也就是如此，一去不复返，我只能有更多的勇气向前冲，而不是凄凄哎哎。

成语直抒胸臆：胸臆：胸腔，内心，引申为心意。直率地抒发自己的思想感情。如：明·胡震亨《唐音癸签》第十回：“杜公七律，正以其负力之大，寄悰之深，能直抒胸臆，广酬事物之变而无碍。”又如：古诗章节未谐，尤多趁韵；然直抒胸臆，语皆有物。——清·李慈铭《越缦堂诗话》卷中

成语冠冕堂皇：冠冕堂皇[guān miǎn táng huáng]，意指冠，帽子。冕，古代官员的礼帽。“冠冕”，引申为首、体面之意。语出《三国志·卷三七·蜀书·庞统法正传·庞统》。“堂皇”，古代官员办事的大堂，引申为气势宏伟的样子。语出《汉书·卷六七·杨胡朱梅云传·胡建》。“冠冕堂皇”形容庄严体面、气派高贵的样子。亦用於形容表面上光明正大的样子。[源]《三国志·卷三七·蜀书·庞统法正传·庞统》庞统字士元，襄阳人也。少时朴钝，未有识者。颍川司马徽清雅有知人鉴，统弱冠往见徽，徽采桑於树上，坐统在树下，共语自昼至夜。徽甚异之，称统当为南州士之冠冕，由是渐显。後郡命为功曹。性好人伦，勤於长养。《汉书·卷六七·杨胡朱梅云传·胡建》胡建字子孟，河东人也。孝武天汉中，守军正丞，贫亡车马，常步与走卒起居，所以尉荐走卒，甚得其心。时监军御史为奸，穿北军垒垣以为贾区，建欲诛之，乃约其走卒曰：“我欲与公有所诛，吾言取之则取，斩之则斩。”於是当选士马日，监御史与护军诸校列坐堂皇上，建从走卒趋至堂皇下拜谒，因上堂〔皇〕，走卒皆上。建指监御史曰：“取彼。”走卒前曳下堂皇。建曰：“斩之。”遂斩御史。[典故]“冠冕堂皇”系由“冠冕”及“堂皇”组合而成。“冠冕”一词见於《三国志·卷三七·蜀书·庞统法正传·庞统》。三国时蜀国将军庞统，曾是个纯朴不起眼的少年，二十岁时前去拜访司马徽。当时司马徽在树上采桑，庞统便坐在树下和他对谈，一直谈到天黑。司马徽素有慧眼，善於知人，见到这个年轻人谈吐不俗，便称他为南州之士的“冠冕”，庞统也因此打响了名号，後来庞统也受到刘备的重用，与诸葛亮同为中郎将。“冠冕”是指帽子，为衣饰之首，在此引申为南州众士之首之意，表示庞统为才识出众的人。“堂皇”一词见於《汉书·卷六七·杨胡朱梅云传·胡建》。汉武帝时渭城县令胡建是个刚正不阿、嫉恶如仇的人。他在军中时，与走卒打成一片，感情甚笃。当时管军务的监军御史将军地据为己用，做起生意来。胡建认为监军违反军纪，理当问斩。於是告诉走卒说：“有人不守军纪当斩，我要你们抓谁就抓谁，斩谁就斩谁。”於是在选兵马之日，监军与其他军官坐在厅堂上，胡建带着走卒下堂拜见後，指着监军叫道：“取彼！”走卒便一拥而上将监军抓下堂来，胡建又下令：“斩之！”走卒就将他斩杀。後来这两个词语就被合用成“冠冕堂皇”，形容庄严体面、气派高贵的样子，亦用於形容表面上光明正大的样子。

感受书中的人生_941字

书是生活的必需品，在书的熏陶下，我们认识了不同的社会，在书海中体验了各种各样的生活，书籍是人类的营养品，让我认识到了什么是生活。

暑假里，我读了老舍先生的著作《骆驼祥子》，故事的情节紧紧牵着我的心，让我仿佛身陷其中，更让我体验了黑暗的社会生活。文章围绕主人公祥子描写了一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，在他当上人力车夫后，立志买一辆自己的车，去追求自己的生活。但是，用三年的血汗换来的车却被军阀的乱兵抢走，噩耗一个接一个，厂主的女儿虎妞又给他的身心带来磨难。在他用虎妞的积蓄买了一辆车后，却又不得不卖掉以料理丧事。在经过多次挫折后，祥子的梦想随着这个社会的黑暗而落空了，最终小福子的自杀，吹灭了他心中最后一朵希望的火花，他不再想什么，不再希望什么，活下去就是祥子的一切了。通过这个悲惨车夫的命运，让我更深刻地感受到社会的黑暗。

祥子在命运的压迫下，他坚持凭自己的力气拼出一片天地。但在这个无尽的黑暗社会中，他经历了无止境的挫折，祥子已经失去了生活的信心。他曾经是那么要强车夫，最后却还是没有挣扎出悲惨的命运。《骆驼祥子》让我体验了“五四”时期的黑暗社会，随着祥子的悲惨命运，我不仅仅看到了下层人民的命运，更深思黑暗社会中人们的出路。在故事中有一句话——“四外什么也看不见，就好像全世界的黑暗都在等着他似的，由黑暗中迈步，再走入黑暗中；身后跟着那不声不响的骆驼。”这句话可以看出祥子他在走，在对黑暗的社会进行反抗，但是最终还是“再走入黑暗中”。这句话无情地批判了这个社会，同时让我陷入深思祥子多次顽强的抗争企图获得自由，却是无止境的失败，像祥子这样的人们又如何摆脱悲惨的命运？他们能否正视生活的残酷？

当这样黑暗的社会过去了，这个故事仍然启示着我们，时代和社会只是问题的客观原因，而主观原因则是自己。就像祥子一样，一开始就坚信自己的奋斗可以赢来自由，盲目的认为自己有足够的能力，失败后便一味逃避现实，结局注定是悲惨的。在现在的新时代中，我们应该正确的追求自己的理想，坚定信念，去正视生活并努力地拼出自己的天地，赢得人生的成功。

《骆驼祥子》带来了许多震撼，但更多的是启示我的道理。往往在书中体验过生活，才懂得如何更好的生活，往往在书中感受人生，才明白如何赢得人生。

成语逃避现实：指不敢正视面临的困难和问题。如：刘少奇《论共产党员的修养》：“不能不顾现实，更不能逃避现实，也不能向丑恶的现实投降。”又如：我不喜欢用逃避现实的方法来解决。

成语不声不响：指不说话；不出声。如：茅盾《子夜》十一：“偶或有独自低着头不声不响的，那一定是失败者。”又如：这是试探咱，要是咱不声不响，以后开会就不再咱啰。——柳青《狠透铁》三

培根论人生读后感_941字

歌德说过：”读一本好书，就是和一个高尚的人说话。“值得庆幸的是，我读到了一本好书，那就是——《培根论人生》

人生究竟是怎么一回事。对于我来说，人生不过就是从生到死的一出出舞台剧，我们尽心尽力的扮好每一个属于自己的角色，直到幕布拉下，我们的人生也便渐渐落幕。生无疑是给人们带来了喜悦和希望，而死，却给人们带来无限的悲伤和痛苦。或许死并不是那么哀伤，或许我们在这里拉下幕布的同时，那里又展开了新的演出。在这过程中，充满了欢乐、忧愁、悲哀、成功和失败。关于这个话题，我们永远也交不出一个完美的答案来。

人生就像是一条蜿蜒泥泞的小路，困难无时不刻的在发生，却不知何时才能走到尽头。人生就像是一本未完待续的书，我们期待着接下来的剧情，但是却要等到生命尽头才知它的结局。人生更像是一个谜，直至生命终结，才可揭开寻思已久的答案。在此之前，无论是何人，都无法遇见到。于是，痛苦的过着人生还不如快乐地过，活着就要活出属于自己的价值。

但人生不过只是一个简单的对生活的概括，它是由一个个剧情组合而成。亲情、爱情、友情这三种感情占据了其中重要的位置；书中的”论友谊“便给我留下了深刻的影响。

朋友对于这个世界来说是必不可少的，世上最令人愉快的必定是友谊。对于一个情绪低落的人来说，朋友的一句鼓励，一句肯定，比所有的良药都来得有用。一句话说的好：”得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。“是的，朋友使我们的周围丰富起来，如果没了友谊，那我们的生活一定是平淡无奇的，有如沙漠一般。

友情是积累的，相对于亲情的温暖，爱情的甜蜜，朋友之间的温馨或许更容易让我们感受到愉快。培根说：”“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐，而如果你把忧愁向一个朋友倾诉，你将被分掉一半的忧愁。”这句话体现了友谊的真正价值，把你的快乐分享给朋友，你会更快乐；把你的忧愁倾诉给朋友，你或许会豁然开朗。千金难买真友谊，你曾经认为一个人是你的朋友，那么这个人就永远都是。真正的朋友，是永远存在的！

《论人生》，论得是对人生的认识；论得是建立人生所需要的根基。它让我们感悟到：人生并不只是从生到死，人生中有思想、有精神、有伙伴、有感情。它足以成为我们人生道路上的一种精神粮食。

成语豁然开朗：豁然：形容开阔；开朗：开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。如：晋·陶潜《桃花园记》：“极初狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”又如：宝玉豁然开朗笑道：“很是，很是。——清·曹雪芹《红楼梦》第九十一回

成语必不可少：绝对需要，指不达到某种目的就不能做成某种事情。如：邓小平《在中央政治局常委会上的讲话》：“判死刑也是一种必不可少的教育手段。”又如：食品是人人必不可少的。