《鲁滨孙》读后感6篇600字

文章含读《鲁滨孙》有感、鲁滨孙漂流记读后感（622字）、《鲁滨孙漂游记》读后感（624字）、《鲁滨孙漂流记》读后感（627字）等600字左右的读书笔记作文6篇，供您参阅。

鲁滨孙漂流记读后感_622字

命运，总会对我们开玩笑，有的人被拍死在沙滩上，有的人总会在这一点点机会中乘风破浪。

鲁滨孙，就是一个被命运开玩笑的人。在航海中突遇大风，侥幸活下，遗留荒岛。但他没有绝望，而是靠自己的双手生活的下去。经过了重重磨难，最后获救的故事。

在困难面前，鲁滨孙没有退缩，以乐观的平常心去面对这样巨大的挫折，这是有多大的信心啊！如果换做我们，恐怕早就吓尿裤子了吧，别说28年，28天都已经只剩骨头了吧！鲁滨孙的精神告诉了我们，面对困难，我们不能退缩，只有自己去解决，才不会有悲剧和后悔。命运总会给我们些考验，我们只有经得起考验，不向命运屈服，而是去创造和改变命运，恐怕世界上就没有失败者了吧！鲁滨孙在几乎不可能存活的孤岛上生活了28年，可见，世界上没有任何事是绝对的，只要我们努力，哪怕只有1%的几率，我们都有可能获胜。

读了这本书，我深深地感受到鲁滨孙极强的野外生存能力，也让我深深地知道，自己的那点本事，还不足以与鲁滨孙这种伟大的生存能力相提并论。人外有人，天外有天，人不可能完美，但我们得让自己活得不失败，起码要接近完美。所以我们要努力学习，面对困难一笑而过，或许人生也就是这么简单。

《鲁滨孙漂流记》，使我受益匪浅，鲁滨孙的伟大精神，使我终生难忘。是这本书，让我看到了我的不足；是这本书，让我明白了人生真正的生活方法；是这本书，让我的是人生更加有动力。我爱鲁滨孙的乐观与坚强，是这些力量让我明白成功的真谛，让我离成功的人生更尽一步！

成语受益匪浅：匪：通“非”。得到的好处很多。如：路遥《平凡的世界》第五卷第25章：“这类‘讲座’还售门票，并兼售演讲本人的著作，使得这类活动让各方面都受益匪浅。”

成语乘风破浪：乘风破浪[chéng fēng pò làng]，意指顺着风，破浪前进。语本《宋书·卷七六·宗悫列传》。後亦用“乘风破浪”比喻人志向远大，不畏艰难，奋勇前进。[源]《宋书·卷七六·宗悫列传》宗悫字元干，南阳人也。叔父炳，高尚不仕。悫年少时，炳问其志，悫曰：“愿乘长风破万里浪。”炳曰：“汝不富贵，即破我家矣。”兄泌娶妻，始入门，夜被劫，悫年十四，挺身拒贼，贼十余人皆披散，不得入室。时天下无事，士人并以文义为业，炳素高节，诸子群从皆好学，而悫独任气好武，故不为乡曲所称。另可参考：《南史·卷三七·宗悫列传》[典故]根据《宋书·卷七六·宗悫列传》中记载，南朝宋的振武将军宗悫，年轻时勇敢有胆识，练就一身好武艺，但因个性不受拘束，有时会意气用事。他的叔父宗炳曾问他将来的志向，他回答说：“愿乘长风破万里浪。”充分表示他胸怀大志，有不畏艰难、奋勇前进的精神。宗炳是个高尚清流的人，长年隐居，专务读书、作画，皇帝曾请他作官，都被婉拒。由於他深知侄儿的个性，听了这番话，不免有些担心，认为这个侄儿将来不是扬眉吐气，就是会连累家族。後来宗悫受人提拔，又因攻打林邑国有功，替国家立下了汗马功劳，受到皇帝赞赏，并封他为“洮阳侯”。“乘风破浪”这句成语就从这里演变而出，本义为顺着风、破浪前进，後亦用於比喻人志向远大，不畏艰难，奋勇前进。

《鲁滨孙漂游记》读后感_624字

几个小时的时间悄悄流过，我翻完这本跌宕起伏，情节曲折的这本书的最后一页后，我被这本书震撼了。他从绝望的缝隙中得到了生命的启示，他从荒无人烟的荒岛上流落了28年，28年后的探望，却发现那里变成了个殖民地。他，28年的修整这个荒岛，完善这个小岛。他的目的不是把这个小岛变成殖民地，而是更好的生活下去。他就是——鲁滨孙“作为一个人，最主要的便是如何生存。”曾有人这样说。鲁滨孙一生都在航海，除了流落荒岛之外。他本该听父亲的话，不去航海。他本该待在巴西，当一个种植园主，不去航海，可他就是不听。他那种坚持到底的精神和那种勇气成为了他独特的品格。在荒岛上，只有具备这样的精神和勇气才能从荒岛上活下去。虽然，做人需要勇气，但还需要运气。鲁滨孙要是没有运气的话，那么他就该在雅茅斯港的锚地里淹死。就会在与海盗的交战中死去，就会在来到荒岛之前的那次台风给淹死。不仅诚实时一个人必备的品格，还有勇气、智慧诸如此类。只要拥有了这些品格，做人做事便会成功，如比尔盖茨，史蒂夫·乔布斯这些人，他们之所以成为CEO，成为家喻户晓的人，是因为他们具备了这些品格。我们应该学习这些品格，学习不怕困难的精神。学习乐观的心态，即使有哪一天我们流落到荒岛上，我们也要用双手创造出财富。我们生活在这个丰富多彩、美丽多姿的世界里，就应该去好好珍惜。鲁滨孙为了能生存下去，为了能被揪出来，为了能回到正常的生活中去，他坚持不懈。生活中的千千万万个困难，后面的有着千千万万个幸福等着我们去挖掘。

成语家喻户晓：家喻户晓[jiā yù hù xiǎo]，意指“家喻户晓”典源作“户告人晓”，意为告诉家家户户知晓。语本汉·刘向《列女传·卷五·梁节姑姊》。後来引申为家家户户都知晓，形容事情、名声传播极广。[源]汉·刘向《列女传·卷五·梁节姑姊》梁节姑姊者，梁之妇人也。因失火，兄子与其己子在火中。欲取兄子，辄得其子，独不得兄子。火盛，不得复入，妇人将自趣火，其人止之曰：“子本欲取兄之子，惶恐卒误得尔子，中心谓何，何至自赴火？”妇人曰：“梁国岂可户告人晓也！被不义之名，何面目以见兄弟国人哉！吾欲复投吾子，为失母之恩，吾势不可以生。”遂赴火而死。《宣和书谱·卷二〇·叙论》昔者帝王坐法宫，垂衣裳，不出九重深密之地，使四方万里，朝令夕行，岂家至户晓也哉！以吾有庆赏刑威之柄，以驭之而已。[典故]“家喻户晓”原作“户告人晓”。汉朝时，刘向编了一本《列女传》，讲述古代贞烈女子的故事。其中有一篇是叙述古代梁国的一位妇人，有一天家里失火了，她的孩子和侄子都在里面。妇人跑进大火中，原想先救侄子，在慌乱中抱出一个小孩，一看原来是自己的孩子。眼看火势愈来愈大，已经不可能再进去救人。妇人心里十分难过，想投火自尽，旁人赶紧把她拦下劝说：“你原本是想救侄子，只因一时慌乱才救成自己的孩子，又何必想不开呢？”妇人说：“话虽如此，但我又怎麽可能挨家挨户的去解释，让全国上下都知道呢？一定会有许多人不了解事?榈木蚨冈鹞移模痪茸约旱暮⒆樱乙葬岫家掣赫飧霾灰宓淖锩褂惺谗崃臣耍恳以侔炎约旱暮⒆油?回火场，和侄子一起死，我这个做母亲的也办不到，这样下来，还是只有一死吧！”说完就冲进屋子，葬身火海。在这篇故事中，原作“户告人晓”，指的是挨家挨户告诉大家知道。到了北宋的《宣和书谱》，有这麽几句话：“昔者帝王坐法宫，垂衣裳，不出九重深密之地，使四方万里朝令夕行，岂家至户晓也哉？以吾有庆赏刑威之柄以驭之而已。”说皇帝端坐深宫中，靠着行政机制的运作，不用挨家挨户告知就能实行政令，也是同样的用法。後来“家喻户晓”这句成语就由此演变而出，用来表示家家户户都知道，亦用来形容事情、名声传播极广。

成语诸如此类：诸：众多；此：这，这样。象这类的各种事物。如：《晋书·刘颂传》：“诸如此类 ，亦不得已已。”又如：书法、绘画、吟诗，诸如此类，他无一不会。

《鲁滨孙漂流记》读后感_627字

上个星期，我参加了“读书漂流瓶”的活动，成功的借了本《鲁滨孙漂流记》。《鲁滨孙漂流记》是英国作家笛福的作品，这本书主要讲了一位爱探险的男孩鲁滨孙离开了家乡，乘船周游世界。鲁滨孙一个人在一次航行中上遇到了可怕的风浪，使他流落到了孤岛上。二十八年后，他依靠自己的智慧、毅力与勇气逃出了孤岛。

二十八年，啊，这是一个令我们惊讶的数字。除了那条破船上的用具，就没有了在孤岛上有什么可以依靠的，而他是任凭什么在孤岛上存活下来的呢？他建了小房子；做了桌子、；捕了小羊、小狗；种了粮食。就这样，他用自己的双手，创造了奇迹。鲁滨孙遇到巨大困难后，不是悲观消沉，而是坦然地去面对，没有一点放弃过，我觉得我们应该学习他这种不怕困难、乐观向上的精神。记得我在学习的过程中，经常遇到一些困难，我不是想办法克服它，而是不解决它，有一次，我对一个数学问题感兴趣，但是没有把这件事弄明白搞清楚这个问题，需要花很多的时间和精力，于是我就放弃了，后来在考试中我又遇到了同一个问题，我还是没有解决掉。我觉得，鲁滨孙很独立，他没有靠任何人，聪明机智的他靠着破船上的东西维持着生命，他很勇敢，在野蛮的野人面前没有害怕，还救了俘虏星期五。他使用自己创造的办法，让星期五改了吃人肉的坏习惯。

在人生中，我们总会遇到困难，没有一个人能一帆风顺的走下去，如果我们要像鲁滨孙那无论何时何地都坚强地活下去，哪怕只有一线希望也要争取。不怕危险与艰难，永远记住，害怕危险的心理比危险本身还要可怕一万倍。

成语一帆风顺：船挂着满帆顺风行驶。比喻非常顺利，没有任何阻碍。如：唐·孟郊《送崔爽之湖南》：“定知一日帆，使得千里风。”又如：栉霜沐露多劳顿，喜借得一帆风顺。——清·李渔《怜香伴·蹴居》

成语一线希望：还有一点微弱的希望。如：郑振铎《猫》：“我心理还有一线希望，以为它偶然跑到远处去，也许会认得归途的。”又如：只要有一线希望，我是绝对不会放弃的。

读《鲁滨孙漂流记》有感_627字

孤身一人漂泊到一个荒芜人烟的小岛上，时时刻刻都有被野人袭击的危险，没有朋友，没有足够的食物，生存几乎没有希望，但鲁滨孙创造了一个伟大的奇迹，他居然活下来了，他在小船上找到了生存所必备的物品，他还在岛上建立起自己的家，自己的牧场。他在岛上度过了他的前半生，孤独的前半生。但他并没有失去生的希望，而是凭借着坚强的意志挺了过来。

落难的鲁滨孙，拥有着常人无法想象的无比坚强的意志，他居然能在一个小岛上凭借一点点物质活下来，并生存了十几年，能做到这一点他的智慧也是超群的，鲁滨孙真是一个奇迹。

读了这本名著后我感触颇深。如果我面临这种遭遇，面临这么困难的生存问题，我会怎么办，也许会活下来，也许会象鲁滨孙那样生存下去，但这一切都需要智慧与意志作为保证，否则我只能退缩，只能听天由命。

在遇到困难的时候，正是考验一个人的意志是否坚强，头脑是否聪明的时候，拥有坚强意志与无限智慧的人在困难面前会迎难而上，勇敢的面对千难万险，努力克服难关，取得最终的胜利。

蜀国名相诸葛亮便是一个拥有坚强意志与无限智慧的杰出军事家。在司马懿率十几万大军来攻取蜀国城池的时候，面对城内只有几百名兵士，救兵又无法及时赶到的情况下，诸葛亮并不是选择退缩，他凭着过人的智慧巧使空城计，骗得司马懿不敢率军攻击，只好撤退。诸葛亮单靠一己之力，就击退了司马懿十几万大军，这难道不是拥有智慧与意志的人才能做到的吗？

我相信坚强意志与无限智慧是至关重要的，因为它们是人们成功的保证。

成语空城计：指在危急处境下，掩饰空虚，骗过对方的策略。如：明·罗贯中《三国演义》第95回：“‘如魏兵到时，不可擅动，吾自有计。’孔明乃披鹤氅，戴纶巾，引二小童携琴一张，于城上敌楼前，凭栏而坐，焚香操琴。”又如：你不能老是用“空城计”

成语时时刻刻：每时每刻或每一个时刻。如：清·李百川《绿野仙踪》第47回：“因此他两个日夜趋奉，时时刻刻赶着凑趣不迭，都想着要从山西发发财。”又如：她时时刻刻都保持高度警惕。

读《鲁滨孙漂流记》有感_629字

在这个暑假，我读了《鲁滨孙漂流记》，故事中主人公鲁滨孙的这一形象便深深地印在了我的脑海中，也让我深受感触。

《鲁滨孙漂流记》是英国小说家丹尼尔·笛福所写的。小说采用了第一人称和回忆录的形式，讲述了鲁滨孙不听父亲善劝，毅然出海冒险，却不幸遇到海难，独自一人沦落荒岛。起初，他总因自己的不幸而感到消极，报怨上帝对自己不公平。但渐渐的，他发现岛上并没有凶猛的野兽危及自己的性命，而且遇难的船员们唯他幸存，所以他开始往好的方面想，开始感谢上帝，认为自己是不幸中的万幸，并不是毫无生存的希望。于是，他凭着自己的智慧与勤奋，亲手打理生活琐事。不管多困难、多复杂、多辛苦的事，只要对自己有用的，他都会坚持不懈地去完成。

他也曾在岛上发现了土人，刚开始他感到手足无措、提心吊胆，但后来他却能勇敢冷静地面对。他还救了一个土人抓到后准备吃掉的俘虏，并取名为“星期五”。从此，这个仆人便忠诚地跟随着自己的主人，他们一起共同努力生活。鲁滨孙历经28年，才离开荒岛，回到了英国。

而我呢？只要在生活中遇到点困难，总会选择退缩、逃避、甚至偷偷地躲起来哭泣。却不懂得如何拿出勇气，去面对，去解决。从小到大，事事都得依赖于父母、朋友。

可是书?新潮跛锏木衿分矢腥玖苏庋奈摇Ｋ诶汀⒂赂摇⒓崛汀⑼缜浚杂诿扛瞿勘晁际遣欢吓Φ厝ネ瓿桑霾煌怂酰霾环牌Ｋ且桓銮空撸侵档梦颐茄暗陌裱Ｋ刮叶昧艘凶孕牛Щ峒崆浚渎缕磺荒樱拍苷蕉肥だ眩晌空摺?

成语不屈不挠：不屈不挠[bù qū bù náo]，意指“不屈不挠”之“挠”，典源作“桡”。“桡”义同“挠”。“不屈不挠”指意志坚毅，不肯屈服。语本《荀子·法行》。[源]《荀子·法行》子贡问於孔子曰：“君子之所以贵玉而贱珉者，何也？为夫玉之少而珉之多邪？”孔子曰：“恶！赐，是何言也？夫君子岂多而贱之，少而贵之哉！夫玉者，君子比德焉。温润而泽，仁也；栗而理，知也；坚刚而不屈，义也；廉而不刿，行也；折而不桡，勇也；瑕适并见，情也；扣之，其声清扬而远闻，其止辍然，辞也。故虽有珉之雕雕，不若玉之章章。诗曰：『言念君子，温其如玉。』此之谓也。”《汉书·卷一〇〇·叙传下》乐昌笃实，不桡不诎，遘闵既多，是用废黜。武阳殷勤，辅导副君，既忠且谋，飨兹旧勳。高武守正，因用济身。述王商、史丹、傅喜传第五十二。[典故]先秦儒家以孔子、孟子、荀子为代表，在《荀子》书中记载了一段孔子与门下弟子子贡的对话。子贡问：“为什麽君子重视玉而轻视珉呢？难道是因为玉少而珉多吗？”孔子答道：“欸！赐啊，这是什麽话呢！君子怎麽会因为数量多就轻视，数量少就看重呢？君子重视玉石，是因为玉石可拿来比拟君子的品德。玉石温润而有光泽，就好像仁；坚固而有文理，好比智；刚强不屈，就好像义；有棱角却不会割伤人，好比有德行的人；即使折断它也不会弯曲，就像勇；玉的瑕疵都显露於外，便是诚信；敲打玉石，声音清脆远扬，就像美好的言辞。所以即使珉有鲜艳的花纹，也比不上玉石的洁白明亮。这便是君子重视玉石的原因啊！”後来这里的“折而不桡”演变成“不屈不挠”这句成语，用来指意志坚毅不肯屈服。

成语手足无措：手足无措[shǒu zú wú cuò]，意指“不知所措”之“措”，典源作“错”。“错”通“措”。“手足无措”指手脚无处安放。形容人惶恐不安，不知如何是好。语本《论语·子路》。[源]《论语·子路》子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉？子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉由也！君子於其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子於其言，无所苟而已矣。”《礼记·仲尼燕居》子曰：“礼者，何也？即事之治也。君子有其事必有其治。治国而无礼，譬犹瞽之无相与，伥伥乎其何之？譬如终夜有求於幽室之中，非烛何见？若无礼，则手足无所错，耳目无所加，进退揖让无所制。是故以之居处，长幼失其别，闺门三族失其和，朝廷官爵失其序，田猎戎事失其策，军旅武功失其制，宫室失其度，量鼎失其象，味失其时，乐失其节，车失其式，鬼神失其飨，丧纪失其哀，辨说失其党，官失其体，政事失其施，加於身而错於前，凡众之动失其宜。如此则无以祖洽於众也。”[典故]《史记·卷四七·孔子世家》有一段记载：卫灵公死後，卫人立蒯聩之子辄，是为出公。这一年六月，赵鞅将蒯聩纳於卫国的戚地，与辄对立。直到出公五年，卫君辄始终违抗父亲蒯聩，诸侯们屡次以这件事责备卫国。这时孔子门人子路等多在卫国任职，卫君辄想要请孔子主政。此刻蒯聩已在晋人的协助下回国，占领了戚邑，父子相峙不下，尽失其应有的风度。在这种情形下，孔子自然不愿为一个名不正、言不顺的君主效力。他向子路陈述“正名”的道理，说：“名分不正，所说的话就不合道理；说的话不合道理，事情就做不成；事情都做不成，当然安上治民的礼、移风易俗的乐就无法产生；礼乐不能产生，刑罚就因失去依据而不能轻重适中；刑罚失当，人民举手投足都容易犯错，就会惶恐终日，不知如何安放手脚。”孔子所讲的此一席话，见於《论语·子路》。後来“手足无措”这句成语，就从孔子所说的“民无所错其手足”演变而出，用来形容人惶恐不安，不知如何是好。

读《鲁滨孙漂流记》有感_630字

暑假里，妈妈帮我买了一本书，名叫鲁滨孙漂流记。这本书是英国现实主义小说的尊基人，被誉为小说之父的丹尼尔笛福。

鲁滨孙漂流记里的主人公鲁滨孙经历了许多困难，他出生在美国的约克市。鲁滨孙的父亲希望他将来能成为一名律师，但鲁滨孙对律师行业一点没有兴趣，对远洋航海倒是很有兴趣。

有一天，鲁滨孙结实的一个朋友，将乘他父亲的船去伦敦，鲁滨孙没有放掉这次机会，告别了家人，开始了人生的第一次远航旅行。

但是这次远洋并不是毫无风险，一场大浪让鲁滨孙冲到岛上，让鲁滨孙的生活变得很艰苦，但是，鲁滨孙用自己的智慧，拯救了自己。

我最喜欢的是第八章：春种秋收，在鲁滨孙落难到荒岛定居以后，他无意间发现在岩壁的附近有几株绿色的麦苗，开始时，他以为那只是岛上的某种植物而已，最后长出了十几株麦穗，在山崖脚的附近又发现了几株稻子。大约在六月底时，那些都成熟了，鲁滨孙像对宝贝一样，小心的割下它们，一粒一粒的收藏起来。把它们当成种子，重新播种，鲁滨孙希望将来可以用来做面包吃。

我在上小学一年级的时候，还小不会跳绳，别人都会就我不会，我在那里干着急语文老师看见了，就过来教我。练了好几个星期，终于功夫不负有心人，所以要有耐心。

在鲁滨孙的一生，无论有多少困难他都挺了过来，慢慢懂得了自己的生活。还就了好几位野人，把以前在船上的那些东西拿过来。鲁滨孙用布制造了帆，用木头制造了船，踏上了回家的路程。

我不想当一个航海家，我想当一个书法家，所以，现在我要努力学习。

成语有心人：有某种想法，肯动脑筋的人。如：清·荑荻散人《玉娇梨》第15回：“我看卢兄有心人，或别有深意亦未可知。”又如：俗话说：世上无难事，只怕有心人。

成语世上无难事，只怕有心人：指只要肯下决心去做，任何困难都能克服。如：明·吴承恩《西游记》第二回：“祖师道：‘世上无难事，只怕有心人。’”又如：教师常用“世上无难事，只怕有心人”这句俗语来鼓励我们克服学习中的困难。