《观后感》读后感8篇300字

文章含读《观后感》有感、《平原枪声》观后感（299字）、《猪猪侠之囧囧危机》观后感（299字）、爱国电影观后感观《1894甲午大海战》有感（302字）、《公牛历险记》观后感（308字）、《弹珠传说》观后感（315字）、《愤怒的小孩》观后感（315字）、《战狼2》观后感（318字）等300字左右的精选读后感作文8篇，供您参阅。

《平原枪声》观后感_299字

10月15日下午（星期四），学校组织我们看电影，这部电影的名字叫《平原枪声》，是讲述抗日战争时期，八路军战士与抗日群众团结一致，打击日本鬼子的故事。

我们看到日本鬼子侵略我们国家，我们八路军和日本鬼子战斗，日本鬼子杀人放火，还把八路军的马英队长捉走了。我们八路军很生气，他们决心把鬼子赶出中国，他们炸鬼子的炮楼，抢鬼子的枪支……八路军把马英队长救了出来，最后把日本鬼子打败了。

看完这部电影，让我懂得了：我们国家原来太弱小了，所以被日本鬼子欺负，被日本鬼子侵略，现在我们国家强大了，敌人再也不敢欺负我们了。我们是祖国未来的栋梁，是祖国的希望，我们要好好学习，掌握本领，把祖国建设得更加富强。

成语团结一致：保持一致，行动起来像一个人，指站在一起并且互相支持。如：毛泽东《中国共产党在抗日时期的任务》：“因为只有如此，才能根据民族矛盾和国内矛盾在政治比重上的变化而改变国内两个政权敌对的状态，团结一致，共同赴敌。”又如：我们团结一致、共同进退。

成语杀人放火：指无法无天的强暴行为。如：元·无名氏《黄花峪》第二折：“听的道杀人放火偏精细，显出我些英雄神威。”清·钱彩《说岳全传》第五十五回：“他本是杀人放火为生的主儿，被杨元帅收伏在麾下。”又如：也有钻穴逾垣在那里偷窃的，也有杀人放火在那里抢劫的。——清·李汝珍《镜花缘》第九十九回

《猪猪侠之囧囧危机》观后感_299字

今天看了《猪猪侠之囧囧危机》，对环保有了进一步的体验与感触！猪猪侠的Did说：“地球就像一个鸡蛋，里面有一个巨鸡。如果人们不保护环境，不节约能源，不合理规划利用大自然，巨鸡就会破壳而出。而这只巨鸡破壳而出的那一天，就是世界末日！”也许世界末日不是2012，但如果人们执迷不悟，继续破坏大自然，那天迟早会成为现实！大地分裂，房屋倒塌，或许对我们来说很遥远，但那天迟早会成为现实！当小呆呆和它Mom试图逃离地震时，又透露出一种强大的爱——那种爱是父母的爱！但结局是美好的，大家在巨鸡身上生活的愉快美好。不开汽车了，利用植物的的性能发明了“泡泡果车”……最后，朱大婶和猪猪侠的爸爸也和自己的孩子团聚了……

成语执迷不悟：执迷不悟[zhí mí bù wù]，意指坚持错误的观念而不醒悟。语或本晋·释道恒〈释驳论〉。[源] 晋·释道恒〈释驳论〉（据《弘明集·卷六》引）然垣墙峭峻，故罕得其门；器宇幽邃，稀入其室。是以道济弥纶，而理与之乖；德包无际，而事与之隔。子执迷自毕，没齿不悟，盖有以也。夫日月丽天，而瞽者莫睹其明；雷电震地，而聋者不闻其响，是谁之过与？而方欲议宫商之音，蔑文章之观，真过之甚者。南朝梁·武帝〈移檄京邑〉（据《梁书·卷一·武帝本纪》引）今资斧所加，止梅虫儿、茹法珍而已。诸君咸世胄羽仪，书勳王府，皆俛眉奸党，受制凶威。若能因变立功，转祸为福，并誓河、岳，永纡青紫；若执迷不悟，距逆王师，大众一临，刑兹罔赦，所谓火烈高原，芝兰同泯。勉求多福，无贻後悔。赏罚之科，有如白水。[典故]“执迷不悟”是指人坚信错误的观念，无法醒悟，“迷”即是迷惑之意。东晋时，佛教对中国的影响日剧，僧侣们的政治势力日渐庞大，道德也日趋堕落，引起不少人的批评。僧人释道恒有感於时人对佛教的质难，作〈释驳论〉斥责僧人的所作所为，并说他们“执迷自毕，没齿不悟”，就是指他们固执自信，永远也不知道悔悟。後来“执迷不悟”这句成语可能就是从这里演变而出，形容人坚持错误的观念而不醒悟。稍晚，南朝梁武帝萧衍的文章中就使用了这句成语。他在前朝被封为征东将军，为朝廷带兵东征，铲除地方势力。出发前写了一篇〈移檄京邑〉，向当地的领袖喊话，说他们受到良好的教养，只是受制於恶人，才不得不为乱。若归顺朝廷，即能转祸为福。但若还是“执迷不悟”，与朝廷对抗，一旦大军压境，将会万劫不复。此处的“执迷不悟”就是这样的用法。

成语转祸为福：把祸患变为幸福。指把坏事变成好事。如：《战国策·燕策一》：“圣人之制事也，转祸而为福，因败而为功。”唐·骆宾王《为徐敬业讨代武氏檄》：“倘能转祸为福，送往事居。”又如：天下事非大善不能转祸为福，非大恶亦不能转福为祸。——清·李汝珍《镜花缘》第十二回

爱国电影观后感观《1894甲午大海战》有感_302字

这天，我看了电影《1894甲午大海战》，深有感触。电影主要讲述了1894年中日甲午战争中，北洋舰队致远舰全体官兵奋力抗敌，连破敌方三艘舰船。但终因寡不敌众被击沉。看完这个电影，我的眼角湿湿的，致远舰官兵那满腔热血保卫祖国的情感打动了我。弹尽粮绝、孤寡无助的舰船，在面临敌方围剿时，没有举手投降，没有卖国求荣，而是毅然组织了反击。在当下社会，中国人逐渐变得麻木，只为自己而努力，从来不为国家着想。想想都可悲！试想以后若有强敌来犯，中国该如何自卫！所以，不要让悲剧发生，从现在做起，时时以国家利益为先，以民族未来为重，有所作为而报效祖国，告慰昔日致远舰壮烈牺牲的壮士英灵！甘肃天水秦安县兴国四小六年级：李晖煜

成语弹尽粮绝：作战中弹药用完了，粮食也断绝了。指无法继续作战的危险处境。如：宋·魏了翁《故太府寺丞兼知兴元府利州路安抚郭公墓志铭》：“血战三日夜，矢尽援绝，遂死之。”又如：他们已陷入弹尽粮绝的地步。

成语有所作为：可以做事情，并能取得较大的成绩。如：战国·邹·孟轲《孟子·离娄下》：“人有不为也，而后可以有为。”又如：对这个问题，苏联是能够有所作为的。——《邓小平文选》第三卷

电影观后感_306字

今天下午，全班同学看了一部名叫《喜羊羊与灰太狼之牛气冲天》的电影。我觉得好看极了！恨不得钻进投影布里看。

下面就由我来为大家简单的介绍一下几位主角吧！喜羊羊爱动脑筋，聪明伶俐；美羊羊爱把自己打扮的漂漂亮亮；沸羊羊自称羊村大力士，喜欢保护美羊羊；懒羊羊特别懒，上课也爱睡觉，还喜欢吃零食；暖羊羊是羊村班长，力气比沸羊羊大三倍；灰太狼和红太狼脾气倔犟，想吃羊村大肥羊。

我觉得灰太狼笨得可爱，而喜羊羊却很聪明。有一次，灰太狼把喜羊羊它们都抓了回去。可喜羊羊它们用聪慧的头脑想出了妙计逃出了狼堡。看完这部电影：我认为不管遇到什么天大的事都不要慌张，要冷静的处理一切，才能获得成功。

我决心向喜羊羊它们学习。

成语聪明伶俐：聪明：智力发达，天资高。伶俐：灵活、乖巧。形容小孩头脑机灵，活泼且乖巧。如：明·施耐庵《水浒全传》第四十九回：“原来这乐和是一个聪明伶俐的人；诸般乐品学着便会；作事道头知尾；说起枪棒武艺，如糖似蜜价爱。”又如：这个人真是聪明伶俐；她东问西找，竟然到了我们这里。——吴强《红日》第八章

成语漂漂亮亮：指外形美观，鲜明。如：路遥《平凡的世界》第一卷第27章：“她平时打扮得漂漂亮亮，队里有轻松活时才出山劳动一天，平时一般不出家门。”又如：家珍穿着水红的旗袍，手挽一个蓝底白花的包裹，漂漂亮亮地回来了。——余华《活着》

《公牛历险记》观后感_308字

今天我和妈妈去电影院看了一场电影——《公牛历险记》。

电影中的公牛费迪南虽然高大威猛，但是它却喜欢山坡上的野花，也喜欢大自然清新的空气，更喜欢和好朋友妮娜一起开心地玩耍，他是一头不爱争斗的公牛。一次意外，费迪南被抓进了训练真正斗牛的地方——公牛之家。这里的每一头牛只想着成为合格的斗牛，费迪南用自己真诚的心感动了他们，一起寻找属于自己的生活，大家齐心协力逃离了公牛之家。为了救同伴，费迪南被抓了，斗牛场上费迪南用自己的善良感动了在场的每一个人，也包括斗牛士。费迪南幸免于难，和大家一起继续他的幸福生活！

我很喜欢费迪南，因为他有一颗善良的心。妈妈说：“好人有好报，牛也一样！”

我也要成为一个善良的孩子！

成语齐心协力：形容认识一致，共同努力。如：《墨子·尚贤》：“《汤誓》曰：‘聿求元圣，与之戮力同心，以治天下。’”又如：往后咱们齐心协力，一块打反动派！ ——冯德英《迎春花》第十九章

《弹珠传说》观后感_315字

动画片《弹珠传说》我已经看到了第八集，感觉非常好看，所以，我要写一篇观后感与大家分享。他们身上都有一个神圣的弹珠战机，一共有五部。

多杰克的是天龙号，弹珠精灵是：小青龙。我从他身上学到了不论做什么事都要坚持到最后，不要半途而废。

欧阳小枫是追风鸟号，弹珠精灵是：巴布鸟。我从他身上学到了遇到困难不能浮躁，要动脑筋想办法。

海小眉是白冰蛙号，弹珠精灵是：冰皮蛙。我从他身上学到做事要耐心地等待，才能找准最好的时机。

雷火是火焰狮号，弹珠精灵是：红鬃狮。我从他身上学到友谊第一，比赛第二。

大力是厚土熊号，弹珠精灵是：爆击熊。我从他身上学到多吃点东西你才有力气去做事。

我一谈这部动画片，你们是不是很有意思呀？

成语半途而废：半途而废[bàn tú ér fèi]，意指“半途而废”之“途”，典源作“涂”。事情没做成功就停止。比喻做事情有始无终。语本《礼记·中庸》。[源]《礼记·中庸》子曰：“素隐行怪，後世有述焉，吾弗为之矣。君子遵道而行，半涂而废，吾弗能已矣。君子依乎中庸，遯世不见知而不悔，唯圣者能之。”[典故]“半途而废”原作“半涂而废”。“半途”是半路的意思，即“中道”、“中途”，“半途而废”是指半路就停下来而不再前进，整句成语引申为事情没能持续下去就停止的意思。这个成语出自《礼记·中庸》，孔子认为君子遵循正道而行，假如半途而废，而他是绝不能中途停止的。充分显露出对圣人德行的向慕。“半途而废”就用来比喻做事情有始无终。

成语有始无终：有始无终[yǒu shǐ wú zhōng]，意指有开头而无收尾。比喻做事半途而废，不能贯彻到底。语本《诗经·大雅·荡》。[源]《诗经·大雅·荡》荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。文王曰咨，咨女殷商，曾是强御，曾是掊克，曾是在位，曾是在服。天降滔德，女兴是力。[典故]《诗经·大雅·荡》这篇诗的〈诗序〉作者，一般认为是召穆公所作。召穆公有感於周朝王室败坏，在位的周厉王又暴虐无道，作者於是假借文王的语气，列举商朝纣王种种恶行，藉以作为周朝君王的警惕。〈荡〉诗的第一章说到：伟大的上帝，替人民选立了君王。当君王暴虐无道时，他的命令也就邪僻不正，以此教导百姓，都变得没有诚信。每个国家建立初期的君王，没有不好的，但是很少能好到底的，到了後来就会出现败坏先人祖业的君王，导致国家走向败亡之途。後来“有始无终”这句成语就从这里演变而出，用来比喻做事半途而废，不能贯彻到底。另外《战国策·秦策五》有一段文字，举智伯、夫差、梁惠王三人，能始不能终之例，以证“诗云：『靡不有初，鲜克有终。』”可以参看。

《愤怒的小孩》观后感_315字

孙小傲因为父母不回家而离家出走。是啊，现在大多数的父母用钱来满足孩子，可是，他们知不知道，孩子不要钱，要父母的爱，哪怕是一个拥抱或一个亲吻，就可以满足孩子。如果，用钱来满足孩子，世界将会变成什么样？孩子是否能真正快乐起来？孙小傲家虽然有物质上的财富，却没有精神上的财富，等于一无所有，如果孙小傲的父母用爱去对待孙小傲，孙小傲会离家出走吗？

孙小傲在离家出走时遇到兰兰，虽然被坏人跟踪、银行卡不知道密码，但是仍乐观地对待一切，还帮兰兰找到追踪器。兰兰和孙小傲有一段纯洁的友谊，有人曾说过：“把快乐分给朋友，你将会得到两份快乐；把痛苦给朋友诉说，你将会只有二分之一的痛苦。”

啊！如果我们用爱去对待别人，世界将会变得更加美好！

成语一无所有：什么也没有。指钱财，也指成绩、知识。如：《敦煌变文集·庐山远公话》：“如水中之月，空里之风，万法皆无，一无所有。”又如：如今凤姐儿一无所有，贾琏外头债务满身。——清·曹雪芹《红楼梦》第一百六回