高中一年级读书笔记10篇600字

文章有《钱学森》读后感（638字）、古希腊罗马神话读后感（588字）、百年潮中国梦读后感（618字）、灰姑娘故事读后感（559字）、六只天鹅读后感（571字）、生活处处充满爱—观《冰河世纪4》有感（656字）、八年级语文课文读后感醉翁亭记读后感（570字）、《西游记》读后感（644字）等600字左右的高中一年级读书笔记10篇，供您参阅。

《钱学森》读后感_600字

读完《钱学森》这篇课文后，我感触很深。我感受到了钱学森那颗炽热的爱国之心是无论如何都不会被浇灭的，那一定要为祖国做出贡献的意志是无论怎样都不会被磨灭的。

他毕业于上海交通大学机械工程系，主修火车制造专业。从学科上看，他遵从了父亲的意愿，但是读火车制造专业却是他个人的选择，因为他无意间听到两位来自乡下的同学的对话。他们对火车的陌生和惊讶，以及乘坐时的惊恐深深地刺痛了钱学森。这段对话选自《七彩语文》。由此可以看出他非常地爱国，但他对自己儿时的兴趣也没有停过追求。毕业后就考取了清华大学的公费赴美留学。他在美国留学时，曾经对同学说：“我不会过高地估计我自己，但是我也不低估我自己。我只是希望脚踏实地地学习科学技术知识，以便将来为祖国作出自己的贡献。”他经常告诫自己：国家落后，自己要努力，不能随波逐流，堕入平庸之辈。由此更可以看出，钱学森为了自己的志向不断地努力。一年以后，他终于戴下了麻省理工学院的硕士方尖帽。后来，他又被冯·卡力教授录为博士研究生。

1937年7月7日，日本侵略者制造了震惊中外的“卢沟桥事变”，大举入侵中国。此时，身在美国的钱学森，满腔愤怒，毅然将自己的研究方向转到了反侵略战争的需要上来。钱学森一方面为了适应美国空军制造高速飞行的飞机的需要，继续深入研究航空动力学，流体动力学等学科，另一方面，他还非常注重研究现代火箭技术。

钱学森后来为我国作出了许多贡献，使人类发展飞越了一大步。他曾被誉为“中国导弹之父”。我们要向他学习，将来报效祖国。

成语脚踏实地：脚踏实地[jiǎo tà shí dì]，意指比喻做事切实稳健。语出宋·邵伯温《邵氏闻见录·卷一八》。[源]宋·邵伯温《邵氏闻见录·卷一八》康节有〈安乐窝中诗〉云：“半记不记梦觉後，似愁无愁情倦时。拥衾侧卧未欲起，帘外落花撩乱飞。”公爱之，请书纸帘上，字画奇古，某家世宝之。公与康节唱酬甚多，具载《击壤集》。公尝问康节曰：“某何如人？”曰：“君实脚踏实地人也。”公深以为知言。至康节捐馆，公作挽诗二章，其一曰：“慕德闻风久，论交倾盖新。何须半面旧，不待一言亲。讲道切磋直，忘怀笑语真。重言蒙跖实，佩服敢书绅。”记康节之言也。康节又曰：“君实九分人也。”其重之如此。後公以康节之故，遇其孤伯温甚厚。[典故]司马光是宋朝重要的史学家。宋英宗时，他与范祖禹、刘攽、刘恕等人奉命编撰《资治通监》，由他主编。编写这部史书时，司马光每天凌晨就开始工作，直到半夜才休息，丝毫不敢懈怠。为了怕睡得太久，耽误了工作，还特地制作了一个“警枕”，好让自己睡得不安稳而警醒。而司马光对於书稿的要求更是严格，他先广泛的收集资料，然後串连、剪裁，加以润色，反覆修改，直到满意为止。例如其中唐代部分的稿子，原有六百多卷，等到最後定稿时只剩下八十卷，可见其要求之精简。等到编成後，全书共有二百九十四卷，全都用正楷工整地写好，一笔不苟。这种认真踏实的治学态度，受到了当时人们的赞赏。宋神宗更为这本史书取名为《资治通监》，表示这部史书能作为历代治乱兴亡的借镜。司马光做事认真勤恳的态度，可以从这儿看出。所以有一次司马光问他的好友邵雍，说：“你认为我是一个怎麽样的人？”邵雍便回答：“你是一个脚踏实地的人。”正是对於司马光最贴切的赞美。後来“脚踏实地”被用来比喻做事切实稳健。

成语治乱兴亡：安定、祸乱、振兴、灭亡。指国运的各种情况。如：《吕氏春秋·察微》：“治乱存亡，则不然，如可知，如可不知；如可见，如可不见。”又如：嗟呼！治乱兴亡之迹，为人君者，可以鉴矣。（宋·欧阳修《朋党论》）

古希腊罗马神话读后感_600字

这是一本奇妙有趣的神话书，讲述了古代与自然共生的人类，将我们带回刚诞生的世界，和人·大地·花草树木·海洋·山丘息息相关的日子。

此书共有三个故事，令我感受最深的是《太阳之子法埃同》和《糊涂国王弥达斯》。让我们来听听第一个故事吧：男孩法埃同跟小伙伴说自己是太阳神的儿子，伙伴们不仅不信，还笑话他。法埃同来到了东方神殿请求父亲让自己单独驾驶太阳马车，父亲说马车不能驾的太高和太低。为了让伙伴们相信自己，法埃同冒着危险把太阳马车驶向地面。结果地面着起了大火，法埃同被迫摔向了地面。故事讲了人们为了没有意义的美好理想牺牲了生命和自由。都是虚荣心惹的祸！像法埃同一样，过分拥有虚荣心的人，老是追求一种虚假的效果，甚至弄虚作假，丧失理智。这个行为的目的仅仅在于获得荣誉和引起大家的注意，并得到周围人的赞美和羡慕。当然啦！每人多多少少都有点爱虚荣，我也一样呢！

第二个故事也很有趣：一位叫弥达斯的国王，由于招待的酒神的养父，便可以实现一个愿望。贪心的国王说：“我要把我碰到的一切都变成金的！”这确实给国王带来了财富，可是却不能正常进食（食物都变成了金子），还无意中把女儿也变成了金人……这个故事告诉了我们，贪心的人永远都不会快乐！所以，我们不能太贪心，否则可是会惹上大麻烦的哦！

我觉得，古希腊神话是对人类的一种期待。它告诉了我们做人的道理。也告诉了我们拥有坏品质的人的下场！

成语弄虚作假：耍花招欺骗人。如：廖鲁言《一九五九年农业战线的任务》：“在执行生产计划的全部过程中，也应该实事求是，力戒浮夸和弄虚作假。”又如：无论做什么事都应该实事求是，不该弄虚作假。

成语实事求是：指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。如：《汉书·河间献王刘德传》：“修学好古，实事求是。”又如：总结经验要实事求是，不可弄虚做假。

百年潮中国梦读后感_600字

今天看了《百年潮中国梦》，这部片子很不错！由中共中央宣传部组织、中央电视台和学习出版社联合摄制的电视政论片《百年潮·中国梦》26日起在中央电视台综合频道黄金时段播出。本片主要揭示了中华民族近代以来的历史命运和当代中国的发展路径，强调实现“中国梦”必须走中国特色社会主义道路的历史必然。大家看完第二集后，感慨颇多，纷纷要求补看上26日的落下的第一集《百年追梦》，整个观看过程，秩序井然。观看完两集后，系支部书记李忠做了总结，他认为这部电视政论片追思历史、关照当下、憧憬美好未来，多维度诠释了“中国梦”的历史成因和时代内涵，连接着过去与现在、历史与未来，连接着国家与个人、中国与世界，是全面、生动解读“中国梦”的精品力作，必将激发起中国人民实现“中国梦”的正能量。

本片纵论古今、大气磅礴，全方位、多侧面地展现了以习近平同志为总书记的党中央，着眼于坚持和发展中国特色社会主义，提出中华民族伟大复兴“中国梦”这一重要战略构想，充分反映“中国梦”释放的强大号召力和感染力，必将在全体师生中引起强烈共鸣。

中国百年梦想的历史变迁，从兴盛到衰败，再到民族复兴，又有历史维度的纵向展示，还有从政治、经济、文化各个层面的横向对比，更体会到中华民族百年逐梦的艰辛，看了这部片子之后，觉得中国梦凝聚了几代中华儿女的奋斗，现在的生活来之不易啊。这是官方媒体第一次用电视的形式呈现，很接地气，易于理解。将思想性和艺术性相结合，观赏性较高，可看性较强。

成语来之不易：来之：使之来。得到它不容易。表示财物的取得或事物的成功是不容易的。如：明·朱柏庐《治家格言》：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”又如：我们活着的人都不要忘记，我们的红色江山来之不易啊。——何长工《红旗插上井冈山》

成语秩序井然：井然：形容整齐。仔细整理或安排好的有序场面。如：清·无垢道人《八仙全传》第17回：“只好抹桌另起从头写来，方才有头有绪，秩序井然。”又如：我们过着秩序井然的生活。

灰姑娘故事读后感_600字

今天我读了一个很有教育性的童话，这个童话叫《灰姑娘》。这个故事讲的主要内容是：从前有一个小姑娘叫仙蒂，她是一个非常勤劳、善良、美丽的女孩，但是她却失去了妈妈。过了几个月之后她爸爸又娶了一个女人做仙蒂的后妈，这个女人还带来了两个女儿。仙蒂本来应该可以与她后妈带来的姐妹一样快乐幸福地生活，但是她的美丽善良遭到了她后母和那对姐妹的妒嫉，正因为此，她就受到后妈的种种虐待。有一天，国王下令举办舞会，给王子选个妻子，仙蒂央求她继母让她去，但她继母怎么也不给她去，她伤心地哭了起来，突然，一个仙女出现在她面前，仙女变了一条非常漂亮的裙子给她，还给了她一双玻璃鞋，并送她去了舞会，最后她就和王子一起在城堡里过着幸福快乐的生活。而经常欺负她的后母那对姐妹都得到了应有的惩罚。真是“善有善报，恶有恶报”啊！

读了这个童话我体会到了，要做一个善良的人，做好人就一定会有好报。虽然我也在担心爸爸会不会给我找后妈，但我一定会像灰姑娘一样从小就养成一颗善良的心，认真学习。我还有爱我的妈妈，只要我认真学习，爸爸妈妈肯定还可以在一起的。样子长得漂亮，可是心肠不好，就没有人会喜欢你的。要学会了一个人不论处于何种环境，都不要放弃自己，要努力地为自己的未来而努力，才可能得到自己美好的未来。我相信，通过努力，我肯定还可以与爸爸妈妈在一起生活！

成语恶有恶报：做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。如：南朝·梁·萧衍《新酒肉文》：“行十恶者，受于恶报；行十善者，受于善报。”又如：常言道：善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。

成语善有善报，恶有恶报：谓行善和作恶到头来都有报应。如：《缨络经·有行无行品》：“又问目连：‘何者是行报耶？’目连白佛言：‘随其缘对，善有善报，恶有恶报。’”又如：善有善报，恶有恶报，天网恢恢，疏而不漏。——明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第一回

六只天鹅读后感_600字

我看过一个故事叫六只天鹅。里面讲的是一个王后把小姑娘的六个哥哥变成了天鹅，妹妹为了帮他们恢复人形六年没有说话。现在让我给你们讲一讲这个生动的故事。

从前有一个国王，非常喜欢打猎。有一天他在森林里打猎迷了路，遇见了一个巫婆。巫婆说：“我可以帮助你，但你要和我的女儿结婚。”国王很害怕就答应了。他顺利的回到了王宫里，和巫婆的女儿举行了盛大的婚礼。

国王有六个男孩，一个女孩，他爱他们胜过一切。他怕继母不好好对待他们，就把他送到了偏僻的王宫里。可还是被王后发现了。她把六个男孩变成了六只天鹅。只有小女孩儿在宫里看见了一切。她决定要救哥哥们。哥哥们告诉她：“你必须在六年里不讲一句话，还得用荨蔴为我们做六件衬衫。”说完就飞走了。

她每天都在孤独的森林里做衬衫，双手都被尖利的荨麻刺破了。有一天，一个年轻的国王经过这里，被女孩的美丽吸引住了，把她带回王宫，和她举行了婚礼。美丽的哑女孩成了王后。但国王有一个心肠恶毒的母亲，她一直想害死王后。王后生了三个孩子都她偷走了。而且还诬陷王后把孩子吃了。国王开始不相信，后来信以为真，交给了法庭。王后在被执行火刑的那天，终于织好了六件衬衫交给了哥哥们，他们变回了原形。王后解释了一切，人们把恶毒的婆婆推进火里烧成了灰。

通过这个故事我看到了女孩勇于面对、坚持不懈的精神。告诉我只要努力就能成功。

成语坚持不懈：懈：松懈。坚持到底，一点不忪懈。如：《清史稿·刘体重传》：“煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮州。”又如：这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针，是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》

成语信以为真：相信他是真的。指把假的当作真的。如：明·冯梦龙《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》：“只因他平日冒称是宰相房玄龄之后，在人前夸炫家世，同僚中不知他的来历，信以为真，把他十分敬重。”又如：宝玉又问他地名庄名，来往远近，坐落何方，刘老老便顺口诌了出来。宝玉信以为真。——清·曹雪琴《红楼梦》第三十九回

生活处处充满爱—观《冰河世纪4》有感_600字

我早就听说《冰河世纪4》这部电影非常的好看，但是却一直没有机会。听说幕维最近在演冰河世纪4，正好爸爸办了一张银卡。而且还是半价呢！于是，我便和妈妈一起来到了幕维。

我早早地就来到了，我左等等，右等等。终于可以进场了，太棒啦！我拿了一个眼睛，这个电影还有3D的效果呢！看起来一定非常的有趣。

电影开始了，突然眼前一亮，显出了一头猛犸象、一只剑齿虎，和几只树懒。我猜，他们应该就是这个故事的主人公！那只猛犸象的女儿调皮捣蛋，他的父亲觉得她非常的小，不让她做那些危险的动作。于是她便认为爸爸不爱了，这种现象在生活中非常的普遍，爸爸妈妈对子女非常的溺爱。其实，这也是爱的一种，只不过方式不同罢了。

就在这时，冰块突然裂开了，猛犸象离开了的女儿与妻子。和坚持虎、树懒一起踏上了旅途。他们乘着的冰块小船开始前进，一路上，他们遇到了大风大浪，我很为他们担心，但是，他们团结一致，共度难关。猩猩海盗把他们抓了起来，但是他们却靠的智慧打败了他们并且占据了海盗船。猩猩海盗不肯放过猛犸象，又召集了士兵，准备与猛犸象决一死战。

猛犸象又一次获得了胜利，他终于找到了的妻子与女儿，但是，大陆桥也已经塌了下来，猛犸象率领动物们赶紧逃跑。猩猩船长又一次捣乱，把猛犸象和伙伴们都给抓住了。怎办，怎办，这可怎办。就在这时，猛犸象的女儿挺身而出，解救出了。看到，我不禁为她得勇敢而感动了，终于，猛犸象获得了胜利。而他也改变了的想法，让他的女儿有了自由。

生活处处充满爱，其实每个人的父母都是爱你的，只不过表达的方式有所不同！

成语决一死战：决：决定；死：拼死。对敌人拼死决战。如：明·罗贯中《三国演义》第三十三回：“来日尽驱百姓当先，以军继其后，与曹操决一死战。”又如：周天爵素称勇敢，所保臧纡青练勇可当一面，独不能与贼决一死战耶？——《清史稿·文宗本纪》

成语大风大浪：指巨大的风浪。比喻社会的大动荡、大变化。也比喻尖锐、复杂、激烈、艰苦的斗争。如：清·李绿园《歧路灯》第六十九回：“叫他看看我每日大风大浪，却还要好过。”又如：然而她到底是经过无数大风大浪的，深知躲避不了的烦恼，只有昂起头来硬顶。——高阳《母子君臣》

八年级语文课文读后感醉翁亭记读后感_600字

大散文家欧阳修同范仲淹一样，在北宋时主张改革；也同范仲淹一样，被保守派排挤出朝廷，远赴安徽滁州为官。但与范仲淹不同的是，欧阳修似乎远比范仲淹洒脱：既然满腔的报国热忱无人欣赏，那就自得其乐好了―毕竟人生处处是风景，在众人皆醉（实际上是佯醉）的情况下，何必与污秽一争高下呢？！所以，在滁州，欧阳修精心经营着自己的文字天地。布局谋篇、遣词用句，无处不显示出作者的苦心。　　宋朝的大理学家朱熹曾在自己的《朱子语类》中说，欧阳修的文章，多是历经多次修改而成的；而后来真的有人得到了《醉翁亭记》的原稿，发现仅文章的开头就改得一塌糊涂。围绕“滁州四周皆山”这一内容，欧阳修开始竟用了几十句！改来改去，直到定稿的时候，才决定用“环滁皆山也”这五个字。

在这样的苦心经营下，《醉翁亭记》成为千古传诵的名篇，当是理所当然的事了。不过，我在这里想说的，却并不是欧阳修是怎样的认真，而是说他将全部精力投入到了相对于他的政治生涯而言甚显“屑小”的事业―做文章上的心态。

虽说“文章千古事”，但对于欧阳修来说，在政坛上叱咤风云，于国于民有所作为，当是他最大的理想和追求。但是，当这种追求不合于世时，欧阳修也总有排遣的法子。他不消沉―《醉翁亭记》中的“乐”就足以证明；他也不昂扬―时势不利，空有报国心，难得施展处。那么，好吧，自得其乐，经营自己的另一方天地吧。

成语叱咤风云：叱咤：怒喝声。一声呼喊、怒喝，可以使风云翻腾起来。形容威力极大。如：《梁书·元帝纪》：“叱咤则风云兴起，鼓动则嵩华倒拔。”又如：因此，一变而为欺人与自欺，而应当叱咤风云的武士都变成了小丑。——老舍《四世同堂》九

成语有所作为：可以做事情，并能取得较大的成绩。如：战国·邹·孟轲《孟子·离娄下》：“人有不为也，而后可以有为。”又如：对这个问题，苏联是能够有所作为的。——《邓小平文选》第三卷

《西游记》读后感_600字

我读了《西游记》，让我印象最深的是孙悟空大闹天宫的故事。这个故事讲的是孙悟空因嫌官太小，回了花果山，并且自封为“齐天大圣”，没想到惹怒了玉帝。玉帝派了托塔天王和哪吒三太子带领天兵天将前去捉拿孙悟空。托塔天王派巨灵神前去挑战。孙悟空把巨灵神的斧头打断了，于是巨灵神逃回去了。托塔天王见状忙叫哪吒前去应战。哪吒变成了三头六臂，手持六样兵器向孙悟空打来。孙悟空也变成三头六臂前去应战。他们大战了几百个回合，哪吒遭孙悟空偷袭败下阵去。托塔天王没招了，忙回天庭找玉帝。玉帝没办法，忙向众神征求好的方法来降伏孙悟空。后来太白金星献策，让孙悟空封一个有名无权的“齐天大圣”。玉帝答应了，后来孙悟空上了天庭。孙悟空看蟠桃熟了偷吃了几个没想到吃了还想吃就吃光了蟠桃，大闹了蟠桃会，并且吃了太上老君的仙丹，返回了花果山。后来玉皇大帝大怒，最后得到如来佛的帮助，将孙悟空压在了五指山下，压了五百年，直到观音点化唐僧前去西天取经，孙悟空才得以脱身，保护师傅唐僧西天取经。读了《西游记》这几个章节后，使我受益非浅。它让我懂得了一个道理：如果要想办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致才能成功。孙悟空，不仅会七十二般变化，还有一双火眼金睛，能分辨是人是妖，所以，孙悟空善于降妖捉怪，为西天取经立下了汗马功劳。但是没有擅长水性的沙河尚帮助，孙悟空的水中捉妖也没有那么顺利了。八戒力大无比，也是孙悟空捉妖的好帮手。唐僧虽然不懂人情世故，但始终以慈悲为怀，最终历经千辛万苦取得了真经。看了《西游记》真的让我懂得了许多。

成语团结一致：保持一致，行动起来像一个人，指站在一起并且互相支持。如：毛泽东《中国共产党在抗日时期的任务》：“因为只有如此，才能根据民族矛盾和国内矛盾在政治比重上的变化而改变国内两个政权敌对的状态，团结一致，共同赴敌。”又如：我们团结一致、共同进退。

成语火眼金睛：原指《西游记》中孙悟空能识别妖魔鬼怪的眼睛。后用以形容人的眼光锐利，能够识别真伪。如：元·杨景贤《西游记杂剧》第三本第九出：“这厮瞒神唬鬼，铜筋铁骨，火眼金睛。”又如：只是风搅得烟来，把一双眼炒红了，弄做个老害眼病，故唤作火眼金睛。——明·吴承恩《西游记》第七回

小学生6年级读后感_600字

这学期我读了《同桌冤家》，《五三·班的坏小子》，《怪老头》，《漂亮老师与坏男孩》……而我最喜欢的就是《怪老头》。

《怪老头》讲的是一个小男孩写的作文被老师批评太虚伪后，心情十分低弱。他在回家的时候发现了一座奇特的房子，里面走出了一个老爷爷，这是一位会变出许多神奇物品的老爷爷，他知道小男孩的经历，真诚地鼓励并帮助他，最终成为了两个形影不离的朋友，小男孩一有困难，怪老头就会帮助他。

生活中也是这样，只要以最真实的一面对待别人，别人也肯定愿意与你交朋友；在朋友心情不好时，我们也应该真诚地鼓励对方，这样人与人之间的关系才会更加美好。

有一次，我的手臂不小心挥到了周奕文，我连忙说了声“对比起。”他也没追究什么，只是朝我说了声“没关系，反正你也不是故意的！“就这样，我们一人是亲密无间的朋友。

还有一次，庄湛哭了起来，经过询问，原来是他最近的数学搞不懂，家作与课作都不会。这时我想到了《怪老头》中的老爷爷。我便想到：“一方有难，八方支援。平时我有不会的庄湛也教过我，现在他不会了，我也应该教他。”接着，我便和他讲了起来，不过他还是似懂非懂，但依然对我笑了笑。

用真诚亲切的态度来面对别人，才是是人与人之间架起友谊的桥梁，这全是《怪老头》教会我的知识。也正是这个道理，使我认识了更多的朋友。

书香伴我成长，书是我的良师益友，我的心中有座书山。

成语良师益友：良：好；益：有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。如：《论语·述而》：“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”《论语·季氏》：“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。”又如：和一位缔交半个多世纪的良师益友诀别，悲痛之情是难以尽述的。——夏衍《知公此去无遗恨——痛悼郭沫若同志》

成语形影不离：象形体和它的影子那样分不开。形容彼此关系亲密，经常在一起。如：清·纪昀《阅微草堂笔记》卷二：“青县农家少妇，性轻佻，随其夫操作，形影不离。”又如：他们俩是一对形影不离的好朋友。

成长的岁月读后感_600字

有人问，什么是青春？

我说，青春，是长长的跑道，我们得以全力以赴的奔跑，释放自己全部的能量。“宇宙茫茫，小小的地球在悠悠旋转”，恰似青春的脚步。在青春里，我们的脚步不会太快，前方有太多未知、太多困难等待着我们；在青春里，我们的脚步不会太慢，正值青春年华的我们凭着初生牛犊的勇气，不会惧怕一切。

有人说，什么是成长？

我说，成长，是在青春中奋力前行的我们，从懵懂幼童变为青葱少年的模样。成长，是一种痛，特别是在最无助的时候。阳光下的我们，拉着同伴的小手一起前行，渐渐地却发现自己已然形单影只，是成长的烦恼，“时间流逝，我长大了。”

年幼时，只期盼快乐，永远不曾想有一天自己会变成被依赖的那个人。当身边的爱，随岁月逐渐逝去，曾经的人永远离开自己，是那么无助迷茫，以至于不敢去面对。成长的过程是无奈的，但千万个无言的支持，总能抵过成长间的点滴伤痛。将烦恼装进漂流瓶，随流而去，将烦恼写成长信，寄去九霄云外。

也许很久之后，我们早已越过岁月的山丘，淌过成长的河流；翻开日记，也会向他人喋喋不休地笑说曾经的烦恼。当岁月染白了你的头发，予你朱颜辞镜；急于感叹朝如青丝暮成雪的你会渐渐为曾经的蹉跎感到后悔，但请相信，只要你曾如海伦凯勒般留意万物，如比尔般努力奋斗，成长就会给予你最后的礼物——快乐。

青春这首诗，夹杂着淡淡的忧愁和无奈，被收藏在人生的日记里，只等待着你日后无事时，缓缓翻看，任凭蕴含着五味的记忆在脑海中浮现，挥之不去……

成语全力以赴：赴：前往。把全部力量都投入进去。如：清·越翼《廿二史札记·五·东汉尚名节》：“盖当时荐徵辟，必采名誉，故凡可以得名者，必全力赴之，好为苟难，遂成风俗。”又如：他们缺乏一种主动的积极的高兴的欢迎的全力以赴的精神。（毛泽东《〈中国农村的社会主义高潮〉序言》）

成语喋喋不休：喋喋不休[dié dié bù xiū]，意指喋喋，话多。“喋喋不休”形容话多，没完没了。◎语本《史记·卷一〇二·张释之冯唐列传·张释之》。[源]《史记·卷一〇二·张释之冯唐列传·张释之》释之从行，登虎圈。上问上林尉诸禽兽簿，十余问，尉左右视，尽不能对。虎圈啬夫从旁代尉对上所问禽兽簿，甚悉，欲以观其能，口对响应，无穷者。文帝曰：“吏不当若是邪？尉无赖！”乃诏释之，拜啬夫为上林令。释之久之前曰：“陛下以绦侯周勃何如人也？”上曰：“长者也。”又复问：“东阳侯张相如何如人也？”上复曰：“长者。”释之曰：“夫绦侯、东阳侯称为长者，此两人言事，曾不能出口，岂斅此啬夫谍谍利口捷给哉！且秦以任刀笔之吏，吏争以亟疾苛察相高，然其敝徒文具耳，无恻隐之实。以故不闻其过，陵迟而至於二世，天下土崩。今陛下以啬夫口辩而超迁之，臣恐天下随风靡靡，争为口辩而无其实。且下之化上疾於景响，举错不可不审也。”文帝曰：“善。”乃止不拜啬夫。《史记·卷一一〇·匈奴列传》汉使曰：“匈奴父子乃同穹庐而卧。父死，妻其後母；兄弟死，尽取其妻妻之。无冠带之饰，阙庭之礼。”中行说曰：“匈奴之俗，人食畜肉，饮其汁，衣其皮；畜食草饮水，随时转移。故其急则人习骑射，宽则人乐无事，其约束轻，易行也。君臣简易，一国之政犹一身也。父子兄弟死，取其妻妻之，恶种姓之失也。故匈奴虽乱，必立宗种。今中国虽详不取其父兄之妻，亲属益疏则相杀，至乃易姓，皆从此类。且礼义之敝，上下交怨望，而室屋之极，生力必屈。夫力耕桑以求衣食，筑城郭以自备，故其民急则不习战功，缓则罢於作业。嗟土室之人，顾无多辞，令喋喋而占占，冠固何当？” 另可参考：《汉书·卷五〇·张冯汲郑传·张释之》[典故]“喋喋不休”之“喋喋”见於《史记·卷一〇二·张释之冯唐列传·张释之》。张释之，字季，西汉南阳堵阳人。任职廷尉时，执法公允，认为法律是天子与天下人都应共同遵守的。当他还在担任谒者仆射的官职时，有一天伴随文帝去虎圈巡视。文帝因为管理虎圈的啬夫流利的答出了禽兽名称和正确数量，於是下诏要升虎圈啬夫的官。张释之过了好一会才上前问文帝：“绦侯周勃和东阳侯张相如这两个人如何？”文帝回答：“都是言行仁厚的人。”张释之又说：“绦侯和东阳侯两人向来言行仁厚，但也曾经因为不善於言辞，在讨论事情时说不出话，哪像这个啬夫话多又辩才敏捷，能言善道。况且在秦朝就曾任用掌案牍的书吏，官吏们争着以极快速、苛刻、细察来比较高下，然而内容只是些徒有形式而无实际作用的文字，并没有真诚的恻隐之心，也因而无法知道自己的过错缺失在那里，才会走向败亡的地步。今日陛下因为啬夫能言善道就越级升迁，恐怕天下人竞相仿效，卖弄口舌，重蹈秦朝覆辙，所以君王一切的动作处置不可不小心啊！”最後文帝听从建议，取消啬夫的升官。典源又见《史记·卷一一〇·匈奴列传》。内容则是表述西汉文帝时，宦官中行说因被迫奉命送公主到匈奴和亲，後来归顺匈奴。有一天，他驳斥汉朝使者对匈奴的批评，说：“匈奴人逐水草而居，没有繁复的辞令，如果令他们像中原人一样话多不止，即使衣冠华美，又有何用？”後来“喋喋不休”这句成就从这里演变而出，用来形容话多，没完没了。