小学五年级读后感精选10篇600字

本文有学会拒绝—读《桃花心木》有感（612字）、为自己喝彩读后感（618字）、《假如给我三天光明》读后感（627字）、漫画读后感（572字）、短歌行读后感（575字）、读《明朝那些事儿》有感（594字）、母爱—《狼王梦》读后感（573字）、狐狸与乌鸦读后感（600字）等600字左右的小学五年级读后感精选10篇，供您参阅。

学会拒绝—读《桃花心木》有感_600字

在上学路上，你是否还坚持让父母接送你上下学呢？在生活中，你是否还让妈妈洗你的脏衣服呢？在学习上，你是否还让父母在身旁看着才能写作业呢？

如果是，那你就对父母产生了依赖性。

文章《桃花心木》讲述的就是一位非常有经验的种树人用与众不同的方法来培育桃花心木，让桃花心木在一种“不确定”的环境中生长，最后让桃花心木长成参天大树的故事。

当老师讲完《桃花心木》这篇文章时，我心中感慨万千。

如果种树人每天都定时来浇水，树苗就会产生依赖的心里，树的根就会浮在地表上，不在往下生长了；种树人每次浇水的时间不定，浇水的量不定，树苗就会在不确定中找到水源，拼命的扎根于地下，最终长成百年大树。我从中悟出一个道理：要学会拒绝。

学会拒绝

当你要和朋友结伴出去玩时，父母想为你收拾东西，你要学会拒绝，对父母说：“我可以自己收拾东西！”

当你遇到一个大大的难题时，父母想帮你解决，你要学会拒绝，对父母说：“我可以自己解决问题！”

当你在做一件事情时，付出了很多的努力，但是最终还是输得片甲不留，你流下了泪水，父母想要帮你帮助你走出困境，你要学会拒绝，对父母和自己说：“我可以变的坚强！”

学会拒绝吧！拒绝父母的溺爱，拒绝父母的帮助吧！要告诉自己：我能行！这件事情，我能自己做！

学会拒绝，学会独立，学会坚强，只有学会了这三样技能，我们才能经得住生活对我们的各种考验，才能在逆境中展开翅膀，在天空上自由翱翔！

成语片甲不留：一片铠甲都没留下来。形容全军覆没。如：元·无名氏《黄鹤楼》第一折：“贫道祭风，周瑜举火，黄盖诈降，烧曹兵八十三万，片甲不回。”又如：我们舍命争先，杀得他片甲不留。——清·钱彩《说岳全传》第六十回

成语全军覆没：全军覆没[quán jūn fù mò]，意指军队全部被消灭，无人幸免。比喻完全丧失或澈底失败。语本《魏书·卷三五·崔浩列传》。[源]《魏书·卷三五·崔浩列传》是年，议击蠕蠕，朝臣内外尽不欲行，保太后固止世祖，世祖皆不听，唯浩赞成策略。……既罢朝，或有尤浩者曰：“今吴贼南寇而舍之北伐。行师千里，其谁不知。若蠕蠕远遁，前无所获，後有南贼之患，危之道也。”浩曰：“不然。今年不摧蠕蠕，则无以御南贼。自国家并西国以来，南人恐惧，扬声动众以卫淮北。彼北我南，彼劳我息，其势然矣。比破蠕蠕，往还之间，故不见其至也。何以言之？刘裕得关中，留其爱子，精兵数万，良将劲卒，犹不能固守，举军尽没。号哭之声，至今未已。如何正当国家休明之世，士马强盛之时，而欲以驹犊齿虎口也？……” 另可参考：《资治通监·卷一二一·宋纪三·文帝元嘉六年》[典故]“全军覆没”原作“举军尽没”。蠕蠕，即柔然，为古代少数民族之一。初属拓拔部，为东胡族的苗裔。北魏时，游牧於今鄂尔浑河和土拉河流域，建立政权。北魏世祖拓拔焘在位年间，屡次想北伐灭之。但是当世祖提出此议，朝中大臣几乎全部反对，认为将会诱引南方刘宋乘隙来伐，恐怕得不偿失。但崔浩却表赞成，他说：“当初刘裕乘後秦内乱率大军北伐，攻下关洛，并留次子刘义真与大批的精兵镇守长安，但後来仍被夏主赫连勃勃攻破，军队全被消灭，创伤至今尚且未平复，怎麽敢来攻打我们呢？此时正是北伐的良机，可获一劳永逸的长久之利。”於是世祖大悦，决意北伐。“全军覆没”这句成语，就从这里的“举军尽没”演变而出，用来比喻完全丧失或澈底失败。

为自己喝彩读后感_600字

眼球就被一排字吸引住了：《为自己喝彩》。

为自己喝彩？为什么要为自己喝彩呢？故事里的主人公是谁？这篇作文是说一件怎么样的事的呢？好奇心驱使我翻开了《少先队员》。哦，原来，这篇作文是说某间学校的一个班级开了一个中队会，这个中队会的主题就是——为自己喝彩。这个中队会的开头讲了一个故事：一只幼蛾向母蛾抱怨，说自己不够蝴蝶美丽，而且人们总是喜欢蝴蝶，而母蛾就对幼蛾说，美丽的外表对它们并不重要，重要的是它们尽了自己的职责，对整个大自然有所贡献，幼蛾应该感到骄傲、高兴才对！

看了这篇文章，我脑海里涌出了许多想法。我们要战胜自卑，我们要做得更好。为此，我们应该大声为自己喝彩。我是一位普通的同学，在学校举行的各项比赛中从未获过奖，但我已经为比赛做了精心的准备，经历了赛前心理的“煎熬”，接受了赛场上的实际锻炼，战胜了自我。为此，我应该为自己喝彩。我们做好事不求回报，默默地为别人做奉献。为此，我们应该为自己喝彩。也许在班级里，我们并不是最出色的那一位，但我们是为了班级的荣誉、集体的利益而主动出谋划策，积极参与，为此，我们应该为自己喝彩。我在班级里不是最好的，但我会努力，我会坚持做到最好，争取坐上第一名的宝座，为此，我应该为自己喝彩。

其实，生活中还有许多事情值得自己为自己喝彩，如：做到一桌拿手好菜、见到垃圾主动捡起来、看见别人有困难就伸出援助之手、为爸爸妈妈分担家务事……只要我们平时用心对待生活，就会发现：我们都是最棒的！

成语出谋划策：谋：计谋；划：筹划。制定计谋策略。指为人出主意。如：明·冯梦龙《东周列国志》：“汝依违观望其间，并不见出奇画策，无非因人成事。”又如：其余的人，连老贺在内，也都出谋划策，各有贡献。——孔厥《新儿女英雄续传》第九章

《假如给我三天光明》读后感_600字

美国著名作家马克·吐温曾曾说过：“19世纪欧洲出了两个杰出人物，一个是拿破仑，另一个是海伦·凯勒。”而海伦·凯勒写的其中一本书《假如给我三天光明》，同样是世界文学史上的骄傲。海伦·凯勒一生中只有19个月的光明与声音，剩下的87年里是没有欢声笑语和声音的孤独岁月，她是一位又聋又盲伟大的女作家，也是一位在黑暗中需要人们去给予她光明的弱女子。《假如给我三天光明》这本书写出了海伦·凯勒一生的酸甜苦辣，字里行间无不洋溢着海伦·凯勒对生命的热爱，她渴望拥有光明，哪怕仅仅只有三天也好，这本书实际上是海伦·凯勒在用诚恳的语气劝我们要珍惜宝贵时间，珍惜生命啊!海伦·凯勒虽然是个盲人，但是她心灵的眼睛却比任何健全的人都明亮，因为在这本书中优美的语言把景物描写得非常细腻生动，一位盲人竟然能够写出如此生动的场景，令我惊讶不已，许多景物在她的描写下变得栩栩如生，几乎与正常人没什么区别，让我觉得她根本不是一位盲人。海伦希望能够拥有光明，可是我们一些拥有光明四肢健全的人又在干些什么呢？毫无目的地消磨时间，游手好闲，一点都不没有认识到时间的重要性和它的宝贵性，时间是一去不复返的，要是能让他们也失明一天，让他们认识到时间的宝贵该多好啊!看着海伦经历了这些痛苦时，然而今天的我们又是多么的幸福，衣来伸手，饭来张口，拥有健康的身体，要什么有什么……但我们却从来没有珍惜过。看完《假如给我三天光明》，我要从现在开始，珍惜每一分每一秒，好好学习，以优异的成绩回报父母，回报祖国。

成语字里行间：指文章的某种思想感情没有直接说出而是通过全篇或全段文字透露出来。如：南朝梁·简文帝《答新渝侯和诗书》：“垂示三首，风云吐于行间，珠玉生于字里。”又如：老弟上的条陈，第一要不拘成格，字里行间，略带些古文气息，方能中肯。——清·无名氏《官场维新记》第二回

成语栩栩如生：栩栩如生[xǔ xǔ rú shēng]，意指栩栩，生动可喜的样子。语本《庄子·齐物论》。後用“栩栩如生”形容貌态逼真，彷佛具有生命力。[源]《庄子·齐物论》昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与﹖周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。[典故]庄子是战国时的思想家，他所生活的时代，百姓饱受战火之苦，个人的生命在战争中就像蝼蚁般的脆弱，朝不保夕。庄子自觉无法改变现实环境的残酷无情，转而思考个人如何在动荡的世间安身立命。庄子用了许多天马行空富於想像力的寓言，生动贴切地表达了他的中心思想。在〈齐物论〉中，庄子说他曾经作了一个梦，在梦中他变成了一只美丽的蝴蝶，自快得意地四处飞舞，完全忘了自己是一个人。直到清醒过来，庄子才发现自己原来还是庄周，而不是蝴蝶。因为梦中蝴蝶是如此地“栩栩如生”，所以庄子感到好奇，到底是庄周作梦化为蝴蝶，或是蝴蝶作梦化为庄周？後来“栩栩如生”这句成语就从这里演变而出，用来形容貌态逼真，彷佛具有生命力。

漫画读后感_600字

一天，天气格外晴朗，小军和小红一起从家里走向学校。走着走着，突然他们看见路边有一个垃圾桶。垃圾桶周围的垃圾数不胜数，有纸片、有果皮、有饮料罐、有纸飞机、纸巾、还有一些没喝完的牛奶盒。牛奶盒里的牛奶还倒地满地都是。垃圾桶的入口处还搭着一些香蕉皮，还发出一股难闻的臭味。

小红看见了这一刻的情景，感到非常愤怒，指着这堆垃圾，皱着眉头说：“谁那么没公德心，把垃圾弄得满地都是。”小军说：“对啊，那些人真不道德。”小红轻轻地弯下腰，一点一点地把垃圾扔进垃圾桶里。捡着捡着，小红把头扭过来，急切地对小军说：“我们这样做也是行不通的，人们扔，我们就捡，这只是一个治标不治本的方法而已。你能想一个可以制止人们乱扔垃圾的方法吗？”小军点点头，他想：既然人们不肯多走一步把垃圾扔进垃圾桶，我就想一个办法让人们把垃圾扔进垃圾桶。忽然，一个念头从小军的脑海中掠过：对呀，我可以在垃圾桶上一些话，当人们准备扔垃圾的时候一看到这些话，就不会乱扔了。写什么呢？小军想了一下，我在垃圾桶上写几句警句不就行了吗？小军立刻从书包拿出一张纸和一枝笔，过了一会儿，小军用胶水把纸粘在垃圾桶上，小红看见了以后，小军竖起大拇指。小军和小红都笑得咧开了嘴。

那张纸上写的是：文明——只差一步。

从这幅漫画中，我知道其实世界上有许多事情只要我们愿意多走一步，世界才会更加美好。

成语数不胜数：数：计算。数都数不过来。形容数量极多，很难计算。如：《方岩记静》：“类似这样的奇迹灵异，还数不胜数，所以一年四季，方岩香火不绝，而尤以春秋为盛。”又如：我们决不能像旧学校那样，用数不胜数的，九分无用一分曲了的知识来充塞青年的头脑。——《论学习共产主义》

成语治标不治本：治：治理；标：树梢，指事物枝节、表面。仅就显露在外面的毛病加以应急的处理，而不是从根本上加以治理。形容处理问题不彻底。如：你这样做治标不治本

短歌行读后感_600字

《短歌行》突出地反映了曹操浑沉博大的思想感情和形象地抒情达意的娴熟技巧。

余哥又一次的读了一遍孟德的《短歌行》；可能是“神经搭错线”也可能是 AM：7：00还没休息的缘故。突然想到或悟到一些东西（反正不是很清醒TWO日未休息了）故此记下：

曹操究竟是忠还是奸？是老正还是老邪？何谓正见？何谓邪见？其实并无一个确实的答案，不过无论众生所执着的是正见还是邪见，过分自信、自我中心、坚持己见、不肯退让、都可以说是“我执”的表现。人世间所执着的事，实在有如恒河沙数，我执的出现是由于人和人之间产生了分别之心，就是有你和我的分别；你是你，我是我，我自然就会跟你比较，还有执着的就会跟别人比较，不甘认输。无论是怕输还是怕赢过对方，都会让人精神紧张。这样自身的快乐就会操纵在人家手里，如果人到了一个连自己的感受都毫无自主可言的地步，他的喜怒哀乐就只会任由不断变迁的外在环境所主宰。因而感到无比的痛苦。当人不愿意接受一些既定的事实和结果，就很可能会被虚妄无体的客尘所染。以致被世俗的七情六欲所影响，最终只会令自己陷入万劫不复的地步。人除了我执，还会执着于我所，就是自身所拥有的人事物，执着于我所，令人无法接受自己所厌恶的人事物。就会被憎恨之心蒙蔽理智，变得愚痴，因而落入魔障！

所以孟德是忠还是奸呢？他说做的事是对还是错呢？他有所得还是有所失呢？……

成语万劫不复：佛教称世界从生成到毁灭的一个过程为一劫，万劫就是万世的意思。指永远不能恢复。如：宋·释道原《景德传灯录》卷十九：“莫将等闲空过时光，一失人身，万劫不复，不是小事。”又如：倘使连这一点反抗心都没有，岂不就成为万劫不复的奴才了？——鲁迅这《华盖集续编·学界的三魂》

成语喜怒哀乐：喜欢、恼怒、悲哀、快乐。泛指人的各种不同的感情。如：《礼记·中庸》：“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。”又如：虽是海外之邦，不过言语不同，衣服有异，那喜怒哀乐的人情，原是一样的。——清·陈忱《水浒后传》第三十一回

读《明朝那些事儿》有感_600字

最近，我阅读了《明朝那些事儿》这本书。它用颇有风趣的语言介绍了明史，还时不时的调侃一句，让人百看不厌。

在书中的人物中，在我心里留下印象最深的莫过于朱元璋了。朱元璋出身于一个穷苦的农民家庭，平日里尽受官员的迫害。因为这些无恶不作的官员，他的父母被活生生地饿死了，朱元璋被迫到庙里当和尚以求生。后来，穷困潦倒的朱元璋参加了起义军，开始了他打天下的危险道路。

朱元璋的军事天赋是不容小觑的，他很快就在造反队伍中立了足，并建立了一支强大的军队。他在敌众我寡的情况下打败了陈友谅，不久后又征服了张士诚。朱元璋在击败了无数英雄豪杰之后，正式称帝，国号为“明”。在强大的明朝面前，摇摇欲坠的元朝显得不堪一击，元朝亦亡。

读完朱元璋争夺天下的过程后，我的内心充满了震撼。从一个地位卑微的农民，到明朝的开国皇帝，要经历多少困难与坎坷啊！书中甚至调侃说，朱元璋见过的死人，比骄横跋扈的胡惟庸见过的活人还多。所有人都做不到的事情，而朱元璋却能够做到。为什么？因为朱元璋遇事冷静、果断，从不半途而废，这使他能在困境中发现机会，才造就了朱元璋光辉灿烂的一生。

我想，冷静、果断与坚持，这三点也许就是成功的秘诀吧！或许，只有像朱元璋那样的人，才能获得真正的成功。

《明朝那些事儿》不仅仅是一本明史，它还是一本让我懂得了很多人生哲理的好书。我仿佛看见朱元璋在向我招手，引导我向成功的彼岸前进……

成语半途而废：半途而废[bàn tú ér fèi]，意指“半途而废”之“途”，典源作“涂”。事情没做成功就停止。比喻做事情有始无终。语本《礼记·中庸》。[源]《礼记·中庸》子曰：“素隐行怪，後世有述焉，吾弗为之矣。君子遵道而行，半涂而废，吾弗能已矣。君子依乎中庸，遯世不见知而不悔，唯圣者能之。”[典故]“半途而废”原作“半涂而废”。“半途”是半路的意思，即“中道”、“中途”，“半途而废”是指半路就停下来而不再前进，整句成语引申为事情没能持续下去就停止的意思。这个成语出自《礼记·中庸》，孔子认为君子遵循正道而行，假如半途而废，而他是绝不能中途停止的。充分显露出对圣人德行的向慕。“半途而废”就用来比喻做事情有始无终。

成语半涂而废：半路上终止。比喻做事情有始无终。如：参见“半途而废”。又如：臣等查该三厂开采，虽尚未见成效，然总须该地方官激励厂民，奋勉从事，不可任其半涂而废。——清·林则徐《查勘矿厂情形试行开采折》

母爱—《狼王梦》读后感_600字

今年暑假，我再次翻起《狼王梦》这本书，再一次重温这动人心弦的故事……母狼紫岚为了完成黑桑当上狼王的遗志，将希望寄托在下一代身上，对狼崽展开一系列训练。可惜她的愿望一次次落空，四只小公狼也相继死去。无奈之下，她只能把希望寄托在狼孙身上，为了狼孙的安全，她与金雕同归于尽……在我们眼中，狼是残暴的，冷血的，狡诈的，“狼心狗肺”、“狼狈不堪”……从这些成语中，就可看出人们对狼的痛恨与厌恶。可是，读了《狼王梦》后我才发现，我们误解了狼，掠夺，冷酷，残忍与狡诈是一匹出类拔萃的狼拥有的“财富”。小说扣人心弦，使我完全置身在了故事中，我的心也跟着紫岚一家而起伏。有人说紫岚是个被权力而扭曲的失败的妈妈。而我却更多的被狼妈紫岚那博大无私的母爱所打动。是啊，紫岚为了这个梦想，又有怎样的付出啊！为了把自己的狼儿培养成狼王，她花了多少的心血！她把自己的所有爱都注入到了孩子们身上，她的内心何曾得到过抚慰与安宁！她独自承受了生活的艰辛，成长的困惑，失子的痛苦，老年的孤独；生命最后为儿女而与狡猾可怕的大金雕玉石俱焚，她默默地奉献着，不断地为自己的儿女着想，多么博大的母爱啊！《狼王梦》让我重新认识了狼，它不是《小红帽》里那可恶的“狼外婆”，也不是鬼故事作恶多端的“狼精”，而是大自然的英雄豪杰，有感情，有血肉的动物。听啊，那凄厉苍凉的狼嚎，唱响一曲曲生命的赞歌。

成语狼心狗肺：形容心肠象狼和狗一样凶恶狠毒。如：明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十：“那知这贼子恁般狼心狗肺，负恩忘义。”又如：你这个狼心狗肺的烂货，你想把我气死了，你们去过快活日子。——清·李宝嘉《中国现在记》第十二回

成语出类拔萃：拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。如：《孟子·公孙丑上》：“出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。”又如：而在那海一样的人民当中，到处都有出类拔萃的劳动英雄，这些英雄本身就是人民当中开出的鲜艳花朵。——杨朔《迎春词》

狐狸与乌鸦读后感_600字

假期我读了《克雷洛夫寓言》，我觉得其中的《狐狸与乌鸦》这则寓言给我留下了深刻的印象。这则寓言主要讲了这样的一个故事：乌鸦妈妈有了小宝宝，为了不让小宝宝挨饿，乌鸦天天不辞辛劳的出去找吃的。一天，乌鸦不知从什么地方找到了一块奶酪，它叼着奶酪落到一棵树上休息，心想这下宝宝可以吃个够了。这时，一只狐狸从树下走过，奶酪的香味引起了狐狸的注意，狐狸心想要是能吃到奶酪该多好啊，于是狐狸想了个办法，它柔和的对乌鸦说：“你是多么美丽，羽毛是那样的黑亮，嘴巴那样小巧，只要你开口唱支歌，你的歌声一定像天使一样动听，唱吧，美丽的天使”。乌鸦不理它，狐狸还在继续鼓舞它，最后，乌鸦终于忍不住内心的激动，于是，它就开始“呱，呱……”的唱起了歌，奶酪从乌鸦的嘴里掉了下来，狐狸往前一跳，一口接住了奶酪，跑的无影无踪了，这时，乌鸦才知道上了狐狸的当。

这个寓言讲述了面对狡猾的敌人，乌鸦放松了警惕，被狐狸的花言巧语冲昏了头脑，所以才使得狐狸的奸计得逞。故事告诉我们，凡事都要用头脑去认真思考，特别是当我们面对别人的甜言蜜语或者是阿谀奉承时，更应该保持清醒的头脑，不要被一时的甜蜜和假象所迷惑，一定要看到事情背后隐藏的本质。特别是当我们在学习当中，在取得了一点小成绩后，别人在你面前说了好听的话，自己就很高兴，不知道怎么好了。很容易就放松下来，这样学习就会慢慢落后了。

让我们记住这个故事吧，今后不要犯乌鸦犯的错误了。

成语甜言蜜语：象蜜糖一样甜的话。比喻为了骗人而说得动听的话。如：元·马致远《岳阳楼》第二折：“化一盏茶吃，你可是甜言蜜语的，出家人那里不是积福处。”又如：卞福坐在旁边，甜言蜜语，劝了一回。——明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十六

成语花言巧语：花言巧语[huā yán qiǎo yǔ]，意指形容虚假而动听的言语。语出《朱子语类·卷二〇·论语·学而篇》。[源]《朱子语类·卷二〇·论语·学而篇》或问“巧言令色，鲜矣仁”。曰：“只心在外，便是不仁也。不是别更有仁。”“巧言令色，鲜矣仁！”只争一个为己、为人。且如“动容貌，正颜色”，是合当如此，何害於事。若做这模样务以悦人，则不可。或以巧言为言不诚。曰：“据某所见，巧言即所谓花言巧语。如今世举子弄笔端做文字者，便是。看做这般模样时，其心还在腔子里否？”[典故]《论语》里曾记载孔子的一段话：“巧言令色，鲜矣仁！”意思是话说得很动听，脸色装得很和善，可是一点也不诚恳，这不是仁的表现。宋代理学家朱熹在与学生讲解这段话时，解释说：“做任何事都要有诚心，没有诚心便是不仁。说话动听、和颜悦色，本来就应该这样，而且也不害事，但如果为了取悦别人而不诚心的话，那是不可以的。”“巧言”二字有人解释为说话不诚恳，朱熹告诉学生说：“依我之见，巧言是指虚假好听的话，今天有不少读书人舞文弄墨，妙笔生花，但写的尽是些言不及义的文章，就是所谓的巧言，也就是『花言巧语』。”朱熹用“花言巧语”来解释《论语》里的“巧言”二字，後来“花言巧语”就被用来形容虚假而动听的言语。

读《开心茶汤》有感_600字

这本书主要讲的是作者因为长的比较胖，和蔼的被同学们称作“胖叔叔”，胖叔叔的茶馆有着非常不一般的“开心茶汤”，这种茶汤能让你从不开心变开心，从不理解到理解，他也能让你明白什么是美，什么是丑，什么是善，什么是恶，什么是好，什么是坏，什么是对，什么是错，而最重要的不是“开心茶汤”，而是创造开心茶汤的人。

胖叔叔长的不是很高大，也不是很矮小，胖胖的看上去很是亲切，如果在我朝笑别人的时候，胖叔叔来到我的身边，大概我就不会这么做了吧！如果在我被别人冤枉的时候，胖叔叔来到我的身边，大概我就不会跳进黄河也洗不清了吧！如果在我自暴自弃的时候，胖叔叔来到我的身边，大概我就不会自卑了吧！如果在我遇到挫折的时候，胖叔叔来到我的身边，大概我就不会退缩了吧!如果在我分不清是非对错的时候，胖叔叔来到我的身边，大概我就不会迷失方向了吧！我真的好想胖叔叔能来到我的身边，让他听一听我的心里话，同学们的心里话，大家的心里话，再让他用开心茶汤灌满我们每一个人，让心里话不再是心里话。

胖叔叔能带给大家欢乐，也能带给大家心灵的美丽，人生也同样一杯茶，感情丰富，此起彼伏，时而起时而落，无论这茶多难喝，它总是不能没有茶叶与水，人也是，如果你的自信不足，你的恒心不够，那么你就永远无法走上成功的道路。

“开心茶汤”带给你心灵的美丽，快去尝尝吧！

成语此起彼伏：这里起来，那里下去。形容接连不断。如：汉·张衡《西京赋》：“鸟毕骇，兽咸作，草伏木栖，寓居穴托，起伏集此。”又如：在鼾声此起彼伏中，领导人自己独独醒着。——柳青《创业史》第一部第22章

成语自暴自弃：暴：糟蹋、损害；弃：鄙弃。自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。如：《孟子·离娄上》：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。”又如：读书人悲观失望，自暴自弃；可是那些工人却多么坚强呵，多么勇敢呵！ ——欧阳山《苦斗》五三

我为祖国点赞读后感_600字

让五星红旗永远飘扬

我要为祖国点赞，要为我们的祖国妈妈点赞。我们祖国是一个美丽而又有着五千年悠久历史的文明古国。在古代，我们有着最让世界震惊的四大发明：指南针、造纸术、印刷术、还有火药，从而改变了世界存在的方式。如今，我国又有了新的四大发明：高铁、共享单车、支付宝和网购。这些伟大的发明，给我们的生活带来了许许多多的方便，让世界人民享受到现代文明的好处。

在历史的长河里，我们还有大批的英雄豪杰与特殊的人才，成为惊耀世人的奇迹，以“神机妙算”闻名的诸葛亮，成为聪明的代名词；以“义”为一生信条的关羽，成为中国人追求的诚信忠义的楷模；而一生助人为乐的LeiF，已经成为世界公认与仿效的先进典型，从这些人的身上可以看出我们中国人的智慧、才干、勇敢，舍己为人的精神。

以前的中国，好似一只沉睡在东方的狮子，长时间没有展现自己最本质的模样。现在她已经苏醒了，使我们重新站立起来，使我们的国家变得越来越繁荣富强，变得异常强大起来。我为她感到骄傲，因为我们是炎黄子孙，我为她感到自豪，因为我是中国人。我为她日新月异的变化而感到欣慰，为她已经走向世界强国而快乐，我要为祖国点赞。

祖国的这一切来之不易，要保持这份荣誉，我们要做的还有很多，因此我们要自尊自强，我们要努力学习，才能让五星红旗飘扬在全世界，永远绽放光芒，让全世界的人民都为中国的伟大转变而自豪，为我们的飞速发展而点赞。

成语神机妙算：神机妙算[shén jī miào suàn]，意指机，机谋。算，算计。“神机妙算”指神奇的谋略，巧妙的算计。形容计策高明、预料准确。语本唐·刘知几〈仪坤庙乐章〉诗。[源]唐·刘知几〈仪坤庙乐章〉诗（据《全唐诗·卷九四·刘知几》引）妙算申帷幄，神谋出庙廷。两阶文物备，七德武功成。校猎长杨苑，屯军细柳营。将军献凯入，歌舞溢重城。[典故]“神机妙算”原作“妙算神谋”，出自於唐·刘知几〈仪坤庙乐章〉诗。这是一首郊庙享宴颂诗，歌咏大唐皇帝的天威。诗开头二句：“妙算申帷幄，神谋出庙廷。”“妙算”、“神谋”即是指天子高明的算计与谋略，出於军帐与宫廷中，建立这伟大帝国。“妙算”与“神谋”指料事精准、神奇高妙的机谋策略。後来“神机妙算”成为常用的成语，用来形容计策高明、预料准确。

成语炎黄子孙：炎黄：炎帝神农氏和黄帝有熊氏，代表中华民族的祖先。炎帝和黄帝的后代。指中华民族的后代。亦作“黄炎子孙”。如：王朔《浮出海面》：“我和她对视一会儿，承认：‘那倒也是，炎黄子孙嘛。’”又如：海内外的炎黄子孙都不会同意台独的。