小学六年级读后感范文10篇600字

搜集整理了狼王梦读后感（645字）、失去了，才懂得珍惜优秀作文（628字）、会飞的草帽读后感（636字）、伊索寓言读后感（602字）、二十孝读后感（613字）、读《西游记》有感　（644字）、《当呼吸化为空气》读后感（633字）、朝花夕拾读后感（602字）等600字左右的小学六年级读后感范文10篇，供您参阅。

狼王梦读后感_600字

说到狼，人们第一个反应就是邪恶的化身。什么狼子野心、狼狈为奸、狼心狗肺、豺狼当道等等，都是形容狼的残暴、奸诈和凶险的。但是狼一定是恶棍坏蛋吗？我觉得不一定，《狼王梦》中的紫岚就是一匹不一样的母狼。

紫岚一直有一个梦想，希望把自己的后代培养成狼王，在残酷的现实面前，她一次次失败，希望逐渐破灭，四只小公狼也相继死去，最后，它把希望寄托在狼孙身上，为了狼孙的安全，它与金雕同归于尽了……紫岚就跟所有的母亲一样，都是望子成龙、望女成凤，这是一种伟大的母爱！

记得今年暑假刚开始去游泳时，我经常和弟弟在水中打闹玩耍。妈妈就会用严厉的目光看着我们，大嗓门的叫我们来回游。一开始我因为不会换气，喝了好几口水，想放弃。可妈妈不断地鼓励我们继续游。在妈妈的鼓励下，硬着头皮继续游，慢慢地我能连续游两个来回了，再后来五个来回。每当我想偷懒时，妈妈就会用坚定的语气激励着我，叫我继续继续。现在我可厉害了，已经能游十个来回，而且不会再喝到水了。我每天还要跳绳，一组500个，要跳四组，睡前还要仰卧起坐，坐位体前屈。累得我几乎虚脱，躺在床上一动也不想动，但是这个时候妈妈就会温柔而坚定的催促我们洗澡。

有时候我真是想不通，我怎么就这么辛苦呢？暑假不就是让我们玩的吗？我一直认为妈妈对我太严格了，我真的很难接受。看了《狼王梦》后，我深深地体会到，妈妈都是为了我好，现在对我越严格，以后我步入社会面对各种困难，就可以迎难而上了。

母爱是无私的，是至高无上的，是无处不在的，并以任何方式传递在你我之间！

成语豺狼当道：豺狼当道[chái láng dāng dào]，意指豺狼横在道路中间，比喻坏人横行作恶。语本《汉书·卷七七·盖诸葛刘郑孙母将何传·孙宝》。後亦用以比喻奸人掌握大权，专断横行。[源]《汉书·卷七七·盖诸葛刘郑孙母将何传·孙宝》孙宝字子严，颍川鄢陵人也。……徵为京兆尹。故吏侯文以刚直不苟合常称疾不肯仕，宝以恩礼请文，欲为布衣友，日设酒食，妻子相对。文求受署为掾，进见如宾礼。数月，以立秋日署文东部督邮。入见，敕曰：“今日鹰隼始击，当顺天气取奸恶，以成严霜之诛，掾部渠有其人乎？”文卬曰：“无其人不敢空受职。”宝 曰：“谁也？”文曰：“霸陵杜穉季。”宝曰：“其次。”文曰：“豺狼 横 道，不宜复问狐狸。”宝默然。[典故]“豺狼当道”原作“豺狼横道”。“豺狼”是两种贪狠残暴的野兽，用来比喻狠毒的恶人。《汉书·卷七七·盖诸葛刘郑孙母将何传·孙宝》中记载，汉成帝时，侯文因为性情刚正，不愿与他人同流合污，因此常以身体不适为由，不愿出来当官。当时京城首长孙宝很欣赏他，与他结为布衣交後，任他为东部督邮，纠举辖区内不法之事。有一天，孙宝问他：“现在要开始铲除恶人，辖区内有这样的人吗？”侯文回答：“有，霸陵杜穉季。”孙宝因为和杜穉季有渊源，不想办他，便问：“还有谁吗？”侯文说：“豺狼横道，不宜复问狐狸。”意思是豺狼横行，要抓就要先抓为害最大的，其他小狐狸不必先费心。指除害要先从大害着手，所以这里侯文用“豺狼”比喻杜穉季这个大恶人，要整肃就得先从他办起。後来“豺狼当道”这句成语就从这里演变而出，比喻坏人横行作恶。後亦用以比喻奸人掌握大权，专断横行。

成语望子成龙：望：盼望。希望自己的子女能在学业和事业上有成就。如：清·文康《儿女英雄传》第三十六回：“无如望子成名，比自己功名念切，还加几倍。”又如：家长要有望子成龙的愿望，更要有培养和教育孩子成材的行动。

失去了，才懂得珍惜_600字

一阵风吹拢了放在桌上的那本《生命流泪的样子》，刚读完这本书，哭得稀里哗啦的。

这本书讲了性格软弱、心地善良的主人公盛欣怡，有一个幸福快乐的家庭。但是，妈妈突然得了不治之症。这场飞来的横祸，使得她的生活乃至性格都发生了很大的变化……在这个过程中，虽然有着老师的不断鼓励，但对亲情和友谊的烦恼依然使她感到孤独和困惑。妈妈最终永远离开了她，而十二岁的欣怡，却过早体验到了生命和爱的深刻含义。

读着读着，我想到了自己，我有关心我的爸爸，疼爱我的妈妈，所以，我是幸运的。可是，我却怎么也体会不到爸爸、妈妈的用心良苦。书中妈妈快要去世的那段时间，妈妈对欣怡的要求十分严格：她每天必须做完所以的家务，作业和考试也一样不能马虎对待。欣怡在这段时间曾恨过妈妈，曾厌倦妈妈，甚至怀疑自己根本就不是妈妈的亲生女儿。直到妈妈去世，她才明白妈妈对她的苛刻和狠心，并不是因为她对自己的爱有所减弱，更不是因为身体上的痛苦需要发泄，而正是因为妈妈对她深深的爱！欣怡泪眼婆娑。难道只

有失去了，才懂得珍惜吗？妈妈那么无微不至地关心我，而我还‘身在福中不知福’，跟她顶嘴、耍小脾气、撒谎、恶作剧……有时候，我甚至会把妈妈当作一个“出气筒”，冲着她大吼大叫，把所有的不高兴全部发泄出来。直到现在，读完《生命流泪的样子》，我才明白妈妈对我的良苦用心，对我那深深的爱！

人们都说：“只有失去了，才懂得珍惜。”是啊！妈妈终有一天会离我而去，而现在，我所能做的，只有珍惜妈妈给我的爱！

成语无微不至：微：微细；至：到。没有一处细微的地方不照顾到。形容关怀、照顾得非常细心周到。如：宋·魏了翁《辞免督视军马乞以参赞军事从丞相行奏札》：“臣窃念主忧臣辱，义不得辞，局蹐受命，退而差辟官吏、条列事目、调遣将士，凡所以为速发之计者，靡微不周。”又如：还是在剑波十八岁的时候，要到战斗部队去，姐姐对这将要离开自己的弟弟，照顾得无微不至。——曲波《林海雪原》一

成语义不得辞：义：道义；得：得到；辞：推托。道义上不允许推辞。如：唐·杜佑《通典》卷一百一：“震以王官司徒吏，皆先由州郡之贡，而后升在王廷，策名委质，列为帝臣，选任唯命，义不得辞。”又如：昔公尝告其子忠彦，将求文于轼以为记而未果。既葬，忠彦以告，轼以为义不得辞也，乃泣而书之。——宋·苏轼《醉白堂记》

会飞的草帽读后感_600字

在学校的组织安排下，我们观看了电影《会飞的草帽》，这是一部有趣、感人的电影，主要演了一位来自北京的六年级毕业生张帅来到了白洋淀老家做客，在这里，他结识了许多小朋友，有苇花、荷花、泥鳅……

荷花是一个懂事的孤儿。一天，她被一辆飞驰而过的三轮车碰了，鲜血直流。但开车的司机却逃跑了，张帅和苇花拼命的追，还是没能追上，幸运的是，司机的草帽被风吹到了地上。根据草帽上的标记，开展福尔摩斯行动，泥鳅也加入了他们的队伍，一起根据这个草帽破案，发现撞人的司机就是自己的爸爸，他便千方百计劝说爸爸自首，其中就耍了"会飞的草帽"一计。

最后，司机自首去了，奶奶原谅了儿子和儿媳，荷花的腿也好了，张帅也要回北京了，一望无际的大淀上，他们挥手告别……其中最感人的一幕，就是张帅要回北京了，他坐的小船漂远了，苇花和泥鳅划着船，到大淀上追着张帅，大声地呼喊，张帅回过头来，也大声呼喊，他们依依不舍。此时响起了片尾曲，追忆他们在一起度过的快乐时光。

看完了这部电影，我深受教育。我从荷花身上学到了要孝敬老人；从泥鳅身上学到了正直、有正义感；有了错误要敢于承认……

在生活中，自己有什么东西要懂得与长辈、父母分享，做一个孝顺的孩子；遇到坏人坏事要大胆批评指出，做一个有正义感的人；自己犯了天大的错误，也要敢于承担，躲是躲不过去的，要想人不知，除非己莫为。

回忆着影片中的一幕幕，我内心一阵激动，如果我有这种经历该有多好！像片中的主人公一样，在那个假期里无忧无虑、快乐地长大……

成语依依不舍：依依：依恋的样子；舍：放弃。形容舍不得离开。如：明·冯梦龙《醒世恒言·卢太学诗酒傲王候》：“那卢楠直送五百余里，两下依依不舍。”又如：晚会结束已经大半天了，同学们才依依不舍地离去。

成语无忧无虑：没有一点忧愁和顾虑。如：元·郑廷玉《忍字记》第二折：“我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”又如：所以虽没有在家里自在，我也算是无忧无虑的过着了。——朱自清《笑的历史》

伊索寓言读后感_600字

在这个快乐的暑期里，我怀着好奇的心情读了《伊索寓言》这本书。书中讲了许多有趣的故事和许多值得我们去学习的精神品质。在如此多的故事里，让我感受最深刻是《狮子与报恩的老鼠》这个故事。那接下来就让我来给大家分享一下我读这个故事的感受吧！

这个故事主要讲的是：一只老鼠见到一头熟睡的狮子，它想趁着狮子熟睡，走近去仔细看看狮子。但是意想不到的是狮子竟然是装睡的，当小老鼠一走近就被狮子抓住了。正当狮子想吃掉老鼠时，老鼠却说：若狮子您能放过我，在未来我能够报恩。狮子因为不饿放过了它，并且对老鼠的“大话”进行了嘲讽。而有一天狮子竟然被猎人捉住了，此时老鼠咬断了绳子，解救了狮子，兑现了自己的诺言。狮子衷心地对小老鼠表示了感谢，也对之前自己对老鼠的嘲讽表示惭愧。由此让我联想到在兄弟姐妹中就算你是大哥哥或大姐姐，也不能小看比你弱小的弟弟妹妹们；在比赛中你就算取得了优异的成绩，也不能去嘲讽没名次的队员。总之，在我们的生活中，我们不要去无视或者嘲讽比我们弱小的人，因为他们有他们的本领和力量。

这个寓言故事，老鼠知恩图报，狮子知错就改都值得我们学习。也说明了一个道理：时运交替变更，强者也会有需要弱者的时候，所以我们在自己比别人强的时候，一定不能骄傲自大。在生活中，我们要感恩辛辛苦苦养育我们长大的父母；在学习中，我们要感恩循循善诱的老师、感恩互帮互爱的同学。总之，我们要学会感恩，感恩所有帮助过我们的一切人。

成语循循善诱：循循：有次序的样子；善：善于；诱：引导。指善于引导别人进行学习。如：《论语·子罕》：“夫子循循然善诱人。”又如：先生循循善诱，余今日之尚能握管，先生力也。——清·沈复《浮生六记·闺房记乐》

成语骄傲自大：盛气凌人，过分抬高自己。如：邓小平《在中国新民主主义青年团第三次全国代表大会上的祝词》：“而为了达到这个目的，就要特别提出谦虚，反对骄傲自大。”又如：他骄傲自大，自以为了不起。

二十孝读后感_600字

随便一翻《二十四孝图》，这样的字眼映入眼帘：“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情；“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”迷信思想严重；“尝粪忧心”则让人恶心。

所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是宣扬封建的孝道。但其中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人发指。先说说那个郭巨埋儿吧。说是晋代有个叫郭巨的，原本家道殷实，父亲死后，他把家产分为两份，给了两个弟弟，自己独养母亲，对母极孝。后来家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心养这个孩子，必然影响供养母亲，就和妻子商量：“儿子可以再生，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省粮食好供养母亲。”夫妻遂把儿子抱出，挖坑要埋。兴好挖出一坛金子来，才免了儿子一死。

郭巨虽有孝心，但杀儿之举，却有违人性，不合儒家“天地之性，人为贵”的人本观念。看似大孝，其实是残忍。古有为求神为父母治病舍身的，也有割股肉以解父母想吃肉之念的，今有为父母治病献五脏的，极少有为父母去杀人的。为了节约粮食，就想把自己的亲生儿子杀了，一则有违老母爱孙之心，二则陷老母于不仁。所以后来有人把这种孝举，称为愚孝

百善孝为先，“孝”是中华神州大地，最源远流长的中华美德，我们应该懂得理解长辈的心，懂得感恩、懂得孝敬长辈。只有孝敬父母的人，才是一个有责任心的、高尚的人。

最后，我愿中华美德——“孝”道世代传承！

成语老莱娱亲：表示孝顺父母。如：西汉·刘向《列女传》：“老莱子孝养二亲，行年七十，婴儿自娱，着五色彩衣，尝取浆上堂，跌仆，因卧地为小儿蹄，或美鸟鸟于亲侧。”又如：其中最使我不解，甚至于发生反感的，是‘老莱娱亲’和‘郭巨埋儿’两件事。——鲁迅《朝花夕拾·<二十四孝图>》

成语源远流长：源头很远，水流很长。比喻历史悠久。如：唐·白居易《海州刺史裴君夫人李氏墓志铭》：“夫源远者流长，根深者枝茂。”又如：剥削阶级的幸福观，是源远流长，影响仍然是相当深广的。——秦牧《一个黑人战士的豪迈声音》

读《西游记》有感　_600字

今年暑假，我向一位朋友借了四大名著，有《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》、《三国演义》。其中《西游记》西游记这本书是我记忆犹新。

《西游记》这本书主要讲的是唐僧、孙悟空、猪悟能（无能）、沙和尚、白龙马、师徒五人西天取经的故事。

他们一共经历了九九八十一难，一共要走十万八千里路，才能到灵山如来佛祖的西天，取得真经，修成正果。

孙悟空是从石头里蹦出来的石猴子，菩提祖师收孙悟空为徒，教孙悟空七十二变。

由于孙悟空大闹天宫，被如来佛祖压在了五指山下，唐僧救了他，他就保护唐僧去西天取经，猪悟能由于调戏嫦娥，被玉皇大帝贬下凡间，投胎到了母猪的胎里，猪悟能为二徒弟，沙和尚为三徒弟，因为沙和尚打碎了玉皇大帝的瓶子才被贬下界，后又收了白龙马为四徒弟。

就这样师徒五人经历了九九八十一难，历尽千辛万苦得了真经。

唐僧师徒五人各有各的优点，也有缺点，唐僧的优点：对取经很坚定，缺点：容易被妖怪骗；孙悟空，优点：勇敢、厉害；缺点：性子急燥；猪无能的优点：唐僧和孙悟空闹矛盾，总是他把猴哥请回来；缺点：好色；沙和尚的优点：做事认真；缺点：本领一般。

正因为有了唐僧的坚定意志，孙悟空的高强本领，猪八戒的圆滑世故，沙和尚的认真负责，师徒们共同努力，才终于取得了真经。

读了这本书，我明白了一个道理：每个人都有优点和缺点，我们大家共同去做一件事，只要把大家的优点发挥出来，尽量改正缺点，就能集中大家的力量，把事情做好。要有一颗执着的心，不断努力奋斗，只要这样最终才能取得成功。

成语记忆犹新：犹：还。过去的事，至今印象还非常清楚，就象刚才发生的一样。如：宋·刘克庄《后村全集·跋章南举千藁》：“仆曩官健上，多识其士，友去之数十年，犹记忆如新相知；今屈指故交存者十无一二。”又如：恭王因为皇帝的告戒，记忆犹新，在这些加官进爵的事上，要避把持的嫌疑。——高阳《玉座珠帘》下册

成语七十二变：变化多端的策略、手法和方法。如：毛泽东《矛盾论》：“神话中的许多变化，例如《山海经》中所说的‘夸父追日’，《淮南子》中所说的‘羿射九日’，《西游记》中所说的孙悟空七十二变……”又如：孙悟空有七十二变的本领，你比他更厉害。

《当呼吸化为空气》读后感_600字

文/刘芷晴

得知自己不幸患上癌症之后，你会做什么？是嚎啕大哭，怪罪命运不公？是默默接受，等待着死亡？还是完成自己最后的梦想，留些痕迹在这个世界。

保罗36岁时面临这个问题时，做出了决定，所以，才有我们看到的这本《当呼吸化为空气》。他在患病后留给这个世界的，一是可爱的女儿卡迪，二就是这本书。保罗的心理需要强大成什么样子，才能云淡风轻的把这些经历都写下来，不停地回顾，也就是在这些回顾中，他认清了生命的意义。

在书中，我曾看到这样一句话：“别因为你要死了才去做或者不去做某件事情，而是要找到自己认为重要的事情，不管什么时候，只要去做。”是啊，我只需要问自己，此刻做的事情，有没有积极的意义？有没有把当下的每一分每一秒过好？每每这样自问，对于死亡的恐惧和未来的迷茫，就变成了勇敢和笃定。这是多好的提醒人们的句子啊，无数人用最后的关头、一些突然的警醒作为行动或者不行动的标准，充其量不过是为自己的懒惰和拖拉寻找着借口。那些熟悉的场景总是频频出现：懒懒地什么都不想干；看着别人汗流浃背，想着自己如此松散；早起几天进行晨跑，便被自己的行动和勇气感动不已，坐在沙发上捧着饮料瓶开始享受“成功的自己”。

放低对自己、对生活没有要求，我们总是过于容易原谅自己，给自己找各种理由。在机会遍地的时候，躺着不动，却盼望着机会降临，等机会没有了才叹息后悔。正如保罗所说，别因为你要死了才去做什么、或者不做什么，任何你觉得有意义的事情，都值得一直做下去，不管何时，只要去做。

成语云淡风轻：微风轻拂，浮云淡薄。形容天气晴好。亦作“风轻云淡”。如：宋·程灏《春日偶成》：“云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。”又如：清·荻岸山人《平山冷燕》第五回：“写了半晌，才写得‘云淡风轻’四个字，便要放下笔。”

成语汗流浃背：汗流浃背[hàn liú jiá bèi]，意指“汗流浃背”指汗流很多，湿透了背部，本用以形容非常惭愧、惊恐的样子。语本《史记·卷五六·陈丞相世家》。後亦用以形容工作辛劳，汗出湿背。[源]《史记·卷五六·陈丞相世家》孝文皇帝既益明习国家事，朝而问右丞相勃曰：“天下一岁决狱几何？”勃谢曰：“不知。”问：“天下一岁钱谷出入几何？”勃又谢不知，汗出沾背，愧不能对。於是上亦问左丞相平。平曰：“有主者。”上曰：“主者谓谁？”平曰：“陛下即问决狱，责廷尉；问钱谷，责治粟内史。”[典故]“汗流浃背”原作“汗出沾背”。西汉初年，由於惠帝才智平庸，朝政由吕太后把持，并分封其家族兄弟为王。吕后去世後，太尉周勃带兵诛杀吕氏诸王，铲除吕氏的势力，并迎高祖刘邦的另一个儿子刘恒为帝，是为汉文帝。文帝即位後，右丞相陈平认为周勃平定吕氏之乱，巩固汉室的天下，功劳比自己要大得多，於是自愿将右丞相的位子让出。文帝采纳了他的意见，周勃成为群臣中地位最高的右丞相，陈平则降为较低的左丞相。有一天早朝时，汉文帝问周勃说：“国家一年判决的诉讼有几件？”周勃过去都是掌管军事，对这些事情并不了解，只好回答不知。文帝又问：“国家一年的税收支出又是多少？”周勃也太不清楚，只好又回答不知。文献中使用“汗出沾背”来形容周勃对政事一问三不知，心里感到十分着急、惭愧，汗流了满身，背都湿透了。後来“汗流浃背”这句成语就由此演变而出，形容非常惭愧、惊恐的样子。亦用於形容工作辛劳。

朝花夕拾读后感_600字

回忆如花

子在川上曰：逝者如斯夫。流逝的光阴如同一朵永不凋零的花，在少年的成长岁月中绽放。

拾花

鲁迅先生在《朝花夕拾》里，会怀念。

他会怀念一生中遇到的一些人：质朴善良而又麻木的长妈妈、严厉而慈爱的父亲、可亲可敬的恩师、妥协怯弱的朋友和方正质朴的先生寿敬吾。

同样，他也会怀念昔日所经过的往事：保姆长妈妈赠送自己渴求已久的《山海经》，童年到东关看《五猖会》前被父亲叫去背《鉴略》，背完后去观看《五猖会》，觉得没有一点快乐。

回忆成了经典，就像泡泡面对坚硬的地面，即使明知会被撞到粉身碎骨，也毫不退缩，忠诚黏在了地板上。

而回忆起自己的童年，禁不住哈哈大笑，我深深地躲在黑暗中，又看到了一个明亮的自我：最喜爱巧克力的味道，与同学嬉戏玩耍的味道。

品花

印象深刻的是《从百草园到三味书屋》，鲁迅先生首先使用了许多鲜亮的文字记述了在百草园无忧无虑的生活，接着写鲁迅不得不告别百草园去三味书屋上学。

表面上写三味书屋乏味的生活，侧面写鲁迅对旧社会的种种不满。

记忆永远像播放电影，把昔日做过的每一件事，每个认识过的人，时时刻刻地漂浮在脑海中。忘了什么，却以为自己依然完好无损的记着。

《朝花夕拾》用平凡的词句，鲜活的人物形象，丰富的童年故事，写出了鲁迅先生要求人要解放的愿望。

藏花

《朝花夕拾》永不凋零的花。在每一个读者的脑海中漂浮着记忆，回忆如花。

成语时时刻刻：每时每刻或每一个时刻。如：清·李百川《绿野仙踪》第47回：“因此他两个日夜趋奉，时时刻刻赶着凑趣不迭，都想着要从山西发发财。”又如：她时时刻刻都保持高度警惕。

成语粉身碎骨：身体粉碎而死。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。如：三国·魏·曹植《谢封甄城王表》：“臣愚驽垢秽，才质疵下，过受陛下日月之恩，不能摧身碎首，以答陛下厚德。”唐·蒋防《霍小玉传》：“平生志愿，今日获从，粉骨碎身，誓不相舍。”又如：如果战争狂人胆敢轻举妄动，发动战争，结果必然会被压在大山底下，弄得粉身碎骨。——杨朔《东风第一枝》

巴金散文选读后感_600字

在上学期我做摘抄都是选用《巴金散文》，这里面讲了很多故事，也有作者平生经历的事，也有许多作者的感受。在巴金的散文上我学到了许多在课本上学不到的知识。

在巴金的很多文章写到“爱国”二字，他还多鼓励那些青年多读书，在他的许多文章中都有比喻的修辞手法，他向我们揭示了当时社会的黑暗，他用他那生动的语言来给我们描述当时社会之黑暗，在他写到爱国诗篇时，又是那样的激情彭湃，很快就能让人听到他的心跳声，看见他的赤诚血液在流淌着，那时我们的心是相通的，我们的心紧紧的抱在了一起，我们超越了时光，仿佛我也回到了他的那个年代，在我苦闷时他的文章又激励我前进。我们甚至超过了年龄的界限，我们成了一对要好的朋友，忘年交！

我虽赶不上巴金的文笔，但我可以感受到他的精神，一种我从没见到过的精神，一种近似爱国又高于爱国的精神，这样的精神不是人人都有的，不！应该是说这样的精神是为数不多的人才拥有！那些没有真正的爱国情操的人是不配拥有这种精神的。作者是一个无神论者，他不信鬼神，不怕妖魔。但在他的文章里还是写到了妖魔鬼神，不过他是把他们暗喻成一个个社会的黑暗。这就是我们的巴金，一个看见什么就说什么的人，他还写过很多悼念他人文章。他写这样的文章时就不那么愤慨激昂了，而是那么的严肃。从文章的字里行间流露出一种悲痛的心情，这是显而易见的。

这就时我读过巴金文章后的感想，相信你们读过后一定也会有这些感想的！

成语显而易见：形容事情或道理很明显，极容易看清楚。如：清·李渔《闲情偶寄·结构第一》：“此显而易见之事，从无一人辩之。”又如：日本帝国主义和中国讨伐派的失望，已显而易见。——毛泽东《关于蒋介石声明的声明》

成语忘年交：即不拘年岁行辈产差异而结交的朋友。同“忘年之好”。如：《南史·何逊传》：“逊字仲言，八岁能赋诗，弱冠，州举秀才。南乡范云见其对策，大相称赏，因结忘年交。”又如：这一天早上，他正在看天空的浮云，正正经经并没想到要撒谎的时候，忽然迎面来了一位忘年交。——茅盾《老乡绅》

源氏物语读后感_600字

历时将近半年终于把《源氏物语》看完了，也就是睡觉前的半个或一个小时看看，所以拖得的这么久。很久没有看专业外的书，上一本看得是哪一本，是昆德拉的《玩笑》还是《偷书贼》？记不得了。那也没写读后感很久了。

看《源氏物语》的前半段基本上没有什么印象。整天就是那个美女这个美女，都是美丽超群，性格温柔，十全十美；都是见了源氏就感叹其长得如何英俊帅气，香气是如何让人沉醉，态度是如何风流倜傥，才华是如何让所有人暗淡无光；都是跟了源氏以后不管他如何移情别恋都是无怨无悔，真是就如天上的牛郎织女一年见一次都很心满意足。这样的书在贾母的眼里就是十足垃圾，所以前半段基本上没有什么印象。唯有当源氏被后辈柏木戴绿帽子的时候我才感觉有点意思，不过很失望的是作者把柏木生生的给写死了，真是可惜了这么一个好后生啊。看得我心里挖挖的凉啊！

任何事情不能总是十全十美，顺顺利利，那样生活也就缺乏精彩，整本书看下来就索然无味。本来形容好的词汇就那么多，估计还占不到全部的三分之一吧。人们对痛苦理解的都比较深，也有很多词来描述。所以就那么多词汇，一个劲的用，不腻了才怪呢。像《红楼梦》就深谙此道，人人都不是完美的，事情都不是每次有圆满的。

不过源氏死后的故事写的还是十分精彩的。尤其是“总角”这一张，简直棒极了。单独剥离这一章节出来，绝对是一个十分凄美完美的的故事，我想足可以与《爱有来生》相媲美了。两个奇异的人被爱情折磨，最后一个竟被活活折磨死，另一个也不移情别恋。不过单独抽出这一章来理解的话，与全书的风格就相差很远。

成语十全十美：十分完美，毫无欠缺。如：《周礼·天官冢宰下·医师》：“岁终，则稽其医事，以制其事，十全为上，十失一次之。”又如：新生事物在刚产生时，并不都是十全十美，但总是不断发展壮大，最终是要取代旧事物的。

成语顺顺利利：指做事十分顺当，没有遇到任何阻碍和困难如：清·无垢道人《八仙全传》第13回：“但陌生的人光靠几句指点，却无论如何休想顺顺利利地走出门去。”