初中二年级读书笔记优秀作文400字

文章包括红玫瑰与白玫瑰读后感（460字）、阿拉丁神灯读后感（368字）、读圆明园的毁灭有感优秀作文（389字）、森林谜案读后感（418字）、不要讲话读后感（434字）、杨修之死读后感（456字）、圆明园的毁灭读后感（370字）、单翼天使不孤单读后感（375字）等400字左右的初中二年级读书笔记优秀作文10篇，供您参阅。

红玫瑰与白玫瑰读后感_400字

今天看了一部小说，名叫《红玫瑰与白玫瑰》——"也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的照旧"床前明月光"；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭黏子，红的却是心口上一颗朱砂痣。"这就是文章的开头部门。

通过一个叫振保的男人，反映出现实社会的一种现象，一种人性的特点——每个男人都希望他生命中有两个女人，一个是他的白玫瑰，一个是他的红玫瑰，一个是圣洁的妻，一个是热烈的情妇，同期的，相间的，点缀他荒芜的命运。这就是现实社会中的男人

其实现实社会中每个女人也希望他生命中有两个男人，李碧华在《青蛇》中就有写道。许仙和法海，是的，法海是用尽千方百计博她偶一笑的金漆神像，许仙是依依挽手，细细画眉的美少男。两个都有各自的优点。

现实的丑陋与不堪总是让人脊背发冷，无法直面我希望对于这世上的某个人，我既是他心中的白玫瑰，又是他心中的红玫瑰，他也填满了我心中许仙和法海的位置。开始幻想我以后拥有这般完美的婚姻，假如做不到，那么我也宁愿挑选做一颗朱砂痣。

成语千方百计：千方百计[qiān fāng bǎi jì]，意指费尽心机，想尽一切办法、计谋。语或出宋·彭龟年〈论小人疑间两宫乞车驾过宫面质疏〉。[源] 宋·彭龟年〈论小人疑间两宫乞车驾过宫面质疏〉（据《止堂集·卷三》引）迩者群臣抗章，无不切至，而天听穹窿，未见昭格，此固群臣孚诚有所不足，词语有所未明。然臣窃料必有植此疑根于陛下之胸中者，见外庭纷纷有奏疏，将千方百计误陛下之听，使陛下不省群臣之言，未可知也。宋·朱熹《朱子语类·卷三五·论语·泰伯篇》“学如不及，犹恐失之”，如今学者却恁地慢了。譬如捉贼相似，须是着起气力精神，千方百计去赶捉他，如此犹恐不获。今却只在此安坐熟视他，不管他，如何奈得他何！[典故]“千方百计”的“方”和“计”，指的是方法和计谋，“千”和“百”，则都是用来表很多，所以“千方百计”就是用了很多的方法和计谋。此一成语可见於宋代彭龟年的〈论小人疑间两宫乞车驾过宫面质疏〉。彭龟年，字子寿，清江人。南宋乾道进士，历任焕章阁待制、知江陵府，迁湖北安抚使。諡忠肃。在朝言事，善恶是非，辨析甚严。他的〈论小人疑间两宫乞车驾过宫面质疏〉，即是劝谏君王应以古代圣君为榜样，当朝中小人费尽心机，想尽一切办法、计谋，想要蒙蔽圣上的时候，不要轻易听信谗言。他批评朝中奸佞小人“千方百计误陛下之听”，使皇上无法省察群臣的谏言。“千方百计”这句成语可能出於此，就用来形容费尽心机，想尽一切办法、计谋。

成语学如不及，犹恐失之：学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋，进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。如：《论语·秦伯》：“子日：‘学如不及，犹恐失之。’”又如：秋间又过太湖，游石公、飘渺诸峰……明年将为天台、雁荡之行。学如不及，犹恐失之。——清·袁枚《小仓山房尺牍》第一百０六首。

阿拉丁神灯读后感_400字

在炎热的太阳的暴晒下，一群又一群的小学生前往海宁剧院看叫做《阿拉丁神灯》的一部戏。

要看阿拉丁神灯了，大家不约而同的喊起好来。走过一条条小路，终于来到了剧院，一位阿姨介绍了今天要看的内容，接着，我们就看起了戏。有一位坏丞相，想要做皇帝，就跟一个妄想做大臣的人商量，坏丞相说：“等我娶了公主，接下来的皇帝就是我，那时，我就封你为大将军！”大臣是个爱睡觉的人，一不小心，把坏丞相想要当皇帝模仿真正皇帝的假诏书弄丢了，到了主人公阿拉丁手里，阿拉丁把假的诏书交给了做事谨慎的公主手里。坏丞相知道了这件事，相制阿拉丁死地，便将阿拉丁骗去一个只在那里呆3分钟就会死去的地方寻找一个神灯。阿拉丁找到了神灯，学会了咒语，将国王和公主拯救出来。善良的阿拉丁做了好事，得到了应有的回报。

从中我知道，要用善良的一面对待好人，对待坏人不能心慈手软。

成语不约而同：约：相约。事先没有约定而相互一致。如：《史记·平津侯主父列传》：“应对而皆动，不谋而俱起，不约而同会。”又如：中军元帅栾书，不约而同，亦至朝门，正遇胥童引兵到来。——明·冯梦龙《东周列国志》第五十九回

成语心慈手软：心怀恻隐而不忍下手。如：金近《他叫“东郭先生”》：“他下定决心，往后不再心慈手软了。”又如：在这场斗争中，我们决不能心慈手软。——《人民日报》1976.11.4

读圆明园的毁灭有感_400字

《圆明园的毁灭》让我们感觉到了愤怒与惋惜，一个举世闻名的皇家林园，尽任英法联军随意践踏、进入！我们中国人的脸上多了一道耻辱，一个恍若月宫的建筑，一个用大理石，用青铜，用玉石，用瓷器建造的一个梦啊！难道就这样毁灭了吗？为了创建圆明园，曾经耗费了两代人的长期劳动，耗费了三年的时间啊！这座大的犹如一座城市的建筑物是世世代代的结晶啊！为了各国人民。因为，岁月创造的一切都是属于人类的……

1860年英法联军入侵北京，进入圆明园，把能拿走的统统掠去，拿不走的就任意破坏、践踏，英法军队的劫掠使得圆明园满目疮痍，人类贪婪的本性在掠夺中暴露无遗，然后用三天三夜的大火来掩盖“它们”的滔天罪行，于是这个“梦”被三天三夜的大火烧的所剩无几了，剩下的几根柱子摇摇欲坠，在向我们哭诉着英法联军的滔天罪行。正是因为“咸丰”逍遥皇帝和清朝政府的腐败我国这一皇家园林，艺术的瑰宝就这样化为一片灰烬。

成语举世闻名：举世：全世界。全世界都知道。形容非常著名。如：北齐·颜之推《颜氏家训·杂艺》：“王逸少风流才士，萧散名人。举世但知其书，翻以能自蔽也。”又如：中国的象牙雕刻是杰出的，北京的山水人物和广州的花卉动物牙雕，尤其举世闻名。——秦牧《高高翘起的象鼻子》

成语摇摇欲坠：摇摇欲坠[yáo yáo yù zhuì]，意指摇摇晃晃得快要倒下来。形容就要掉下来或就要垮台的样子。语或出《三国演义·第一〇四回》。[源]《三国演义·第一〇四回》是夜孔明令人扶出，仰观北斗，遥指一星曰：“此吾之将星也。”众视之：见其色昏暗，摇摇欲坠。孔明以剑指之，口中念咒。咒毕，急回帐时，不省人事。众将正慌乱间，忽尚书李福又至；见孔明昏绝，口不能言，乃大哭曰：“我误国家之大事也！”须臾，孔明复醒，开目遍视；见李福立於榻前，孔明曰：“吾已知公复来之意。”福谢曰：“福奉天子命，问丞相百年後，谁可任大事者。适因匆遽，失於谘请，故复来耳。”孔明曰：“吾死之後，可任大事者：蒋公琰其宜也。”福曰：“公琰之後，谁可继之？”孔明曰：“费文伟可继之。”福又问：“文伟之後，谁当继者？”孔明不答。众将近前视之，已薨矣。时建兴十二年秋八月二十三日也：寿五十四岁。[典故]摇摇，是摇动不稳的样子，如《大戴礼记·武王践阼》︰“若风将至，必先摇摇。”是形容物体摇动的样子。而在《意林·卷一》引《太公金匮》︰“黄帝云︰『予在民上，摇摇恐夕不至朝。』”则引申有动摇危惧的意思。用“欲坠”加强其语意，“摇摇欲坠”有东西快要掉下来，很危险的意思。如在所引典源《三国演义·第一〇四回》中，诸葛亮自知大限将至，但壮志未酬，希望天假以年，能让他完成先主刘备所托。古人认为，人的生命由天上的星宿决定，如果人死了，天上的星宿也会坠落。诸葛亮观察星象，指出一颗星星，称是自己的将星，众人观看时，发现这颗星星犹如病重的诸葛亮一样，光泽黯淡，好像快要掉了下来。“摇摇欲坠”这句成语就是用来形容就要掉下来或就要垮台的样子。

森林谜案读后感_400字

《森林谜案》是一本描写大自然中生物的一本书，书中介绍了凶狠的动物和会吃人、吃昆虫的植物，神犬探长和青蛙博士破了一起又一起的森林谜案，全是关于大自然中的动植物的。

《森林谜案》不仅让我进一步认识了大自然，还让我知道了当我们碰到困难的时候要冷静思考，镇定，不慌张，要像神犬探长一样。

书中介绍了很多种动物，给我印象最深的是食肉蚁，食肉蚁要比一般的蚂蚁大，数量多，喜欢群居食肉，一群食肉蚁合伙能把一头狮子吃掉。我太惊讶了，小蚂蚁能吃掉大狮子！简直不可思议！那得要多少食肉蚁啊，蚂蚁军队可真庞大！我们都知道动物能吃到植物，但是你听说过植物吃动物吗？《森林谜案》就介绍了这种奇特的植物：株笼草，一种能吃昆虫的植物。果实像个笼子，果实的外沿有一些蜂蜜，当昆虫被蜂蜜吸引过来之后，盖子就会盖住，把昆虫关在“笼子”里，变成了株笼草的美餐。这种果实分泌出一种粘液，把昆虫消化掉。这些都很神奇吧，但是里面还有很多神奇知识，就等你打开《森林谜案》！

成语不可思议：不可思议[bù kě sī yì]，意指佛教用语，指不可思虑言说的境界。用以形容诸佛菩萨觉悟之境地与智慧、神通力之奥妙。语出《维摩诘所说经·卷中·不思议品第六》。後用“不可思议”比喻出乎常情，令人无法想像，难以理解。[源]《维摩诘所说经·卷中·不思议品第六》舍利弗言：“居士，未曾有也，如是小室，乃容受此高广之座，於毗耶离城无所妨碍，又於阎浮提聚落城邑及四天下诸天、龙王、鬼神宫殿，亦不迫迮。”维摩诘言：“唯舍利弗，诸佛菩萨，有解脱名不可思议，若菩萨住是解脱者，以须弥之高广内芥子中，无所增减，须弥山王本相如故。而四天王、忉利诸天，不觉不知己之所入，唯应度者，乃见须弥入芥子中，是名住不思议解脱法门。又以四大海水入一毛孔，不娆鱼鳖鼋鼍水性之属，而彼大海本相如故。诸龙、鬼神、阿修罗等，不觉不知己之所入，於此众生亦无所娆。”《洛阳伽蓝记·卷一·永宁寺》永宁寺，熙平元年，灵太后胡氏所立也。……佛事精妙，不可思议，绣柱金铺，骇人心目。至於高风永夜，宝铎和鸣，铿锵之声，闻及十余里。[典故]《维摩诘说经》为姚秦时鸠摩罗什所译，约在魏晋时代传入中国，颇受知识份子的欢迎。全经共三卷，分为十四品，内容主要记述维摩诘居士的言语行为，并宣扬大乘佛教在家修行即能成佛的理论。而经中维摩诘居士的神通机智，亦透过此经展露无遗。有一次，维摩诘在自己的居所讲道，并请来三百二十万宝座供得道菩萨安坐，那些宝座华美无比，而且又高又大，看来并非小小的空间可以容纳。没想到这些宝座从天而降时，原来小小的房子就好像也变大了，三百二十万个宝座置於其间，一点都不显得拥挤。维摩诘解释着说：“在诸佛与菩萨中，有一种解脱法门叫做『不可思议』，在此境界者，无须将任何事物放大或缩小，便可使高大的须弥山容纳於小小的芥子中。”所以能如此，乃因一切法空，所有现象本无实体，为虚幻之存在，须弥山的大并非真有，芥子的小亦为虚幻，是以芥子能容须弥山，一切众法绝不相碍。维摩诘居士透过屋纳宝座这样神奇的演示，揭示了修行的途径，也就是必须直观一切法的真相，才能证悟真理。而此境地是神妙不可言喻的，也就是不思议解脱法门。後来“不可思议”演变为成语，用来比喻出乎常情，令人无法想像，难以理解。

成语不可言喻：喻：说明，告知。不能用言语来说明。如：宋·沈括《梦溪笔谈·象数一》：“其术可以心得，不可言喻。”又如：希白见女子容颜秀丽，词气清扬，喜悦之心，不可言喻。——明·冯梦龙《警世通言》卷十

不要讲话读后感_400字

今天，我读了《不要讲话》这本书，这是一本非常有意思的儿童小说，读完后，我也迫不及待地想来一场不讲话的比赛。

一天，戴维看了一本印度人写的书，书上写了那个人在一周的某一天是不说话的。戴维看了之后觉得很有意思，便想在五年级的男女生之间举行一场不说话比赛。老师们都很奇怪，平时最调皮的五年级怎么变得这么安静？知道了原因后很生气，便告诉了校长。谁知道校长不但不生气，反而同意了这场比赛。最后，大家都按照比赛规则，没有一个人说话，男生队和女生队成了平局。

读完这个故事，我真佩服戴维敢于冒险和敢于挑战权威的精神。在生活中，我也应该向戴维学习。记得有一次，老师把前天做的练习册发下来，我发现有一道题似乎判错了。想想又觉得老师怎么可能会错呢？想来想去我就是不敢去问老师，直到老师在全班说这道题判错了，我才敢让老师给我纠正过来。

这本书不仅增长了我的见识，还让我知道了人不一定每天都要说话，有时候“沉默是金”，大家也可以选一个好日子，像文中的戴维一样，来一场不讲话比赛。

成语迫不及待：迫：紧急。急迫得不能等待。形容心情急切。如：清·李汝珍《镜花缘》第六回：“且系酒后游戏，该仙子何以迫不急待。”又如：他迫不及待地推开门，走进屋去。

杨修之死读后感_400字

杨修该不该死，不去辩论。他的才能，绝对在常人之上——能轻易掀开曹操心思的外纱，可谓奇才。可是，他的智慧甚至不比常人——恃才放旷的杨修，带着些傲气，不知道尊重别人，他得罪曹操不知几次，让曹操恨再爱上；应该说，他不识时务。

这个我正面对的社会，体现给我并让我在其中生活的社会，让我不得不累了自己，有时失去了真实——除非脱离社会。不过，社会是这个社会的，我是我自己的，我的梦想是我自己的。虽然完全实现自己的梦想很艰难，但不失去精神上的自己。有时需要伪装，必须伪装，那不要紧，因为那只是外套，因为那样做是为了自己的梦想，真正的梦想。当有一个梦想成真，便将外套换得更薄。

有两种人最不被外事所累，一种是大智的人，他们看透了一切，看开了一切，变得无拘无束；另一类是大于的人，他们不琢磨一切，不在意一切，变得无拘无束。这两种人获得真实，充实，无论成为那种，都很不错。如果被注定活在他们中间的部分，就蔑视一切的黑暗，先往所有的光明。

杨修属于夹心的部分，他分不清黑暗和光明，似乎只希望那个和了自己的胃口，不看干净。

成语不识时务：不识时务[bù shì shí wù]，意指比喻不知利用时运以求通达。语出《後汉书·卷三六·郑范陈贾张列传·张霸》。後亦用“不识时务”形容不了解眼前状况的愚鲁态度。[源]《後汉书·卷三六·郑范陈贾张列传·张霸》霸始到越，贼未解，郡界不宁，乃移书开购，明用信赏，贼遂束手归附，不烦士卒之力。童谣曰：“弃我戟，捐我矛，盗贼尽，吏皆休。”视事三年，谓掾史曰：“太守起自孤生，致位郡守。盖日中则移，月满则亏。老氏有言：『知足不辱。』”遂上病。後徵，四迁为侍中。时皇后兄虎贲中郎将邓骘，当朝贵盛，闻霸名行，欲与为交，霸逡巡不荅，众人笑其不识时务。後当为五更，会疾卒，年七十。[典故]据《後汉书·卷三六·郑范陈贾张列传·张霸》载，东汉的张霸是一个很有才学的文人，他七岁时就能通晓《春秋》，博闻强记，学问过人，又能孝顺父母，待人谦和，在当时的社会上获得了良好的名声。因此张霸被举为孝廉，屡获升迁，最後成为侍中。当时政权落入外戚邓氏手中，虎贲中郎邓骘是邓皇后的哥哥，地位显赫，有权有势，是众人巴结讨好的对象。邓骘听说了张霸的良好声名，便想要与他结交，来提升自己的名望。但是张霸对邓骘没有好感，总是设法避开邓骘，对他不理不睬。因此很多人都嘲笑张霸不知变通，以致失去一个升官发财的大好机会。後来“不识时务”被用来比喻不知利用时运以求通达；也用来形容不了解眼前状况的愚鲁态度。

成语日中则移，月满则亏：移：迁移。太阳到了正午就要西斜，月亮满圆就要亏缺。比喻事物盛极必衰，或发展到一定限度就会向相反方向转化。如：西汉·刘向《战国策·秦策》：“语曰：‘日中则移，月满则亏。’物盛则衰，天之常数也。”又如：臣闻峻高者聩，茂叶者摧，日中则移，月满则亏。——汉·赵晔《吴越春秋·勾践归国外传》

圆明园的毁灭读后感_400字

读这篇课文前，我有几个疑问，英法联军为什么要火烧圆明园？他们是坏人吧。英法联军侵入北京圆明园为什么清政府不阻止呢？为什么课文的题目是《圆明园的毁灭》，而不是其他名字呢？我带着这些疑问读起了这篇课文。

下课后，听到其他同学在争辩：有人认为应该重建圆明园，恢复原来宏伟壮丽的建筑，而我却认为不应该重建圆明园，留下残垣断壁才能警示下一代“不忘国耻，牢记使命”，树立一颗爱国心。

有人认为，清政府应该阻止英法联军的肆无忌惮，而我也认为清政府虽然弱小，只有弓箭和大刀，英法联军很强大，有枪支和大炮，清政府和英法联军对抗起来也许只能全军覆没，不过即使以卵击石，也应该保家卫国。再说，不试试，怎么知道自己行不行？

梁启超说过：少年强则国强，少年智则国智；少年富则国富。我们要从小树立一颗爱国心，好好学习，建设祖国，保卫祖国，保护我们的家园。

成语肆无忌惮：肆：放肆；忌：顾忌；惮：害怕。非常放肆，一点没有顾忌。如：《礼记·中庸》：“小人之（反）中庸也，小人而无忌惮也。”又如：她们都是横冲直撞，真真是肆无忌惮。——郭沫若《黄河与扬子江对话》

成语横冲直撞：乱冲乱撞，蛮横无理。如：明·李贽《续焚书·与友人论文》：“凡作文皆从外边攻进里去，我谓文章就时而攻打出来，就他城池，食他粮草，统率他兵马，直冲横撞，搅得他粉碎，故不费一毫气力而自然有余也。”又如：只见三妖全身甲胄，横冲直撞，左右厮杀。——明·许仲琳《封神演义》第九十六回

单翼天使不孤单读后感_400字

经一位老师的介绍，我读了《单翼天使不孤单》这本书，我感触很深。

这是一个发生在小学生身边的事，主要内容讲了：主角叫张小伟，他的父母离异了，而在他的班上不止有一位“单翼天使”。

每一个单亲家庭的孩子，心理上都会留下伤痕，这种伤痕永远也无法抹去，我们班也有单亲家庭的孩子，他们用微笑来掩饰自己心里的悲伤。有的人可能说：“难道你也是单亲家庭的孩子？”不是。小睿就是单翼天使，她时常微笑，但是我知道，她的心里比谁的痛苦。

小睿不同意她爸爸再给她找一的妈妈，和书里写的一样，大人说她自私，不为他人着想。可是谁又明白小睿的心？后妈再好也不是自己的亲妈妈。

有些大人根本不理会我们的感受，自坐主张，说我们还小。可是这会对我们的心理造成伤害。

我的感受很深，我只希望其他家长不要像张小伟的父母一样，在做一些事情之前，能不能要考虑一下孩子的感受？

读《生命，生命》有感_400字

前几天，我们学了一篇课文，课文的题目为《生命生命》，它使我们很受教育，也让我们知道了生命的意义在于什么，还让我们懂得我们应该如何在那些宝贵的生命中，让自己活得更加有意义。

这篇课文主要讲了三件事。第一件事是“飞蛾求生”写出了一只飞蛾在被我捉住的时候奋力扑打翅膀，并努力地想要“逃脱”，得到第二次生命的事情；而第二件事“砖缝中的瓜苗”写的是一粒掉进砖缝里的瓜子，在没有阳光，没有人照看的情况下，生出一段小瓜苗来；最后一件事是“静听心跳”，作者在一次静听自己的心跳的同时，感到自己的心跳是那么的有规律，生命是如此有限，自己完全掌握着自己的生命。作者杏林子（刘侠）就是这么做的。他珍惜生命，争取每分每秒都不让它白白流失，让每天都活得光彩有力，所以，他写的这篇文章也有很深的教育意义。

整篇课文告诉我们：人的生命是极为有限的，我们要好好把握。像飞蛾一样珍惜生命，热爱生命。像瓜苗一样活得茁壮；活得精彩，像自己的心跳一样活得有规律，活得更加努力！

史记读后感_400字

《史记》既是一部史学著作，又是一部伟大的文学著作……《史记》中对古代优秀人物的颂扬，集中体现了中华民族的高尚情操。作为炎黄子孙的我们是荣幸的，这是一个有着优秀传统的神秘国度，这是一个物华天宝的泱泱大国，这是一个人杰地灵的文明古国。先贤给我们留下了浩如烟海的古文典籍，作为后世子孙的我们在茫茫书海中寻觅古贤人的踪迹，感慨曾经的惊心动魄，思量曾经的纷纷扰扰，而作为华夏儿女的我在品读《史记》之后，也真切地感受到3500多年历史中充塞的豪迈、悲壮与辛酸。不过在“少年不识愁滋味”的同时更体会到了中华文化的博大精深。刘邦违背鸿沟和约终究成为其一生难以拭去的污点，他终究是个不顾手足之情的刽子手。于他，项羽不过就是冗长而虚渺的过渡之梦。梦醒之时，天下尽在咫尺。于我，他终只是个鸟尽弓藏、为权势而活的枭雄。看《史记》就仿佛在和一个历史学家面对面的谈话。深深的被他那准确到位的语言所打动。在不知不觉中也增长了必要的历史知识，丰富了头脑。《史记》是一本既生动有趣又能增长知识的值得一看的好书。

成语鸟尽弓藏：鸟没有了，弓也就藏起来不用了。比喻事情成功之后，把曾经出过力的人一脚踢开。如：《史记·越王勾践世家》：“蜚（飞）鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”又如：小弟从征方腊回来，苦劝我东人隐逸。明知有“鸟尽弓藏”之祸。——清·陈忱《水浒后传》第二十二回

成语浩如烟海：浩：广大；烟海：茫茫大海。形容典籍、图书等极为丰富。如：隋·释真观《梦赋》：“若夫正法宏深，妙理难寻，非生非灭，非色非心，浩如沧海，郁如邓林。”又如：古今载籍，浩如烟海。——清·周永年《儒藏记》