初一读后感优秀作文10篇500字

文章包括你好对手读后感（488字）、鲁迅作品的读后感（556字）、顽皮故事集读后感（467字）、读《爱德华的奇妙之旅》有感（458字）、一则故事的启示优秀作文（499字）、寓言故事的读后感（525字）、恰同学少年读后感（492字）、小学生枕边书读后感（476字）等500字左右的初一读后感优秀作文10篇，供您参阅。

你好对手读后感_500字

因为竞争中有赢也有输，有起也有落，如果把对手当做做自己的朋友，自己的心里会坦荡许多。失败要勇于奋起直追，迎头赶上，成功了要为下次的成功而努力拼搏，有了对手，哪怕荆棘丛生，自己也要敢于宰荆削棘的走下去。对手会是自己学会乘风破浪而无丝毫恐惧，对手会迫使自己越来越勇敢的接受暴风雨的洗礼。

不要逃避对手，也不要埋怨对手，要友好的跟对手说一句“谢谢你，我的对手”。

如果回避对手，就会失去一次尝试的机会，没有承担风险的勇气，永远不会有壮丽的人生，如果埋怨对手，只是因为自己没有信心超过他，会使自己心胸狭隘，没有容百川的胸怀，就永远不会有辉煌的业绩，要微笑面对生命中的每一个对手，面对人生才会越来越有勇气。

如果没有对手自己就会甘于平庸，不思进取，一个集体如果没有对手，就会自满，不发愤图强，对手成为你的朋友时，你多的不只是一个朋友，当对手成为你的敌人时，你少了的不只是一个朋友。

勇于接受对手的挑战，勇于与对手竞争，你得到的不只是辉煌……

在成长的路途中，把对手当做你的朋友吧，他也是你的同行者，也是你的挑战者，更是你的激励者，让我们跟对手说一句“你好，对手!”

成语奋起直追：振作起来，紧紧赶上去。如：蔡东藩《民国通俗演义》第129回：“义无反顾，惟有群策群力，奋起直追，迅电华会代表，坚持原案。”又如：我们要奋起直追，决不落后。

成语乘风破浪：乘风破浪[chéng fēng pò làng]，意指顺着风，破浪前进。语本《宋书·卷七六·宗悫列传》。後亦用“乘风破浪”比喻人志向远大，不畏艰难，奋勇前进。[源]《宋书·卷七六·宗悫列传》宗悫字元干，南阳人也。叔父炳，高尚不仕。悫年少时，炳问其志，悫曰：“愿乘长风破万里浪。”炳曰：“汝不富贵，即破我家矣。”兄泌娶妻，始入门，夜被劫，悫年十四，挺身拒贼，贼十余人皆披散，不得入室。时天下无事，士人并以文义为业，炳素高节，诸子群从皆好学，而悫独任气好武，故不为乡曲所称。另可参考：《南史·卷三七·宗悫列传》[典故]根据《宋书·卷七六·宗悫列传》中记载，南朝宋的振武将军宗悫，年轻时勇敢有胆识，练就一身好武艺，但因个性不受拘束，有时会意气用事。他的叔父宗炳曾问他将来的志向，他回答说：“愿乘长风破万里浪。”充分表示他胸怀大志，有不畏艰难、奋勇前进的精神。宗炳是个高尚清流的人，长年隐居，专务读书、作画，皇帝曾请他作官，都被婉拒。由於他深知侄儿的个性，听了这番话，不免有些担心，认为这个侄儿将来不是扬眉吐气，就是会连累家族。後来宗悫受人提拔，又因攻打林邑国有功，替国家立下了汗马功劳，受到皇帝赞赏，并封他为“洮阳侯”。“乘风破浪”这句成语就从这里演变而出，本义为顺着风、破浪前进，後亦用於比喻人志向远大，不畏艰难，奋勇前进。

鲁迅作品的读后感_500字

翻鲁迅的文章。鲁迅的作品犀利而深刻，是我学生时代的至爱。但工作以后，尤其是从事行政工作以后，似乎与文学已“不搭界”，“鲁迅”也被我束之高阁了。此番随手翻翻，看到大师笔下的“看客”描写，实在感慨万千。

《理水》，夏禹作为“理水”的胜利者回归京城时，“百姓的檐前，路旁的树下，大家都在读他的故事，最多的是他怎样夜里化为灰熊用嘴和爪子一拱一拱疏通了九河，以及怎样捉住兴风作浪的妖怪无支祁镇在龟山的山脚下”。在这里，夏禹治水的真实奋斗，已成了看客们眼中荒诞无稽的神话故事和滑稽表演。

《药》，夏瑜就义前：“那三三两两的人，也忽然合作一堆，潮一般向前赶，将到丁字街口，便突然止住，簇成一个半圆。老栓也向那边看，却只见一堆人的后背；颈项都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着。”革命者成了看客们茶楼酒馆里的谈资和笑料，成了他们治病的偏方和良药。

《狂人日记》“前面一伙小孩子，也在那里议论我。”

……

鲁迅是国民灵魂的解剖刀，深刻而又不留情面地翻检、剔除国民的劣根性。虽时过境迁，但细细品味，依然发人深省。鲁迅笔下的“老看客”，麻木、呆滞、张着大嘴傻看；如今的“新看客”或许已是谈笑风生、头头是道的评论家。在这伟大的时代，实现个人梦、桐乡梦、中国梦，实干者才是中国的脊梁，让“看客”走开！

成语发人深省：发人深省[fā rén shēn xǐng]，意指启发人深刻思考而有所醒悟。语本唐·杜甫〈游龙门奉先寺〉诗。[源]唐·杜甫〈游龙门奉先寺〉诗（据《全唐诗·卷二一六·杜甫》引）已从招提游，更宿招提境。阴壑生虚籁，月林散清影。天阙象纬逼，云卧衣裳冷。欲觉闻晨钟，令人发深省。[典故]〈游龙门奉先寺〉诗是杜甫游览龙门奉先寺时所写的。诗中写到夜晚住在寺院中，幽暗的山谷响起阵阵风声，月下林木闪烁着斑斑清影。龙门山势高耸，有如天阙一般，满天星辰近逼在眼前。寺院高居山巅，睡在云雾中，寒气透衣。正要睡醒时，忽然听见寺院的晨钟响起，顿时引发人深刻的省悟。後来“发人深省”这句成语就从这里演变而出，用来指启发人深刻思考而有所醒悟。在清代的文献中可以看到这句成语的应用，如《虞初新志》：“明末死於忠义者，较前代为独盛，特存此一编，以当清夜闻钟，发人深省。”这是清代张潮评论〈金忠洁公传〉一文之语。〈金忠洁公传〉记述了明人金铉这位忠贞之士的事蹟，而张潮认为明朝末年，为国而死的人士较之前的朝代来得多，所以收录这篇，希望能像那清夜的钟声一般，可以启发人深思，作为监戒。

成语头头是道：本为佛家语，指道无所不在。后多形容说话做事很有条理。如：《续传灯录·慧力洞源禅师》：“方知头头皆是道，法法本圆成。”又如：再看他后面讲那汽机的做法用法，头头是道，语语内行。——清·姬文《市声》第十三回

顽皮故事集读后感_500字

这本是很有意思，讲的全是关于作者小时候的趣事，每一个故事都是现在不经常发生的事儿。比如作者用毛笔帮妹妹画美术作业，结果涂成了一团黑，却蛮有道理地说是“没有星星的晚上”。你说有意思不？

其中，我最喜欢的故事是“拾鞋记”。在这个故事里，因为作者——候文咏考试得了个“鸭蛋”，还觉得自己很有道理，把老师给气疯了，竟然脱掉自己的皮鞋发疯了似的去打他。他总觉得自己做了一件很窝囊的事情，可是还有很多同学为他叫好，他变成了同学们心目中的“英雄”。

还有很多其他的事儿非常令我感到奇怪：在那个时候，他们居然一放学就可以去打棒球，跟我们现在的生活非常不一样。现在一放学就必须回家做作业，有时候连作业都做不完，哪里有时间像他们那样玩耍呀！

他们那个时候的理想只有两个，一个是当一个编辑，另一个是当棒球小国手。当编辑的好处在于可以退回小朋友的稿子；至于当棒球小国手嘛，那就可以像“王贞治、郭源治、许金木，……”等他们班的“名人”一样无人不知无人不晓。

他们的童年真是有意思，跟我们现在的勤学苦练相比，实在是天壤之别。我真是太羡慕他们了。

成语天壤之别：壤：地。天和地，一极在上，一级在下，比喻差别极大。如：《抱朴子·内篇·论仙》：“趋舍所尚，耳目之欲，其为不同，已有天壤之觉（较），冰炭之乖矣。”又如：按照一般人的生理机能来说，聪明与不聪明虽有差别，但并不存在天壤之别。

成语勤学苦练：认真学习，刻苦训练。如：秦牧《秘诀》：“他的儿子听后，再不敢妄图侥幸走上捷径，经过真正的勤学苦练，终于也成为书法家。”又如：他经过勤学苦练，终于成为书法家。

读《爱德华的奇妙之旅》有感_500字

这两个星期，我读了《爱德华的奇妙之旅》一书，让我印象最深刻的就是佩勒格给阿比林讲的（也是给爱德华讲的）疣猪的故事。

这个故事讲的是从前有位美丽的公主，许多王子都众星捧月般的看着她。但这位公主不但不接受爱，还离开了爱，自以为自己美丽能得到一切。但没有爱的保护，美丽有什么用呢？没有了爱的保护，美丽的公主迟早会变成一头丑陋的疣猪。

我觉得用这个故事中的公主来比喻爱德华再好不过了：长得美丽，能阻止被内莉扔进垃圾桶吗？长得美丽，能阻止被巡逻员扔到路沟吗？长得美丽，能阻止被当作稻草人吗？很明显，不能做到。因为无论长得多漂亮，没有了爱的保护，什么都做不到，就连垃圾也不如。

是的，上帝给了我们相同的爱，有的人回复了爱，爱就会长久的在他身边。有的人对爱置之不理，爱就变得短暂，最终离他而去。爱德华亡羊补牢，像那个一百多岁的老娃娃说的：总有一天有人会来接你的——几年后，爱德华又回到了阿比林爱的拥抱中。

每个人都有属于自己的爱，但爱像一个人，如果你对不起他，他就会离你而去。保存好珍贵的爱吧！它会使你一生受益。

成语众星捧月：许多星星衬托着月亮。比喻众人拥护着一个他们所尊敬爱戴的人。如：《论语·为政》：“为致以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”又如：乘着这个改朝换代的时机，咱们得众星捧月，把他抬出去！ ——老舍《四世同堂》七

成语亡羊补牢：亡羊补牢[wáng yáng bǔ láo]，意指丢失了羊，就赶快修补羊圈。比喻犯错後及时更正，尚能补救。语出《战国策·楚策四》[源]《战国策·楚策四》庄辛谓楚襄王曰：“君王左州侯，右夏侯，辇从鄢陵君与寿陵君，专淫逸侈靡，不顾国政，郢都必危矣。”襄王曰：“先生老悖乎？将以为楚国祆祥乎？”庄辛曰：“臣诚见其必然者也，非敢以为国祆祥也。君王卒幸四子者不衰，楚国必亡矣。臣请辟於赵，淹留以观之。”庄辛去之赵，留五月，秦果举鄢、郢、巫、上蔡、陈之地，襄王流揜於城阳。於是使人发驺，徵庄辛於赵。庄辛曰：“诺。”庄辛至，襄王曰：“寡人不能用先生之言，今事至於此，为之奈何？”庄辛对曰：“臣闻鄙语曰：『见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。』臣闻昔汤、武以百里昌，桀、纣以天下亡。今楚国虽小，绝长续短，犹以数千里，岂特百里哉？……。”[典故]据《战国策·楚策四》载，战国时代，楚国有一个大臣叫做庄辛，他看见楚襄王沉迷於享乐之中，十分忧心。有一天他向襄王劝谏，说：“大王，您经常和州侯、夏侯、鄢陵君、寿陵君他们在一起，他们都是一些贪图享乐的人，如果大王再不好好治理国政，恐怕楚国就要亡国了。”襄王听了，没有接纳庄辛的谏言，反而说：“我看你是老糊涂了，现在天下太平，怎麽可能有亡国之祸呢？”庄辛又说：“如果大王继续与他们四位为伍，楚国必定会灭亡。如果大王不相信，就请大王允许我到赵国避一段时间，看看事情会如何发展。”庄辛去了赵国五个月之後，秦国果然发兵攻打楚国，占领了鄢、郢、巫、上蔡、陈等地方，连国都郢也失守了。襄王逃亡到城阳後，想起了庄辛曾经劝谏他的话，感到十分後悔，就派人把庄辛找回来。庄辛不记前嫌，立刻回到襄王身边。襄王一见到庄辛，便说道：“我当初没有听先生的劝告，才会落得如此下场，现在该如何是好呢？”庄辛回答：“我听俗话说：『见到了兔子才去找猎犬来追捕，还不算太晚；羊跑掉了之後赶快修补羊圈，也不算太迟。』像商汤、周武王这样的贤王，虽然只有百里之地，却能够兴盛起来；而像夏桀、商纣这样的暴君，虽然统有整个天下，最後却亡国了。现在楚国的领土有几千里，比起商汤、周武王的领地要大多了，所以只要大王有心振作，并非不可能啊！”这次襄王完全接纳了庄辛的建议，并封他为阳陵君。在庄辛的辅佐下，襄王重振国力，终于收复失土，度过了这次的危机。後来“亡羊补牢”演变为成语，用来比喻犯错後及时更正，尚能补救。

一则故事的启示_500字

我最爱看的一本书是《一千零一夜》，内容包括魔法篇、游历篇、爱情篇和谋略篇。

现在，我就给你们讲讲游历篇中《王子寻药》的故事吧！

从前有一个国王，他的儿子得了重病，御医们都说没救了。国王很是着急，就下旨遍寻名医。一个江湖郎中揭了皇榜，他告诉国王，解救王子的药生长在一座险峻的高山上。这种药只有王子亲自上山去采，才能治好王子的病。国王救王子心切，没办法只好让王子独自上山去采药。

王子离开皇宫后，经历了许多磨难和挫折，终于爬到了山顶。可是山上除了一棵奇异的树之外，光秃秃的什么也没有。王子失望极了，正当王子准备转身离去时，精灵树说话了：“这里没有什么灵丹妙药，对于健康而言，运动就是最好的法宝。通过这次经历，对此你应该有所体会了吧！”

王子若有所思地点点头，谢过精灵树之后，踏上了返回的路。

国王见儿子安全健康地回来了，就奖赏了那位郎中。王子向国王讲了自己的亲身经历。国王从中认识到了自己国家的弱点，便动员全国人民锻炼身体，提高素质。这个国家逐渐强大了起来。

读完这个故事，我就把“生命在于运动”这句话作为自己的左右铭，激励自己每天坚持锻炼，身体果然强壮了许多，不信你来看看。

成语灵丹妙药：灵：灵验。非常灵验、能起死回生的奇药。比喻幻想中的某种能解决一切问题的有效方法。如：元·无名氏《玩江亭》第二折：“灵丹妙药都不用，吃的是生姜辣蒜大憨葱。”又如：望大圣爷爷早发灵丹妙药打救。——清·李绿园《歧路灯》第四十七回

成语起死回生：把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。如：明·张岱《鲁云谷传》：“医不经师，方不袭古，每以劫剂肊见起死回生。”又如：对于时人那虚弱的感情，这真有起死回生的力量。——闻一多《宫体诗的自赎》

寓言故事的读后感_500字

我是一个特别爱看书的小孩，我的家里有着许许多多的书，但是我最喜欢的书就是《寓言故事》了。

书中有这样一个故事让我印象深刻，故事的名字是《东郭先生与狼》，这个故事的主人公是东郭先生。一天，他要到一个叫“中山国”的地方去谋求官职。在路上，东郭先生遇到了一只被猎人追杀的快要死了的狼，东郭先生一时心软，便将它装到了自己背的袋子里。等到猎人走后，他把狼放了出来。哪知狼却恩将仇报，放出来后毫不犹豫的扑向了他的救命恩人—东郭先生。东郭先生徒手同狼博斗，嘴里不断对狼喊着“忘恩负义”。后来在农夫的巧妙帮助下，东郭先生又把狼装回到袋子里，然后把它打死了。

其实，在我们身边有时也会出现这样像“狼”一样的人。新闻上也报道了不少类似这样的事情。比如：一位小伙子看到了一位老大爷不小心摔倒在马路上，小伙子热心的去扶老人，结果却被摔迷糊了的老人反咬一口，弄得小伙子也无法辩驳，只能干着急。这不就是现实版的“东郭先生和狼”的故事吗？我觉得人和人之间还是要有诚信的，帮助别人是我们应该做的，同样，被帮助的人也应该有一颗感恩的心，只有这样，社会上类似的事情才会越来越来，不寒了人心。

这就是我喜欢的《寓言故事》，这本书不仅教会了我知识，还让我懂得了做人做事的道理。

成语许许多多：很多数量的人或物。如：邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》：“要完成这个基本任务，有许许多多的工作要做。”又如：路遥《平凡的世界》第一卷第二章：“当然，许许多多的所见所识他都还不能全部理解。”

成语忘恩负义：恩：恩惠；负：违背；义：情谊，恩谊。忘记别人对自己的好处，反而做出对不起别人的事。如：《魏书·萧宝夤传》：“背恩忘义，枭獍其心。”又如：此人好夸大，且忘恩负义，你要仔细识他才好。——清·黄小配《大马扁》第十六回

恰同学少年读后感_500字

《恰同学少年》这本书主要讲述的是我们中华民族第一任伟大的主席——毛泽东，小时候的有趣故事。

毛泽东小时候，家境非常清贫。但因为毛泽东小时候热爱学习，父母挣钱供他去了许多的学校，最后，他去了一个长沙较好的学校，一师学校，因为一师，学校不需要交费用。

毛泽东在一师学校里结交了许多好伙伴。毛泽东在学校里很有主张性，在晚上，等上课上完他又办了一个读书会，参加读书会的人，非常不统一，有中南学院的女同学、有打工的工人、还有毛泽东的几个好朋友；在下雨天，他不顾雨的猛烈，在室外锻炼身体。在炎热的夏季，在操场上，指挥其他同学们军训……最让人惊讶的，就是与同学们一起，把新来的张一校长，赶出了一师。

但毛泽东的成绩，一向令同学们佩服，当然也让读者敬佩不已，在一次一师的全校同学投票毛泽东，他赢得了全校第一的荣誉。

我非常佩服这本书中的主人公毛泽东。因为他非常自信，很有主张感，而且不会为一点小事而斤斤计较，他非常勇敢，孝敬父母，他的体育成绩也很好……当然，每个人不会十全十美，毛泽东也一样，他的音乐、美术不是很好，但是每个人只要是在进步，每个人的缺点都会慢慢的消失，直至变成优点。

成语十全十美：十全十美[shí quán shí měi]，意指十全，指治疗十个人，十个人都能痊癒。语或本《周礼·天官冢宰下·医师》。後用“十全十美”比喻圆满美好毫无缺陷的境界。[源]《周礼·天官冢宰下·医师》医师，掌医之政令，聚毒药以共医事。凡邦之有疾病者、疕疡者造焉，则使医分而治之。岁终，则稽其医事，以制其食。十全为上；十失一，次之；十失二，次之；十失三，次之；十失四为下。[典故]“十全十美”的全、美都具有圆满的意思，而“十”是数目之足，所以“十全十美”就可用来比喻圆满美好毫无缺陷的境界。这句成语的“十全”早见用於《周礼》。《周礼》一书相传为周公所撰，内容记录周朝官制。其载述“医师”一职“掌医之政令”，平日负责蒐集药物，为伤病者治疗，每年年终，则有稽核人员视其绩效以订出应得的俸禄。绩效等级以“十全为上”，也就是：治疗十个人，十个都能痊癒，为最佳；十个人中，只有两个人无法痊癒，为其次；有三个人无法痊癒，为再其次；若有四个人无法痊癒，便为下等。後来“十全十美”这句成语可能就从这里演变而出。

成语斤斤计较：斤斤：形容明察，引伸为琐碎细小。指对无关紧要的事过分计较。如：《诗经·周颂·执竞》：“自彼成康，奄有四方，斤斤其明。”又如：至于梦中的“苦乐”，则照我素人的见解，毕竟是梦中的“苦乐”，不必斤斤计较的。——朱自清《说梦》

小学生枕边书读后感_500字

昨天，爸爸给我买了一本《小学生枕边书》。我翻开书，看到《旅者》这个题目时，非常好奇，就迫不及待地读了下去。

当我读到杰夫和那个倒在雪地中的人用各自的身体互相温暖都保住了生命，而那个旅伴却由于自私而无法与人共同抵御寒冷，失去了生命的时候，我心想：啊，杰夫，你真是我心目中的偶像，你为了不让那个人死在冰天雪地之中，不惜牺牲自己的生命，而那个旅者却无动于衷，继续赶自己的路。我不由得想起了我以前的一次经历。

那是在四年级的时候，我们都在做课堂作业。忽然，我的同桌小刚的橡皮丢了，他就向我借，当时我不但没借给他，还嘲笑他；我后面的同学李璐看见了，就批评了我，还主动把自己的橡皮借给了他，说：“拿去用吧，不用还给我了。”小刚听了，感动得眼睛都湿润了。不一会儿，小刚的作业做完了，可我和李璐还有一道题不会做。李璐去问小刚，小刚热情地给李璐作了讲解。我本来也想去问小刚的，可一想到刚才的事，没好意思去问。想到这儿，我低下了头，脸红得像个熟透了的苹果。从那以后，我再也没有那样过了。

通过这件事，我懂得了：人生的旅途上，温暖别人的同时，常常也会温暖自己。

成语迫不及待：迫不及待[pò bù jí dài]，意指情况急迫，不能再等。语或出明·王夫之《读通监论·卷二四·唐德宗》。後亦用“迫不及待”形容心情急切，不愿等待。[源] 明·王夫之《读通监论·卷二四·唐德宗》德宗不许李惟岳之嗣位而乱起。延及数年，身几危，国几亡，天下鼎沸，是岂可谓德宗之宜听其嗣？使假我之爵位，据我之土地甲兵，以抗我哉？而不许之，则又兵连祸结而不解。论者至此，而议已穷，谓不先其本，而急图其末是已。顾处此迫不及待之势，许不许两言而判。徒追咎於既往，而无以应仓卒，是亦尘羹土饭之言耳。[典故]“迫不及待”是指情况相当紧急，不能再等待，可能出自明代文人王夫之的《读通监论》。《读通监论》是王夫之读了《资治通监》这本书所写的心得，其中第二十四卷里是抒发对唐德宗这段历史的感想。《资治通监》里记载，唐朝由於在各处边境设立节度使，让他们领兵镇边，导致各节度使独揽区域里的军政大权，雄霸一方，与中央对抗，至中叶以後渐成祸患。唐德宗时，成德节度使李宝臣过世，他的儿子李惟岳想要继承父亲的职位。因德宗想削弱节度使的势力，便不答应。有大臣向他上谏说：“李惟岳现已掌握父亲的势力了，如果不正式任命他接任，必定会作乱。”德宗听了说：“这些叛贼原来根本没有本钱作乱，都是假我的名号，占我的土地，聚众为害。如果一直照着他们的意思，将来不是会更乱吗？李惟岳是一定会作乱的，任不任命都一样。”仍然坚持不允许。後来李惟岳果真集结魏博节度使田悦、淄青节度使李正己、山南东道节度使梁崇义等起兵叛乱。虽然不久後，这场乱事就被其他节度使平定，但之後又有不少节度使叛乱，使得国家好几年兵连祸结，动荡不安。王夫之认为一般人在看这段历史时，都认为德宗这种作法没有解决问题的根源，但他却觉得并无不妥。允许李惟岳嗣位或不允许，只是两句不同的话而已，评论者只归咎德宗之不许，却没办法提应急的好法子，也只是饭後无稽之谈罢了。王夫之在书中用“迫不及待”形容当时藩镇势力已经相当庞大，不容等待从根本去解决的情形。後来“迫不及待”可能就是出自此处，用来形容情况急迫，不能再等。用於人则是形容心情急切，不愿等待。如：《孽海花·第二七回》：“战局日危，迟留一日，即多一日损失，中堂也迫不及待，已定明日请训後，即便启行。”

成语无稽之谈：无稽：无法考查。没有根据的说法。如：《尚书·大禹漠》：“无稽之言勿听。”又如：既无其说，是为无稽之谈。——清·李汝珍《镜花缘》第十七回

《玩的就是心跳》读后感_500字

两个晚上终于在网上看完了王朔的《玩的就是心跳》

虽然是看完了，但是好像整个人还在故事中徘徊着，是那虚幻轮回的写作手法实在搞得我有些回不过神来，抑或也是那故事情节的耐人寻味，还有那个另类的时代背景下发生的故事情节让我有些匪夷所思。开始真的以为是方言失忆了，看到后来才明白原来这是个游戏，游戏就叫做《玩的就是心跳》

王朔在今天这个新人辈出的时代，好像已经提不上议事日程了。他在网上的点击率可能要远远逊色于 易中天，韩寒，于丹，潘石屹云云。但他确实应该被称得上是文化界的名人！

本人读书不多，实在是没有什么资格来评论王朔的。但既然读了，就未免还要在这里废一两句话！王朔此种忽悠的写作手法确实很值得褒贬一番！

突然读王朔是因为好奇，一个朋友推荐给我他的原创，看过后有种丈二和尚摸不着头儿的感觉。文字很简单，中心思绪也能概括一番，但还是觉得捋不出头绪。经作者点播，指点迷津，那是王朔的写作风格。无独有偶，偏偏又有人推荐我看《和青春有关的日子》说是王朔作品的改变，语言犀利刻薄。

经过此两晚的攻读，方言，夏红，高洋，高晋，汪若海，乔乔一行人的形象已深深刻入脑海；那个朋友的那篇原创也算是更完善的咂摸出了味道。

王朔不错，很着迷，值得一读！觉得有些文字能经久流传，很经典。

成语匪夷所思：匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。如：《周易·涣》：“涣有丘，匪夷所思。”又如：孙莱山入枢廷，是在意中，乌少云则匪夷所思了。——高阳《清宫外史》下册

成语丈二和尚：（歇后语）摸不着头脑。指弄不清是怎么回事。如：《金瓶梅传奇》第六回：“诸方地保瞧见，恰似丈二和尚，摸不着头脑，不觉腿关节软了下来，扑通扑通跪成一片。”又如：周天虹有点丈二和尚摸不着头脑，忙问: ‘怎么，阵地不要了？’ ——魏巍《火凤凰》一○七

毁灭的种子读后感_500字

今年我上三年级了，《我们的民族小学》是三年级语文里的第一课，我们开心地跟老师学完了这篇课文。老师说课文写的很美，要求我们把第一、三自然段背诵下来，我很快地背会了课文。<在《我们的民族小学》中，老师告诉我们，除了汉族外，全国还有55个少数民族，就像课文中的傣族、景颇族、阿昌族和德昂族。这些不同民族的小学生在同一个学校里上学，虽然他们的语言不同，穿戴不同，来到同一所学校都成为了好朋友，他们一起学习，一起唱歌跳舞，一起做游戏，真开心呀！就像我们班的同学们一样，大家上课一起学习，下课一起玩，也很开心。

《我们的民族小学》很美，那里有花有草有山林，校园里有小鸟欢唱，有蝴蝶，还有猴子、山狸、松鼠跟小朋友们一起玩呢，真好！我们的学校没有山，学校里的树都是人工培育的，没有动物跟我们玩。民族小学在乡村，十分安静。我们的学校在城市，外面马路上有许多车，经常有车按喇叭，很吵闹。

真羡慕那所民族小学！不过，我们学校也很漂亮，有很大的图书室，有干净的操场，老师说我们学校的操场是全市小学中最大的，我很喜欢在操场上玩。我要在学校里好好学习，多学知识！