四年级读后感作文大全300字

文章包含笑容女王的小秘密读后感（258字）、给我三天光明读后感（347字）、三年级寒假读后感（292字）、孟母教子的读后感（260字）、一只想飞的猫读后感（271字）、读草房子有感（294字）、《不做小马虎》故事读后感（318字）、《圆明园的毁灭》读后感（340字）等300字左右的四年级读后感作文15篇，供您参阅。

笑容女王的小秘密读后感_300字

这是一本能激起小朋友动力的书，书中的蔡波波总爱帮助人，她也爱探险。

有一次，蔡波波听了美女警花的报告，她心里有一个梦想在发芽，她想除暴安良，她想成为正义的化身，有福尔摩斯加上柯南的智慧，她还想有高强的武艺等。

蔡波波可不是空想家，她可是行动派的笑容女王！为了给梦想插上飞向现实的翅膀，她开始了一系列的秘密行动。

我感受到了蔡波波的机智与勇敢，我好强的妹妹有点像她，也很爱帮助人，也爱探险，有一次我和她一起去小山洞玩，我心惊胆战的害怕急了，她却一本正经地向前走，手拿手电筒，看看这看看那，一点也不怕危险！

成语除暴安良：暴：暴徒；良：善良的人。铲除强暴，安抚善良的人民。如：宋·李昉《太平广记》：“舍之职责，在乎除暴安良。”又如：俺闻剑客行为莫不至公无私，倘心存偏袒，未有不遭恶报；至除暴安良，尤为切要。——清·李汝珍《镜花缘》第六十回

成语至公无私：非常公正，不存私心。如：《管子·形势解》：“风漂物者也，风之所漂，不避贵贱恶美；雨濡物者也，雨之所堕，不避小大强弱。风雨至公而无私。”又如：昔尧治天下，至公无私，不赏而民劝，不罚而民畏。——三国·魏·嵇康《高士传》

给我三天光明读后感_300字

假如给我三天光明》这本书，让我懂得了很多。

《假如给我三天光明》主要是写了美国作家海伦·凯勒，在生命的87年无光、无声、无语的孤独岁月，对有光、有声、有语的生活的渴望，她哪怕有三天光明，她都那样的珍惜，不让一分一秒从她身边流过，她是那么坚强，这让我敬佩。

如果我和海伦·凯勒一比较，我无地自容，我一个身体健全的人，有些小事还需要爸妈来帮忙，洗衣服，叠被子，打扫卫生，这都让爸妈来做，我成了家里的小皇帝，爸妈事事让着我，依着我，如果我和海伦·凯勒一样的命运的人，我会成什么样，我无法想象，所以我要向她学习，学习自己干自己能做的事，不让爸爸妈妈替我操心，不让他们再为我疲惫，让我自己来。

海伦·凯勒让我知道了我身上的缺点，我要努力改正，为我加油吧，我要向他们学习，使自己更棒更有出息。

成语无地自容：没有地方可以让自己容身。形容非常羞愧。如：《三国志·魏志·管宁传》：“夙宵战怖，无地自厝。”又如：大娘搜捉以出。女乃指福唾骂，福渐汗无地自容。——清·蒲松龄《聊斋志异·仇大娘》

三年级寒假读后感_300字

今天，我们学了《桂花雨》这一课，课文是我很受感动，特别是母亲常说的话，“桂花再香，还是比不得家乡旧宅院里的金桂。”

老人家的这一番话，深深地表达除了她对过去时光的一种思念，对儿女的一种牵挂。作者小时候一直陪伴在父母身边，陪着父母摇桂花，做桂花卤，做桂花糕，如今长大出国留学网成人，外出工作，不能陪在父母身边，使老人家失去了子女在生变得乐趣。桂花再香，也不急子女在身边的好，老人家的这句话也表露出了老人家到晚年后，对亲情的渴望，对子女的思念和牵挂。

读完这篇课文使我懂得了父母对子女的一种爱护，我暗暗下定决心，从此以后要听爸爸妈妈的话，再也不和爸爸妈妈顶嘴了，做个听话的孩子。

孟母教子的读后感_300字

在我上一年级的时候，爸爸给我买了一本书叫《弟子规》。其中有一个故事叫：孟母教子。

故事讲了孟子小时候非常贪玩，常常不上学而去和小朋友们玩游戏。为了教育孟子，母亲把他领到织布机前，说：“织布必须一寸一寸地累积，才能织成一匹布。假如织到一半就剪断，怎么能织好布匹呢？”看了这个故事，我想到了自己，每次写作业的时候总想写写玩玩，看一本书总是看到一半就不再想看，对好多事情地喜爱也总是只有两三天的热度。

孟子听了母亲的教诲之后，能发愤苦读，我也希望自己今后不管做什么事情，都不要半途而废，要坚持到底。因为坚持就是胜利！

成语半途而废：半途而废[bàn tú ér fèi]，意指“半途而废”之“途”，典源作“涂”。事情没做成功就停止。比喻做事情有始无终。语本《礼记·中庸》。[源]《礼记·中庸》子曰：“素隐行怪，後世有述焉，吾弗为之矣。君子遵道而行，半涂而废，吾弗能已矣。君子依乎中庸，遯世不见知而不悔，唯圣者能之。”[典故]“半途而废”原作“半涂而废”。“半途”是半路的意思，即“中道”、“中途”，“半途而废”是指半路就停下来而不再前进，整句成语引申为事情没能持续下去就停止的意思。这个成语出自《礼记·中庸》，孔子认为君子遵循正道而行，假如半途而废，而他是绝不能中途停止的。充分显露出对圣人德行的向慕。“半途而废”就用来比喻做事情有始无终。

成语半涂而废：半路上终止。比喻做事情有始无终。如：参见“半途而废”。又如：臣等查该三厂开采，虽尚未见成效，然总须该地方官激励厂民，奋勉从事，不可任其半涂而废。——清·林则徐《查勘矿厂情形试行开采折》

一只想飞的猫读后感_300字

《一只想飞的猫》这本很好看，他的作者是陈伯吹。这本书的讲的是一只猫，他很爱吹牛，但是他想抓到蝴蝶，却一心想飞。它的梦想最终还是没有实现。

这本书上的好词好句特别多，每个都有一些意思。比如：“我是猫！我一伸爪子就逮住了十三只耗子！”就表现出了这只猫很骄傲。我们不要学这只猫骄傲。“袋鼠听了，惊得目瞪口呆，料不到一个小女孩脑子里的诗烂熟，真是了不起。这句话的意思是，袋鼠被这个小女孩的才艺惊呆了，而且称赞这个小女孩很了不起。优美的词有：焦灼、和善、苦力、怠慢、笔直、发抖、气愤愤、蓬松杂乱等等，都很美。

这本书内容写的很精彩，非常喜欢！

成语了不起：极好或令人钦佩的，不平凡，优点突出。如：清·名教中人《好逑传》第七回：“本县看她处心行事，竟是一个了不起的大豪杰，断不肯等闲失身。”又如：毛泽东是中国历史上了不起的大人物。

成语目瞪口呆：目瞪：睁大眼睛直视；口呆：嘴里说不出话来。形容因吃惊或害怕而发愣的样子。如：元·无名氏《赚蒯通》第一折：“吓得项王目瞪口呆，动弹不得。”又如：殷、雷二将见众官激变，不复朝仪，吓得目瞪口呆，不知所出。——明·许仲琳《封神演义》第九回

读草房子有感_300字

读了《草房子》这本书，我最欣赏的是秦大奶奶。

那是油麻地最大的心思就是办学，让孩子们学到有用的知识。地方政府想到了秦大奶奶那四面环水的宝地，就派人让秦大奶奶搬家，搬到政府在另处为她准备的房子里去。可是秦大奶奶不愿意，只好派人把她硬拖到那里去，那个学校名叫“油麻地”。

秦大奶奶在油麻地闹了一番后，越来越能理解孩子们了。在油麻地，她也常来看看，在这里发生了两件事，一件事秦大奶奶为了救一个孩子掉到了河里，而另一件是为了一个南瓜她不顾自己跳进了河里，仅仅是为了一个南瓜牺牲了自己的生命。我们要学习她的这种精神！要学习她时刻想着农民是多么的辛苦，一个南瓜也是农民伯伯精心培育出来的呀。

《不做小马虎》故事读后感_300字

今天，我读了一本名叫《不做小马虎》的书。上面写了一个名叫小马虎的人，他十分马虎，总是沉迷于打游戏，一点儿也不学习。就连去买东西，也能把钱忘在家里。

一天，奶奶叫马小虎去买盐。当时，马小虎正在打游戏，根本没有听到奶奶在说什么，只是随便说声知道啦。过得好大一晌，盐还没有买回来，奶奶又问，盐买回来没有，马小虎还正在打游戏呢。于是，奶奶只好让爷爷跑一趟，去买一包盐。

过了一会儿，奶奶要给马小虎洗衣服。可是，奶奶在卧室里就是找不到马小虎的脏衣服。奶奶问马小虎：“你的脏衣服在哪？”马小虎说：“我不知道，您自己找吧！”奶奶一看，脏衣服还在马小虎身上呢！于是，他只好帮马小虎脱了下来。

这就是马虎的马小虎，我们一定不要像他那样马虎。

《圆明园的毁灭》读后感_300字

今天语文课上我们学习了《圆明园的毁灭》，让我感到无比的愤怒与惋惜，并痛恨那些如冷血动物般的侵略者——英法联军。中华民族的智慧结晶——圆明园，用了一百五十年才建成，并在那时可以谌称是举世无双的建筑奇迹。1860年那把冷酷无情的大火，三天就将这一切美好的奇迹变成了几根摇摇晃晃的残柱；将这一艺术瑰宝灰飞烟灭……难道这把火仅仅只是烧掉一个园林吗？不，不是！而是践踏了中国人民的生命与梦想。就像那首诗说的一样“侵略者的野心，焚去了一卷诗章”。是我们让进来的吗？不！他们是硬闯的！是我们让拿走的吗？不！他们是硬抢的！这群英法强盗蛮横无理的掠走了我们的财产，我们该怎么做？“好好学习，振兴中华！”对！好好学习，振兴中华！让别的国家都知道：落后就要挨打，让世界的人都知道：中国人不是好欺负的！

成语蛮横无理：态度粗暴，不讲道理。如：刘操南《武松演义》第六回：“武松在旁边说话不得，恼恨县主得了贿银，这样蛮横无理。”又如：将政府负责人士尽皆列入，更要求政府先行逮捕，其蛮横无理，显而易见。——毛泽东《国民党反动派由“呼吁和平”变为呼吁战争》

成语摇摇晃晃：左右摇摆，不稳定。如：路遥《平凡的世界》第一卷第45章：“他说完这些话，就站起来，打开家门，摇摇晃晃地向外面的黑暗中走去……”又如：这张椅子摇摇晃晃的，不能再坐了。

一百字的读后感_300字

《昆虫记》是昆虫学家法布尔在观察种种昆虫时写下的观察日记。在书中记载了许多昆虫的习惯，习性……有聪明的石蚕、受唱歌的蝉……每一种昆虫都有不同的特点，下面就让我来介绍一下我最关注的昆虫吧！

我觉得最残忍的昆虫要属螳螂了！螳螂是个漂亮的昆虫，它有纤细而优雅的姿态，淡绿的体色，轻薄如纱的长翼，表现得十分温柔、文静。但是这美妙的外表下却隐藏许多武器和暗器，如针般锋利的硬勾，锯齿般的尖刺……它非常恶毒，把自己的丈夫作为美餐，抛弃自己的子女，任其自由闯荡。看完这个故事后我明白了一个道理，任何事物不要只看外表，更不要以貌取人！

这本书的内容十分丰富，希望大家有空就去看看这本书哦！

成语以貌取人：以貌取人[yǐ mào qǔ rén]，意指容貌的美丑作为认识、评断或任用人才的标准。语本《韩非子·显学》。[源]《韩非子·显学》澹台子羽，君子之容也，仲尼几而取之，与处久而行不称其貌。宰予之辞，雅而文也，仲尼几而取之，与处而智不充其辩。故孔子曰：“以容取人乎？失之子羽；以言取人乎？失之宰予。”故以仲尼之智而有失实之声。另可参考：《大戴礼记·五帝德》、《史记·卷六七·仲尼弟子列传·澹台灭明》[典故]“以貌取人”原作“以容取人”。根据《韩非子·显学》的记载，春秋时孔子有弟子三千，其中澹台灭明长相不俗，孔子几乎因此而以为他是个好学生，但相处久了才知道他的德行才能与容貌不相称。而宰予谈吐不凡，孔子几乎因此而相信他是个优秀的好学生，但相处久了才知道他的智慧才华与谈吐不相称。孔子当初对这二位弟子的仪表、言谈，下了与实际才能不相符合的误判，因而感叹道：“以容取人乎？失之子羽；以言取人乎？失之宰予。”意思就是说：如果以容貌来判断一个人的好坏，就会像对子羽一样，产生误判；如果以谈吐来衡量一个人的才华，就会像对宰予一样，产生误判。後来“以貌取人”这个成语就从这里演变而出，用来指以容貌的美丑作为认识、评断或任用人才的标准。

成语以言取人：根据人的口才去判断其智能。如：《史记·仲尼弟子列传》：“孔子闻之，曰：‘吾以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽。’”又如：清·黄宗羲《子刘子行状》：“以言取人，失之宰予。”

写中华儿女读后感_300字

看过了《南京！南京！》，我才从心底里感受到了悲痛和震撼。浓烈的硝烟中，日本士兵披甲端枪、手持刺刀踏过残垣断壁的中山门；断肢残臂和赤裸的尸体铺满了街道城区；令人不寒而栗的人头首级堆积起小山，布满路边河岸；机枪扫射、挖坑活埋、刺刀刺杀、浇油火烧，无不用尽惨无人道之其极……德国纳粹还是建集中营，关着门秘密屠杀犹太人，而侵华日军完全是公开地、毫无人性地种族灭绝。我们今天的幸福生活来之不易，它来自无数革命先烈的不屈奋战，来自无数中华同胞的鲜红躯体，来自无数铮铮铁骨的坚毅脊梁，是他们用誓言、鲜血和生命讴歌了峥嵘岁月的苦痛罹难，谱写了中华儿女的不朽篇章。铸就了民族崛起的盛世辉煌。

成语不寒而栗：不寒而栗[bù hán ér lì]，意指“不寒而栗”之“栗”，典源作“栗”。“栗”通“栗”。虽不寒冷仍发抖。形容内心恐惧极至。语本《史记·卷一二二·酷吏列传·义纵》。[源]《史记·卷一二二·酷吏列传·义纵》义纵自河内迁为南阳太守，闻宁成家居南阳，及纵至关，宁成侧行送迎，然纵气盛，弗为礼。至郡，遂案宁氏，尽破碎其家。成坐有罪，及孔、暴之属皆犇（奔）亡，南阳吏民重足一迹。而平氏朱强、杜衍、杜周为纵牙爪之吏，任用，迁为廷史。军数出定襄，定襄吏民乱败，於是徙纵为定襄太守。纵至，掩定襄狱中重罪轻系二百余人，及宾客昆弟私入相视亦二百余人。纵一捕鞠，曰“为死罪解脱”。是日皆报杀四百余人。其後郡中不寒而栗，猾民佐吏为治。[典故]“不寒而栗”原作“不寒而栗”。据《史记·卷一二二·酷吏列传·义纵》载，义纵是西汉武帝时的一个官吏，他执法严厉，杀人无数，被司马迁列为“酷吏”。义纵的姊姊是个医生，她治好了太后的病，得到太后的宠幸，义纵也从此踏上仕途。因为义纵执法不讲情面，替朝廷铲除了不少地方势力，所以获得赏识，官运一帆风顺。义纵担任南阳太守时，都尉宁成掌握关税大权，所以为所欲为，没人敢得罪他。义纵知道宁成的恶行後，就决定从此人开始好好整治南阳。宁成也知道义纵的手段强硬，不想得罪他，於是在义纵上任之时，带领众人在路旁恭敬地迎接。义纵知道宁成只是想要拉拢自己，就对他不理不睬。上任之後，义纵着手收集宁成犯罪的证据，逮捕宁成，将他家的人全部杀掉，财产也充公，致使当地的两大富豪孔氏和暴氏，害怕自己的罪行也被义纵揭发，吓得搬离了南阳。後来义纵又升为定襄太守。该地治安不好，所以义纵一到定襄，先将牢中两百多名囚犯改判死刑，又将曾前往探监的亲友也抓起来，说这些人企图为犯人开脱，全部处死，一天之内就处死了四百多人。定襄的人民听到了这个消息後，即使天气并不冷，竟都害怕得发抖起来。後来“不寒而栗”这句成语就从这里演变而出，用来形容内心恐惧极至。

成语一帆风顺：一帆风顺[yī fán fēng shùn]，意指船挂满帆，一路顺风而行。语或本宋·杨万里〈晓出洪泽霜晴风顺〉诗。後用“一帆风顺”比喻非常顺利，毫无阻碍。[源] 宋·杨万里〈晓出洪泽霜晴风顺〉诗（据《诚斋集·卷二九》引）又从洪泽泝清淮，积雨连宵晓顿开。霜冻水涯如雪厚，波摇日影入船来。辛勤送客了未了，珍重顺风催复催。明早都梁?鞣质郑撤绫憬枰环亍典故]一帆风顺，若照字面上来看，就是指船帆张开，一路顺风。这本来是行驶帆船，自然产生的一种景象，但也切合了行船人的期盼心理，因为“一帆风顺”代表的就是一路畅通，一路顺利。在文献中，出现这句话比较早的是杨万里的〈晓出洪泽霜晴风顺〉诗。杨万里，西元1127～1206，字廷秀，号诚斋，南宋诗人。他的诗在当代颇具影响力，与陆游、范成大、尤袤齐名。早年从江西诗派入手，中年以後转而批评江西派的弊病，从而走上师法自然的创作道路，形成了他独特的风格，号为“诚斋体”。典源的这首诗是描写自然景色，以及和朋友之间送行的经过：一连下了好几晚的雨，冷冽的空气使得岸边的江水像雪一样的凝冻起来，水波晃动，日光照进了船上。而我们正忙着和朋友送行，一次又一次的互道珍重、互相叮咛。到了明天一早，彼此就要分开，踏上各自的旅程了，希望一路上都能顺顺利利的，届时再平平安安的归来。後来“一帆风顺”这句成语可能就从这里演变而出，用来比喻非常顺利，毫无阻碍。另外，在唐代孟郊的〈送崔爽之湖南〉诗：“江与湖相通，二水洗高空。定知一日帆，使得千里风。”，後二句的文意其实已经含有一帆风顺的意思。

读《生命流泪的样子》_300字

最近，我读了一本书，名叫《生命流泪的样子》。

这本书讲了一个在班上没有朋友的六年级女生盛欣怡，原本与家人很幸福的生活着。可是，她妈妈的食道里长了一个瘤子。这场灾难使她们家的幸福生活来了个180°的大旋转。从那时，她才明白人总会生老病死，她也学会了勇敢地面对生活。

读完这本书，我感动了好几天。其实幸福的生活就在我们身边，可我们却不懂得珍惜，只有快要失去的时候，才懂得珍惜。记住，别等到失去的时候才后悔！

我们都应该学习盛欣怡，学习她勇敢面对生活，虽然她妈妈去世了，对于她来说这件事非常痛苦，但她仍然冷静对待这件事，这种精神，难道我们不应该学习她吗？

成语生老病死：佛教指人的四苦，即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬。如：南朝宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“鸡猪鱼蒜，逢着便；生老病死，时至则行。”《仁王经·无常偈》：“生老病死，事与愿违。”又如：只是在家受不得那爱欲牵缠，生老病死，世态炎凉，人情险恶。——清·陈忱《水浒后传》第三十一回

成语事与愿违：事与愿违[shì yǔ yuàn wéi]，意指事实和愿望相违背。语出三国魏·嵇康〈幽愤〉诗。[源]三国魏·嵇康〈幽愤〉诗（据《文选·卷二三·诗》引）嗟我愤叹，曾莫能俦！事与愿违，遘兹淹留。穷达有命，亦又何求！古人有言，善莫近名。奉时恭默，咎悔不生。《仁王护国般若波罗蜜经·卷下》昔有天罗国王有一太子，欲登王位，一名班足太子，为外道罗陀师受教，应取千王头以祭家神。自登其位，已得九百九十九王，少一王，即北行万里，即得一王，名普明王。其普明王白班足王，言：“愿听一日饭食沙门，顶礼三宝。”其班足王许之。一日时，普明王即依过去七佛法，请百法师，敷百高座，一日二时，讲《般若波罗蜜》八千亿偈竟，其第一法师为王即说偈，言：“……生老病死，轮转无际。事与愿违，忧悲为害。……”尔时，法师说此偈已，时普明王眷属得法眼空，王自证得虚空等定，闻法悟解，还至天罗国班足王所众中，即告九百九十九王，言：“就命时到，人人皆应诵过去七佛仁王，问《般若波罗蜜经》中偈句。”[典故]三国魏嵇康〈幽愤〉诗是他的好友吕安为其兄吕巽诬谄系狱，他仗义执言，却受到牵连，在狱中藉以抒发情绪之作。他生性不与世俗同流，志在守朴全真，对於自己无端被陷害入狱，心中的哀痛和愤慨，是谁也比不上的。他感叹身陷囹圄的残酷事实，和本想“嗈嗈鸣鴈，奋翼北游”──像雁一样翱翔天际自在悠游的愿望相违背。最後他和吕安全因此被杀了。後人就以“事与愿违”表示事实和愿望相违背。

不抱怨的职场读后感_300字

最近看了由孙汁青老师主编的《不抱怨的职场》这本书，这本书主要是讲述了人在职场中不应该有抱怨的心态，因为这种心态不利于人在职场中的成长。抱怨就像是一种病毒，它会使人变得消极，不思进取，会让人陷入可悲的恶性循环，从而使更多的“糟糕”和“麻烦”找上门来，而且还是一种可怕的传染病毒，使更多的人陷入这种境界。

抱怨是职场通病，几乎每个人都或多或少地抱怨过工作中不顺心的事。要克服这个毛病，首先就是要去想办法解决问题，而不是一味地抱怨。找到解决问题的办法，既提升了自己的工作能力，又能让自己摆脱抱怨这个恶习，何乐而不为呢？而要从根本上去克服抱怨，还得从内心真正地去甩掉抱怨这种思想。

要想知道如何克服抱怨的思想请看孙老师主编的《不抱怨的职场》！

成语恶性循环：许多坏事互为因果，循环不已，越来越坏。如：《新华文摘》1981年11期：“戚祖胜无力还债，只好再去骗，拆东墙补西墙，骗的更大，债主更多，形成了恶性循环。”又如：人们破坏生态环境，自然就造成生态的恶性循环。

成语何乐而不为：有什么不乐于去做的呢？表示愿意去做。如：清·李汝珍《镜花缘》第三十六回：“此地河道，为患已久，居民被害已深，闻贵人修治河道，虽士商人等，亦必乐于从事；况又发给工钱饭食，那些小民，何乐不为？”又如：这件事对国家对个人都有益处，何乐而不为？

《时代广场的蟋蟀》读后感_300字

今天，我读完了一本名叫《时代广场的蟋蟀》的书。《时代广场的蟋蟀》里到底讲了什么呢？就让我一五一十地告诉你吧！

《时代广场的蟋蟀》里讲了一只叫柴斯特的蟋蟀，因为贪吃跳进了野餐篮，被带到纽约最繁华的地方——时代广场的地铁站。在纽约，幸运的柴斯特遇到了聪明又略带市侩的塔克老鼠和忠诚，憨厚的亨利猫，还遇到了爱它的主人——男孩玛利欧。柴斯特经过塔克和亨利猫的帮助下，终于回到了故乡——康涅狄格州乡下的草场。

在我家里也发生过类似的事情。有一次，我考试考差了，坐在家门口哭了起来。妈妈看到了不仅没有骂我，还对我说：“只要你下次考好点就行了”。于是我努力学习，终于得到了好成绩。

成语一五一十：一五一十[yī wǔ yī shí][源]杨春受了一肚子闷气回去，仍去合狄员外商议。狄员外说：“你去了，我又寻思，百动不如一静的。叫他弄这官儿手里，没等见官，那差人先说你掘了银钱，掯你一个够。官说你得的不止这个，搯着一五一十的要。你没的给他，刑拷起来，也是有的。要不然，你出些麽给他也罢，难得只叫乡约堵着颡子不言语，别的旁人也不怕他再有闲话。那乡约为自己，他自然的照管你。可知得多少打发的下来。”杨春说：“刚才李云庵的口气，说要两个共指望四十两银子。”狄员外说：“这就有拇量了，看来三十两银子打发下他来了。要是这个，还得我到跟前替你处置。你家去，爽利狠狠的给他三十两，打发他个喜欢。你去拿了银子来，我着人去请他两个到我家里合他讲话。”杨春流水回去取银。狄员外还差了前日的觅汉李九强，去请二位乡约来家讲话。武大一病五日，不能彀起。更兼要汤不见，要水不见；每日叫那妇人不应；又见他浓妆艳抹了出去，归来时便面颜红色，武大几遍气得发昏，又没人来睬着。武大叫老婆来分付道：“你做的勾当，我亲手来捉着你奸，你到挑拨奸夫踢我心头，至今求生不生，求死不死，你们却自去快活！我死自不妨，得你们争不得了！我的兄弟武二，你须要知他性格；倘或早晚归来，他肯干休？你若肯可怜我，早早服侍我好了，他归来时，我都不提；你若不看觑我时，待他归来，却和你们说话！”这妇人听了这话，也不回言，却踅过来，一五一十，都对王婆和西门庆说了。

成语求生不生，求死不死：想死死不了，想活活不了。形容处境十分艰难。如：明·郎瑛《七修类稿》卷十七：“予以齐人非不贪生也，畏死而反忘其生；逵非不畏死也，以理之必至于死；一可谓求生不生，一可谓求死不死。”又如：你做的勾当，我亲手捉着你奸，你倒挑拨奸夫踢了我心。至今求生不生，求死不死，你们却自去快活。——明·施耐庵《水浒全传》第五回