初三精选读后感作文10篇500字

本文包括狼图腾读后感（464字）、茉莉花—《月亮汤》读后感（458字）、《读父爱》读后感（485字）、《可怕的科学》读后感（500字）、九寨沟读后感（471字）、老舍的养花读后感（501字）、寄小读者通讯十读后感（520字）、《小王子》读后感（549字）等500字左右的初三精选读后感作文10篇，供您参阅。

狼图腾读后感_500字

《狼图腾》这本书讲了作者在额仑草原插队期间，他观过狼战，打过狼，养过狼。主人公陈阵养的小狼活灵活现，把狼性的热爱生命与顽强的忍耐力更刻画的栩栩如生：在对待食物上，小狼对喜爱的食物居然可以先观察在偷袭；对烈日的暴晒，小狼能想出用挖洞的方法隐藏身体；对脱离家园的迁移小狼可以一次次宁死不屈的和牛马车抗争也不妥协。

对着野性十足的小狼，我却油然而生敬意与怜爱之情。在小狼死去时，他见到了自己心中真正的“狼图腾”。以战术取胜的草原民族，曾多次统一中原，据说他们的战术战法取之狼道。正因为这样，狼的智慧、狼的勇气、狼的耐力、狼的团结再他们身上有了完美的体现，正是这样，使游牧民族所向无敌。草原狼的存在为中国名胜也做出了不可小视的贡献。如果没有草原狼，那么游牧民族也不可能如此强大，如果没有如此强大的游牧民族华夏民族也不可能修建长城防御外敌。正因为草原狼的存在使中国有了历史性的改变。

读了《狼图腾》，我的心被之深深的感染了，草原狼把我从平静的生活一下子带到了西部草原的深广与另类的生活感受，让我觉得我的血液在扩张、在膨胀、在向往

成语栩栩如生：栩栩：活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真，如同活的一样。如：《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则茫茫然周也。”又如：这些画里的虾所以栩栩如生，是由于他深刻观察过真正的虾的生活，笔墨变化、写照已经达到了极高境界的缘故。——秦牧《虾趣》

成语活灵活现：形容神情逼真，使人感到好像亲眼看到一般。如：明·冯梦龙《警世通言》卷五：“再说王氏闻丈夫凶信，初时也疑惑。被吕宝说得活龙活现，也信了。”又如：他忽然把个乐正子又请出来，说的活灵活现，倒也有个意思。——清·李汝珍《镜花缘》第六十五回

茉莉花—《月亮汤》读后感_500字

“好一朵美丽的茉莉花，好一朵美丽的茉莉花，又香又美……”歌手能把茉莉花唱得那么动听，可见茉莉花多么讨人喜爱啊！

走在回家的路上，一阵阵芳香扑鼻而来。仔细一看，原来是茉莉花。看见一盆茉莉花，碧绿碧绿的叶子，托着好多花蕾，花蕾咧开小嘴，露出了细细的一线白色，似乎急于要把她的芳香吐出来。

到了早上，我又情不自禁地跑去看它。我静静的望着茉莉花，仔细观察着。茉莉花刚刚被一位好心人洒过水，晶莹的水珠在碧绿的叶子上闪耀。那花蕾刚露出小嘴儿，好像在微笑。

夏天，蝉是催眠的。闷热的中午，听着蝉叫，但我却怎么也睡不着。

我过了一会儿再去观察茉莉花，茉莉今天又变了样，这枝上又开了个花骨朵，那树枝上花开的真大。

我喜欢茉莉，因为茉莉花虽然小，但它洁白美丽，又能吐出芳香。茉莉，开始只是张开小嘴儿，露出一线白色，后来，这白线越来越大，变成了花瓣。绿色的表皮变成了花托。好像是白色的小花，像是一颗绿色松树中间，闪着一颗颗的小星星。

花园中，茉莉开的越茂盛了，一朵一朵的小花，像是闪着晶莹的光。散发出它淡淡的香。

成语情不自禁：情不自禁[qíng bù zì jīn]，意指感情激动得无法自我控制。语出南朝梁·刘遵〈七夕穿针〉诗。[源]南朝梁·刘遵〈七夕穿针〉诗（据《艺文类聚·卷四·岁时中·七月七日》引）步月如有意，情来不自禁。向光抽一缕，举袖弄双针。[典故]“禁”念作jīn时，有承担、承受的意思，“不自禁”则是承受不住、不由自主的意思，如“喜不自禁”就是高兴得无法控制，而“情不自禁”就是感情激动得无法自我控制的意思。在所引典源南朝梁·刘遵〈七夕穿针〉诗中，叙述了妇女於七夕在月下乞巧，思念情人的情景。相传阴历七月七日为牵牛、织女二星相会之期，称为“七夕”。旧俗妇女此夕必备陈瓜果、鲜花、胭脂於庭中向天祭拜，以期拥有姣美的面貌；并对月引线穿针，以期双手灵巧，长於刺绣织布，称为“乞巧”。诗中描述的女性看到七夕如影随形的月亮时，想起乞巧的传说，因此“情来不自禁”，一时感情激动，便也学着传说在月下引线穿针，希望自己能够变得更美、手艺更灵巧，以得到美好姻缘。後来典源文献里的“情来不自禁”，演变成“情不自禁”这句成语，表示感情激动得无法自我控制。

成语引线穿针：使线的一头通过针眼。比喻从中联系、拉拢。如：汉·刘向《说苑·善说》：“缕困针而入，不因针而急；嫁女因媒而成，不因媒而亲。”明·周楫《西湖二集》卷一二：“万乞吴二娘怎生做个方便，到黄府亲见小姐询其下落，做个穿针引线之人。”又如：安老爷、安太太便在这边暗暗的排兵布阵，舅太便在那边密密的引线穿针。——清·文康《儿女英雄传》第二十四回

《读父爱》读后感_500字

读罢，眼睛微微有点潮湿。透过纸页，我瞥见一个父亲伟大的灵魂了。

开始，我对这机关报父亲并没有好感。一个成天对孩子拳脚相施，非打即骂的父亲，一个对孩子严厉苛刻，缺少柔情的父亲，根本就不是一个合格的爸爸。在后来，我读到作者逃学去网吧时，也偏执地认为是过于严格造成的后果。然而接下来，我是多么惊讶啊！古人云：男儿膝下有黄金。男子汉大丈夫怎能下跪？

可是，他跪了，是作为一个父亲的身份跪下来的。为了孩子能重新改过，继续接受良好的教育，父亲可以不要自己的尊严，原来世间还有这样无私的爱，我不由得想到了自己的爸爸，最初，我认为父亲爱我的程度没有文中父亲的程度高，至少他没有为我而牺牲他自己的的尊严。然而，我又意识到了这个想法的愚蠢，父亲难道为我牺牲的还不够多吗？不论寒暑，父亲都准时准点的接送我上学放学，不论春秋，父亲都努力满足我的需求，他可以跑遍十几条街道只为买一道我喜欢的卤菜，也可能豪掷千金只为买一件我中意的衣服。而我是那么任性蛮横……不行，我得做些什么，文中作者最后悔过，我也得改过自新。爸爸，女儿明白了你的不易，我以后一定听你的话，再也不让你伤心生气了，一定的。

成语男子汉大丈夫：指志向高远有所作为的男人。如：清·李绿园《歧路灯》第66回：“男子汉大丈夫，休说那三绺梳头、两截穿衣、戴鬄髻的话头。”又如：男子汉大丈夫，能屈能伸，这又算得什么。

成语男儿膝下有黄金：指男子汉不可轻易向人下跪。如：明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷二十一：“林上舍道：‘男儿膝下有黄金，如何拜人？’”又如：韦小宝笑道：“好，磕头就磕头。男儿膝下有黄金，最好天天跪女人！” ——金庸《鹿鼎记》第二十二回

《可怕的科学》读后感_500字

暑假里，妈妈给我买了一套《可怕的科学》自然探秘系列丛书。《可怕的科学》是英国作家尼克阿诺德的著作。这一系列书是英国经典少儿科普读物，并三度获得世界科普图书最高奖—安万特奖，在全球已经狂销千万册，成为目前最热的科普图书。《可怕的科学》自然探秘系列，每一本我都爱不释手。我一有时间就会拿起一本，细细品读。我之所以爱看《可怕的科学》系列丛书，是因为它的内容并不只是枯燥乏味的科学知识，它还时不时地会有一些幽默的语言，让我们在欢声笑语中汲取知识。而且，它还设置了一些悬念，让你情不自禁地想继续看下去。

在《死亡沙漠》这本书中，我最喜欢桑迪、阿米拉——桑迪的骆驼。它们带领我走进了死亡沙漠。桑迪在沙漠里待了三年！这么长的时间中，桑迪教给了我许多沙漠生存的知识，例如：听到青蛙叫，要不厌烦地去找青蛙，从青蛙身上挤出一点水，可以供给自己喝，虽然觉得很恶心，但这是一种解渴的办法；当沙漠很干燥时，把西瓜汁抹在自己的身上是最好的选择，它可以保护你的皮肤。

这本系列丛书叫“可怕的科学”，而我个人认为科学并不可怕，只看我们肯不肯付出，文中的桑迪很勇敢，我也要向他学习勇敢的精神，不管有什么困难，都要勇敢的克服。

成语枯燥乏味：枯燥：单调无趣。指单调缺乏情趣兴味。如：路遥《平凡的世界》第四卷第48章：“一个人开车真是枯燥乏味。如果润生在旁边坐着，他们还能说点什么。”

成语爱不释手：释：放下。喜爱得舍不得放手。如：南朝·梁·萧统《陶渊明集序》：“余爱嗜其文，不能释手。”又如：虽是不合他的路数，可奈文有定评，他看了也知道爱不释手。——清·文康《儿女英雄传》第三十五回

九寨沟读后感_500字

本学期，学习了《九寨沟》这篇课文，我懂得了我们要爱护大自然不要让大自然受到任何的伤害就像九寨沟里面的九寨沟一样美丽！

《九寨沟》是一篇介绍旅游胜地的优美散文。文章以生动的笔触，饱蘸着对祖国山河的一片深情，精心描绘了九寨沟奇丽美妙的自然景观。

第三小节讲的九寨沟的自然风光：雪峰、湖泊、森林、瀑布。

第四小节讲的是九寨沟的珍稀动物：金丝猴、羚羊、大熊猫、小熊猫。

你见过蓝色的大海；奔涌的黄河；平静的小溪……可你见过五颜六色的海子吗？在九寨沟就有这样一个五彩缤纷的海子——五彩池。翠蓝色的湖中呈现出很多色彩，翠绿的植物倒映在水中，天上的白云“落”在水面上，分不清哪是山？哪是水？哪是天？真是水天一色。九寨沟的海子有动有静、有声有色，构成了一个奇妙的水世界。

九寨沟地处动物地理分布的古北界与东洋界的过渡地带，动物种类十分丰富。有国宝大熊猫。更有国家一级保护动物川金丝猴，斑尾榛鸡等。

苍翠的树木村落在宝蓝色的海子中印出了一个个美丽妖娆的影子，在阳光的照射下交织在一起，像一幅水墨画，描绘出美丽的山和树，美丽的九寨沟……

成语水天一色：水光与天色相浑。形容水天相接的辽阔景象。如：唐·王勃《滕王阁诗序》：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”又如：那洞庭湖真个波涛万顷，水天一色。——清·钱彩《说岳全传》第四十九回

成语有声有色：有声有色[yǒu shēng yǒu sè]，意指原指人拥有美好的名声和荣显的地位。声，谓声调铿锵，借指人美好的声誉。色，谓容色茂美，借指人荣显的地位。语出宋·汪藻〈翠微堂记〉。後用“有声有色”形容用言语、文章表达意见或描述事物，音容或辞采茂美，淋漓尽致，生动感人。也用以比喻事物的丰富多采。[源]宋·汪藻〈翠微堂记〉（据《浮溪集·卷一八》引）吾宗发之以豪，自喜读书强记，谈笑多闻，颇欲以事业文章见世。一旦悉弃去不学，学所以治心养性者，买田三灵山之阳，前瞰大川，旁眺诸岭，筑翠微堂以居。艺兰种竹其下，日与宾客饮酒赋诗，徘徊周览，盖将老焉。其意以谓世之有声有色者，未有不争而得，亦未有不终磨灭者。惟山水之娱人，无事于争，且庶几可以长存，故吾有以取之，盖不学渊明而暗与之合。[典故]“有声”本《诗经·大雅·文王有声》：“文王有声，遹骏有声。”是说文王非常有声誉。“有声有色”一语则见於宋朝汪藻的〈翠微堂记〉，他记叙自己退职隐居後，寄情山水，领悟到“世之有声有色者，未有不争而得，亦未有不终磨灭者”，意思是说：拥有名声和贵位的人，都必须不断地争夺才能得到，而且将会消失。他以为只有山水带给人的快乐，不须争夺，并且可以长存心中。後来“有声有色”这句成语，不只用来形容人，还可以用在形容事物的丰富多采。如《老残游记·第七回》：“若求在上官面上讨好，做得烈烈轰轰，有声有色，则只有依玉公办法，所谓逼民为盗也。”至於明·谢榛《四溟诗话·卷二》：“谢灵运『池塘生春草』，造语天然，清景可画，有声有色，乃是六朝家数，与夫『青青河畔草』不同。”则是形容诗文声调铿锵，辞采茂美。

老舍的养花读后感_500字

养花是人们的休闲时的最爱，养花可以放松心情，是我们疲劳时的好帮手，累时的好朋友。我读了老舍的《养花》很触情感。

《养花》这篇文章主要讲述了老舍先生自己养花的经历和不同的感受，抒发了老舍先生热爱生活，热爱生命的情感。

珍贵的花草不易养活，看着一棵好花生病要死，是件难过的事。是啊，花草也有生命，当你把自己的情感放到它身上的时候，它所有的一切症状，好像自己和它一样的不适应。摸着门道，花草养活了，而且三年五载老活着，开花，多么有意思呀！看着花陪自己度过了的时光，心里自然特别安慰，看着花开花了，自然觉得这特别有意思。

我不知道花草受我的照顾，感谢我不感谢，可我得感谢它们。这一个一个字，都让我感受到老舍先生是个知恩图报的人，即帮助了花草，又帮助了自己，真是一举两得。

养花的乐趣在于一个“情”字，因为作者爱花，把花当做朋友，所以养花的过程就充满了乐趣，这说明了一个道理：当你喜爱说什么，对它寄予自己的情感，你就能从中体会到乐趣；反之，如果你不爱它，只能成为你身心的负担。

《养花》告诉我们的生活哲理：人生就像养花一样有苦有乐，有泪水又欢笑，有付出就有收获，只有不断努力才有成功的可能。

成语一举两得：一举两得[yī jǔ liǎng dé]，意指比喻做一件事，同时有两方面的收获。◎语本《战国策·秦策二》。[源]《战国策·秦策二》楚绝齐，齐举兵伐楚。陈轸谓楚王曰：“王不如以地东解於齐，西讲於秦。”楚王使陈轸之秦，秦王谓轸曰：“子秦人也，寡人与子故也，寡人不佞，不能亲国事也，故子弃寡人事楚王。今齐、楚相伐，或谓救之便，或谓救之不便，子独不可以忠为子主计，以其余为寡人乎？”陈轸曰：“王独不闻吴人之游楚者乎？楚王甚爱之，病，故使人问之，曰：『诚病乎？意亦思乎？』左右曰：『臣不知其思与不思，诚思则将吴吟。』今轸将为王吴吟。王不闻夫管与之说乎？有两虎诤人而斗者，管庄子将刺之，管与止之曰：『虎者，戾虫；人者，甘饵也。今两虎诤人而斗，小者必死，大者必伤。子待伤虎而刺之，则是一举而兼两虎也。无刺一虎之劳，而有刺两虎之名。』齐、楚今战，战必败。败，王起兵救之，有救齐之利，而无伐楚之害。计听知覆逆者，唯王可也。计者，事之本也；听者，存亡之机。计失而听过，能有国者寡也。故曰：『计有一二者难悖也，听无失本末者难惑。』”《战国策·秦策一》司马错曰：“……臣闻之，欲富国者，务广其地；欲强兵者，务富其民；欲王者，务博其德。三资者备，而王随之矣。今王之地小民贫，故臣愿从事於易。夫蜀，西辟之国也，而戎狄之长也，而有桀、纣之乱。以秦攻之，譬如使豺狼逐群羊也。取其地，足以广国也；得其财，足以富民；缮兵不伤众，而彼已服矣。故拔一国，而天下不以为暴；利尽西海，诸侯不以为贪。是我一举而名实两附，而又有禁暴正乱之名。……”《东观汉记·卷八·耿弇列传》弇以军营临淄西安之间，视西安城小而坚，蓝兵又精，未易攻也。临淄诸郡太守相与杂居，人不专一，其声虽大而虚，易攻。弇内欲攻之，告命军中治攻具，後五日攻西安，复纵生口令归。蓝闻之，晨夜守城。至期日夜半，令军皆食，会明，求乞攻西安，临淄不能救也。弇曰：“然。吾故扬言欲攻西安，今方自忧治城具，而吾攻临淄，一日必拔，何救之有？吾得临淄，即西安孤，必复亡矣，所谓一举而两得者也。且西安城坚，精兵二万人，攻之，未可卒下，卒必多死伤。正使得其城，张蓝引兵突，临淄更强，勒兵凭城，观人虚实。吾深入重地，後无转输，旬日之间，不战而困，诸君不见是尔。”遂击临淄，至日中，破之。张蓝闻临淄破，果将其众亡。[典故]战国时候，因为楚国断绝与齐国的盟友关系，因此齐国打算出兵攻伐楚国。陈轸则向楚王建议：“可以割地给齐国，以求得调解；又能因此向秦国讲和。”於是楚王就派陈轸前往秦国，秦王对陈轸说：“你以前曾在秦国任职，说起来我们算是旧识。因为我没有治国的才能，所以你後来就离开秦国，到楚国去了。现在齐、楚即将互相攻伐，我如果出兵相救，也许有利、有弊。你现在不能只为楚王计谋，应该也要有其他的方法来为我策画一下。”陈轸就举了管与的例子回答秦王：以前有两只老虎为了争食一个人而相斗，管庄子看到了，就要将牠们杀死，这时管与却阻止说：“两只老虎互相争斗，结果必定是大的受伤，而弱小的死亡。既然如此，你等老虎受了伤再杀牠们，就可以只做一个动作，而同时得到两只老虎；省了一次的力气，但实际上却等于是刺杀了两只老虎。”陈轸的用意在告诉秦王，齐、楚两国如果开战，秦国派兵前往，不但有救齐国的好处，也让楚国免於被攻伐的危险。他的计谋不仅让秦国得到好处，也同时为楚国解除了危机。典源又见《战国策·秦策一》。内容则是表述司马错与张仪於秦惠王前，争论该伐蜀还是伐韩。司马错建议伐蜀，因为秦国如果出兵伐蜀，不但可以得其国，而且将因为为百姓除去暴虐的国君而获得百姓的拥戴与支持，同时得到名、实两方面的好处。後来“一举两得”这句成语就从这里演变而出，用来比喻做一件事，同时有两方面的收获。

成语三年五载：三、五：表示大概数量；载：年。指多年。如：元·杨文奎《儿女团圆》第二折：“也须知俺这三年五载，看看衰迈，还有甚精金响钞，暗暗藏埋。”又如：要一一介绍出来，恐怕三年五载也说不完。——马烽《吕梁英雄传·起头的话》

寄小读者通讯十读后感_500字

走进艺术家的生活，我感受到了艺术的气息；走进户外运动家的生活，我感受到了山水的气息；走进作家的生活，我感受到了书香的气息。走进文学家冰心的生活，我感受到了母亲挂心子女的气息。

冰心，原名谢婉莹。高兴地，我走进了她笔下的《寄小读者》。

在这几十篇通讯录中，我看出了冰心老人以亲切的口气赞美了自然；赞美了祖国；赞美了母亲的伟大以清丽、优雅的文笔将童心跃然纸上。虽然每篇通讯录字迹不多，但我从十分精湛的语句中读出了冰心对国学的热爱，对于祖国的热爱，对于母亲的热爱！

从几篇信件中，我也探出了冰心孝敬父母、关心兄妹的情怀。每篇的字里行间，都充分表达了冰心对于父母的关爱，不经一个“孝”字涌上了我心头，停留了太久太久。

冰心，我敬佩你的才华，是那样横溢、出众。我敬佩你的精神，是哪样令人赞叹，使得无数的文学家向你致敬。我敬佩你那惊天动地的孝心，是那样让我感动。我更敬佩你那走到哪里都无法忘记祖国后代的行为。你用自己的方式在那战乱期间教育着祖国的花朵。用生命和笔为国家献出一点力量。

你的一字一句都深深的触动着我的心灵。我要向你学习，学习你的孝心、你的精神。也要追逐你的才华！

冰心老人你用《寄小读者》这本书改变了我的航帆……

成语跃然纸上：跃然纸上[yuè rán zhǐ shàng]，意指像在纸上跳动一般。形容描绘的对象非常生动逼真。语或出清·薛雪《一瓢诗话》。[源] 清·薛雪《一瓢诗话》（据《清诗话》引）玉溪〈锦瑟〉一篇，解者纷纷，总属臆见。余幼时好读之，确有悟入，觅解人甚少。此诗全在起句“无端”二字，通体妙处，俱从此出。意云：锦瑟一弦一柱，已足令人怅望年华，不知何故有此许多弦柱，令人怅望不尽；全似埋怨锦瑟无端有此弦柱，遂致无端有此怅望。即达若庄生，亦迷晓梦；魂为杜宇，犹托春心。沧海珠光，无非是泪；蓝田玉气，恍若生烟。触此情怀，垂垂追溯，当时种种，尽付惘然。对锦瑟而兴悲，叹无端而感切。如此体会，则诗神诗旨，跃然纸上。[典故]“跃然纸上”是指书画描绘的对象非常生动逼真，像在纸上跳动一般。如清代薛雪《一瓢诗话》中提到李商隐〈锦瑟〉诗，表达了一些自己比较独特的看法。李商隐是唐代诗人，字义山，号玉谿生，怀州河内人。他的〈锦瑟〉诗全文是：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。”此诗的解读众说纷纭，薛雪认为都是主观的看法，因此他觉得全诗的妙处，应该就在起句“无端”二字，正由於“无端”这没来由的思绪才会衍生出许多悲伤感叹；如果能这样体会，则诗的神韵旨意，便“跃然纸上”了。

成语字里行间：指文章的某种思想感情没有直接说出而是通过全篇或全段文字透露出来。如：南朝梁·简文帝《答新渝侯和诗书》：“垂示三首，风云吐于行间，珠玉生于字里。”又如：老弟上的条陈，第一要不拘成格，字里行间，略带些古文气息，方能中肯。——清·无名氏《官场维新记》第二回

《小王子》读后感_500字

在这个暑假里，我阅读了《小王子》一书，使我感受很深。这本书的作者是曾经做过飞行员的法国作家圣埃克絮佩里。这一本书主要讲了一位飞行员（也就是作者）的飞机因出现故障而被迫降落在荒无人烟的大沙漠上。在修理飞机的时候遇到了也在沙漠上的小王子，小王子请求飞行员给他画一只羊，但无论飞行员怎么画，小王子都不满意，最后飞行员不耐烦了，随手画了一个箱子，对小王子说：“你要的羊就在里面！”想不到小王子却开心地笑了，并称赞着“箱子里的羊”。就这样，小王子和飞行员互相认识了。小王子很少说话，飞行员问他什么他都好像听不到似的，但总是自言自语，以下的故事便是飞行员从小王子的自言自语中得知的。在文章的结尾，飞行员修好了飞机，被一条毒蛇咬过之后倒在沙漠上，故事便这样结束了。这样的结尾似乎太突兀了，但却给读者留下了无尽的悬念。读这样一本书，仿佛自己也是那个孤独、寻找朋友、坚持真理的小王子一样，在各个星球中寻找，并最后寻找到真、善、美的真理。这一本书毫不留情地抨击了大人们之间已经扭曲了的道德、价值观念。刻画了很多由大人们错误的观念形成的典型人物，有：国王、酒鬼、爱慕虚荣者等等，而映衬了小王子的纯洁与心灵的美丽，表达了作者对小孩子们纯洁的内心世界的向往，及其对真善美的讴歌。使我懂得童心才是人世间最美好、最珍贵的事物。

成语自言自语：自己一个人低声嘀咕。如：元·无名氏《桃花女》第四折：“你这般鬼促促的，在这自言自语，莫不要出城去砍那桃树吗？”又如：一面点头，一面咂嘴弄舌的，自言自语了一回。——清·李宝嘉《官场现形记》第五十七回

成语咂嘴弄舌：形容贪馋的样子。如：清·吴敬梓《儒林外史》第十回：“他一时慌了，弯下腰去抓那粉汤，又被两个狗争着，咂嘴弄舌的来抢那地下的粉汤吃。”又如：菜上来了，老头子咂嘴弄舌地夸奖这菜的味道。——端木蕻良《科尔沁旗草原》

狼兄狼弟读后感_500字

《狼兄狼弟》是一本很感人的书，它主要讲了：“闪电是一条猎犬和一只公狼的后代被老猎人塞宁精心养大。在一次群狼袭击部落的行动中，闪电为了保护部落的安全向头狼挑战不料竟成了狼王的故事。

后来，闪电遭到猎人公鸭的袭击，从而引出七爷的九条猎犬，其中狗王九儿尤为神勇，闪电和它的弟兄们与七爷和他的猎犬们展开了一轮轮会战……

这一本书里暗藏了许多深刻的道理，比如：“坚持就是胜利……”。其中让我外印象最深的是“闪电”。“闪电”它是一只狼犬，俗称狼狗，一般被当作是犬的一个品种。它为了保护大家的安危竟然和自己的头狼对决，它勇敢、机灵，面对危险临危不乱。因为狼天生就忠诚高傲，对自己的主人十分依恋并有强烈的保护欲，从古至今，常有狼犬忠心护主救人于水火的事，曾经有一位老爷爷被自己养的狼惹怒后说出了一句：“养你不如煮来吃。”在那之后的数天内，老人多次给狼狗喂它喜欢食物，狼狗都拒之门外，最后饿死了。由此可见狼狗很善解人意的灵性与非同一般的骨气一点儿不输于人。

所以我们只要细心观察，就不难发现，在情感的世界里，在生死抉择的关头，许多动物所表现出来的忠贞和勇敢，常常令我们人类汗颜，让我们自愧不如。

成语善解人意：善：善于；解：理解。善于理解别人的意图。如：清·褚人获《隋唐演义》第87回：“他总不离杨妃左右，最能言语，善解人意，聪慧异常，杨妃爱之如宝，呼为雪衣女。”又如：章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“她与康老一样的善解人意，却很少将自己的事随便告人。”

成语拒之门外：拒：拒绝。把人挡在门外，不让其进入，形容拒绝协商或共事。如：路遥《平凡的世界》第三卷第13章：“看来贾老师念过去的一面交情，还不准备把他拒之门外。”又如：他被拒之门外，只好悻悻而归。

毕淑敏读后感_500字

毕淑敏以她敏锐的目光，宽厚的心怀和理性的文字，像是在月光下，小溪边，给我们讲述一个神秘迷人的故事。这些故事，带我们找到心灵的出口。

毕淑敏的散文不同于张晓风。她只是给我们讲述一个小巧的故事，平凡普通，像一湖波澜不惊的水。

她的特点是能够巧妙地在文章中融入一些东西，所以她的文章带着情感。这种情感，是在你无聊时可以端起它一边喝一杯热腾腾的咖啡一边翻页，是在你心烦意乱时让你静下心来仔细品味。是在你悲伤难过时看看，找到自己的安慰。

你若能细细体会，必能发现那隐藏于故事中的一份细腻、一份温柔、一份执着，对人生的追求及一份不变的心。

在《孩子，我为什么打你》中，孩子忽然反驳作者说出的“从未打过人”：“妈妈，你经常打一个人，那就是我。”

也许我们曾受到过家长的批评责怪甚至打骂。但是我们知道吗，每一次孩子的挨打，只会在母亲心中留下痛而深刻的烙印。

她把对孩子的温柔、严厉、疼爱、生气表现得淋漓尽致。

在母亲为我们整理房间时，打扫卫生时，我们心中只记得母亲的唠叨埋怨，却忽略了她心中，对我们的在乎。

我们也可以学着像她一样，以一个医生的角度、一个母亲的角度、甚至一个路人的角度，去体会，观察这个精彩的世界。

成语淋漓尽致：淋漓尽致[lín lí jìn zhì]，意指淋漓，湿透的样子。“淋漓尽致”形容语言或文章表达得非常透澈。语或出明·李清《三垣笔记·卷上·崇祯补遗》。後亦用“淋漓尽致”形容表现生动逼真。[源] 明·李清《三垣笔记·卷上·崇祯补遗》内臣刘若愚先为霍给谏维华、杨侍御维垣所纠，拟绞系狱。予於朝审时犹及见之狱中所着《酌中志略》，叙次大内规制井井，而所纪客氏、魏忠贤骄横状，亦淋漓尽致，其为史家必采无疑。然以如此博洽宏才，而迫於太监李永贞唤召，又知永贞必败而不能见几托病以去，致自罹网罗，可叹也。後竟毙於狱。[典故]“淋漓”是形容湿透的样子。唐代韩愈的〈和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌〉一诗中，有“赤龙拔须血淋漓”一句，形容血流得很多的样子。明末时的进士李清，曾在崇祯、弘光二朝为官，明亡後便归隐乡林，以着述自娱。《三垣笔记》是他记述在为官时的所见所闻，其中有一段记到熹宗时的一名太监，名叫刘若愚，颇有才学，被当红太监李永贞招揽，从事主笔为文的工作。李永贞与魏忠贤一批人，仗势干预朝政，结党营私，刘若愚心知肚明，不敢有所反抗。魏忠贤失势後，其党羽都遭诛杀，刘若愚也遭弹劾入狱。李清在作官时，偶然读到他在狱中所写的《酌中志略》，感叹他才识广博，却身不由己，最後被牵连而死於狱中，实在可惜。李清认为他这本书的价值极高，除了讲到皇宫内的大小制度外，也将当时魏忠贤与熹宗乳母客氏的骄横胡为，描写得十分生动。後来原文中的“淋漓尽致”被摘出成为成语，用来形容语言或文章表达得非常透澈，亦用於形容表现生动逼真。

成语身不由己：由：听从。身体不由自己作主。如：宋·无名氏《张协状元·张协贫女团圆》：“张协本意无心娶你，在穷途身自不由己。况天寒举目又无亲，乱与伊家相娶。”又如：上命差遣，身不由己。望君侯怜悯，誓以死报。——明·罗贯中《三国演义》第七十四回