高中三年级读后感精选8篇1100字

整理了宗月大师读后感（1104字）、坚持就会成功，有毅力就会创造奇迹—读《鲁滨孙漂流记》有感优秀作文（1077字）、读《织梦人》有感（1101字）、古诗的读后感（1065字）、刺桐花开，让成长花香四溢—《魅力泉州》读后感优秀作文（1109字）、中国大历史读后感（1130字）、《开学第一课》观后感：关于梦想优秀作文（1092字）、树立理想逆境重生—读《钢铁是怎样炼成的》有感（1090字）等1100字左右的高中三年级读后感精选8篇，供您参阅。

宗月大师读后感_1100字

昨天从床下翻出了很久以前的一本杂志。里面有一篇老舍先生写的文章，叫《宗月大师》，记得小时看过一遍，还认为文中的宗月大师很傻，献出自己的全部家产做善事，知道今日重新拜读，才有了更多的感悟，还有啊大家多给点评论我打字打的很累，哪怕鼓励我一下也好啊！！不然我会好伤心的

”谁见过宗月大师那样的人？反正我是不曾见过的。“这是我重新拜读此文时的第一感想。

重新拜读老舍先生的这篇散文，我几乎不相信有这样的人。他有钱，是富人，却像一出悲剧啊！从一个富人变成了穷人，儿子死了，他一家人都出了家，入了有一颗超乎寻常的爱心。他把他的家财随着岁月一点点地捐了出去。帮助那些穷人和需要帮助的人，并为此倾家荡产，一无所有；便是后来入了空门，还是要帮助人，还为此一度被赶出寺庙，但助人之心大有不死不休之势。在我看来，这一生真的空门，难道这不是悲剧吗？唉，我太俗，才会用一个平凡世人的眼光来看这事。宗月大师想来不是这样看的。他为自己的善举，心中大概都会充满了自豪感吧。毕竟做那样事，不是一件容易的事，要知道一个人从是富贵变为贫穷，依然以笑声对待生活，我真的怀疑，他是那个时代的人吗？为此，我也曾问自己，可能像宗月大师那样吗？答案是，做不到。不止我，相信没有人能做到。而且现实生活中，我也从未听到过有这样的事。大师真是”前无古人，后无来者“的奇人啊！

老舍先生对宗月大师的描写，也没用什么华丽的语言，整篇文字再朴实不过。先是说到他幼时上不起学的情景，于是一个”偶然“，他上学了。再就讲到恩人刘叔如何为救人，竟至倾家荡产，又丧子，继而一家人都入了空门。文字语言普通简练，就如同与人在闲谈，讲述一件极普通的事情似的。

“孩子几岁了？上学没有？”他问我的母亲。他的声音是那么洪亮……“在老舍先生的描写中，宗月大师在帮助了人后，会有这么一句话：”人们吃他，他甘心教他们吃；人们骗他，他付之一笑。他的财产有一部分是卖掉的，也有一部分是被人骗了去的。他不管，他的声音照旧是那么洪亮……“在明知人家是骗他的时候，也会有这么一句话：”他穷，他忙，他每日只进一顿简单的素餐，可是他的笑声还是那么洪亮……“当他一贫如洗，不得不出家成为一个和尚的时候，他还是这样一句话。随着主人公生活环境的转换和主人公始终不变的助人态度，一个鲜活的、不可思议的形象就这样在老舍先生的笔下跃然而出了。让人看了，就无法忘掉了。

其实看完这篇散文，我最想说的是，没有宗月大师，中国就不会有老舍！而老舍先生自己也认识到了这一点。“没有他，我也许一辈子也不会入学读书。没有他，我也许永远也想不起帮助别人有什么乐趣与意义。”是的，一代文坛名宿便在这“偶然”中诞生了。

成语前无古人：指以前的人从来没有做过的。也指空前的。如：唐·陈子昂《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者。”又如：二者皆句语雄峻，前无古人。——宋·洪迈《容斋四笔》卷二

成语一贫如洗：一贫如洗[yī pín rú xǐ]，意指形容非常贫穷，一无所有。语或本宋·王鎡〈山居〉诗。[源] 宋·王鎡〈山居〉诗（据宋·王鎡《月洞吟》引）屋头藓树蜕鸣蛩，池上沟泉凿石通。香老蒲花春洞影，凉生槲叶午窗风。泥瓶开酒留樵客，篛笠穿云访药翁。虽是一贫清似水，定无徭役到山中。[典故]“一贫如洗”原作“一贫似水”。如果一个人的身上像被水洗过一样，什麽都没有，自然是非常地贫穷。在所引典源宋·王鎡〈山居〉诗中，诗人便形容自己在山中隐居的生活“虽是一贫清似水”，物质生活很匮乏，但肯定没有官府派的徭役缠身，所以他十分满意这样的生活。後来又有用“一贫如洗”形容人的身上就像被水清洗过一样，什麽都不剩下，也是引申做非常贫穷的意思。如元·关汉卿《窦娥冤·楔子》：“小生一贫如洗，流落在这楚州居住。”《红楼梦·第四七回》：“你知道我一贫如洗，家里是没的积聚的，纵有几个钱来，随手就光的，不如趁空儿留下这一分，省得到了跟前扎煞手。”都是这种用法。

坚持就会成功，有毅力就会创造奇迹—读《鲁滨孙漂流记》有感_1100字

坚持就会成功，有毅力就会创造奇迹——读《鲁滨孙漂流记》有感

你能一个人去航海吗？你能一个人在荒芜人烟的小岛上生活吗？你能在一无所有的情况下用自己的智慧和顽强的毅力创造美好的生活吗？相信你和我都会觉得这是不可能的，但是，有一个人却做到了，他就是笛福笔下的鲁滨孙。在这个寒假里，我看了《鲁滨孙漂流记》这本书，这是一部世界名著，作者是被誉为“英国小说之父”丹尼尔·笛福在59岁时写的。取材于苏格兰水手亚力山大·赛尔柯克独自在荒岛生活五年的真实经历，是一部回忆录式的冒险小说。小说的主要内容讲述的是一位遇险的航海商人独自一人漂流到了一座荒岛。在荒岛上他克服种种意想不到的困难，靠着顽强的意志和自己掌握的生活与科学的知识，在那么一个孤岛上生活了28年2个月零19天，最后终于排除万难，返回了故乡。

读完这本书我明白了，毅力就像一座大山，翻越了这座大山，就是成功的冲刺处；毅力就像浪花，经过无数次浪花的击打后，就是成功的彼岸。

记得我在学习的过程中，经常遇到一些困难，我不是想办法克服它，而是和困难玩起了迷藏，有一次，我对一个数学问题特别的感兴趣，但是始终没有把这个问题弄明白，因为要搞清楚这各问题，需要花很多的时间和精力，于是我心安理得的放弃了，可是后来在考试中我又遇到了同一个问题，还是没有解决掉，我好后悔，虽然当时暂时的“绕”开了这个困难，但困难最终又和我遇上了。想想鲁滨孙在他19岁那年登上了出海的船。可不幸的是他遭到了大风暴，在茫茫的大海里漂流了好长时间，最后被海水带到了一个荒无人烟的孤岛上，这个岛上没有人烟，只有他遇难船上的一只狗和两只猫，他企图向来往的船只求救，却发现那只船上的人都是海贼。他用身边仅有的一些物品建了一坐“房子”，后来又在遇难的船上找到了一些面包、酒、衣服、枪弹等等……就这样开始了他长达二十八年两个月零十九天的孤岛漂流。在这么长久的时间里，他不仅要战胜寂寞和孤独，还要战胜饥饿和疾病，更不能让海上的强盗发现他，他总是乐观的面对眼前的一切，珍惜身边每一个可以让他求生的机会，在困难面前他也害怕过，逃避过但最后总是战胜了自己而获得了生的希望。

我们今天在学习和生活中的困难和鲁滨孙比起来，还是困难吗？我一定要改掉我的坏毛病，遇到困难不再着“绕”着走，而是要像鲁滨孙一样，勇敢的和困难作斗争。人生之中，我们任何一个人，都有可能面临各种的逆境，厄运，磨难，但我们要做一颗顽强不息的种子，做一个人生的强者。哪怕只有一线希望也要争取，决不能放弃！我们要像鲁滨孙那样有志气、有毅力、爱劳动，凭自己的双手创造财富，取得最后的成功。

成语荒无人烟：人烟：指住户、居民，因有炊烟的地方就有人居住。形容地方偏僻荒凉，见不到人家。如：穆欣《南线巡回·解放西昌之战》：“部队指战员忍饥受寒，翻越高达四千二百米荒无人烟的大山。”又如：他们来到这荒无人烟的地方只好自力更生了。

成语一无所有：一无所有[yī wú suǒ yǒu]，意指什麽都没有。语或出敦煌变文《山远公话》。[源] 敦煌变文《山远公话》（据《敦煌变文集新书·卷六》引）相公问：“十类者何？”善庆曰：“第一、有形者，见泥龛塑像，便即虚心礼拜，直云佛如须弥山，见形发心，此即名为有形。第二、是无形者，不立性处不见性，如水中之月，空里之风，万法皆无，一无所有，此即名为无形。……”[典故]“一无所有”就是什麽都没有。见用於敦煌变文《山远公话》。《山远公话》是一则记载僧人惠远生平事蹟的故事。文中，善庆即是惠远，他为宰相崔相公解释何为“无形”：“佛法是无形的，就像映在水中的月亮，凭空生起的风，是虚无空泛难以捉摸的。”原文中就用“万法皆无，一无所有”来表示“无形”。又如五代汉·王定保《唐摭言·卷三·慈恩寺题名游赏赋咏杂纪》：“逮旬日，钧异其事，驰往旧游访之，则向之花竹一无所有，但见颓垣坏栋而已。”钧回到当日宴客的地方，之前的花卉、松竹都不见了，看到的却是倒塌的墙、倾毁的房屋。引文中“一无所有”，也是指什麽都没有的意思。

读《织梦人》有感_1100字

生活中我们总会有许许多多的磨难，但是我们经历过磨难后，才能一点点的成长。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”没有经历过磨难，你就无法体会到成功的美好。

画明信片

睡午觉前夕，老师对我们说要找十个画画水平较好的同学。幸运的是我被选中了，虽然不知道要去干什么，此时的我心中一阵欣喜。当看到我们要画的作品原稿时，我的笑容一下子定格在了脸上。天哪！我们要画的是一张大大的A3纸的明信片。原稿就只有普通的明信片的大小，我得根据原图按比例放大，这件事情对我来说真的有很大的困难。我认为这根本就是一件不可能完成的任务——要知道我最擅长的是按原比例绘画啊。感觉很难很难！我在那里发愁时，其它同学已经开始动笔了。无可奈何之下，我也开始艰难地勾勒了。时间一分一分的过去了，其它同学都开始上色了，而我却还在打草稿，我心中像是被火烧着一般难受。要命的是我的草稿打得并不理想，主角看起来太奇怪了。因为进度最慢，我的内心十分焦急。关键时刻，我突然发现了问题：主角太胖，那就改瘦一点，腿改长一点。左看看右看看，啊！像极了！太好了，草稿打好了，我心中的一块大石头也终于稳稳得落地了！历经“九九八十一难”后，我的明信片也画好了，我心中充满了胜利的喜悦，满满的成就感一直充盈在心中。只有历经了磨难才倍感珍贵，也只有经历了磨难你才会不断成长进步。

长跑1500米

渐渐入夏，天气渐渐炎热起来。今天的体育课有本学期最后一次长跑——1500米。包括我在内的全班同学一个个嚎叫着，每个人都不想跑，甚至期望能最后一个轮到自己。但是现实是残酷的，每一个人都逃不过。随着一声哨响，一场恐怖的长跑比赛开始了，汗水一滴一滴从我脸上落下来，跑了400米后我就感觉胸口闷，上气不接下气，双腿如灌铅般沉重。眼看后面的同学一个个超过了我，我却无能为力，只能艰难地跑着。跑过800米后，我整个人像掉入水中，感觉快要窒息了，这身体好像已经不是我自己的了。就当我快要放弃时，突然想起了织梦人“小小”的坚持不懈，我顿时有了坚持下去的信念。我咬紧牙关努力向前方跑去，这时离终点的目标一点一点在靠近。近了！坚持！近了，加油！我不断为自己鼓劲，坚持不懈的信念使我顺利冲过了终点，战胜了令人窒息的长跑。它使我懂得了困难就像弹簧。你越是惧怕，困难就越逞强，它就越要打压你；你站起来，压制它。它就变软弱了。一句话：努力就能战胜它！

生活中的磨难并不可怕，可怕的是一颗软弱的心。坚持下去你就会看见希望的曙光，如果放弃，等待你的便是无尽的黑暗。

《织梦人》告诉我要坚持，让我鼓起勇气走向光明。

《织梦人》让我受益终生。

坚持下去，打破黑暗走向光明，出发！

成语坚持不懈：懈：松懈。坚持到底，一点不忪懈。如：《清史稿·刘体重传》：“煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮州。”又如：这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针，是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》

成语统一战线：比喻在某些问题上抱同样态度。如：毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》：“目前的时局，要求我们勇敢地抛弃关门主义，采取广泛的统一战线，防止冒险主义。”又如：我们要结成统一战线。

古诗的读后感_1100字

慈母手中线，游子身上衣

临行密密缝，意恐迟迟归

谁言寸草心，报得三春晖

千百年来，母爱一直被我们所赞颂，“母爱”这么神圣而博大的字眼，母爱如春天的旭阳给予我们温暖，母爱如夏天的绿荫，遮挡炎炎夏日。

如果有人问我世界上最伟大的爱是什么？我会毫不犹豫的回答——母爱！不知同学们是否记得是谁一把屎一把尿的把我们拉扯大，是谁在你生病时日日夜夜守候在你身边，是谁在你受挫折时来鼓励你，来安抚你，这些都是我们亲爱的妈妈，他们用自己的行动来证明了她们有多爱自己的孩子，而她们却不求一点儿的回报，她只希望她的孩子能好好学习，将来成为国家栋梁，过上好日子，就仅此而已。

我听说这么一个故事：游子是我国古代著名的诗人，有一次游子因为要出门，家中老母亲怕他冷着，于是就一针一针的给游子缝好了衣服，设问一个老人家想要缝好一件衣服是何等难事？可是游子的母亲为了游子缝好了这件衣服，这一针一线都充满了作为一个母亲对儿女那种深深的爱，于是游子就拿起笔写下了这首被人传诵至今的《游子吟》

《游子吟》这首诗中我对“临行密密缝，意恐迟迟归。”此句颇有感悟，作为母亲，都希望自己的孩子能天天陪在她们身边，可现实过于残酷，孩子们长大后不得不离开母亲到外去谋生。可此时母亲心中的痛苦我们谁都不会懂。母亲总是担心我们在外面会受累会受苦，他们什么事都以我们为前提，什么事都为我们考虑，在如今这个2013高科技年代，许多青少年把这种母亲对我们的爱当成了理所应当，认为父母对我们做什么事都是他们该做的，可同学们你们有没有想过，父母为什么这样对你？为什么对你这么好？难道这一切只是因为他是我们的父母，所以应该吗？如果这样想那就大错特错了，这一切都是出于他们对我们的爱，都是爱啊！每一位父母都深爱着自己的孩子，为了孩子，他们可以放弃一切，甚至牺牲自己的生命来保护自己的孩子，但又有多少个孩子愿意用自己的生命去换父母的生命呢？我不能说没有，但可以说寥寥无几。不是说我们不爱自己的父母，只是爱的还不够深，我们对父母的爱还没有那么博大。想到这儿，同学们会不会觉得有一阵内疚之情呢？

父母对我们的爱经得起时间的磨练，经得起风雨的摧残，经得起沧桑巨变，父母对我们的爱如此深厚，那我们是不是应该多关心一下父母？是不是应该多为父母想想？是不是应该做到一位称职的儿女？

“母爱”这如风般的字眼，吹进我身体每一个角落，触动我每一处灵魂，“母爱”这如火一般的字眼，点亮我心灵最黑暗的地方，我歌颂母爱，但我更赞美母爱，他给予了我们太多太多的爱，多的已无法用语言来表达了……

成语大错特错：强调错误到极点。如：清·曾朴《孽海花》第25回：“如今想来，真是大错特错！”又如：现在我们进了牢狱便是‘得仁’，那是大错特错！ ——邹韬奋《经历》五十

成语寥寥无几：寥寥：形容数量少。非常稀少，没有几个。如：清·李宝嘉《文明小史》第一回：“连做诗赋的也寥寥无几。”又如：书很漂亮，倘我对歌懂得多一些，恐怕就更有趣了。这样的军医先生，现在日本也寥寥无几罢。——鲁迅《书信集·致山本初枝》

刺桐花开，让成长花香四溢—《魅力泉州》读后感_1100字

在我心中，泉州是一杯酒，散发着迷人的醇香，让人沉醉其中，泉州是一本书，蕴涵着深刻的哲理，令人爱不释手；泉州是一个音符，在优美的乐曲中不可缺少……近来，我看了一本书《魅力泉州》，它介绍了泉州的历史文化、风土人情、自然景观，令人百看不厌，也令我对泉州更加喜爱了。读完后，我发现泉州暗藏着几种“美”。

民间艺术之美

走进民间艺术栩栩如生的泉州，你会欣赏到天籁般缠绵的南音，那是带着泉州韵味的独特嗓音，它有着具大的魔力，典雅优美的声音别具一格，那柔美、婉转的曲调，充斥着耳边余音绕梁，南音不仅使海内外人们为之陶醉，也深扣许多名人的心扉。当然，泉州独有的提线木偶也是一绝的，它内容丰富多彩，引人入胜，诙谐风趣，而木偶也因为形象完美，神韵含蓄，栩栩如生，每个木偶有8—16条线，最多也有36条，因此，成为了闻名世界的民间工艺珍品。泉州的民间文化艺术还有梨花戏，高甲戏……数不胜数。

美景奇观之美

走进美景丰富的泉州，你会发现，许多的名胜古迹编织成了一件流光异彩的衣裳，它们向人们述说着华厦历史的沧桑，崇武古城，开元寺、仙公山、岱仙瀑布……众多古迹中，我喜欢的还属清源山了，它地势起伏、风景秀丽、老君岩、天湖……许许多多景点星罗棋布，在爬山中，可以看见奇形怪状，形态各异的石头，远处的山脉连绵不断，峰峦起伏，一山比一山高，走到山顶时，更是云雾缭绕，朵朵白云像一对对小蝴蝶，当云雾中露出几个山尖，仿佛海面上的几个小岛，这能不叫人叹服观止。清源上虽是奇丽无比，但在我心中，洛阳桥更胜一筹，你瞧，泉州洛阳桥至今已有九百多年的历史，它是滔滔洛水上的第一座现代型大桥，它见证了新中国成立后的飞速发展。光石狮就有104只，在夕阳西下时，微风吹拂水波荡漾，闪着耀眼的亮光，像一条银龙横卧在洛阳古镇中，又像水面上铺子一层闪闪发光的碎银，真是“欲把洛阳桥比西子，淡妆浓抹总相宜”呀！

风物美食之美

走进泉州，你会尝到浓香四溢的肉棕，肉肥而不腻，香味溢出嘴角，其中有虾干的鲜香，香菇的幽香，浓浓的糯米和着竹叶的清香，不仅如此，它还兼具古朴及现代的风味，解开棕叶，金黄的棕子透着光泽，一股自然香味扑鼻页来，使人食欲大增，咬一口，粽香随着热气进入口中，让人回味无穷，啧啧，这真称得上“美味佳肴”呀，当然，泉州也有许多风味小吃，鱼卷，面线糊……如果你来到泉州，品尝各种小吃，我保证大家会赞不绝口，竖起大拇指说一声：“very good！”

素有“海滨邹鲁”的泉州果然名不虚传吧，泉州以独特的魅力屹立于祖国的东南，这一切怎么不让为泉州人的我而引以为豪呢？嘘……你看，刺桐花开了，漫步在石头铺成小路，站在洛阳桥上，享受泉州别样的美。

成语名胜古迹：风景优美和有古代遗迹的著名地方。如：路遥《平凡的世界》第一卷第45章：“首都所有的名胜古迹都去了两次以上。”又如：中国的名胜古迹值得我们去参观。

成语不可缺少：必不可少的。如：毛泽东《论持久战》：“所有这些，造成了和造成着为中国最后胜利不可缺少的重要的条件。”又如：私人工商业是新民主主义经济不可缺少的一部分，我们要扶助它发展。——邓小平《跃进中原的胜利形势与今后的政策策略》

中国大历史读后感_1100字

《中国大历史》黄仁宇先生对中国历史将行了概括，极其精炼，读后的总体感觉是：挺喜欢看他的文字，当然在他的书中可以读出他对一些历史事件的倾向性，添加了个人的看法，但很准确，同时也觉得他看得比较透彻，拨开了挡在历史面前的愁云惨雾，所以挺耐看的。

《中国大历史》札记

读了《中国大历史》这本书，我看来主线有三条：

其一，作者说了黄土地带是中国历史的源流，对中国历史的发展有很大的作用。针对这一点，作者提到了千百年来，中国坚持重农抑商的政策，而黄土地带是中国农业发展的源头，可见黄土地带的重要性。而且，西安是十一朝古都，这又为黄土地代添了几许功绩。同时黄河流域的治理问题更影响到中央集权的产生，因为当上层建筑不适用于经济基础时，适合时下发展的上层建筑便会呼之欲出。还有，黄土地区的气候使得农业问题的产生，而解决问题需要强有力的中央体系。这一切都体现了黄土地区作为客观条件，对我国历史的影响。在作者的描述中，中国历史的产生，发展，辉煌，都和中国历史发展的源头是黄土地带有着密不可分的关系。其实细细想来，西安的作用却是留存至今，凡是对中国历史有些了解的人对西安一定都不陌生，就算是中国的文化也在西安有很多的体现。还有，在西安兴起的周朝，其兴盛可见一斑，远远超过在东部发展起来的商朝，所以西安这一地带，注定要对历史产生决定性的作用。

其二，作者认为儒家的思想对历史有重大的推动作用，以及对中央集权都颇有影响。首先，作者认为亚圣孟子的观念更为成熟，对社会的进步，历史的发展更有帮助。孟子的观念作为客观条件对秦的发展巩固很有帮助，他认为君主是必要的，等级是要有的。而后，汉武帝尊重儒家思想，同时也沿袭了严酷的刑法来维持人民秩序，所以说汉的政治文明是多种思想的结合体。总的来说，书中提到的儒家可以说是历史发展的风向标，对中国的发展有着不可磨灭的影响，这点我承认，但与此同时我个人有几个不同观点；我认为儒家重农抑商的观点就值得考量，几千年后的今天我们对西方商业的发展望尘莫及，也就突显除了其思想的弊端，但放在当时看，确有它的先进性。另外，书中提到的儒教，我不是太明白，能影响中国两千多年又不被提倡，实在很难理解，难道是说中国人思想的保守性已经到达这个地步了么！的确，儒家思想是中国文化最灿烂的部分之一，<论语><孟子>等一直被一代又一代的中华儿女们学习，“仁”“仁爱”也一直被人们所提倡。

另外，就是中央集权在中国的发展历史。清朝是先构成集权体制，并没有等待社会多元化，集权也没有国家的象征，所以远不如西方的法制化，西方更加民主，自然。在我看来，时至今日，中央集权都是推动历史发展的重大力量。

通过着本书，我将中国的历史以一个新的角度又理解了一次，很有感觉。

成语呼之欲出：呼：叫，喊。形容人像画得逼真，似乎叫一声就会从画中走出来。泛指文学作品中人物的描写十分生动。如：宋·苏轼《郭忠恕画赞序》：“恕先在焉，呼之或出。”又如：海立山奔，烟云灭没，谓有龙焉，呼之欲出。——明·张岱《木犹龙铭》

成语望尘莫及：莫：不；及：赶上。望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。如：《庄子·田子方》：“夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣。”《后汉书·赵咨传》：“令敦煌曹暠，咨之故孝廉也，迎路谒候，咨不为留。暠送至亭次，望尘不及。”又如：闯王确实有许多非凡之处，为当今群雄所望尘莫及。——姚雪垠《李自成》第二卷第五十五章

《开学第一课》观后感：关于梦想_1100字

这两天，全国超过两亿的中小学生同上由教育部、中央电视台等倾力打造给全国青少年的《开学第一课》，其实我早已不陌生，记忆中已看过两届了。可是今年的《开学第一课》很特别，是从许多同学站在八达岭长城上朗诵“我的梦，中国梦”开始的，其课的中心思想就是谈梦想，以现场课堂的形式，讲述了个人与国家“大爱”的梦想。课程分“我的梦”、“梦想需要坚持”、“梦想需要探索”和“中国梦”四节班会内容对“梦想”进行了阐述，其间特邀嘉宾老师李连杰、马云、李中华等分别用演讲的方式向我们讲述了梦想成真的心路历程；还有辅导老师庞清、佟健、房祖名等人，则以课间操、游戏和表演与我们青少年融为一体。

看完《开学第一课》，我想了很多，也认真重新描摹了一下自己的梦想，是的，人的一生中会有许多梦想，有的梦想会随着人的长大或某件事而改变或升级，有的也有可能是坚定的从未改变磨灭过。总之，每个人都有自己不同的梦想，像完玛草的梦想是登上舞台演出，在舞台上展现自己的价值；才仁旦周则是希望成为军医，拯救一个又一个垂危的生命；袁隆平的梦想是希望培育出杂交水稻，造福亿万人类；海宝的梦想是希望城市更加美好幸福……而我的梦想……

梦想应该可大可小，也可近可远。但不论是什么样的梦想，它们都是用汗水和眼泪堆积起来的。实现梦想的道路终究是艰辛的，人的脚很小，道路却很长，需要脚印一步一个踏出来，有努力才有收获，这是亘古不变的一个道理。

《开学第一课》里文科状元王梦恒，他的梦想就是经历无数的失败和绝望才有的，失去双臂的痛楚，让他那一刹那失去了所有的信心。游泳的排名赛，又一次让他接近崩溃。可他最终还是凭借自己的内心的坚毅和奋斗，数夜苦读，成为了文科状元。

钢琴家刘炜，用脚来演绎手的钢琴。依靠着自己的钢琴梦想，不论前面是多么的艰辛和困难，都执着地往前走。给刘德华写歌、开办自己的演唱会、参加钢琴比赛……无数的努力成就他今天的成绩。

看看有些城市夜晚还有很多露宿天桥、地下通道和商场门口的人，我实在是希望自己拥有“点金笔”能帮助他们实现他们的梦想；看看有些灾区小孩子流泪的眼睛，我希望自己是“神笔马良”，可以给他们每一个人一个更快乐温暖有爱的家；看看厦门全城涌动的“9.8”热潮，我恨不能用尽所有的颜色来描绘它的精彩，想让世界因有中国厦门而美好！

是的，我的梦想是当上画家，用色彩和线条描绘出祖国和世界山河的壮丽，用爱鼓励真善美，抨击假恶丑！我始终明白，我要想实现这样一个画家的梦想，还有很长很艰辛的路要走，梦想如果仅仅是说说，那就永远是梦想，如果努力付诸行动，梦想才能变成理想，不管付出多少的汗水与努力！我相信自己！

成语融为一体：融合为整体。比喻几种事物关系密切，配合自然，如同一个整体。如：先秦·管仲《管子·七法》：“有一体之治，故能出号令，明宪法矣。”又如：路遥《平凡的世界》第三卷第23章：“尽管她仍然保持着自己的个性，但基本上和新的环境融为一体。”

树立理想逆境重生—读《钢铁是怎样炼成的》有感_1100字

人活着的价值是什么怎样活才有意义保尔柯察金用行动回答了这一问题。看：他在残疾后毫不气馁，还顽强地学习、工作、生活，并且开始了文学创作。到后来竟双目失明了，这对于已经瘫痪的他来说是何等的打击呀！可他把这些作为生活的动力，依旧顽强的努力，终于成功地写出了小说。当我看到这里，不禁热泪盈眶，保尔，一个普通的战士，竟有如此钢铁般的意志。让我受益匪浅。面对困难、苦难，意志薄弱的人唉声叹气、甚至调头就跑。而意志坚强的人却把灾难、困难当做一种财富、一种动力。当然最后胜利自然也属于后者。人生在世，谁都难免会遇到挫折，有的人会束手就擒，被困难吓倒；有的人则会勇敢拼搏，勇往直前，最终看到灿烂的阳光。有位哲学家曾经说过：“苦难是一所学校，许多人的生命之所以伟大，都是来自他们所承受的苦难。最好的才干往往是在烈火中锻炼出来的。”苦难能磨炼人的意志，激发人的潜能，使它折射出光辉的人格魅力。保尔柯察金就是最好的例子。而现在我们这一代，家庭条件好了，环境优越了，根本没了吃苦的意志，成天都只想贪图享乐，最后将一事无成，或成了寄生虫。古今中外又有多少这样的例子。当今的社会是竞争激烈的信息社会，知识经济已初见端倪。从国际社会来看，和平与发展成为时代的主旋律，国际围绕经济和科技展开的竞争日趋激烈，各国都着眼于抢占21世纪发展的制高点，这就使我国面临着新的机遇和新的挑战。中国“赶上时代”的步伐正在加快，这就使我们中华民族面临着走向全面振兴的机遇和挑战。国家需要学识渊博、意志坚强、处事果断、敢于创新的人才。所以，我们别无选择，只能是跨越知识的坎坷，勇往直前！21世纪的钟声已经敲响，我们站在新世纪的门槛上，寻找往日的英雄情结，重塑“保尔精神”，意义非同小可。为了我们伟大祖国的繁荣昌盛，让我们以保尔为榜样，去炼就人生，乐观地拥抱未来吧！“人最宝贵的东西就是生命，生命属于我们只有一次而已。人的一是生应该这样来度过的：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因过去的碌碌无为而羞耻，这样，他在临死的时候就能够说：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”虽然，光阴荏苒，保尔所处的那个烽火年代已过去了大半个世纪，而保尔精神仍被一代代地传承。保尔.柯察金那种反对压迫、反对以强凌弱、反对官僚主义、反对假公济私，见义勇为、知难而上、不怕艰苦，忠于职守、为公众的利益勇于献身而无怨无悔的高尚情操，依然光彩照人。这种社会心理在一定程度上反映出一种新的时代要求，那就是在市场经济的新的历史条件下，人们谈物质多了，谈精神少了，而一个人文精神失落的社会，它是不健全的，甚至是危险的。

成语束手就擒：束手：自缚其手，比喻不想方设法；就：受；擒：活捉。捆起手来让人捉住。指毫不抵抗，乖乖地让人捉住。如：《宋史·苻彦卿传》：“与其束手就擒，曷若死战，然未必死。”又如：宁王闹了两年，不想被新建伯王守仁一阵杀败，束手就擒。——清·吴敬梓《儒林外史》第八回

成语假公济私：假：借；济：帮助。假借公家的名义，谋取私人的利益。如：《汉书·杜业传》：“方进终不举白，专作威福，阿党所厚，排挤英俊，托公报私，横厉无所畏忌。”元·无名氏《陈州粜米》第一折：“他假公济私，我怎肯和他干罢了也呵！”又如：现在那些招摇撞骗，假公济私的玩意儿太多了。——欧阳山《三家巷》二六