三年级精选读后感作文10篇400字

文章包括《爱在山野》读后感（368字）、十万个为什么读后感作文（428字）、读后感的作文（430字）、刘胡兰故事读后感（377字）、《母爱风筝童话》读后感（437字）、田园诗情读后感（384字）、读《繁星春水》有感（363字）、桥声读后感（425字）等400字左右的三年级精选读后感作文10篇，供您参阅。

《爱在山野》读后感_400字

《爱在山野》读后感

济南市七贤小学四年级：杨光

我很喜欢《爱在山野》这本书。

在这本书中，我最喜欢智慧果，虽然我知道这本书的主人公是黑鹿，但我还是比较喜欢智慧果……

在看这本书《爱在山野》之前，我并不知道野猪能吃毒蛇，而且生病的野猪如果吃了毒蛇不仅不会死，反而会病愈。

没看着《爱在山野》之前，我也不知道野猪肚子里的伤疤越多越值钱。我也不知道为什么那些人敢去洗被毒蛇咬过的伤口？看了《爱在山野》之后我终于明白了，那是因为蛇毒的反作用，也就是传说中的“以毒攻毒”，就是吃到肚子里也不用怕的，因为它们的肚子里有种东西会把它化解了，所以才敢用嘴去吸被毒蛇咬过的伤口……

虽然《爱在山野》这本书里文字很多，但是图画也很多，我很喜欢看，因为觉得很有趣……

如果听我说的不好，那就自己去看《爱在山野》里面更多的动物知识

成语以毒攻毒：以毒攻毒[yǐ dú gōng dú]，意指用有毒的药物来治疗毒疮等疾病。语本唐·神清《北山集·卷六·讥异说》。後亦用“以毒攻毒”比喻用狠毒的手段来对付狠毒的手段或人。[源]唐·神清《北山集·卷六·讥异说》夫圣人之教，机缘不一，应变万差，或言流而理直，或首权而终实。况诂训音韵，梵汉鱼鲁，须禀承有匠，寻阅有功，岂於文字未识，便不思而说，不虑而对，妄涉虚玄。流俗则谓之为奥，或则以才力奖之，致使其徒自媚。若以彼有定力，所知能说佛经者，何莫试以异典，观其吐纳，曲直自彰。且夫称儒而不传习者，亦贤儒之所病也。或曰：“兴善动行，弥益其妄，如曦阳斥影，加樵罢鼎。诚乃务兹之道，岂是息灭之道欤？”曰：“彼盖不知执事净命以声止声，良医之家，以毒止毒也。”[典故]“以毒攻毒”典源作“以毒止毒”，是中医的一种医疗理论。很多中药，如植物中的附子、天南星、半夏等，动物中则有蝎子、蟾除、斑蝥等都可入药。它们都有不同的药效，但也有一定的毒性，因而必须采取措施以减缓其毒性。唐·神清《北山集·卷六·讥异说》中，作者认为圣人之教本来都是好的，但是因为後世许多环境和人为因素，使其内容与真道越行越远，因此或有人会认为︰“这样一来，非但无法使人明白真道，反而让更多人误入歧途，还不如不要传讲。”作者则用医师以毒止毒为例，说明继续传扬圣人之学，才是止息虚妄之学的最好方法。後来“以毒攻毒”这句成语就从这里演变而出，指用有毒的药物来治疗毒疮等疾病。亦用来比喻用狠毒的手段来对付狠毒的手段或人。

十万个为什么读后感作文_400字

我们小孩子的好奇心都很强，所以当然会问一些奇怪的事，然而有些事情大人也不知道答案。所以我决定看《十万个为什么》而且哪里还有很多我们不知道的知识，高尔基曾说：“书是人类进步的阶梯。”是啊，一本好书会使我们受益匪浅，我从中也增长了不少知识。

《十万个为什么》内容非常丰富，包括天文、地理、生物、人体、健康、医药等好多好多方面的内容，是一本让你开阔视野、增长知识的科普读物。书中一个个新奇的知识，有问有答会让你感到大千世界的五彩缤纷和自然界中的千变万化。令人废寝忘食，手不释卷。

从民间文化里我知道牛仔方巾的用途它除了装饰以外，还可以把方巾蒙着脸，当牛仔们在马上飞驰时，西部大风沙就不会把脸刮得生疼。夏天，如果热的话可以把方巾当成毛巾来擦汗、洗脸。冬天，如果冷的话可以当成围脖来御寒。举行重大聚会时，一块漂亮的丝质方巾又成了牛仔们极好的装饰品。

如果大家有空的话，就多看看《十万个为什么》吧，因为它丰富了我的知识，开阔了我的视野，真是我的良师益友。

成语千变万化：形容变化极多。如：《列子·周穆王》：“乘虚不坠，触实不硋，千变万化，不可穷极。”《史记·贾谊列传》：“千变万化兮，未始有极。”又如：官场中的事，千变万化，那里说得定呢。——清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七回

成语大千世界：大千世界[dà qiān shì jiè]，意指佛教用语，三千大千世界的略称。语出《大智度论·卷七·释初品中放光》。後用“大千世界”比喻广阔无边、千奇百怪的世界。[源]《大智度论·卷七·释初品中放光》问曰：“云何为三千大千世界？”答曰：“佛《杂阿含》中分别说：千日，千月，千阎浮提，千瞿陀尼，千郁怛罗越，千弗婆提；千须弥山，千四天王天处，千三十三天，千夜摩天，千兜率陀天，千化自在天，千他化自在天，千梵世天，千大梵天，是名小千世界，名周利。以周利千世界为一，一数至千，名二千中世界。以二千中世界为一，一数至千，名三千大千世界。初千小，二千中，第三名大千。千千重数，故名大千；二过复千，故言三千；是合集名。”[典故]在佛经里记载一种“三千大千世界”的宇宙观，“三千世界”为一佛教化的世界，以须弥山为中心，七山、八海、四大洲围绕着它，成为一个小世界。千个小世界则为“小千世界”、千个小千世界为“二千中世界”、千个二千中世界即为“三千大千世界”。三千大千世界为小世界的百亿倍，是一个无穷尽的世界。“大千世界”冠上“三千”的原因是，它由“小千”、“中千”、“大千”三种“千”而成。後来简称为“大千世界”，用来比喻广阔无边、千奇百怪的世界。

读后感的作文_400字

暑假期间，我阅读了中国的四大名著之一《水浒传》，读罢之后觉得很有意思，不禁产生许多感想。

《水浒传》讲的是在北宋时期，朝廷腐败，奸臣当政，那些王公贵族骄横拨扈，鱼肉百姓，祸国泱民，百姓陷入水深火热中。以宋江为首领的英雄好汉，被官府逼上梁山，落草为寇。他们替天行道，为民除害，惩治贪官污吏，真是大快人心。书中描写了许多的英雄人物，总共一百单八将，个个生龙活虎，栩栩如生。比如：及时雨宋江、豹子头林冲、黑旋风李奎、花各和尚鲁智深、智多星吴用等等。令我印象最深刻的是《鲁智深拳打镇关西》一节。鲁智深遇见恶霸镇关西欺压百姓，路见不平，拨刀相助，三拳打死了镇关西。而鲁智深又十分聪明，当他发现镇关西被三拳打死后，急中生智，大声说镇关西在装死，自己却脚踩西瓜皮——溜之大吉。

读完了《水浒传》后，我明白了，宋朝之所以有那么多农民起义，主要是朝廷腐败，恶人当道，官逼民反。相比我们现在的美好生活，真是来之不易的，我们一定要抓紧机会好好学习，把我们的祖国建设得美好。

成语急中生智：智：智谋。紧急的时候，猛然想出办法。如：唐·白居易《和微之诗二十三首序》：“今足下果用所长，过蒙见窘，然敌则气作，急则生智。”又如：当我把《语丝》读完的时候，想念《莽原》的心思却忽然增高万倍，急中生智，马上写了一封信给我的可爱的表弟。——鲁迅《田原思想》

成语水深火热：水深火热[shuǐ shēn huǒ rè]，意指处在深水热火中。比喻处境非常艰困、痛苦。语本《孟子·梁惠王下》。[源]《孟子·梁惠王下》齐人伐燕，胜之。宣王问曰：“或谓寡人勿取，或谓寡人取之。以万乘之国伐万乘之国，五旬而举之，人力不至於此。不取，必有天殃。取之，何如？”孟子对曰：“取之而燕民悦，则取之。古之人有行之者，武王是也。取之而燕民不悦，则勿取。古之人有行之者，文王是也。以万乘之国伐万乘之国，箪食壶浆，以迎王师，岂有它哉？避水火也。如水益深，如火益热，亦运而已矣。”[典故]战国时燕国内乱，齐国乘机攻打燕国，燕国边防毫不抵抗，结果大败。这时有人劝齐宣王占领燕国，也有人劝他不要占领。齐宣王觉得吞并燕国是天意，但孟子对他说：“这不是天意，而是民心！如果您吞并燕国，燕国人民喜悦快乐，那麽您就吞并它，就像武王伐纣一样。如果您吞并燕国，燕国人民不喜悦快乐，那麽您就不要吞并它，就像文王时，因为纣还有贤臣，所以文王不伐纣一样。今天以万乘大国去征伐另外一个万乘大国，对方人民所以捧着食物、饮水前来迎接，必定是渴盼来军能解救他们於水深火热中。假如来军不但不能解救他们，反而使他们陷入更大的痛苦中，我看他们逃都来不及了，怎麽还会来欢迎来军去占领他们的国家？”後来“水深火热”这句成语，就是从这里演变出来，比喻处境非常艰困、痛苦。

刘胡兰故事读后感_400字

读了“少年红色经典”——《刘胡兰》后，我感触颇深。胡兰子14岁就加入了中国共产党，从小参加革命，在书中俨然是一个大姑娘、村干部。

书的前半部分写到胡兰子因为是个女孩子，奶奶不让她上学，长大后家里人不许她乱跑，可她还是坚持不懈，不顾家人的反对，积极参加革命，担任区妇救会干事，表现出了她的坚强意志。之后又用两个小故事：《纺棉花》、《不怕闲言碎语》来体现她的机智、聪明、能干……

可是到了后来，形势恶化，在村子土改时，胡兰子被阎锡山军队逮捕，我看到这儿时急坏了。最后写：

大胡子大声问道“难道你就不怕死？”

……可以看出她是多么刚强啊！

我哭了，胡兰子的形象在我眼前栩栩如生。她死得英勇、刚强！她面对敌人威胁，毫无惧色、从容躺在铡刀下！

刘胡兰烈士永垂不朽。她“生得伟大，死得光荣”！一本薄薄的书，竟有这么大的魅力，震撼了我的灵魂！

成语闲言碎语：闲：与正事无关；碎：指说话唠叨。唠叨些与正事无关的话。如：明·冯惟敏《端正好·徐我亭归田》：“一个道紧急军情奉火牌，闲言碎语须耽待。”又如：我们尽量不要让别人说闲言碎语。

成语栩栩如生：栩栩：活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真，如同活的一样。如：《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则茫茫然周也。”又如：这些画里的虾所以栩栩如生，是由于他深刻观察过真正的虾的生活，笔墨变化、写照已经达到了极高境界的缘故。——秦牧《虾趣》

《母爱风筝童话》读后感_400字

读了《母爱.风筝.童话》这篇文章，让我感受到了母爱的伟大与辉煌。

文中的小女孩是个盲童，可她却能“看到”风筝，而且本人也毫不自卑，令人感到惊奇，因为她的妈妈爱她，即使她是一个盲人。这种爱感染了女孩，渐渐地，女孩也会渐渐的爱着妈妈，加上女孩天生是一个乐观态度的人，因此，女孩能“看见”，由于是母爱使女孩“看见”风筝，所以女孩的“眼”就是妈妈。为什么小女孩爱着妈妈，因为母爱使她体会到了：妈妈不管我是盲人还是聋子、哑巴、残疾，妈妈是爱着我的，深深地爱着我的。所以，小女孩最爱、最信赖的就是她的母亲。文中作者被震撼的不仅仅是小女孩是个盲人，还有小女孩乐观的心态，和小女孩母亲的母爱对她的影响。女孩说：“风筝就像妈妈系的蝴蝶结。”这句话，深深地触动了我的心灵。

作者对这件感人的事十分有感想，因此写下了这篇感人的文章，这是一篇写母爱的文章，也是一首歌颂母亲的诗歌！

就像文中作者说的那样：有妈妈的地方一定有太阳！母爱，就是人间最辉煌的太阳；也是世界上最闪亮的一颗明珠！

田园诗情读后感_400字

读完文章后，给我影响最深的是荷兰的气息，是那么的原始、宁静、舒心。

这种自然的气息，是我所向往的，是所有生活在闹事，处理世事的人们所向往的。在品读文章时，我的眼前会出现一幅幅的清晰醉人的画面：“有的牛背上盖着防潮的毛毡，正在低头吃草；有的站立不动，仿佛正在思考什么。”

“成群的骏马，剽悍强壮，腿粗如圆柱，鬃毛随风飞扬。除了深深的野草遮掩着的运河，没有什么能够阻挡它们飞驰到乌德列支或兹伏勒。辽阔无垠的原野似乎归它们所有，它们是这个自由王国的主人和公爵。”黑白花牛，各有形态；成群的骏马，无束缚地奔跑。

在荷兰这片净土上，自在悠闲地生活着，在这里，没有贵贱之分，没有物种之分，没有俗世纷扰，有的只是安宁，有的只是和平。文章最后，以荷兰的夜晚作为结尾，“只有远处的几座灯塔在闪烁着微弱的光芒”，静静的白天，静静的夜晚，令人的思绪久久地回荡在这片情景之中……

读《繁星春水》有感_400字

在印度大诗人的启发下，冰心完成这部著作。即便不是著作，也是咏赞世间奇物的由心手记。

书中也提到过：“诗人，是世界幻想上最大的快乐，也是事实中最深的失望。”在冰心的艺术生涯中：“零碎的诗句，是学海中的一点浪花，然而它们是光明闪烁的，繁星般嵌在心灵的天空中。”诗人是幸福的，自己着意撒下种子，随时随地发现果实。

《繁星、春水》的清灵意韵体现于童真、母爱、自然、人生。短小精美、形式自由并富含哲理。形散而神不散。

在歌颂母爱时，她这样写道：“母爱，我的头发，披在你的膝上，这就是你付与我的万缕柔丝！”母亲对她的爱，说不尽，道不完，只有用千丝万缕的头发相比。

在冰心心中，“童年是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。”在她的人生中，同年是曼妙而美好的。

但愿每个人在繁星与春水的伴随下珍惜母爱、童真与自然。

成语千丝万缕：千条丝，万条线。原形容一根又一根，数也数不清。现多形容相互之间种种密切而复杂的联系。如：宋·戴石屏《怜薄命》词：“道旁杨柳依依，千丝万缕，拧不住一分愁绪。”又如：长叹罢罗帕频掩，都揾尽千丝万缕。——元·无名氏《一枝花》

成语随时随地：①指依照当时当地情形；在不同的时间、地点。②任何时间、地点；时时处处。如：清·周中孚《郑堂札记》卷一：“游山诗有时地之异宜，随时随地，设色布景，否者皆陈言也。”又如：有人向他建议：多招募民间乡勇，分散在宁波、镇海、定海附近，随时随地以小队水陆分扰乱人。——郭沫若《中国史稿》第五编第一章第一节

桥声读后感_400字

我是带着一种释然的心情翻开这本书，随著作者的笔画高低，我的心情也跌宕起伏，那是如此冷酷，却背后又带有一丝柔情的一本书，至今我还是很赞美吴忠全的文字，他笔下的故事少有修饰，没有矫揉造作，凶狠到让人不忍直视。他的才华和勇气让人羡慕和佩服，难能可贵地是他还有极高的文字辨识度。

《桥声》内容大致是：陆成安与其他赶在春节前返乡的人一样，踏上了归家的路途。他本不想回家，父亲的一通电话却带来了母亲的噩耗，使他不得不作出这个决定。可回到家后的陆成安发现，一切变化都出乎他的意料，物是人非的背后，有太多隐秘不清的东西正在窥视着他。无数个陌生人走进他的生活，有太多他不知道的和当时无法触及的秘密，正向他席卷而来。孤独、无助、迷惘、无能为力，生活裹挟着他，正朝着未知的方向疾驰而去……

在这里，我不由得感叹生活就像是一座人来人往的桥，它承载着来往的路人的命运与悲喜，却唯独发不出属于自己的声音。人人都知道这是如此虚无缥缈的世界，却又不得不耗尽一生，哭笑忐忑。

成语矫揉造作：矫揉造作[jiǎo róu zào zuò]，意指刻意地人工施为与雕琢。语出宋·朱熹《四书章句集注·孟子集注·离娄下》。後亦用“矫揉造作”形容装腔作势、刻意做作的态度。[源]宋·朱熹《四书章句集注·孟子集注·离娄下》《孟子·离娄下》：“天下之言性也，则故而已矣，故者以利为本。” 朱熹·集注：“性者，人物所得以生之理也。故者，其已然之迹，若所谓天下之故者也。利，犹顺也，语其自然之势也。言事物之理，虽若无形而难知；然其发见之已然，则必有迹而易见。故天下之言性者，但言其故而理自明，犹所谓善言天者必有验於人也。然其所谓故者，又必本其自然之势；如人之善、水之下，非有所矫揉造作而然者也。”[典故]“矫揉造作”是刻意地人工施为与雕琢。可用於形容装腔作势、刻意做作的态度。此语见於朱子的《孟子集注·离娄下》。孟子原文是：“天下之言性也，则故而已矣，故者以利为本。”意思是说天下人推求万物的本性，都是从过往陈迹着手，循自然之势而解。朱子对此的阐释则是：性，本为万物生而固有，若往前推求，必然有迹可寻且容易发现。又所谓的“故”当是自然而有，就像人生而为善、水顺流而下一样自然，“非有所矫揉造作而然者”。也就是说过往的陈迹必然是自然的，不会是刻意造作而成。“矫揉造作”是直接摘自典源的一句成语，形容刻意地人工施为与雕琢；後亦用於人的态度上，形容装腔作势、刻意做作。

成语顺流而下：顺着河流的方向一直下去。形容毫无阻碍。如：明·罗贯中《三国演义》第四十五回：“竺领命，驾小舟顺流而下，迳至周瑜大寨前。”又如：宋子英便叫水手开船，水手们答应一声，抽起跳板把船拦开，点了一篙，那船便顺流而下。——清·张春帆《九尾龟》第六十回

老舍的猫读后感_400字

读完了这本书，我终于感受到了老舍对写作的热情，也体会到了文章的精华，形容的模样似乎已经在你的脑海中漂浮，写事的经过都写得有详有略、有长有短，无论什么文章，都会给我留下深刻的印象，而我印象最深的还是其中的一篇文章《旅行》，特别突出了老舍爱睡觉的习惯，因为他们每个人的职业都不同（老辛是外交家，老方是候补科学家）。所以他们干事的举动都不同。他们在路上有两次争吵，都是关于先去哪，再去哪。第一次是先找旅馆还是先见教授，第二次是先去海岸还是先去古洞。总体来说，他们都没有几分钱，所以被人看不起，找旅馆的时候受老太太的白眼，买票的时候又遭遇服务员的拒绝，可以明确地知道故事发生的时间是中国未成立时，中国人被人看不起的时代。让我们努力学习，不能让巨大的灾难重新上演，还明白了一个道理：国穷、国弱受人歧视、受人欺负。

这本书使我受益匪浅！

成语受益匪浅：匪：通“非”。得到的好处很多。如：路遥《平凡的世界》第五卷第25章：“这类‘讲座’还售门票，并兼售演讲本人的著作，使得这类活动让各方面都受益匪浅。”

LeiF英雄事迹读后感_400字

读完书后，我不禁陷入沉思：LeiF那种怀仁心于天下，为了人民的事业艰苦奋斗、奋不顾身的精神，被人们称为“Lf精神”。而中华民族千年的历史不正是用“Lf精神”为根脊梁支撑起来的吗从古至今的仁人志士，不都是怀着一颗“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的心吗“Lf精神”，是中华民族智慧的精髓，是我国宝贵的精神财富。

我们当代的青少年，不仅要学习“Lf精神”，也要学习他的“螺丝钉”精神和“钉子”精神。在学习上，我们要一步一个脚印，扎实掌握好基础知识，不可操之过急。遇到困难或不懂的难题时，更要像“钉子”一样钻懂、钻透。

LeiF常说：“不经风雨，长不成大树；不受百炼，难以成钢。迎着困难前进，这也是我们革命青年成长的必由之路。有理想有出息的青年人，必定是乐于吃苦的人。”让我们铭记这名话：将“Lf精神”发扬光大，为把我国早日建设成为世界强国而奋斗。

成语发扬光大：发扬：发展，提倡；光大：辉煌而盛大。使好的作风、传统等得到发展和提高。如：《周易·坤》：“坤厚载物，德合无疆，含弘光大，品物咸享。”又如：最合理的孝道恐怕是继承父辈的成就，把它发扬光大，好教下一辈得到更好的精神的与物质的遗产。——老舍《四世同堂》六十四

成语奋不顾身：奋勇向前，不考虑个人安危。如：汉·司马迁《报任少卿书》：“常思奋不顾身以殉国家之急。”又如：部下弟子，虽不敢谓久经训练，有勇知方，惟大义所在，却是奋不顾身。——蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一百十五回