高二读后感10篇700字

本文包含苦儿流浪记的读后感（753字）、《海伦·凯勒》有感（732字）、学LeiF做有道德的人优秀作文（677字）、《骆驼祥子》读后感（697字）、二十四孝故事读后感（756字）、心灵写诗读后感（680字）、《觅渡，觅渡，渡何处》读后感（712字）、这里的黎明静悄悄读后感（736字）等700字左右的高二读后感10篇，供您参阅。

苦儿流浪记的读后感_700字

《苦儿流浪记》是法国十九世纪著名作家马洛写的一部儿童小说。小说写的是一个弃儿的历险生涯。情节生动有趣，十分曲折，扣人心弦。读了以后使我深受感动。

其内容主要是讲：小说的主人公雷米是英国的一个贵族长子。在他六个月时，叔父为了霸占侄儿的财产，偷偷将他抱走，丢弃在巴黎街头。他的养父巴伯兰将他捡回家，养到八岁后，又把他卖给了江湖艺人维泰利斯。雷米跟随维泰利斯浪迹天涯，有过无数的痛苦经历，受到过森林野狼的袭击，遇到过矿井洪水的侵袭，忍受过无数饥寒交迫，几乎冻死在花农门前。然而，不论环境多么恶劣，雷米始终抱着坚定的信念，凭着顽强的意志，克服了重重困难，终于和生母团聚。并且揭穿了叔父的阴谋，返回大庄园的古堡里，过上了全家欢聚的好日子。

读了这本书，我深深地被雷米那坚强的意志和乐观的精神感动了。

比起雷米，我们是非常幸福的。现在的孩子都生活在蜜罐里，有优厚的物质条件，有父母的溺爱。许多孩子受不了一点挫折，经不起一点困难，娇生惯养，不能自立。干一点活就喊苦，跑一段路就喊累。可雷米呢，他虽然没有父母关心，食不果腹，可他拥有了坚强的意志，乐观的精神，能正确对待挫折，勇敢面对困难，用良好的心态迎接挑战。

我们是祖国的小主人，是祖国的希望。我们不仅要学好文化科学知识，还要有不怕困难和坚忍不拔的意志，有乐观向上和奋发图强的精神。只有这样，我们将来才能成为国家的栋梁之才，成为对国家和社会有用的人。

我为主人公在寻母亲找幸福的路上经受过的艰难困苦而流泪，也为苦儿遇见无数的好心人而感动。主人公虽然有坎坷的命运，但他更具有坚定的信念。正是这种信念，激励他产生勇气，克服困难，也正是这种信念鼓舞着成千上万的读者。无论谁都会在生活中遇到困难和挫折，只要有坚定的信念和坚韧的意志，就会克服困难，取得胜利。

成语坚忍不拔：坚：坚定；韧：柔韧。形容意志坚定，不可动摇。如：宋·苏轼《晁错论》：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”又如：不管在生活中遇到什么困难，我们要有坚忍不拔、百折不挠的精神。

成语百折不挠：百折不挠[bǎi zhé bù náo]，意指意志刚强，即使受到很多挫折，仍不屈服。语出汉·蔡邕〈太尉桥公碑〉。[源]汉·蔡邕〈太尉乔玄碑〉（据《汉魏六朝百三家集·卷一九》引）公讳玄，字公祖，梁国雎阳人也。大鸿胪之曾孙，广川相之孙，东莱大（太）守之元子也。膺受纯性，诞有特表。岐嶷而超等，总角而逸群。至矣乎初绅，高明卓异，为众杰雄。其性疾华尚朴，有百折不挠、临大节而不可夺之风。经艺传记，周览博涉；瑰琦在前，靡所不识。当世是以服重器，归高名，州郡交请，待以访断。[典故]东汉的桥玄是一位性情刚正，嫉恶如仇的人。他曾揭发陈国相羊昌的恶行，将贪赃枉法的部属上邽令皇甫祯处死，并上书灵帝弹劾太中大夫盖升搜刮民财的罪行。有一次他的小儿子被一群强盗绑架，藉此勒索。守备阳球得到消息立刻派出官兵救援，虽然他们将强盗团团围住，但是因为害怕强盗伤害桥玄的儿子，不敢有进一步的行动。桥玄知道了，非常生气地说：“强盗目无法纪，怎麽可以为了我的儿子而纵放呢？”於是催促官兵赶快动手。後来强盗被逮捕了，但他的小儿子也被强盗杀害。由於桥玄敢於挺身与恶势力对抗，极受当时的人敬重，後来蔡邕为他写碑，称赞他“有百折不挠、临大节而不可夺之风”。这里的“百折不挠”，演变成一句成语，用来比喻人的意志刚强，即使受到许多挫折，仍不屈服。

《海伦·凯勒》有感_700字

《海伦·凯勒》这本书写的是一个真实、感人肺腑的故事。我读完了它，从中受到了许多教益。这本书记叙了美国聋女作家、教育家海伦·凯勒的一生。海伦一岁半因病丧失了视觉和听力，这对于一般人来说是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海伦并没有向命运屈服。在老师的教育、帮助下，她战胜了病残，学会了讲话，用手指“说话”，并掌握了五种文字；24岁时，她以优等成绩毕业于著名的哈佛大学拉德克利女子学院。此后，她把毕生精力投入为世界盲人、聋人谋利益的事业中，曾受到许多国家政府、人民及高等学院的赞扬和嘉奖。一个盲聋人能取得这么大的成就，是何等令人惊讶。如果海伦屈服于不幸的命运，那么她将成为一个可怜而又愚昧无知的寄生者。然而她并没有向命运低头，她以惊人的毅力、顽强的精神，走完了人生道路，为人们作出了贡献，成为一个知识渊博、令人尊敬的人。海伦的一生，是不平凡的，它给予人们极大的鼓舞，使那些虚度光阴的人万分悔恨。我读了这本书，常常问自己：海伦不屈不挠的一生，给予那些残废人以生活的勇气和力量，难道对于我们这些健康人就没有启示吗？不，不是。记得海伦曾经提过这样的问题：假如你的眼睛明天将要失明，那么，你今天要看看什么？这使我感到：我们这些健康人，不能迟疑，不能虚度年华，应该珍惜这美好的时光，珍惜这幸福的生活。我读完书后，深刻地认识到：一个人能不能取得成就，不在于条件的好坏，而在于有没有奋斗的精神。一个人只要有胸怀远大的理想和奋斗的目标，就不会被客观条件所束缚，就能够发挥自己的主观能动性，创造条件，自己主宰自己的命运。海伦不就是这样的吗？这些日子，我深思一个问题：人应该如何对待人生，人生的价值何在？我觉得海伦·凯勒那光辉的一生，为我们作出了圆满的回答，她的生活道路就是我们应该走的路。

成语虚度光阴：时光白白地度过。指没有好好地利用时间。如：唐·元稹《羡醉》：“也应自有寻春日，虚度而今正少年。”又如：我虽然帮不上您什么忙，但是每次谈一谈翻译，就觉得在这里的生活也是充实的，没有虚度光阴……（霍达《穆斯林的葬礼》第十章）

成语虚度年华：虚：没有收获、成就。白白地度过年岁。如：《忆邓拓·邓拓与人民日报》：“他认为：古今一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，不虚度年华。”又如：年轻人不能虚度年华。

学LeiF做有道德的人_700字

花了几个星期的时间，我终于把《学LeiF做有道德的人》这本书看完了，这本书分为前言、和三部分文章构成，其中第一篇：在家庭做个好孩子、第二篇：在学校，做个好学生、第三篇：在社会，做个好少年。这三篇文章中，令我印象最深刻的是第三篇中{优秀少年在身边}里的《烈火中唤醒15条生命》。

《烈火中唤醒15条生命》讲的是一名12岁的初二女生——夏娟，在发生火灾时没有选择自己独自逃生，而是逐一拍开邻居的门，使至少15名居民幸免于难的故事。

看了文中夏娟的所作所为以后，我惭愧不已，不由得想起了自己昔日做过的一件往事。

有一次，我和妹妹两个人在放学的路上，看到一个穿得破破烂烂衣服的老奶奶，头发乱七八糟，脚上的鞋也就是用两块布缝的，嘴里不断地说着：“好心人，发发慈悲给点东西吃吧。”身上还散发着一股难闻的味道，周围的人都纷纷离开。我见到了，也不例外，对着妹妹说：“臭死了，快点离开吧。”便拉着妹妹连头也不回的走了，还捂住了自己的口鼻。心里还想着：这个奶奶穿得这么脏，还出来沿街乞讨，真是太丢人了。

这件事和文中的主人公夏娟所做的事相比，真是差远了。夏娟她只不过也是一个学生而已，但是她却可以在大火来临的时候不顾自己的生死安危，也要帮助自己的邻居，而我们明明伸伸手就可以办到的事情却没有办到。

在生活中往往从一些小事当中就可以看出一个人的道德。道德是石，敲出希望之火；道德是路，点燃希望之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，我要向夏娟学习，改正不足。学习LeiF，重在践行。以后我要增强道德意识，养成良好习惯，培养高尚品质，努力使自己成为一个有道德的人！

成语所作所为：指人所做的事。如：清·曹雪芹《红楼梦》第十六回：“自此凤姐胆识愈壮，以后所作所为，诸如此类，不可胜数。”又如：二弟从前所作所为，我岂不知，只是我做哥哥的，焉能认真。——清·石玉昆《三侠五义》

成语乱七八糟：形容无秩序，无条理，乱得不成样子。如：清·曾朴《孽海花》第五回：“你看屋里的图书字画，家伙器皿，布置得清雅整洁，不象公坊以前乱七八糟的样子了，这是霞郎的成绩。”又如：琴弹得乱七八糟，可是她的嗓子怪清亮的。——老舍《二马》四

《骆驼祥子》读后感_700字

我是祥子，哪个祥子，老舍笔下《骆驼祥子》中的祥子，其实，我活的，也算长久了吧，身边的人，都死得差不多了，我竟然能活到现在，所以，命还算硬，命贱才命硬，那些命金贵的，好像那个夏夫人，好像曹先生家的小儿子，我都是见过的，那个小男孩，死的时候才六岁吧，粉粉嫩嫩的，只是越金贵，就越留不住，阎王爷是要收回去的，只有像我这种，骨子里憋着坏的人，阎王爷才不喜欢，不过我也无所谓，能混一天就混一天吧，我的命不一定没别人金贵，但是千万别当自己金贵。现在这个世道，谁都金贵不起来的。没钱的等着吃饭，有钱的等着花天酒地，像我这种，混日子的，等着活下去，反正能活一天是一天，我妈生我下来只用了一天，所以我只要活一天就回本了，活两天就赚了，所以，我现在算是赚翻了，因为我活得天数太多了，是吧？前两天，我拉一个客人，走城外过，离虎妞的坟还不到一里，但是我没有去，我很久没有去过那里了，刘老头子到现在怕是都还没有找到他女儿的坟吧，呵呵，呵哈哈哈，哈哈哈哈！你看看！你看看！你看看，就算有钱，也还不是找不到自己女儿的坟？活该！谁让我不痛快，那我就让他也不痛快。反正，我也没啥了，光脚的不怕穿鞋的，谁都不怕，是他们父女先来招惹我的，他们毁了我，我还有什么可怕的？在这个世界上，善良的人早都已经死光了，生活在社会下层的人，只想着怎么活命，而生活在上层的人，只想着怎么活的更好，那些悲天悯人的，要么就是有钱花不完，要么就是吃饱了撑的，要么就是神经病。我还活着，好像别街的那个老马，也死了吧，死了也好，死了痛快，反正自打他孙子死了之后，他就跟死了没啥两样了。看看这个世界，早就已经烂透了，我们都会烂的，迟早有一天，谁也躲不过去……

成语悲天悯人：悲天：哀叹时世；悯人：怜惜众人。指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。如：唐·韩愈《争臣论》：“彼二圣一贤者，岂不知自安佚之为乐哉？诚畏天命而悲人穷也。”又如：君生平绝口弗谈政治，独其悲天悯人之怀，流露于不自觉，有如此者。——柳亚子《燕子龛遗诗序》

成语花天酒地：花天酒地[huā tiān jiǔ dì]，意指原指在美好的环境中饮酒作乐。语或出清·捧花生《秦淮画舫录·卷上·纪丽·高桂子》。後来“花天酒地”多用来形容沉迷酒色，荒诞腐化的生活。[源] 清·捧花生《秦淮画舫录·卷上·纪丽·高桂子》高桂子家青谿侧，风情绰约，发不加泽，肌不留手，当行人也。入平康非所愿，而咄嗟又鲜当意者。吾友竹荪未第时，两心称契好，花天酒地，要誓良殷，各有终焉之志。及竹荪掇巍科後，拟践其约，而慈闱不欲，且又极於所往。姬之待竹荪仍如故，尝私谓竹荪曰：“情好果坚，虽金石何渝焉！”近闻姬已赁屋僻巷中，门户重重，难窥春色。竹荪其何以报姬哉！[典故]“花天酒地”中的“花”指的是在声色场所中执业的女子，整个词语现多用来形容沉湎於酒色的生活，但在古典文献中，则见有用以指称在美好的环境中饮酒作乐。如在清人捧花生的《秦淮画舫录》中，描述一位佳丽高桂子的情事时说道：“两心称契好，花天酒地，要誓良殷，各有终焉之志。”这里是说高桂子与她心仪的对象，彼此情投意和，在诗情画意的情景中饮酒作乐，两人都是情深意重，想要互许终身。但後来“花天酒地”的语义转变，被用来形容纵情声色场所中荒诞腐化的生活，例如清代小说《二十年目睹之怪现状·第二九回》：“上海是个花天酒地的地方。”则是说上海这个地方充满了声色场所，充满了诱惑。而这个语义也是现在一般所使用的。

二十四孝故事读后感_700字

孝是中华民族几千年来的传统美德。从古至今，它都指引着我国人民的思想和价值取向。让我们从中得到学习和思考。然而古代和现代还有很大差距，并不是没一个故事都让我们追捧和学习，我们要懂得从中筛选，知道取其精华，弃其糟粕。

“百事孝为先”的道德思想，始终根植在无数人民的内心深处。“亲尝汤药”中汉文帝刘恒以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。“百里负米”中仲由自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。“扼虎救父”中杨香为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉，猛虎终于放下父亲跑掉等等这些无不体现着他们内心深处的孝感，让我们从中去学习如何关心、侍奉和感恩父母。

孝的传递者源于我们每一个人。在现代社会，我们应该学习了解父母和懂得父母的需要。父母的付出，我们看在眼里，记在心里。他们或许不要求我们给予他们什么，只是希望我们将来过的比他们好，他们处处为我们着想，时刻为我们担忧，唯恐自己做的不周，这就是父母—我们最可爱的人。因此在我们没有能力的时候，我们应懂得为父母分忧，让他们为我们放心，而在我们有能力给予的时候，我们不能以金钱的多少来衡量我们对他们的爱，他们或许并不在乎这些，他们更需要的是精神上的慰藉，和他们在一起是他们很快乐的时光。因此，工作在外我们要常回家看看。

孝指引着我们行善。对待每一个人都用善意的眼光，让我们的周围充满温馨。然而在现代社会中充满了尔虞我诈，事事都得提防，让很多人感觉很累，当你给出一个微笑的时候，别人会认为你是假慈善，或认为你不怀好意，有什么不轨的目的。干嘛要想那么多呢？现在真是应该重新温习我们古代文化的时候了。

学习如何孝奉父母，学习在我们的生活中善意的对待每一个人，这是21世纪的我们每个人都应该懂得的，还有待我们去继续发扬。

成语尔虞我诈：尔：你；虞、诈：欺骗。表示彼此互相欺骗。如：《左传·宣公十五年》：“我无尔诈，尔无我虞。”又如：国内，南方各会党首领之间，也是互相猜忌，勾心斗角，尔虞我诈，售价烦恼。——任光春《戊戌喋血记》第十七章

成语不怀好意：怀：包藏。没安好心。如：明·施耐庵《水浒传》第二十七回：“武松听了这话，自家肚里寻思道：‘这妇人不怀好意了。你看我且先耍他。’”又如：他一向对弱小者都不怀好意。

心灵写诗读后感_700字

暑假，我有幸读了著名语文教师李镇西先生的大作《心灵写诗》，感触颇深。下面浅谈一下我的体会。

一、要学会寻找做教师的幸福感

尽管教师的物质待遇较之以往有很大改善，但在这个物欲横流的社会，教师的幸福感并没有随着工资的增多而增多。相反，教师职业的倦怠感，挫败感与日俱增，但在李镇西先生的书中，我可以深深地感受到他的成就感，幸福感。因为李老师得到了家长、老师、学校、学生的高度评价。他所带的班级无论是班风还是学风都堪称一流，读了《心灵写诗》，发现教师的幸福并不是与物质财富成正比的，而是来源于学生的进步与认可。我想李镇西先生之所以能成为名师，教育家，是因为他有自己的幸福观。

二、要学会用爱去感动学生

古人云：“师者，传道受业解惑也。”教师是人类灵魂的工程师，从事的是太阳底下最光辉最神圣的职业。教师作为担任着育人特殊使命的师者，他必须去爱，只有去爱，学生的心灵才能得以升华。从《心灵写诗》中，你能感受到李老师对教师事业的热爱，对学生无私的爱，学生正是在他这样“随风潜入夜，润物细无声”的爱的沐浴中感化下，达到与老师心灵的相通。

三、要学会用有限的时间增长知识

工作十多年了，似乎看书看得不多，只有读一下《读者》等杂志，组织学习时学学新课改理论知识，通过电视网络搜索一些知识，几乎没有坚持学习，李镇西先生的课例分析让人看着不由自主地开始崇拜他，这就是人格魅力啊，是用知识，丰富的知识为基础的。我们的新教材涉及的话题越来越广，对我们的专业知识也要求越来越高了。学习，唯有学习才能让我们的魅力常驻。于是我感慨，我下定决心：要用有限的时间增长知识。

成语不由自主：由不得自己，控制不住自己。如：清·曹雪芹《红楼梦》第81回：“我也不很记得了。但觉自己身子不由自主，倒象有什么人，拉拉扯扯，要我杀人才好。”又如：韦珍说不上什么爱不爱，只是接触的多了，便不由自主地常和常飞亲近起来。——杜鹏程《在和平的日子里》第二章

成语拉拉扯扯：以手牵牵拉拉。借指拉扯私欲关系。如：清·曹雪芹《红楼梦》第三十一回：“怪热的，拉拉扯扯的做什么！”又如：说着，才大家嘻嘻哈哈拉拉扯扯奔了那座财神殿去了。——清·文康《儿女英雄传》第三十八回

《觅渡，觅渡，渡何处》读后感_700字

秋白不朽，不朽在何处？我翻遍他很薄却又很厚的36页人生，想找到答案，却又很茫然。

他是一个艺术家吗？不错，他是一个才子，诗书、刻印、翻译，样样精通，也曾影响了一代文学人。但在文学史上，只看到梁实秋在悠闲，鲁迅在疾呼，徐志摩在康桥，找不到瞿秋白的一席之地。这也难怪，他短暂的一生根本不容他匀一点时间给美文或治学。

他是一个政治家吗？不错，他曾是党的最高领导人。批判陈独秀，主持“八七”会议，决定武装斗争，受命于白色恐怖之中。但很快又被自己人打倒，永不重用。

那么至少他是一个烈士了？是的，在狱中从容斗敌，高唱《国际歌》英勇就义，泣天地动鬼神。但偏偏又有一些《多余的话》：“不，我是一个多重色彩的人。”

他什么都是又什么都不是，他是中国典型的知识分子，有着一副多么秀气但又有几分苍白的面容，有着文弱书生的古典美和迂腐之气，有着几千年沉淀积累的知识分子的爱国和责任。却偏偏没有学会聪明、世故，见风使舵或者一些政治家的圆滑、权术。为了国家危难，他不惜以珠玉之身扑火，毫不可惜，不像梁实秋、陈望道之流懂得避让，修成金身；又因为知识分子本身的缺陷，不懂政治权谋，被拥上浪尖却又被抛下政治的深谷；又因为知识分子的理想主义和迂腐作怪，他甚至连一个完整意义上的烈士都算不上。

我突然有些明白了，秋白不朽，在于他是一个中国知识分子而不朽，像朱自清、文天祥那样。几千年的灿烂文化哺育了他的才俊，也造定了他多难坎坷的生命。他一生都在苦觅，却一事无成，没有傍到一个好的渡口。“觅渡，觅渡，渡何处”其实是他不屈，却又略带伤感、迷惘一生的写照。他一生都在找这个问题的答案，却一直没有找到。只是凭着一腔热血与信念，奋斗，碰壁直至死亡。

成语自己人：自己一方的人。指自家人或圈内人。如：钱钟书《围城》：“自己人之间，什么臭架子、坏脾气都行；笑容愈亲密，礼貌愈周到，彼此的猜忌或怨恨愈深。”又如：你不能把自己人也牵连进来。

成语白色恐怖：白：惨白。指反动派残酷镇压人民的恐怖气氛。如：鲁迅《且介亭杂文·关于新文字》：“然而他们却深知道新文字对于劳苦大众有利，所以在弥漫着白色恐怖的地方，这新文字是一定要受摧残的。”又如：鲁迅先生对于白色恐怖毫不畏惧，一直把密信和文稿珍藏着。

这里的黎明静悄悄读后感_700字

《这里的黎明静悄悄》像我们讲述了苏德战争中围绕着苏军小分队与德军侦查兵的一次激烈战斗。在这次战斗中，我感受到了书中几位女兵的勇敢与坚强的意志力。

这本书精彩的刻画了多位女兵的生动形象。“姑娘们一登上小岛，一个个马上倒在去年的枯草上。她们气喘吁吁，浑身湿透，沾满稀泥。”虽然她们都来自不同的地方，有着不同的革命出身境遇，各有不同的特点与优点，但我依然通过作者这种字里行间的细细描写中感受到了她们彼此间仍然拥有着共同的信念。在准尉瓦斯科夫的带领下，她们成为一支有着钢铁般意志的部队。我认为虽然他们平日里纪律懒散。但这些女兵仍然有着向着革命胜利的一股劲儿。她们实时根据《操典》的内容坚决服从命令。这场静悄悄的战斗随即开始了。

树林的静谧仿佛给我带来了一种不安全的祥和感。溪流的冰水哗哗流过，静静的观摩一场战斗的开始；两岸的草丛茂盛的可怕，就像一个巨大的黑暗漩涡吸引你。偶然有些冷风嗖嗖的刮过，也不留一丝迹象。一切都是安静的可怕。这群没有战斗经验的女兵虽然有些生疏，她们仍然保持着高昂的战斗状态。战斗前明确的分工保障了一定程度的战斗顺利进行。一颗子弹出膛划过的空气的声音打破宁静，冲锋枪密集的子弹迅速震响森林。这是一场遭遇战。女兵以微弱战术优势暂时击退了德寇的小规模进攻。遭到挫败的德军迅速调整战术，在树林黑暗的隐蔽下，包围了苏军小分队。时间仍在悄无声息的流逝。遭到围攻的女兵坚守阵地一天一夜。虽然最后她们一个个悲惨的牺牲，但从精神中流露出的革命精神让我很钦佩。

在这场战斗中，正如书名所取，一切都是静悄悄，隐蔽在静悄悄的树林中，更有著作战双方紧张而又迫切的希望，这种强烈的反差生动的带领读者体会着那个时代革命战士的艰辛不易，同时我更深深的感觉到了一股革命勇敢精神。

成语字里行间：指文章的某种思想感情没有直接说出而是通过全篇或全段文字透露出来。如：南朝梁·简文帝《答新渝侯和诗书》：“垂示三首，风云吐于行间，珠玉生于字里。”又如：老弟上的条陈，第一要不拘成格，字里行间，略带些古文气息，方能中肯。——清·无名氏《官场维新记》第二回

成语气喘吁吁：形容呼吸急促，大声喘气。如：明·许仲琳《封神演义》第二十六回：“一眼看见喜媚乌云散乱，气喘吁吁。”又如：廖二嫂气喘吁吁，脸色铁青，奔到他面前来了。——沙汀《呼嚎》

爱国故事读后感_700字

今天在家读了《杰出人物故事》这本书，里面写了孟子、李四光、陈景润、钱学森、钱三强等22个著名人物的故事，他们每个人的经历都不同，所研究的领域也不同，但是他们都是经过自己的努力和坚持，为祖国的各个方面做出了巨大的贡献，为祖国的发展奉献了自己的力量，他们都是我们的榜样！

陈景润

陈景润出生在1933年5月22日，他的父亲陈元俊是一个普通的邮电局职员，为了让自己的儿子过上比自己好的日子，于是为他起名叫景润。他自幼喜欢数学，可以说到了痴迷的程度，以致于有一次碰到了树上还给树道声“对不起”。有一次老师讲到：“自然科学的皇后是数学，而它的皇冠就是数论，而哥德巴赫的猜想则是那顶皇冠上最美丽最大的明珠。”他暗暗地记在心里，从此他不分昼夜的验算，终于解开了哥德巴赫猜想，为国争了光。

詹天佑

詹天佑是我国杰出的爱国工程师，他从小就喜欢玩弄机件。

有一天，他对家里的西洋闹钟产生了兴趣，他想不明白这个闹钟为什么会转动，于是就把它拆开来，然后又凭着超强的记忆力和自己的坚持把闹钟给组装了起来。后来他以优异的成绩考取了留美幼童班，在美国上学。在上学期间，有一次，因为一只中国制造的花瓶和同学发生争执，那个同学说不是中国造的，而且用语言侮辱中国人，詹天佑就和他争吵起来，他那种强烈的爱国的心情让我很佩服。后来他努力学习，从美国耶鲁大学土木工程系毕业，领导中国人民建造了中国第一条铁路——京张铁路。

这样的人还有很多，就是他们将自己的一生默默地奉献给了祖国。从他们身上，我明白了一个道理：不可以只看重那些诱人的金钱、名利、地位，而是要有一颗忠于祖国、为祖国服务的心。我们也要好好地学习去报效祖国！

成语对不起：表示抱歉的客套话。如：曾朴《孽海花》第30回：“明明雯青为自己而死，自己实在对不起雯青，人非木石，岂能漠然！”又如：对不起，我关上窗子，你不反对吧？。

我是怎样练成的观后感_700字

在董泓猷董老师给我们上了《我是怎样练成的》这堂课后，我深有体会，并且有许多话想说：当时，在他们的那个年代的时候，住在乡村里，早上天还蒙蒙亮就起来放牛，他还告诉我们许多他的经历，把小老虎当花猫抱回了家，后来引来老虎直接将村庄围住，后得知原因，才将其放生，避免了一次不必要的麻烦……等等这些生动的故事引得我们哈哈大笑起来。

我从董老师种种经历中悟出了人生的两大道理：其一，不能生在福中不知福，人要懂得知足，古人云：知足常乐，我们这个年代，不仅有优良的学习环境，而且条件也十分的好，其二，做任何事不要太过在于别人对你的想法，尽管别人说你是什么“乡下来的”都不要理会他，因为你就是你，你管他说什么，当作耳旁风就可以了，并且自己也要争一口气，证明给他们看，就算是乡下的又怎么样，我学习就是比你好，咋滴！

在课堂上，董老师带领大家做游戏，活跃了课堂气氛，一点也不压抑，并且努力开发我们的想象力，教我们不要去习惯性地思维，应该大胆地去想象，例如：两根手指头，就一定是剪刀吗？就一定是“2”吗？不，也可以是春风呀？因为“二月春风似剪刀”呀！

而且在想要完成一件事时，你必须要通过自己的努力去实现！现在虽然家庭条件有所改善，但更应该通过自己的努力支争取它，获得它！像在我们考砸的时候总会去想：为什么他就能考那么好，而我不能呢，那你应该反省你自己，在别人在刻苦学习的时候你在干什么呢？你在玩，在虚度光阴，可能就在你口中休息那几分钟的时候，人家仍在拼命学习，所以这就产生了差距！

少年强！则国强！我们就是祖国的希望，不管你是为了自己，为了父母，为了老师还是为了祖国，努力奋斗吧！

成语知足常乐：知道满足，就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。如：先秦·李耳《老子》：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足常足矣。”又如：一个快乐主义者首先得有知足的修养，就是古训所谓‘知足常乐’。——王西彦《古屋》第一部

成语耳旁风：同“耳边风”。在耳边吹过的风。比喻听了不放在心上的话。如：清·曹雪芹《红楼梦》第21回：“比不得你，拿着我的话当耳旁风，夜里说了，早起就忘了。”又如：他总是把夫人的话当耳旁风。