五年级读后感精选15篇300字

本文整理了四大名著读后感（356字）、有关动物的读后感（343字）、爱的教育读后感（322字）、《童年》的读后感（285字）、绝静的美丽—读亦舒《嘘》有感优秀作文（287字）、年《开学第一课》舞蹈老师廖智授课观后感优秀作文（322字）、地球上的星星读后感（344字）、《调皮的日子》读后感（279字）等300字左右的五年级读后感精选15篇，供您参阅。

四大名著读后感_300字

我觉得在中国古典四大名著中《红楼梦》是可以读多次，而每次感受都不一样。

第一次看《红楼梦》是在读高中时，当时看书更多注意故事情节，为了更快知道最后的结局，书中的诗歌大多跳过了。看完后为书中的人物流下了同情的眼泪，不太喜欢薛宝钗，更喜欢林黛玉。

前年，女儿要看《红楼梦》，帮她借了一本成人看的，她看了几天，可能看不懂，就不再翻了，我就一字不漏的，请保留此标记再看了一遍。我才知道高中时没有读的诗歌写得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落，看透了人情冷暖、世态炎凉，他写不出《红楼梦》，作者把他对人生的看法和感悟，都融于小说里，他用心写了一部不朽的名著，我认为《好了歌》是作品的中心思想，人生只有一世，到生命的尽头，名、利皆是空，不要为他人做嫁衣裳，过自己想过的生活。

也许，又看一遍，又有新的感受。

成语世态炎凉：世态：人情世故；炎：热，亲热；凉：冷淡。指一些人在别人得势时百般奉承，别人失势时就十分冷淡。如：宋·文天祥《指南录·杜架阁》：“昔趋魏公子，今世霍将军，世态炎凉甚，交情贵贱分。”又如：也索把世态炎凉，心中暗忖。——元·无名氏《冻苏秦》第四折

成语家道中落：家业衰败，境况没有从前富裕。如：清·黄宗羲《高旦中墓志铭》：“家势中落，药囊所入，有余，亦缘手散尽。”又如：晚年诸子不孝肖，家道中落，先时遗物斥卖略尽。——清·文康《儿女英雄传·序》

有关动物的读后感_300字

读了《奇趣的动物》这本书，我知道了每一种动物都有自己的生活方式，而且都有自己的生存本领。比如：眼镜蛇会用毒汁来防卫；刺猬遇到危险会团成刺球；穿山甲有一身硬硬的壳。

动物们都会生儿育女，这一点，每种动物也是不同的。狗是胎生的，属于哺乳动物；鹅是卵生的，属于禽类。任何动物都会用自己的方式把宝宝照顾好，连老鼠都会从猫头鹰的爪子里救出鼠宝宝。

动物也像人类一样有丰富的情感。书中描写了一个故事：一位猎人救了一头大象的命，大象就给了猎人许多象牙，来报答他。这本书描写了很多动物，我最喜欢的是可爱的海龟。小海龟一生下来就开始爬向大海，一不小心就会被海鸟吃掉，它们还是顽强地爬行直到投入大海的怀抱。它们多勇敢啊！

看完了这本书，我比以前更了解也更喜欢动物了。并且知道动物是人类的朋友。

成语生儿育女：指生育子女。同“生男育女”。如：巴金《谈<秋>》：“她不曾生儿育女，老太爷是她的靠山，她当然比别人更关心老太爷。”又如：我现在很想生儿育女。

成语生男育女：指生育子女。如：《五灯会元·百丈惟政禅师》：“岩头和尚用三文钱索得个妻，只解捞虾摝蚬，而且不解生男育女，直至如今门风断绝。”又如：每日价卧柳眠花，恋着那送旧迎新泼弟子，全不想生男育女旧娇娃。——元·杨显之《酷寒亭》第一折

爱的教育读后感_300字

文/黄子恬

《爱的教育》是一本记录以一个孩子的日记形式来写的书，每篇文章都很感人，虽然文章简短，但是它是通过生活的朴实，真实的描述，让人感到互相关心，互相理解，里面描述著作者和小伙伴们玩的开心，学的快乐，并从开心和快乐中得到教育，里面的人物各种精彩，小石匠，小铁匠，卖碳人的儿子，少年鼓手，这些平凡的人却有着不平凡的生活和故事。

同时，书中也表现从家庭，学校到社会，却在营造一种良好的环境，培养着孩子爱家，爱祖国，爱人民的感情！《爱的教育》中，体会到曾今自己经历过的类似感情，可我们对待的态度行为可能完全不一样，它让我感动的同时也引发了我对爱的一种思索。

这本书教育了孩子做人的道理，让我们家长也受益匪浅，真是一本值得看的好书本！

成语受益匪浅：匪：通“非”。得到的好处很多。如：路遥《平凡的世界》第五卷第25章：“这类‘讲座’还售门票，并兼售演讲本人的著作，使得这类活动让各方面都受益匪浅。”

《童年》的读后感_300字

读完《童年》，我思考了一下我们的童年，从头到尾都是五彩缤纷。而阿廖沙的却是被灰色渲染，而正是这样的童年，让我又度过了一个不一样的童年。我在这个童年里接受了不一样的洗礼，获得了人生宝贵的经历。

在那里我结识了一个承受着无情的现实，残酷的世态，苍白的人情的孩子，他目睹生死分离，目睹了自家的明争暗斗，他只不过想要幸福而已！而我们，天天在蜜罐里，幸福已是常事。

我们的彩色世界里无一丝灰暗，阿廖沙的童年里无一丝彩色，但他的童年里有一颗无比闪亮的星星，那就是他的人生经历。

我敬佩他的坚强，在那灰暗的世界里努力着，奋斗着，虽然苦，但这苦的后面一定会有意想不到的甜。

成语从头到尾：从开头到结尾。指某件事物的全过程或全部内容。如：《朱子全书·孟子三》：“是金声底，从头到尾只是金声；是玉声底，从头到尾只是玉声；是丝竹之声，从头到尾只是丝竹之声。”

成语明争暗斗：明里暗里都在进行争斗。形容各用心思，互相排挤。如：冯玉祥《我的生活》：“于是两方明争暗斗，各不相让，一天利害一天，闹成所谓‘府院之争’。”又如：明明是一家人，然而没有一天不在明争暗斗，其实不过是争点家产。——巴金《家》三

绝静的美丽—读亦舒《嘘》有感_300字

“嘘――”于是万籁俱静，等待那些绝妙文字的主宰。

主角叫伍不为，女子，居于多伦多，回家探双亲，于是故事由此而来。安静而简洁的叙述，干净利落，一如亦舒其名，也如小说其名。然而暗潮汹涌，波澜不断。

可是一切最终归于平静。复杂的社会复杂到简单，归于纸上，寥寥数句，文字安静却深刻。然而不是批判，她们――作者与主角，或者就是作者自己相信爱胜过一切，相信世上好人居多，相信梦想。才让那笔尖流泻出的一点一滴，都是那么的真真切切，感人至深，让人鼻酸。

“人总得不停往前走”――仍然是如此安静的结尾。然而你可以推开窗，看，阳光灿烂。再闭上眼，此刻万籁俱静，请感受这绝静的美丽。

成语万籁俱静：籁：古代的一种箫，泛指声音；万籁：自然界的各种声音；静：安静。形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。如：顾笑言《李宗仁归来》第七章：“意尽投笔之时，夜已深沉，万籁俱静。”

成语干净利落：利落：灵活敏捷，也指整齐，有条理。形容没有多余的东西。令人爽心悦目。也形容动作熟练、敏捷准确。如：赵树理《李家庄的变迁》：“不是老人家，谁能做这样干净利落？”又如：他做得很干净利落。

年《开学第一课》舞蹈老师廖智授课观后感_300字

今天上午，我们班的老师同学一起收看了2013年秋季《开学第一课》。今天的课我最感动的是廖智的失去双腿仍坚持“舞蹈梦”。

廖智的梦想虽然没有登上太空那样宏大，但同样值得敬佩。“平凡梦想”的主讲人廖智曾经是一名舞蹈老师，在“5·12”地震中失去了自己的孩子和双腿，但她仍坚持了自己的“舞蹈梦”，终于登上舞台。

节目中她以“影子舞”作为引子介绍自己，她讲述了自己适应假肢的困难，觉得自己像“蟑螂”，但是仍然没有放弃，通过不断训练她重新开始舞蹈，“如果将没有尊严地活下去，那为什么要废墟中坚持二十几个小时”，廖智的坚持让她不仅重新获得了生活的尊严，也实现了曾经有过的梦想。

我今后也要向廖阿姨学习，做一个坚强的孩子，对自己的梦想永不放弃。

地球上的星星读后感_300字

我想对所有的大人说每一个小孩都是最棒的，每一个小孩都会创造出奇迹，每个孩子的能力都是超出大人想象的。伊桑就是，他的潜力在心里面只是没有机会给他想象。

我非常支持教伊桑画画的美术老师，他不像别的家长那样是让孩子死记硬背的，他是一点一点的教孩子，他不嫌孩子学胡慢，他会给孩子想象的机会。伊桑的老师还专门给他准备了一个画展，我觉得这样非常好，因为伊桑的老师知道他画画很好，想专门给他一个展示的机会。我觉得伊桑的爸爸妈妈的选择不怎么对。因为他们是让孩子死记硬背的，而且还把伊桑送到了寄宿学校，如果我是伊桑的爸爸妈妈，我就会让他一点一点的去学。

我想地球上的星星观后感就是告诉我们每一个孩子都是最棒的，每一个孩子都能创造奇迹，每一个孩子的聪明都藏在孩子们的内心里。要好好给他们表达的机会。

成语死记硬背：指不用理解力去使用记忆力而一味死板地背诵书本。如：路遥《平凡的世界》第二卷第37章：“中国这种考试方式鼓励了死记硬背，但往往排斥了真正的才学。”又如：读书不能靠死记硬背。

《调皮的日子》读后感_300字

这个暑假里，我读了不少书，但我最喜欢的一本还是《调皮的日子》。

《调皮的日子》是秦文君的名作。描写的主人公是“我”和小沙。其中，我最难忘的故事还是《送礼难》这个故事，主要讲了快要过新年了，绿裙子老师说要同学们互相送礼物，“我”想，谁要“我”的礼物，同学们都说不要。有的说里面是死蟑螂、有的说里面是死老鼠……绿裙子老师来了，说开始互相换礼物。绿裙子老师问“我”你的礼物在哪里？我把花瓣往天空中一撒，像雨一样掉下来，同学们都非常喜欢。

我想，我们不能像林第一那样一天看20个小时电视，也不能像小沙那样牙齿也不刷。我们应该做一个自觉、爱卫生勤劳的好孩子。

钱学森读后感_300字

今天，我读了一篇课文叫《钱学森》今天我就给大家讲一下吧

钱学森在1934年毕业于上海交通大学，后来就到再美国留学，1949年在周恩来总理的关怀下回国，他是世界著名的物理学家，1958年担任我国的火箭核导弹研制的和航天的组织领导者，被称为我国的“中国航天之父”。

在美国，他是冯卡门最得意的学生喝醉得力的助手，在闷锅，钱学森的待遇逢场德高，但是，他一刻也没有去忘记自己的祖国，1949您，当新中国在隆隆的的礼炮声中诞生的时候，年年中秋，今又中秋，“每逢佳节倍思亲”。钱学森埋藏在心底的愿望越发强烈的想起来，他对中国的一个留学生所：“我终于可以回去了因为他想回国，终于，周恩来总理的关怀下，他回国了。

在我国，他做出了作乐的贡献，被成为”中国航天之父“。

成语每逢佳节倍思亲：佳节：原指农历九月九日重阳节。指到了节日特别想念在外地亲人的心情。如：唐·王维《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”

中国人史纲读后感_300字

寒假期间，我阅读了《中国人史纲》一书，不由得为我国近代英烈的浩然正气和爱国情怀所感动。浩然正气来自对祖国的热爱对人民的忠诚。有了为国为民的责任感，就会产生舍身取义的壮举。

在这本书中，列举了很多爱国人士，如：钱学森为了祖国的科技发展，毅然放弃了美国的优越生活条件和工作待遇，冲破阻力回到当时还相对落后的中国。为组织领导新中国火箭、导弹和航天器的研究发展工作发挥了巨大作用，对中国火箭、导弹和航天事业的迅速发展作出了卓越贡献的事。从而体现了他一心报效祖国的强烈爱国情怀。

这本书让我懂得了中国许多的历史资料。让我们对历史的知识更加广了。对历史这门科目的学习可以事半功倍。

成语事半功倍：事半功倍[shì bàn gōng bèi]，意指事情只用古人一半的心力，而功效加倍。形容费力少而收效大。语本《孟子·公孙丑上》。後用“事半功倍”比喻工作效率高。[源]《孟子·公孙丑上》（孟子）曰：“文王何可当也，由汤至於武丁，贤圣之君六七作，天下归殷久矣，久则难变也。……夏后殷周之盛，地未有过千里者也，而齐有其地矣。鸡鸣狗吠相闻，而达乎四境，而齐有其民矣。地不改辟矣，民不改聚矣，行仁政而王，莫之能御也。且王者之不作，未有疏於此时者也。民之憔悴於虐政，未有甚於此时者也。饥者易为食，渴者易为饮。孔子曰：『德之流行，速於置邮而传命。』当今之时，万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。故事半古之人，功必倍之，惟此时为然。”[典故]战国齐人公孙丑是孟子弟子，他曾经问孟子：“如果夫子掌握齐国大权，可以建立和管仲、晏婴那样的功业吗？”孟子不愿意被拿来和管仲相比，认为帮助齐国统一天下是件很容易的事。比起之前的夏、商、周三代，现今的齐国不但国土广大，而且人民众多，加上以王道来治理天下的圣明君主很久没有出现，以致人民长久处在暴政之中，他们心中渴望施行仁政的程度和“肚子饿的人只求吃饱，口渴的人只求解渴”一样。所以齐国若在此时施行仁政，将正应验孔子说的：“德行流传的速度，比驿马传达命令还快。”而人民心里喜悦的程度，会就像脱离两脚被绑住倒挂的困境一样。这和古时候的人相比，只要花费一半的心力，就能达到加倍的功效。後来“事半功倍”这句成语就从这里演变而出，用来比喻工作效率高。

成语舍身取义：舍：舍弃；身：生命；取：求取；义；正义。指为正义而牺牲生命如：战国·邹·孟轲《孟子·告子上》：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”又如：我们为了革命事业要舍身取义

简爱读后感_300字

《简爱》对人物的心理描写方面，可以说淋漓尽致。读这本书我仿佛读了一遍《圣经》，西方人对宗教笃深的感情与真诚的信仰，真很令人敬佩。现在的中国是一个缺乏信仰的时代。在读《简爱》时候，让我感受到在拥有宗教哺育下才可以得到的人情的纯美，在现在的中国这真的很难得。其实，很多圣经里的教诲与中国的孔儒的经典思想是相通互补，而现在国人却往往忽视了祖先的睿智。比如圣经里劝人从善，劝人宽忍，劝人感恩，与孔老夫子劝国人礼义仁，两者是相同的。在读《简爱》的时候，我时常被圣经里的美好的思想启迪着，让我联想到中国的现状，心中似乎收获许多。让我坚信，对于中国的儒家文化真的需要重新审视。

《简爱》的价值，在时光的长河里始终绽放着光辉！

成语淋漓尽致：淋漓尽致[lín lí jìn zhì]，意指淋漓，湿透的样子。“淋漓尽致”形容语言或文章表达得非常透澈。语或出明·李清《三垣笔记·卷上·崇祯补遗》。後亦用“淋漓尽致”形容表现生动逼真。[源] 明·李清《三垣笔记·卷上·崇祯补遗》内臣刘若愚先为霍给谏维华、杨侍御维垣所纠，拟绞系狱。予於朝审时犹及见之狱中所着《酌中志略》，叙次大内规制井井，而所纪客氏、魏忠贤骄横状，亦淋漓尽致，其为史家必采无疑。然以如此博洽宏才，而迫於太监李永贞唤召，又知永贞必败而不能见几托病以去，致自罹网罗，可叹也。後竟毙於狱。[典故]“淋漓”是形容湿透的样子。唐代韩愈的〈和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌〉一诗中，有“赤龙拔须血淋漓”一句，形容血流得很多的样子。明末时的进士李清，曾在崇祯、弘光二朝为官，明亡後便归隐乡林，以着述自娱。《三垣笔记》是他记述在为官时的所见所闻，其中有一段记到熹宗时的一名太监，名叫刘若愚，颇有才学，被当红太监李永贞招揽，从事主笔为文的工作。李永贞与魏忠贤一批人，仗势干预朝政，结党营私，刘若愚心知肚明，不敢有所反抗。魏忠贤失势後，其党羽都遭诛杀，刘若愚也遭弹劾入狱。李清在作官时，偶然读到他在狱中所写的《酌中志略》，感叹他才识广博，却身不由己，最後被牵连而死於狱中，实在可惜。李清认为他这本书的价值极高，除了讲到皇宫内的大小制度外，也将当时魏忠贤与熹宗乳母客氏的骄横胡为，描写得十分生动。後来原文中的“淋漓尽致”被摘出成为成语，用来形容语言或文章表达得非常透澈，亦用於形容表现生动逼真。

成语身不由己：由：听从。身体不由自己作主。如：宋·无名氏《张协状元·张协贫女团圆》：“张协本意无心娶你，在穷途身自不由己。况天寒举目又无亲，乱与伊家相娶。”又如：上命差遣，身不由己。望君侯怜悯，誓以死报。——明·罗贯中《三国演义》第七十四回

汤姆索亚历险记读后感_300字

最近我读完了《汤姆索亚历险记》这本书，我非常喜欢里面的主人公汤姆。

汤姆是个顽皮的孩子。让我印象深刻的是汤姆和朋友们去做海盗。因为在他眼里，海盗就是劫富济贫的英雄。这次冒险中，他遇到了种种困难，但他并不灰心，也不放弃，一次又一次地向困难挑战，直到战胜困难为止。

汤姆是个聪明的孩子。他为了能让别人帮他刷墙，故意表现的很有意思，别的小朋友都拿来了自己最喜欢的东西来跟他换一次刷墙的机会，结果，汤姆自己不用受累，又得到了好多东西，真是聪明呀！

读了这本书后，我觉得遇到任何困难不要气馁，要努力奋斗，坚持下去。汤姆充满阳光的生活告诉我们：童年时间十分宝贵，我们要把童年生活过的充实、有意义，不要虚度光阳。

成语劫富济贫：劫：强取；济：救济。夺取富人的财产，救济穷人。如：清·曾朴《孽海花》第三十五回：“老汉平生最喜欢劫富济贫，抑强扶弱，打抱不平。”又如：会因南北统一，所谋未遂，乃想学王天纵的行为，劫富济贫，自张一帜。——蔡东藩、许厪父《民国通俗演义》第二十五回

沈石溪动物小说红《豺读》后感_300字

动物小说红《豺读》后感300字

原书作者：沈石溪

最近，我走进了沈石溪所写的《红豺》的世界。

这本书讲的是：母豺火烧云刚刚生下一窝幼豺，它的夫君就不幸遇难了。于是它只能一人出去捕猎。一次捕猎时，由于疏忽，而让母狼找到了它的洞穴，把它的一双儿女杀害了。它伤心欲绝，要离开这片时遇见了那只被捕兽夹夹住的母狼，它留下了狼崽甜点心，并把它养大，最后为了甜点心而与花狗同归于尽的故事。

豺和狼本是天敌，但母豺火烧云却含辛茹苦地养育仇敌的遗孤——狼崽甜点心。它犹豫过，悔恨过，它无法忽视狼崽的依恋、亲昵，刻骨的复仇火焰化成了柔情万端的舔犊情深，为了挽救狼崽甜点心，它与猛兽搏斗，九死一生；为了心中激荡的母爱，它放弃了精心挑选的伴侣；为了实现自己的价值，它用生命为了甜点心撑起了一片安宁的天……

成语含辛茹苦：辛：辣；茹：吃。形容忍受辛苦或吃尽辛苦。如：宋·苏轼《中和胜相院记》：“无所不至，茹苦含辛，更百千万亿生而后成。”又如：他想起母亲十多年来含辛茹苦的生活所指望者，就是他，然而现在她将不再看见他的儿子了。——茅盾《一个女性》

成语同归于尽：尽：完。一起死亡或一同毁灭。如：《列子·天瑞》：“天地终乎？与我偕终”卢重玄解：“大小虽殊，同归于尽耳。”又如：只图自己安逸，那管世事艰难，弄到后来，不是同归于尽吗？——清·姬文《市声》第十四回

笑猫日记读后感_300字

今天我看了《“笑猫日记”之塔顶上的猫》这本书。我最喜欢的一个段落的名字叫《看菜花，吃春卷，放风筝》。我来简单介绍一下这段的内容：

这段是说，杜真子他们去郊外游玩。他们到了油菜花地，杜真子和马小跳下车去玩了，杜真子的妈妈叫住了杜真子，叫她上车去写作文。杜真子一上车就哭起来了，她妈妈却很高兴。马小跳玩累了上车，去河滩上野餐。野餐时，马小跳妈妈教他们包花卷，杜真子很快就学会了，于是讯速包好，正准备吃，她妈妈又叫住她，先记下再吃，于是她只能记下来再吃。吃玩饭他们又去放风筝。杜真子的风筝一飞就飞上了天，这时杜真子的妈妈又叫她去把这件事记下来，于是她不甘心地丢下了手中的风筝，把这件事记下来。

我喜欢这段的原因是：虽然她妈妈做的有点过分，但是她妈妈还是为她好的。我非常喜欢这本书。

名人传读后感5篇_300字

我读了《名人传》这本书后，我更加敬佩他们了，读了这本书，我才知道，作为一个名人，他们身上承担了多少！

《名人传》生动形象的描绘了贝多芬、米开朗琪罗、列夫托尔斯泰三个名人的人生，他们是幸运的，但同时也是不幸的，上帝赋予了他们聪明的头脑，出人的才能，却剥夺了他们的美好命运。

他们当中我最敬佩的是贝多芬，因为他身上那种坚忍不拔，不屈不挠的意志深深地打动了我，他身为一名出色的音乐家，却双耳失聪，要知道，双耳失聪对于一名音乐家来说是多么大的打击，但他并没有消沉，气馁下去，而是在这个情境下创造了许多伟大的作品。

《名人传》教会了我许多，教我遇到困难，要坚忍不拔，迎难而上，而不是退缩，这样才能有更大的进步。

看着自己青年的肌肉，他以为这是时间问题，这势必能达到的一个志愿与目的，绝不是梦想！

成语不屈不挠：不屈不挠[bù qū bù náo]，意指“不屈不挠”之“挠”，典源作“桡”。“桡”义同“挠”。“不屈不挠”指意志坚毅，不肯屈服。语本《荀子·法行》。[源]《荀子·法行》子贡问於孔子曰：“君子之所以贵玉而贱珉者，何也？为夫玉之少而珉之多邪？”孔子曰：“恶！赐，是何言也？夫君子岂多而贱之，少而贵之哉！夫玉者，君子比德焉。温润而泽，仁也；栗而理，知也；坚刚而不屈，义也；廉而不刿，行也；折而不桡，勇也；瑕适并见，情也；扣之，其声清扬而远闻，其止辍然，辞也。故虽有珉之雕雕，不若玉之章章。诗曰：『言念君子，温其如玉。』此之谓也。”《汉书·卷一〇〇·叙传下》乐昌笃实，不桡不诎，遘闵既多，是用废黜。武阳殷勤，辅导副君，既忠且谋，飨兹旧勳。高武守正，因用济身。述王商、史丹、傅喜传第五十二。[典故]先秦儒家以孔子、孟子、荀子为代表，在《荀子》书中记载了一段孔子与门下弟子子贡的对话。子贡问：“为什麽君子重视玉而轻视珉呢？难道是因为玉少而珉多吗？”孔子答道：“欸！赐啊，这是什麽话呢！君子怎麽会因为数量多就轻视，数量少就看重呢？君子重视玉石，是因为玉石可拿来比拟君子的品德。玉石温润而有光泽，就好像仁；坚固而有文理，好比智；刚强不屈，就好像义；有棱角却不会割伤人，好比有德行的人；即使折断它也不会弯曲，就像勇；玉的瑕疵都显露於外，便是诚信；敲打玉石，声音清脆远扬，就像美好的言辞。所以即使珉有鲜艳的花纹，也比不上玉石的洁白明亮。这便是君子重视玉石的原因啊！”後来这里的“折而不桡”演变成“不屈不挠”这句成语，用来指意志坚毅不肯屈服。

成语坚忍不拔：坚：坚定；韧：柔韧。形容意志坚定，不可动摇。如：宋·苏轼《晁错论》：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”又如：不管在生活中遇到什么困难，我们要有坚忍不拔、百折不挠的精神。