初二读后感优秀作文10篇600字

本文包括做人与做事读后感（620字）、读《邦奇宠物一家亲》有感（594字）、黄继光读后感（604字）、读《五·三班的坏小子》有感优秀作文（614字）、一只耳朵的兔子读后感（621字）、读窃读记有感（648字）、《第七条猎狗》读后感（605字）、读《鱼，我所欲也》有感（574字）等600字左右的初二读后感优秀作文10篇，供您参阅。

做人与做事读后感_600字

书是人类进步的阶梯，暑假里我去图书馆看书的时候，无意中发现一本书《做人与做事》，是接力出版社出版，作者是少年儿童的“知心姐姐”卢勤所着，这是一本开启孩子心灵宝藏的金钥匙。

国家总都学柳斌为此书写了序言：最重要的是教孩子学会做人。人活着，总要做点事。无所事事，虚度年华，是最没有出息、最没有价值的。做点什么事呢？做点令人满意的事，做点对人民有益的事，做点使他人生活得更美好的事。一句话：做点好事，不做坏事。

做好事容易，一辈子做好事，不做坏事更不容易。能不能做到，要看一个人的综合素质。有了知识，有了基本的技能，就能做事，但不一定就能做好事。做事能否有益于人民，关键在于是否有理想，有道德，有良好的品格和行为习惯。因此，只做好事，不做坏事，其根本还在于要学会做人。

儿童是祖国的花朵、未来，少年强则国强！少年儿童时期是一个人发育成长的重要阶段，在这个阶段，要教他们学会求知，学会做事，学会健身，学会审美，学会创造，但尤其重要的是要教他们学会做人。

这本书是家长朋友的良师益友，是每一位为人父母的左右手。在生活中，经常听到有人感慨现在的孩子没法管，也管不了，在前两天上班的路上，还看到一位母亲正在和自己的孩子争吵，母亲气的都哭了，可孩子却不以为然，坚持自己的做法。事后我经常在想，我的孩子长大后是否也是如此，但通过看《做人与做事》这本书，使我感触很深也使我真正明白了一句话——好心态能改变你的世界！用好的心态去面对每一个孩子！

成语良师益友：良：好；益：有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。如：《论语·述而》：“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”《论语·季氏》：“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。”又如：和一位缔交半个多世纪的良师益友诀别，悲痛之情是难以尽述的。——夏衍《知公此去无遗恨——痛悼郭沫若同志》

成语无所事事：无所事事[wú suǒ shì shì]，意指事事，做事。前一个“事”是动词，後一个是名词。“无所事事”，什麽事也不做，形容闲荡无事的样子。语本《史记·卷五四·曹相国世家》。[源]《史记·卷五四·曹相国世家》参始微时，与萧何善；及为将相，有却。至何且死，所推贤唯参。参代何为汉相国，举事无所变更，一遵萧何约束。择郡国吏木诎於文辞，重厚长者，即召除为丞相史。吏之言文刻深，欲务声名者，辄斥去之。日夜饮醇酒。卿大夫已下吏及宾客见参不事事，来者皆欲有言。至者，参辄饮以醇酒，闲之，欲有所言，复饮之，醉而後去，终莫得开说，以为常。[典故]曹参在西汉时是个位高权重、声誉良好的人，他过去随着高祖刘邦打天下，战功丰硕，因而被封为平阳侯，同时还被任命为齐地的相国，辅佐齐王治理封地。在齐地九年，实行黄老的无为之治，让齐地一带的百姓安居乐业，为当地人所称颂。由於他治理齐地的政绩良好，丞相萧何临终前推举他继任。曹参做了丞相之後，所有的大小规章都没有任何变动，还日夜饮酒作乐，大家都觉得他什麽事也没做，宫中显得太平无事。有人想去劝他，却被他灌醉了回来，没能向他劝说。後来“无所事事”这句成语就从这里演变而出，形容闲荡无事的样子。

读《邦奇宠物一家亲》有感_600字

今天，我看了一本阳光姐姐：伍美珍的书，书名叫《班级宠物一家亲》，读完后，让我充满了开心与期待。它让我对宠物有了个全新的认识。《班级宠物一家亲》主要讲述了：“小燕子”李彦宽的妈妈买回来了一只小斑点狗，让李彦宽非常高兴，可是，妈妈却告诉他这是为他表妹“胖妞”陈佳佳买的，打算作为她的生日礼物。与此同时，班上来的新班主任鼓励大家养宠物观察宠物，开宠物博客。一时间，同学们纷纷拥有了属于自己的称心宠物。李彦宽一方面不舍得把小狗牛牛送给表妹，另一方面和大家在一起深深感受到了有小动物陪伴的幸福和充实的快乐……小动物们虽然不会说话，但他们会默默地、不计回报的陪伴我们，听我们说悄悄话，我们有什么委屈和喜悦都可以和小说，别提有多可爱了，真的让人没法拒绝。可是爸爸妈妈却一直反对我们养小动物，今天，我把这本书大致内容讲给了妈妈听，终于打动了妈妈，答应我买一只小动物。我们去了动物市场，买下了一只小仓鼠，可爱又呆呆的，只知道在木削里“洗澡”。爸爸妈妈的反对也有道理，因为大人认为我们养宠物是专供解闷的，可以是随便替代的，他们还怕宠物会影响我们的学习，但是只要我们有一点自制力，不占用太多的学习时间，养一只小动物会给我们的活带来无限乐趣的。在我们看来，这些小动物不仅仅是宠物，还是我们的知心伙伴，它们伴随着我们一天天长大，当我们有了烦恼和喜悦，都可以向它们诉说，它们从不会厌烦。我们的动物伙伴是不可替代的。

黄继光读后感_600字

有一天，我在朋友家玩，当我浏览朋友的的书时，一本《黄继光》吸引了我，我借了这本书，一鼓作气读完了它，这本书很精彩。

这本书主要讲了在1952年10月，上甘玲战役打响了，黄继光接到了上级命令，要在黎明之前夺下被敌人占领的一个高地。战士们开始与敌人拼搏，战士们占领了一个又一个山头，突然敌人一个火力点射击起来，战士们屡次突击都失败了。时间紧迫，已近黎明，黄继光为了按时完成任务，就拿了几个手雷，慢慢地向火力点爬去，敌人发现了他，子弹打伤了他的腿，他没有退缩，临近敌人时，突然站了起来，向敌人扔手雷。敌人火力点塌了半边，战士们又冲了上去，不料才冲到半路，又被敌人火力点打了回去。这时，黄继光又冲了上去，用自己的胸膛堵住了枪口，战士们这才冲了上去，占领了这个高地。

黄继光为了国家，为了完成任务而牺牲，他为国家利益放弃自己的生命，在今天还有这样的人吗？有！我曾看到过这样的事。有一次，我和家长一起去旅游。我看见一个小孩在火车轨道上玩。“轰……”火车飞快地向这边驶来，冲向孩子，可孩子还不知危险，仍旧在玩。这时，一个少年迅速跳入火车轨道，抓起孩子就向火车轨道外跑。这时火车急速从他们身边驶过。许多人在震惊的同时连连称赞他。

黄继光和那位青年看到别人有危险时，会挺身而出，难道他们的生命就不珍贵吗？不，他们的生命也一样珍贵。他们为了别人的生命，不顾自己的生命。他们那崇高的品质，值得我们敬佩，值得我们学习。

成语挺身而出：挺身：撑直身体。挺直身体站出来。形容面对着艰难或危险的事情，勇敢地站出来。如：《旧五代史·周·唐景思传》：“后数日城陷，景思挺身而出。”又如：有的挺身而出，被关在拘押所里。——叶圣陶《多收了三五斗》

成语一鼓作气：一鼓：第一次击鼓；作：振作；气：勇气。第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。如：《左传·庄公十年》：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。”又如：初听这话，还是一鼓作气的。——清·李宝嘉《官场现形记》第四十八回

读《五·三班的坏小子》有感_600字

五·三班的坏小子是杨红樱阿姨所作，她当初写这样的故事，只是想取悦她的女儿，让她的女儿重温她读小学时的幸福时光。

作品以肥猫、米老鼠、豆芽儿、免巴哥这样一群活泼可爱的小男生，构成了一个个鲜活开心的校园故事。有“坏小子”的故事、“坏小子”和女生的故事、“坏小子”和老师的故事、“坏小子”的军训故事，这些故事让我哭笑不得，有感动的、有开心的。它们也让我觉得我生在这个年代，是我这生中最大的幸福，我要好好享受这金色的童年。

五·三班的坏小子是生机勃勃、聪慧调皮、天真善良的，没有了他们，就没有了精彩。每个班上都有几个“坏小子”，他们给班级增添了许许多多的欢声笑语。

永远的三八线仍然使我记忆犹新，那调皮可爱的肥猫很会耍小聪明。他用一根又长又宽的尺子隔在课桌的中间，说：“这叫三八线”，并且要签订《三八线公约》，读完这个小故事，我也想和同桌弄一个三八线，不过没有《三八线公约》，我可不想破坏我和他之间的友谊。

长大后，再看到这本书，就能想起往日快乐的场景了。他们该调皮的时候调皮了，该捣蛋的时候捣蛋了，在这金色的童年里，他们爽爽地过了把孩子瘾！这就是“五·三班的坏小子们”，既令人讨厌又令人喜欢的坏小子们，我从心底里喜欢他们，更喜欢《五·三班的坏小子》这本书。

在我的班上也有这以几个坏小子，他们有的时候让我气得火冒三丈，有时候让我哈哈大笑，其实那些坏小子有时候还会和他的同伴吵架呢，那时候我们女生就会上去极力阻止。

成语记忆犹新：犹：还。过去的事，至今印象还非常清楚，就象刚才发生的一样。如：宋·刘克庄《后村全集·跋章南举千藁》：“仆曩官健上，多识其士，友去之数十年，犹记忆如新相知；今屈指故交存者十无一二。”又如：恭王因为皇帝的告戒，记忆犹新，在这些加官进爵的事上，要避把持的嫌疑。——高阳《玉座珠帘》下册

成语加官进爵：爵：爵位，君主国家封贵族的等级。旧时指官职提升。如：《金史·章宗元妃李氏传》：“向里飞则加官进禄。”明·周楫《西湖二集·巧书生金銮失对》：“……征聘吴与弼进京，加官进爵，将隆以伊傅之礼。”又如：恭王因为皇帝的告诫，记忆犹新，在这些加官进爵事上，要避把持的嫌疑。——高阳《玉座珠帘》下册

一只耳朵的兔子读后感_600字

假期里在妈妈的指导下，我认真的阅读了《没有耳朵的兔子》这本书。书中讲述了一只没有耳朵的兔子，因为没有耳朵，所以它总是孤孤单单的，也正因为如此，它在各个方面都十分努力的要求自己以期获得和其他兔子一样的生活。应该说这只没有耳朵的兔子是一只优秀的兔子，他能跑、能跳、和大家一样爱吃胡萝卜，任何一只兔子会做的事情他都会，甚至比它们做得更出色。可即使这样，仍没有一只兔子愿意同它做朋友，就连狐狸都懒的把它当作猎物，这一切都让没有耳朵的兔子感到伤心和无奈。

直到有一天，没有耳朵的兔子捡到了一个鸡蛋，它尝试了很多种办法帮鸡蛋找主人。然而，不仅没有人对鸡蛋感兴趣，大家还用不同的方式嘲笑它是一只没有耳朵的兔子。万般无奈之下，它只好把鸡蛋带回了家。在以后的日子里，没有耳朵的兔子给鸡蛋读书，教鸡蛋洗澡，带鸡蛋看时尚艺术，它们一起看电影，一起睡觉……随着时间的流逝，鸡蛋一天天长大。终于，一只长着两只耳朵的小鸡出世了。没有耳朵的兔子和长着两只耳朵的小鸡，这样一对儿听起来就很特别的小家伙儿成为了好朋友，它们彼此温暖着互相鼓励着过着幸福的生活。

在读这本书的时候，我的心被没有耳朵的兔子孤孤单单的身影所触动，也被它的各种执着努力所鼓励，更为它终于找到了知心朋友而欣慰。与此同时，这只没有耳朵的兔子还让我明白了一个道理，那就是每个人都有自己与众不同的地方，但不管我们自己有多么的特别，都要不卑不亢的去生活，我们要认同自己、相信自己，努力精彩的度过每一天。

成语与众不同：跟大家不一样。如：清·李汝珍《镜花缘》：“这是今日令中第一个古人，必须出类拔萃，与众不同，才觉有趣。”又如：从他与众不同的解题思路中，看出他很聪明。

成语出类拔萃：出类拔萃[chū lèi bá cuì]，意指远超出同类之上，高出同群。形容才能特出，超越众人。语本《孟子·公孙丑上》。[源]《孟子·公孙丑上》宰我曰：“以予观於夫子，贤於尧舜远矣。”子贡曰：“见其礼而知其政，闻其乐而知其德。由百世之後，等百世之王，莫之能违也。自生民以来，未有夫子也。”有若曰：“岂惟民哉？麒麟之於走兽，凤凰之於飞鸟，泰山之於丘垤，河海之於行潦，类也。圣人之於民，亦类也。出於其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛於孔子也。”[典故]宰我、子贡、有若都是孔子的弟子，在他们眼中，孔子是个伟大的圣人。宰我认为孔子的贤能远超过尧舜。而子贡则认为没有任何的人、事可以逃过孔子的细微观察，孔子从先王所创作的制度中，就知道他们所推行的政事；听闻先王所制定的礼乐，就可以知道他们所传承的道德。有若认为孔子之於一般人类，就如麒麟对於一般走兽，凤凰对於一般飞鸟，泰山对於低矮的小土堆，河海对於路上的流水，虽然都是同类，却远远的超越他们而大有差别。换言之，孔子与一般的人民，虽也是同类，但在才学、德行各方面却都远远的超出其同类，而特立挺拔於同群之中，自有人类以来，再也没有比孔子更伟大的了。後来“出类拔萃”这句成语，就从《孟子·公孙丑上》中的“出於其类，拔乎其萃”演变而出，用来形容才能特出，超越众人。

读窃读记有感_600字

今天，我看了林海音所写的《窃读记》，心中悠然而生一种敬佩之情。书中主要写作者当时的年代，不是任何人都可以进书店的。只有富家子女才能享受读书。因此，作者要偷偷进入书店“窃读”。之所以作者要窃读，就出于她对读书的热爱，对知识的渴求。

读完这篇文章，我被作者如醉如痴的读书的态度深深地感染了。诗人杜甫曾说：“读书破万卷，下笔如有神。”我也曾经有过作者那种“窃读”的经历。一天晚上，我做作业做得比较晚，我向同学借了一本《窗边的小豆豆》，刚开始看，我就被故事的情节吸引住了。可只看了一会儿，被妈妈催促我上床睡觉。

我虽然躺在床上，可我的心早就飞到了书里了。我哪有心思睡觉呀，满脑子都是关于小豆豆的事情。一连串的问题困扰着我。终于，我按捺不住好奇心，轻轻掀开被子，踮着脚，小心翼翼地来到书桌前，拿起书。又在抽屉里认真地摸索了一翻，找到手电筒后，再蹑手蹑脚地爬回床上，躲在被窝里看书。

正当我看得如醉如痴时，突然从门外传来一声声急促的脚步声。是妈妈吗？我马上把书藏在被窝里，盖上被子，听着门外的动静。“噔，噔，噔。”脚步声渐渐变小了。呼，原来是虚惊一场。我又钻进被窝里，认真地读起来。情节越来越吸引，我仿佛身临其境，与小豆豆品尝“山的味道”和“海的味道”；又被小豆豆与同学的争执而扣动心弦。当我满意地合上书时，望了一下闹钟。呀！已经凌晨2点钟了。我揉了揉眼睛，这才进入梦乡。

一日无书，百事荒芜。这次“窃读”令我体会到作者那种想读书，想得到知识的心情。每当我想起这次“窃读”，都会忍不住发笑。

成语下笔如有神：指写起文章来，文思奔涌，如有神力。形容文思敏捷，善于写文章或文章写得很好。如：唐·杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神。”又如：茅盾《风景谈》：“那又是洋洋洒洒下笔如有神的，但现在一律都被锄锹的木柄磨起了老茧了。”

成语小心翼翼：翼翼：严肃谨慎。本是严肃恭敬的意思。现形容谨慎小心，一点不敢疏忽。如：《诗经·大雅·大明》：“维此文王，小心翼翼。”又如：母亲小心翼翼地起床做饭，心里欣喜地想，让儿子多睡一会，不要惊醒他。——冯德英《迎春花》第二章

《第七条猎狗》读后感_600字

最近我看了一本沈石溪的书，叫做《第七条猎狗》。书中讲述了有一个猎人养了七条狗，这七条狗里面第七只狗最为忠诚，这条狗的名字叫做赤利，赤利与猎人一起打猎，日出而作，日落而息。共同摸爬滚打，出生入死。它的善良和忠诚深深地感动了我，令我记忆犹新，念念不忘。赤利整天跟着主人打猎，每次都很成功。有一次，老猎人发现了一条肥壮的野猪。一开枪，野猪扭了一下头，子弹没要了野猪的命，庞大的野猪向老猎人冲去。在关键时刻，赤利竟然跳到了草丛中，猎人以为赤利想自己逃跑，但是赤利是发现草从利有一条眼镜王蛇，我们都知道，狗向来都不敢跟蛇斗，但是赤利拼尽性命把蛇咬死了，这时，猎人把双眼一闭做好被野猪吃掉的准备，但万万没有想到的是，野猪被树枝卡住了，猎人感到万幸，他默默发誓回去之后要把赤利吃了。猎人回到家，赤利对着猎人又吼又叫，似乎在说：“主人你回来了，没事就好。”猎人把赤利五花大绑，还告诉小孙女晚上吃狗肉，小孙女很善良，她趁猎人不注意把赤利放走了。猎人发现时，感到气急败坏，但面对可爱的小孙女，猎人感到无奈。从此之后赤利就成了野狗，我读到这里为赤利感到悲哀。赤利在森林中带着一群豺到处猎食。有一次猎人去森林猎食，被那群豺围了起来。此时，赤利看到了，虽然赤利离开猎人一段时间了，但还是认得猎人，它急忙跑过去把豺群驱赶开。猎人也为以前的行为感到深深内疚。我们人类也应该有这样的品质。我要向它学习，做一个有责任感、善良、勇敢、坚强的人。

成语念念不忘：念念：时刻思念着。形容牢记于心，时刻不忘。如：《朱子全书·论语》：“言其于忠信笃敬，念念不忘。”又如：此吾所以感刻于心，而念念不忘者也。——清·无名氏《杜诗言志》卷三

成语出生入死：出生入死[chū shēng rù sǐ]，意指人从出生到死亡的过程。语出《老子·第五〇章》。後用“出生入死”比喻冒险犯难，随时有丧失生命的危险。[源]《老子·第五〇章》出生入死。生之徒十有三，死之徒十有三，人之生，动之死地，十有三。夫何故？以其生生之厚。[典故]“出生入死”一语见於《老子》，《韩非子·解老》对此语的诠释为：“人始於生而卒於死，始之谓出，卒之谓入，故曰，出生入死。”也就是说，人的生命始於生而终于死，“生”就叫作“出”，“死”就叫作“入”，所以人的一生就是“出生入死”。老子在观察自然与人事後，归纳出“道”是所有事物运行的规律，而这个“道”便是自然。自然是本性使然，效法自然规律，便可以保身、治国。所以，人类的最高修养，莫过於依道而动，反本归真，一切的人为造作都是多余的，对养身反而有害。所以他说：就人的生命来看，能长寿的十个里有三个，短命的十个里也有三个，本来可以长寿但却自寻死路的，十个里也有三个。为何如此呢？那是因为养之太过，对自己的供养太丰厚啊！总之，生命的过程就是“出生入死”，本是一种自然的规律，依循自然的规律去运作，不设过多的供养，如此便是长寿之道了。至於“出生入死”语义之转变，所见的较早文献是晋代潘岳的〈秋兴赋〉。此文是潘岳借秋景抒写他周旋於官场的无奈，和无法归乡的愁思，其中有一句“彼知安而忘危兮，故出生而入死”，是嘲讽自己看到安乐处，就忘了官场的处处危机，所以才会这样不顾生死的在此留连忘返。後来“出生入死”就被用来比喻冒险犯难，随时有丧失生命的危险。

读《鱼，我所欲也》有感_600字

“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。”这句话是我生平最受益的一句话，本句的意思为鱼是我想要的，熊掌也是我想要的，两个不能同时获得，放弃鱼而获得熊掌。这句话教会了我“有舍才有得”。

有舍才有得，是成功的不二法门。

古有陶渊明放弃官位利禄，去山林中获得自由；今有朱自清放弃“救济粮”而获得了骨气。

清朝的著名贪官和珅，既不愿放弃官位，又不愿放弃财富。虽有千万家私，最终只是获得一卷破席，一个千古骂名。

可见，鱼和熊掌之间只能选择一个，而放弃另一个。但如今仍不断有人希望两个都获得。当今社会，有谁不想要钱，那可以去做生意啊，可他们又想当官。那么我们可以想象，当他们既获得了官职又有了钱之后，是什么在等待他们呢？还不是他们应有的惩罚，或了却一生，或失去自由。

作为中学生的我，生活是很劳累的，但如果轻轻松松的不闻不问，那么未来是渺茫的，是遥远的。但我如今已经付出了我的时间、精力、汗水以及我的一切一切，那未来又是怎样呢？我坚信，那肯定是一页光辉灿烂的篇章。所以，我在轻松与劳累中选择了劳累。因为放弃了现在的快乐，我便会收获以后的快乐。这难道不就是“舍鱼而取熊掌”吗？

“鱼”、“熊掌”二者不可能同时得到，只能舍取一个，否则你什么都得不到。（所以，我知道、我相信我懂得了如何取舍，同时我也能够进行取舍）

成语不二法门：不二法门[bù èr fǎ mén]，意指佛教用语。不二，不是两个极端；法门，修行入道的门径。“不二法门”指观察事物的道理，要离开相对的两个极端的看法，才能得其实在，所以“不二法门”是指到达绝对真理的方法。语出《维摩诘所说经·卷中·入不二法门品第九》。後用“不二法门”比喻唯一的方法或途径。[源]《维摩诘所说经·卷中·入不二法门品第九》尔时维摩诘谓众菩萨言：“诸仁者，云何菩萨入不二法门，各随所乐说之。”……如是诸菩萨各各说已。问文殊师利，何等是菩萨入不二法门？文殊师利曰：“如我意者，於一切法无言无说，无示无识，离诸问答，是为入不二法门。”於是文殊师利问维摩诘：“我等各自说已，仁者当说何等是菩萨入不二法门。”时维摩诘默然无言。文殊师利叹曰：“善哉！善哉！乃至无有文字语言，是真入不二法门。”[典故]不二，不是两个极端，也就是唯一，绝对的。法门，指修行者所从入的门径。不二法门，就是到达绝对真理的方法。在《维摩诘所说经·卷中》叙述众菩萨阐发各自对“入不二法门”的见解，最後大家问文殊师利菩萨的看法，文殊菩萨认为“不二法门”就是不可用言语说明的，无法用意念去体会的，无法问答的。後来文殊菩萨转问维摩诘的意见，维摩诘默然，一句话不说。文殊菩萨看了有所体会地说：“善哉！善哉！原来真正的不二法门是不需要文字语言来形容的。”後来“不二法门”成为一句成语，除佛经原有意思外，经常是用来指唯一的方法或途径。

成语不闻不问：闻：听。人家说的不听，也不主动去问。形容对事情不关心。如：清·石玉昆《三侠五义》第七十六回：“也不想想朝廷家平空的丢了一个太守，也就不闻不问，焉有是理。”又如：大约这里的环境，本非有利于病，而不能完全不闻不问，也是使病缠绵之道。——《鲁迅书信集·致沈雁冰》

渔夫的故事读后感_600字

今天，我读了《渔夫的故事》这篇课文，给我留下了深刻的印象，同时也让我学会了许多处事和做人的道理。

故事中讲述了：有一个穷渔夫在海边打鱼，捞山来一个黄铜胆瓶，他好奇地打开瓶盖，突然，从瓶里冒出一股青烟，青烟变成了一个凶恶可怕的魔鬼。善良的渔夫救了魔鬼的命，最后魔鬼还编出一大堆理由来掩埋自己心里的邪恶，恩将仇报要将渔夫杀死，渔夫用他聪明的智慧诱其回瓶，并将胆瓶投入大海。善良、镇定、勇敢的渔夫，在不知比他强大多少倍的恶魔面前，冷静下来想办法，诱其回瓶，最终战胜了邪恶、凶残、下流无耻的魔鬼，这就是所谓的人定胜天！在我们生活中，也会遇到许多类似的情况，虽然世界上并没有魔鬼，但我们在学习生活和成长中也会遇到的许多的困难、挫折，就好比那魔鬼，如果不动脑筋努力想办法解决，也没有战胜困难的信心去就会被困难所吓倒。当我们面对困难就要像渔夫对付魔鬼那样，不能抱有太大的幻想，也不能对坏人太仁慈，而是要敢于斗争，依靠自己的智慧和力量去战胜、克服它。更要像渔夫那样遇到困难不惊慌，不抱怨，沉着冷静，做一个聪明勇敢的人，遇到了困难不要退缩要用智慧解决！

俗话说：滴水之恩当涌泉相报。生活中我们在帮助别人同时，也会得到别人给你的帮助，就算是再小的帮助，也要学会感恩，而且是一辈子感恩。记住：聪明、智慧是我们生命中最珍贵的财富，懂得感恩会使我们心灵变美好。

成语人定胜天：人定：指人谋。指人力能够战胜自然。如：《逸周书·文传》：“人强胜天。”宋·刘过《襄阳歌》：“人定兮胜天，半壁久无胡日月。”又如：彼虽不来，宁禁我不往，登门就之，或人定胜天不可知？——清·蒲松龄《聊斋志异·萧七》

成语人强胜天：人的力量强盛，可以战胜自然。如：《亢仓子·政道》：“故周之秩官云：人强胜天。”又如：故曰人强胜天，盖是谓矣。——唐·白居易《辨水旱之灾策》

路上的风景读后感_600字

最近，我在图书馆中找出了一套书，名叫《一路风景》，我拿了一本，一看，是《一路风景》小说卷7，里面都是一篇篇优美的短篇小说，其中，第一篇小说《饲狼》给我留下了深刻的印象。

小说中，一位名叫其其格的孤独草原老人在风雪交加的夜晚帮助了一位司机，司机送给了其其格两只狗崽，其其格就像对待自己孩子一样对待它们，因为其其格唯一的一个儿子在雪灾中失踪了。有一次，其其格带着狗崽进镇，没想到却引来了群狗追逐的场面，每一条狗都想吃狗崽身上的肉，哪怕只有一块，这种场面引来了不少外地游客。后来，其其格发现，那两只“狗崽”并不是狗，而是狼，真正的草原狼！她曾想把它们扔了，可还是舍不得。于是其其格为它们取了名：大的叫“牙”，小的叫“石”。再后来，牙和石救了其其格的命，还帮她放羊，可放了一段时间后，石失踪了，其其格呼唤了石整整一夜也没有回应，没有人知道石后来怎样了。最后，其其格安详地走了，牙不知道这是为什么，只认为主人睡着了，还怕其其格着凉，用青灰色的毛蹭她。人们发现了其其格，用猎枪把一直守在其其格身边的牙赶走了，然后安葬了她。

后来，在那曾经是其其格家的山丘上，经常有绿光闪动，在月光下，视力好的人还能看见一头狼在山丘上久久地徘徊……

说来也奇怪，在其其格死的那一天，北方一座动物园中的一头沉睡的青灰色大狼忽然像被子弹击中似的惊醒，悲哀地嚎叫着，响彻云霄……

读到这里，我的心酸酸的，好想哭，这个动物园中的狼一定是石，难道，这就是传说中的心灵感应？

成语响彻云霄：彻：贯通；云霄：高空。形容声音响亮，好像可以穿过云层，直达高空。如：晋·葛洪《西京杂记·戚夫人歌舞》：“侍妇数百皆习之，后宫齐首高唱，声彻云霄。”又如：教这一笛儿，真吹得响彻云霄，鸾翔鹤舞，楼下万万千千的人，都定睛侧耳，寂然无声。——清·禇人获《隋唐演义》第八十六回

成语寂然无声：寂静没有声音。如：《淮南子·泰族训》：“高宗谅暗，三年不言，四海之内寂然无声；一言声然，大动天下。”又如：这些和尚是山野的人，收了这残盘剩饭，必然聚吃一番，不然，也要收拾家火，为何寂然无声？——明·冯梦龙《醒世恒言》第二十一卷