五年级读后感精选作文15篇300字

文章有读《狼大叔的红焖鸡》有感（293字）、街头艺术家读后感（336字）、在逆境中成长—读《小公主》有感优秀作文（321字）、关于《长袜子皮皮》的读后感（340字）、蝴蝶豌豆花读后感（330字）、善恶终有报（265字）、皮皮鲁和幻影号读后感（294字）、动物小说红豺读后感（313字）等300字左右的五年级读后感精选作文15篇，供您参阅。

读《狼大叔的红焖鸡》有感_300字

今天我和妈妈一起看了绘本故事《狼大叔的红焖鸡》。

狼大叔很贪吃，有一天，狼大叔很想吃红焖鸡，于是他找到了一只母鸡。可是狼大叔正准备抓时，想：如果母鸡再长肥点该多好。然后狼大叔每天给母鸡送很多好吃的。几天过去了，狼大叔去看看母鸡长肥没有。结果，母鸡生的一百只小鸡吃了狼大叔的食物。为了表示感谢，小鸡们吻了狼大叔一百下。在回家的路上，狼大叔既高兴又惭愧，他再也不吃黄焖鸡了，并决定还给小鸡送食物吃。

狼大叔本来是想吃母鸡的，却被母鸡感动了，母鸡真厉害！

我最感动的是：小鸡们亲了狼大叔一百下。小鸡们太可爱了，也真厉害！

看来，大灰狼真的被感动了，变成好人了。285个字符

街头艺术家读后感_300字

《街头艺术家》讲的是熊妈妈有八个儿子，每个小熊都有一个梦想，并且从小就懂得为梦想而努力。只有老八没有，每次都说：“将来的事情要到将来才知道啊！”

日子过得飞快，小熊们都长大了，也都实现了自己的梦想，只有老八没有。于是老八离开了森林，来到一座大的城市找工作。到了剧院，想当演员，但猴经理只让他当清洁工。偶然一个机会，老八的魔术吸引了猴经理，很快成了大明星。有一天，老八去广场上给孩子们表演，回来后，被猴经理赶了出来。老八又累又饿，来到了广场上，被白兔大婶看到并收留从此，老八每天在街头免费演出，成了一名街头艺术家，还认识了一位熊小姐。

读了这篇文章，我明白了只要坚持就能成功，也一定能实现自己的梦想。我的梦想是当一名设计师，我一定要好好学习，为了梦想而奋斗。

在逆境中成长—读《小公主》有感_300字

今天我读了英国作家伯内特的《小公主》，不禁有感而发。

《小公主》讲的是一个叫萨沙的小女孩来到一所学院学习，享受着公主般的待遇。可10岁那年，萨沙的父亲去世，家道中落，从“公主”的高级待遇变成了孤苦令仃的“小女仆”。虽然命运这么捉弄着她，但她还是乐观、积极地在逆境中度过了一天又一天。最后，父亲的财产失而复得，她又回到了以前幸福的生活。

萨沙之所以被称为公主，不是因为她曾有家财万贯，而是她有一颗用不屈服的心。

看完萨沙的故事，反想我自己。我一遇到难题就马上问爸爸妈妈，这不就是白白丢失了一次锻炼的机会吗？我应该学习萨沙，在生活中遇到困难，就要试试自己解决。

《小公主》带给我们的不只是一段可悲的故事，更是一个深刻的人生道理。

成语家道中落：家业衰败，境况没有从前富裕。如：清·黄宗羲《高旦中墓志铭》：“家势中落，药囊所入，有余，亦缘手散尽。”又如：晚年诸子不孝肖，家道中落，先时遗物斥卖略尽。——清·文康《儿女英雄传·序》

成语儿女英雄：指感情丰富，年轻有作为的英雄人物。如：清·文康《儿女英雄传》缘起首回：“纵横九万里，上下五千年，求其儿女英雄。一身兼备的，也只见得两个。”

关于《长袜子皮皮》的读后感_300字

今年寒假，我读了瑞典的民族英雄——阿斯特丽德的国际爱徒生小说——《长袜子皮皮》。

长袜子皮皮的全名其实叫皮皮露达＊维多利亚＊鲁尔加迪娅＊克鲁斯蒙达＊埃弗拉伊姆＊长袜子，但她更爱叫自己皮皮。她是一个很奇怪的小姑娘，她头发的颜色像胡萝卜一样，两条梳得硬邦邦的小辫子直挺挺地竖着。他的鼻子长得一个小土豆，上边布满了祛斑。鼻子下面长的像一张大嘴巴，牙齿整齐洁白，她力大超人，可以举起一匹马，可以教训凶狠的海盗，还可以轻而易举地把鲨鱼抛到远处。

他父亲是一位黑人国王，母亲是一个天使，她自己爱说大话，很富有，他有一大背包金币，她觉得捡破烂很好玩，她见义勇为，他身手矫健，活泼好动，胆大，可以从橡树顶蹦到地上，心地善良，但也可以把强盗吓得落荒而逃。

我喜欢《长袜子皮皮》这本书。

成语轻而易举：形容事情容易做，不费力气。如：《诗·大雅·烝民》：“人亦有言，德輶如毛，民鲜克举之。”朱熹注：“言人皆言德甚轻而易举，然人莫能举也。”又如：事情并不象宋福想的那样轻而易举。——杨朔《渔笛》

成语说大话：夸口说话或言过其实地说话。如：清·翟灏《通俗编·言笑》：“《传灯录》云门偃曰：‘忽一日眼光落地，无汝掠虚说大话处。’”又如：你不要再说大话，没人相信你。

蝴蝶豌豆花读后感_300字

我给大家推荐一本好书，书的名字是《蝴蝶·豌豆花》，这本书可有意思啦！书里面有很多我喜欢的儿童诗歌。

比如说书里郑春华的《亲亲我》：海风真大，冲上来扯我头发，扑上来抓我脚丫，我紧紧拉住栏杆，生怕被海风吹上天，变成一只大雁，海风咯咯笑着说：“别怕，别怕，我只是亲亲你呀！”这首诗让我感觉从生活走进自然，那些跟我一样调皮的海风，那些跟我一样淘气的海浪，一下子就让我想到了是爸爸抓住我的小脚丫，是妈妈扶摸了我的头发，逗得我咯咯地笑，真开心！我喜欢那样的活泼，我喜欢诗中这童话般的无穷幻象和快乐！这本书里还配着彩画，我在读书的同时，还可以对着彩画用自己的想法去阅读，甚至是天马行空地去想象里面的故事。如果你有时间，也读读这本诗集吧，你会跟我一样，从中找到很多快乐！

成语天马行空：天马行空[tiān mǎ xíng kōng]，意指天马，指天帝所乘的神马。“天马行空”，形容神马奔驰。语本《汉书·卷二二·礼乐志》。後用“天马行空”比喻文才气势豪放不拘，亦用於形容浮夸不着边际。[源]《汉书·卷二二·礼乐志》太一况，天马下，沾赤汗，沬流赭。志俶傥，精权奇，籋浮云，晻上驰。体容与，迣万里，今安匹，龙为友。[典故]汉武帝时以李延年为协律都尉，诏司马相如等作〈郊祀歌〉十九章，用来祭祀天地、宗庙等，典源所收为第十章〈天马〉。根据《汉书·卷二二·礼乐志》记载，这首诗作於元狩三年，汉武帝因为在渥洼水得到一匹西域大宛所产的良马，传说是天帝所乘的神马子孙，而取名为“天马”。诗中描述天帝赐与的天马，奔驰时一副意气昂扬洒脱不拘的样子，而且速度快到像在天上飞一般。後来“天马行空”这句成语就从这里演变而出，用来比喻文才气势豪放不拘。多用於诗文书法方面。例如明·刘廷振〈萨天锡诗集序〉：“其所以神化而超出於众表者，殆犹天马行空，而步骤不凡。”即以“天马行空”来形容萨天锡的才思。亦用来形容浮夸不着边际。

成语不着边际：着：接触；边际：边界，边缘。挨不着边儿。多指说话空泛，不接触实际。如：明·施耐庵《水浒全传》第十九回：“何涛思想：在此不着边际，怎生奈何！我须用自去一遭。”又如：周氏和张氏又谈了一些不着边际的闲话。——巴金《春》十五

善恶终有报_300字

吃过晚饭，奶奶给我讲了一个故事：从前有一个小女孩，她母亲在她很小的时候就去世了。父亲又给她找了个继母。

继母对她很不好，外面下着大雪还逼她去打柴。小女孩在路上遇到一位饥饿的老人，就把自己唯一的一块面包给了老人。

老人其实是天上的神仙，他见女孩如此善良，就把她变成了美丽的仙女。

继母见小女孩没回来，就穿上厚厚的衣服去找她。在路上继母也碰到老人。老人请求继母给点食物，继母不但不给，还狠狠地推了老人一下。结果继母变成了一个丑八怪。

这个故事告诉我们人要有一颗善良的心。不是有一句俗语这样说吗——善有善报，恶有恶报！

成语恶有恶报：做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。如：南朝·梁·萧衍《新酒肉文》：“行十恶者，受于恶报；行十善者，受于善报。”又如：常言道：善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。

成语自食其果：指自己做了坏事，自己受到损害或惩罚。如：茅盾《〈呼兰河传〉序》：“除了因为愚昧保守而自食其果，这些人物的的生活原也悠然自得其乐。”又如：玩火者只会自食其果。

皮皮鲁和幻影号读后感_300字

在学校，老师发了一本《皮皮鲁和幻影号》这本书，我是在疑惑和大笑中看完的。为内容实在是太精彩了。我很快就看完了。在文中，皮皮鲁一开始就和幻影号相遇了，可以说这完全是偶然相遇，不过后来的事却让皮皮鲁大为震惊，他竟然用幻影号征服了世界大战！……

在文章中，他最突出的就是智慧和冷静，从而能冷静的看问题，去解决。是啊，我们在生活当中确实有一些让我们烦恼的事情，也就是心情不好的时候，很烦恼，但要冷静和智慧的去解决，一件困难就可以变成一件普通的事了，心里的凸凹不平也就云消雾散了。

别看这本书不容易懂，但它存在的根本却是一次次智慧啊！如果觉得《皮皮鲁和幻影号》不错，大家可以推荐给好友哦！

成语云消雾散：象烟云消散一样。比喻事物消失得干干净净。如：唐·李世民《授长孙无忌尚书右仆射诏》：“干戈所指，云消雾散。”又如：则太上皇帝虽有忿怒之情，亦且霍然云消雾散。——宋·朱熹《经筵留身陈四事札子》

成语太上皇：皇帝之父。比喻实际上掌握权力、自己不出面而操纵别人进行活动的人。如：清·褚人获《隋唐演义》第92回：“自今章奏，俱改称太上皇。军国重事，先请皇帝旨，仍奏闻朕。”又如：路遥《平凡的世界》第二卷第32章：“那位穿黑棉袄的‘太上皇’如入无人之境般挖了一大碗肉片子，又抓了三个白蒸馍。”

动物小说红豺读后感_300字

今天，我把《红豺》这本书又读了一遍，我深受感触，这本书讲的是母豺火烧云被害的家破人亡后，抚养了仇敌的遗孤——狼崽甜点心。

抚养狼崽甜点心时，她犹豫过，悔恨过，她无法逾越群族的对立，但她无法忽视狼崽甜点心的依恋和亲昵；因为狼崽甜点心，她刻毒的复仇火焰化为了柔情万端的情深；她为了挽救狼崽甜点心，与猛兽搏斗，九死一生，还付出了巨大的代价（痛失了一条后腿）；为了她心中对狼崽甜点心激荡的母爱，放弃了精心挑选的优秀伴侣，她为了命为狼崽甜点心撑起了最后一片安宁的天。

这本书我看过了好多遍，它吸引我的是母豺火烧云那无私的母爱和狼崽甜点心懂得感恩的精神，这本书让我痛哭流涕，也让我咬紧牙关，我把这本书推荐给全国乃至全世界的人类。

成语痛哭流涕：涕：眼泪。形容伤心到极点。如：《汉书·贾谊传》：“臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六。”《宋史·胡铨传》：“而此膝一屈不可复伸，国势陵夷不可复振，可为痛哭流涕长太息矣。”又如：我怎能忍心告诉他，使这个老人痛哭流涕呢？——冯德英《迎春花》第六章

成语咬紧牙关：尽最大努力忍受痛苦或克服困难。如：清·韩邦庆《海上花列传》第十三回：“一面问个着落，一面咬紧牙关把朴斋腿膀狠命的摔一把。朴斋忍不住叫声‘阿呀’。”又如：他咬紧牙关，忍受剐心似的痛楚。——周而复《上海的早晨》第一部四

《十万个为什么》读后感_300字

20160803，暑期阅读第三十一天，我是育才小梅花，我今天读了‘十万个为什么’四本：《生活常识》、《军事体育》、《科学技术》、《地球环境》，共30万字。

《十万个为什么》内容丰富，包括天文、地理、植物、动物、人体、科技、生活常识、军事体育等好多好多方面的内容，是一套让你开阔视野、增长知识的科普读物，大到天文地理，小到生活琐事，每一篇文章都告诉我们一个科学的小道理。它让我增加了许许多多的知识，它让我认识到世界是那么丰富多彩。这套书让我明白了许许多多的道理，它是一位无声的老师，给了我无穷的知识，我喜欢《十万个为什么》。

成语天文地理：泛指知识、学问。如：明·施耐庵《水浒传》第113回：“某乃是中原一秀士，能知天文地理，善会阴阳，识得六甲风云，辨别三光气色，九流三教，无所不通。”又如：他懂得很多天文地理知识。

成语丰富多彩：采：通“彩”，颜色，花色。内容丰富，花色繁多，形式多样。如：秦牧《艺海拾贝·“果王”的美号》：“而在具体主题、内容、体裁、手法上，却完全可以是丰富多采的。”又如：春节期间的文艺节目丰富多彩。

赠汪伦读后感_300字

在《古诗阅读》中，我读了一首李白写的《赠汪伦》。

这首《赠汪伦》诗，是一首描写友情的极佳诗作。李白游泾县桃花潭时，结识当地农民汪伦，当李白离开时，汪伦前来相送。表现出李白和汪伦之间的诚挚情谊，李白便写下这首传诵千古的著名诗篇。

诗的前两句写，李白即将离开桃花潭时发生的事，当李白登上轻舟，到别的地方游览时，突然听见岸上有人唱着歌走来。诗没有直接写送行的人，而是用曲折的笔法写，虽然不见其人，但是却闻其声。

“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”。接下来的后两句诗，是以比喻的方法，引出唱着歌前来送行的人。诗中用“不及“一词作对比，让读者对汪伦深厚的友情，有了更真切的了解。

整首诗曲折的笔法，表现了诗人与汪伦之间纯真诚挚的惜别之情。

《桥》读后感_300字

今天，我们学习了一篇感人肺腑的课文——《桥》。

这篇课文讲的是洪水来临时一位党支部书记，一个全村人都拥戴的老汉用自己的生命来挽救全村人生命的故事。

老汉宁愿用自己的生命来拯救村民，也不愿让村民的生命来拯救自己。因为他清楚的知道，自己是党员、是领导，有义务保护村民们的安全。老汉用自己的威信、沉稳、高风亮节和舍己为人的精神保护了村民。

以老汉为代表的优秀领导、党员就是密切联系群众的“桥”。他们在人民心目中的地位很高很高，是人民的“靠山”。

巴金先生曾说过：“生命的意义在于付出、在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。”老汉的行动不是正应了这句话么？

“奉献”是一种自我牺牲，是一种崇高的境界。

难道老汉这种舍己为人、先人后己的精神不值得我们学习吗？

成语自我牺牲：为别人（或事)牺牲自己。如：陶铸《松树的风格》：“我对松树怀有敬意的更重要的原因却是它那种自我牺牲的精神。”又如：中华民族富于自我牺牲的传统精神，在无数民族，革命先烈身上都可得到印证。

成语先人后己：首先考虑别人，然后想到自己。如：《礼记·坊记》：“子云：‘君子贵人而贱己，先人而后己。’”又如：这也表现了他先人后己、艰苦朴素的崇高品质。——朱敏《深情怀念周伯伯》

嫦娥奔月读后感_300字

我读过许多神话故事。但是，最令我感动的是《嫦娥奔月》。

嫦娥为了不让仙丹被坏人逢蒙得手，一口吞下仙丹后，飘飘悠悠一直朝着月亮飞去……人们很想念好心的嫦娥，在院子里摆上嫦娥平日爱吃的食品，遥遥为她祝福。从此以后，每年八月十五，就成了人们企盼团圆的中秋佳节。

因为嫦娥经常接济生活贫苦的乡亲，所以《嫦娥奔月》这个故事让我最感动。

现在有很多向嫦娥一样好心的人在帮助别人。在学校里有许多心灵美好的老师为了保护孩子，献出了生命。

我读了这个神话知道了人要善良。善良的人会被大家怀念在心的啊！

我要做一个善良的人。

成语嫦娥奔月：嫦娥：月宫仙子；奔：投向。嫦娥投向月亮。如：西汉·刘安《淮南子·览冥训》：“羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月，怅然有丧。”又如：嫦娥奔月，龙宫探宝。——郭沫若《科学的春天》

意大利爱国少年读后感_300字

这个少年虽然穿的衣衫褴褛，但是非常热爱自己的祖国。

他回到自己的国家后，比原来在西班牙时更穷了，自己的国家也非常落后，因为他们的祖国被外国侵略了，那个少年很气愤，他去当了兵，当兵时他非常刻苦，后来意大利和外国打起仗来，这位少年也参加了打仗。本是他们赢了，狡猾的外国人看到这种情景时在受不了，外国人给意大利发了一枚炸弹，少年在外国人的炸弹下英勇的牺牲了。

当他快要离开人间时，对他的亲人说：“要是我们有祖国能解放的话，人们一定要去告诉我。”亲人们都激动地留下眼泪，有的人还说：“这可真是个爱国的孩子，我们都要向他学习。”

不久这个感人的故事，在人们中间传开了。

意大利终于解放了，大家都不约而同的来到这个少年的坟墓前，告诉他我们的祖国解放了。

让这位爱国少年永远留在我们心中。

成语不约而同：不约而同[bù yuē ér tóng]，意指彼此并未事先约定，而意见或行为却相同。语本《史记·卷一一二·平津侯主父列传·主父偃》。[源]《史记·卷一一二·平津侯主父列传·主父偃》及至秦王，蚕食天下，并吞战国，称号曰皇帝，主海内之政，坏诸侯之城，销其兵，铸以为锺虡，示不复用。元元黎民得免於战国，逢明天子，人人自以为更生。向使秦缓其刑罚，薄赋敛，省繇役，贵仁义，贱权利，上笃厚，下智巧，变风易俗，化於海内，则世世必安矣。秦不行是风而（修）〔循〕其故俗，为智巧权利者进，笃厚忠信者退；法严政峻，谄谀者众，日闻其美，意广心轶。……行十余年，丁男被甲，丁女转输，苦不聊生，自经於道树，死者相望。及秦皇帝崩，天下大叛。陈胜、吴广举陈，武臣、张耳举赵，项梁举吴，田儋举齐，景驹举郢，周市举魏，韩广举燕，穷山通谷，豪士并起，不可胜载也，然皆非公侯之後，非长官之吏也。无尺寸之势，起闾巷，杖棘矜，应时而皆动，不谋而俱起，不约而同会，壤长地进，至于霸王，时教使然也。秦贵为天子，富有天下，灭世绝祀者，穷兵之祸也，故周失之弱，秦失之强，不变之患也。[典故]据《史记·卷一一二·平津侯主父列传·主父偃》载，汉武帝时，朝中两位大臣严安和徐乐上书，文中对秦朝的灭亡有所评论。他们认为秦始皇在取得政权後，不但没有体恤民情，予民休息，反而好大喜功，不断发动战争，造成社会更加不安定，赋税更加的沉重，民不聊生，屍骨遍地。於是在秦始皇死後，天下群雄并起，纷纷领兵抗秦。而这些豪杰之士其实原只是一般的平凡百姓，非王公贵族之後，没有任何权势，也没有精良武器，这些人之所以“不谋而俱起，不约而同会”，是因为秦的苛政使民心思变，叛军的胜利完全是时势所趋。此处“不谋而俱起，不约而同会”，指没有事先商量就一起行动，没有事先约定就一起会合，後来“不约而同”这句成语就从这里演变而出，用来指彼此并未事先约定，而意见或行为却相同。

成语衣衫褴褛：褴褛：破烂。衣服破破烂烂。如：语出先秦·左丘明《左传·宣公十二年》：“训之以若敖，蚡冒，筚路蓝缕以启山林。”杜预注：“蓝缕：敝衣。”又如：你看吧，衣衫褴褛的饥民们冻得缩着肩膀，守候在庄稼院的街门口。——柳青《创业史》第一部

儒林外史读后感_300字

翻到《儒林外史》第一回，便看到了放牛娃王冕自学画荷花成才的故事，想想小学教材上《王冕学画》的典故恐怕就出自这里，这不禁让我增添了几分熟悉亲切之感。读完第一回，得知王冕聪慧好学，凭借自己的技能和才干孝顺母亲、自食其力，当他得知朝廷要他出来做官时，他带上母亲连夜逃到了会稽山。因为他知道一个人无论出身怎样，一旦入朝为官便是身不由己，不能有自己的思想和活动，只能是一具朝廷的提线木偶。王冕自始至终没有迈进科举的大门，不为功名利禄所累，最终成为了一个潇洒磊落的人。

《儒林外史》这本书不仅有丰富深刻的思想，还有卓越独特的艺术风格。通篇贯穿了讽刺艺术的技巧，它的语言艺术、文学艺术都是堪称一流的。

成语身不由己：由：听从。身体不由自己作主。如：宋·无名氏《张协状元·张协贫女团圆》：“张协本意无心娶你，在穷途身自不由己。况天寒举目又无亲，乱与伊家相娶。”又如：上命差遣，身不由己。望君侯怜悯，誓以死报。——明·罗贯中《三国演义》第七十四回

成语自食其力：自食其力[zì shí qí lì]，意指凭藉自己的劳力养活自己。语本《汉书·卷二四·食货志上》。[源]《汉书·卷二四·食货志上》夫积贮者，天下之大命也。苟粟多而财有余，何为而不成？以攻则取，以守则固，以战则胜。怀敌附远，何招而不至？今殴民而归之农，皆着於本，使天下各食其力，末技游食之民转而缘南亩，则畜积足而人乐其所矣。可以为富安天下，而直为此廪廪也，窃为陛下惜之！[典故]根据《汉书·卷二四·食货志上》记载，汉文帝时，贾谊见到人民纷纷弃农从商，担心将来造成粮食不足的问题，於是向文帝力陈农业是立国的根本，朝廷应当鼓励人民从事农耕，使每个人都能凭藉自己的力量养活自己，让那些从事工、商等末技及游荡不务正业的人从事耕种，这麽一来就会有充足的存粮，人民就能安居乐业，国家富强安宁，而不至於像现在这样生活在危惧之中。汉文帝听取贾谊的建议，就开辟籍田亲自耕种，劝导人民务农。“自食其力”这句成语就从这里演变而出，用来指凭藉自己的力量养活自己。