高中三年级读书笔记优秀作文6篇1200字

整理了孩子自觉我省心读后感（1245字）、清华园日记读后感（1159字）、养成教育读后感（1183字）、如何把事情做到最好读后感（1195字）、那终究是一个梦—《狼王梦》读后感（1161字）、红楼梦读后感（1195字）等1200字左右的高中三年级读书笔记优秀作文6篇，供您参阅。

孩子自觉我省心读后感_1200字

孩子难管，学生难教，相信这是困扰许多家长和教师的难题，现代管理学之父德鲁克曾说，“最好的管理就是自我管理。”然而，中国的孩子为什么普遍缺乏自觉性呢？这与当今家长喜欢大包大揽，而老师又没能真正把学生当作教育主体来对待有密切关系。

我现在还清楚地记得，去年暑假的一个午后，当我读完吴牧天的《管好自己就能飞》时，是多么盼望快点开学，盼望自我管理也能在我们班的学生身上发挥神奇的作用。今天，读到吴甘霖、邓小波的新作《孩子自觉我省心》，我对培养学生自觉性、提高他们的自我管理能力更有信心了。

作为一名班主任，同时也是一个母亲，我很喜欢吴牧天《管好自己就能飞》一书的书名：一个遵守规则并学会自我管理的人，才是一个真正自由的人；一个遵守规则并且能够自我管理的人，飞到哪里都不会迷失方向。《孩子自觉我省心》是吴牧天的父母联手创作的，全面展示了夫妇二人19年间培养自觉型孩子的教子手记，介绍了诸多实用、有效的教子方法，我也从中深刻地领悟到：自觉一定有方法！

不少老师、家长在教育孩子的过程中，最困惑的事情就是“不听话”，而这本书提供了不少管用的“绝招”，如有效教子的九字方针——听得进，记得住，用得上，有效批评的“三明治”方针——先肯定、再批评、再勉励，等等。此外，吴甘霖老师总结的“自我管理的一二三四法则”以及“4岁可学方法论，6岁可学辩证法”等教育方法，新颖实用，都给了我很多启示。

通读全书，给我印象最为深刻的，就是吴牧天记录的长达68万字的自我管理日记，这些每日一点一滴的总结与反思，最终聚沙成塔，形成了他坚不可摧的生活好习惯和步步为营的未来之路。吴牧天从17岁生日那天起，每天记录以下几方面内容：

一、关键词：将当天的主要内容，以最精炼的语言概括出来。

二、昨日计划执行情况：对头一天计划的运行情况进行回顾，免得计划落空。

三、今日最大收获：今天取得的主要成绩，或在某方面得到的正面启示。

四、今日反思：今日犯的错误或看到别人身上发生、自己应借鉴的教训。

五、明日计划：对明天要做的事情提前做好安排。

于是，我也让我班上的学生，尝试照着书上的方法每天总结自己的学习生活。“收获”可以来自一个人、一件事、一本书、一处景……“反思”可以让孩子们深入地反省自己和别人的成长。不用家长和老师说教，就有自己对事物的看法和见解，这是成长的必要功课。“计划”则要细化到具体的事情，如：几道题，几点完成作业，看几页书等，这样有利于第二天的反馈评价。“关键词”可以是词语，也可以是短句，可以帮助孩子们提炼“收获”中的中心意思。

想想看，学生的自我管理日记从四年级开始写，若是坚持到六年级毕业，那不仅是写多少万字的事情，而是能够养成良好的行为习惯。

青少年学生的成长，不能寄托在老师和家长的严格要求和逼迫下，而必须建立在青少年学生自觉负责的基础上。因此，能读到《管好自己就能飞》和《孩子自觉我省心》这两本书，我觉得非常幸运，因为这两本书明确指出了自我管理的理念和方法。

成语步步为营：步步为营[bù bù wéi yíng]，意指军队前进一程，就建立一个营垒，严防敌人攻击。语或出《三国演义·第七一回》。後用“步步为营”比喻行动谨慎，防备周全。[源]《三国演义·第七一回》正欲回时，背後夏侯渊引兵突出，陈式不能抵当，被夏侯渊生擒回寨。部卒多降。有败军逃得性命，回报黄忠，说陈式被擒。忠慌与法正商议，正曰：“渊为人轻躁，恃勇少谋。可激劝士卒，拔寨前进，步步为营，诱渊来战而擒之。此乃『反客为主』之法。”忠用其谋，将应有之物，尽赏三军，欢声满谷，愿效死战。黄忠即日拔寨而进，步步为营﹔每营住数日，又进。渊闻知，欲出战。张合曰：“此乃『反客为主』之计，不可出战，战则有失。”渊不从，令夏侯尚引数千兵出战，直到黄忠寨前。忠上马提刀出迎，与夏侯尚交马，只一合，生擒夏侯尚归寨。[典故]“步步为营”是指军队前进，每一段落，即设立据点，以防敌人攻击。“步步”就是每一步，强调小心谨慎的态度。这句成语原本是种用兵之法，可以在《三国演义·第七一回》看到例子。这一回的情节写到：魏国与蜀国彼此交战数次，互有胜败。在一次战役中，蜀军派黄忠及法正驻守於天荡山，打算攻取定军山，且刘备亲自领兵欲攻下汉中；而曹军方面，则派了夏侯渊、张合应战，曹操也亲自出兵征讨刘备。在黄忠和法正屯兵於定军山口时，数次向夏侯渊挑战，但夏侯渊一直坚守不出。有一天，士兵通报黄忠，说曹兵下山来挑衅，黄忠欲出兵迎战，部将陈式则自告奋勇，愿意出兵抵挡。於是陈式领兵出山口，与曹兵夏侯尚交战，没多久，夏侯尚诈败而逃，陈式继续追讨，到半路时，忽然被山上丢下的木头、石块打伤，军队无法前进。正想撤兵时，夏侯渊突然从後头带兵出现，以致陈式无法抵挡，就被夏侯渊给俘虏了。这时，有人将陈式被擒的消息通报黄忠，黄忠赶紧和法正商议。法正认为夏侯渊为人轻浮急躁，凭恃着胆量，但却没什麽谋略，不妨藉此激励士兵，拔营後出发，步步为营，每前进一程，就建立一个营垒，严防敌人攻击，以此引诱夏侯渊出战，设法擒抓他，这是变被动为主动的作法。於是黄忠就照法正的建议进行。果然，夏侯渊听闻消息，就要出兵应战，但张合却劝阻他，认为这是敌方的计谋，千万不能出战。夏侯渊急欲建功，不听从张合的建议，命令夏侯尚引兵出战。黄忠与夏侯尚交锋，夏侯尚败仗，被黄忠抓回了寨中。後来“步步为营”就用来比喻行动谨慎，防备周全。

成语坚不可摧：坚：坚固；摧：摧毁。非常坚固，摧毁不了。如：清·叶燮《原诗·内篇上》：“惟力大而才能坚，故至坚而不可摧也。”又如：二十年闺阁，养成拘墟笃时之见，牢不可破，坚不可摧。——清·李绿园《歧路灯》第八十二回

清华园日记读后感_1200字

文/Grace

读完了季羡林的《清华园日记》对季羡林的大学生活有了基本了解。1928年的时候，北大的录取率是清华的两倍，他还是选择了清华大学。在这里，他接触了英语、法语、德语，他在大学比较勤奋，每日预习、背单词、准备考试，和我们的大学生活并没有大的差别。

每天早晨起来，他都会先读法语，跟一般的外语系学生没区别，就是要背单词，学语法，还要背动词不规则变化变，而且他也要为生活中的钱担忧。季羡林的阅读积淀也是从大学开始的，他也是从一本本书读过来的，看到他曾经订了一些名著，也会翻译小说，还会投稿，看到稿子没上，还会在日记里爆粗口。他每天都会读一些德语，也要不停地读书考试，压力很大，他每天的日记还挺简单，就是今天读了什么书，上了什么课，这个老师讲的好不好，买了一本梦寐以求的书，投稿，翻译，一起和同学游玩，顺便吐槽一下老师，或者表达对某个老师的赞美。

想想季羡林还是一个刻苦的阅读者，每天读书也是一项很重要的任务，他每天都会给自己布置一些阅读任务，比如今天读100页某本书，读莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》100页，或者准备考试，他一般都在买书、看书、听课、写文章、翻译文章中度过。

后来因为抗日战争，还有家人生病，让他的思绪很沉重，害怕北平打仗，那个时候他觉得自己应该去打仗，而不是在读书，他瞧不起自己的不勇敢，在动荡的年代，他很难静下心学习。曾经他觉得很无聊的看书学习的日子，在战乱时成为他最想过的日子。战争让他思想很紧张和失落，战争影响了他的学习生活，那个时候时局很紧张，他也不免感到迷茫。

他立志大四要选德语作为自己的研究方向，一直立志去德国读书。也许读书的日子真的很单调，却不无聊，每次能够在睡觉前看书，他会倍感幸福。他有睡前读书的习惯。每次买到他想要的书，他会如获至宝，他也算一个书迷。喜欢买书。虽然经济并不是特别富裕，但是买书是让他幸福的一件事就是买到很难买的版本，他会特别开心。

他每天的读书的书目，以英国文学和德国文学为主，他也自己写书评，投稿，后来他立志在写作方面有所建树，这样他就能在文坛积累名气，以便找机会去德国留学。可能他的家庭条件并不是很宽裕，加上生老病死，他对家庭忧愁很多。

我想他之所以成为一名学识渊博的学者，是因为他的对学习这件事持之以恒的坚持，他每天都有很多时间都在预习、复习、备考，善心学习，不过那个时候他也说自己眼高于顶，看不起的人比较多，对老师的喜好也比较明显，也许读下来，会觉得他的生活单调乏味，每个人的追求不一样，踏踏实实学些东西总是有用的，其实年轻的季羡林也是和我们年轻时一样，有迷茫，有自尊心受挫的时候，也有为学习忧愁的时候，为前途的迷茫，为家庭的忧愁，还有为自己未来职业发展的忧愁。只不过他每天用来做学问的时间真的很长，不觉枯燥，埋头苦读。

成语如获至宝：至：极，最。好像得到极珍贵的宝物。形容对所得到的东西非常珍视喜爱。如：宋·李光《与胡邦衡书》：“忽蜀僧行密至，袖出寂照庵三字，如获至宝。”又如：行至堂阜，鲍叔牙先在，见夷吾如获至宝。——明·冯梦龙《东周列国志》第十六回

成语梦寐以求：梦寐以求[mèng mèi yǐ qiú]，意指睡梦中都在寻找、追求。形容愿望强烈而迫切。语本《诗经·周南·关雎》。[源]《诗经·周南·关雎》关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。[典故]“梦寐以求”这个成语是从《诗经·周南·关雎》中的“寤寐求之”一语演变而来。在《诗经》第一篇〈关雎〉中，描述一个男子在河边邂逅了一位美丽的姑娘，回家以後，朝思暮想，“寤寐求之”，意思就是说他无论是清醒着还是睡着了，没有一刻不在想怎样去寻求佳人，与她缔结良缘。後来“梦寐以求”这句成语就从这里演变而出，用来形容愿望强烈而迫切。

养成教育读后感_1200字

随着社会的发展，小学生已进入独生子女年代，学校学生的养成教育已成为不可忽视的新课题。现在的小学生辨别能力较差，模仿能力极强，一些社会上流传过的脏话、痞话、以及不文明的行为，可以毫不顾忌地说，待人长幼不分。很多学生在家长溺爱下自理能力较差，在家饭来张口，衣来伸手，连作业写完了，本子、书放在书包里都是家长代劳的。造成学生做事动作磨蹭，有始无终，丢三落四的坏习惯。面对现状，学校要不断提高养成教育的质量，仅靠单纯的几个制度是远远不够的，关键是要让社会、家长、学生从思想上认识到养成教育的重要性。以己之见，下面谈几点看法。

一、养成教育要从点滴抓起。古人曰：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”培养学生良好的行为习惯必须要求学生从点滴小事做起。为什么不少学生对《守则》、《规范》倒背如流，却随地吐痰、随手乱扔纸屑；为什么许多学生在校内学LeiF做好事，回到家里却饭来张口、衣来伸手。因此，养成教育要达到“随风潜入夜，润物细无声”的境地，需要从学生点滴的养成教育抓起。见到垃圾随手捡起来，在校园内轻声慢步地行走，见到老师主动行礼问好，上学衣帽整齐，佩戴好红领巾……这些看似平平常常的小事，其实是实实在在的素质基础，“千里之行，始于足下”，“百尺高台起于垒土”，所以养成教育必须从小从点滴抓起。

二、养成教育要抓好学生的行为训练。养成教育要重视行为习惯的训练，没有训练就没有习惯，要抓好学生行为的训练，首先要强调持之以恒，冰冻三尺非一日之寒，养成一个良好的习惯非一日之功，需要长期抓，持之以恒，切不可“三天打鱼，两天晒网”。因为“习惯成自然”是需要时间的，要持之以恒，要有耐性。有些教师对学生不良习惯矫正一次不成，二次仍收效不佳，便灰心无辄了。岂不知矫正一个坏习惯，养成一个好习惯的过程是痉的过程。坚持才能胜利，持久才有收获。如学生做作业动作慢，坐姿不正，由于这个坏习惯不是一天、两天养成的，你要一下子让他改正，是不可能的，只有经过一段时间的训练，不断鼓励，才能见效。

三、养成教育要广泛动员社会和家庭，形成养成教育齐抓共管的格局。家庭是学生的第一所学校，父母是子女的第一任老师，家庭环境的优化对培养小学生文明行为习惯的养成起着重要作用。例如：我班很多家长反映：“孩子在家里不做作业，整天看电视，每天晚上不按时睡觉，学习用品到处扔……，希望老师严格教育。”难道家长把子女送到学校，就可以放手，一点责任也没有吗？《三字经》云：“子不教，父之过；教不严，师之惰。”家庭和学校是孩子生活和学习的主要场所，家庭的教育和学校的教育需要相互配合，缺一不可的。

总之，习惯的养成是一个长期的、反复的、不断强化的过程，要抓住关键时期从点滴做起，家长和学校共同配合对学生的进行行为训练，只有长期、反复、不断的强化，加深烙印，习惯成自然，来促进学生从小养成良好的心理品质和行为规范。

成语饭来张口：指吃现成饭。形容不劳而获，坐享其成。如：《金瓶梅词话》第七六回：“那婆子道：‘我的奶奶，你饭来张口，水来湿手，这等插金带银，呼奴使婢，又惹什么气？’”又如：朱延年一辈子娇生惯养，做惯了大老板，饭来张口，衣来伸手，吃的好，穿得美，哪里吃过这样的苦头？——周而复《上海的早晨》第三部二十

成语丢三落四：形容做事马虎粗心，不是丢了这个，就是忘了那个。如：清·曹雪芹《红楼梦》第67回：“俗语说的：‘夯雀儿先飞’，省的临时丢三落四的不齐全，令人笑话。”又如：我劳力弱，没牲口没车，又不会操持，干活又爱丢三落四。——秦兆阳《在田野上前进》第32章

如何把事情做到最好读后感_1200字

近日，稍有空闲就静下心来手捧《把事情做到最好》慢慢读来，细细品味书中教人如何做人做事的道理，感触颇深，受益匪浅，觉得这本书实乃难得一遇的好书。本书分十个章节，从“想做事、肯做事、能做事、会做事、敢做事、善做事、做对事、做成事、做好事、不出事”十个主题由浅入深分别阐述，娓娓道来。书中引用了大量的名人名言，譬如比尔盖茨、李嘉诚等成功人士的人生感悟，更有66个鲜活实例加以论证书中所蕴含的哲理，总是令人有茅塞顿开之感。这本书就象一块敲门砖，孕育着无穷的智慧，让我体验到广阔的胸怀、渊博的知识、敏锐的行动、机智的反应。它似一阵清风吹过，不经意间我的心弦为之颤动，智慧与浅显的道理变成一片片晶莹剔透的雪花，都慢慢地融化在心里。

读完这本书，让人感触很多，其中第四章“会做事”给我的启示最多。会做事首先要会做人，书中告诉我们：做人一要严于律己，宽以待人；二要谦和为美，多让少争；三要与人为善，切忌骄横；四要仗义疏财，扶危济贫；五要诚信待人，远离事非。想想人生在世，应该既会做人，又会做事。做人绝对不是一件小事情，你能否掌握精当，直接决定你做事的输赢，以至于一生的成败。

做人做事是相辅相成的两个方面，不可偏废。光会做事，不会做人，即便你能获得暂时的成功，也不会享受成功所带来的快乐，因为一个人际关系恶劣，对立面、反对面、积怨甚多的人，定会招致众叛亲离，最后沦为孤家寡人；如果光会做人，不会做事，只顾八面玲珑，四处讨好，结果是浪费了感情，浪费了精力，到头来还是过得索然无味，一事无成。只有会做人又会做事的人，才能赢得一世好名声，才能气定若闲，在谈笑间成就梦寐以求的事业。碧桂园集团董事长杨国强、华人首富李嘉诚之所以成功，就是因为他们深谙既会做事，又会做人的真谛，所以才能达到无往不利的高超境界。

由此我想，对于太保公司这个团体而言，每个员工都是身处其中的一个分子，我们应该秉承“会做人，会做事”的道德准则，热爱集体，尊重领导，包容同事，关爱客户，凡事都要往好处想，往远处看，齐心协力共同构建“太平洋”这个温馨和谐的大家庭。在工作中，我们要以熊素琼的“马桶精神”激励自己，爱岗敬业、全力以赴，以一颗感恩的心把事情做好、做对。只有这样，我们才能实现个人的人生价值，在平凡的岗位上才能做出不平凡的成绩；我们这个集体才会有朝气、有凝聚力，“太平洋”这支战舰才会勇往直前，在激烈的竞争中处于不败之地。

《把事情做到最好》是一本点燃工作激情、催人积极上进的励志书，每个人读后都会从中找到一把打开自己心锁的钥匙。书中每一个故事都蕴含着一个做人做事的道理，滴水藏海，小中见大。在轻松的阅读中，我们都有一份新鲜的感受，愉悦的享受，不知不觉中为自己的人生点亮了一盏明灯。慢慢去读，细心去体味，认真去学，努力按照书中的道理去做事，只要我们坚持，我相信人人都会把自己做到最好，把工作做到最好，把事情做到最好！

成语全力以赴：赴：前往。把全部力量都投入进去。如：清·越翼《廿二史札记·五·东汉尚名节》：“盖当时荐徵辟，必采名誉，故凡可以得名者，必全力赴之，好为苟难，遂成风俗。”又如：他们缺乏一种主动的积极的高兴的欢迎的全力以赴的精神。（毛泽东《〈中国农村的社会主义高潮〉序言》）

成语不知不觉：知：知道；觉：觉察。没有意识到，没有觉察到。现多指未加注意。如：明·赵弼《两教辨》：“遂使昏愚之徒，听其妖诞，舍正从邪，醉生梦死，不知不觉。尧舜三代以前，未闻有此教。”又如：他的残忍和狠毒，时而不知不觉地在老人面前显露出来。——曹禺《王昭君》第二幕

那终究是一个梦—《狼王梦》读后感_1200字

梦，是一种奇怪的东西，你很可能会对它不屑一顾，也很可能因它而燃烧起熊熊斗志，为它终生热血沸腾，哪怕得付出生命……

全世界的狼都有一个共同的习性：在严寒的冬天集合成群，平时则单身独处。眼下正是桃红柳绿的春天，在中国西南部的日曲卡雪山的狼群，在化整为零，散落在雪山脚下浩瀚的尕玛儿草原上。

紫岚和黑桑有一个狼王梦，打倒洛戛登上王位，可黑桑却死在了野猪的獠牙下，从此，紫岚便把整门心思扑在黑仔、蓝魂儿、双毛身上，期望塑造新一代狼王。

可惜，黑仔被金雕啄去当腹中餐；蓝魂儿被猎人的捕狼夹夹住了“麻杆腰”；双毛从小受虐，自卑。所以，紫岚唯有把狼王梦延续到狼孙身上。

或许紫岚的野心太大，古人云：一心想当将军的士兵不是好士兵，不想当将军的士兵也不是好士兵。而紫岚便不是一个好士兵，因为它一心想当将军。牺牲了黑仔、蓝魂儿、双毛，最后连媚媚也不认她了。或许，这就是“狼道”。

紫岚其实是为了延续黑桑遗愿而一直坚持不懈，以致蒙蔽了自己的双眼，采用了如此极端的方式，直至连一直追求自己的卡鲁鲁都低吼赶自己离开狼洞时它才知道自己已不再风光。

何必呢？有时安分不代表无能，沉默不代表妥协，给予不一定会获得。

或许紫岚应对所有狼仔一视同仁，不应过分宠溺某一狼仔，让他们去体验弱肉强食的世界，或许，那才有助于攀登上狼王的宝座。

换一个角度想。紫岚的爱同时也是伟大的，她放弃了优秀的卡鲁鲁的追求，一心牵挂着蓝魂儿；她牺牲了4颗门牙，满口狼血，含糊着，为了成就蓝魂儿逃出捕狼夹；她连脚都瘸了，为了唤醒双毛的狼性，浇熄双毛的奴性；她甚至甘愿卑贱到偷洛戛的食物放到古古身上，引洛戛到古古和莎莎偷情的地方，只为了挑拨古古和洛戛，为双毛战胜洛戛减少阻碍；她最后为了她可爱的狼孙们不再重蹈覆辙，走上黑仔的黄泉路，她与金雕同归于尽。

梦，那终究是一个梦，无论多具王者风范，命运之轮一转，造物主一弹指，星位一移，一切重新洗牌，所有天资天赋皆为空谈。

曾经多宏伟的蓝图，曾经多美好的幻想，曾经多精密的计划，一但走错一步棋，一切便成为远离我们而去的梦。

紫岚唯一走错的一步棋是未曾一视同仁，那个梦，是毁在紫岚手下。

紫岚，她确实是一代王者，她是一匹为战斗讴歌的狼，她是一匹孤傲的狼，她是一匹永远虎视眈眈着狼的王位的狼。

一切，都只因她太爱黑桑，不顾一切都只想补足黑桑的遗憾。

猛然觉得紫岚太傻，忍不住仰天长叹，“紫岚，那终究是一个梦啊！”所有的梦都是奢华而美丽的，但也往往是纸上谈兵的。每一个梦都像映在泡泡上的彩虹，泡泡一破，一切回归原来的轨道，历史更不会因此而改写。只有自己会呆站在原地，垂头丧气而已。因为那终究是一个易碎的梦啊！

紫岚，愿你在天国与黑桑可肆无忌惮地奔跑在草原上，追逐你心中的太阳——狼王梦！

成语不顾一切：什么都不顾。如：叶圣陶《孤独》：“既然见到一点儿光，便不得不不顾一切地逃开。”又如：我闭上眼睛，不顾一切的向着他手里的刀迎上去。——巴金《长生塔·塔的秘密》

成语虎视眈眈：虎视眈眈[hǔ shì dān dān]，意指如老虎般威严地注视着。语出《易经·颐卦》。後多用“虎视眈眈”比喻心怀不轨，如老虎般贪狠地注视着，伺机掠夺。[源]《易经·颐卦》六四，颠颐，吉。虎视眈眈，其欲逐逐，无咎。象曰：“颠颐之吉，上施光也。”[典故]《易经》是《周易》的别名。颐卦的卦象为（），象张开的口，牙齿可见。下卦为震，象雷，象咀嚼时运动的下颚；上卦为艮，象山，象咀嚼时静止的上颚。此卦阐释养人养己的正道。颐卦中的六四爻，为以上养下之象，如老虎般威严地注视着在下的人，希望自己的心敦实守正。这样做就不致产生灾祸。後来“虎视眈眈”演变为成语，多被用来比喻心怀不轨，伺机掠夺。

红楼梦读后感_1200字

“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味”——题记

“没有亲情和爱的家庭，就没有和平的社会”这句话出自于曹雪芹的《红楼梦》，反映了当时的社会状况，虽然距今已有很多年，但我认为同样适用于当前社会，因为社会是由千千万万的家庭组成的，家庭和谐了，社会也就和谐了。

《红楼梦》讲述的以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉及其表妹林黛玉的爱情为主题，描述贾家荣、宁二府由盛到衰的过程，以及中国上层家族成员及其众多奴仆和丫环的日常生活。《红楼梦》里，有精明泼辣、圆滑狠毒的王熙凤；多愁善感、才思敏捷的林黛玉；叛逆多情、贪玩厌学的贾宝玉……家庭成员中有的善于溜须拍马、有的善于经营钻研、有的善于风花雪月……却没有一个人会考虑家庭的和谐，更没想过去善待他人。

当我看完《红楼梦》时，我有些埋怨作者，为什么要把这本书的结局写的那么悲惨，与故事开头的繁荣景象一点也不符合，但是后来我也渐渐明白了当时的社会就是这样的残酷，只有爱才能继续在这个残酷的社会中生存下来。

在这本书中林黛玉让我对她感到怜悯，因为她父母早逝，没有任何的亲人，小小年纪就饱尝了痛失亲人，寄人篱下的痛苦。虽然她进入了贾府，衣食无忧，但是心思各异的贾府众人，又有谁是真正关心和爱护她，随时考虑她的感受呢？她才思敏捷却又多愁善感，在贾府处于利益考虑，夺去了她的感情寄托后，她最终吐血而死，只有她身边的丫头默默地为她哭泣。看到这里我多么庆幸自己有一个完整的家，有爱自己的家人，有着温暖的爱包围着我，但是不懂事的我却一点也不珍惜，常常以为父母不爱我，因为他们批评我。

记得有次大扫除，全家都在努力的打扫，而我却坐在沙发上舒舒服服的看电视、吃东西，还边指边说：“天天，你拿扫把和畚斗；爸爸，你去拿水桶和拖把拖地；妈妈，你去厨房洗菜！”看我对辛苦打扫卫生的爸爸、妈妈和弟弟指指点点的，妈妈实在看不下去了，便开始批评我：“你都多大了，还这么好吃懒做，你应该像湘悦学习，成绩又好又勤劳！”我开始反驳：“每个人都有优点和缺点，不能拿别人的优点和我的缺点比！”妈妈也生气了：“等你走入社会看你怎么办！”说完，妈妈便气呼呼地洗菜去了。当时我不以为然，后来通过报纸、网络，看到一些不幸福的儿童的报道，我才明白自己成长在一个日新月异的美好新社会里，生活在一个充满爱的家庭里，我是多么的幸福。我要珍惜我的幸福生活，持之以恒地刻苦学习、增强本领，用最优异的成绩去拥抱美好的未来；我要爱护自己，爱护弟弟，像父母爱护我们一样去爱护他们，因为爱是相互的。

一本《红楼梦》，给了我许多的道理；一个林黛玉，给了我无穷的伤感；一份爱，给了我无限的幻想和憧憬。

《红楼梦》展现的是当时社会的缩影，包含的内容也很多，有很多情况在现在的社会也是有的。没有亲情和爱的家庭，就没有和平的社会。为了我们的社会更加和谐安定，我们更应该珍惜我们的幸福美好生活。

成语日新月异：新：更新；异：不同。每天都在更新，每月都有变化。指发展或进步迅速，不断出现新事物、新气象。如：《礼记·大学》：“苟日新，日日新，又日新。”又如：教授之术，亦采法列强，教科之书，日新月异。——清·吴趼人《痛史·原叙》

成语持之以恒：持：坚持；恒：恒心。长久坚持下去。如：清·曾国藩《家训喻纪泽》：“尔之短处，在言语欠钝讷，举止欠端重，看书不能深入，而作文不能峥嵘。若能从此三事上下一番苦功，进之以猛，持之以恒，不过一二年，自尔精进而不觉。”又如：学习要锲而不舍，持之以恒，就能取得好成绩。