高中二年级优秀读后感作文8篇800字

本文包含聊斋志异画壁读后感（769字）、走在行知路上读后感（814字）、生死朗读读后感（841字）、简爱读后感（849字）、读曹文轩的《草房子》有感（757字）、读《窗边的小豆豆》有感（763字）、几米漫画读后感（818字）、《五毛钱的愿望》读后感（834字）等800字左右的高中二年级优秀读后感作文8篇，供您参阅。

聊斋志异画壁读后感_800字

很喜欢《画壁》，短短两千字，勾画出一个奇幻的画壁世界。

从故事看，很像《黄粱梦》，不过一个是说功名富贵如梦幻，而此文是说女色情感如梦幻，不过柳泉高处，在于文字之间，虽然文末柳泉自己的感慨，也颇有些道学气，可文字之间却摇曳生姿，翩翩可爱。

文中写画壁女子“内有一垂髫者，拈花微笑，樱唇欲动，眼波将流”，柳泉写女子，动辄绝色，甚至倾国倾城，有俗套之处，然亦有过人之处，如此文，如此处。写人之美，大多数人会写眉眼如何，服侍如何，这些都很容易写的美，写的绚丽，但更容易束缚读者的想象。因此像曹雪芹写王熙凤，会直书“身量苗条，体格风骚；一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉”，以表现王熙凤之奸诈、刻薄、市侩。而写探春是“削肩细腰，长挑身材，鹅蛋脸儿，俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗”，有实写，有虚写，而神采尽在虚笔，顾盼神飞，正见探春之“敏”，可以预见以后决断大观园的风采。而写林黛玉则纯写神采，“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风”，这种眉眼，这种风姿，是用画笔描画不出的，只能细细品味。而柳泉此处写散花女子，有异曲同工之妙。垂髫，写其年少，古代女子八九岁至十三四岁大都是这种发式。微笑已经让人怜惜，而拈花微笑，花人相映，更添美丽。而樱唇欲动，眼波将流，孟龙潭此刻之痴，眼中只看到女子的疯癫姿态。难怪之后会身入幻境。

而第二次写女子容貌，是众女子为其上头，“生视女，鬓云高簇，环凤低垂。”相比少女的发式，少妇的发式，更加突出脸部的曲线和脖颈的美，而一些珠玉首饰，也更加衬托了少妇的娇艳。如果说少女最动人的地方在纯情，少妇最动人的地方则在媚人。

第三处写女子容貌，只是简单一笔，“共视拈花人，螺髻翘然，不复垂髫矣”，点明画中女子前后之变化。

成语黄粱梦：黄粱：小米。比喻虚幻不能实现的梦想。如：金·元好问《过邯郸四绝》：“死去生来不一身，定知谁妄复谁真？邯郸今日题诗客，犹是黄粱梦里人。”又如：你的黄粱梦醒了没有？

成语倾国倾城：倾国倾城[qīng guó qīng chéng]，意指倾，倾覆。“倾国倾城”，指倾覆城邦家国。形容女子的美艳，会带来祸害。语本汉·袁康《越绝书·卷九·越绝计倪外传一一》。後用“倾国倾城”形容女子极为美丽动人。[源]汉·袁康《越绝书·卷九·越绝计倪外传一一》哀哉！夫差不信伍子胥而任太宰嚭，乃此祸晋之骊姬、亡周之褒姒，尽妖妍於图画，极凶悖於人理。倾城倾国，思昭示於後王；丽质冶容，宜求监於前史。《汉书·卷九七·外戚传上·孝武李夫人》孝武李夫人，本以倡进。初夫人兄延年性知音，善歌舞，武帝爱之。每为新声变曲，闻者莫不感动。延年侍上起舞，歌曰：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得！”上叹息曰：“善！世岂有此人乎？”平阳主因言延年有女弟，上乃召见之，实妙丽善舞。由是得幸，生一男，是为昌邑哀王。李夫人少而蚤卒，上怜闵焉，图画其形於甘泉宫。[典故]《越绝书》是重要史书之一，内容主要记载春秋战国时吴越的历史。吴国阖闾执政时，以伍子胥为相，伐楚以争天下。当此之际，吴之邻国越屡屡派兵袭吴，於是吴、越交战，阖闾战败并伤重而死。吴王夫差即位後，为报父仇，带兵攻入越都会稽，越王句越被迫求和。伍子胥劝夫差不可接受句践的求和，以免留下後患，但夫差志得意满下仍是答应了越的求和。伍子胥屡次进谏，夫差却听信太宰嚭的谗言，赐其自杀。《越绝书》记此事，慨叹夫差不信伍子胥而听信太宰嚭的谗言，这就好像昔日晋献公受骊姬迷惑，使得众叛亲离，种下晋国衰败的祸根；亦犹如过去周幽王纵容褒姒，以致失信於群臣，使犬戎得以入侵。骊姬与褒姒都是极为妖媚美丽的女子，但却又是极为不祥，招来“倾城倾国”的祸害。而越王句越，忍辱负重，生聚教训，发动大军，围困夫差於姑苏山上，求降不得而自杀，吴国果然倾覆，句践终于复兴越国。後来“倾国倾城”这句成语就从这里演变而出，用来形容女子的美艳，可以带来祸害。其实此一语义，早在《诗经》中就已经见到。《诗经·大雅·瞻卬》有“哲妇倾城”这样的句子，意思是“妇人多谋深虑乃乱国”，此处“倾城”，便是“倾覆邦国”义。但後来“倾国倾城”这个成语语意转变，专以形容女子的美艳。

走在行知路上读后感_800字

从书中我深刻感受到了一位人民教育家睿智的目光、博大的胸怀，陶行知用他的一言一行实践了爱的教育，他爱学校，他爱学生，他把学生和学校称为“爱人”，令人耳目一新，给我很大的启示。下面是我读后的一点体会：

一、我对“生活即教育”的感悟按照陶行知先生的说法，“生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活的向前向上的需要而教育。

二、教学做合一所谓“教学”即教生学；所谓“学生”意要于学会生存。因此，归根结底教育的最终目的就在于“教会学生学会如何生存”。

三、学会尊重学生、欣赏学生

教师和学生在人格上地位是平等的，教育要以学生为本，宽容对待学生。

尊重学生还要学会欣赏学生，特别是对那些学习基础差、纪律松散的学生更要努力发现他们身上的闪光点，并把这闪光点放大，让每个学生有展示自己才华的机会，让每个学生在成就感中获得自信。当你面对“恨铁不成钢”的学生时，当你面对家庭和社会的烦恼时，一定要冷静。如果我们把指责、批评、抱怨，换成启发、表扬、激励会是另一种情景。陶老先生四块糖果的故事就很好地说明了这个问题。

此外，我们教师也必须在教育活动中不断得到成长，这样才会完善自己，得到学生的尊敬、信任和爱戴，使自己具有强大的教育感召力。学生是具有旺盛生命力的，走在时代前沿的鲜活的群体。教师如能走近他们，了解认识他们的思想、情感和个性，才能从本质上认识学生，从学生身上了解时代的讯息，领悟到学生真正的需要，只有这样才能对学生产生真正的爱，才能恰到好处地关心爱护学生，使学生感触到教师的关心。

陶行知先生是我们后人学习的光辉榜样，我们要做行知的后来人，以陶行知求真，务实的态度和敢于创新精神去切实转变我们的教学观念，用陶行知的教育思想来指导我们的教育教学，在课堂教学中努力培养学生学习情趣，发展学生的创造思维，挖掘学生的创造潜能，就一定能够实现陶行知先生所说的：“处处是创造地；天天是创造时；人人是创造人”的美好理想。

成语一言一行：每句话，每个行动。如：北齐·颜之推《颜氏家训·幕贤》：“凡有一言一行，取于人者，皆显称之，不可窃人之美，以为己力。”又如：则夫一言一行，传其人之神，何以异是。——清·冯景《今世说序》

成语耳目一新：耳目：指见闻。听到的、看到的跟以前完全不同，使人感到新鲜。如：唐·白居易《修香山寺记》：“关塞之气色，龙潭之景象，香山之泉石，石楼之风月，与往来者耳目一时而新。”又如：如今一上船，便觉得另是一番风味，耳目一新。——清·文康《儿女英雄传》第二十二回

生死朗读读后感_800字

这两天，看了两部电影，一部是《未知死亡》，另一部是《生死朗读》，未知死亡是记忆碎片的印度版，其中的动作和凄美的爱情让人感叹。而生死朗读则法人深思，记忆最深的主要有三点：

第一是关于个人的尊严，汉娜是一个文盲，但是她对知识非常渴求，在集中营时她会让很多小女孩为她朗读，跟男主角在一起后，也喜欢听她的朗读。但是也许在当时的社会秩序下，没有文化就没有尊严，于是汉娜尽力掩饰自己的缺陷，甚至最后付出了终身监禁的代价。她走在一条偏执但值得尊重的道路上，她也不得不面对没有解救教堂里的犹太人的处罚。

第二是关于法律与正义。汉娜得到终身监禁的结果让人唏嘘，“纳粹”、“凶手”，这些称呼强加到汉娜身上有逻辑但是却无道理，有逻辑是因为汉娜确实间接参与了战争，无道理的原因正如该片导演斯蒂芬·戴德利所说“并不是每个人天生都是刽子手，更多的人都是不知不觉就参与到了罪恶之中，像汉娜一样，他们其实也是受害者，只是没人关注过他们而已。而实际上他们往往付出了更为惨痛的代价。”

对汉娜的判决是“合法的”同时也是“不正义的”。如果法律无法理解民众当时的环境以及她当时所处的复杂关系，那么审判其实就是一种暴力——胜利者对失败者的暴力。有句话说“徒善不足以为政，徒法不能以自行”，只有善德不足以处理国家的政务，只有法令不能够使之自己发生效力。法律是刚性的，但是如果缺乏了灵活性也就成为被人利用的工具。也许英美法系的判例能够解决这种矛盾吧。

第三是关于沉默。影片的悲剧，其实正是因为男主角麦克的两次沉默：第一次，麦克知道了汉娜是文盲，却没有告知法庭这一事实，而选择了沉默；第二次，汉娜在监狱里学会了读写，并给麦克写来了字体蹩脚但饱含希望的书信，但麦克却选择了沉默，没有给出汉娜最需要的回应。马丁·路德金说过：“历史将记取的社会转变的最大悲剧不是坏人的喧嚣，而是好人的沉默。”男主角的沉默，看似是为了保住汉娜的尊严，实则是一种逃避现实，当一个人无法直面人生的惨淡和心中的真实感情时，悲剧也就自然产生了。

成语不知不觉：知：知道；觉：觉察。没有意识到，没有觉察到。现多指未加注意。如：明·赵弼《两教辨》：“遂使昏愚之徒，听其妖诞，舍正从邪，醉生梦死，不知不觉。尧舜三代以前，未闻有此教。”又如：他的残忍和狠毒，时而不知不觉地在老人面前显露出来。——曹禺《王昭君》第二幕

成语醉生梦死：醉生梦死[zuì shēng mèng sǐ]，意指像在酒醉和睡梦中那样醉醺醺、昏沉沉地过日子。形容生活目的不明确，过得糊里糊涂。语出宋·程颐〈明道先生行状〉。[源]宋·程颐〈明道先生行状〉（据《河南程氏文集·卷一一》引）道之不明，异端害之也。昔之害近而易知，今之害深而难辨。昔之惑人也，乘其迷暗；今之入人也，因其高明。自谓之穷神知化，而不足以开物成务。言为无不周遍，实则外於伦理；穷深极微，而不可以入尧、舜之道。天下之学，非浅陋固滞，则必入於此。自道之不明也，邪诞妖异之说竞起，涂生民之耳目，溺天下於污浊；虽高才明智，胶於见闻，醉生梦死，不自觉也。是皆正路之蓁芜，圣门之蔽塞，辟之而後可以入道。[典故]“醉生梦死”是用来形容人的生活目的不够明确，恍恍惚惚，好像是喝醉或在睡梦中。宋代大儒程颐在〈明道先生行状〉一文中，谴责当今学者说：“虽才高明智，胶於见闻，醉生梦死，不自觉也。”而这一切，乃源自於“道之不明”。正道无法彰明，则“邪诞妖异之说”横行，迷惑人心，掩蔽良能，即使是聪明之士，亦因受异端邪说的蒙蔽，以致於心智无法清明。“醉生梦死”就用来比喻人糊里糊涂地活着。另一位宋代大儒朱熹亦曾说过：“『百姓日用而不知』，便是不知所谓发生，亦不知所谓收敛，醉生梦死而已。”（见《朱子语类·卷一一六·朱子·训门人四》）朱子认为一般人这样一日过一日，懵懵懂懂，对一切事物的发生都不知其所以然，此即所谓“醉生梦死”。後人在使用此一成语时，则不仅止於指生活目标不明确的情况，有时会扩大到用於指称生活颓废消沉，如清末小说《东欧女豪杰·第三回》：“你不见现在那些巴结官场的、崇拜黄金的、在温柔乡里醉生梦死的人吗？”此处所说的便是程度更为严重，沉湎於声色场所中的人。

简爱读后感_800字

文/杨雪

坚定不移的心，清澈的眼神，主人公简爱的那种不去，无论对生活还是命运，从来都是不屈的。这种力量，这种精神是我一直想要拥有的，我觉得跟我还是蛮像的，相貌平平，没有显赫的背景，一切都要靠自己去改变，我比她幸运，没有那么坎坷的命运，没有那么曲折的经历，如果我能拥有简爱一半的力量，我想我就会成功。

故事讲简爱在里德太太家，10岁的简面对舅母、表兄妹的歧视和虐待，已经表现出强烈的反抗精神。当她的表兄殴打她时，她勇于回击；当舅母嚷着叫自己的孩子远离她时，她高喊“他们不配和我在一起”；当她被囚禁在空房中时，想到自己所受到的虐待，从内心发出了“不公正”的呐喊。在孤儿院，简的反抗性格更为鲜明，这和她的朋友海伦·彭斯忍耐顺从的性格形成了明显的对比。海伦·彭斯虽遭迫害却信奉“爱你的仇人”，在宗教的麻痹下没有仇恨，只有逆来顺受。而简对冷酷的校长和摧残她们的教师深恶痛绝。她对海伦说：“假如她用那根条子打我，我要从她手里把它夺过来，并且当面折断它。”充分表露了她不甘屈辱和不向命运妥协的倔强性格。离开孤儿院后，简爱来到了桑菲尔德庄园，并与庄园的男主人罗切斯特相爱，但不幸的是在婚礼的那天，得知罗切斯特已经有妻子了，出于尊严和爱，她离开了庄园，即将到手的幸福也就这样破灭了，不管怎么样，简爱这一生都为了自己的目标，不断追求，面对讥讽，勇敢的扞卫了自己的尊严，最后，也得到了自己的幸福。

简爱这样说：如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你难于离开我，就像我现在难于离开你一样。可上帝没有这样安排。但我们的精神是平等的。就如你我走过坟墓，平等地站在上帝面前。无论上帝给你什么，你都有权利拥有自行，拥有追求幸福的理由。

简爱还说：。那些无论我做什么去讨他们的欢心都始终厌恶我的人，我也应该厌恶他们；对那些不公平的惩罚我的人，我就应该反抗。身份卑微，相貌平平，那有怎样，她就是这样敢于反抗，敢于争取自由。

每当我们在生活中遇到困难，每当我们迷茫，难以前进时，想想简爱这一路，或许就有走下去的力量了。

成语坚定不移：移：改变，变动。稳定坚强，毫不动摇。如：《资治通鉴·唐记·文宗开成五年》：“推心委任，坚定不移，则天下何忧不理哉！”又如：他们走得很慢，然而是坚定不移地向前走。——茹志娟《澄河边上》

成语毫不动摇：丝毫也不会改变意志。如：毛泽东《愚公移山》：“愚公批驳了智叟的错误思想，毫不动摇，每天挖山不止。”又如：面对丰厚的物质诱惑，她的心毫不动摇。

读曹文轩的《草房子》有感_800字

回望过去，每个人的记忆片段都是断断续续的，然而童年永远是梦幻快乐的。离别是美、团聚是美、苦恼是美、友爱也是美。金色的阳光下，桑桑、杜小康等童真少年在纯净的田野上自由的奔跑。懵懂的是你，也是我……烦厌了城市的喧嚣，偶尔也想感受一下乡村的别样风情。我也想去那样一个地方，那里有蔚蓝的湖水，闪烁的星星，金色的草房子；那里的水像孩子的眼睛一样清澈，风也总是不经意路过耳旁。那里有美丽的无边芦荡，可以闻到青草的芬芳；那里没有嘈杂的“乐响”，虫鸣和流水也自成曲调。那儿的少年没有城府心计，只有活泼憨厚，所以友情更加纯真无邪。花田里只蔓延这晴朗的斑斓笑意。看着油麻地孩子们的成长，于是那些美好的过往，像电影一样汹涌而来。共一把伞的亲密，被揪耳的嗔怒，做错事的忐忑和被原谅的欣喜……所有微不足道的细节就像是过去对现在的回眸一笑，勾起我对童年记忆碎片的顾盼。同是少年懵懂时。桑桑这样一个聪明伶俐的男孩，也有着出人意料的古怪行为。他为了让自己养的鸽子有个像样的家，竟把家用碗柜改制成鸽舍；看到人家捕鱼，他会毫无顾忌地跑回家拿蚊帐做网；为了了解冰棒在棉絮里不化的原因，就大热天穿着棉袄在校园里跑……一次次引得众人捧腹大笑。这何尝不是少年的童趣呢？天真好奇心亦同。曾经的我何尝不是爱窝在所谓的秘密基地，一遍遍数弄着小玩意；放课后调皮地与死党翻门过墙寻觅另一条小径通家；双休瞒着父母来一次短途旅程……一回回混得满身脏兮兮。这无疑是少年幼稚的天性。时光匆匆走过，我的童年不再，而书中的孩童依旧伴我，一起欢笑落泪，将记忆定格在碎片里，拼凑成一幅完整的画。秋阳下，草房子里，一群少年正不断成长。也许将来会有别离，可其间的友爱，却永远融在油麻地的草房子里。《草房子》，一部儿童时代的最好演绎。回望过去，记忆总是不连贯的，而童年的点点滴滴永远美妙。

成语捧腹大笑：用手捂住肚子大笑。形容遇到极可笑之事，笑得不能抑制。如：西汉·司马迁《史记·日者列传》：“司马季主捧腹大笑曰：‘观大夫类有道术者，今何言之陋也，何辞之野也！’”又如：王捧腹大笑。——清·蒲松龄《聊斋志异·司文郎》

成语回眸一笑：眸：眼珠。转动眼珠，嫣然一笑。常用以形容女子妩媚的表情。如：唐·白居易《长恨歌》：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”又如：唐·白居易《长恨歌》：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”

读《窗边的小豆豆》有感_800字

“无论是什么样的人，上天都必然赐于他一项出类拨萃的才能。”这句话是小林校长常常说的。“你真是个好孩子。”这句话深深地影响了小豆豆的一生。书中的小豆豆因淘气被原学校退学后，来到了巴学园，在小林校长的爱护和引导下，在一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐渐变成了一个大家能接受的好孩子。小豆豆对世界充满了好奇，在她的眼里，巴学园有着与众不同的校门，用小豆豆的话说就是“从地上长出来的校门”；巴学园有着与众不同的教室——它们是一个个废弃不用的电车车厢；巴学园有着一位改变她一生的好老师——小林校长……这些是多么不可思议啊！

在阅读的过程中，我常常会被小豆豆可爱又勇敢的冒险举动而逗得哈哈大笑。比如：小豆豆的钱包掉到厕所里，她把粪坑里的东西全捞出来，堆成一座“小山”，小林校长只说：“弄完之后要放回去喔”；飞身跳入只盖有报纸的粪坑；与自己的小狗洛基相互扮狼而损伤自己的耳朵；小豆豆有一天单臂吊在树上，校长走过来问她在干什么，小豆豆说，她看见牛肉也是这样整天被挂着，她今天想做牛肉……有趣的事情真是层出不穷，令人忍俊不禁。

巴学园是一所充满无限快乐自由的学校，我真是羡慕不已。我羡慕调皮的小豆豆遇到了关爱学生的小林校长；羡慕她能进入这样一所与众不同的、令人向往的学校学习；羡慕她在巴学园里能遇到这么多可爱、有趣的事；更羡慕她有一位宽厚、仁慈、爱她的母亲。

我明白了在生活中，失败并不可怕，可怕的是连挑战的勇气都没有，小豆豆不论遇到什么困难都会自信满满的面对，第一次失败了，来第二遍，第二次失败了，来第三遍……，直到成功为止。而我遇到一点小困难就想退缩，做练习题目稍微难一些就不想做了，上特长班，被老师批评几顿就不想学了。现在想起都觉得惭愧，读完这本书后我下定决心要勇敢的面对困难，不要退缩，失败并不可怕，只要持之以恒，就一定能成功！

成语持之以恒：持：坚持；恒：恒心。长久坚持下去。如：清·曾国藩《家训喻纪泽》：“尔之短处，在言语欠钝讷，举止欠端重，看书不能深入，而作文不能峥嵘。若能从此三事上下一番苦功，进之以猛，持之以恒，不过一二年，自尔精进而不觉。”又如：学习要锲而不舍，持之以恒，就能取得好成绩。

成语层出不穷：层：重复；穷：尽。接连不断地出现，没有穷尽。如：唐·韩愈《贞曜先生墓志铭》：“神施鬼设，间见层出。”《唐书·艺文志》：“历代盛衰，文章与时高下；然其变能百出，不可穷极，何其兴衰。”又如：爱国精神之表现于中外文学里已经是层出不穷的，数不胜数了。——闻一多《文艺与爱国——纪念三月十八》

几米漫画读后感_800字

在灰白的城市上空，有两个正在幸福飞翔的身影。一个头上顶着大大的蝴蝶结，一个身后拖着长长的披风，他们是一对好朋友——小蝴蝶和小披风；小蝴蝶古怪精灵，小披风有些忧郁，喜欢沉思。他们天真地相信，在凌空飞翔的一瞬间，在微风轻拂的树林里，都能找到属于自己小小的幸福。

作者几米用细腻的笔触勾勒了两个8岁孩子眼中有点可爱、有点疯狂、有点好玩、有点不可理喻的世界……

小蝴蝶漂浮在城市上空，常常看见许多互相寻觅却又不断错过的人，她感到焦急、迷惑、遗憾、却又爱莫能助。她忍不住在空中大声诅咒这无情的世界。可是人生就是不停地向左走又向右走，不停地错过、相逢。若没有经历过风雨的打磨，永远都不会知道彩虹有多美丽；若没有经历过失去的苦楚，永远都不会知道拥有的可贵；若没有经历过失败的痛苦，永远都不会知道胜利的喜悦。只有在生命途中不停遇到的苦难才能使人成长，才能使人明白成功的不易；若是生命中少了寻寻觅觅的心伤过程，又怎能深刻体会相逢动容的喜悦？若没有磕磕绊绊，又岂会在拥有的一刻学会珍惜？

又是一个适合飞行的好天气，但小披风心里还是有些害怕，他祈求上天赐予他神奇的力量，帮助他勇敢地跨出飞行的第一步。但等了一上午，他始终无法感应到上帝的神奇力量，他只好继续等待奇迹，日子一天天地溜走。真的有神奇的力量吗？有，那就是勇气。小蝴蝶和小披风一样大，一样是普通的孩子，一样怀有飞翔的梦想。可小蝴蝶有勇气，她敢于投身蓝天，尽管从空中落下100次，她也要尝试第101次。如果我是小披风，我会像小蝴蝶一样，不断落下，却又不断飞行，勇敢地迈出第一步。为了梦想而奋斗，即使会摔得头破血流。正是有了这种勇气，小蝴蝶才学会了飞翔，在我们的生命中，面临无数的第一次，有人选择后退，有人选择前进。在踏出第一步的一瞬，胜负便已成为定局。毕竟，一个连尝试的勇气都没有的人，总会被生活淘汰的。就像我们说第一句话、走第一步路、写第一个字，无论结果如何，敢于尝试的就已经是胜者了。

成语爱莫能助：爱：爱惜；莫：不。虽然心中关切同情，却没有力量帮助。如：《诗经·大雅·烝民》：“维仲山甫举之，爱莫助之。”又如：收到各处的回信，只是写些“爱莫能助”之类的抱歉话。——叶圣陶《得失》

成语不可理喻：喻：开导，晓喻。没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。如：明·沈德符《万历野获编·褐盖》：“此辈不可理喻，亦不足深诘也。”又如：他们简直不可理喻，一定要进去，终于被我们的人赶出来了。——巴金《家》八

《五毛钱的愿望》读后感_800字

前天，我得到了一本《五毛钱的愿望》。这本书的题目像一只无形的手牵引着我，因为我觉得这题目有点儿怪：5毛钱怎么能换得一个愿望？愿望是任何金钱买不到的呀！这只手把我带进了一个梦幻般的天地里。我读着读着，不时发出：“哎呀！呀！”读到危险情况时，神情慌乱，那紧张的样子不可想象，好像遇到危险的人就是我似的；读到比较平静的地方时，我面带微笑；读到搞笑情节时，我开怀大笑，笑得前仰后合，直不起腰来。

这本书的主要人物是波莉、罗威娜、亚当，这三个人分别从小矮人布林那里用5毛钱买了张卡片。这张卡片很神奇，可以让你实现你的一个愿望。

波莉梦寐以求的是想让所有的人都喜欢她，并且一见她就对着她笑，还想去加沙家里品茶。这张神奇的卡片用特殊的方式让她实现了愿望。这张卡片让波莉像牛蛙一样叫，所以所有人一听见她叫就对着她笑，但这已不是微笑，而是笑声里带着嘲讽的意味。罗威娜的愿望是让亨利永远住在她家，可她许愿时说了“扎根”，卡片误解了她的意思，让亨利变成了一棵树扎根在她家的小树林里。亚当的愿望是想让自家农场里到处都是水，这样他就不用天天到蜘蛛河边拉水了。可这张卡片又误解了他的意思，从亚当给妈妈扎篱笆墙时挖的土坑里不停地往外喷水，那水柱像一把大伞撑在他们家的房子旁，可是水太多了，他们家不得不放弃这个农场。波莉、罗威娜、亚当三个人都非常后悔许下的愿望，一起来到“我”的家里，求“我”用那张卡片帮他们三个收回许下的愿望。

他们又回到了快乐的时光，但有所不同的是：波利不再被人们讥笑、捉弄了，而是交了很多朋友，相处的很好。亚当因为有了测量水源的天分，和普特大爷一起帮别人测量水源，明年他自己挣的钱便可以买一个新农场了。罗威娜嘛，对于她怎样，我就不知道了，我猜她后来肯定不会再轻易相信别人的甜言蜜语了。

读了这本书，我知道了做人不要太贪心，太贪心会落得一个一无所获的下场。这本书确实很好看，还等什么，赶快去读一读吧！它会把你带到梦一般的世界，让你如痴如醉，恨不得让这本书有续集。

成语前仰后合：身体前后晃动。形容大笑或困倦得直不起腰的样子。如：明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第四十回：“把李瓶儿笑的前仰后合。”又如：众人听了，越发哄然大笑的前仰后合。——清·曹雪芹《红楼梦》第四十二回

成语如痴如醉：形容神态失常，失去自制。如：宋·无名氏《张协状元·胜花气死》：“胜花娘子病得利害，服药一似水泼石中，汤浇雪上。似病非病，如醉如痴。”元·马致远《汉宫秋》第二折：“得见了王昭君，使朕如痴似醉。”又如：子京，你怎么如痴如醉，做出这个嘴脸，想是青霞事又发作了。——明·谢谠《四喜记·赴试秋闱》