初中三年级优秀读后感作文8篇900字

文章包括与心相约（941字）、童年读后感（899字）、鲁宾逊飘游记读后感（908字）、读《草房子》有感（869字）、交通安全知识读后感（897字）、杜小康读后感（939字）、强国的良药—读《培根随笔集》有感（935字）、欧也妮葛朗台读后感（902字）等900字左右的初中三年级优秀读后感作文8篇，供您参阅。

与心相约_900字

纵然成长的路上充满艰辛，但我们也要义无反顾地坚守住心灵深处的那缕阳光。——题记

窗外的雨声连成了动人的旋律，我轻轻地翻开了《等你长大》这本小说，想要去领略其中的人情世故，伴随着雨中曲，我朝作者们的内心深处走去…一页页翻过，就像是一场视觉的盛宴，又好似一次心灵的洗涤。如沐春风般，我陶醉在字里行间。在精神的《纷繁家园》中，闭上眼睛，《深呼吸》，仿佛看见了心灵的春意盎然，听见了生命的《细水长流》。于这诸多题材繁复、风骨多姿的作品中，我独爱宋建强写的《等你长大》这篇与书同名的文章。文中的“我”，是一个业余歌手。每当夜幕降临，华灯初上，“我”开始忙碌穿梭在各个大大小小的夜总会、娱乐城、茶庄、酒吧之间。同是天涯沦落人，和“我”一样为生计而奔波的，还有那些可爱的花童。所不同的是，“我”，已长大，他们，还是一群孩子。成长，是一件多么艰辛的事。每天睁开眼睛，看到的是这个世界的物欲横流，每天夜幕降临，看到的是城市里的霓虹闪烁。成长的路上，渐行渐远，或许已在不知不觉间，被世俗、被金钱、被名利蒙蔽了双眼，迷失了自己。然而，正是那几个孩子，那几双明亮的眸子，那几个稚嫩的背影，就像是“我”迷路时的一抹亮光，让“我”的眼前豁然起来。“阿健哥哥，要是你不嫌弃我，等我长大了做你的女朋友，好吗？”面对这样一个真诚、天真的孩子，“我”被彻底感动了。“我”又如何能不感动呢？文章的最后，作者说，“我们”之间的承诺太重了。我合起了书本，默默地想着，是啊，这份承诺太重太重。因为这不仅是与花童的承诺，更是作者与自己良心的一种承诺。此时，雨停了，耳畔传来了汽车的鸣笛声。我向窗外望去，车辆川流不息，人们忙忙碌碌。突然很想问他们一句，当你们在为生活奔波时，能否也偶尔，停下忙碌的脚步，回头望望，望望自己走过的路。也许这条路泥泞不堪，但是，只要这条路上，我们始终坚持心中的那份信念、那缕阳光，那么，我们就不会为浮云遮住双眼，不会为名利迷失道路，不为欲念吞噬心灵。我，也会长大，会面临与作者一样的考验，成长的考验。作者与花童有个约定，我也与心灵有个约定。与心相约，约定长大之后依然坚持自己的信念，追求自己的理想，而绝不为物质上的诱惑背弃精神的家园。与心相约。我们的约定，我们的坚持，我们心灵深处那缕共同的阳光…

成语义无反顾：义：道义；反顾：向后看。从道义上只有勇往直前，不能犹豫回顾。如：汉·司马相如《喻巴蜀檄》：“触白刃，冒流矢，义不反顾，计不旋踵。”又如：朱成功身受大明的厚恩，只有一死图报，义无反顾。——华而实《汉衣冠》二

成语细水长流：比喻节约使用财物，使经常不缺用。也比喻一点一滴不间断地做某件事。如：清·翟灏《通俗编·地理》引《教经》：“汝等常勤精进，譬如小水常流，则能穿石。”又如：告诉老王说，要多吃野菜树皮，少吃米面，细水长流呀！ ——梁斌《红旗谱》四十六

童年读后感_900字

每当提起童年，我们心中便充满了快乐，我们的童年是幸福的，但高尔基笔下的童年却与我们截然相反，在高尔基的一生中，童年十分不幸。

这本书是苏联著名作家高尔基的自传体小说三部曲中的第一部。这本书主人公便是小时候的高尔基，乳名叫作阿廖莎，他十分可怜，他三岁时便失去了父亲与一个刚出生的弟弟。随后，他跟着外祖母与母亲来到了尼日尼——外祖父家。

在这里，外祖父以及舅舅的表现使阿廖沙认识了无数种败坏的人类以及品格。一个典型的例子就是两个舅舅，他们十分贪婪、自私，为了金钱甚至与自己的亲兄弟大打出手，眼中没有别人的利益，只有利用他人赚钱和造光别人的钱。在这本书中，外祖父也是一个残忍凶暴的人物，他同样也爱财如命，十分吝啬。尽管有时候也会流露出温柔的一面，但他还是丑恶势力的化身。他曾多次殴打阿廖沙和外祖母，并且心中坚信“不打不成材”的道理。

在这个大家庭中，没有和睦相处，只有犹如家常便饭似的吵架。但阿廖莎却没有被这种不友好的气氛渲染，反而这种气氛却被阿廖莎当作激励他的理由，他始终在这个不友好的气氛中茁壮成长。

在这本书中，最善良的人物是外祖母，外祖母是一个无比信奉上帝的人，她相信上帝会给每个人该有的惩罚以及应得的奖励，她十分善良。即使两个舅舅品德再败坏，他也坚持在外祖父与上帝面前为他们求情。

阿廖莎在外祖父家经历了许许多多的苦难，这些苦难并没有将阿廖莎打倒，反倒不断的激励他，使他更成熟，更坚强。高尔基之所以达到了成功的巅峰，是因为他总是勇于面对困难。

相比于阿廖沙，我们的生活是多么的幸福！我们没有经历阿廖沙从小就经历过无数次的毒打，有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”。我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。我们的童年是没有烦恼痛苦的、更是无忧无虑的。父母把我们放在嘴里怕化了，拿在手上怕掉了，不会让我们干重活，更不会让我们去打工挣钱，我们每天吃好喝好，不愁吃喝。衣食住行，更轮不到我们去管。

所以我们应当珍惜现在的美好生活，当我们在生活中遇到难处时，不要选择逃避，因为困难只会将逃避的你打得更惨。只有鼓起勇气，克服困难，才会有希望，才能更好的迎接我们美好的未来！

成语许许多多：很多数量的人或物。如：邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》：“要完成这个基本任务，有许许多多的工作要做。”又如：路遥《平凡的世界》第一卷第二章：“当然，许许多多的所见所识他都还不能全部理解。”

成语衣食住行：泛指穿衣、吃饭、住房、行路等生活上的基本需要。如：孙中山《民生主义》第三讲：“大家都能各尽各的义务，大家自然可以得衣食住行的四种需要。”又如：前后相继约两个世纪，衣食住行相互影响，极为显着。——沈从文《中国古代服饰研究·北齐张肃俗墓》

鲁宾逊飘游记读后感_900字

当我读了《鲁滨逊飘游记》之后，在鲁滨逊身上我找到了许多的人生财富，对于我有莫大的帮助。

在这个世界上没有伟大的人物，但有伟大的挑战与奋斗！如鲁滨逊不顾双亲反对，决意舍弃家乡发展事业，一心想要航海，出外实现他遍游世界的梦想。可是从他踏上第一艘船的那一刻起，就注定了必须时时面对危险的命运。在一次海难中，他失去了同伴，失去了船，独自沦落到一座人迹绝至的荒岛上。但他并没有茫然失措的坐待死神的召唤，反而冷静地以智慧和毅力化解重重危机。他利用简单的工具搭建居所、制造器物、播种大麦、驯养禽畜，甚至收复野人，成为荒岛之王、万物主宰。最后因为援助一位英籍船长收复失船，才在离家三十五年后回到人事已非的故乡。

为什么他那么的坚毅？为什么他那么的勇敢？为什么他那么的勤劳？为什么、为什么……一切的因为什么？我急切的寻找着答案。“哦，知道了”！原来这一切的一切都原于自己。平时的我是那么的懒惰、胆小、脆弱，与鲁滨逊相比，我无地自容。的确我是应该像鲁滨逊学习学习，时常相形见绌。

我所喜欢的是小说中每一个细小的情节：精心营造着自己的别墅；圈养着小山羊；狩猎；在葡萄林子里吃葡萄，又把吃不掉的葡萄背回来晒成葡萄干；美丽的“消夏别墅”；教星期五说话。为什么这些琐碎的细节让我们读起来如此的意兴盎然，因为鲁滨逊并未做出什么惊天动地的事情，而是和我们一样在生活着。但这些琐碎的细节却又是鲁滨逊同困境对抗的过程，而这些困境又是几乎每个人都曾体会到的：黑暗，饥饿，恐惧，孤独。鲁滨逊的经历之所以具有传奇性是因为在一个特定的环境中，困境时时刻刻被缠绕着，对抗困境的时间久了，自然有了经验与神奇。

我有的时候想，生命不妨被划分成一个个困境，在对抗困境的过程中，时间被慢慢消解。鲁滨逊可以被命运抛掷到无人荒岛。文明的推进虽然带来了一些新的困惑，但更大程度是对文明的消解。在物质充盈，工具现代化的社会中，我们依然有着许许多多的机会可以对抗困境啊？其实，在真实的人生里，面对大大小小的挑战，每个人都必须单打独斗。如果我们永不放弃奋斗，有着“搏一个春夏秋冬，拼一无愿无悔”的精神，那么就能成为主宰自我命运的鲁滨逊，进而建立一个属于自己的王国。

成语相形见绌：相形见绌[xiāng xíng jiàn chù]，意指形，对比、比较。绌，不足、短缺。“相形见绌”比喻相互比较之下，其中一方显得不如对方。语或本《二十年目睹之怪现状·第九〇回》。[源]《二十年目睹之怪现状·第九〇回》这苏州抚台姓叶，号叫伯芬，本是赫赫侯门的一位郡马。……一位赫赫侯府郡马，自然有人照应，委了他一个军装局的会办。这军装局局面极阔，向来一个总办，一个会办，一个襄办，还有两个提调。总办向来是道台；便是会办、襄办，也是个道台；就连两个提调，都是府班的。他一个部曹，戴了个水晶顶子，去当会办；比着那红蓝色的顶子，未免相形见拙。何况这局里的委员，蓝顶子的也很有两个；有什麽事聚会起来，如新年团拜之类，他总不免局蹐不安；人家也就看他不起。那总办更是当他小孩子一般看待。[典故]“相形见绌”指相互比较之下，有所不足。在清代小说中见有“相形见拙”一语，或为其原始。《二十年目睹之怪现状》为清末小说，内容多描写官场中种种丑怪现象，呈现社会异象。典源中所摘取的一段，描写的便是官场中趋炎附势的丑态。清朝官员可从正式服装上看出官位的等级，甚至所受的俸禄，而官服中朝冠上的顶珠，便是其中一项重要的识别标志。官位等级不同，顶珠的颜色和质地就会有所不同，如文武一品官便一律佩有红宝石的顶珠，其他等级的官员不得越级使用。各大小官员之间的来往，不论品行与官德，论的只是帽子上的那颗顶珠，人因之而贵，亦因之而贱。所以小小的官员蔡伯芬，总是为他顶上那颗不甚高等的顶珠而时感不安，与人相比时老是觉得自己较为拙劣，故有“相形见拙”之语。後来“拙”多作“绌”，“绌”亦指不足、短缺。“相形见绌”这句成语就从这里演变而出，用来比喻相互比较之下，其中一方显得不如对方，或作为自谦之词。出现“相形见绌”的书证如《歧路灯·第一四回》：“原来谭绍闻，自从乃翁上京以及捐馆，这四五年来，每日信马游缰，如在醉梦中一般。那日程希明当头棒喝，未免触动了天良。又见娄朴，同窗共砚，今日相形见绌。难说心中不鼓动麽？”

成语当头棒喝：当头棒喝[dāng tóu bàng hè]，意指佛教禅宗接引弟子时，常用棒一击或大声一喝，促其领悟。典出《五灯会元·卷一一·临济义玄禅师》。比喻使人立即醒悟的警示。[源]《五灯会元·卷一一·临济义玄禅师》上堂，僧问：“如何是佛法大意？”师竖起拂子，僧便喝，师便打。又僧问：“如何是佛法大意？”师亦竖拂子，僧便喝，师亦喝。僧拟议，师便打，乃曰：“大众！夫为法者，不避丧身失命。我於黄檗先师处，三度问佛法的的大意，三度被打，如蒿枝拂相似。如今更思一顿，谁为下手？”时有僧出曰：“某甲下手。”师度与拄杖，僧拟接，师便打。[典故]唐僧临济义玄禅师，曹州南华人。早年跟从黄檗希运禅师出家，曾经三次向黄檗请教说：“什麽是佛法的大意？”结果三次都遭到棒打，於是认为“自恨障缘，不得深旨”，而向黄檗告辞，黄檗就指点他到高安滩头请教大愚禅师。临济见到大愚後就告诉他三次发问三次被打的经过，并且问：“我是不是犯了什麽过错？”大愚就说：“黄檗只是好心的想帮你领悟佛法大意，你怎麽反而在寻找自己有没有过错？”临济听了当下立即开悟，也因为他是这样悟出佛法的，所以他後来在镇州建立临济禅院，创立了禅宗五大宗之一的临济宗，就以“棒”、“喝”的方式来启发弟子开悟佛法。“喝”的施用是临济自创的，他开悟後回到黄檗的身边，只要黄檗以棒打开示弟子时，他就在一旁大喝助阵。典源所节录的就是一则临济开示弟子的故事。曾经有僧人问：“什麽是佛法大意？”临济就举起拂子，先是身旁的僧人大喝一声，接着他就打下去。又问，临济就又举起拂子，身旁僧人又喝，他也喝。又要再问，临济就又打下去。後来这个故事浓缩成“当头棒喝”，用来比喻使人立即醒悟的警示。

读《草房子》有感_900字

文/张依琳

《草房子》这本书是著名作家、北京大学教授、博士生导师曹文轩的著作，曹文轩的作品有长篇小说《根鸟》、《细米》、《草房子》、《青铜葵花》、《火印》以及"大王书"系列，"我的儿子皮卡"系列和"丁丁当当"系列等。主要文学作品集有《忧郁的田园》，《红葫芦》，《追随永恒》，《甜橙树》等，曹文轩2016年荣获国际安徒生奖，是中国第一位获此殊荣的作家。

这部小说主要讲了男孩桑桑在油麻地小学度过了六年刻骨铭心、终身难忘的校园生活，亲眼目睹或直接演绎了一连串看似寻常但又催人泪下震撼人心的故事，少男少女之间纯洁无瑕的情谊，不幸少年与厄运相拼时的悲惨与优雅，残疾男孩儿与对尊严的执着坚守，在死亡体验中对生命的深切而优美的领悟，垂暮老人在人生的最后瞬间闪耀出的人格光辉，大人们之间扑朔迷离且又充满诗情画意的情感纠葛……这一切清楚而又朦胧地展现在少年桑桑的世界里。

秃鹤与桑桑从一年级开始一直到六年级都是同班同学，秃鹤应该叫陆鹤，但是因为他是一个十足的小秃子，所以麻油地的孩子们都叫他秃鹤。

秃鹤在读三年级之前，似乎一直不在意他的秃头，这或许是因为他们村也不光就他一个秃子。又或许是因为秃鹤还太小，想不起来自己该在意自己是个秃子，秃鹤一直生活的很快活。有人叫他秃鹤，他就会很高兴地回答，仿佛自己本来就叫秃鹤而不叫陆鹤。秃鹤读三年级时突然在意他的秃头起来，只要谁碰他，他就跟谁急眼，谁在喊他，他就不再答应，直到后来，秃鹤不快活了，下雨时，他的头露着，有很多人笑话他，同学们也会笑他，后来秃鹤用姜磨头皮，夏天和冬天都戴着帽子。

有一次，学校举办了会操比赛，老师不让秃鹤去，秃鹤哭了。在比赛当天快要表演结束时，秃鹤摘下了帽子，他成功地报复了以前说他的人。还有一次，学校文艺汇演，当时台子上需要一个秃子，于是秃鹤去了，最后他得到了同学们的称赞，秃鹤终于走出了心理阴影。

这本书我还没有看完，只看到这里，我都觉得这本书写的很好，写的很现实，很符合小学生的思想，激发了我们阅读的兴趣。

同学们，你们也来和我一起读书吧！

成语催人泪下：催：催促，促使。形容事迹十分感人，使人不禁流下眼泪。如：王朔《过把瘾就死》：“电影里的相声和幽默小品不能使我们解颐一笑，甚至绝对催人泪下的悲剧我们从头看到尾也始终无动于衷。”又如：这本催人泪下的小说，我至少读了三遍。

成语扑朔迷离：指难辨兔的雌雄。形容事情错综复杂，难以辨别清楚。如：《乐府诗集·横吹曲辞五·木兰诗》：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离，双兔傍地走，安能辨我是雄雌。”又如：敌军却始终扑朔迷离，不知我军主力所在。——杨至城《巧使敌人就范》

交通安全知识读后感_900字

为了保障我校中学生们的交通安全，以提高中学生的法律意识，学校组织观看了有关交通安全的宣传片。

安全，众所周知一个看似简单，而又如此复杂的问题，随着近代社会的发展，各类交通工具的增多和提速，交通安全也成为全社会普遍关注的一个问题。由于交通知识贫乏，安全意识无从提高，中学生安全问题更是令人担忧。1999年全国中小学生在道路交通事故中死亡4519人，受伤12045人，给社会造成巨大损失，也给家庭和个人造成无法愈合的创伤。

老师教导，父母叮咛，不在机动车道上骑车，在混行道上要靠右边骑行，一字一句的叮咛嘱咐，某些中学生并没有改变在马路上违纪乱行的混乱状态：

有些同学一手扒在车上，不用脚蹬自行车，随车前进。

部分学生骑车横冲直撞，争道强行，甚至骑飞车逞能。多数同学仍在马路左旁骑车，逆向而行，造成诸多不便。

仍有学生骑车时与他人嬉戏，注意力不集中或听随身听，甚至有学生双手离把骑车，没有想到后果，没有想过他人，思想中只有自我，只有现在。这当中随意的一点，就可能上演一出马路的悲剧。生命是短暂的，人活一世不过区区几十年，难道就让生命在这世上白走一遭？这当然不是我们中学生想要的人生。

通过对此片的认真观看学习，同学们意识到，了解交通法律知识，切实履行条文规定的各种要求，并提高安全仪式在每个同学心中的地位才是让全体同学安全骑车，避免交通事故的根本。安全得不到保障，就算韦编三绝的读书也只是徒劳。

为了达到以上要求，班中会定时举行一系列宣传“安全骑车”的活动，让全体同学深刻的感受到安全行使的意义所在，了解用血泪写出的“注意安全，珍惜生命”的警句，争取让全体同学养成：

靠马路右边行使，转弯时减速慢行，骑车时思想集中，不飞车穿行，不成群并肩骑车，不追逐嬉戏，不双手离把，不扒机动车行驶等习惯。

中学生是含苞待放的花蕾，是未来的建设者，更是父母们的依靠，如果成为马路的牺牲者，随之倒下的，还有父母家人，如果他们倒下了，一个家庭如何继续持续！如何避免，关键在于自己，如果思想观念到位，安全骑车深入心中，和依法深入此惨烈之事！因此，让我们高呼：

交通安全，从我做起！

成语含苞待放：形容花朵将要开放时的形态。也比喻将成年的少女。如：清·李汝珍《镜花缘》：“又命催花使者，往来保护，以期含苞吐萼之时，加之呈妍。”又如：这样的挑选，有名无实，纵使貌艳如花，但含苞待放，十分颜色只露得十分。——高阳《玉座珠帘》上册

成语有名无实：光有空名，实际上并不是那样。如：《庄子·则阳》：“有名有实，是物之居；无名无实，在物之虚。”《国语·晋语八》：“吾有卿之名而无其实。无以从二三子，吾是以忧，子贺我何故？”又如：多数政治，在将来或有做到的日子，但现在却是有名无实的。——清·梁启超《新中国未来记》第三回

杜小康读后感_900字

杜小康是油麻地小学的学生。他家是油麻地最富的一户人家，因为他家开了一间杂货铺。杜小康家跟别人家不一样，别人家的房顶都是用草做的，只有杜小康家的房顶是用瓦做的。他家一共有7间房，最主要就是杜小康家有两扇油漆的大红门。每天杜小康上学都戴一个白口罩和一条皮带。而且杜小康一年四季都有衣服，棉袄一脱就在衬衫外加一件毛衣或绒衣，再穿一件外衣。若天气热一点，就脱掉外衣一直穿到夏天的单衣。所以杜小康天天都很干净，除了这个以外杜小康还有一辆自行车，他除上学和放学骑，有的时候还会让别的同学练习骑车。

杜小康的学习成绩很好，所以才会被选为班长。杜小康还是个勇于承认错误的人，有一次他和桑桑去玩火，他们弄来了豆秸撒的满地都是，最后风一吹火烧着了豆秸，又烧着了整个草垛，杜小康主动承认了错误，可桑桑没有。杜小康还是一个爱帮助人爱护集体的孩子，有一次学校举行文艺表演，杜小康为班里拿来了碟子、漆筷、红头绳、白绒花各30个让同学们可以更好地表演。还有一次老师让带镰刀助农，有些同学没带，杜小康从家里拿来了十几把给大家用。

杜小康家里出了事，是因为有一次他爸爸运货，由于速度太快没来得及躲亲就与大船相碰，货物和杜小康的爸爸都掉下了水，货物全没了，他的爸爸出因此得了一场大病，所以家里的钱都为他爸爸治病了，连杜小康的自行车也卖了，杜小康没办法再上学了，可是杜小康还是很想上学，并坚强地面对家发生的灾难，他的这些优点真值得我去学习。

读了《草房子》，我最难忘记的是杜小康，杜小康是一个坚强的人，杜小康家是油麻地最有钱的人，他家是开酱油厂和开商店的。杜小康是一个骄傲自大、爱炫耀的人：他从家里给校长拿去了演出需要的道具，他有一辆老师都很难得到的自行车。后来，杜小康家的酱油被查出偷工减料，往酱油里掺水，杜小康家破产了，爸爸也生病了。爸爸生病以后，因为还不起钱，家门口的大红门被债主摘走了。从此杜小康蜕变了，他变坚强了，他变卖了自行车，退了学，在学校门口卖起了文具。

在生活中，我不像他这么坚强，一有什么事情就大惊小怪，碰到什么事有时会流泪，很不坚强。看了这本书后，我觉得要学习杜小康的坚强，碰到什么不要流泪，要坚强。

坚强的杜小康，是我的榜样，我要学习杜小康，要在生活中做一个坚强的的人。

成语大惊小怪：形容对没有什么了不起的的事情过分惊讶。如：宋·朱熹《答林择之》：“要肱把此事做一平常事看，朴实头做将去，久之自然见效，不必如此大惊小怪，起模画样也。”又如：兄弟，休要大惊小怪的，则他便是杨衙内，是个有权有势的的。——元·李文蔚《燕青博鱼》第一折

成语偷工减料：原指商人为了牟取暴利而暗中降低产品质量，削减工料。现也指做事图省事，马虎敷衍。如：清·文康《儿女英雄传》第十三回：“演戏作寿，受贿贪赃；侵冒钱粮，偷工减料。”又如：不过在这书店都偷工减料的时候，这本却还可以说是一部印得较好的书。——鲁迅《书信集·致孙用》

强国的良药—读《培根随笔集》有感_900字

窗外一片倾盆大雨，雷声轰响，屋内我又品了一本好书《培根随笔集》。知识与理性之光照耀在淡薄的灵魂之上，我感到十分平静，仿佛空灵的山谷里出现一个纯洁的少年，无比单纯。《培根随笔》一书是英国随笔文学的开山之作，是由弗兰西斯·培根所着。本书以其简洁的语言、优美的文笔、透彻的说理和迭出的警句，在世界文学史上占据了重要的地位，蕴含着培根的思想精华。全书至今共59篇，至今畅销不衰。（应为58篇）近日是中国人民抗战暨世界反法西斯战争胜利70周年纪念日，我们便来探讨本书中的其中一篇《论强国之道》。不需要太华丽的词藻，也能用简洁的语言表达准确，实在是一种更加“华丽”的语言魅力。“没有运动便没有健康，对个人和国家无不如此。一次正当体面的战争，是国王或共和国极好的锻炼。”这是培根所述的一句话。战争既能锻炼士兵素质又能积累经验，无不是国家富强的良药。然而这一切皆是需要条件的，可见，国家想要强大，关键要骁勇善战之民。若民气卑弱，百姓无力，这一切也不过是梦幻之景罢了，这便又将条件往后推了一步。那么，国家富强要集合哪些因素呢？其一是能干的大臣，能处理国事，使国家摆脱困境免于祸患；其二是国家领土以及城镇的多少。有的国家虽然领土狭小，犹如细枝，却不失为强大君国的基石；其次是人民必须拥有勇敢好战的素质。若士气低落，就算有再多的战车枪炮，诸如此类也不过是披着狮皮的羊。总结了前面几点，最核心的因素便是不可让绅士贵族繁衍过快。回望历史不难发现，贵族绅士的风度豪气影响着人民，蔚成风气，人民也自然好勇尚武；若贵族腐败封态，国家也必然不振。在中国抗日战争中，一贵族汪精卫便被恐日情绪所围困，只看到了日本的强大却看不到中国的优势，成了怕死懦弱之人并与日本签订了丧权辱国的各类协定。诚然，汪精卫自然有着一段灰色可悲的汉奸岁月，却也为国做了不少贡献，怕是属于民的气节，对此我没有什么舆论，但正是如此，我更要站在历史的角度看他的功绩与“灰霾”。强国之道，亦是强民之道；强民之道，更是强力之道。这些都算是国家一路行来的经验，是实用的，宝贵的。作为祖国的花朵，学生便是强国的未来。也就是说，在强国之道上，学生要认真学习，勤奋向上，长大后为国效力，也是能做出一番大贡献。培根随笔，耐人寻味；强国之道，亦是如此。

成语耐人寻味：耐：禁得起；寻味：探索体味。意味深长，值得人仔细体会琢磨。如：清·无名氏《杜诗言志》卷三：“其所作如《少府画障歌》、《崔少府高齐观三川水涨》诸诗，句句字字追琢入妙，耐人寻味。”又如：这个故事的结尾留下了一个悬念，耐人寻味。

成语丧权辱国：丧：丧失；辱：使受到耻辱。丧失主权，使国家蒙受耻辱。如：郭沫若《中国史稿》第五编第一章第一节：“一字不易地接受了璞鼎查提出的条款，签订了中国近代史上第一个丧权辱国的不平等条约——《江宁条约》。”又如：惩办丧权辱国的官僚！ ——欧阳山《柳暗花明》

欧也妮葛朗台读后感_900字

《欧也妮。葛朗台》是巴尔扎克的代表作《人间喜剧》。小说集中的一部作品。《人间喜剧》它揭露了当时资本家的丑恶面目，鞭鞑了社会的黑暗，世态的炎凉。同样这篇小说也是如此。

小说为我们塑造了一个可憎的吝啬鬼形象——老葛朗台，他以积累财富为乐趣，他家财万贯，但却穿着破旧，居室简陋；他能言善辩，有一套套理论，但当他谈生意时，却狡猾地装成一个结巴；他说渴望亲情，但当他妻子病危时，他却舍不得花钱去请医生。他的一生，没有享受过，也从没快乐过，因为他考虑的只是怎么算计别人，怎么样才能赚到更多的钱，为了金钱可以放弃一切，这是多么愚蠢，多么可悲。他临死前还念念不忘自己的万贯家财，在垂死挣扎的一刹那还不忘将手伸向神父的金十字架。在金钱面前，幸福简直一文不值。当时的资本主义社会如此，他仅仅是一个缩影，通过他我们看到一个唯利是图，互相算计的社会。他的一生，深刻暴露资产阶级家纯粹的金钱关系。

小说的主人公欧也妮是一个令人惋惜地女儿，她不懂利益的纷争，不追求金钱的虚荣，但可悲的是她出身在这样一个家庭，这样一个社会，有着这样的一个父亲。她的生命中也曾出现过一道波澜，她企图冲破家庭社会的束缚，去追求自己的幸福，然而她的社会不允许，她的爱情在这样的社会终究成为虚幻。他们看中她的只是她的金钱。这样一个天真纯洁的人在那样的社会环境下，注定只能成为悲剧。

看完作品，我的心情是沉重的，书中的一个个人物给了我强烈的内心震撼。人生究竟为了什么？联系当今社会，许多人为金钱，权利，名望，欲望奔波劳碌，勾心斗角，互相压轧，比如一些官员贪污腐败，某些人抢劫犯罪，一些奸商制造假冒伪劣商品，他们与葛朗台，查理又有什么区别，他们得到了他们想要的，然而他们快乐吗？不要选择一条错误的道路，那只能使你暂时的满足。但随着时间的推移，你会明白，那条道路是多么肮脏、丑陋，而你终究也会明白这些毫无意义。人生是充满黑色调的。那么人生到底是为了什么？也许只是几个知己，几个你爱的人和爱你的人，一些够用的钱，一份对得起自己的良心，一个适合你的目标和一段充实的生活就足够了。当你离开这个世界时，能做到问心无愧，那么你的人生将充满乐趣，生活将更加精彩。

成语垂死挣扎：垂：将近。临死前的挣扎，妄想延长生命。比喻行将灭亡之时的孤注一掷。如：浩然《艳阳天》第127章：“他这会儿真的熬到了垂死挣扎的时刻。”又如：炸成重伤的蒋子金，垂死挣扎地用手里的小剜刀去刺她的腿。——冯德英《迎春花》第17章

成语念念不忘：念念：时刻思念着。形容牢记于心，时刻不忘。如：《朱子全书·论语》：“言其于忠信笃敬，念念不忘。”又如：此吾所以感刻于心，而念念不忘者也。——清·无名氏《杜诗言志》卷三