高中一年级精选读后感1100字

整理了芳邻读后感（1075字）、幸福与教育读后感（1148字）、《你坏》读后感（1146字）、费城故事读后感（1089字）、繁星春水读后感（1110字）、读边城有感（1057字）、陶行知教育名著读后感（1139字）、关于安全优秀作文（1057字）等1100字左右的高中一年级精选读后感8篇，供您参阅。

芳邻读后感_1100字

宽心看世

宽容是最大的美德。若能领悟这两个字，就能用你的心包裹整个世界，包裹他人的一些野蛮、愚昧、自私和冷漠，但往往是这些人使我们的生活如此多彩，毫不寂寞。

文章《芳邻》讲述的便是作者在撒哈拉沙漠居住时与那些居民的生活。在哪里旅行，连帐篷的钉子都会被人拔走，每次旅行回来，全身一空，向被打过劫似的；哪怕居在家中，每天都有邻居来接东西，小孩子围着嚷着要吃的用的，后来竟有要钱的；甚至有人想要让一头死骆驼放进相比鞋盒般大小的冰箱中；哪儿的女人嚷着要借红药水却只为了抹个头脸去跳火把舞；屋顶频频被邻家的羊子踏通；又或是洗澡洗到一半，水被邻家用完；晒在外面的鞋和内裤莫名被邻家丫头拿走。即使有这样的事件发生，作者也毫不介意与他们分享生活，常常感到懊恼或又苦笑。当她看到一群疯女人裹着自己的床单和浴巾在平台上跳赤脚桑巴舞时，却开心的笑了。

我很欣赏作者的直率洒脱，文中的她敢爱敢恨。且又宽心看待这一切，这种人格魅力的支点就应该是她乐于与人分享的性格。

生活中大抵不过如此，宽容了他人的缺陷，便会感到他们是那样的可爱。也会让周围的人对你十分敬重。

如当年姚明加入NBA三年间，曾有一次在比赛中发挥失常，正当面对记者频频采访时，身边的翻译手机铃响了。按工作规则，手机必须关机，而这位美国翻译家很可能因为这一重大的错误被炒，瞬间满脸慌张，缓缓地低下头，似乎在等待着批评。姚明立刻意识到，转头笑着对他说：“哦，你是菜鸟！我也是菜鸟。”又转向媒体的镜头：“下次我会努力，争取赢得比赛”。瞬间，姚明的轻松一笑让整个沉寂的气氛立即欢快起来，也让那位翻译家感到惊奇和感激。几年下来，姚明这个宽容大度，乐观向上的大男孩让周围所有人都很与他亲近，甚至是他的对手也很敬佩他。在他身上，让我们都体会到宽容这种美德。

曾经也有这样一件事，当一些领导干部正在讨论国事时，有一位记者听不下去对自己国家的批评，当场脱下鞋丢向一位领导，全场为之震惊，两旁保安人员立即将这名记者拉住，本以为那位领导会大发雷霆，却没想到他缓缓地低下身拿起鞋，慢慢走向那位记者还给他。这一举动让全场又是一片震惊，能有如此大的胸襟真让人自叹不如。

同样，他们有博大的胸怀来宽容别人，为什么我们不能呢？读完这篇文章，突然意识到身边的家人、邻居、朋友，平日我们总为鸡毛蒜皮的小事耗精力，耗时间，这又是何必呢？假如反过来想想他们的好，就会觉得他们亲切可爱，既然有缘认识，无论是敌是友，便是人生的乐趣，因为有他们，我们的生活才会变得丰富多彩，毫不寂寞。放宽心去要看待时间，豁然感觉一切都那么美好。

成语大发雷霆：大发雷霆[dà fā léi tíng]，意指盛怒时大声斥责，声如雷霆，令人惊恐。形容大发脾气，大声责骂。语本《三国志·卷五八·吴书·陆逊传》。[源]《三国志·卷五八·吴书·陆逊传》及公孙渊背盟，权欲往征，逊上疏曰：“渊凭险恃固，拘留大使，名马不献，实可雠忿。蛮夷猾夏，未染王化，鸟窜荒裔，拒逆王师，至令陛下爰赫斯怒，欲劳万乘泛轻越海，不虑其危而涉不测。方今天下云扰，群雄虎争，英豪踊跃，张声大视。陛下以神武之姿，诞膺期运，破操乌林，败备西陵，禽羽荆州，斯三虏者当世雄杰，皆摧其锋。圣化所绥，万里草偃，方荡平华夏，总一大猷。今不忍小忿，而发雷霆之怒，违垂堂之戒，轻万乘之重，此臣之所惑也。臣闻志行万里者，不中道而辍足；图四海者，匪怀细以害大。强寇在境，荒服未庭，陛下乘桴远征，必致闚 ，戚至而忧，悔之无及。若使大事时捷，则渊不讨自服；今乃远惜辽东众之与马，奈何独欲捐江东万安之本业而不惜乎？乞息六师，以威大虏，早定中夏，垂耀将来。”权用纳焉。[典故]据《三国志·卷五八·吴书·陆逊传》载，汉献帝建安十年，曹操击杀袁绍长子袁谭，其弟袁熙、袁尚投奔辽东小国乌桓。曹操隔年又再追击，准备一举消灭袁氏残余势力，二人转而投奔辽东太守公孙康。但公孙康顾忌袁氏窃己位，便斩袁氏兄弟首级献给曹操，曹操封他为襄平侯。公孙康死後，弟公孙恭继任，但等公孙康次子渊长大後，夺其叔父之位。魏明帝曹叡封公孙渊为“扬烈将军辽东太守”，但公孙渊对魏其实早有反意，曾与吴国密商抗魏之事，吴主孙权故而亦遣使者赴辽东，欲封他为燕王。可是公孙渊害怕此举会马上引发魏国的攻击，於是斩了吴国来使，并将首级送予曹叡。孙权因使者迟迟未回而知公孙渊背盟，大怒，想即刻出兵征讨。当时他的手下有一大将陆逊，熟知兵法，富雄才大略，颇得孙权的赏识与信赖。他认为此时出兵大为不妥，故上书劝谏说：“公孙渊仗恃自己占有险要之地，便斗胆拘留本国使节，也不纳献以示忠诚，这样的行为确实可恨，才会使您在盛怒之下，完全忘了危险，不顾一切地想出兵征讨。然而，当天下纷扰如云，您在诡谲多变的局势当中，都还能把持英明的心智，先後击败曹操、刘备、关羽等当代豪杰，今日却因一点小事就发起这样大的脾气，犯了可能深陷危机的大忌，要知四周的强敌都在伺机而动。这种轻率的举动，实在令人疑惑。况且您向来有四海之志，何必为区区的公孙渊妨碍大业，只要按部就班，所战皆捷，难道小小的公孙渊会不自动归顺吗？当下实在无须为那蛮荒的辽东之地，而舍弃固守现有的大好江山啊！”孙权听了後便取消出兵的打算。但公孙渊终究叛魏，魏将司马懿带兵平乱，渊粮尽投降，与其子公孙修俱被杀害。当时陆逊劝谏孙权时就以“雷霆之怒”来比喻极度的愤怒，後来“大发雷霆”这句成语从这里演变而出，用来形容大发脾气，大声责骂。

成语悔之无及：后悔也来不及了。如：《左传·哀公六年》：“既成谋矣，何及其未作也，先诸？作而后悔，亦无及也。”又如：倘一有拒捕之名，弄假成真，百口难诉，悔之无及矣。——《古今小说》第三十九卷

幸福与教育读后感_1100字

暑假期间，仔细阅读内尔·诺丁斯着、龙宝新译的《幸福与教育》一书，深受启发，感慨良多。其中一句话“因为教育是一个使教育者和受教育者都变得更完善的职业，而且，只有当教育者自觉地完善自己时，才能更有利于学生的完善和发展”内涵丰富，值得回味。这句话告诉我们，教师幸福，就会潜移默化地感染学生，学生也就会感到幸福。没有教师的幸福感，就很难有学生的幸福感。因此，教育事业需要幸福的教师！

怎样做一个幸福的老师？

我认为，首先要有“苦中作乐”的观念。对待工作、生活的态度决定着幸福的心态。教师工作辛苦，条件艰苦，生活清苦，承担的教学任务重，承受的教学压力、家长压力、社会压力大。我们必须认识到教师职业所担负的沉重压力和超负荷付出，同时，应该认识到，我们现在的物质生活虽不是处于社会的上流，但是衣食无忧，比上不足，比下有余，我们每个人有自己的兴趣爱好，平常可以倾听音乐，欣赏作品，交流想法，这是精神世界中的补充和装点。更重要的是，我们每个教师都是自由的、独一无二的人，“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，每个人都有自己的思想，有自己的理想追求，在三尺讲台上尽情发挥自己的聪明才智。因此，我们要不断调整自己心态，发扬革命乐观主义精神，以苦为乐，苦中作乐，不管压力轻重，每天给自己一小段闲暇，不让幸福远离自己。

其次，要有一颗平常之心和宽容之心。幸福是一种感受。平平淡淡才是真。如果教师缺少平常心，就会对学生提出过高过严的要求，就可能失去耐心、细心、冷静和理智。有这样一句话：“教育的过程就是一个不完美的人引领着另一个不完美的人追求完美的过程。走进我们的学生中去寻找自己的幸福，虽然孩子们淘气贪玩，反复叮咛的话儿不听，纠正几遍的错误，接连又犯；桌椅摆放歪了，作业又忘了了……但我知道，这就是孩子，孩子怎能不犯错？孩子各有差异，怎能整齐划一？懂得了这些，我会悄悄地告诉自己：少一点挑剔，多一些理解；少一点批评，多一些微笑——让学生在我们的理解中成长，让我们在自己的宽容中幸福。

再次，还要有一颗感恩之心。太阳每天都是新的。生活中一切的不如意，其实都有积极的一面。生活中，值得我们敬重与感激的人或物很多，感恩是一种乐观的人生态度，是知足常乐的心态。作为一名教师，如果能怀着感恩之心去看待孩子：会被孩子们眼中饱含的渴望和纯真所鼓舞；被他们的尊重和认可感到身心愉悦；被节日里的卡片、小礼物所深深感动……此刻的我们不难发现孩子们是如此可爱，生活是如此美好。一个幸福快乐的教师，才会有一群幸福快乐的学生。

其实不管是平常心、宽容心，还是感恩之心，只要你拥有阳光般的心态，就会少些烦恼多些快乐，将教育视为一种艺术，乐此不疲虽苦犹甜，那么你就能够拥抱幸福！我想，这是幸福的开始，我相信，我们每个教师都在延续着这份幸福。

成语知足常乐：知道满足，就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。如：先秦·李耳《老子》：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足常足矣。”又如：一个快乐主义者首先得有知足的修养，就是古训所谓‘知足常乐’。——王西彦《古屋》第一部

成语聪明才智：指有丰富敏捷的智力和显着的才能。如：北齐·颜之推《颜氏家训·治家》：“如有聪明才智，识达古今，正当辅佐君子，助其不足。”又如：因思姊姊同妹妹，聪明才智岂输男。——清·秋谨《精卫石》第二回

《你坏》读后感_1100字

文/王丛戎

最近用了两周时间看完了大冰的新书《你坏》，其实大冰之前写的那几本书我都已看过。大冰的书虽然是以类似散文的方式讲述他生活中的故事，但我觉得既不无聊又让我很有启发，可能是我比较认同大冰的人生观吧。大冰的一生十分精彩，他从事过主持人，流浪歌手，酒吧老板，作家各种职业，认识了社会上各个阶级的人，他的书总能给处于艰难处境的人一丝安慰与鼓励。

《你坏》这本书是《他们最幸福》（大冰的第一本书）初稿基础上的重写和复原，不留遗憾的完整版。可读性还是蛮高的。这本书中的每个人都是小坏蛋，要么坏的特别特别的好，要么坏的特别特别的赞，要么坏的特别暖，要么坏的特别怪。他们都是普通人，与古往今来恒河沙数的普通人一并，饮食男女，构成人间。

《你坏》这本书共有14个故事情节。这本书故事的章节很多，全部看完之后突然忘记了前面一些章节的内容，但是给我内心带来的影响却无法消失。大冰的书吸引人的地方在于他书中的人物都是真实存在的，这本书中的雷子，也就是大家所熟知的流浪歌手赵雷，想必大家都识得。书中的人物不仅是真实的，而且他们活的也十分真实，他们都活成了自己想要的样子。

这本书既有相识而不熟知的路人，也有熟知的老友。既有经历过常人无法想象苦难而获重生的人，也有坚持自己生活方式的人。在你痛苦迷茫的时候，这本书会拉你一把，告诉你世界还是很有趣的，你多看看呀！人生重在经历，重在尝试，只要在路上，就会有方向。正如陈奕迅《让我留在你身边》歌词中所唱人生只有路口，没有尽头。当你身心皆疲惫时，看到大梦，看到铁成，看到小芸豆，你就会明白了如果你真的坚定了想要做一件事的时候，整个世界都会合力帮助你的，越是在乎一样东西，它反而会成为生命中的软肋。

从“我的小姑娘”这一故事中，我读到了大冰与小姑娘之间最真诚的亲情。大冰和路平对心心百般呵护，两个中年男人看到这个可爱的小女孩，内心被冲击了一般。大冰说过，他当主持人的这么多年间，见过许多可爱美丽的小女孩，但心心和他们不一样，心心吸引他的是单纯，是人与人之间最真挚的感情。特别是大冰和心心久别重逢的对话：我说姑娘，我的好姑娘，你想我吗，想我吗？我的小姑娘噙着眼泪，捧着我的腮帮子说：本来不想的，一看见你就开始想了，现在这会最想最想了。这是人与人之间多么真挚的感情。恐怕许多人读到这一段都会不由自主地留下眼泪。人与人之间的感情有时真的是融化内心，温暖心灵的良药。

有时候自己也有想过离开目前的环境去换一个地方潇洒流浪，去仗剑天涯，那也只是想想呀，并没有那样的勇气，回头想想自己也是跟大多数的平凡人一样而已。看完大冰在这本书写的故事，我最有感触的是：要对生活充满信心，一切都会变好的。我每次看完大冰的书总能增加对生活的希望，希望自己更加努力，越变越好。

成语不由自主：由不得自己，控制不住自己。如：清·曹雪芹《红楼梦》第81回：“我也不很记得了。但觉自己身子不由自主，倒象有什么人，拉拉扯扯，要我杀人才好。”又如：韦珍说不上什么爱不爱，只是接触的多了，便不由自主地常和常飞亲近起来。——杜鹏程《在和平的日子里》第二章

成语久别重逢：指朋友或亲人在长久分别之后再次见面。如：清·曾朴《孽海花》第三回：“多年不见了，说了几句久别重逢的话，招呼大家坐下，书僮送上茶来。”又如：与队员诸兄姐相别，瞬已晚年，久别重逢，情逾骨肉，竟有因感激而流涕者。——郭沫若《洪波曲》第十章

费城故事读后感_1100字

今天重看了《费城故事》这部让汤姆汉克斯荣获奥斯卡影帝的影片，一边欣赏他的精湛的演技，一边在思考另一个很难避开的问题：同性恋是否为人类的另一种感情！

故事讲述的是美国的一位有才华且备受上司重用的年轻律师，当他的上司发现他是个患有艾滋病的同性恋者，就陷害并辞掉他。这位年轻人用坚强的意志和决心同代表着对艾滋病人歧视的公司老总们进行一场法律的维权，最终取得了胜利！

在中国，以前是谈同性恋、艾滋病色变，人们非常避讳这样一类话题，即使在人们已经对艾滋病了解很多，包括红丝带关爱的今天，大多数人对同性恋这个问题还是无法接受、理解！李安导演曾以同性恋的题材《断背山》荣获奥斯卡最佳导演奖，但是影片本身最终没有获得最佳影片奖，难道和同性恋主题没有一点关系吗，我想包括评审团中，一定也有很多人都无法接受，正如《费城》中的汤姆汉克斯扮演的男主角的老板，虽然很欣赏汤姆的才华，但仍无法接受和一个同性恋同时也是艾滋病的人继续一起工作。

我想在看这部影片之前，我也不会谈论这个话题，只是这部影片，无论情节和演员的表演都太让我感动。据说汤姆在饰演这个角色时很久都沉浸在一种封闭和精神压抑的状态。他用心体会和理解这个人物，所以角色极具一种特殊的很值得品味的色彩！

当汤姆和家人商量决定打官司的时候，这就意味着他是艾滋病的事情将公布于众，他的家人都很理解他，特别是他的母亲说：你们很让我自豪！

在最后他要离开人世的时候，他的朋友握着他的手，这时汤姆带着笑容很平和地说：我已经准备好了！此时的情感描述让观众不再仅仅用同性恋的感觉看待这些，而把它看作人类的一种和亲情、爱情一样的另一种感情。我虽然不会支持、从内心我也有些避讳这种感情，但是汤姆汉克斯的表演却让你感觉不再是对这种感情的厌恶，而是对这个角色的理解和同情。

整部片子没有一点让你尴尬的场景和镜头，而是用含蓄的真实的情感表露来展示一种感情，也许这就是影片的意图，让你理解同性恋也是很真实普通的人类的一种情感的形式，即使有些畸形、不正常。

影片同时也反映当时美国社会的一个畸形的方面。相比今天，充斥中国电影的各种所谓正常的感情影片、一种用强调激情戏来吸引观众感官的影片，难道不更让观众尴尬，不更是一种真正的畸形吗？中国的导演与其在不断暴露所谓身体真实的时候是否去想想多制作一些值得深度思考的影片！当然也许我高估了那些导演，他们除了知道用什么器官吸引眼球，其他的内涵他们永远不会理解！

如果汤姆汉克斯让我们对人类更多的情感和艾滋病人有了很深的理解，那么《费城故事》带给现今社会、带给中国的导演们的应该是怎样的更深刻的思考呢？

繁星春水读后感_1100字

文/霍怿恺

每个人都拥有一段属于自己的青年时代，但有的是充满光辉的，有的则是黯淡的。在读完《繁星*春水》之后，我懂得了怎样才能让自己的青年时代永放光彩。

青年时代的价值与思想与所处的社会时代背景分不开的。如冰心的年轻时代，社会黑暗，国家处于半封建、半殖民地时代；五四运动爆发后，使她的理想从医生变为作家。但有一条真理是不可否认的，一个青年时代要充满正义，要用正确的眼光展望世界、展望未来。不要向恶势力低头，也不要向悲惨的命运认输，正如书中《繁星》第九十一节所迸发的勇气一样：“命运！难道聪明也抵抗不了你？我们要迎难而上，以智慧的力量战胜一切困难。”

但命运也不是命中注定的，《繁星》第一〇六节的诗句告诉我们，要以一种乐观的态度去面对现实，不要把世界看得一文不值，命运是可以改变的，并且掌握在你自己手中。《繁星》第一一二节的诗句“古人啊，你已经欺骗了我，不要引导我再欺骗后人。”告诉我们不要畏惧恐吓和危险，要敢于去揭露事物的丑恶嘴脸，要敢于明辨是非，敢于拼搏，勇于奋斗，否则，受害的不只是你一个，而是整个民族，整个国家。

《繁星》第一三七节的有一句诗句“聪明人！抛弃你手里幻想的花罢！它只是虚无飘渺的，反分却你眼底春光。”说明一直沉浸在幻想之中的青年时代是毫无意义的，它需要我们由幻想步入现实，来为国家多做一些力所能及的事情，记住，幻想是永远不如去动手做事实在在的事情。

不但幻想无法代替实实在在的行为，而且书本也代替不了。因为只有知识而没有实践经验是不足的。我们不仅要从书本上获得知识和人生哲理，还要从实践和行为中得到宝贵的经验。

正如诗中所说“聪明人！文字是空洞的，言语是虚伪的，你要引导你的朋友只在你自然流露的行为付出。”在看木的开头中说到“青年人！你不能像风般飞扬，便应像山般静止，浮云似的，无力的生涯只做了诗人的资料啊！”说的多好啊，又告诉我们青年人要像山一样镇静，有铁一般的意志，不能做浮云，不要做墙头草——风吹向哪倒向哪，要有清醒的头脑。“要稳重，不仅要稳重，沉默是金！沉默是青年人应当具有的性格，不张扬，不炫耀，一步一步脚踏实地向前进，胜利的凯歌将为你响起。”《如春水》诗中所说“沉默里，充满了胜利者的凯歌。”沉默不代表懦弱，相反，沉默在沉蕴着力量！

“大风起了！秋虫的鸣声都息了。”诗里喻意深刻，“秋虫”应该是指黑恶势力，“大风”是指五四运动等革命大业。说明我们青年人只要努力，什么恶势力都会被踩在脚下。

“信仰将青年人扶上‘服从’的高塔上以后，便把‘思想’的梯儿撤去了。”一个光辉的岁月——青年时代，应该是这样度过的，说明青年人已经走向了成熟，已经成为了革命的弄潮儿！

成语脚踏实地：脚踏在坚实的土地上。比喻做事踏实，认真。如：宋·邵雍《邵氏闻见前录》卷十八：“公尝问康节曰：‘某何如人？’曰：‘君实脚踏实地人也。’”又如：他们渐渐丢了那空架子，脚踏实地向前走去。——朱自清《论书生的酸气》

成语明辨是非：分清楚是和非、正确和错误。如：《礼记·中庸》：“慎思之，明辩之，笃行之。”《礼记·曲礼上》：“失祀者，所以定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非也。”又如：八、九年的部队生活和她的特殊地位，养成她举止老练、大方、明辨是非。——姚雪垠《李自成》第一卷第四章

读边城有感_1100字

徐瀚林

初读《边城》中的这些选段时，我完全不明白作者想要表达什么，只是其中的人物——翠翠，一直吸引着我…

选段中大部分以翠翠的回忆写了一系列的事：与爷爷观船赛、码头上邂逅二老傩送…但作者似乎毫无线索的将翠翠生活的琐事串联起，我只是越发奇怪：

就说“二老傩送”吧，作者为何花大量笔墨写了段他与翠翠间的对话，并多次出现在后文翠翠的话语中。我认为，只是认为，这一定有什么关联，加之我多年“偶像剧”的经验，莫非翠翠对二老有意思的爱慕？其实这也并不奇怪，都说女人的心像装满水的玻璃瓶，虽然已经满满的，但看上去还是什么也没有，让人捉摸不透。这一点作者是体现在了翠翠的身上的：文中，她多次提及“二老”这个名字，但似乎又在刻意回避些什么；其次，她也经常联想到与二老有关的“青浪滩”、“顺顺一家人”等事物。最重要的是作者在文中特意安排了两人的初次相见——一个傍晚的码头，比起电视中的狗血且做作的剧情，这已经很朴素了。之后，作者又写“翠翠总觉得在日后的几个节日里，没有那个端午美”、“翠翠偷听爷爷们的对话，得知二老在青浪滩过端午，心里怪怪的”，以及最后的翠翠拒绝爷爷再去城里看船，但是又思念二老的矛盾心理，正是翠翠心里一丝丝的情愫，印证了歌德的那句话——那个少年不钟情，那个少女不怀春？

于是在作者的笔下，娓娓写出了一个多情、含蓄的少女形象，对于感情有着朦胧的渴望和追求，但是内心又过于矛盾和羞涩，因此不敢于表达自己真实的内心世界，然而她又是那么的单纯和善良。

但在一道课后练习题中问道：“为何翠翠的爱情会以悲剧结局？”

由于没有阅读全文，我无法得知。但我猜测，只是大胆猜测：是因为翠翠的性格所造成的。含蓄多情，在某种意义上也就是不敢爱不敢恨、多疑，对于自己真实的情感，她不敢主动去面对和承认，只是一味的逃避和退缩。另外，她不敢于尝试，只是等待，等待着他人来向自己主动，这就发展成了一种被动。因此也许这就是她爱情的悲剧的最终原因。那么我们又何尝不是？

平时的生活中，对于亲情、友情、爱情，我们要敢于表达自己最真实的看法，任何感情都一样。如若我们只是不说，那么我们的家人、我们的挚友、我们的恋人又怎会明白我们有多么爱他？所以，我们要敢爱敢恨，处于主动的地位，不然你周围的人会因为你的被动而离你而去。许多的机会亦是如此，若不珍惜和把握，失去之后我们只能“惆怅而独悲”。

拓宽来看，我们每个人的心里都住着一个多愁善感的翠翠，因此我们更应该学会努力争取自己的幸福和快乐，所以珍惜吧，这样生活才不会以悲剧而终。

成语多愁善感：善：容易。经常发愁和伤感。形容人思想空虚，感情脆弱。如：唐·陆龟蒙《自遣诗三十首》：“多情善感自难忘，只有风流共古长。”又如：过去，我多愁善感，看什么都没有意思；父母对我不好，引起我对世界上一切都憎恨。——杨沫《青春之歌》第二部第一章

成语多情善感：感情丰富，容易伤感。如：唐·陆龟蒙《自遣诗》：“多情善感自难忘，只有风流共古长。”又如：那还不是一定要引起公园中各式各样的女性，狷介的、忧郁的、多情善感的青年女郎。——茅盾《子夜》

陶行知教育名著读后感_1100字

教育的智慧来自于实践，真正高水平的理论成果也都来自实践。而真正的教育家、教育大师也只能是来自于实践。无论古代，还是近代、当代，真正称得上教育家的，没有哪一个是缺少教育实践的。日本人评价中国只有两个半教育家，一个是孔子，一个是朱熹，那半个是陶行知。这当然是他们比较苛刻的说法，但也反映了陶行知在其心目中的地位。陶行知先生是当代著名教育家，是留洋回来的博士，但他真正在教育中产生巨大影响的思想认识，则来自于他的生活教育实践。教师对教育的各种看法、各种主张，教师所接受的各种理论和学说，只有在与实践的结合中，特别是在实践的反思中才能转化为自己的思想。离开了与实践的结合，最多只能说我们掌握了教育学知识，而不能说它已经转化为我们的思想，上升成了一种智慧。《九年义务教育语文课程标准》也提出了“综合性学习”要求，并指出语文课程的基本理念是“全面提高学生的语文素养”。语文素养是指能适应生活需要的、整合的、具有可持续发展前景的综合素养。要培养这种以促进人的全面发展为宗旨的综合素养，就必须把小学语文课堂教学和生活紧密联系起来。这体现了陶行知生活教育理论的核心“生活即教育”，那么，什么是“生活教育”呢？陶行知先生指出：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本义是生活之变化。

生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。”

既然生活教育是人类社会原来就有的，那么是生活便是教育，所谓“过什么生活便是受什么教育；过好的生活，便是受好的教育，过坏的生活，便是受坏的教育”。他还指出，“生活教育与生俱来，与生同去。进棺材才算毕业”。生活教育强调的是教育要以生活为中心，反对传统教育以书本为中心，认为不以生活为中心的教育是死的教育。生活教育是在批判传统教育脱离生活实际的基础上产生的，是单纯知识教育的对立物。

读了陶行知先生的这一席话，让我对他的教育名言“生活既教育”有了更深刻的理解和认识。他把生活教育提高到这么一个高度，让人为之震撼，震撼于他的精辟和深刻，同时感叹教育家的前瞻性，这不就是我们现在提倡的素质教育吗？

我们发现目前的英语课堂教学还存在一些问题，比如学生学习英语习惯性差，对学习英语缺乏兴趣，整体英语水平偏低。究其根本原因，在于英语教育只盯在几本教材上，远离了生活的源泉，使教学成了无源之水、无本之木，凝固了课堂教学结构和教学内容。

从英语自身的特点来看，英语首先是重要的交际工具，是用来反映生活并服务于生活的。

在学习新课程理念，开发校本课程，研究智慧教学的今天，我们再回头品位陶行知先生的话，是预见？还是巧合？在震撼的同时，我想更多还是思考和学习。在学习中领悟教育家的教育理念，在学习中整合理论与实践的研究，在学习中进行自我提高。

关于安全_1100字

安全，这个词大家一定都不陌生吧，当我们走出家门时，家长便会说：“注意安全！”每当我们爬到高的地方时，家长会说：“快下来，危险！”每当上学、放学的路上，老师也再三叮咛：“路上注意安全！”安全是什么？安全是我们忠实的守护神，日日夜夜守护在我们的身边，让生命之树挺拔青翠；安全是什么？安全是脆弱的心灵，一瞬间也可能支离破碎；安全是什么？安全是一个警钟，时时刻刻都在提醒我们珍爱生命、注意安全

随着科技的发展，现代交通的发达给人们带来了无尽的便利，但同时也增加了许多安全隐患。有人曾称交通事故为“现代社会的交通战争”，交通事故像一个隐形的杀手，潜伏在马路上等待着违章违规的人出现。在我们生活的周围，经常听到这样那样骇人听闻的交通事故，每一件都令人魂飞魄散……

生命是多么的难能可贵，这样的美丽的青春年华正在等着我们去享受。而有些人的生命像烟花一样瞬间绽放，瞬间消逝，徒留给天空一片硫磺云和星点般的火陨。所谓没有规矩不成方圆，如果没有交通规则来约束，那道路上是一片狼狈不堪的景象，多少人的生命安全受到威胁。太多太多的故事引起人们深思，生命不是儿戏。虽然你死了无所谓，但是你的逝去给你的亲人多大的打击，你有没有想过呢？身体发肤受之父母，你曾经是你唤作母亲的人身体的一部分。虽然你现在脱离了你依赖十月的母亲，但是你不能脱离那浓厚的血缘亲情。生命是你的父母给予，你的父母虽然希望你能成为人中之龙，但是他们更希望你能珍爱生命。交通隐患也许能防患于未然，你只需要做好自己应做的事，遵守交通规则，那么交通事故就会远离你。人的生命只有一次，失去就不能再拥有。

我国是一个人口大国，人多车多，使道路显得更加拥挤。据统计，我国每年因车祸死亡人数超过10万人，其中，儿童死亡人数近2万人，居世界之首。平均每5分钟就有1人死于车祸，而不到半小时就有一个孩子葬身车轮，这是多么惊人的数字。在这触目惊心的数字背后，有多少个家庭失去欢乐，多少个亲人痛不欲生，多少个生命之花永远凋零。想到这些，我抑制不住内心的激动，为遇难者留下同情的泪水，对肇事者产生无比的愤慨！

面对如今交通安全的考验，我们要一定认真学习交通法规，自觉履行交通法，宣传交通法，让警钟长鸣！只有正确对待人生才能体现出生命的可贵，才能使人们的生活祥和，才能使家庭安康，社会发展，让世界充满爱！

珍爱生命，安全出行！一生复能几，倏如流电惊。人的生命只有一次，不要再让美好的生命在马路的“虎口”中丧失。让我们共同携手，珍爱生命，安全出行，杜绝交通违规现象，构筑和谐社会。

成语日日夜夜：每天每夜。形容延续的时间长。如：洪深《青龙潭》第二幕：“这里，刘秀三日日夜夜的车水，车的晕倒在水车上。”又如：在重庆红岩的日日夜夜，你英勇斗争，临危不惧。——郭小川《痛悼敬爱的周总理》诗

成语魂飞魄散：魂飞魄散[hún fēi pò sàn][源]昨日鸦鸣绕庭树，道上行人色惊惧。试呼行者问如何？身为户长催残税。残税自昔称难理，三年尤非四年比。……千钱代输犹可出，今日方输又明日。父兮母兮叫不闻，遗体鞭笞同木石。日日鸦鸣期会到，血洒公庭深不扫。遂令着处听鸦鸣，魂飞魄散心如捣。和气致祥垂致异，已甘旱魃来为祟。忽惊鸦散鹊交飞，高枝报喜仍低枝。万口欢呼声动地，府今尽放三年税。这大圣一身烟火，炮燥难禁，径投於涧水内救火。怎知被冷水一逼，弄得火气攻心，三魂出舍。可怜气塞胸堂喉舌冷，魂飞魄散丧残生！慌得那四海龙王在半空里，收了雨泽，高声大叫：“天蓬元帅！卷帘将军！休在林中藏隐，且寻你师兄出来！” 幼小与偕，绸缪莫甚。又同笔砚，总夸谢氏之能文；甫就冠笄，未遂子平之卑娶。眉来眼去，魄散魂飞。已知夙世之缘，俱有少年之泰。好合定期於鼓瑟，心知不待於挑琴。