《骆驼》读后感6篇1000字

文章含读《骆驼》有感、《骆驼祥子》读后感（965字）、《骆驼祥子》读书笔记（967字）、读《骆驼祥子》有感——绝望是痛苦的深渊（969字）、骆驼祥子读后感（970字）、人生历程的变化——《骆驼祥子》读后感（975字）、《冬阳童年骆驼队》读后感（980字）等1000字左右的读后感精选作文6篇，供您参阅。

《骆驼祥子》读后感_965字

《骆驼祥子》倾诉了当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，以及对劳动人民的深切同情。祥子，这本书的主人公，是旧时代北平城的一位性格鲜明的普通车夫，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。祥子要强，当他拉着租来的车时，他下定决心一定要用自己的心血和汗水买一辆属于自己的车。三年，整整三年，他凑足了钱，买来一辆崭新的车，祥子的生活也越来越起劲。可是，好景不长，城外突然混战，祥子抱着侥幸的心理拉车出了城，没想到，却连人带车一起被兵抓了去。士兵们夺走了祥子刚刚买来的车，后来，士兵们吃了败仗，祥子逃了出来，并带上了几头骆驼，卖了35元。从此，他落下了“骆驼祥子”这个外号。刘四爷，一个轻蔑他人，自以为是的老人。他的女儿虎妞，一个霸道、丑陋的女人。然而，在她的欺骗下，祥子只好硬着头皮把她娶进家门。这时，老主顾曹先生被告发，赶忙远走避难，他让祥子回去送信，出乎预料的是，在半途中一名侦探敲诈走了他所有的积蓄。不久，虎妞怀孕了，祥子也因过度疲劳而病倒，后来虎妞因为难产而死去，祥子又把前不久刚刚买的车卖了，安葬虎妞。当他得知小福子被卖进妓院后自尽的消息后，祥子变了，喝酒、抽烟、赌博，丢弃了拉车的工作，活的三分像人，七分像鬼。祥子能忍受一切委屈，但在他的内心也蕴藏有反抗的要求。他在扬宅的发怒辞职，对车厂主人刘老四的报复心情，都可以说明这一点；而他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘老四的六十辆车……体现了祥子善良、正直。但是，当他经历买车又因旧社会生活所迫卖车，被虎妞逼的无法过上自己想要的生活，小福子自尽等等坎坷的遭遇，他彻底绝望了，他憎恨任何人，多年压积在心底的对社会的不满终于爆发出来了！从此，曾经那个善良、诚实、朴素的祥子便被一层沾满恶习的面纱所遮住了。正如书中所说：“体面地、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的，伟大的祥子，不知陪着人送了多少回殡，不知道何时会把他自己埋起来，埋起这堕落的，自私的，不幸的社会病胎里的产儿，个人主义的陌路鬼。这就是祥子的一生，以悲剧草草收场，正如老舍在书中所说的，没错，祥子，一个个人主义的陌路鬼，一个饱受苛刻的失败者。

成语个人主义：自私自利。如：毛泽东《关于纠正党内的错误思想》：“这是小资产阶级个人主义的表现。”又如：在某些党员中还存在着比较浓厚的个人主义和自私自利的思想意识。——《个人和集体》

成语硬着头皮：勉强去做难度较大的事。如：曾朴《孽海花》第27回：“以后更难相处，只好硬着头皮，老着脸子，追踪前往，不管太后的款待如何，照旧的殷勤伺候。”又如：他硬着头皮去见老板。

《骆驼祥子》读书笔记_967字

《骆驼祥子》中讲述的一帮穷苦百姓，就是社会中一群白白被剥削的奴隶，他们也试着攀登过、努力过，但不幸的命运和腐朽的制度，让他们的努力一次又一次地白费了，没有办法，没有希望，他们的心慢慢地死了，而他们的肉体也腐烂在沦丧的道德之中。祥子，正是这芸芸劳苦大众里的典型。他只身来到北平，无可依靠，但他要强，靠着自己强健的身子骨，拉车挣钱，挣钱买车。一心要凭本事吃饭。可他几次买了车，几次又丢了，不是因为被抢就是因为遭勒索，要么苦于生计，被迫卖掉的。祥子空有一身力气，却处处遭人欺负，别人不和他打架，却用枪、用钱、用权势、用悲惨的命运来压迫他。他的身心倍受煎熬，可是没有人来体贴安慰他。他的老婆虎妞，是用计嫁给了祥子，虽然带给了祥子些财产，但是好吃懒做，还防碍祥子去挣钱，以至于让祥子过的日子比结婚前还苦。她虽然是他的老婆，却不懂得相处，以至于祥子根本没有幸福可言。不久，虎妞因难产死去。邻居的女儿小福子愿意嫁给祥子，可是祥子财力甚微，便约好等祥子挣够了钱，再回来娶她。于是祥子出去拉车，这时的他已经受尽磨难，别的希望都已经破灭了，但他还尚有一丝希望——小福子，他知道小福子是真正对他好的女人，是可以一起过上好日子的。他现在拉车便也全依赖着这一丝希望。如果这个梦想得以实现的话，那么这部小说也就是一部喜剧了。可是，当祥子最终回到小福子的家时，那里已人去楼空，小福子的父亲因苦于生计，把她卖到了白房子（妓院）。然而，她就是沦为妓女，祥子也是愿意娶她的。但是，天不随人愿，当祥子赶到时，小福子已因为不堪忍受那妓女生活，上吊自杀了。祥子悲痛欲绝，他心已死，因为所有的希望都破灭了，祥子也在这几年的折磨中浪费了青春年华，于是，他不思进取，渐渐流落成了一个狼心狗肺的街头混混。

对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。

成语悲痛欲绝：绝：穷尽。悲哀伤心到了极点。如：路遥《平凡的世界》第一卷第七章：“她那人间的爱人悲痛欲绝，日日在她变成的土山下面，跪着呜咽哭啼，直到死在这山脚下。”又如：她听到儿子遭到车祸的消息，悲痛欲绝。

成语坚忍不拔：坚：坚定；韧：柔韧。形容意志坚定，不可动摇。如：宋·苏轼《晁错论》：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”又如：不管在生活中遇到什么困难，我们要有坚忍不拔、百折不挠的精神。

读《骆驼祥子》有感——绝望是痛苦的深渊_969字

那个车夫一脸疲惫的呆在橱窗前。他穷苦潦倒、面色枯黄。他自甘堕落、颓废厌世。却依然掩盖不了他的光芒，连赶着回家的妈妈也不禁停下脚步，拉着我过去，一脸无奈的说了一句：“祥子，真是个苦命的孩子……”靠在大树下，遮着荫，抚着风。我慢慢了解了妈妈口中苦命的祥子：三次丢车，便完全熄灭了他对生活的幻想，对未来的美好向往。他是不是应该再坚强一些呢？面对虎妞痛苦的离世、目睹小福子屈辱的过去，他便自甘堕落，游戏生活。他是不是应该再乐观一些呢？面对孙侦探长的欺诈、刘四爷的怨恨，他便学会仇恨，学会报复。他是不是应该再单纯一些呢？面对靡丽的红灯酒绿，他没有迷失自我，反而更加努力勤奋，只为能够拥有一辆真正属于自己的车，然而这个简单的愿望并没有被幸运女神眷顾太久，便被自己的一时贪财毁了多年的心血。不过他毫不气馁，重头再来，对！这才是祥子的风格。或者说，应该是曾经的祥子。不过再坚强的人都会被接二连三的灾难所击溃。正如他，他过不了心里的那道坎，他不再像以前一样以拉车为自豪，他厌恶拉车，厌恶劳作。生活捉弄了他，他便开始游戏生活，吃喝嫖赌，利用他人的信任，出卖他人只为求利。他，一个曾经坚忍，善良，自食其力的农村大男孩终于抵不过生存的欲望，彻彻底底成为城市的垃圾，得过且过。他为何不能在苦难中强作欢颜，挺过难关。为何不能在心中保留一份希望，仅仅只是一份希望也好。他为何一定要将自己逼向绝路。车没了，可以再买。心爱的人儿没了，可以再寻。心中的希望灭了，便不可以再生。他吝啬于一点生的希望，就拿了他一生的幸福作为赔偿。他失去了以往的质朴，换的只是一身的铜臭味。他的对与错，实在不是我以阅读者这个身份能够判断的。这样的交易划不划算，恐怕只有本人才能明了。“没有裂缝的生活，阳光如何照进。”如果忍受不了一点的瑕疵，你便会伴随一生的黑暗，人，只有在真正的绝望一次后才能重生一次。如果你没有重新化茧成蝶的勇气，那就请保持一份‘生活很美好’的希望对天空微笑，也许它不会立即给你一个安慰的拥抱，但，这份希望足够你积极向上的生活，不会使你自甘堕落，不会使你流连于纸醉金迷的享乐中。假如你连一点的生的希望都吝啬于拥有，或许，自甘堕落对你的人生都有着极不准确的描述。来吧，聪明的人们，让我们心中保留一份最最纯洁简单的希望，有了希望便不会绝望。让我们为还在挣扎的人们默默的许诺一份希望。

成语得过且过：且：暂且。只要能够过得去，就这样过下去。形容胸无大志。如：元·无名氏《小孙屠》第四出：“孩儿，我听得道你要出外打旋，怕家中得过且过，出去做甚的？”又如：但是吃烟人的脾气，总是得过且过，那一个是真心肯戒。——清·彭养鸥《黑籍冤魂》第一回

成语胸无大志：心里没有远大志向。如：姚雪垠《李自成》第二卷第36章：“至于回、革等人，实系凡庸之辈，胸无大志，三年来观望风色，动摇不前。”又如：胸无大志的人必会有近忧的。

骆驼祥子读后感_970字

在读完《骆驼祥子》这部老舍笔下具有悲剧色彩的名著之后，我的第一感觉是理想与现实的不相符。祥子一生梦寐以求的洋车终在无数次巅簸坎坷中碎了，散了。的确，理想与现实的不相符造就了无数的遗憾。多少莘莘学子由于家境原因不能升入理想的大学；多少各方面的人才由于内外在的原因不能进入各自专长的领域。光靠幻想，梦是不可能成真的，即使像祥子那样不知疲倦地追求，梦想最终还是破灭了。可以说，这是一个悲剧。同时，祥子最终的堕落与社会之堕落是分割不开的。有些人因出身贫寒，所以为自己的将来而努力奋斗，却无果。这是什么造成的，是残酷的社会。现实社会中，钱似乎能代表一切，什么知识大于金钱，根本是个“假命题”。因此，若想在现实社会中立足，充分的知识、良好的生活背景必不可少。相比之下，后者因素比例更大，所以制造了那么多的遗憾，甚至于悲剧。现实社会中的机遇也决定着理想的实现与否。法拉第小时候家境贫寒，偶然的机遇使皇家学院院长哈维认识了这个聪明好学的孩童，最终使法拉第成为了著名的电磁学家。日本著名商业家松下幸之助刚刚创业曾一度破产，但也是偶然的机遇使他认识了世界名牌公司，使他走向了富裕之路。但是这样的人毕竟只占少数。理想和现实并存才能实现突破，创造历史。

与此同时，作者通过祥子所反映出来的有关人格改变的问题，也给我很深的印象。祥子迫于生活的压力一步一步堕落为社会垃圾，如果环境不是这样恶劣，那么祥子一定不会是这样的。可是事实是这种事情即使是在现在的社会也在不断发生，每天都有很多人为生活所逼，失去了一开始的品格，成为和祥子一样的行尸走肉。很多时候我在想，如果祥子生活在现在的社会里，那么情况一定就不一样了吧？可是事实告诉我，那是不可能的事。因为即使是在现在的社会里，依然有很多问题值得大家去思考，很多事情就象鱼和熊掌那样，不可兼得。而这种问题似乎也越来越多，大多数人和祥子一样，为了生活抛弃品格。当人们惊醒时会发现后悔已经来不及了，只有硬着头皮走下去。所以说，祥子变成后来的样子不是一个偶然，而是一个必然。

其实祥子一开始也在努力地与生活斗争，只是他失败了。而他的失败就败在没有坚持，如果他坚持了，那么事情就不会是这样。可是，事情是没有如果的，当生活开始的那天起就没有了如果，所以我们没有退路，所以我们不能退缩，所以我们只能向前，所以我们要让自己永不后悔。

成语莘莘学子：莘莘：众多的样子。众多的学生。如：吴玉章《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》：“这群莘莘学子，长期苦无出路及至科举废止，游学成风，他们便大批地来到日本。”

成语梦寐以求：寐：睡着。做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。如：《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，寤寐求之。”又如：这一切，也正是鲁迅所梦寐以求并终生为之奋斗的！ ——茅盾《联系实际，学习鲁迅》

人生历程的变化——《骆驼祥子》读后感_975字

一个诚实善良的农村青年，被塑改为一个行尸走肉的无业游民，这其中翻天覆地的变化会是什么样的，先来听一个故事吧。

青年农民祥子由乡下来到城市，他对美好生活充满了憧憬，也有自己的生活理想——买上自己的洋车。终于，在祥子诚实努力的劳动中，祥子攒钱买到了他梦寐以求的车。那辆车对于祥子来说，是那么重要——在他眼中，车能“产生烙饼与一切吃食”。可是命运捉弄人，他的车被乱兵抢走；当他再次攒足了钱后，又被孙侦探敲诈一空；后来他又被迫与虎妞结婚，因虎妞难产而卖掉了第三辆车。他所喜爱的小福子的自杀，使了他心中最后一丝希望也消失了。从此，祥子便丧失了对于生活的信心，从上进好强而沦落为自甘坠落。这是一部老北京底层劳动者不屈服于命运的奋斗史。祥子为了实现自己美好的生活愿望，他充满自信，努力拼搏。他所具有的勤劳、朴实、善良、积极向上及对生活充满希望的精神，正是我们生活中所要追寻的。

但是，他身上那离奇的变化过程又是谁带给他的呢？造成祥子命运悲剧的原因是什么呢？人是社会中的人，受社会的制约，他的人生道路，是由他所处的社会环境和社会地位，他与社会的各种联系决定的。除了虎妞和小福子，放高利贷的高妈，刻薄的杨太太，卑鄙的夏先生，潦倒不堪、充满兽性的二强子，等等，都在祥子悲剧人生的形成过程中扮演了不同的角色。我们承认黑暗的、污浊的、人吃人的社会是造成祥子悲剧人生的罪魁祸首，但是祥子自身性格的双重性、堕落性、劣根性是一个无法回避的因素，对他的人生悲剧造成了不可忽视的影响。悲剧一定会发生，命不由人。老舍说：“世界上最古老的悲剧总是命运怎么捉弄人，摆布人；天意如此，无法逃脱。”虽然老舍不相信这套宿命论，他笔下的祥子却在遭受厄运，经常怀疑命运的公平。虽然老舍“不相信这套宿命论”，但是他笔下的祥子却连接遭受命运的作弄。

《骆驼祥子》这部小说，通过对祥子悲剧人生的描写，为人们提出了一个十分严肃和迫切的社会问题，那就是下层人民的命运和出路问题，显示了深刻思想意义和现实意义。“五四”以后，反映人力车夫生活的作品都没达到这个高度，而骆驼祥子无论从思想的深度和艺术技巧上都达到了成熟。作者通过描述祥子进行多次顽强的抗争企图获得一个独立人权的失败过程，引人深思，启示人们去思考他们如何摆脱不幸的命运和寻找一条崭新的道路，这就是祥子悲剧的一生给人们的一种强大的艺术感染力。

成语行尸走肉：行尸：可以走动的尸体；走肉：会走动而没有灵魂的躯壳。比喻不动脑筋，不起作用，糊里糊涂过日子的人。如：晋·王嘉《拾遗记》卷六：“夫人好学，虽死若存；不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。”又如：在他们的心目中，任何貌似强大的侵略者，都只不过是一群徒有虚表的行尸走肉而已。——峻青《不尽巨涛滚滚来》

成语貌似强大：表面好像强大，实际却很虚弱。如：我相信，几天之内，这个～的敌人必然要土崩瓦解，你说我们该不该这样来估计形势？——罗广斌、杨益言《红岩》第十二七章又如：敌人看起来貌似强大，实际上是纸老虎

《冬阳童年骆驼队》读后感_980字

文/团妈

读了一遍林海音的《城南旧事》，最难忘的是《冬阳童年骆驼队》，这是林海音小时候的一篇回忆录！难忘里面描写骆驼吃东西时候的生态：那样丑的脸，那样长的牙齿，那样安静的态度。老师教给我们，要学骆驼，沉得住气。它是那样的沉稳，那样的安逸，那样的满足于现状。对于骆驼脖子底下挂的那个铃铛，显然作者的观点不同于父辈的解释，这就是天真无邪的童真。

其实每个人的心中都有一个不一样的童年——有喜有悲，有笑有乐，悲欢离合，喜怒哀乐，生活中的点点滴滴，记忆里的分分秒秒，其实有很多有趣美好的时光值得我们怀念和记载！

我最幸福的时光也是儿时在哈尔滨生活的点滴，确切的说是记事起到上小学的那段时光。我出生在东北哈尔滨，姥爷姥姥家那时候条件算比较好的，1972年就住进了的楼房，83年实行的计划生育第一年，不准出生的我出生了。我还没上学80年代末，家里就有了坐便和电话，90年初爸爸就有了自己的小面包车，也是94年时买了第一台电脑和钢琴。外界条件真是相当的优越。可那时我真的不关心这些，也不懂什么叫优越，就是知道要什么就会有什么。

初中前一直和姥爷姥姥住在航运局分的家属楼，窗户一眼望去就是我美丽的松花江。放学约上前院儿，后院儿，隔壁临院儿的小伙伴，浩浩荡荡20几人，一同奔向松花江畔，沙场挖沙，抓蝌蚪，老年宫里抓蜻蜓……到处都是我们嬉戏的身影。每天玩到傍晚，家里人不出来找都不回家吃饭的时间。我们也有安静的时候，夏天拿着小板凳，还去松花江玩，赤脚，吃1角钱的奶油冰棍儿，1元钱1包的瓜子。我们还助人为乐，帮助乞丐“撘房子”，给他新蒸的馒头吃。

茶余饭后人们都来江边逛逛走走，靠山吃山，家家户户用江水洗衣服，被单，风一吹，干的很快，满满太阳的味道。多希望时间永远停留在那一刻，细细品味那奶油冰棍儿，夕阳永远不会落下，因为晚霞照在我们脸上都是格外红润。

我最怀念我的姥姥，在我不懂事的时候一路陪伴，宠我，惯我，没少为我操心。刚上初中第二年，姥姥去世了，那是1998年的圣诞节，姥姥姥爷本身就是基督教徒，所以在天堂他们会更加享福，不用为我们操劳和挂念。

童年是人生当中最美好、最快乐、最重要、最值得回味的一段时光，童年就似小孩子温馨的脸蛋和纯洁的心灵，充满了喜、怒、哀、乐。童年又是一个打翻的五味瓶，酸、甜、苦、辣，这种种的感觉都让你品味到了人生的开端。

成语天真无邪：邪：不正当。心地善良纯洁，没有不正当的想法。如：顾笑言《正月十八吃元宵》：“小青年们听了，都放下碗筷，用潮乎乎的眼睛看着这个天真无邪的孩子。”又如：于北蓓天真无邪的举动使我对那一夜的真实细节只留下模糊的记忆，却有一个刻骨铭心的温馨印象。——王朔《动物凶猛》

成语助人为乐：帮助人就是快乐。如：冰心《咱们的五个孩子》：“在我们的新社会里，这种助人为乐的新风尚，可以说是天天在发生，处处在发生。”又如：他一向都是助人为乐。