初一读后感优秀作文500字

文章有昆虫记读后感（496字）、美丽的乔读后感（491字）、金银岛读后感（495字）、鹿乳奉亲读后感（523字）、歌剧院的幽灵读后感（529字）、读《丑小鸭》有感优秀作文（462字）、水浒传故事读后感（464字）、《高大的身影》读后感（549字）等500字左右的初一读后感优秀作文10篇，供您参阅。

昆虫记读后感_500字

杨思雨

这个暑假即将过去，我又读了法布尔的一本作品《昆虫记》，不仅学习了作者的一些写作方法，而且深入了解啦一些昆虫的习性，天敌，习惯等，很有益外。

本书主要讲述了小小的昆虫恪守自然规则，为了生存和繁衍进行着不懈的努力，详细的介绍了三十多种昆虫的特点。深入浅出的介绍了昆虫的外部形态，生物习性，真实地记录了几种常识昆虫的本能，习性，劳动，死亡等。在作者的笔下，昆虫世界是如此千奇百怪，生机盎然，小小的昆虫恪守自然规则，为了生存不懈努力，蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀尤为出彩，表现了惊人的灵性。

作者之所以能够写出这么好的作品，完全是靠他平时的观察所得的，所谓“生活才是写作的源泉”，作品既表达啦作者对生命和自然的热爱与尊重，又传播了科学知识，体现了作者细致入微、孜孜不倦的科学探索、实践的精神品质。

《昆虫记》一书不仅仅只是简单的记录，而是以人性来观察昆虫们的世界，研究的是“生命的活态”“生命的过程”“生命环境之间的有机联系”“生命与生命之间的密切交往”。作者将昆虫的多彩生活与自己的人生感悟触动融为一体，通过小小的昆虫来反应人类社会，是一部非常有人文关怀的好书。

成语孜孜不倦：孜孜不倦[zī zī bù juàn]，意指孜孜，勤勉不懈。“孜孜不倦”指勤勉而不知疲倦。◎语本《书经·益稷》。[源]《书经·益稷》（舜）帝曰：“来，禹！汝亦昌言。”禹拜曰：“都，帝！予何言？予思日孜孜。”皋陶曰：“吁！如何？”禹曰：“洪水滔天，浩浩怀山襄陵，下民昏垫。予乘四载，随山刊木。暨益奏庶鲜食。予决九川，距四海；濬畎浍，距川。暨稷播奏庶艰食、鲜食，懋迁有无化居。烝民乃粒，万邦作乂。皋陶曰：“俞。师汝昌言。”《书经·君陈》昔周公师保万民，民怀其德。往慎乃司，兹率厥常，懋昭周公之训，惟民其乂。我闻曰：“至治馨香，感于神明，黍稷非馨，明德惟馨。尔尚式时周公之猷训，惟日孜孜，无敢逸豫。凡人未见圣，若不克见；既见圣，亦不克由圣。尔其戒哉！尔惟风，下民惟草。图厥政，莫或不艰。有废有兴，出入自尔师虞，庶言同则绎。”[典故]《书经》，或称《尚书》，相传由孔子所编定，上记尧舜及夏商周三代，下至秦穆公时代的典谟训诰。〈益稷〉篇记述大禹治水的事蹟。舜听了臣子皋陶的谋议，於是也要禹说一些美言。禹跪拜行礼说：“我没有什麽好说的，我只是每天勤勉不懈地工作。”皋陶说：“这是怎麽说？”禹回答说：“浩浩荡荡的洪水包围了高山，淹没了丘陵，人民被困在洪水里。我陆行乘车、水行乘舟、泥行乘橇、山行乘辇，顺着山间荒凉的小径砍树作成路标。和益一起送上生鲜的鱼鳖鸟兽给人民。我疏通九大河川，让洪水顺利流入四海；挖通沟渠，引导水流入河川。和稷一起教人民播种谷物，并分送生鲜的食物给人民，使人民交易物资，互通有无。於是每个人民都安定下来，天下也太平了。”皋陶听了就说：“唷！你说的好，我会向你学习，照着做。”在原文中，“孜孜”是勤勉不懈的意思，“不懈”就含有“不倦”的意味，所以“孜孜不倦”这一完整词形，到《三国志·卷四一·蜀书·霍王向张杨费传·向朗》中首次出现。另外《书经·君陈》内容记载周公死後，周成王周公子君陈去治理王城东郊的成周，勉励他遵循周公教化人民的方法，勤勉不怠，不可贪图逸乐而荒废政事，原文中也有“惟日孜孜”的文字。

成语千奇百怪：形容各种各样奇怪的事物。如：明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷十一：“杀人竟不偿命，不杀人到要偿命，死者生者，怨气冲天，纵然官府不明，皇天自然鉴察，千奇百怪的，巧生出机会来了此公案。”又如：海洋里的生物千奇百怪，非常迷人。

美丽的乔读后感_500字

刚开始读这本书的时候，我觉得书名很奇怪，为什么叫美丽的乔，难道乔是个非常美丽的小女孩，看过以后，才明白，原来乔是个小狗，而且并不漂亮，甚至可以说有些丑陋。乔的命运实在是悲惨了，它的原主人不仅残杀死了它的父母兄弟，而且把乔也狠狠地毒打了一顿，扔了，可怜的乔被善良的劳拉小姐收留了，在劳拉小姐的精心呵护下，乔开始了新的生活。整本书都在告诉我们：在大自然里，每一种动物都有生存的权利，都应该得到尊重和保护，它们是我们的朋友，我们也是它们的朋友。

保护动物不仅仅是说出来的，更是通过我们的行动做出来的。想起有一年的清明节，我们回老家扫墓，路过街边时，发现街头有一群小孩正围着一只很小的小狗，小狗被这群小孩用脚踢用石头扔，疼得汪汪叫，左突右跑，我实在看不下去了，叫爸爸把小狗救下了。我蹲下身用手轻轻抚摸它的毛，别害怕！别害怕！我不会伤害你的。我边摸边说。它似乎很乐意享受，一边在我的脚边轻轻地拱，一边轻轻摇尾巴。看！狗儿和我们人类一样，也有情感，也知道谁对它们好，谁对它们不好。

在我们生活的这个地球上，不仅仅有我们人类，还有许许多多的动物们，它们和我们一样，也是这个星球上的主人。

成语许许多多：很多数量的人或物。如：邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》：“要完成这个基本任务，有许许多多的工作要做。”又如：路遥《平凡的世界》第一卷第二章：“当然，许许多多的所见所识他都还不能全部理解。”

金银岛读后感_500字

小说讲述了一个名叫吉姆·霍金斯的少年发现了一张藏宝图后，随众人远涉重洋、冒险寻宝的探险故事。书中人物形象丰满，机智勇敢的吉姆·霍金斯；两面三刀的西尔弗；冷静从容的李沃西大夫……都给人们留下了深刻的印象。小说情节曲折，充满冒险情趣，让青少年有意想不到的深刻体验。

在“老海盗”这部分讲了吉姆·霍金斯是一个十来岁的少年，他的父亲和母亲经营了一家名为“本葆将军”的旅馆。

一天，“本葆将军”旅馆来了一位脸上带着刀疤、身材高大结实的客人。这位客人嗜酒如命，脾气暴躁，看起来凶巴巴的，净是讲一些关于绞刑、海盗、跳走板和海上风暴等可怕的故事……

在罗伯特·路易斯·斯蒂文森巧妙的安排下，浩瀚的大海、荒凉的孤岛给读者创造了一个亦真亦幻的世界，引领读者进入了一个笼罩着幻想纱幕的境域。一个接一个似明实暗、似松实紧的悬念创造出一环紧扣一环的迭起高—潮。充满着孩童情趣的生动对话、风浪迭起的气氛渲染使小说从努至终笼罩着一层神秘的色彩，而同时又洋溢着一股朝气与热情。

《金银岛》中的吉姆·霍金斯：机智勇敢、聪明伶俐、不畏困难……我要向吉姆·霍金斯学习，学习他的机智勇敢、聪明伶俐、不畏困难等等。

成语两面三刀：两面三刀[liǎng miàn sān dāo]，意指比喻阴险狡猾，耍两面手法，挑拨是非。语出元·李行道《灰阑记·第二折》。[源]元·李行道《灰阑记·第二折》（据《元曲选》引）〔赵令史云〕拿过那张海棠来。你怎生药杀亲夫，快快从实招来，若不招呵─左右！与我选下大棍子者。〔正旦唱〕……【金菊香】我与他生男长女受劬劳。〔赵令史云〕你家里有什麽人，也还往来麽？〔正旦唱〕俺哥哥因为少吃无穿来投托，曾被我赶离门，恰和他两个厮撞着。〔赵令史云〕是你的哥哥，便和他厮见，也不妨事。〔正旦云〕俺姐姐道：海棠，既是你哥哥来投逩你时，你便没银子，何不解下这衣服头面，与他做盘缠使用去。〔赵令史云〕这般说也是他好意。〔正旦云〕我信了他，将这些衣服头面与哥哥去了。等的员外回来，问道海棠的衣服头面为何不见，他便道：瞒着员外，都与奸夫了也。〔唱〕岂知他有两面三刀，向夫主厮搬调。[典故]“两面”一词在早在《旧唐书·卷一九七·南蛮西南蛮列传·东女国》：“其（羌）部落代袭刺史等官，然亦潜通吐蕃，故谓之『两面羌』。”及《资治通监·卷二二三·唐纪三九·代宗广德元年》：“（骆）奉仙还，过（仆固）怀恩，怀恩於饮母前，母数让奉仙曰：『汝与吾儿约为兄弟，今又亲云京，何两面也！』”中即已出现，文中“两面”都有耍两面手法，当面一套，背後一套的意思。到了元人李行道《灰阑记》，更可见到“两面三刀”的完整语形及用法。《灰阑记》是写包拯审理张海棠被诬告毒死丈夫马均卿，强抢儿子，谋夺家产一案，凭着石灰画出的小圆圈，判断出儿子是张海棠亲生，还张海棠清白的故事。〈第二折〉中，官府审理时问起事情发生的经过，张海棠说：“大老婆要她把身上值钱的衣服首饰，送给前来投靠自己的哥哥，结果丈夫回来问起，她不知道大老婆『两面三刀』，阴险狡猾，对丈夫挑拨搬弄是非，说是她背地里送给情夫。”後来“两面三刀”被用来比喻阴险狡猾，耍两面手法，挑拨是非。

成语意想不到：料想不到，没有料到。如：清·李汝珍《镜花缘》第二回：“今日这般寒冷，满天雪片飘扬，仙姑忽然下顾，真是意想不到。”又如：我走进房间，看见意想不到的景象。——叶圣陶《小妹妹》

鹿乳奉亲读后感_500字

读了这个故事，我很受感动但更多的是感悟。郯子他为了治好父母的眼疾而不顾生命危险装成野鹿取鹿乳。在现实生活中，像这种事情发生率极小，也许是因为父母对我们过于溺爱，使得我们不懂得孝顺、感恩，也过惯了理所当然的生活。就像遇到生命危险时，父母们想到的是保护孩子，而孩子也会认为这种保护是天经地义的，殊不知，父母也会害怕。父母虽不需要我们的保护却非常需要我们的感恩。比如在他们下班之前倒上一杯清凉可口的茶水，父母喝完后一定全身都很凉快；冬天的时候倒上一杯热乎乎的茶水，父母喝完后一定会觉得心里暖洋洋的。其实这些对于我们来说都是力所能及的，而对于父母来说他们已经很满意了。而这些应该也是理所当然的，我们到这个世界上不一定是父母保护我们，为我们付出。在某个特定的时候他们也需要我们的付出、感恩、回报……当然，对父母最好的感恩方式还是理解。有多少孩子能真正体谅父母的苦心？又有多少孩子埋怨父母这不好、那不好，呼理解万岁，却不能真正理解父母？古人云：“万善孝为先。”虽然孝顺听起来有些古老，但“孝”一直是中国已流传了几千年的传统美德。有时候，不妨问一下自己：“我感恩过父母吗？”，不要认为感恩父母是以后的事，不要犯下“树欲静而风不止，子欲孝而亲不在”这样的错误。

成语树欲静而风不止：树想要静下来，风却不停地刮着。原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。如：西汉·韩婴《韩诗外传》第九卷：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。”又如：‘树欲静而风不止’嘛，你们当中肯定会有人跳出来表演的。——张贤亮《土牢情话》第三章

成语天经地义：经：规范，原则；义：正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确，不能改变的道理。也指理所当然的事。如：《左传·昭公二十五年》：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”又如：学好科学文化知识是每个学生天经地义的事。

歌剧院的幽灵读后感_500字

《歌剧院的幽灵》主要讲述了1880年巴黎歌剧院发生得一件事。在你相信有鬼吗？当然不会。但一个舞蹈演员发现了他——没有眼睛，死人般的头颅，黄色的面孔，没有鼻子……主人公埃里克天生畸形，遭到父母和社会唾弃，被好心的吉太太藏匿在剧院的地下室里，从此剧院不得安宁：钱财失窃，员工突亡，女歌手失声……剧院幽灵的传闻不胫而走。埃利克暗恋新星克里斯蒂娜，凭着自己超人的音乐天赋，帮助她一夜走红，无奈她早就心有所属。于是，幽灵在舞台上当众劫走了她……令人扼腕的人鬼爱情，骇人听闻的罪恶勾当，终将大白天下。

读完歌剧魅影后我认为，埃里克是上帝的杰作，也是上帝的挫作。他拥有美好的嗓子，可以发出天籁之音；他拥有聪明的头脑，利用镜子，绳子和秘密门做了许多事。甚至在湖上搭房子。但他有一张丑陋的脸，人见人恨。他把自己囚禁了，甚至他爱的人。埃里克明白了一点：爱是需要给人自由，而不是囚禁。他得到了克里斯汀的吻后，放走了一个美丽的灵魂却只拥有一个畸形的身躯里，过着见不得阳光，阴暗的地下生活。波斯人，和拉乌尔，让他们去过上幸福的生活。埃里克自杀了。死亡也许是他最好的结局。这位音乐天使最好的归宿就是拥入上帝的怀抱。光的世界它无处容身，那么，在上天让他施展自己，放开自己，光芒万丈！

成语不胫而走：胫：小腿；走：跑。没有腿却能跑。比喻事物无需推行，就已迅速地传播开去。如：汉·孔融《论盛孝章书》：“珠玉无胫而自至者，以人好之也，况贤者之有足乎？”又如：袁伯珍慌忙把家里所有的东西，检点一番；别的一样不缺，只有金银首饰和钞票洋钱，却一概不胫而走。——清·无名氏《官场维新记》第四回

成语光芒万丈：形容光辉灿烂，照耀到远方。如：唐·韩愈《调张籍》诗：“李杜文章在，光焰万丈长。”又如：当我注意到那座光芒万丈的星的山的时候，我仿佛又听见了那无数的灯光的私语。——巴金《旅途随笔·香港的夜》

读《丑小鸭》有感_500字

“丑小鸭”原是一只不知来历，被遗忘在一棵树底下的天鹅蛋，一只母野鸭把它当作一只鸭蛋孵化出来。由于它的体积太庞大，太特别，处处受欺负，受排挤，受嘲笑，受打击，但是它没有因此而放弃生存，它面对这无数的挫折还有饥饿寒冷等困难，不但没有退缩，而是更加顽强的生活下去，最终成为一只美丽的白天鹅。这篇童话故事使我深受感动，我首先为丑小鸭的种种不幸遭遇而感到同情，后又为丑小鸭最终变成一只美丽的白天鹅而感到庆幸，同时，我也深受启发。

“只要你是一只天鹅蛋，就算是生在养鸭场里也没有什么关系。”是的，只要你有理想，有追求，并且为着目标而努力奋斗，即使身处逆境也不要紧，努力进取，美好的理想一定会实现。“是金子总是要发光的。”

这就要求我们在生活中，要正确对待困难与挫折。一句名言说的好：“冬天来了，春天还远吗？”不错，当苦难到来的时候，在苦难的后面便是美好。只有度过重重艰难险阻，才能达到自己的理想。

“精诚所至，金石为开。”同学们，让我们带着战胜逆境的勇气，追求理想的执着，努力吧。愿我们都可以成为一只天鹅，达到恒久的梦想！

成语金石为开：金石：金属和石头，比喻最坚硬的东西。连金石都被打开了。形容一个人心诚志坚，力量无穷。如：汉·刘向《新序·杂事四》：“熊渠子见其诚心，而金石为之开，况人心乎？”又如：精诚所至。贞心不寐，死后重谐。——明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷九

成语拍案惊奇：对奇异的事情拍着桌子惊叹。如：明末·凌蒙初有拟话本《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。又如：更令人拍案惊奇的是：杜诗：‘老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩’。——《人民日报》（海外版）1982.1.2

水浒传故事读后感_500字

全书中最让我记忆犹新的，还算是英雄好汉武松醉后打虎的故事了。

话说武松离了“三碗不过冈”后，便直奔景阳冈。走了一里多路，武松便觉得又累又渴，躺到一块大石头上，正闭了眼要睡，忽然从乱树丛中蹿出一只吊睛白额大虎来。武松见了，顿时惊出一身冷汗，酒也醒了一大半，从青石上翻身跳下，抄起哨捧，闪在旁边。那老虎把两只前爪在地上略按一下，纵身一扑，武松急忙闪到一边，老虎见捉不到武松，便干脆一掀，一剪，可都让机灵的武松闪过了。那老虎正准备再次攻击，武松连忙抡起哨棒，从空中劈下，谁知只打到了一棵树上，哨捧断成了两截。这一下，激得老虎向武松猛扑过来，武松往后一跳，老虎恰好落在他面前，武松丢掉手中的哨棒，两手把老虎皮揪住狠劲地踢它，又用拳头猛打它，不一会儿，老虎就只剩下一口气了，五官里全部是血，武松又到树边拾起半截哨棒，回来又打了一二百下，直到老虎一丝气也没有了才罢手。武松又回到青石板上歇了好一阵，才走下冈子去。

《水浒传》中那些紧张曲折而又富有生活气息的故事；那些带有传奇色彩而又栩栩如生的人物，永远都活在我们的心中，永不磨灭！

成语栩栩如生：栩栩如生[xǔ xǔ rú shēng]，意指栩栩，生动可喜的样子。语本《庄子·齐物论》。後用“栩栩如生”形容貌态逼真，彷佛具有生命力。[源]《庄子·齐物论》昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与﹖周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。[典故]庄子是战国时的思想家，他所生活的时代，百姓饱受战火之苦，个人的生命在战争中就像蝼蚁般的脆弱，朝不保夕。庄子自觉无法改变现实环境的残酷无情，转而思考个人如何在动荡的世间安身立命。庄子用了许多天马行空富於想像力的寓言，生动贴切地表达了他的中心思想。在〈齐物论〉中，庄子说他曾经作了一个梦，在梦中他变成了一只美丽的蝴蝶，自快得意地四处飞舞，完全忘了自己是一个人。直到清醒过来，庄子才发现自己原来还是庄周，而不是蝴蝶。因为梦中蝴蝶是如此地“栩栩如生”，所以庄子感到好奇，到底是庄周作梦化为蝴蝶，或是蝴蝶作梦化为庄周？後来“栩栩如生”这句成语就从这里演变而出，用来形容貌态逼真，彷佛具有生命力。

成语记忆犹新：犹：还。过去的事，至今印象还非常清楚，就象刚才发生的一样。如：宋·刘克庄《后村全集·跋章南举千藁》：“仆曩官健上，多识其士，友去之数十年，犹记忆如新相知；今屈指故交存者十无一二。”又如：恭王因为皇帝的告戒，记忆犹新，在这些加官进爵的事上，要避把持的嫌疑。——高阳《玉座珠帘》下册

《高大的身影》读后感_500字

合上《高大的身影》这本薄薄的书，我禁不住崇敬、喜爱、仰慕这位把自己的一生都投入到教育事业的伟人——陶行知先生。

“千教万教，教人求真。千学万学，学做真人。”、“捧着一颗心来，不带半根草去。”……每当我想到这些名言，我就会想到《高大的身影》中的一个令我感慨万千的章节：

有一段时间，晓庄一代吸毒、赌博之风盛行，陶先生看在眼里，急在心上。他以联村自卫团的名义发起了禁烟运动。陶行知随着一路兵踹门进了一家烟馆，他把跪地饶的烟鬼一一扶起来语重心长的说：“别怕，我们不是来抓你们的而是来帮你们脱离苦海的，一个人鸦片吸上了瘾，就会面黄肌瘦，家破人亡。烟馆就是苦海，听我一句不要再陷下去了，做一个堂堂正正，关心家庭的人。”陶行知对吸烟、赌博……犯下严重错误的人不强求、不严厉只想他们做一个知错能改，不吸毒品，努力付出的人。应征了“知错就改，为时不晚。”这句话啊！

但是，“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”陶行知先生的死重于泰山。当他得知自己已被列入特务暗杀黑名单上的第三名时，他清楚地意识到自己的时间不多了。他加紧了手头上的工作，他加紧了对育才状况的改进，他加紧了对家人朋友的照顾，他加紧了……但在1946年7月25日这颗伟大的心便停止了跳动。

“行知先生，匆匆走了；行知精神，永垂不朽！

成语重于泰山：比泰山还要重。比喻人死得很有价值。也形容意义重大。如：汉·司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”又如：子鲜之势，重于泰山矣。——明·冯梦龙《东周列国志》第六十五回

成语堂堂正正：堂堂正正[táng táng zhèng zhèng]，意指堂堂，壮盛；正正，严整。“堂堂正正”指军阵强大整齐。语本《孙子·军争》。後用“堂堂正正”形容光明正大。[源]《孙子·军争》三军可夺气，将军可夺心。是故朝气锐，昼气惰，暮气归。故善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。以治待乱，以静待譁，此治心者也。以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。无邀正正之旗，勿击堂堂之陈，此治变者也。[典故]《孙子》一书为春秋孙武所撰，为古代兵书之一，内容分析战争形势，探讨军事作战策略、方式，为历代兵书之祖。〈军争〉一篇从“治气”、“治心”、“治力”、“治变”等几个角度谈作战方法：所谓“治气”，指选择时机，在敌军期待归返，最为松懈时发动攻击；所谓“治心”，指在敌方军心涣散、不安时发动攻击；所谓“治力”，指避免长途远征，休养生息以迎战疲惫不堪的敌军；所谓“治变”，则指当敌军军容整齐壮盛时，应避其锋芒。其中对於“治变”一项，孙文原云：“无邀正正之旗，勿击堂堂之陈。”此处“陈”同“阵”，是阵容的意思。“正正之旗”、“堂堂之陈”就是用来形容严整壮盛的军容。後来“堂堂正正”这句成语就从这里演变而出，如宋·陈亮〈酌古论四·李靖〉：“其阵堂堂，其旗正正，此非正兵不能然也。”也是用来形容军容之壮盛。但除此之外，还见有另外的引申义，如清末刘鹗撰着的小说《老残游记·第一一回》：“就如那妒妇破坏人家，他却也有一番堂堂正正的道理说出来。”其中“堂堂正正”则是用来形容光明正大，此亦为现今使用的语义。

李叔同读后感_500字

读完《怀李叔同先生》这篇文章后，我便浮想联翩：人生的舞台光芒四射，我们会出演许多个角色：孩子、学生、朋友、家长……如何扮演好每个角色，只有简短二字——“认真”这是一个人获得成功的重要原因。李叔同先生，每扮演一种角色，都会做得十分象样：青年时候，他是一个翩翩公子，英俊博学，驰名全上海；后来留学日本，他又全面进攻西洋艺术，“竟活像一个西洋人”；成为教师后，他布衣布鞋，为人师表，用自己的高修养影响着学生们；他下决心学道就断食17日天，学佛则坚持24载，一贯到底。我觉得，认真可以使人做事变得更加仔细。心中没有认真的人，就像没有眼睛的蜻蜓，东扯西撞，没有方向。“认真”就是李叔同先生传给我们的法宝。做人就做个认真的人吧！不会错的哦！文中摘抄如上所述，弘一法师由翩翩公子一变而为留学生，又变而为教师，三变而为道人，四变而为和尚。每做一种人，都做得十分象样。好比全能的优伶：起青衣象个青衣，起老生象个老生，起大面又象个大面……都是“认真”的原故。

现在弘一法师在福建泉州圆寂了。噩耗传到贵州遵义的时候，我正在束装，将迁居重庆。我发愿到重庆后替法师画像一百帧，分送各地信善，刻石供养。现在画像已经如愿了。

我和李先生在世间的师弟尘缘已经结束，然而他的遗训——认真——永远铭刻在我心头。

成语翩翩公子：旧时对风流而有文采的富贵子弟的誉称。如：三国·魏·曹植《侍太子坐》诗：“齐人进奇乐，歌者出西秦，翩翩我公子，机巧忽若神。”又如：到了次日，北侠扮作个赳赳的武夫，智化扮作个翩翩公子，各自佩了利刃一把，找了个买卖渡船。——清·石玉昆《三侠五义》第一百十二回

成语光芒四射：强烈的光线射向四面八方。如：鲁迅《故事新编·补天》：“天边的火红的云彩里有一个光芒四射的太阳，如流动的金球包在荒谷的熔岩中。”又如：高阳《胡雪岩全传·红顶商人》：“左宗棠那双眼睛，颇具威严，光芒四射似地，将他从头望到底。”