初三精选读后感1200字

本文有国富论读后感（1201字）、《五公分的距离》读后感（1255字）、领导力读后感（1183字）、浇灌祖国这棵树（1253字）、《致青春》读后感（1168字）、《水浒传》读后感（1242字）等1200字左右的初三精选读后感6篇，供您参阅。

国富论读后感_1200字

当读了这本书的速读之后，我了解了很多很多，就是重新认识了市场经济的不稳定性，和对国家宏观调控的必要。这本书十分微妙地将经济学、哲学、历史、政治理论和实践计划巧妙的融合在了一起。他并不是一个把自己关在房子里的与世隔绝的作者，而是经过大量的调查实践论证分析，所以，我们在少年阶段必须要珍惜时间，抓好机会，拓展自己的知识面，为自己学习专业做辅助。

1分工合作

在资本主义社会的发展方面，在开始就讲了分工，所以读了这本书之后，对劳动分工的印象比较深。劳工分工可以提高劳动效率，劳动分工是劳动效率提高的主要原因。其实我们在社会中感受非常深刻。针对分工的好处，我认为工作时间会缩短很多，工作效率也便提高了，还可以扩大影响力，他们是相辅相成的关系，所以我们要懂得分工合作，取别人的长处来补充自己，这样才能在以后竞争十分激烈的环境中立足。

2劳动价值

我认为这本书比较受重视的还有劳动价值，在这里作者基本阐明了资本家和工人自己的劳动关系就是吸收工人身体里面的体力，当工人自己的创造的价值和他们的劳动所得持平或者低于自己所创造的价值的时候，资本家肯定会裁员，作者把这种劳动关系理解成衡量一切商品的尺度，这也最贴切不过了。

3三个阶级

这一部分主要讲的是人一般分为三个阶级，工人阶级，地主阶级，资本家，他们构成了工业时代生产力的三个基本要素，就是劳动收入——工资，资本的收入——利润，地主的收入——地租，三个阶级是一个生产力统一的整体里面肯定是相互制约，相互斗争的。首先资本家雇佣工人都想减少劳动价格，加大劳动时间，提高劳动效率。但是工人希望标准的工作时间和丰厚的利润，资本家和地主之间地租的相互磋商，这看似是独立的整体无形中有了矛盾。

4资本、劳动生产和再生产

资本家通过榨取工人的生产价值来积累自己的资本，加上劳动用的土地，工厂，机器等等，这个资本就叫固定资本，有类资本有野心的资本家还会“侵略”更多的资本，就这样循环往复，只有不断的生产，来吸收资本。

5自由经济

我认为这本书的最可取和贡献最多的来自这个部分，他认为经济应当自由放任，顺其自然，人们都是为了自己的目标前进的时候也在无形给国家带来了财富，他认为国家财富的多少不是取决与国家拥有金银的多少，而是来自国家的充富繁荣，和如何利用自己的资源，发挥自己的优势，拥有人才的多少！其实他的认为不完全对，自由贸易就好象是“看不见的手”，但是要想这个手充分的发挥作用国家应当适当的调控，他还认为国家应当还有其他的责任就是外交，内修政理，其次就是公共设施的建立！

我认为这本书虽然也是错误多多，但是在那个时期提出这一点是很不容易的，还有但事物是发展变化的，可能这一主张在现代社会中是错误的，但是在以前社会中可能就是正确的！因此，我们现在阅读这本书的时还应该结合现实生活，而且更加应该结合我们中国的国情来看待经济学中的系列问题。

成语相辅相成：辅：辅助。指两件事物互相配合，互相辅助，缺一不可。如：清·梁启超《初归国演说辞》：“二派所用手段虽有不同，然何尝不相辅相成。”又如：学习和复习，是用以掌握知识和巩固知识的两个方面，相辅相成，缺一不可。

成语循环往复：周而复始，去而复来。指反复进行，没有止息。如：汉·司马迁《史记·高祖本纪》：“太史公曰：‘……三王之道若循环，终而不止。’”又如：实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。

《五公分的距离》读后感_1200字

戴宇，现在已经是深夜十二点了，英文单字背一背，就去睡觉啰！“好！”在微弱昏暗的灯光下，母子俩轻声细语的温柔交谈着，妈妈似乎对自己的儿子感到欣慰，看着他这么勤奋苦读，心里头不禁涌起一股暖意，真叫人鼻酸……

一个小男孩，虽然在他的生命道路上，布满了荆棘，充满了难关，在他的生命旅途中，遇到了很多困难，受过了许多折磨，但是，他依然持着永不放弃的精神一一克服，一一解决，就像是只小毛毛虫，不断的努力挣扎、向前，试着破蛹而出，让自己蜕变为一只充满着缤纷色彩、闪烁着耀眼光芒的美丽蝴蝶，让自己的生命绽放着灿烂夺目的光彩。

《五公分的距离》想必大家一定和我一样，对这个书名感到无比的好奇，究竟甚么是五公分的距离呢？其实，五公分，就是这男孩所能看到最宽广最辽阔的世界，虽然只有五公分，他却想尽办法努力的用双眼去看这人间；虽然只有五公分，即使在求学的过程中，趴得腰酸背痛，他也从不喊累！这本书，介绍了许多具有障碍的孩童，他们努力面对困境的点点滴滴。这些年轻主角们，面对生命的不圆满，仍然选择勇敢去面对，他们用正面的方向思考，用积极的态度向前，用乐观的心胸绽放自己生命的光芒，照亮了自己，也感染了别人。这本书，也深刻的让我体会到，其实，每个人，不管所遭遇的挫折有多大，所面对的挑战有多困难，只要不放弃自我，不感到畏惧，仍可闯出属于自己的一片蓝天！

书中的每位孩童，各个都是生命的战斗天使，有些小朋友所能听到的声音非常薄弱，必须依靠助听器来努力的听，但是，他们依然不放弃这一丝生命的希望，运用双手，以及对于声音的珍惜，弹奏出美妙的琴音，演奏出自己光明的未来！还有些小朋友，天生就比别人矮，比别人更没力气，很不幸的得了肌肉萎缩症，使得他到最后寸步难行，一生都与轮椅共度，可是他却也很珍惜自己的生命，用萎缩的双手，写下了自己的感触、观感，为自己的生命留下了深刻回忆。我真的很佩服书中的主角们，他们并没有被困难击倒，反而还心怀感恩，力争上游，照顾自己甚至照顾家人，为自己的未来埋下光明与希望的种子，那坚持到底，永不向命运低头的精神，是最令人敬佩的！

我从这本书中，看见了他们对于人生不同的观点，看见了他们一路走来辛苦艰难的路程，也看见了自己如今的幸福是多令人羡慕！事实上，在世界的不同角落，一样年纪的少年，过着的日子，却是完全不同，不论是天生就有障碍，或是在艰困环境中成长的每位孩童，他们的人生经历与面对困难的勇气，都是最好的生命教材。这本书，让如今的我更懂得珍惜生命，爱惜自己！

古人说的好：“开卷有益”，一本书，虽然看似不起眼，但是只要你打开来细细的品尝，就会发现它的美味。书，是知识的宝库，是智慧的泉源，一本书必定可以带给你很多启示。五公分的距离”，同时也让我领悟到，在我们生活中的文学作家刘侠、知名画家谢坤山等伟大人物，他们也都是很好的模范！虽然具有障碍，曾经受困在黑暗的阴影，但是如今的成就是不是很令人敬佩呢？现在看看四肢健全，头脑发达的我们，是否更应该好好爱惜自己的生命，为自己的未来开辟一条康庄大道呢？

成语康庄大道：康庄：平坦，通达。宽阔平坦，四通八达的大路。比喻美好的前途。如：《尔雅·释宫》：“四达谓之衢，五达谓之康，六达谓之庄。”又如：我梦里所到的地方，竟是一片康庄大道，马来车往，络绎不绝。——清·李宝嘉《官场现形记》第六十回

成语寸步难行：连一步都难以进行。形容走路困难。也比喻处境艰难。如：唐·杜甫《九日寄岑参》：“出门复入门，雨脚但如旧。所向泥活活，思君令人瘦……寸步曲江头，难为一相就。”又如：美娘赤了脚，寸步难行。——明·冯梦龙《醒世恒言》卷三

领导力读后感_1200字

为什么你可以当领导，希望这篇文章对您有帮助

在职场上，也许你看到很多能力比你差的人都可以当你的上司，你心里是不是很不爽。

“一只狮子统帅的羊群能够战胜由一只羊统帅的狮群”这是书中给我印像最深刻的一句话。

中国有句古话“三军易得，一将难求”。由此可见，一名优秀的领导人对一个团队是多么的重要。当团队在前进的道路上遇到困难和阻力的时候，领导人的信念是取胜的关键。爱默生说过“自信是成功的第一秘诀”。自信是对自己才能的充分肯定，是面对挫折失败所表现出的坚强信念。在中国共—产—党的成长史上，面对装备精良，兵力强大的敌人，党领导的军队却取得一个又一个的胜利。在敌人的严刑拷打下，那么多的优秀儿女视死如归，宁死不屈。是因为共—产—党人有着坚强的信念，相信自己所从事的事业一定会取得胜利。如今，商场如战场，竞争激烈。每名管理人都需要有“天生我才必有用”的自信，敢于挑战，勇担责任，相信自己就是那只统帅羊群的“草原之王”。

做事先做人，是我读完此书的最大感触。

做事先做人，做人是做事的前提和基矗在现代企业中，经理人是企业的灵魂和支柱，是广大员工的带头人。经理人的品质对企业和员工有着重要的影响。

首先，要做忠诚敬业的人。一个人只有热爱自己所从事的职业，工作中就会有发自内心的激—情和动力，会心甘情愿的为企业做贡献。有人曾说过这样一句话：现代社会不缺乏有才能的人，缺乏的是即有才能又忠诚敬业的人。每个人都有自己的人生理想和目标，要实现这些就要一步一个脚印，认真做事，踏实做人。做为管理人，要不负使命，做好自己该做的事情，做好自己能做好的事情。其次，管理者要有宽容的心，宽大的胸怀。人无完人，金无赤足，每一个人都有优缺点。由于人的个性，观念，认识有差异，会在工作中有不同的做法，管理者要允许不同意见的存在。每一名员工都是企业发展的一份力量，要及时捕捉每名员工的闪光点，认可其成绩。要团结帮助与自己意见不同的人。在做这些事情的过程中，心胸会变得更宽容，自己的能力也会得到提高。

当然，这些还不是《中层领导力》的全部，甚至只是抛砖引玉的“砖”而已。在书的每一章里，作者都先为我们描绘了坏上司和好上司的形象，列举了领导者必须坚决摒弃的行为，然后再告诉读者如何才能成为一个受人尊敬的上司。和其他领导力书籍不同的是，《中层领导力》完全抛弃了西方的文化话语模式和企业故事，而是立足东方文化传统，以我们身边常常发生的、特别是那些我们熟知但有没有深入反思的事例来说明问题和道理。这样就感同身受，余音绕脑，长久不绝，成为促使我们反思领导力的催化剂，成为提升领导力的实践指南。

中层，决定组织成败的关键力量；领导力，决定中层成败的决定性因素。领导力是一种可以通过学习不断提高的技巧，独立于地位和权力之外。当下，只要稍具雄心和战略眼光的组织，无不在中层领导力上面下工夫。

成语视死如归：视死如归[shì sǐ rú guī]，意指把牲牺生命看成是回到自己的家一般，形容为了理想而不怕牺性生命，无所畏惧。语出《管子·小匡》。[源]《管子·小匡》相三月，请论百官。公曰：“诺。”管仲曰：“升降揖让，进退闲习，辨辞之刚柔，臣不如隰朋，请立为大行。垦草入邑，辟土聚粟，尽地之利，臣不如甯戚，请立为大司田。平原广牧，车不结辙，士不旋踵，鼓之而三军之士视死如归，臣不如王子城父，请立为大司马。决狱折中，不杀不辜，不诬无罪，臣不如宾胥无，请立为大司理。犯君颜色，进谏必忠，不辟死亡，不挠富贵，臣不如东郭牙，请立以为大谏之官。此五子者，夷吾一不如，然而以易夷吾，夷吾不为也。君若欲治国强兵，则五子者存矣；若欲霸王，夷吾在此。”桓公曰：“善。”[典故]春秋时，周室衰微，齐桓公以管仲为相，对内提升国力，对外率诸侯尊崇周天子的地位，阻止蛮族入侵，成为春秋时期五位霸主实力最为强大的一位。管仲做齐国宰相三个月时，曾针对官员的才能优劣向桓公提出意见，他认为：隰朋善於言辞进退，可以立为大行；甯戚善於开垦种植，开发地利，可以立为大司田；王子城父善於领兵，能够激励士气，让士兵们不畏死亡，冲锋陷阵，可以立为大司马；宾胥无决断狱讼十分公正，不会滥杀无辜，可以立为大司理；东郭牙能够犯颜直谏，不怕得罪君王，可以立为大谏之官。论到管仲自己时，他认为上述五人，每个人个别的才能都比自己强，但若桓公想要称霸诸侯，只有自己可以辅助桓公做到。桓公听了管仲的话後，十分赞同，便按管仲的意思，授予五人官职，让他们听命於管仲，为齐国效力。其中描述王子城父时，原文就用了“视死如归”，後来“视死如归”被摘出成为一句成语，用来形容为了理想而不怕牺性生命，无所畏惧。

成语心甘情愿：心里完全愿意，没有一点勉强。多指自愿做出某种牺牲。如：宋·王明清《摭青杂说·项四郎》：“此事儿甘心情愿也。”又如：温州不算十分穷苦的地方，也没碰着大荒年，干什么得了七个小毛钱，就心甘情愿的将自己的小妹子捧给人家呢？——朱自清《温州的踪迹》

浇灌祖国这棵树_1200字

在广袤的原野上有这样一棵树，它以德为光，以善为土，结出的是“文明、和谐、民主……”的果实。在它的荫庇下有这样一群人，他们在为树施肥、浇水的同时，也享受着果实给他们带来的幸福。这棵树便是我们的祖国—中国，这群人便是生活在中国这片土地上的人—炎黄子孙。

萌芽——用血肉守护

一颗小小的种子丛浩淼的宇宙中落到了这颗蓝色的水球上，从此它便吸收阳光和土壤里的养分，努力生长，结出了许多果实。可是，有一天侵略者的铁蹄打破了这美好，他们试图想夺走我们的树，夺走我们的希望。这是，生活在树下的人站了起来，他们带着“爱国”这颗果实与敌人殊死搏斗。于是就有了“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰。”“杀了夏明翰，还有后来人。”“为新中国的胜利，前进！”这些正义凛然，慷慨激昂的话。于是就有了正气长存的民主战士闻一多，林海雪原写忠魂的抗日英雄杨靖宇，为自由民主而献身的战士李公朴……这些视死如归、捐躯赴国的英雄。他们是榜样、是路标、是丰碑，他们的精神将被我们传承。

成长——用汗水浇灌经过几载潮起潮落，这颗大树终于扎稳了根，摆脱了束缚。为了让它更加茁壮，树荫下的人又给它浇水施肥。无论从事哪种职业，无论身在哪个岗位，无论力量微小还是巨大。且看全心全意为百姓的“最美村官”段爱平吧，她一秉至公，带领村民致富。乡亲们富了，她却穷了；村庄丰满了，她却柔弱了。它所代表的人浇灌出的是“富强、民主、文明、和谐”之果。且看爱心托起冬日暖阳的“法官妈妈”詹红荔吧，用自己的智慧与汗水挽救失足少年的心灵，它的魅力不仅仅在于她处理的哪一桩桩案件，更重要的是她慈母般的爱，她在用自己的心去感化那些一时犯错的人，而不是冰冷的法律。她所代表的人浇灌出的是“自由、平等、公正、法治”之果。且看助人为乐的道德楷模孙茂芳吧，时刻以Lf精神照亮着社会，把学LeiF落实到了行动之上，诠释了一名共产党员奋发向上、崇德向善的精神世界。他所代表的人浇灌出的是“爱国、敬业、诚信、友善”之果。一个个“最美”感动着千千万万华夏儿女，他们为我们开辟了一条“崇德向善，奋发向上”之路，引领我们继续走下去。结果——用行动传承忆往昔峥嵘岁月，展未来任重道远。想让这棵大树更加茁壮结出更多的果实，仅靠前人的浇灌，只是杯水车薪。我们是祖国的未来，我们要继续跟着前人的步伐，走在“奋发向上，崇德向善”的道路上，培育和践行社会主义核心价值观，让那些前人所做的不只是造福了当时的人，同时也是为我们开辟了一条前进的路。价值观是一种抽象的思想，要想彻底领悟，就要把它化到心里，成为自己的奋斗目标和行为准则，把它分散到日常的小事中，分散到生活中的每个角落。积硅步以致千里，积小流以至江海。在实践生活中锻炼自己，升华自己，从而为实现“中国梦”奉献自己的一份力。德，道之载体；善，人之本性。崇德向善，是中华文明发展历史的光辉结晶；奋发向上，是中华儿女几千年来与大自然拼搏而储蓄形成的核心精神。让我们踏着崇德向善之路，奋发向上，用行动去浇灌祖国这棵大树，让这棵大树结出更多的果实。

成语正义凛然：凛然：严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。如：宋·曹辅《唐颜文忠公新庙记》：“大义凛然，奋裙首倡。”又如：只是见群丐正义凛然，不禁大有所感，觉得前时戏弄丐帮弟子，倒是自己的不是了。（金庸《神雕侠侣》第十二回）

成语任重道远：任：负担；道：路途。担子很重，路很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。如：《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”又如：人民教师肩负着培养祖国建设接班人的重担，任重道远。

《致青春》读后感_1200字

已经许久不读青春小说，这本是偶然遇到，虽然读到后来，讲的大多是少年进入职场后的成人领地，但是仍觉是纯洁的。

深夜两点，读毕，起身关灯睡去。不记得有梦，起来偏偏想要写写这个平常的故事。

昨日与旧友聚，两年未见，她依然叫嚣着自己曲线救国的成才之路，依然掰着手指算自己现在经历了几个人，因为相信人一生要谈三次恋爱，第一次初恋尝到爱情的味道，第二次是自己义无反顾爱的那个人，第三个是适合一起生活的，但是可能不是那么爱。

当然，也只是个段子而已。谁不想拥有从一而终、一帆风顺的真爱呢？

我只是笑，没有资格唏嘘，因为不过是站在青春的尾巴上，望不到远处。以为多么隆重的告别和浓烈的悲喜，只是因为懂得太少，因为无知，所以故作悲凉。

在年少的岁月里，动辄浓墨重彩地说着，回看，也不过如此罢，才明白聚散是多么平常的事。

不过也好，无知好过天真，一切总会有因为懂得而不再执着的一天。

懂得了，所谓爱情，实在是一出需要天时地利人和的戏码。

若往剧中人身上套，年少时的林静是郑微的第一个他，小女孩的爱慕与崇拜，依恋与交付；陈孝正是第二个他，放下所有自尊也要到手的爱，许久许久以后不能释怀的人；而回国后的林静，则变成了第三个他，没有了深爱，总归是了解和熟悉的，胸膛不至于太过陌生，女人总是要这样一个依靠的，想着就算趁虚而入，也填补了这空虚了。

郑微的精灵，坦荡，到后来的隐忍慎言，学会一个人守护过往。虽然有好友阮阮，但是她生命中的那些男人，才是真正的老师，教会她如何爱，与放下。如何让自己收束，与绽放。

郑微对林静之前的她说，愿赌服输。不是谁先爱，谁就输了，而是谁先不爱，谁就赢了。所以他们之间的输赢，因为郑微早已收心，又何来苦苦找甘愿，自然占了上风。

看到动辄几十条的经典语录，我只看到了一句喜欢的话，阮阮最终选择跟一个只见过六次面的医生结婚，郑微不解，阮阮说：跟陌生人过，我可以认命，跟他过，我不甘心。

是因为看到他的懦弱，他的闪躲，他的不坚定不勇敢，她终于知道，她长大了，他还没有。虽然爱，但是他不敢承担了。是的，她会不甘，不甘这么多年的舟车劳顿，两地辛劳，这么多年的甜蜜默契与苦心经营，以为得到的正果不过是他的退缩，等到又能怎样。

在青春期成长中的恋爱长途中，一路跋涉，边走，边唱着、笑着、流着泪，青春不朽，要为之付出多大的代价，才能去冒这个险。唯一坚持到最后的，阮阮，只有你的青春永垂不朽。

所以郑微最后对林静说，我没有办法接受你，除非你是一个陌生人。

当林静再也不似年少，郑微看着眼前这个陌生的男人，感觉着他的霸道和侵略性的占有，以及对她的耐心和包容，她的收枪缴械，不过是因为她把他当成了陌生人。

对着陌路，我们可以臣服于命运。可以认命。

对着旧人，我们却不能对心迹释怀。不能甘心。

成语地利人和：地利：地理的优势；人和：得人心。表示优越的地理条件和群众基础。如：《孟子·公孙丑下》：“天时不如地利，地利不如人和。”又如：虽然犯了一次错误，红军已卷土重来此地利人和之边界，前途希望还是不恶。——毛泽东《井岗山的斗争》

成语卷土重来：卷土：人马奔跑时尘土飞卷。比喻失败之后，重新恢复势力。如：唐·杜牧《题乌江亭》诗：“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”又如：他们要挣扎，他们要变天，他们要卷土重来。——曲波《林海雪原》一

《水浒传》读后感_1200字

中华民族有有五千年历史，沉淀出多少厚重的文化经典。《水浒》，便是这厚重文化经典中的一颗璀璨明珠。它叙述了在那动荡不安的北宋末年时代，一群好汉被朝廷奸臣所逼，聚义梁山，除暴安良的故事，凝聚著作者对当时那个朝代制度、思想方面的思考与认知。

翻阅这本书，多少荡气回肠的故事，如一幕幕波澜壮阔的图景，呈现在你的眼前，震撼着你的心灵。《水浒》，没有《红楼梦》缠绵悱恻的儿女情长，没有《三国演义》中各人惊心动魄的权术、计谋、智慧的大比拼，亦无《西游记》层出不穷的有趣情节。它所有的，是那敢爱敢恨的勇气，是那有福同享有难同当的义薄云天，是那宁为玉碎不为瓦全的高尚品格。在梁山这充盈着侠义之气的土地上，一百单八将，劫富济贫，胸怀天下苍生，共谱英雄颂歌。

《水浒》中的人物形象刻画得简单明了，却又十分真实，使人眼前仿佛出现这么个人似的。如描写及时雨宋江：“眼如丹凤，眉似卧蚕。滴溜溜双耳垂珠，明皎皎双睛点漆。唇口方正，髭须地阁轻盈；额阔顶平，皮肉天仓饱满。坐定时浑如虎相，走动时有若狼形……”如此，施耐庵变将宋公明的外貌形象呈现在在读者眼前，勾勒出一个仗义侠气、平善、有济万民之胸襟的志士形象。还有隐忍求全的豹子头林冲、粗中有细的花和尚鲁智深、勇猛忠毅的黑旋风李逵，足智多谋的智多星吴用，嫉恶如仇的行者武松等仁人志士，个性都十分鲜明，深入人心。

《水浒》虽描述的是震撼人心的英雄故事，但它的思想主旨始终盘踞在一个中心点上，那就是对于朝代制度、治国安邦理念的思考。北宋末年，朝廷乌烟瘴气，奸臣互相勾结、把持朝政，百姓民不。梁山泊上的一百零八位好汉，正是因为被宦官所逼，一再退让却最终忍无可忍之下，被迫落草为寇，一步步走向反抗的道路。譬如林冲，他原是一位安分守己的东京八十万禁军教头，规规矩矩的做着自己的本职工作，却无缘无故被高太尉陷害，致使家破人亡，走投无路之下去了梁山。他们都是被逼无奈才铤而走险的。但即便落草为寇，他们仍然以救济天下百姓于己任，见义勇为，路见不平即拔刀相助，行侠仗义，慷慨大方。

在梁山好汉座次排定之后，梁山泊的事业达到顶峰，但之后便开始走下坡路，逐渐衰亡。朝廷为了平定梁山泊，便劝诱宋江招安。招安，即为投降。朝廷官吏玩弄权术，唯恐梁山泊壮大之后与朝廷作对，威胁到自己的利益，假意劝其招安，实则图谋不轨，最后摧毁了梁山泊。这样的心计，如何安治天下苍生呢？古人云：“大道之行也，天下为公，选贤举能，讲信修睦”。若有如此玩弄权术、城府极深、以一己私利而不顾天下万民之利的奸臣当道，岂有不国家消亡、天下大乱之况？施耐庵作此书之意，大概便是在警戒统治者必要任用贤臣，切不用害群之马，更要心怀天下苍生，以民为本，即“水能载舟，亦能覆舟”。

浅吟低唱的英雄故事，絮语低回的不朽传奇，令人拍案叫绝。《水浒》，这华夏文化中璀璨夺目的明珠，以它前无古人、后无来者的思想高度，不朽的艺术及政治管理魅力，光芒万丈，叙写出“义”的深度及“勇”的厚度，经得起岁月传唱与人生品味，生生不息！

成语光芒万丈：形容光辉灿烂，照耀到远方。如：唐·韩愈《调张籍》诗：“李杜文章在，光焰万丈长。”又如：当我注意到那座光芒万丈的星的山的时候，我仿佛又听见了那无数的灯光的私语。——巴金《旅途随笔·香港的夜》

成语拍案叫绝：拍案叫绝[pāi àn jiào jué]，意指案，桌子。绝，绝妙、好到极点。“拍案叫绝”，拍桌子叫好，形容非常赞赏。语或出《红楼梦·第七〇回》。[源]《红楼梦·第七〇回》湘云笑道：“咱们这几社总没有填词。你明日何不起社填词，改个样儿，岂不新鲜些。”黛玉听了，偶然兴动，便说：“这话说得极是。我如今便请他们去。”说着，一面吩咐预备了几色果点之类，一面就打发人分头去请众人。这里他二人便拟了柳絮之题，又限出几个调来，写了绾在壁上。众人来看时，以柳絮为题，限各色小调。……宝钗笑道：“终不免过於丧败。我想柳絮原是一件轻薄无根无绊的东西，然依我的主意，偏要把他说好了，才不落套，所以我诌了一首来，未必合你们的意思。”众人笑道：“不要太谦，我们且赏鉴，自然是好的。”因看这一首〈临江仙〉道是：“白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。”湘云先笑道：“好一个『东风卷得均匀』。这一句就出人之上了。”又看底下道：“蜂团蝶阵乱纷纷。几曾随逝水，岂必委芳尘。万缕千丝终不改，任他随聚随分。韶华休笑本无根，好风频借力，送我上青云。”众人拍案叫绝，都说：“果然翻得好气力，自然是这首为尊。缠绵悲戚，让潇湘妃子；情致妩媚，却是枕霞；小薛与蕉客，今日落第，要受罚的。”《水浒後传·第一回》他当日同心合胆兄弟，共是一百八人，为征大辽、伏方腊，殁於王事者过半；所存者，除了武松损了一臂已作废人，在杭州六和塔下养老不算，其余还有三十二人。……这些人，或有赴任为官的，或有御前供奉的，或有闲居隐逸的，或有弃职归农的，或有修真学道的。这三十二人散在四方，如珠之脱线，如叶之离条，再不能收拾到一处了。谁知事有凑巧，缘有偶然，机括一动，幅辏联合，比前番在梁山泊上更觉轰轰烈烈，做出惊天动地的事业来，功垂竹帛，世享荣华，成了一篇花团锦簇的话文，使人见之，一个个都懽忻鼓舞，快意舒怀，不禁拍案叫绝。[典故]“拍案叫绝”意思是拍桌子叫好。用於表示情绪激动，赞赏不已。清代曹雪芹《红楼梦·第七〇回》：林黛玉重建桃花诗社，邀请贾宝玉、薛宝钗等人，以柳絮为题限调填词。填完後，互相品评作品，最後评到薛宝钗〈临江仙·白玉堂前春解舞〉词，众人一致觉得这阙词填得最好，十分赞叹、激赏，拍桌子叫好。“叫绝”一词，在金代元好问〈水帘记异〉诗中已可见到，诗句是：“称奇叫绝喜欲舞，恨不百绕青芙蓉。”这里“叫绝”就已经有激赏、叫好的意思。後来“拍案叫绝”可能就是出自此处，用来形容非常赞赏。