四年级读后感范文15篇300字

本文整理了你一定会听见读后感（319字）、《拐弯处的回头》读后感优秀作文（290字）、一本书的读后感（325字）、趣味地理读后感（334字）、《爱的故事》读后感（301字）、点亮生命读后感（351字）、柳林风声读后感（288字）、忧郁中伤感（329字）等300字左右的四年级读后感范文15篇，供您参阅。

你一定会听见读后感_300字

今天，我读了一篇名叫《你一定会听见的》的一篇课文，这篇课文让我明白了：

蒲公英梳头的声音，蚂蚁小跑的声音，雪花飘落的声音，风的声音，动物的声音，水的声音……这一切都在我们的生活里演奏着，我们用我们的心去捕捉，去聆听，这些细小却真切的声音就仿佛是我们的舞曲托起我们的舞步，这些美丽的声音有时却被我们的粗心而忽略了。这篇文章作者用了很多美妙的想象来唤起我们在一度麻木的耳朵和心灵，我们能说生活里没有美吗？美就在那里，唱着它们各自的歌，来呼唤我们感受它们的心。作者通过美丽的语言展开了美丽想象，将一幅幅美丽的童话场景展现给我们读者，从场景的每一个主人公那里飘出的声音感动着我们的心，我们真的听见了，我们真的听见了，听见了生活里美丽的声音！

《拐弯处的回头》读后感_300字

《拐弯处的回头》这篇文章讲述了一个非常感人的小故事。一天，弟弟把脚割破了，在巷口拐弯处看到爸爸，向爸爸哭诉，爸爸没理他。弟弟很生气，可父亲却在拐弯处瞟了弟弟一眼，当时弟弟快哭了。从这篇文章让我们感受到父爱是多么的伟大！

文章最感动我的是“可是当他走到拐弯处，就在侧身左拐的那一刹那，好像不经意似地悄悄回过头来，很快地瞟了弟弟他们一眼，然后才消失在拐弯后面。”我从这里的“瞟”和“悄悄”能体会到父爱和母爱的不同，母亲是细微的爱，父亲则让我们懂得自立，不要任何事依赖着父母。天下的父母都是爱孩子的，有时候尽管我们不理解，不论他们怎样做都是爱我们的，在我们接受爱的同时也要回报爱。

一本书的读后感_300字

我最喜欢的一本书是《中国寓言故事》。

这本书里面有很多寓言，其中我最爱看的寓言是《不食盗食》。古时候有个人叫爰旌目。读了不少圣贤书。有一天出发到外地去，路上他用完了钱粮。饿得昏倒在地上。

正好有一个强盗，眼见爰旌目就要饿死了，就回去取来了汤饭，再一口一口地送进了他的嘴里。

喂了三遍以后，爰旌目就可以睁开眼睛能看东西了，一看到了强盗就问：“你是什么人？”

强盗看见他苏醒过来，十分高兴地回答：“我是强盗啊！”

爰旌目听了，就不吃强盗送的饭，饿死了。

爰旌目只知道照着书本上说的去做：不要吃强盗给的东西。这个人知道自己快饿死了，脑子还不转弯，死得一点价值都没有。

这本寓言故事书有很多寓言，让我们懂得了各种各样做人的道理。

成语各种各样：具有多种多样的特征或具有各不相同的种类。如：罗瑞卿《西安事变与周恩来同志》：“各种各样的人，抱着各种各样的想法，川流不息地来访。”又如：社会上的人各种各样。

成语川流不息：川：河流。形容行人、车马等象水流一样连续不断。如：南朝·梁·周兴嗣《千字文》：“川流不息，渊澄取映。”又如：两个丫头，川流不息的在家前屋后的走，叫的太太一片声响。——清·吴敬梓《儒林外史》第二十七回

趣味地理读后感_300字

“你知道瀑布是怎么形成的吗，拥有很好的发展前景……

看完《趣味地理》后我知道了很多有意思的地理知识、用处大的金属”这一篇文章之后。在看了《自然资源与环境》中的“比重小。其中，中国含有丰富的钠与锂，就请翻开《趣味地理》细细阅读吧！保护野生动物，还知道了我们要保护环境，每一块墓碑都代表一种已经灭绝的动物，保护大自然，非常适合中小学生阅读，仅20世纪就有110个种和亚种的哺乳动物以及139种和亚种的鸟类从这个地球上消失了，这些动物几乎都因人类而死。据世界《红皮书》统计，“生物与环境”。我明白了，上面记载着灭绝的年代和灭绝的地方，但也为那些濒临灭绝的生物深感担忧。

就在我国首都北京的南海子麋鹿苑内有一座“世界灭绝动物墓地”？”“你知道玛雅文明为什么会消失吗？

《爱的故事》读后感_300字

从一部电影，从一本书都能深刻体会多种感觉，从一本中篇小说能体会到一种感觉，那就是爱。所以那本书就叫《爱的故事》

十二岁的姬赛学习很稳定，功课好，钢琴弹的也好，爱说笑话，很讨厌照顾一头金色的头发。如果他父亲在姬赛五岁时没有自杀的话，姬赛可能是最幸福的！

梧罗是姬赛的表哥。戴斗一副眼镜，爱打抱不平，斗眼，爱看书，被评为“故事大王”开心时，突然不幸的是，他的妈妈失踪。

瞧！姬赛的爸爸自杀了，梧罗的妈妈失踪了，我呢？上学爸妈接送，睡觉爸妈陪伴，生病爸妈照顾……爸妈既陪伴我又照顾我，你看，我多幸福呀！

后来，面对问题，姬赛有勇气结束看噩梦。

烦恼时，想一句话：爱的阳光驱散心中的噩梦。

成语打抱不平：遇见不公平的事，挺身而出，帮助受欺负的一方。如：清·曹雪芹《红楼梦》第四十五回：“气的我只有替平儿打抱不平。”又如：扶正义，打抱不平，正是我们革命党我的本色。——吴玉章《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》

成语挺身而出：挺身：撑直身体。挺直身体站出来。形容面对着艰难或危险的事情，勇敢地站出来。如：《旧五代史·周·唐景思传》：“后数日城陷，景思挺身而出。”又如：有的挺身而出，被关在拘押所里。——叶圣陶《多收了三五斗》

点亮生命读后感_300字

感恩，感恩的真正意义和如何去感恩，我在读完《点亮生命》一书后，找到了答案。

《点亮生命》一书讲的是一名从小失去母爱，失去学校，失去自由的男孩儿，在自己快要面对死亡的时候，他没有选择自己去浪费余下的的光阴，而是选择去回报曾经帮助过自己的人。

黄珂在黄珂只有仅仅9个月的时候，他的母亲就离开了黄珂，家里只剩下黄珂和黄珂的父亲黄小勇，以级黄珂的爷爷奶奶。黄珂属大龙今年也就是黄珂的本命年，但是黄珂在7岁那年被办段为进行性肌营养不良，黄珂之后就站不直跑步了，一走起来就会摔跟头，到后来就也上不了学了。医生断定他活不到18岁。

在快到18岁的时候，黄珂决定去回报曾经帮助过自己的人，就这样，黄珂跨上了感恩之路。

感恩不是用金钱来回报，也不用送太昂贵的礼，或许感恩只是一句，谢谢您的帮助，一句话。

柳林风声读后感_300字

暑假里，妈妈为了让我们多读书，给我们买了许多的课外书，可是我对《柳林风声》是百看不厌。

《柳林风声》是一本关于家园的最美丽的经典名著，主要讲述了柳树林中鼹鼠、老灌、水老鼠和癞蛤蟆之间的故事。鼹鼠在春天的召唤下来到河边，认识了宽容的河鼠、富有的癞蛤蟆、沉稳的老獾，癞蛤蟆喜欢冒险，接二连三的闯祸，以至于丢掉了祖传的蛤蟆公寓，后来在鼹鼠、老灌、水老鼠的帮助下用智慧夺回来了。从此癞蛤蟆也改掉骄傲自大的坏习气，成为一个温和谦虚的绅士。

这本书把我们带到了柳树林中，品味着他们的友谊。通过阅读，我充分体会到了田园风光的美丽、恶有恶报的因果报应和人与人之间和睦相处的温馨幸福。

成语骄傲自大：盛气凌人，过分抬高自己。如：邓小平《在中国新民主主义青年团第三次全国代表大会上的祝词》：“而为了达到这个目的，就要特别提出谦虚，反对骄傲自大。”又如：他骄傲自大，自以为了不起。

成语接二连三：一个接着一个，接连不断。如：清·曹雪芹《红楼梦》第一回：“于是接二连三，牵五挂四，将一条街烧得如‘火焰山’一般。”又如：满屋子的手都拱起来，膝关节和腿关节接二连三地屈折，仿佛就要蹲了下去似的。——鲁迅《彷徨·高老夫子》

忧郁中伤感_300字

接触他，一个文笔虚幻的孩子，是在那个遇见《幻城》的季节。

当我在书店第一眼看到《幻城》时起，便不由自主地爱上了它。

伤感，伤感，还是伤感。我是个伤感的人，于是放弃了缥缈的爱情，却发现真正的感情是亲情。“命运造人”这是一个老头说的；“人造命运”却是他说的。

明月装点了我的窗帘，而我却装点了别人的梦。我们只是别人理想中的一场游戏，这是一个不知名的女人最爱做的。命运不会停止，只会稳定的前进，或许你的一切，正如一个设计好的程序，一旦启动就无法停止。

林清玄说，我相信因果，却不相信借助一个陌生人的改造而改变。

不论我们是别人梦中的玩偶，仰或别人是我们梦中的风景，我们都必须走下去。

我伤感，于是，我选择在忧郁中伤感，而不是在伤感中忧郁。

成语不由自主：由不得自己，控制不住自己。如：清·曹雪芹《红楼梦》第81回：“我也不很记得了。但觉自己身子不由自主，倒象有什么人，拉拉扯扯，要我杀人才好。”又如：韦珍说不上什么爱不爱，只是接触的多了，便不由自主地常和常飞亲近起来。——杜鹏程《在和平的日子里》第二章

格列佛游记情节读后感_300字

读了这本书，我的第一印象是小说情节跌落起伏，并且想象力十分丰富。作者斯威夫特晚景凄惨，亲人去世，头晕耳聋，但是每逢清醒便执笔写作，直到七十八岁去世。

《格列佛游记》通过里梅尔。格列佛船长之口叙述了格列佛周游四国的奇特经历。但是仔细体会，却处处揭露英国社会的黑暗现实，并寄托作者的理想。

虽然格列佛起初与小人国与英国毫不相像，但是实际上小人国却是英国的写照。国王比他的臣民只高出一个指甲，却狂妄的自命为头的天的宇宙统治者，以其无常的喜怒来决定老百姓的命运，官吏们无需德才兼备，只要跳绳跳的高，就可以得到高官俸禄。儿大人国的人们无论是体力还是理智都远远超过于小人国的那些“小人”。这里的国王贤明正直，经常关怀臣民，法律也是自由和福利的保障！

成语德才兼备：德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。如：《元史·丰臧梦解传》：“乃举梦解才德兼备，宜擢清要，以展所蕴。”又如：陈云同志提出，我们选干部，要注意德才兼备。——邓小平《党和国家领导制度的改革》

成语才德兼备：才：才能。德：品德。备：具备。才能和品德都具备。如：宋·许月卿《先天集·人邑道中三首》：“天涵地育王公旦，德备才全范仲淹。”又如：江东有一故友，乃鲁子敬，此人才德兼备。——元·无名氏《娶小乔》第一折

时间的皱纹读后感_300字

说到时间的皱纹，大家一定会想到时间哪来的皱纹？这太不可思议了！有谁看见了时间的皱纹吗？

这本书讲了麦格他们一家的事情，这本五彩斑斓的小书里，有一个感人至深的故事。15岁的女孩麦格为了寻找失踪的科学家爸爸，踏上了一条非同寻常的道路，尽管旅途布满了艰辛和危险，但三个小伙伴从没有动摇过他们要找到爸爸的决心，爸爸对麦格的亲子之爱，弟弟与麦格的手足之情，加尔文与麦格的朋友之谊。

麦格肩负着这些爱，战胜了邪恶重返家园┉

读了这本书，我深受书中主人公麦格的勇气、坚强、为爱忍受的磨难以及不达目的誓不罢休的决心所感染，她感动着我们每一个读者的心。使我们懂得了时间可以让人衰老，让我们长满皱纹，但是亲情、友情、爱是不会苍老的，它永远在我们每一个人心中，一代又一代，生生世世┉

成语不可思议：不可思议[bù kě sī yì]，意指佛教用语，指不可思虑言说的境界。用以形容诸佛菩萨觉悟之境地与智慧、神通力之奥妙。语出《维摩诘所说经·卷中·不思议品第六》。後用“不可思议”比喻出乎常情，令人无法想像，难以理解。[源]《维摩诘所说经·卷中·不思议品第六》舍利弗言：“居士，未曾有也，如是小室，乃容受此高广之座，於毗耶离城无所妨碍，又於阎浮提聚落城邑及四天下诸天、龙王、鬼神宫殿，亦不迫迮。”维摩诘言：“唯舍利弗，诸佛菩萨，有解脱名不可思议，若菩萨住是解脱者，以须弥之高广内芥子中，无所增减，须弥山王本相如故。而四天王、忉利诸天，不觉不知己之所入，唯应度者，乃见须弥入芥子中，是名住不思议解脱法门。又以四大海水入一毛孔，不娆鱼鳖鼋鼍水性之属，而彼大海本相如故。诸龙、鬼神、阿修罗等，不觉不知己之所入，於此众生亦无所娆。”《洛阳伽蓝记·卷一·永宁寺》永宁寺，熙平元年，灵太后胡氏所立也。……佛事精妙，不可思议，绣柱金铺，骇人心目。至於高风永夜，宝铎和鸣，铿锵之声，闻及十余里。[典故]《维摩诘说经》为姚秦时鸠摩罗什所译，约在魏晋时代传入中国，颇受知识份子的欢迎。全经共三卷，分为十四品，内容主要记述维摩诘居士的言语行为，并宣扬大乘佛教在家修行即能成佛的理论。而经中维摩诘居士的神通机智，亦透过此经展露无遗。有一次，维摩诘在自己的居所讲道，并请来三百二十万宝座供得道菩萨安坐，那些宝座华美无比，而且又高又大，看来并非小小的空间可以容纳。没想到这些宝座从天而降时，原来小小的房子就好像也变大了，三百二十万个宝座置於其间，一点都不显得拥挤。维摩诘解释着说：“在诸佛与菩萨中，有一种解脱法门叫做『不可思议』，在此境界者，无须将任何事物放大或缩小，便可使高大的须弥山容纳於小小的芥子中。”所以能如此，乃因一切法空，所有现象本无实体，为虚幻之存在，须弥山的大并非真有，芥子的小亦为虚幻，是以芥子能容须弥山，一切众法绝不相碍。维摩诘居士透过屋纳宝座这样神奇的演示，揭示了修行的途径，也就是必须直观一切法的真相，才能证悟真理。而此境地是神妙不可言喻的，也就是不思议解脱法门。後来“不可思议”演变为成语，用来比喻出乎常情，令人无法想像，难以理解。

成语手足之情：手足：比喻兄弟。比喻兄弟的感情。如：宋·苏辙《为兄苏轼下狱上书》：“臣窃哀其志，不胜手足之情，故为冒死一言。”又如：请你念及手足之情，不要因我没有出息，就把我抛弃。——巴金《秋》

电子计算机与多媒体读后感_300字

在本学期中，我学了一篇题为“电子计算机与多媒体”的课文。

这篇课文讲述了从第一台只能用于计算的电脑“埃尼阿克”到现在的高科技电脑，只是经过几十年，但却奇迹般的繁衍了好几代。这篇文章还提到了多媒体，多媒体就是一种既能当电视也可以当收录机，还有通话的功能，人类把它们跟电脑合为一体，它可让人类在家中获取来自世界各地的新信息。

读完这篇文章之后，我的感受和作者一样，计算机的发展迅猛极了，它还在不断地推进，也在不断地发展，它已经进入了许多百姓家，协助我们轻轻松松地做自己想做的事，它在社会上已成了一个不可缺少的重要角色。计算机在未来的发展是不可预料的，但是可以想象它的发展会越来越快，用途越来越广，成为人类历史上的一次腾飞。

成语不可缺少：必不可少的。如：毛泽东《论持久战》：“所有这些，造成了和造成着为中国最后胜利不可缺少的重要的条件。”又如：私人工商业是新民主主义经济不可缺少的一部分，我们要扶助它发展。——邓小平《跃进中原的胜利形势与今后的政策策略》

成语轻轻松松：不感到有负担，很容易。如：清·无名氏《说呼全传》第七回：“果然将门之子，与众不同，看他拿这柄铁杆枪，犹如取了一根杉木棍，轻轻松松不用气力的一般。”又如：你倒好意思，轻轻松松说不要了。——曾朴《孽海花》第23回

花边饺子里的爱读后感_300字

读完《花边饺子里的爱》后，我深深得到母亲对儿子浓浓的爱以及儿子对母亲真挚的爱。

真正的体贴是让人觉察不到的，正如文章所说，小时候母亲用特别的花边饺子来爱“我”，“我”长大后又用母亲以前的“花招”孝敬她老人家。

这种默默的爱，在我家也常常出现。有一次吃桂林米粉的时候，我把自己碗里的花生米全都吃光了还觉得不够。妈妈看在眼里，就把自己碗里的花生米都挑出来放到我的碗里，一边夹一边说：“妈妈不喜欢吃花生，给你吃。”

可事实并不是这样的。记得有一次，一个客人来我家玩，带来了一袋花生。妈妈高兴地说：“谢谢，谢谢，我最爱吃花生了。”

妈妈前后矛盾。但当她看到我特别喜欢吃花生就把自己最爱吃的花生让给了我吃，这难道不是母亲默默的爱吗？

梁上君子的读后感_300字

今天我读了《梁上君子》这则成语故事，故事是说，东汉时期，有个人叫陈寔，曾当过下级官职，有一年他的家乡遇到灾荒，老百姓生活很艰苦，有许多人都当了小偷。

有一天，一个小偷进到了陈寔家里，躲在屋梁上，想偷东西，陈寔发现了，马上叫他的儿子们过来，对他们说：“一个一定要自珍、自爱、努力上进。坏人并不是本来就坏，而是被不良的行为逐渐的养成了坏习惯。”

陈寔说到这里，抬起头指着屋梁上的小偷说：“你们看，梁上那位君子就落到这个地步。”

我从这个故事中知道，要做好事，不做坏事，约束自己的行为，回到正道上来。不辜负老师和父母的期望，做个好人。在当今的社会里也有这些人，只要大家互相帮助，社会才能变得平安、和—谐、美好。

成语梁上君子：梁：房梁。躲在梁上的君子。窃贼的代称。现在有时也指脱离实际、脱离群众的人。如：《后汉书·陈寔传》：“时岁荒民俭，有盗夜入其室，止于梁上。寔阴见，乃起自整拂，呼命子孙，正色训之曰：‘夫人不可以不自勉。不善之人未必本恶，习以性成，遂至于此。梁上君子者是矣！”又如：邑西某乙，故梁上君子也。——清·蒲松龄《聊斋志异·某乙》

詹天佑读后感_300字

读完《詹天佑》我有些自豪又有些愤怒。文章的主人公是詹天佑，他是我国杰出的工程师。

可当我读到“清政府刚提出修筑的计划，一些帝国主义就出来阻挠，他们都想要争夺这条铁路的修筑权。想进一步控制我国的北部。”心里像有一团雄雄烈火正在燃烧。这些外国人在我国横行霸道，心里非常不服气。但是有什么办法呢？虽然帝国主义者处处要挟，不过区区要挟是无法击垮中华儿女建设祖国的决心。

又当我读到詹天佑四年就把铁路修好时。心中又充满了自豪感，同时又好像看到詹天佑的黑眼圈和他身上处处伤痕的样子。

读完这篇课文，令我想起“圆明圆”。当时八国联军抢掠的时候。我们中国人是多么的无能，只能袖手旁观。哎——要想不被欺负，就要强大起来。

《詹天佑》这篇课文，使我想起无数革命同胞的死，对他们的死感到无限的惋惜。

成语横行霸道：横行霸道[héng xíng bà dào]，意指“横行”，不循正道而行。语出《周礼·秋官·野庐氏》。“霸道”，与王道相反。指不顾仁义，以极权统治。语或出《史记·卷六八·商君列传》。“横行霸道”形容凶横不讲理。[源]《周礼·秋官·野庐氏》凡道路之舟车轚互者，叙而行之。凡有节者及有爵者至，则为之辟。禁野之横行径踰者。《史记·卷六八·商君列传》公孙鞅闻秦孝公下令国中求贤者，将修缪公之业，东复侵地，乃遂西入秦，因孝公宠臣景监以求见孝公。孝公既见卫鞅，语事良久，孝公时时睡，弗听。罢而孝公怒景监曰：“子之客妄人耳，安足用邪！”景监以让卫鞅。……鞅复见孝公，孝公善之而未用也。罢而去。孝公谓景监曰：“汝客善，可与语矣。”鞅曰：“吾说公以霸道，其意欲用之矣。诚复见我，我知之矣。”卫鞅复见孝公。公与语，不自知膝之前於席也。语数日不厌。[典故]“横行霸道”系由“横行”及“霸道”二语组合而成。“横行”一语是出自《周礼·秋官·野庐氏》，大意是说，凡是水陆交通因为行道狭隘而导致拥挤的地方，要加以指挥疏通，使舟船、车辆能依序通过。凡是持有符节和领有爵命的人，进入国都後，命令行人回避，让他们顺利通行。禁止“横行”－－任意由田中通过或穿越沟渠堤防。“霸道”一语则可能出自《史记·卷六八·商君列传》，商鞅听到秦孝公要徵求贤能的人，就透过秦孝公的宠臣景监引荐。第一次见面，他陈述了帝王之道，秦孝公昏昏欲睡听不进去。第二次，他提出了王道思想，结果还是不合乎秦孝公的心意。第三次，他说出霸道的主张，得到了秦孝公的认同。再次接见时，两人越聊越投机，不自觉地越坐越近，一连好几天都不厌烦。这里的“霸道”指的是不顾仁义，以威权统治国家。经过後人沿用，则引指做事蛮横不讲理的意思。後来这两个典源被合用成“横行霸道”，用来形容凶横不讲理。

成语袖手旁观：把手笼在袖子里，在一旁观看。比喻置身事外，既不过问，也不协助别人。如：唐·韩愈《祭柳子厚文》：“不善为斫，血指汗颜，巧匠旁观，缩手袖间。”宋·苏轼《朝辞赴定州论事状》：“奕棋者胜负之形，虽国工有所不尽，而袖手旁观者常尽之。”又如：荪老三的事就和我自己的事一样，我不能袖手旁观。——茅盾《子夜》四

森林报读后感_300字

读《森小报》，也让我们体会到作者对于生命的尊重。“那只熊娃娃是个又可笑、又可爱的小家伙……后来熊娃娃十分亲热地依恋着这个小个子猎人。”恩格斯说过：“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利，……连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界和存在于自然界之中的。”正因为如此，森林里的人们在夏日里想方设法捕捉野禽，又在冬日里给苦于觅食的禽鸟准备粮食；在秋日里捕捉肥美的鱼儿，又在冬日里结着厚厚冰层的河面上敲上几个冰窟窿，防止鱼儿会集体憋死。

让我们一起徜徉于森林之中，感受一切生命生长和奋斗的美，也学会尊重生命、珍惜生命。

成语想方设法：想种种办法。如：叶圣陶《得失》：“教的一篇若是白话，看来看去差不多没有几句需要讲明的；然而也得想方设法，把五十分钟敷衍过去。”又如：我想方设法也要办到。