高中三年级精选读后感8篇800字

整理了读《西游记》有感（764字）、底层人民的堕落—读《骆驼祥子》有感（812字）、可爱的中国读后感（844字）、向幸福出发读后感（767字）、骑马读后感（814字）、《爸爸去哪儿》观后感优秀作文（796字）、读《史记》，读快乐优秀作文（783字）、秋瑾读后感（763字）等800字左右的高中三年级精选读后感8篇，供您参阅。

读《西游记》有感_800字

《西游记》是大家耳熟能详的故事了，从幼时的连续剧，儿时的动画片，再到现在的书籍。西游记陪我们一步一个脚印的踏了过来。它的情节曲折生动，语言简练精辟，让人们回味无穷。

作者吴承恩字汝忠。号射阳山人，淮安府山阳县人（今江苏省淮安市淮安区，汉族，明代小说家。吴承恩大约40岁才补得一个岁贡生，到北京等待分配官职，没有被选上，由于母老家贫，去做了长兴县丞，终因受人诬告，两年后“拂袖而归”，晚年以卖文为生，他自幼喜欢读野言稗史，熟悉古代神话和民间传说。官场的失意，生活的困顿，使他加深了对封建科举制度、黑暗社会的认识，促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满。撰写了《西游记》

《西游记》讲述了唐僧依次收服齐天大圣——孙悟空、天蓬元帅——猪八戒、卷席大将——沙悟净、西海龙王三太子——白龙马，并保护唐僧西天取经，沿途降妖伏魔，历经九九八十一难，到达西天，取得真经，修成正果的故事。

《西游记》中刻画了多个形象，进行对比。孙悟空：勇敢、聪慧、敏捷、敢爱敢恨。唐僧：善良、诚心向佛、固执，举止文雅、和善。猪八戒：贪吃好色、贪生怕死、但又性格温和。沙和尚：任劳任怨，忠心，心地善良、默默无闻。又用多种天神突出了那些封建社会人的贪婪。唐僧师徒四人的优秀品质，促使了他们最终的收获。

刚开始看《西游记》是抱着一种“为了读书而读书”的心态而读的，可适当读久了之后，就越来越期待后面的内容，仿佛这本书有着一种魔力，引领着我向后读。

在学习的途中，大家可都想过放弃？都想过半途而废？都想过前功尽弃？当这时，就想想唐僧师徒吧，想他们历经千辛万苦，却毫无怨言，孙悟空虽然曾中途回去过，但为了师父还是一如既往的冲在前面保护大家，在学习中何尝不是？

我们应该认真品读西游记中的每个情节，人物，这样可以得到更多收获更多思想和坚持的理由！

成语半途而废：半途而废[bàn tú ér fèi]，意指“半途而废”之“途”，典源作“涂”。事情没做成功就停止。比喻做事情有始无终。语本《礼记·中庸》。[源]《礼记·中庸》子曰：“素隐行怪，後世有述焉，吾弗为之矣。君子遵道而行，半涂而废，吾弗能已矣。君子依乎中庸，遯世不见知而不悔，唯圣者能之。”[典故]“半途而废”原作“半涂而废”。“半途”是半路的意思，即“中道”、“中途”，“半途而废”是指半路就停下来而不再前进，整句成语引申为事情没能持续下去就停止的意思。这个成语出自《礼记·中庸》，孔子认为君子遵循正道而行，假如半途而废，而他是绝不能中途停止的。充分显露出对圣人德行的向慕。“半途而废”就用来比喻做事情有始无终。

成语前功尽弃：功：功劳；尽：完全；弃：丢失。以前的功劳全部丢失。也指以前的努力全部白费。如：《战国策·西周策》：“公之功甚多，今公又以秦兵出塞，过两周，践韩，而以攻梁，一攻而不得，前功尽灭。”又如：皇上叫你去带兵，或是打土匪，或是打洋人，打赢了还好，打输了，岂非前功尽弃，自寻苦恼。——清·李宝嘉《官场现形记》第四十九回

底层人民的堕落—读《骆驼祥子》有感_800字

“他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾，因为他没了心，他的心被人家摘了去。”——第二十三节《骆驼祥子》是老舍的代表作，创作于1936年前后。它讲述的是中国北平城里的一个年轻好强、充满生命活力的人力车夫祥子三起三落的人生经历。故事中的主人公祥子一开始淳朴、健壮，最终堕落到生活谷底。然而我对于祥子的悲惨命运既同情又感到厌恶。同情的是祥子也是旧社会底层人民的一员，也是当时腐败的政府手下一名无辜的受害者。祥子好像被旧社会一根无形的绳子拴着，那根绳子牵着祥子和其他人民的鼻子，他们都得乖乖跟着走。在这种最黑暗最混乱的时刻，祥子一开始仍然坚忍、自尊好强、吃苦耐劳，在绝望中仍保持对美好生活的向往，对继续生活下去的信心。这样的祥子，是我所喜爱的，甚至是敬佩的。可是，祥子堕落了。经历了三起三落的祥子最终受不了黑暗社会的摧残，他的精神世界彻底崩溃了。渐渐地，他变得好吃懒做，只是找了一份足以维持他生活的工作，整天活的浑浑噩噩的。祥子开始为了等死而活着，他放弃了自己，就这么任由自己一直堕落下去，像那些麻木的群众一样，看热闹似的看囚犯执行枪决。此时的祥子已经全然呵那些婚丧嫁娶所用的纸人纸马之类的物件没什么区别了，也将和它们一起，无声无息地渐渐消亡在腐朽的环境中。这样的祥子，让我厌恶。正如我开头所摘录的，祥子的心呢？他的心被谁摘走了呢？无疑是被可怕的社会摘了去。那社会，吞没了多少无辜人的灵魂呵！祥子的悲剧不仅仅是他个人的悲剧，更是整整一个时代的悲剧！那个时代的人的命运，都逃脱不了像祥子一样的命运。所有的奋斗，都是徒劳；所有的梦想，都化为泡影。这种种打击不仅是物质上的损失，而是对精神的毁灭。老舍先生用深沉悲哀但又沉稳的笔调，波澜不惊的陈述了一个人力车夫的悲剧，透过字里行间，现实生活中的社会现状也可窥见一斑。也许祥子的遭遇，我们在如今不会体会到太多，但至少要记得，无论对世界还是对自己不要轻言放弃，因为没有什么比绝望更可怕的事情。

成语吃苦耐劳：耐：禁受得住。能过困苦的生活，也经得起劳累。如：朱自清《新中国在望中》：“新中国虽然已在望中，可是得吃苦耐劳，才能到我们手里。”又如：我们要有吃苦耐劳的精神才能成功。

成语好吃懒做：好：喜欢、贪于。贪于吃喝，懒于做事。如：明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷二：“这样好吃懒做的淫妇，睡到这等日高才起来。”又如：且人前人后，又怨他不会过，只一味好吃懒做。——清·曹雪芹《红楼梦》第一回

可爱的中国读后感_800字

最近，我看了一篇令我十分感动的文章，它的名字叫《可爱的中国》，是伟大领袖方志敏烈士在牢狱中提笔的，记录了方志敏许许多多感人的事。

1922年夏天，方志敏到了上海。那时候上海是帝国主义的殖民地。在上海的马路上，方志敏看到，洋人的警棍在黄包车夫的身上“飞舞”；喝得烂醉的外国士兵，肆意侮辱中国的百姓。一天，方志敏和几个朋友来到“法国公园”想进去玩玩。他们走到公园门口，一个显眼的牌子映入眼帘：“华人与狗不准入园。”方志敏站在“华人与狗不准入园”的牌子面前热血沸腾脸发烧，感到一种奇耻大辱。堂堂的中国人，在自己的土地上都不能自由行走。面对“华人与狗不准入园”这块耻辱牌，方志敏暗暗发誓，一定要赶走帝国主义列强，为中华民族解放奋斗到底！一定要铲除“华人与狗不准入园”这块耻辱牌！读到这，我的内心被震撼了。那时，方志敏烈士只是一个普普通通的市民，一个学生，但是他有那么大的抱负！面对帝国主义对中国的侮辱，它不像其他同学一样气愤而没有行动，更不像部分人直接阿谀奉承帝国主义，只是坚定地想：“一定要赶走帝国主义列强，为中华民族解放奋斗到底！一定要铲除”华人与狗不准入园“这块耻辱牌！”

在《可爱的中国》里我知道了：清贫，是方志敏最大的财富。方志敏从事革命斗争十余年来，经手的钱财以百万计，却是一点一滴都用于革命事业。妻子曾经从白区缴获来的物品中要了一块绒布做演出服，马上被方志敏批评了一顿并要求立即送了回去。他被捕期间，朋友出于仰慕送来钱物，他马上转送狱中病饿的难友。方志敏在被捕时，抓他的国民党的士兵还大叫起来：“哈哈，要发财了！”他们还以为能在方志敏身上搜出千八百大洋。还有金银财宝。但最后连一个铜板也没找到，除了一枝钢笔和一块手表外什么都没有。虽然我们现在的生活提高了不少，每月可以拿着零用钱，放学还有家人接送，但是也不能忘记方志敏烈士这种清贫的美好品质，要节约，不能浪费。

方志敏烈士的精神令我感动，方志敏烈士的品质令我佩服，方志敏烈士的伟大令我骄傲，方志敏烈士的坚强令我折服……

成语奇耻大辱：奇：异常。极大的耻辱。如：清·程道一《鸦片之战演义》：“回忆当年的议和，不止丧权失利，实为独立国的奇耻大辱。”又如：科学家和文学家都遭到了奇耻大辱，有的因受迫害致死。——艾芜《漫谈科学与文学》

成语金银财宝：钱财和珍宝。泛指钱财。如：清·曹雪芹《红楼梦》第112回：“且说那伙贼原是何三等邀的，偷抢了好些金银财宝接运出去，见人追赶，知道都是那些不中用的人。”又如：清·曹雪芹《红楼梦》第112回：“且说那伙贼原是何三等邀的，偷抢了好些金银财宝接运出去，见人追赶，知道都是那些不中用的人。”

向幸福出发读后感_800字

我好久没有看电视了，这个星期六的中午，我看了向幸福出发这个栏目，里面有个主人公，他的两只手都没了，看的我都流泪了，为什么呢，那我今天就来讲一讲他那感人的故事。

这时，栏目组的主持人把主人公叫到现场，主持人问他说说你是怎样，一步步坚强的走过来的，那个主人公说，我有一个美满的家庭，有一个儿子，结婚不到两年，一场灾难降临到他们家，我老婆得了胃癌是晚期，医生说没救了，这时的我心向晴天劈裂一样难受，这时我跑出病房，到了一个没人看见的地方大哭了一场，后来我老婆去世了，安葬不久，一场灾难降临到我的身上，我在上班的路上，被车撞了两只手被撞了，我在医院花了很多的钱，没用因为我留下了残疾，心想为什么灾难连连不断一波未平一波又起，灾难发生在我们家，苍天为什么这样对我，死的心都有，医生走过了说，你死了你儿子怎么办，路还长着呢，你也要为儿子想想，他才那么小还在上学，振作起来，他妈妈走了，如果你在走了，你叫你儿子以后怎么办，叫他去流浪吗，后来他听了医生这番话，才坚强的活下来，可是你们知道他是靠什么赚钱养活自己和供儿子上学的吗？你们想知道吗，他每天在路边摆摊，用脚写字赚钱，这样过了十多年，终于他在外面读书的儿子，打来了电话给爸爸，说他考上了重点高中，这时他爸爸听了这个好消息以后，哭了一夜，总算心血没有白费。

最后主持人把儿子也叫到现场，问他你爸爸对你好吗？儿子说，爸爸你是我心中的英雄，坚强的爸爸，这时父子两个都哭了，现场的人都哭了，儿子说爸爸我今天带了一份礼物给你，主持人问他什么礼物，他儿子说我在纸写下了十个字，《爸爸你是我心中的英雄，》你是我心中的偶像，我永远爱你，儿子永远孝顺你，爸爸希望你振作起来，一切为了我。

我在这里祝福他健健康康，幸福快乐，祝福他儿子在今后的到路上能够考上大学，来回报他爸爸对他的养育之恩，一番心血。

骑马读后感_800字

莫泊桑小说《骑马》写一个小职员获得一笔额外收入，于是骑马出游，像阔人一样享受一番。结果把一个老妇人撞伤，老妇人赖在医院里不肯出来，使小职员不胜负担。

《骑马》刻画了因满足一时的虚荣而付出沉重代价的社会现象，令人悲哀。看来，所谓“体面”，无非是享乐排场风光，一种自我感觉。莫泊桑讽刺了没落贵族的贪图虚荣，但将对主人公的讽刺藏在幽默的语言中。

这故事主要讲的是主人公海克多尔—德—格帕木，他在海军处任办事员，是一位贵族子孙，但家里没什么钱的那种人，可偏偏他的虚荣心又极其重。于是一场荒诞剧开场了。偶尔一次机会让他得到三百法郎奖金，此时他的虚荣心又开始作祟了，他决定全家人去郊游，并且自己要骑着马带领着走过那大街，以此显示自己的高贵不凡。的确，是让很多人既羡慕又妒忌，可他并不懂得骑马的技术，结果在回来的路上把一位老妇人给撞了，最后还被—迫照顾老妇人一生，意外之财也没了！

这虽然只是个故事，但也给了我们启示：没钱别充大楞，贫穷并不可耻，别让虚荣心害了你的一生。我们要正确看待金钱，不要做金钱的奴隶。海克多尔令我联想到现在的社会上的一些人，他们不也是这样的人吗？在外面大鱼大肉，在家里却和老婆吃萝卜干，只为了那一张脸皮，唉，可悲！“打肿脸充胖子”的后果可想而知。海克多尔不仅钱没了还要照顾老妇人一生，让本来已经够重的生活负担又加重了几分。近年来“某某地方出现贪官”已经硕见不鲜了，为了名、为了利为了那些虚无飘渺的东西，却葬送了自己的前途，自己的一生。为了钱，为了面子，值得吗？

我们断不可学海克多尔这一类的人，我们要脚踏实地，别把贫穷当可耻的事，有时候它也是一种财富，世界上有几个富人不是从穷人堆里出来的？穷人和富人都是人，都值得尊重。如果你是富人，请你不要鄙视我们这些穷人，别忘了你曾是这的一份子；如果你是穷人，请你不要看不起你的同类，别忘了你也是其中的一位。

你还可以加加自己的话，其实这篇已经写得很不错了。

成语脚踏实地：脚踏在坚实的土地上。比喻做事踏实，认真。如：宋·邵雍《邵氏闻见前录》卷十八：“公尝问康节曰：‘某何如人？’曰：‘君实脚踏实地人也。’”又如：他们渐渐丢了那空架子，脚踏实地向前走去。——朱自清《论书生的酸气》

成语可想而知：不用说明就能想象得到。如：宋·王楙《野客丛书》：“而郊以吟诗废务，上官差官以摄其职，分其半禄，酸寒之壮，可想而知。”又如：你想日本人练陆军把东三省地图当作功课，其用心可想而知。——清·高鹗《老残游记续集》第一回

《爸爸去哪儿》观后感_800字

在寒假的某一天，我和爸爸去了电影院看《爸爸去哪儿》，我们先买好票，按照时间去了5号厅，一进场就开始了，电影院的座位都座满了人。电影开始了，首先是爸爸们去了村长指定的动物园。

第一个任务是，用手捏着鼻子转上30圈之后要绕过三个小亭子，到达一个木箱前面拿去你想住的房子，抽到那一个房子就住那一个房子，田亮不亏身为世界冠军，他转圈在不到30秒的时间里就转完了，本来王岳伦转的比他快，因该是冠军，但是王岳伦少转了一个亭子，所以被田亮瞬间超车了，田亮拿去了2号豪宅的球，所以田亮和田雨橙成功住进了豪宅。接下来成功转完的王岳伦和王诗龄抽到了4号房是一家要自己用充气的东西来往里充气的床。第三名是林志颖家抽到了3号房，是一家吊床，可以在床上荡秋千。第四名是张亮家抽到了1号房，是有双层床的木屋。第五名是郭涛家，抽的是5号房，是茅草铺成的床。一个任务完成后。

爸爸和孩子的第二个任务是爸爸们一起去蟒蛇区，去领取今天晚上的食材，经过抽签顺序是这样的田亮是第一个进去的，他拿了一盒中间的食材，第二个进去的爸爸是张亮，他拿的是一盒最近的，不到30秒就出来了，第四个爸爸是林志颖，他拿了也是中间的一个，第四个爸爸是郭涛，他对王岳伦说：“下一次的男主角让我当，我就可以拿掉最远的那一个，让你那中间的，”王岳伦说：“如果你拿掉了最远的那一个我就让你当男主角，郭涛进去了，他果然拿了最远的那一个，给王岳伦留了一个中间的，看来郭涛为了男主角拿了最远的那一个给拿走了。

与此同时宝贝们正在激烈的为老虎宝宝在喝奶，在这个任务中前四名最先给老虎喂完的宝贝，可以获得一颗小星星，在这个时候，第五只小老虎，看见王诗龄手里拿着奶，就在追着王诗龄在努力的跑，王诗龄在前面，也在拼了命的在逃跑，就这样，石头和天天帮助王诗龄喂完了小老虎，虽然是最后。接下来后面好玩的任务我就不一一说明了，想知道吗，如果想知道，就去电影院观看吧。

读《史记》，读快乐_800字

读《史记》，我快乐 小时候，爸爸就叫我读《史记》，说这是一本经典著作，我不知道何为经典，只是喜欢书中精彩的故事。如今当我捧起白话版的《史记》，重温书中的故事，细细品味，才真正感受到这本书为何被鲁迅先生称之为”史家之绝唱，无韵之《离骚》“。

中华民族上下五千年，而在《史记》共130篇中，就讲述了上起三黄五帝，下至汉武帝之初年前3000余年的政治，经济，文化等多方面等的历史，它是我国第一部通史。这本书文笔简洁，语言生动，人物刻画的栩栩如生：胸怀大志的的刘邦，勇武过人的项羽，受过胯下之辱的韩信，足智多谋的张良······他们为史记的精彩故事，埋下了伏笔。其中我最喜欢的是胸怀大志的刘邦了，他虽出身低微，性格油滑，但却能推翻暴秦，建立了大汉帝国。这是因为刘邦为人厚道，喜欢施予，胸襟宽广。有一次，他押解人去做苦工，因他善心大发，所以将苦工全放了。大家对他感激不尽，与他上山一起躲避。可见只要你有善心，一定会有人在危急时刻帮助你的。这篇篇精彩的故事，都让人回味无穷，让你在小故事中，了解大文化，知晓大历史。作者司马迁自幼刻苦好学，积累了许多的历史资料，在父亲去世之后，他更是立志写作，但当时正处在打仗的时代，李陵因寡不众敌，战败，被俘虏了。汉武帝大怒，要灭李陵九族，大臣们都随声附和，只有司马迁 为李陵辩护，得罪了汉武帝，入狱受了酷刑，司马迁几次想血溅墙头，但他仍然鼓励自己：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，我一定要活下去。就这样司马迁坚持了XX年终于完成了这部前无古人的辉煌著作《史记》。

培根曾说过，”读史使人明知。“是啊，读《史记》让我在不知不觉中增长了历史知识，丰富了头脑，也让我学到了许多做人的道理。

家长感言：书是知识的源泉，书是知识的宝库，书籍是人类进步的阶梯，只要用心灵去感受，就能悟出其中的快乐，让孩子去畅游书的海洋，去享受那份快乐！

成语回味无穷：回味：指吃过东西以后的余味。比喻回想某一事物，越想越觉得有意思。如：宋·王禹偁《橄榄》诗：“良久有回味，始觉甘如饴。”又如：这篇文章含义深刻，使人回味无穷。

成语栩栩如生：栩栩：活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真，如同活的一样。如：《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则茫茫然周也。”又如：这些画里的虾所以栩栩如生，是由于他深刻观察过真正的虾的生活，笔墨变化、写照已经达到了极高境界的缘故。——秦牧《虾趣》

秋瑾读后感_800字

时光倒退到100年前，那个时候人们的所思所想、过的生活，在今天看来，是多么的不可思议。

昨天，看了电影《竞雄女侠秋瑾》，对黄奕的演绎很钦佩，也真的很欣赏那位女英雄秋瑾。

不明白，那个年代为什么会有裹小脚，女人的脚越小越美丽。在今天看来，那真是一种畸形，别谈什么美丽了。好好的功能被剥削掉，那不是一个天大的残害吗？

不明白，那个年代为什么男尊女卑那么厉害，丈夫一听说妻子生的是女孩，立马垂头丧气、沉下脸来。他怎么就不想想，生个孩子有多不容易，干嘛还要在乎是男是女？

不明白，那个年代为什么崇尚“女子无才便是德”，能接受到教育的女子是多么难得。

不明白，那个年代为什么那么穷，普通的老百姓都不能解决温饱，为了一个馒头可以向富贵人家苦苦哀求。那样的生活多么悲哀！

不明白，那个年代为什么人们的思想那么愚昧，能够拥有新思想的人是多么的稀少。

所幸的是，就在那样一个年代，有那么一批人，为了全国家人的幸福而奋斗，哪怕流血牺牲也在所不惜，只想用一己之力换全国人的美好生活。

悲哀的是，也有那么一批人，不顾他人的水深火热，只求一己之幸福，哪怕留下千古骂名也无所谓，只享受眼前的日子好过。

回到现在，看看眼前我们所拥有的，真的是太幸福了。那是以前那个贫穷落后的年代想都不敢想的吧。可惜，我们并没有因为物质的富裕和社会的进步而走上一条真正的幸福之路，也并没有感觉到自己生活在一个幸福的年代。反而，新的问题又出现了，新的烦恼又有了，一点都没有体会到现在的自己是多么的幸福。

所以，感谢这样的一部电影，能让今天的人们有一点小小的感悟。

我们今天的幸福，来自前辈的流血牺牲；今天的我们，又能给后人留下什么呢？

是不是可以少计较一些，多珍惜现在，再做一些更加有意义的事来，也为社会的发展贡献出一己之力？

成语垂头丧气：垂头丧气[chuí tóu sàng qì]，意指低垂着头，意气消沉。形容失意沮丧的样子。语或出唐·韩愈〈送穷文〉。[源] 唐·韩愈〈送穷文〉（据《全唐文·卷五五七·韩愈》引）元和六年正月乙丑晦，主人使奴星结柳作车，缚草为船，载糗舆粻，牛系轭下，引帆上樯。三揖穷鬼而告之曰：“闻子行有日矣，鄙人不敢问所涂。窃具船与车，备载糗粻。日吉时良，利行四方，子饭一盂，子啜一觞，携朋挈俦，去故就新，驾尘彉风，与电争先。子无底滞之尤，我有资送之恩，子等有意於行乎？”屏息潜听，如闻音声，若啸若啼，砉欻嚘嘤。毛发尽竖，竦肩缩颈。疑有而无，久乃可明，若有言者曰：“吾与子居，四十年余：子在孩提，吾不子愚。子学子耕，求官与名；惟子是从，不变於初。门神户灵，我叱我呵。包羞诡随，志不在他。子迁南荒，热烁湿蒸，我非其乡，百鬼欺陵。太学四年，朝虀暮盐，惟我保汝，人皆汝嫌。自初及终，未始背汝，心无异谋，口绝行语。於何听闻，云我当去？是必夫子信谗，有闲於子也。我鬼非人，安用车船？鼻嗅臭香，糗粻可捐。单独一身，谁为朋俦？子苟备知，可数已不？子能尽言，可谓圣智。情状既露，敢不回避？”主人应之曰：“子以吾为真不知也耶？子之朋俦，非六非四，在十去五，满七除二，各有主张，私立名字，捩手覆羹，转喉触讳。凡所以使吾面目可憎，语言无味者，皆子之志也。其名曰智穷：矫矫亢亢，恶圆喜方；羞为奸欺，不忍害伤。其次名曰学穷：傲数与名，摘抉杳微；高挹群言，执神之机。又其次曰文穷：不专一能，怪怪奇奇；不可时施，祗以自嬉。又其次曰命穷：影与形殊，面丑心妍；利居众後，责在人先。又其次曰交穷：磨肌戛骨，吐出心肝；企足以待，寘我雠冤。凡此五鬼，为吾五患，饥我寒我，兴讹造讪，能使我迷，人莫能闲，朝悔其行，暮已复然。蝇营狗苟，驱去复还。”言未毕，五鬼相与张眼吐舌，跳踉偃仆，抵掌顿脚，失笑相顾。徐谓主人曰：“子知我名，凡我所为，驱我令去，小黠大痴。人生一世，其久几何！吾立子名，百世不磨。小人君子，其心不同，惟乖於时，乃与天通。携持琬玉，易一羊皮，饫於肥甘，慕彼糠糜。天下知子，谁过於子，虽遭斥逐，不忍子疏。谓予不信，请质诗书。”主人於是垂头丧气，上手称谢，烧车与船，延之上座。《新唐书·卷二〇八·宦者列传下·韩全诲》三年正月，茂贞请遣使谕全忠军，诏崔构挟中人郭遵诲往，既行，又命宫人宠颜驰见全忠，谕密旨，乃以蒋玄晖入卫。二日，茂贞独见，至日旰，全诲、彦弘恨甚，逮食，不能捉匕，自见势去，计无所用，垂头丧气。帝召韩偓见东横门，执手涕泗，帝曰：“今先去四大恶，余以次诛矣。”於是内养八辈候廷中授命，每二辈以卫士十人取一首，俄而全诲、彦弘、易简、敬容皆死。[典故]“垂头丧气”就是垂下头，失掉应有气势，是人困挫失意时的表情状态。在韩愈的〈送穷文〉曾使用了这句成语。唐代的大文学家韩愈从小父母双亡，在贫困的环境中长大。成年後虽才华洋溢，高中进士，官至吏部侍郎，但数度因直言劝谏而遭贬谪，生活困顿不顺。他因而写了一篇寓言性质的〈送穷文〉，说有个人用柳条做了一辆车，用草紮了一艘船，还准备花果供品，希望能将穷鬼送走。不久便有个声音对他说：“我们从你小时候就跟着你、照顾你，你到哪儿，我们就跟到哪儿，从不离弃。别人都嫌弃你、讨厌你，只有我们对你最忠心，你居然要赶我们走。既然这样，你就说说看我们是谁，能说得出来，就是我们已原形毕露了，只好回避。”那人便将智穷、学穷、文穷、命穷、交穷五个穷鬼的名字和模样全叙述了一遍，话还没说完，五个穷鬼就现形，大跳大叫地说：“你既然这麽了解我们，却还要赶我们走。我们是在磨练你的心智，让你成就大业，万世流芳，你居然不能体谅我们的苦心，实在是身在福中不知福啊！天底下还有谁最了解你？虽然你要赶走我们，但我们仍然不忍心离开你。”那人听了感到十分无奈，只好向穷鬼们说声谢谢，把柳车草船烧了，请他们上座。韩愈用这篇文章比喻自己的命运是智穷、学穷、文穷、命穷、交穷，五穷缠身，并用“垂头丧气”来表示自己无法赶走穷鬼、改变命运的无奈。後来“垂头丧气”就用来形容失意沮丧的样子。

成语身在福中不知福：生活在幸福之中，并不感到幸福。也形容对优裕的生活不满足。如：真是身在福中不知福，这么好的孩子，还要罚！要是没有他，你又不知道该怎么样了。——老舍《四世同堂》九十三