三年级读后感精选作文300字

本文有夜晚的实验读后感（352字）、读后感（285字）、读小王子有感（301字）、狼和小羊读后感（350字）、羊脂球读后感（340字）、老王读后感（341字）、《森林报夏》读后感（292字）、二年级学生读后感（291字）等300字左右的三年级读后感精选作文15篇，供您参阅。

夜晚的实验读后感_300字

“夜晚的实验”这篇课文，这是一个科学家发现蝙蝠能在夜晚敏捷自如的原因。那个科学家是怎样知道的呢？

原来这是一个叫意大利科学家斯帕拉杰发现的。他看见蝙蝠能在夜空敏捷飞行，便来了兴趣，就以它拥有红外线似的眼睛，就用黑色的布蒙上它的眼睛。结果，它们还是敏捷的飞行；第二次，他以为蝙蝠有敏锐的鼻子，就堵住它的鼻子，结果刚刚相反，他又失败了；第三次，他认为蝙蝠有洞察的翅膀，就用油漆涂满它的全身，结果他又失败了；第四次，他堵住蝙蝠的耳朵，这次，它就像无头苍蝇一样，东碰西撞，他成功了。他终于知道它是靠听觉辨认方向，确认目标。

从这篇文章，我悟出了：库学家有一种精神值得我们学习，是什么精神呢？那就是要细心观察周围的动植物，才能发现“豪气”，有了好奇做朋友，我们就要不断研究，不能为几次失败就放弃向成功的。

成语东碰西撞：形容无固定目标，到处乱闯。如：巴金《火》：“刘波好像被困在一条死巷里，他东碰西撞都找不出一个出路。”又如：他整天东碰西撞，就是没有成绩。

读后感_300字

《简爱》是英国著名女作家夏洛蒂勃朗特的作品。和作者一样，简爱也是一位不屈服于命运的人。这本书不单单是讲男主角罗切斯特与女主角简爱的爱情故事，讲的更是作者对这个世界的认可与探知。

我初次读这本书时，只是觉得简爱和罗切斯特两个人长的都很丑，而且还暗暗的为简爱叫不好，因为罗切斯特已经有妻子了。可简爱面对帅气的约翰却不接受。重新投入罗切斯特的怀抱里。而罗切斯特那是差不多是个盲人了，财产也全部被大火烧光了，只留下荒废的一座宅子。但简爱那是继承了他舅舅的一笔巨额遗产，完全可以忘掉罗切斯特，重新开始新的生活，可他又回到了罗切斯特的身边。结局是那么的完美，又是那么的不完美。

读小王子有感_300字

我看了一本法国作家圣埃克絮佩里写的《小王子》，这是一本关于爱与责任的美丽寓言。

一个金色头发的小王子，因为和他的玫瑰花闹了别扭，于是负气离家出走。从此便开始了一段漫长而奇幻的星际旅行。小王子四处游历，在各个星球上遇见了许多奇怪的人：国王、酒鬼、商人、点灯人、地理学家、自负先生等，但是，小王子却一点儿也不喜欢他们，因为他们老是自以为是地忙着“重要的事情”。最后一站，小王子来到了地球，他在沙漠中遇见了一位飞行员，这个飞行员是小王子最喜欢的人，飞行员就像爱自己孩子似的爱护小王子。但是最后，小王子还是离开了他，回到了自己的国家。

从这本书中我明白了只有用心灵去看世界，才能体会什么是真正的友谊。

成语自以为是：是：对。总以为自己是对的。形容主观，不虚心。如：《荀子·荣辱》：“凡斗者必自以为是，而以人为非也。”《孟子·尽心下》：“众皆悦之，自以为是。”又如：世人往往自以为是，自夸其能。——清·李汝珍《镜花缘》第八十四回

狼和小羊读后感_300字

今天下午我读了《狼和小羊》这篇故事，这个故事主要讲的内容是：一天，一只小羊来到河边喝水，正好被一只饿狼看见了。狼很想吃小羊，但又怕别人说，于是就想找一个借口。他怒气冲冲的对小羊说：“你这个小不点儿，竟敢把我的水弄脏。”小羊吓了一跳，说：“大王，我是在下游喝水，而大王在上游，我怎么会把您的水弄脏呢？”狼也觉得自己没理，就换个话题说：“那去年夏天，你在这里得罪过我，这我可忘不了！”小羊说：“那是不可能的，去年我还没出生呢。”“住口！我没工夫细数你的罪状，你的罪状就是一条：你的肉鲜嫩肥美，我要吃你！说完就向小羊扑去。我觉得这个故事里的狼，它很坏、爱说谎、还阴险狡诈、斤斤计较、强词夺理，小羊在这故事里，它很聪明、又很伶俐，还很温柔、善良。这个故事告诉了我们：做人应该诚实，善良，我们应该向小羊学习。

成语强词夺理：强词夺理[qiǎng cí duó lǐ]，意指“强词夺理”之“夺”，典源作“昧”。形容没有道理却强为狡辩，硬说成有理。语本唐·神清《北山录·卷三·合霸王》。[源]唐·神清《北山录·卷三·合霸王》三国初，吴人未甚信。天竺沙门康僧会始造於吴，缔构行道，孙权以为诬。……孙皓狂虐不道，国将病矣！初废毁淫祠，延及寺宇，群臣议曰︰“佛之威力不并余神，僧会感灵。太皇创寺，今若轻废，恐贻後悔。皓意未谓之然，使张昱至寺诘会，会才辩奇拔，昱不能加，乃复于皓。皓大集公卿洎庶寮，徵会以车马，既至，皓强词昧理，取会不及已。而会酬抗尽典谟之体，推引叶忠良之议。皓然知其不可屈，乃革容而敬焉。[典故]“强词夺理”原作“强词昧理”。佛教约於东汉明帝时正式传入中国，但一直仅流传於北方，并未传入江南。直到东汉末年，部分佛教徒为了躲避中原的战乱，迁居吴地，佛教才随之进入江南。据唐·神清《北山录·卷三·合霸王》载，东吴孙权赤乌年间，天竺僧人康僧会为在江南弘法，来到建业，奉劝孙权信佛并建寺塔，显佛骨舍利神蹟，於是孙权命人建塔十三座，自此笃信佛教。後来孙皓继位，他暴虐无道，施行苛政，并要拆毁庙宇，亵渎神佛。众臣力劝不可，他们认为佛之能力跟其余众神不同，且佛塔是先王所建，若轻易拆毁，恐怕会遭到天谴，到时就後悔莫及了。孙皓因此犹豫不决，决定派张昱先去会见僧会，试探他的实力。张昱年轻好辩，又不信鬼神之事，向僧会提出了不少诘难。僧会虽已年老，但面对张昱的诘问仍回答得头头是道，使张昱无懈可击，反被折服，只得回去向孙皓覆命。孙皓知道了僧会的辩才无碍之後，更想见他一面，於是召集了公卿百官，又派人去接僧会入宫。僧会来到宫中之後，孙皓也提出许多问题想要辩倒僧会，他问僧会说：“佛教所宣扬的是什麽道理呢？”僧会回答：“是视众生平等。君王能够爱民，使人民安居乐业；人民能懂孝悌仁义，互相友爱。”孙皓听了之後又说：“这不都是孔孟的道理吗？”僧会回答：“佛法与孔孟之道有相同之处，也有不同之处。孔孟主要传扬人伦，这点与佛法是一样的，但是佛法更加广泛，提及因缘生灭、诸行无常，这则是孔孟之道所没有的。”孙皓虽然强自狡辩，但仍无法辩倒僧会，也就不敢随便毁坏庙宇佛像了。後来“强词夺理”这句成语，就从这里的原文“强词昧理”演变而出，用来形容没有道理却强行狡辩，硬说成有理。

成语犹豫不决：犹豫不决[yóu yù bù jué]，意指迟疑不定，无法拿定主意。语或本《战国策·赵策三》。[源]《战国策·赵策三》秦围赵之邯郸。魏安厘王使将军晋鄙救赵。畏秦，止於荡阴，不进。魏王使客将军新垣衍间入邯郸，因平原君谓赵王曰：“秦所以急围赵者，前与齐湣王争强为帝，已而复归帝，以齐故。今齐湣王已益弱。方今唯秦雄天下，此非必贪邯郸，其意欲求为帝。赵诚发使尊秦昭王为帝，秦必喜，罢兵去。”平原君犹豫未有所决。[典故]“犹豫”一语就是迟疑不决的意思。在《楚辞·屈原·离骚》中已可见到：“心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可”的用法，它在文献上有许多写法，如“由豫”、“游预”等。至於“犹豫不决”一语可能出自於《战国策》。据《战国策·赵策三》载，有一次秦国派兵进攻赵国，包围了赵国的首都邯郸。赵国向魏国求援，魏王派出将军晋鄙带兵前往救援，但是晋鄙害怕秦国的势力，不敢正面交战，因此就把军队驻紮在荡阴这个地方，按兵不动。另一方面，魏王又派了将军辛垣衍为使臣，前去邯郸劝说赵王，说秦王其实并非真正要占领邯郸，只是希望各国能拥戴他，尊称他为帝，这样秦王一高兴，就会退兵，邯郸也就可以解围了。赵国的相国平原君一听到这样的事情，认为事态严重，一时拿不定主意。当时齐国的高士鲁仲连正好在赵国游历，听说魏国派人劝说赵国尊秦为帝，感到很气愤，於是要求平原君为他引见辛垣衍，准备当面劝他打消这个念头。原文中的“犹豫未有所决”後来可能演变成“犹豫不决”这句成语，指迟疑不定，无法拿定主意。

羊脂球读后感_300字

在文中，法国当时人与人之间的地位隔阂、建立在金钱上的虚伪友谊和亲密，在作者莫泊桑笔下被淋漓尽致地体现出来，他用笔向我们揭示了人性最丑陋的一面。

生活中，我们是否在接受了他人的帮助后，忘记了回报和感激？古人常训：“滴水之恩应当涌泉相报。”如果我们在接受帮助时忘记了感恩、回报，那别人还会相信我们吗？他还会再次帮我们吗？所以，无论接受了谁的帮助，我们都应该及时回报他人，即使只是一句毫不起眼的“谢谢你”也可以让他感受到莫大的幸福！如果别人遇到了困难，我们也要及时帮助他人，这样，在我们遇到困难和不幸时，才会有许多人来帮助我们。还有，我们不能小瞧任何人，所有人都有自己的特长和优点，并不只是哪些地位高贵、出身名门望族的人。

今后，让我们常怀一颗感恩的心去帮助他人，报答他人吧！

成语淋漓尽致：淋漓尽致[lín lí jìn zhì]，意指淋漓，湿透的样子。“淋漓尽致”形容语言或文章表达得非常透澈。语或出明·李清《三垣笔记·卷上·崇祯补遗》。後亦用“淋漓尽致”形容表现生动逼真。[源] 明·李清《三垣笔记·卷上·崇祯补遗》内臣刘若愚先为霍给谏维华、杨侍御维垣所纠，拟绞系狱。予於朝审时犹及见之狱中所着《酌中志略》，叙次大内规制井井，而所纪客氏、魏忠贤骄横状，亦淋漓尽致，其为史家必采无疑。然以如此博洽宏才，而迫於太监李永贞唤召，又知永贞必败而不能见几托病以去，致自罹网罗，可叹也。後竟毙於狱。[典故]“淋漓”是形容湿透的样子。唐代韩愈的〈和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌〉一诗中，有“赤龙拔须血淋漓”一句，形容血流得很多的样子。明末时的进士李清，曾在崇祯、弘光二朝为官，明亡後便归隐乡林，以着述自娱。《三垣笔记》是他记述在为官时的所见所闻，其中有一段记到熹宗时的一名太监，名叫刘若愚，颇有才学，被当红太监李永贞招揽，从事主笔为文的工作。李永贞与魏忠贤一批人，仗势干预朝政，结党营私，刘若愚心知肚明，不敢有所反抗。魏忠贤失势後，其党羽都遭诛杀，刘若愚也遭弹劾入狱。李清在作官时，偶然读到他在狱中所写的《酌中志略》，感叹他才识广博，却身不由己，最後被牵连而死於狱中，实在可惜。李清认为他这本书的价值极高，除了讲到皇宫内的大小制度外，也将当时魏忠贤与熹宗乳母客氏的骄横胡为，描写得十分生动。後来原文中的“淋漓尽致”被摘出成为成语，用来形容语言或文章表达得非常透澈，亦用於形容表现生动逼真。

成语所见所闻：看到的和听到的。如：宋·王安石《慈溪县学记》：“则士朝夕所见所闻，无非所以治天下国家之道。”又如：我为甚么不将这所见所闻的，写封信告诉庄宫保呢？——清·刘鹗《老残游记》第六回

老王读后感_300字

我读着老王这篇课文，我觉得老王是一个十分可怜却有十分善良的人，有一次作者让他帮忙送东西，他帮作者及时送到，而且送到的东西很好，还不求很多的汇报，这说明他是一个很本分的老实人，还有一次作者让他送一些冰，他却送了很多，作者想给他很多的钱，他却拒绝了。

有一次老王很不幸，得个一种怪病，虽然他两眼发直，身体僵硬，但是他还是很坚强，还是帮作者送东西，而且给他钱的时候他坚持不要，只要一些白色的布，之后几天遇到了她的一个朋友，我问他老王好些吗？他的朋友却告诉了我一个让我震惊的消息，老王已经离开了人世。我当时心情十分低落，后悔拿钱侮辱了他。我继续问老王的墓地在哪里？可是他的朋友却告诉他老王是用几块白布包着，然后就没再说。从中我感受到老王的苦憋在心里。我觉得这样的人应该受到别人的尊敬。

《森林报夏》读后感_300字

森林报分成春、夏、秋、冬这四个季节，告诉我们每个季节里，动物的事情，植物的变化和昆虫的生活方式。

在春天里，动物、植物、昆虫被描写的如画般美丽。兔子在春天里嫩绿的草地上欢蹦乱跳，在草地上，兔子饱饱的吃了新鲜的小草，肚子大的跟球一样。

夏天里非常热，小动物们在绿色的树荫下乘凉，昆虫热的直叫。

秋天里，树叶变黄了，落在树妈妈的脚下，陪树妈妈一起走过秋天，在森林里只听见风敲打树枝的声音，一些动物在准备过冬的食物。

冬天里，静无悄声，地上堆积着一层厚厚的雪，大树像穿上了一层白纱一样。

我看了《森林报》，让我知道怎样去了解大自然和怎样去观察大自然，与大自然和谐相处。

成语欢蹦乱跳：形容健康活泼、快乐无忧的样子。如：清·文康《儿女英雄传》第三十二回：“匀出你们欢蹦乱跳这俩去买瓦；留下房上滚下来的和炉坑里掏出来的那俩，先把这院子破瓦拣开。”又如：大伙怀着欢蹦乱跳的尽情，迎接果实成熟的季节的到来。——周立波《暴风骤雨》第一部十七

二年级学生读后感_300字

《绿野仙踪》这本书写的是一个小女孩多萝茜被龙卷风吹到了陌生的国度，为了回到家乡，他遇到了许多困难，但是，他没有放弃。一路上，他认识了许多新朋友。当然，也是在险难的旅程中一起努力的同伴。他一心想要得到一个充满大脑智慧的稻草人，想要一个充满善良之心的铁皮人，还有拼命地想要拥有充满勇敢和志气的狮子，他们一同努力，各自实现了自己的愿望。

通过的多萝茜的故事，我想到了自己。以前，我学骑车子的时候，我总是摔倒。于是，我有了放弃的念头。但读了这本书，我的启发很大：我们不能半途而废，要坚持不懈。我们要向多萝茜学习，学会永不放弃！只有在困难面前不低头，你才能战胜挫折，避免成为困难的奴隶！

成语半途而废：半途而废[bàn tú ér fèi]，意指“半途而废”之“途”，典源作“涂”。事情没做成功就停止。比喻做事情有始无终。语本《礼记·中庸》。[源]《礼记·中庸》子曰：“素隐行怪，後世有述焉，吾弗为之矣。君子遵道而行，半涂而废，吾弗能已矣。君子依乎中庸，遯世不见知而不悔，唯圣者能之。”[典故]“半途而废”原作“半涂而废”。“半途”是半路的意思，即“中道”、“中途”，“半途而废”是指半路就停下来而不再前进，整句成语引申为事情没能持续下去就停止的意思。这个成语出自《礼记·中庸》，孔子认为君子遵循正道而行，假如半途而废，而他是绝不能中途停止的。充分显露出对圣人德行的向慕。“半途而废”就用来比喻做事情有始无终。

成语坚持不懈：懈：松懈。坚持到底，一点不忪懈。如：《清史稿·刘体重传》：“煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮州。”又如：这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针，是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》

故都的秋读后感_300字

今天，我又读了一回郁达夫先生的散文《故都的秋》。

本文开篇即开门见山，切入正题，点明北国之秋的总体特点：“特别地来得清，来得静，来得悲凉。”作者不远千里，从杭州感到青岛，又从青岛赶到北平，竟为的是一饱故都的秋的味，秋的色，秋的意境与姿态。对故都的秋的迷恋可见一斑。

作者对故都的秋的情感抒发主要是通过和江南之秋的对比反衬自然而然地流露出来的。江南之秋只能使人感到一点点清凉，使人“赏玩不到十足”，相比之下北国之秋“却特别地来得清，来得静，来得悲凉；那碧绿的天色青天下马川鸽的飞声；五彩缤纷的牵牛花；北国的槐树；秋蝉的残声；北方的秋雨……”无不展现北方特有的秋意。

家处北方的我，很喜欢诵读郁达夫先生的这篇散文。那缓缓的笔调，略带悲凉的文字每回都能引起我无限的遐思。

成语五彩缤纷：五彩：各种颜色；缤纷：繁多交错的样子。指颜色繁多，非常好看。如：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“铺设得五彩缤纷，当中摆了姊姊画的那一堂寿屏，两旁点着五六对青烛。”又如：天大亮了，多云的天空，布满了五彩缤纷的朝霞。——袁静《伏虎记》第13回

成语可见一斑：斑：杂色的花纹或斑点。比喻见到事物的一少部分也能推知事物的整体。如：南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》：“此郎亦管中窥豹，时见一斑。”又如：以酗酒狎妓之微嫌，遂没其困苦艰难之功业，清朝之赏罚不均，可见一斑。——《清朝野史大观》

毛泽东读后感_300字

这个寒假我读了《毛泽东》这本书，此书讲述了毛泽东爷爷从小到大的种种事迹。

毛泽东从小就爱看书，很热爱学习。因为科举考试废除了，父亲对他的期望落空，就认为毛泽东可以当个劳力，便坚持让他离开学校，回家务农。为了能多一点时间看书学习，毛泽东每天就早早出门，提前干完农活，然后在树下看书。

长大后，他有很多身份。作为革命家，他心系天下，为寻求救国救民之路而奋斗终生；作为军事家，他运筹帷幄带领人们走出一条具有中国特色的革命道路；作为诗人，他豪情万丈，书写心中的革命情怀……

书中一个个小小的故事带我们走进了这位伟人，了解他是怎样树立理想、勤奋探索，最后走上为民族复兴而努力的革命历程，让我们看到了什么是有价值的人生之路。

以后，我们要踏寻先辈的足迹，做一个追求中华民族复兴梦想的人！

成语运筹帷幄：运筹帷幄[yùn chóu wéi wò]，意指筹，计数的器具。帷幄，军旅中的帐幕。“运筹帷幄”指在军帐中出谋策划。语出《史记·卷一三〇·太史公自序》。後用“运筹帷幄”比喻谋划策略。[源]《史记·卷一三〇·太史公自序》运筹帷幄之中，制胜於无形，子房计谋其事，无知名，无勇功，图难於易，为大於细。作〈留侯世家〉第二十五。《史记·卷八·高祖本纪》夫运筹策帷帐之中，决胜於千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饟，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。《淮南子·兵略》凡用兵者，必先自庙战：主孰贤？将孰能？民孰附？国孰治？蓄积孰多？士卒孰精？甲兵孰利？器备孰便？故运筹於庙堂之上，而决胜乎千里之外矣。另可参考：《汉书·卷一·高帝纪下》[典故]“运筹帷幄”的“筹”，是计数的器具。“运筹”，计算、谋划之意。“帷幄”，军旅中的帐幕。“运筹帷幄”是指在军帐中出谋策划。《史记·卷八·高祖本纪》记载，秦朝末年，天下大乱，各地英雄四起，最後形成刘邦与项羽两人楚汉相争的局面。垓下一战，项羽兵败，後於乌江自刎而死，刘邦成为天下之主，因而开启汉朝的时代。局势稳定之後，汉高祖刘邦在雒阳南宫款宴群臣，向诸臣说：“今天我为什麽可以得到天下？而项羽却会失败呢？”大臣高起和王陵便回答说：“陛下您在部下建功後，能论功行赏，与人同利，不会藏私，项羽却不是如此。他嫉妒有能力的人，对待有功者不但不赏赐，反而伤害他们，不愿与人共享战果，所以不得人心而失败。”刘邦听了说：“你们只知其一，不知其二。要讲到坐在营帐中策划谋略，就能在千里外得到胜利，这点我不如张良；论镇国安民，保障物资的流通，这点我不如萧何；如果说到带兵打仗，能战无不胜，攻无不克，这点我又不如韩信。这三人都是人中豪杰，我能重用他们，才是我取得天下的真正原因啊！而项羽有一贤臣范增，却不好好重用，所以才成为我的手下败将。”因此《史记》的作者司马迁在自序中，说张良身在军营中便能掌握局势，策划谋略，使远方的军队赢得胜利，助高祖开邦定国，能够“运筹帷幄之中，制胜於无形”。後来“运筹帷幄”演变为成语，就被用来比喻谋划策略。

成语攻无不克：克：攻下。没有攻占不下来的。形容力量无比强大。如：《战国策·秦策二》：“是知秦战未尝不胜，攻未尝不取，所当未尝不破也。”又如：中国人民解放军攻无不克，战无不胜，所向披靡。

超级整理术读后感_300字

上学的时候，一个日本人的麒麟发泡酒的广告和包装让我在几年之后都有很深的印象。当时书中大师太多，福田繁雄、田中一光、龟仓雄策、永井一正……也没有注意佐藤可士和是何许人也。偶然的一次在翻着《艺术与设计》的时候又是麒麟发泡酒那纯朴露骨的设计让我要看看究竟，从此佐藤可士和这个人就被我记住了。他的设计给人的感觉好像是阴霾后的放晴。我把它叫做“露骨”。在众多设计中他的东西始终能够让你记住。

深入骨髓的设计，好设计。他能够抓住物体本身最有代表性、要领的东西。平时的工作很繁忙，无疑这本书市我最想要的。

《佐藤可士和的超整理术》的最后一句话说到：解决问题的线索必然就在对象的内心。只需要站在优异的观点整理对象，就能确定解决问题的走向，答案近在眼前。

《佐藤可士和的超整理术》整理的是生活，也是心智。

成语何许人也：何：什么；许：地方。指不知来自何方，来历不明的人。如：《后汉书·逸民传》：“汉阴老父者，不知何许人也。”又如：先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。——晋·陶潜《五柳先生传》

成语来历不明：来历：由来。人或事物的来历与经过不清楚。如：宋·周密《癸辛杂识·前集·郑仙姑》：“适新建县有阙氏者，雇一婢，来历不明。”又如：一时错把她认作了一个来历不明之人，加上一番防范。——清·文康《儿女英雄传》第五回

恐龙历险记读后感_300字

恐龙出现在三叠纪初期，然后繁盛了一亿年以上才在白垩纪末灭绝。

伤齿龙在肉食性恐龙中，它的智商最高，况且他们有着残暴的狩猎天 性，可千万不能掉以轻心，还有伤齿龙可以进化变成人，只不过是恐龙人。

暴龙是敏捷的狩猎高手，它经常吃腐尸，说以他是狩猎高手。暴龙身长15米，体重7吨，所以走时有巨大的响声。

主人公阿楚，世娜，爸爸他们被一到神光招进了活生生的恐龙世界，他们吃的是烧生鱼，吃恐龟蛋，吃野果，喝雨水，住在树洞里，历尽千辛万苦过着野人生活，有一次爸爸差一点就被爆龙给吃了，多亏了勇敢的甲龙救了爸爸的性命。

然后他们又开始新的一天冒险了。

我感觉读了这本书使我知道许多恐龙知识，也让我勇敢的面向困难，挑战自己。

成语千辛万苦：各种各样的艰难困苦。如：元·张之翰《元日》：“千辛万苦都尝遍，只有吴淞水最甘。”又如：侨胞的金钱不是容易得到的，是由于他们胼手胝足，千辛万苦，省吃俭用，积累起来的。——邹韬奋《抗战以来·热烈爱国的千万侨胞》

成语艰难困苦：形容处境艰苦，困难重重。如：清·李绿园《歧路灯》第六十八回：“这日子穷了，受过了艰难困苦，也就渐渐的明白过来。”又如：中国共产党，它的领导机关，它的干部，它的党员，是不怕任何艰难困苦的。——毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》

读《光辉的旗帜》有感_300字

《光辉的旗帜》读后感

奉化市锦溪小学四年级：钟凌宇

我拿着一本《光辉的旗帜》这本书，仔细的打量，这本书书的封面都是鲜红的颜色，上面还写着“中国共产党成立90周年”我心想：这本书肯定和革命烈士有关的吧！这本书是怎么样的呢？我好奇的打开了书。

我认真的翻阅着，里面有好多文章，有游南湖听历史，有“誓言墙”留言，还有走进冈山……最吸引我的就是这篇——幸福生活来之不易了！

这篇文章在写：抗美援朝战争结束后，志愿军战士凯旋回国。志愿军战士们都已经很衰老了，“雏鹰”打算要去看望这些战士们。77岁的老战士徐奶奶曾参加过抗美援朝战争。是呀，就是有这些革命英雄，才有现在的幸福生活。

我读了这篇文章，才懂得了要珍惜现在的美好生活。

成语来之不易：来之：使之来。得到它不容易。表示财物的取得或事物的成功是不容易的。如：明·朱柏庐《治家格言》：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”又如：我们活着的人都不要忘记，我们的红色江山来之不易啊。——何长工《红旗插上井冈山》

玩的就是心跳读后感_300字

这两天花了时间将《玩的就是心跳》看完了，这是王朔写的。给我整体的感觉，就像是捡起一块块被打碎的玻璃，然后重新拼凑完整的一块。

有的时候自己不由自主就沉浸到王朔编织的故事情节当中，模糊的灯光，模糊的街道，模糊的陌生人，像梦境，似乎自己也像方言一般，缺失了七天的记忆。

刚开始读的时候，有点不懂，慢慢深入，逐步还原，终于是拼凑一幕像样的场景了。感觉有点像看过的一部电影《楚门的世界》，就如楚门的一生都被跟踪拍摄了。方言也是被他的一伙好友耍了一回，十年前埋下根的谋杀案，推动方言不断寻找过去丢失的记忆，是回顾？是怀念？

那时的年代是黑白的，有的印象也是停留在黑白相片，黑白电视上。没有如今的繁华，灯红酒绿。没有人与人之间的巨大隔阂，纯粹的笑闹，纯真的友谊，不会因岁月的流逝逐渐暗淡，只会是越来越酣醇。

成语不由自主：由不得自己，控制不住自己。如：清·曹雪芹《红楼梦》第81回：“我也不很记得了。但觉自己身子不由自主，倒象有什么人，拉拉扯扯，要我杀人才好。”又如：韦珍说不上什么爱不爱，只是接触的多了，便不由自主地常和常飞亲近起来。——杜鹏程《在和平的日子里》第二章

成语灯红酒绿：灯光酒色，红绿相映，令人目眩神迷。形容奢侈糜烂的生活。如：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十三回：“（玉生）侧着头想了一会道‘灯红酒绿’好吗？”又如：少数人过着灯红酒绿，醉生梦死的生活，人民不满。——老舍《鼓书艺人》十九

游子吟的读后感_300字

母亲，一个十分伟大的词。

游子吟是唐代诗人孟郊的作品，它在述说母爱的伟大，以及勉励我们要多孝顺父母。

父母的爱是无所不在的，像我妈妈就是一个很好的例子：我从小就有过敏，妈妈总是无微不至的照顾我。有一天傍晚，我和妹妹玩得太疯，引发了气喘，到了晚上情况恶化，妈妈才发觉，连忙把猛咳的我载到医院去。

到医院后，医生先教妈妈如何帮我拍痰，再让我打点滴；打完点滴已经凌晨三点多了，妈妈拖着疲惫的身躯载我回家；这时，我突然觉得好幸福，竟然能够拥有那麽照顾我，那麽爱我的妈妈。

父母全心全意的养育我们，我们应该孝顺一点，让父母开心。例如：自动自发的把功课完成，常常帮父母做家事，分担父母的辛劳……等，这些对我们来说，都是易如反掌的事情；让我们做个孝顺的好孩子吧！

成语易如反掌：象翻一下手掌那样容易。比喻事情非常容易做。如：《孟子·公孙丑上》：“以齐王，由反手也。”又，“武丁朝诸侯，有天下，犹运之掌也。”汉·枚乘《上书谏吴王》：“必若所欲为，危于累卵，难于上天；变所欲为，易如反掌，安于泰山。”又如：藩台又叫首府、首县写信出去，向外府、县替他张罗，大约一二千金，易如反掌。——清·李宝嘉《官场现形记》第十九回

成语无微不至：微：微细；至：到。没有一处细微的地方不照顾到。形容关怀、照顾得非常细心周到。如：宋·魏了翁《辞免督视军马乞以参赞军事从丞相行奏札》：“臣窃念主忧臣辱，义不得辞，局蹐受命，退而差辟官吏、条列事目、调遣将士，凡所以为速发之计者，靡微不周。”又如：还是在剑波十八岁的时候，要到战斗部队去，姐姐对这将要离开自己的弟弟，照顾得无微不至。——曲波《林海雪原》一