高一读书笔记10篇500字

文章包含《狼牙山五壮士》读后感（475字）、读《夏洛的网》有感（477字）、我和我的祖国观后感—观后感（476字）、陋室铭读后感（549字）、帕丁顿熊2观后感（504字）、西游记读后感5篇（471字）、毕淑敏文章的读后感（518字）、栀子花香的读后感（544字）等500字左右的高一读书笔记10篇，供您参阅。

《狼牙山五壮士》读后感_500字

文/闫雨馨

看完了《狼牙山五壮士》，我的心久久不能平静，深为五壮士的英勇行为而感动。

这个故事主要讲了1941年秋，日寇集中兵力，向我国晋察冀根据地大举进犯。当时，七连奉命在狼牙山一带坚持游击战争。经过了一个多月英勇奋战，七连决定向龙王庙转移，把掩护群众和连队转移的任务交给了六班。六班的五位壮士为了掩护群众和部队主力，把敌人引上了狼牙山，在山上英勇杀敌，最终跳下悬崖的感人事件。

文中的一个片段令我感动：五壮士昂首挺胸，迈开大步，相继跳下悬崖并高呼道：“打倒日本帝国主义”、

“中国共产党万岁”这声音惊天动地，气壮山河，喊出了所有中国人的肺腑之声。多么伟大的五位壮士啊！他们不畏艰险，不怕牺牲，勇往直前的崇高革命精神永远值得我们学习。

今天的和平、幸福和美好的生活是多么的来之不易，为了不辜负曾为我们祖国的独立和富强做出过巨大贡献和牺牲的先烈们，我们一定要珍惜光阴，学习五壮士不怕牺牲的爱国主义精神，时刻想着以人民利益为最高利益的高尚品质。

在学习道路上，我们一定要不怕困难，勇于钻研。五壮士的美名必将永垂青史，万古流芳！

成语气壮山河：气：气概；壮：使壮丽；山河：高山和大河。形容气概豪迈，使祖国山河因而更加壮丽。如：唐·张说《孔补阙集市》：“族高辰象，气壮河山，神作铜钩，天开金印。”又如：又听到了你的朴朴实实、气壮山河的言谈了。——梁信《从奴隶到将军》上集第四章

成语气壮河山：形容气概豪迈，使祖国山河因而更加壮丽。同“气壮山河”。如：唐·张说《<洛州张司马集>序》：“族高辰象，气壮河山，神作铜钩，天开金印。”

读《夏洛的网》有感_500字

书籍是人生不可缺少的东西，我们要学会多读书，丰富自己的见识。这不，愉快的寒假到来了，我马上展开了我的读书计划，我准备了5本书，分别是：《夏洛的网》、《狼王梦》、《不老泉》、《鲁宾逊漂流记》和《我的妈妈是精灵》。我已经读了三本了。今天，我读了其中的一本：《夏洛的网》。这本书讲的是小猪威尔伯和蜘蛛夏洛的故事：在朱克曼家的仓谷里，快乐的生活着一群小动物，其中小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了最真挚的友谊。夏洛为了能让小猪威尔伯不被杀害，用自己的丝在网上织出了文字救了威尔伯。而他自己却死去了。后来，夏洛的孩子们都是飞天蜘蛛，一个个飞走了。但是还留下了三只小蜘蛛。就这样，每年都有几只小蜘蛛来陪威尔伯，大家又快乐的生活到了一起，整个仓谷恢复了原样！我认为，在这本书中，每个人都有着一种精神。夏洛为了威尔伯能生存下来，把自己的一生奉献了出来。小老鼠坦普尔顿虽然贪吃，但也帮助了威尔伯……我最喜欢的是小蜘蛛夏洛，他和威尔伯建立了深厚的友情，他们是世界上最好的朋友。我还非常喜欢夏洛无私奉献的精神，或许这一点使夏洛成为了值得我们学习的榜样！我喜欢书，我喜欢《夏洛的网》！

成语不可缺少：必不可少的。如：毛泽东《论持久战》：“所有这些，造成了和造成着为中国最后胜利不可缺少的重要的条件。”又如：私人工商业是新民主主义经济不可缺少的一部分，我们要扶助它发展。——邓小平《跃进中原的胜利形势与今后的政策策略》

成语必不可少：绝对需要，指不达到某种目的就不能做成某种事情。如：邓小平《在中央政治局常委会上的讲话》：“判死刑也是一种必不可少的教育手段。”又如：食品是人人必不可少的。

我和我的祖国观后感—观后感_500字

十月一日，中华人民共和国迎来了70周年华诞。在这个举国欢庆的日子里，我和爸爸妈妈一起怀着激动的心情走进万达影城，观看期待已久的献礼片《我和我的祖国》。

影片讲述了新中国成立70年间的7个历史性时刻，以及这些光辉时刻背后那些默默付出的平凡人物。

其中，给我留下深刻印象的是电影的第一个故事——《前夜》1949。故事的主人公林治远正在为开国大典的电动升旗装置做准备。这是新中国首次使用电动装置升旗，这也是新中国的第一面红旗，必须确保万无一失。然而，当时的科技十分落后，一切全靠人用头脑和双手做出来。在经历了一次又一次的失败后，林治远们并没有放弃，而是全心全意地投入到这项工作中。而且当时物资短缺，一根电线都是很宝贵的。为了炼出不易损坏的阻断球，大爷送来了烟斗，小丑送来了大刀，年轻人送来了半导体，孩子送来了长命锁……终于，老天爷没有让努力奋斗的人失望，在临近验收时，他们成功了！

看完电影，我的心情久久不能平静。回首新中国70年，不知有多少人抛头颅、洒热血，才换来我们今天的美好生活。在此祝愿我们的伟大祖国更加繁荣昌盛，人民生活更加幸福安康！

成语万无一失：失：差错。指非常有把握，绝对不会出差错。如：《史记·淮队侯列传》：“以此参之，万不失一。”汉·枚乘《七发》：“孔老览观，孟子持筹而算之，万不失一。”又如：郑成功安慰她，只要仙霞岭守得住，延平万无一失！ ——华而实《汉衣冠》二

成语万不失一：形容绝对不会出差错。同“万无一失”。如：《韩非子·解老》：“治乡治邦莅天下者，各以此科适观息耗则万不失一。”《史记·淮阴侯列传》：“韩信曰：‘先生相人何如？’对曰：‘贵贱在于骨法，忧喜在于容色，成败在于决断，以此参之，万不失一。’”又如：舵工素以海习，虽卒遇飓母浮椒，亦万不失一云。——清·龚翔麟《珠江奉使记》

陋室铭读后感_500字

《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡的一首名篇。虽然只有短短的八十一字，却谱写出一首陋室颂歌，一直流传至今。全文表达了诗人高尚的品质，字里行间都渗透出诗人独特的人格魅力。每次反复读诵的时候，都能感到意味深长。

”斯是陋室，惟吾德馨“。这是全文中我最为欣赏的一句话。作者虽然居住的环境简陋不堪，但却十分重视内心的品德修养。”苔痕上阶绿，草色入帘青“。我们难以想像当一个人的生活环境窘迫，但生活的信念和意志丝却毫不动摇，并能保持一种从容的心境。对于我们现代人而言，这确实是值得我们效仿和学习的。

我们今天生活在一个物质文明发达，竞争激烈的社会环境里。当今世界又有太多的诱惑，因而人产生了太多的欲望，而当欲望无法得到满足的时候，心灵变得开始扭曲。所以在这样的情况下，又有多少人会回归到心灵的平静，去重视品德的修养呢？也许我们可以用金钱买到我们所需要的一切物质，我们也可以追求生活中我们所需要的一切，但我想今天我们所追求的仅仅就是这些吗？我想这个问题值得我们每一个人去深思。

从刘禹锡的这篇文章里，我能感受到古人生活的一种境界。”谈笑有鸿儒，往来无白丁“，”无丝竹之乱耳，无案牍之劳形“，”可以调素琴，阅金经“。这种淡泊、优雅的生活情怀，真的让人充满了向往。而这样的生活，引用孔子的话：”何陋之有“呢？

成语意味深长：意味：情调，趣味。意思含畜深远，耐人寻味。如：宋·程颢、程颐《河南程氏遗书》：“读之愈久，但觉意味深长。”又如：书中所述的人生哲理，意味深长。——朱自清《经典常谈·四书第七》

成语案牍之劳：案牍：公文。办理公文的劳累。如：唐·刘禹锡《陋室铭》：“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”又如：吾徒幸无案牍之劳，且有休退之日，登高能赋，此其时乎？——明·李桢《长安夜行录》

帕丁顿熊2观后感_500字

周六上午，我在小记者中享受到了第一个福利，免费看电影《帕丁顿熊2》。

从最初的只身到伦敦，再到成为布朗家的一员，帕丁顿小熊善良、纯真，不论是街坊邻居，报亭的小姐，还是垃圾车工人，对帕丁顿熊都是和善、友好的。因为露西婶婶的生日，帕丁顿小熊想要给婶婶一份特殊的生日礼物—一本关于城市伦敦的立体书。他想让婶婶也看看伦敦是什么样子的，于是它用最简单的方式去获取——用自己的劳动来换取购买这本书的费用，但是这本书却被一位过气演员给盗走了。

阴差阳错，帕丁顿熊被迫入狱。在狱中，帕丁顿小熊同样用自己的善良和爱，收获了很多犯了罪的监狱好友。在与布朗一家见面说话时，他们都被帕丁顿熊的好友们吓到了。那冰冷的监狱，自从帕丁顿小熊来到后，变成了“温暖的监狱”。

帕丁顿小熊始终记得露西婶婶的话“只要你对别人好，别人也会对你好的”。从这句话中我知道了：我们用大爱，换取了别人心中的爱，不论是谁，都可以感受的到。电影最后布朗夫人与小熊在水中对视，他们给我传达了“家人”的感受。

三位逃犯最终将小熊救出，电影的结尾，露西婶婶的出现，再一次，让我们看到了友爱的一家人。

不仅仅是人与人之间，人与动物之间也是有爱的。

成语街坊邻居：街坊：邻居。指邻居人家。如：明·施耐庵《水浒传》第24回：“自古道：好事不出门，恶事传千里。不到半月之间，街坊邻居，都知得了，只瞒着武大一个不知。”又如：谁都想与一个好的街坊邻居作伴。

成语阴差阳错：比喻由于偶然的因素而造成了差错。如：明·王逵《蠡海集·历数》：“阴错阳差，有十二月，盖六十甲子分为四段，自甲子、己卯、甲午、己酉，各得十五辰。……甲子、甲午为阳辰，故有阴错；己卯、己酉为阴辰，故有阳差也。”又如：他们阴差阳错地把多年渴望见面的机会失掉了。

西游记读后感5篇_500字

聪明机警的孙悟空，憨厚贪吃的猪八戒，忠诚老实的沙僧，坚持不懈的唐僧就清楚地展现在我眼前。

在《西游记》中，我最喜欢孙悟空，因为他的性格和我一样，爱打抱不平。他有一身高超的武艺，天不怕地不怕，有一种不屈不挠的奋斗精神。他敢作做敢当，他机智好闹，敢与高高在上的玉皇大帝作斗争，大闹蟠桃会，砸坏了太白金星的炼丹炉，多次大闹天宫，还销毁生死簿，机智地与妖魔鬼怪的等邪恶势力作斗争，与一切困难作斗争，绝不低头，这就是我眼中的孙悟空，一个敢做敢想敢当的大英雄！孙悟空的那种胆大正义，顽强不屈的奋斗精神深深地触动着我，他是广大民众的榜样，反映了人民敢做敢斗，战胜邪恶敢做敢斗的必胜信念。吴承恩成功地塑造了一个蔑视皇权，敢于造反的人物形象，歌颂了人民反封建的叛逆思想和斗争精神。

唐僧我觉得他是个迂腐者，老好人，但他又是一个意志坚定的宗教信徒，他品行端正，不怕千刀万剐，有毅力，一有空就打座念经，是一个虔诚善良而柔弱坚强的和尚。

沙僧是一个憨厚老实、心地善良、和唐僧一样的老好人。虽说沙僧没有多大本事，但他很勤快，勤勤恳恳任劳任怨，甘愿当后勤。

成语千刀万剐：剐：割肉离骨。一刀一刀将罪犯身上的肉割下处死。形容罪恶重大，死也不能抵罪。如：元·无名氏《盆儿鬼》第四折：“即日押赴市曹，将他万剐千刀，凌迟处死。”又如：谁敢再有二心，俺便拿送辕门，听元帅千刀万剐。——清·孔尚任《桃花扇·誓师》

成语不屈不挠：不屈不挠[bù qū bù náo]，意指“不屈不挠”之“挠”，典源作“桡”。“桡”义同“挠”。“不屈不挠”指意志坚毅，不肯屈服。语本《荀子·法行》。[源]《荀子·法行》子贡问於孔子曰：“君子之所以贵玉而贱珉者，何也？为夫玉之少而珉之多邪？”孔子曰：“恶！赐，是何言也？夫君子岂多而贱之，少而贵之哉！夫玉者，君子比德焉。温润而泽，仁也；栗而理，知也；坚刚而不屈，义也；廉而不刿，行也；折而不桡，勇也；瑕适并见，情也；扣之，其声清扬而远闻，其止辍然，辞也。故虽有珉之雕雕，不若玉之章章。诗曰：『言念君子，温其如玉。』此之谓也。”《汉书·卷一〇〇·叙传下》乐昌笃实，不桡不诎，遘闵既多，是用废黜。武阳殷勤，辅导副君，既忠且谋，飨兹旧勳。高武守正，因用济身。述王商、史丹、傅喜传第五十二。[典故]先秦儒家以孔子、孟子、荀子为代表，在《荀子》书中记载了一段孔子与门下弟子子贡的对话。子贡问：“为什麽君子重视玉而轻视珉呢？难道是因为玉少而珉多吗？”孔子答道：“欸！赐啊，这是什麽话呢！君子怎麽会因为数量多就轻视，数量少就看重呢？君子重视玉石，是因为玉石可拿来比拟君子的品德。玉石温润而有光泽，就好像仁；坚固而有文理，好比智；刚强不屈，就好像义；有棱角却不会割伤人，好比有德行的人；即使折断它也不会弯曲，就像勇；玉的瑕疵都显露於外，便是诚信；敲打玉石，声音清脆远扬，就像美好的言辞。所以即使珉有鲜艳的花纹，也比不上玉石的洁白明亮。这便是君子重视玉石的原因啊！”後来这里的“折而不桡”演变成“不屈不挠”这句成语，用来指意志坚毅不肯屈服。

毕淑敏文章的读后感_500字

在《混入北图》这篇文章中，毕淑敏的母爱与她对儿子的教导更是体现得淋漓尽致。

在那时，北京图书馆是最大的图书馆，哪里有各种各样不同种类的图书，但那里却有规定：只对成年人开放。不知是不是遗传了毕淑敏，她的儿子从酷爱看书，对文学充满了好奇心与求知欲。当他长到十几岁已经是个小伙子的时候，毕淑敏在他苦苦的要求下，不得不带儿子“混入”北图，满足孩子向博览全书的愿望。

本文主要讲述了毕淑敏到儿子进入北图的过程和看书的过程。其中详写的是进入的过程。在过程中，运用了心理描写和生动的动作描写，表现了母子二人害怕被识破的心情，但儿子也急切想去看书的复杂心情。在好不容易进去后，儿子恨不得把全馆的书都看一遍，所以，他直到闭馆才依依不舍的离开。

所谓：心有多大，世界就有多大。在毕淑敏的这篇文章中，充分的体现了儿子对读书的渴望，甚至把博览全书为理想。的确，在我们少年时代的时光是很宝贵的，我们在学习上，不因两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书，而是多多去闯闯，在丰富的经历和阅历下，就能够让你体会到世界是包罗万象的。在青春时，何不去拓展自己的领域，为梦想努力，像毕淑敏的儿子一样，有志气：“长大一定要光明正大的从正门走进北图，因为那是贵宾的通道！”

成语依依不舍：依依：依恋的样子；舍：放弃。形容舍不得离开。如：明·冯梦龙《醒世恒言·卢太学诗酒傲王候》：“那卢楠直送五百余里，两下依依不舍。”又如：晚会结束已经大半天了，同学们才依依不舍地离去。

成语淋漓尽致：淋漓：形容湿淋淋往下滴，比喻尽情，酣畅；尽致：达到极点。形容文章或说话表达得非常充分、透彻，或非常痛快。如：明·李清《三垣笔记·崇祯补遗》：“（刘若愚）着《酌中志略》叙次大内规制井井，而所纪客氏、魏忠贤骄横状，亦淋漓尽致，其为史家必采无疑。”又如：再就让我说，我也没姐姐说的这等透彻，这等淋漓尽致。——清·文康《儿女英雄传》第三十回

栀子花香的读后感_500字

暑假期间，我看了许多课外书，有《金波儿童诗选》、《草原上的小木屋》、还有《巧克力工厂》等，但让我记忆最深刻的是《栀子花香》着篇文章，它讲了一个发生在农村里关于栀子花和一位老奶奶的感人故事。

在故事里的小乡村里，家家户户都会种上一棵或几颗月季花，一位村里的人们喜欢热闹喜欢红火，讨厌冷清讨厌沧桑。但是只有卜奶奶家没有月季花，门前只有一棵栀子树，春夏时，栀子花开，一树白嫩，浓郁的香味沁满一村子。栀子花白的素雅，但缺火红。卜奶奶又没有一个孩子，缺火红的日子又缺了热闹。村里人都知道卜奶奶原本是有三儿两女的，但他们都离卜奶奶而去，就连应该陪她度过晚年的老伴也走了。卜奶奶天天孤苦零仃，村里有个小姑娘叫月娥，月娥娘跟月娥讲了卜奶奶的情况后，月娥经常去看望卜奶奶，陪卜奶奶聊聊天。可就在第二次去看望卜奶奶刚走时，卜奶奶便走了。栀子树其实是卜奶奶最伤心时，一位年轻人送给他化解心中的忧伤。在一片哭泣声中，卜奶奶躺进了棺木。棺木盖上，还溢出一股沁人的栀子花香。棺木的后面跟着一列长长的队伍，村里的老老少少都来送卜奶奶走了。之后，月娥天天守在卜奶奶家门口，保护卜奶奶门前的栀子树，就像卜奶奶还在一样……

这本书讲述的是一个乡村的和谐，也只有了和谐才让这个乡村从满了美好和快乐，没有了仇恨与报复！

成语老老少少：指老人与小孩。如：清·李汝珍《镜花缘》第35回：“此时众百姓闻得有人揭榜，登时四方轰动，老老少少，无数百姓，都围着观看。”又如：一家老老少少都依靠和指望着他，他怎么能这样胡思乱想呢？——路遥《平凡的世界》第一卷第23章

成语家家户户：每家每户。指所有的人家。如：明·冯梦龙《喻世明言》第一卷：“光阴似箭，不觉残年将尽，家家户户，闹轰轰地暖火盆，放爆竹，吃合家欢耍子。”又如：我们希望……整个社会的家家户户，都来关心青少年思想政治的进步。——邓小平《在全国教育工作会议上的讲话》

《守株待兔后传》读后感_500字

读了《守株待兔后传》不仅让我开心一笑，还让我的英语长进了一大节，更让我得到了启事：勤奋可以创造出财富。

其实，不就是多勤劳起来吗？开始，他还老在那桩子旁边守着，再等来一只自投罗网 的兔子.只不过是个巧合罢了，真不知道他心里咋想的.来了一个商人，告诉他要多植树，这样几率就高了，于是这个农夫便勤奋起来.可是他还没等来兔子，（他也太执迷不悟，简直是想兔子想疯了）商人告诉他为什么后，他才恍然大悟.

笑是笑了，话又说回来了，我不是和这个农夫一样吗？我看见别的同学都能随随便便的买饮料可我却不能，我在那直咽口水，谁让我没有那么多的零花钱呢？我只能在那里“望梅止渴”为什么会这样？因为以前我也有零花钱，可因一次犯了错误，所以，老妈把我的零花钱“一扫而空”。老妈说的种种要求我都一点也不想干，只能和农夫一样，天天盼，日日盼，希望能把我一天一元的零花钱盼回来。没有付出就没有收获，只能是守株待兔了。

过了几个月，我实在忍不住了，便问老妈要钱，妈妈给我定了一个要求，一天一篇《黑马阅读》。我顿时聂儿了，但为了我的零花钱，我咬着后槽牙，答应了。我的零花钱就又回来了。

我读罢了短文后，农夫真应该谢谢商人，没有商人，他就不会勤劳起来；

没有商人，他就不会种树，得到财富；没有商人他就再也吃不着野兔……

成语守株待兔：守株待兔[shǒu zhū dài tù]，意指沿用过去的方法，守在树旁，等待撞树而死的兔子，最後终一无所得。比喻拘泥守成。典出《韩非子·五蠹》。後亦用“守株待兔”比喻妄想不劳而获或等着目标自己送上门来。[源]《韩非子·五蠹》……是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。[典故]战国时代的思想家韩非子，阐述君王治理人民要合时宜，来建立适当的政策与设施。不可一味地遵循古法，认为古代圣人的政策就是好的，而不管适不适合当前社会。他举了一个例子来说明这个道理：宋国有个农夫，有天在耕作时，看见一只兔子跑过来。那只兔子可能太惊慌了，没注意前方，就撞上一棵树，把脖子撞断死了，农夫便不劳而获地得到那只兔子。他想以後如果都可以这样得到兔子，就不需要再辛苦耕作了。於是扔掉手中的耕具，天天守在树旁等兔子送上门来。结果从此以後再也没得到任何一只兔子，反而让自己成为全宋国的笑柄。所以，用旧法来治理国家，就像这个守兔之人，根本会徒劳无功。後来这个故事被浓缩成“守株待兔”，用来比喻拘泥守成，也用来比喻妄想不劳而获，或等着目标自己送上门来。

成语不劳而获：获：获取，得到。自己不劳动却占有别人的劳动成果。如：《孔子家语·入官》：“所求于迩，故不劳而得也。”又如：我的目标是不满于杨，而因此而是为的举动，却也许被第三者收渔人之利，不劳而获。——鲁迅《两地书》三十

读《今日诗》有感_500字

昨天带着回忆默默地逝去，今天携着希望悄悄地来临，而明天，又闪烁着光辉等待着人们。有的人沉浸在回忆中，他们依恋昨天，有的人迷醉在梦幻中，他们企盼着明天。这两种人，都忘记了最应当珍惜的是宝贵的今天。今天不就是短短的一天吗？不就是短暂的24小时吗？不就是一年的三百六十五分之一吗？今天就算了，我要玩个痛快！从明天开始抓紧时间，从明天开始好好学习，从明天开始认真工作。有些人是这样想的，也是这样做的。岁月匆匆，待到了明天，明天又变成了今天，而每个今天之后都有许许多多的明天，那么，你的决心和理想，哪一天才能变为行动、成为现实呢？“今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了。……”这几句诗，是先辈千折百曲，历经磨难生活体验的结晶啊！古人有感于时光之短暂，便有了“悬梁刺股”、“囊萤映雪”和“凿壁偷光”的典故。现在我们的条件优越，不是更应该珍惜、抓紧今天的分分秒秒吗？抓住了今天，就是抓住了掌握运用知识的机会，就是抓住了发明创造的希望。聪明、勤奋、有志的人，他们深深懂得时间就是生命，甚至比生命还宝贵。他们决不把今天的宝贵时光虚掷给明天。虚度光阴，在折损着生命的光。及时努力，在开辟着理想的路。朋友，不要沉湎于昨天，不要观望明天，一切从现在开始，从今天开始。今天，是生命的开端，是奋斗的起点。

成语虚度光阴：时光白白地度过。指没有好好地利用时间。如：唐·元稹《羡醉》：“也应自有寻春日，虚度而今正少年。”又如：我虽然帮不上您什么忙，但是每次谈一谈翻译，就觉得在这里的生活也是充实的，没有虚度光阴……（霍达《穆斯林的葬礼》第十章）

成语凿壁偷光：原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。如：《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”又如：一个说要用功，古时候曾有“囊萤照读”“凿壁偷光”的志士。——鲁迅《且介亭杂文·难行和不信》