初三优秀读后感大全1100字

搜集整理了爱是一切的答案读后感（1094字）、优秀教师事迹读后感（1089字）、法律书籍读后感（1095字）、过去的教师读后感（1068字）、《开学第一课》观后感优秀作文（1154字）、万物简史读后感（1131字）、尽职尽责用心去工作读后感（1148字）、忠犬八公的故事读后感（1080字）等1100字左右的初三优秀读后感8篇，供您参阅。

爱是一切的答案读后感_1100字

“迟钝的人让你学会了耐心，愤怒的人让你学到沉着与静默，粗暴的人让你学到自重，封闭的人让你学到无条件的爱，欺诈的人让你学到操守，固执的人让你学到弹性，惊恐的人让你学到勇气……尤其在别人激怒我、向我提出挑战的时候，我就问自己：这个被派来，是要教会我什么？在这一刻，我缺少什么特质而感到痛苦？”

这段话，让我读了一遍又一遍，感触非常多，也非常深。在我的日常生活中，我经常会讨厌和反感那些粗暴、欺诈的人，见到这种人，唯恐避之不及。从来没有想过，他们在我面前的呈现是来修炼我，让我学习到自重和操守的。这个角度的独特性让我从视角向外转为视角向内，让我看到我自己需要提升的地方。此刻，我还感悟到，首先要接纳自己不完美的地方，爱自己，用爱的心去感悟周围的世界，你才会感受到周围一切都是对你有帮助的。唯有在这些前提下，一个人才能真正理解别人的粗暴让你学会自重，别人的欺诈让你学到操守。为这段话感动。写的太好了。

为什么要把快乐建立在外界发生的事上面，使自己的灵性与感情走上死路？所谓快乐是自己内心深处一种感受。如果你内心快乐，你无论是生活贫困、还是生活富足，无论你在发呆还是繁忙，你都是快乐的。一些人为了想快乐，去追求更多的财富，更多的物质等等，当这些东西真正的得到的时候他并不感到多么快乐。他们在用这种获取更多财富的方式填补让自己不快乐的地方，这些地方就是自己不能接纳自己的阴影。财富、物质的东西只有更多，没有最多，所以为了快乐去追求更多的财富、物质，这条无尽头的追求之路，让自己身疲力竭，关键是这个没有尽头的东西怎么可能给你带来快乐呢。所以，最关键的是你要快乐，是要你自己内心快乐，你才会快乐。

快乐与否全凭自己，世界是中立的，就看你如何解读。

快乐真正是属于自己的。外面的世界不会因为你的快乐或不快乐而改变。也就是说，世界是中立的，就看你如何解读你周围的环境，你生活的世界了。我反思自己的感受，当我心情好的时候，看到阴雨霏霏的时候，我就想这是多么浪漫呀，细细的雨丝连接天地之间，就让我感受到那份世界的博大和宽阔。思绪的联翩。但我心情不好的时候，我会反感阴雨天给我带来的生活的不便等等负面的情绪中。所以雨雪纷飞的时候，你对周围世界的解读，实际就是你当下内心感情对外界的呈现。所以当我们抱怨的时候，我们要内观自己，什么影响了我的心情，它为什么能影响我呢？我需要哪些迁善的地方呢？如果这样去自问自己，你就会转移自己当下的负面情绪中，从而走出“坏心情”。当你走出坏心情，离快乐还会远吗？

我希望每一个人都能看到中立的世界，时刻内省自己，发现自己需要迁善的地方，活出一个快乐、精彩的人生。

优秀教师事迹读后感_1100字

一个个普通的名字，一个个最基层的农村教师，却有一种奋勇向前的拼搏精神，宁愿放弃改行的机会，也要坚守艰辛清贫的教育工作岗位；有一颗“不是我所生，却与我更亲”的爱生之心。这些都源于他无私奉献于教育事业的坚定信念，这种蜡烛精神让一个个普通的名字响彻中国，传遍教育界，成为我们所有教育工作者的楷模！

学习了三位老师的先进事迹，我感慨万千，不断进取，坚守岗位，不为名利所动，爱生如子，这才是最崇高的师魂！我相信只要我们所有的教育工作者都有以上三位老师的蜡烛精神，整个教育界一定满是辉煌！

5月26日，我校全体教师学习了三位老师的先进事迹后，我感慨颇多，心情很不平静，特别是她们身上表现出的高尚道德风范，更使我感动不已。

她们从教十年如一日，尽职尽责，呕心沥血，锐意进取，勇于创新，积极进行教育教学改革，大力推进素质教育，取得了显着的成果；他们生活简朴、廉洁从教、克己奉公，言传身教，把自己全部的爱无私地奉献给了党和人民的教育事业，他们的崇高品格和师德不仅受到学生和教师的尊敬，而且得到了广大人民群众的高度赞誉。

“穷且益坚，不坠青云之志。”像这些诚实质朴的人民教师，表现出了高尚的品德和顽强的意志，无私奉献，默默无闻，把自己的心血和力量献给教育事业，她们的身上闪烁着师德的绚烂光辉。孔子云：“其身正，毋令则行，其身不正，虽令毋从。”中小学教师的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人，教师的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师，榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教。要在自己的职业道德方面追求卓越，追求高标准，这是构建我们未来民族道德素质的基础。

师德是中华优秀文化的精萃，也是优良革命传统的重要组成部分，教书育人，教书者必须先为人师，育人者必先行为示范，教师的职业特点决定了教师必须具备更高的素质，而师德是教师最重要的素质，是教师的灵魂。他们让我们懂得了，一个人，原来可以这样积极地对待工作和生活，可以这样真诚地与人相处，可以这样热情地帮助别人 ……在当今冷漠、隔阂渐成风气的时候，我们需要的，不正是这样的生活态度和方式吗？可以想像，假如生活中处处有这样的人，那我们这个社会，必将更加和谐，必将布满更多的温情，必将更有人情味，必将更让人留恋。

学习了这些感人事迹后，我深切体会到：一个人，原来可以这样积极地对待工作和生活，可以这样真诚地与人相处，可以这样热情地帮助别人 ……我很感动 ， 从中学到了很多 ， 也让我重新熟悉了教师这份职业 ， 在如今的这个工作岗位上 ， 我想我应该用一份真挚的态度去对待，争取做一名优秀的人民教师，为教育事业尽微薄之力。

成语克己奉公：克己：约束自己；奉公：以公事为重。克制自己的私心，一心为公。如：《后汉书·祭遵传》：“遵为人廉约小心，克己奉公。”又如：大公无私，积极努力，克己奉公，埋头苦干的精神，才是可尊敬的。——毛泽东《中国共产党在民族战争中的地位》

成语埋头苦干：专心一意地刻苦工作。如：鲁迅《且介亭杂文·中国人失掉自信力了吗》：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人。”又如：克己奉公，埋头苦干的精神，才是可尊敬的。——毛泽东《中国共产党在民族战争中的地位》

法律书籍读后感_1100字

法律是什么？

这是每一个人第一次在触摸法律的时候发出的疑问，也是本书作者假借从埃及到美国的空间旅行，将历史上重要的法律典故穿插入风景和故事中，一次次提出也一次次解释的问题，读来很有趣味。

那么，法律到底是什么呢？

面对地球仪，作者描写的空间路线是从西顺时针往东到，这个时候，却可以发现一个问题，他即使走到了亚欧交际的伊拉克，也没有持续走进广阔的亚洲地区。这不是奇怪的现象吗？难道，法律从来都没有真正的诞生在这片广阔富饶的地方吗？

翻开本书：尼罗河俾格米人对于自己发现的食物香蕉的一种先占观念，证实了人类法律最原始的足迹——“权利”的足迹；古希腊神话中雅典娜基于人性的审判，宣示了古希腊人天然的神学情怀和宗教感受；持天平利剑、蒙眼闭目的正义女神，宣示了古罗马人对法律“成熟稳重”、“公平正义”的期求；贝卡利亚对“罪行法定”、“罪刑相适应”、“惩罚人道化”的论述，折射出了这位天才悲天悯人的人道主义光芒和哲学的激情；让英王约翰低下尊贵头颅的《大宪章》和服从法官判决、依法赔偿平民的德王威廉一世以及现代的夏威夷椰子的民告官案宣示了公民自由和权利的至高无上；轰动全球的纽伦堡纳粹战犯大审判，验证了“恶法非法”、实在法低于自然法所传达的社会正义观念；洛杉矶警察殴打黑人事件和人权斗士马丁·路德的“我有一个梦”，宣示了“不分种族的正义和友爱”；美国“米兰达规则”和震惊全球的辛普森案宣示了公民拥有不自我归罪的权利、疑罪从无以及个案公正与社会秩序之间的价值冲突、选择。

通过上述的故事，作者发出这样的结论：“法律便是自然天理，自由平等”，“它起源于人类的行为习惯并以公平和正义为本质”，它“令人类学会如何驾驭自己并指引人的灵魂”。而这一切所谓公平正义的描写没有出现在中国过。我不得不在看完这本书深思这个问题。

邓老先生在改革开放的过程中说过一句话，白猫黑猫，只要捉到老鼠就是好猫。如果把这句话变异一下，不管谁是统治阶级，只要能为民真正着想的都是好的统治阶级。

汉文帝，唐太宗算是古代君王中轻徭薄赋的了，却不见得他们所有的政策本质是为民服务，一个为了自己地位永固可以杀死亦臣亦友的忠烈，另一个为了坐上那个位置杀兄并斩草除根。

真正为民着想的情况，以前从未发生而现在貌似发生却不一定永远发生。这是不是就是中国现在的法律体系和法律思想没有一个出处是在自己身上的真正理由？全盘吸收别人的东西未必不是好事，只是要做到抛其糟糠，将精华与自身实际情况相结合就是非常好的吸收。

作者在本书提出一个观点，我很欣赏，就是民主要防止“泛民主化”。也许这应该是我们统治者应该好好深思的问题。

成语轻徭薄赋：减轻徭役，赋税。如：《汉书·昭帝纪》：“海内虚耗，户口减半，光知时务之要，轻徭薄赋，与民休息。”又如：治黄河修漕运，轻徭薄赋修明政治，抚有华夏九州六十一载，算得上明君主，功盖唐宗宋祖。——二月河《乾隆皇帝》四

成语悲天悯人：悲天悯人[bēi tiān mǐn rén]，意指忧伤时局多变，哀怜百姓疾苦。语本唐·韩愈〈争臣论〉。[源]唐·韩愈〈争臣论〉（据《全唐文·卷五五七·韩愈》引）自古圣人贤士皆非有求於闻用也，闵其时之不平，人之不乂，得其道，不敢独善其身，而必以兼济天下也，孜孜矻矻，死而後已。故禹过家门不入，孔席不暇暖，而墨突不得黔，彼二圣一贤者，岂不知自安佚之为乐哉？诚畏天命而悲人穷也。夫天授人以贤圣才能，岂使自有余而已？诚欲以补其不足者也，耳目之於身也，耳司闻而目司见，听其是非，视其险易，然後身得安焉。圣贤者，时人之耳目也；时人者，圣贤之身也。且阳子之不贤，则将役於贤以奉其上矣；若果贤，则固畏天命而闵人穷也，恶得以自暇逸乎哉？[典故]唐德宗时，有个叫阳城的人担任谏议大夫，主司规谏天子的职务。他学问很好，饱读诗书，却不常发言。当时与他同朝为官的韩愈看不过去，认为以他的学识，应该多给予皇帝意见，作好谏官的职务。於是写了〈争臣论〉这篇文章，讥讽阳城没有尽到职责。阳城当时看了并不以为意，但後来大臣裴延龄诬陷忠良，陆贽等人遭到罢黜。阳城便上疏指责裴延龄，论述他的罪状，替陆贽等人申诉，并极力阻止德宗任命裴延龄为相。由此看来，韩愈的这篇文章应当发挥了功效。〈争臣论〉整篇文章采设问法，假设有人问关於阳城的问题，韩愈再一一解答，表述自己对阳城的看法。阳城和一般官员不同，他高中进士後，反而隐居在中条山，不出来作官。很多人仰慕他的学问与情操，前来从他求学，後来才被德宗召为谏议大夫。韩愈就在文章中假设有人问：“阳城不是自愿要作官的，他不发言也是谨守本分，何必这麽苛责他？”韩愈回答：“自古以来，圣贤之人都不是为了获取名利与权势而作官，而是忧虑时局的动荡，哀怜百姓的疾苦。学得了治世之道，不肯独善其身，总想利用所学，对国家人民有所贡献。如果阳城是个贤人的话，就应该知道现在时势的困顿，为百姓所受的苦难而哀伤，然後尽自己所能去完成改善时局的职责，怎麽可以只顾过自己的安逸生活呢？”後来，文中的“畏天命而悲人穷”演变成“悲天悯人”这句成语，指忧伤时局多变，哀怜百姓疾苦。

过去的教师读后感_1100字

踏上工作岗位已经多年了，对于教师这个职业的快乐和艰辛有了更深的体会，也有了一些职业倦怠感，每天似乎都在疲于应付。而《过去的教师》这本书，让我重新找到了工作的动力和方向。这本书汇集了季羡林、钱学森、苏步青、汪曾祺、丰子恺等名人大家对自己的学生时代以及恩师的回忆，书中记述了这些名人大家的老师是怎样教书、怎样治学、做人的，透过这本书，可以看到昔日教育者的风貌，了解过去教师的生活状况，了解他们的处世和治学之道。

读了这本书，感动于他们对教育事业的忠诚，对民族危亡所承担的那份责任。面对日本人的侵略，他们痛心疾首，倾其所有办教育，让学生们明白只有学习才能救国。在国家危难之时，他们又义无反顾地拿起了枪，奔赴战场。在经历文革不公平待遇时，他们心中念念不忘地还是那份教育，割舍不断的还是那份教育的情怀。

读了这本书，感动于他们耐得住寂寞，耐得住清贫的那份坚守。商友敬在先生在这本书的前言里说：“过去的教师很苦，他们吃的、穿的、用的、玩的都不如今天丰裕，他们的工资待遇也不如我们高，还要遇到战乱、灾荒、颠沛流离，而且上有老下有小，养一大家子的人，他们的日子同全中国的老百姓的日子一样，都在受煎熬。”“但是，从这一篇篇文章，我们可以看到，他们活的很充实，很自得。因为他们心中有理想，有对教育的理想，他们不是把教育当做职业来做，而是当做事业来追求。

读了这本书，感动于他们超前的教育思想。教育是需要思想的，急功近利的教育很难培养出真正的大家，也很难支撑起一个民族的腾飞，钱学森在回忆中学生活时说他们那个时候没有像现在这样受罪。他们不怕考试，不突击考试，没有考不上大学的。不死抠课本，提倡多看课外书，并且有很多选修课，学生的知识面很广。季老先生从小看《彭公案》、《济公传》、《七侠五义》、《封神榜》这样的闲书。用现在的眼光来看，他们简直是”不务正业“，但或许正是这样宽松的环境，这样”淡定“的教育方式才造就了这些大家。

读了这本书，感动于他们高尚的品格。《过去的教师》的编者商友敬老师在本书的序言中写道：教师的品格的高低，就在于他对学生的态度。《过去的教师》中的先师们还对学生的高尚人格进行熏陶，这让学生们终身受益。陈志华教授在回忆自己的老师时说他已经记不清老师是怎样讲课的，但是老师怎样教他做人让他终生不能忘记，令我想到，今天的三维目标，三维目标虽然各有侧重，但却是一个有机的整体，他们对立又统一，应该三维并举，而不是选完成一个目标，再去完成另外一个目标。而情感态度价值观目标的实现更需要教师身体力行，以自身的一言一行去感染教育学生。

成语颠沛流离：颠沛：跌倒，比喻穷困，受挫折；流离：浪落。由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难，四处流浪。如：《诗经·大雅·荡》：“人亦有言，颠沛之揭。”《汉书·薛广德传》：“窃见关东困极，人民流离。”又如：我所感到悲哀的，是有几个同我来的学生，至今还找不到学校进，还在颠沛流离。——鲁迅《而已集·通信》

成语急功近利：功：成功；近：眼前的。急于求成，贪图眼前的成效和利益。如：汉·董仲舒《春秋繁露·对胶西王》：“仁人者正其道不谋其利，修其理不急其功。”又如：而急功近利，不避声色，则阳明学为厉阶。——章炳麟《答梦庵》

《开学第一课》观后感_1100字

很多人对生活不满足，认为自己不幸福，总羡慕他人无忧无虑的日子。当我满怀激动看完《开学第一课》，我才真正明白：其实幸福就像小精灵，环绕在每个人身边，但只有那些真正懂得发现幸福的人才能拥有它。

有一个非同寻常的男孩，永远只能面对黑暗，可他自信、开朗、快乐，而且热衷于钢琴，每天抽出大量时间练习。妈妈很欣慰，决定带他到繁华的北京拜师学艺，谁知没有人愿意当一位盲童的老师，他们连续碰壁。幸运终于降临了，男孩考进了盲人音乐学院，成了名人，他就是喜爱钢琴的盲童——刘浩。

乐观的刘浩只能摸索着妈妈精心制作的“盲谱”练琴，（用针扎出来的音符），他比我们常人付出了更多的心血，有人认为，他是不幸的。可是刘浩认为：妈妈就是我的眼。他只要能和妈妈在一起练习钢琴，就感到发自内心的幸福。

现在，我终于懂得：努力=幸福。我们付出的越多，幸福才会源源不断地涌进我们的怀抱。我的卧室有一个大书架，那是各种各样书的家。前段时间，有许多新成员从书店加入他们，挨挨挤挤、歪歪扭扭、乱七八糟，弄得我心烦意乱。某天，我抽时间整理书架，把所有图书“借宿”在沙发上，有的还搬进了床下。我用抹布给书架洗个澡，把所有图书分门别类地送回家，最后把书架装饰得漂漂亮亮。最后，我满头大汗，肚子也“咕噜噜”地抗议了。我精疲力竭地望着焕然一新的书架，忽然发现每本书都那样光彩夺目，似乎咧着小嘴冲我招手，对我说：“谢谢你，小主人！”我忽然感觉到幸福小精灵悄无声息地光临了我，心中就像糖块掉进蜜罐——里外都是甜。

还有一个女孩，父母相继离开，她被好心的邻居收养。可养母不久身患重病，瘫痪在床。她还不认字就学会了独自买菜，踩着板凳为养母做饭。日复一日，年复一年，她凭借勤奋考上中学，每天6点起床，给养母按摩，喂她吃饭，自己只拿起个馒头就匆忙上学去了，中午一路小跑回家为养母做饭，推养母散步。她就是“最美女孩”——孟佩杰。

孟佩杰精心照料养母，虽然生活贫穷，但是她却认为：是养母给了她一个家。由此看来，感恩就是幸福。记得一次从书店回家，妈妈头痛难忍，走路摇摇晃晃，我用手一摸，眉头火烧火燎，忙搀着妈妈，让妈妈靠在我的肩膀上，慢悠悠地回到家。一到家，我就让妈妈躺在床上，为她冲药、倒水，把冷毛巾敷在头上。至今，我一直对这件事记忆犹新，回想起当时的场景，我就感觉到幸福油然而生。

幸福的理由远远不止这些，奉献、成长、关爱、分享……不要和别人攀比，只需想想身边微不足道的事，也许你会发现，自己很幸福。不要因痛苦灰心丧气，振作起来吧，要知道，磨练能够把我们这块未经打磨的石头变成巧夺天工的玉器。到那时，幸福就会围绕着我们！也永远不要因幸福而满足，我们拥有幸福，才应该更加努力！

其实，只要我们拥有一颗美的心灵，每个人都会惊喜地发现，幸福其实就在身边！

成语光彩夺目：夺目：耀眼。形容鲜艳耀眼。也用来形容某些艺术作品和艺术形象的极高成就。如：宋·张君房《云笈七签》卷一百十三：“乃令左右引于宫内游观，玉台翠树，光彩夺目。”又如：解开来，只见一团绵裹着寸许大一颗夜明珠，光彩夺目。——明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷一

成语歪歪扭扭：歪斜不正。如：王朔《无人喝彩》：“那项链一经抖开，非常之长，上百个菱形树粒密密麻麻歪歪扭扭地摆列着，已完全失去光泽。”又如：路旁的树没人整理，长得歪歪扭扭的。

万物简史读后感_1100字

初拿到《万物简史》，看看封面，简洁大方，深沉而又不失活力的深海蓝，平静而又广博，。闭上眼，轻轻摩挲着凹凸的花纹，一个清晰的地球的轮廓在手心中静静浮现，一种很奇妙的掌控感，颇有新意。细细一闻，是那种淡雅又不做作的书香，沁人心脾。书，仍未翻东，心，却已开始沉浸于其中，开始幻想里面精彩斑斓的世界。

扉页后第一页，序前一页，在“译本科学顾问”和“译本审订专家”两栏里赫然印着许智宏、何祚庥等“重量级”科学家与学者的名字，黑底白字，方方正正，原本因兴奋而产生波澜的心潮渐渐平复下去，我知道，这样的一本科普书，一定得静静去读，用心去读，待之重之又重，不出所料的话，这必将是一次壮阔的视野开阔历程。

初读几页，便可见本书着者比尔——布莱森英国式的睿智幽默和美国式的搞笑，处处皆是妙语，富有活力，当然，字字都是科学的知识，将大到宇宙大爆炸，笑道0的N次方物质讲述得形象生动，令人欲罢不能。，全书的第一、第二人称的自然使用，感觉就像是零距离的交流，似是父亲正在耳边给我普及科学知识。尤其令人感到惊喜的是，身为一名高中生，静静捧读这本《万物简史》时，竟产生了一种穿越回孩提时代，满溢着好奇与惊喜地阅读着我人生的第一本科普书——《十万个为什么》的感觉，一种由内而外的欣喜感。光就是这种感觉，我便对《万物简史》这本书充满无限的感激与无比的珍视了。当然《万物简史》这本书的确可以看做我们小时候读的《十万个为什么》的超级融汇大升级版，在我看来，在不久的将来，这本书将成为今后的孩子们必读的科普书。

通读全书，许智宏先生的引言及书的第五大部分——“生命本身”，令我对于自己的生命有了“科学的新的解读”。我们现在能活着就很不容易，往大里来说首先就要一个稳定的宇宙，而形成这样的宇宙，要经过精密得吓人的运算，不能出丝毫差错；往小里来说，我们更加需要好到爆的运气了，要久远的时间里，因为无数的机缘巧合，你的祖先才能生下你的父母们，再让他们生下你，也就是说，我们是唯一的可能性，过去，现在，未来，都只有我们一个，永远不会再有第二个。诚然，我们同一整个宇宙，抑或是一个地球的生米相比，我们的生命基本可以忽略不计，无限接近于零。但是，对于我们来说，我们知道死亡，我们也可以理解为我们的生命是无限大，正是这个宇宙，这个地球，给了我们生命，让我们有了无限的可能性，令我们能在生命中给予整个世界，甚至整个宇宙，可见或不可见，已知或未知的无穷转变，这便是生命的魅力所在。面对开阔得近乎没有边际的人生旅途，我们不就是应该负起责任，将自己的生命活得对得起整个宇宙，地球，对得起自己么！

最后，感谢《万物简史》这本书的作者，编者，科学顾问，审计专家，是你们，让我对世界，对生命，有了崭新的独特看法！

成语欲罢不能：欲罢不能[yù bà bù néng]，意指想要停止却做不到。语出《论语·子罕》。[源]《论语·子罕》颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚；瞻之在前，忽焉在後。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。欲罢不能，既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。”[典故]孔子的学生颜渊有一次赞美孔子说：“老师给我的感觉，是我越抬头看，越觉得高；越用心钻研他的道理，越觉得深。常常觉得自己已有一点了解了，好像来到了老师的跟前，忽然间却又觉得落後了一大截。虽然老师的道理是如此地高深，不可捉摸，但是老师善於有步骤地引导我们，用各种文献来丰富我们，又用礼来约束我们的规矩，让我们越学越有心得，想停止都不可能。当我觉得已经用尽所有心力，好像可以独立研究了，但是想再往前迈进，却又不知从何着手了。”颜渊是孔门弟子中，最被孔子看重的一位，他所说的“欲罢不能”，是一种来自内在的学习渴盼，让自己无法停止。後来演变成为一句成语，泛指想要停止却做不到。

成语仰之弥高，钻之弥坚：愈仰望愈觉得其崇高；越钻研越觉得其艰深。表示极其敬仰之意。如：《论语·子罕》：“颜渊喟然叹曰：‘仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后，夫子循循然诱人。博我以文，约我以礼，欲罢不能，既竭吾才，如有所立卓尔，未由也已。’”又如：惟我用夙夜匪懈，日钻其道，而仰之弥高，钻之弥坚，我用欲罢不敢。——《晋书·夏侯湛传》

尽职尽责用心去工作读后感_1100字

读了《用心去工作》一书，收获颇丰，感触很多，一个人对待工作的心态，是积极的还是消极的，是上进的还是无所谓的，直接影响工作的好坏。我想只要用心工作，全心全意干事业，方能对得起自己，进而有益于家庭，有助于单位。

一、用心工作，用平凡心做平凡事

在我们的工作中，真正所谓的大事实在太少，每天都是由一些小事构成的，如果我们总是忽略了不该忽略的小事、小细节，从面对面接踵而至的小事面前穷于应付，这显然是不成功的。近年来，随着为打造精品银行理念的提升，我们的管理越来越精细，如果我们保持一颗平凡的心，始终保持忠诚、正直、希望、乐观、感恩的积极心态，保证每天经手的工作没有差错，日复一日，年复一年，那就是做了一件不平凡的事。当我们能更好地服务客户，得到客户的认可，只有这相差悬殊，才能牢牢把握自己的命运，激发生命的潜能，从而获得更大的发展机遇，提升自的品质，成就完美的人生。

二、用心工作，态度决定一切

态度决定一切，对待工作也是一样的，要以积极乐观的态度来年看待自己的工作，也许现在工作的压力很大，任务还没完成，领导对你的工作不是很满意，你与领导的工作思路有自己的想法……但是从乐观的态度来看，至少我们从工作中学到了什么，比起昨天，我对工作更加熟悉了，比起上一次，我的销售业绩更好了，比起上个月，我的工作效率提高了，这些就是收获……

三、用心工作，履职尽责

用心工作，就是要用负责、务实的精神，去干好每一天中的每一件事；用心工作，是就要不放过工作中的每一个细节，并能主动地看透细节背后可能存在的问题；用心工作，就是要让自己比过去做得更好，比别人做得更好。有时侯我们在工作中犯一些低级错误，并不是我们掌握的知识和技能不够，而在于没有用心去做。用心工作是提升自身价值的前提，同时也是做好本职工作的基础，一个称职工作的人，是接受任务而完成之；一个用心工作的人，是了解任务而卓越之。

四、用心工作，保持积极的心态

一个人工作的好坏心态很重要，具有消极被动心态的人，他们只是指责和抱怨，并一味逃避，他们不思索关于工作中的问题：自己的工作是什么？工作是为什么？怎样才能把工作做好？只有以积极主动的心态对待工作，就会尽职尽责地完成工作，并在工作中充满活力与创造性，成为一个值得信赖的人。工作就意味着责任，没有责任感的员工不可能成为一名优秀的员工。

总之，用心工作，最大的受益者是自己；敷衍工作，最大的受害者也必定是自己。工作是人生在世求得生存和发展的前提条件，我们只有尽职尽责、尽善尽美、用心做好目前的工作，才能获得价值的提升。工作就必须学会担当。用心工作，不仅是企业持续健康发展的需要，同时也是个人取得成功的坚实基础，用心，就必须用真心；用情，就必须全心投入；用手，就必须坚决执行。

成语全心全意：投入全部精力，一点没有保留。如：茅盾《鼓吹集》：“体验生活的时候，就应该全心全意生活，把找题材的心思完全搁起来。”又如：有了这样的勇气才能够做到全心全意为人民服务。——巴金《作家要有勇气，文艺要有法制》

成语年复一年：一年又一年。比喻日子久，时间长。也形容光阴白白地过去。如：清·李汝珍《镜花缘》第二回：“每逢闲暇，无非敲枰相聚。日复一日，年复一年，也不知人间岁月几何。”又如：年复一年，日复一日，生涯几何，宁堪此弃掷哉？——清·无名氏《杜诗言志》卷一

忠犬八公的故事读后感_1100字

《忠犬八公的故事》是一部书写感动的奥斯卡经典影片。

小八是一个身世不明的日本秋田犬，有幸遇见一位心慈的教授，便把其带回其家。女儿很喜欢，妻子却厌恶至极，她认为家中是“不养狗狗的”，教授只得贴了十余张寻狗启示，后无音讯，准备把它送进其他地方，但听说这里的狗50％活不下来。便一边发送狗的广告，一边请求他人收养这只小狗。与此同时，秋田犬已经认定，教授是它的主人。妻子终于被感动，辞去了一个来之不易愿意收养狗狗的人的电话。秋田犬在教授家中住下，教授依它的项圈的上的“八”字，将其取名为八公。小名“小八”。教授上班之处在火车站，于是小八便整个下午蹲在一个花坛里等主人，直到教授回来，和它一起回家，教授有一天不幸病逝，小八依然在那里等他，整整十年，直到他死去，故事就这样结束。

狗是效忠一辈子的，小八更是如此，它离不开教授，教授是它的生命和鼓励，它坚信，教授还没有死，正在车站里。即使冬天，教授也在那等，某一个来自黑暗角落的声音：“嘿，小八！我在这呢！”，那一个属于教授自己的若隐若逝的身影。天寒地冻，雪洒满了狗一身，那清澈温柔含着泪水的黑眼睛，轻柔地望着车站，它希望听见那门的嘎吱声，一个银发老人的面孔。可是没有。是另一个人：“小八，他不会来了。”啊，不，小八的眼睛清澈见底，就像它手心里融化了的雪水，他在哪儿呢？我见到他在笑，叫我小八……小八！小八！我听见了呢，在这等……我要见到他……小八……小八……它的内心在感触着。

如今的电影，大多数都变成商业、生活、社会性质的，而却没有人来拍一部最原始、最真挚做着感动的电影，而《忠犬八公的故事》纯粹的，就是两个并不陌生的字：感动。

影片一条线索，其他延伸开来的都是由小八所构造的。这是人和动物的友情，一个完全真实、温柔到人内心的一曲歌颂小八的歌曲。小八一直在等教授，一直在追教授，不论在火车站还是在其家里，就连去世，都是去追随他的主人，十年，等主人，就是在等自己的去世，化作遗骨，埋葬。就是这十年，从它到教授之间支起一条长长的生命道路，一条追随的路。

它没有感人的事迹，可它感动了自己，感动了自己的时候，你便是伟大的。因为，仅仅是因为，你感动了自己，你在做感动的诗篇，即使在寒冻三寸骨的冬日，只要灯还亮，主人总会来的。来到的时候，小八一定会见到他，别人看不见，可它看见了，那双和它一样清澈的眼睛。就像一个初生婴儿含着清泪毫不浑浊的眼睛。

开头是以一个男孩的叙述开始，再以一只秋田犬的眼睛结束，一个诉说感动的故事，做成了一部感动的影片——《忠犬八公的故事》。

影片意义深刻、独特细腻，值得细观。

成语天寒地冻：形容天气极为寒冷。如：宋·王十朋《南州春色》：“莫限春风吹不到，着意挽春回。一任天寒地冻，南枝香动，花傍一阳开。”又如：且今天寒地冻，军马难以久住，权且回山。——明·施耐庵《水浒全传》第六十五回

成语来之不易：来之：使之来。得到它不容易。表示财物的取得或事物的成功是不容易的。如：明·朱柏庐《治家格言》：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”又如：我们活着的人都不要忘记，我们的红色江山来之不易啊。——何长工《红旗插上井冈山》