初一精选读后感大全600字

本文整理了汤姆索亚历险读后感（632字）、童年人物读后感（602字）、爱国电影观后感《闪闪的红星》观后感优秀作文（653字）、《悲伤逆流成河》读后感（580字）、信任的读后感（652字）、《两个朋友》小说读后感（647字）、恰同学少年读后感（619字）、草房子读后感（567字）等600字左右的初一精选读后感10篇，供您参阅。

汤姆索亚历险读后感_600字

故事的主人公汤姆是《汤姆索亚历险记》美国大文豪马克·吐温以美国少年生活为主体写成的。故事的时代背景，是十九世纪美国密西西比河的圣彼得堡。

个天真、活泼而又顽皮的典型美国少年。他和野孩子夏克，各干出了许多令人捧腹的妙事。像汤姆被罚粉刷围墙，竟施出诡计，不但使别的孩子心甘情愿代替他工作，还自动奉上谢礼。后来和夏克逃到荒岛去，人们以为淹死了，正在教堂为举行丧礼，而却躲在教堂的钟楼上偷听。顽皮的举动，给做模范，他正义，毅然地挺身作证人，拯救那无辜的罪犯沫夫彼得。并在顽皮之余，居然和夏克破获了一桩谋杀案，众人钦佩的小英雄。看来，汤姆也有值得学习的地方。

其实孩子的顽皮有时候正好体现了孩子的天真烂漫。童真过了孩童时代就很难再寻，能让找到的，就一点点偶尔才会想起的甜蜜回忆。我相信，即使你的童年再艰苦，回想起来你也会很开心。谁在小时候做过一件半件的傻事？当你越长大，你就会越觉得傻事有趣。我说童年就像一罐甜酒，时隔越久，尝起来就越香，越纯，越让人回味。

人总是会长大的，除了个儿长高了，身子强壮了以外，人的思想也在长。你对世界的看法不同了，懂事了，不再幼稚了。不过人是要越变越好才是。千万像历险记里的那个心狠手辣的坏蛋卓伊一样，他坏事做尽，人见人憎。但最后他恶有恶报，了活活饿死在山洞里的下场。

看完《汤姆索亚历险记》，我真羡慕汤姆能有如此有趣的经历。这本书让人看起来津津有味，甚至废寝忘食。我想，《汤姆索亚历险记》在你烦闷的时候或许能让你一笑解千愁。

成语津津有味：津津有味[jīn jīn yǒu wèi]，意指形容兴味浓厚的样子。语或本明·毛以遂〈曲律跋〉。後亦用“津津有味”形容食慾盎然或食物的美味。[源] 明·毛以遂〈曲律跋〉（据明·王骥德《曲律》引）余不谙词法而酷好词致，犹忆弱冠之年，侍先君子山阴署中，获同王伯良先生研席。先生於谭秇（艺）之暇，每及词曲，津津乎有味其言之。余间举古传奇若杂剧中瑕瑜处相质，先生辄颐解首肯，谓可与言曲。先生於此道故本夙悟，加以精探逖揽，自宫调以至韵之平仄，声之阴阳，穷其元始，究厥指归，靡不析入三昧。[典故]“津津有味”的“津津”，是形容丰厚、满溢的样子。“津津”是用来形容“精熟之气”满溢的样子。後来，“津津”则又有浓厚的意思。“津津有味”这个成语，较早则见於明代王骥德的著作《曲律》中毛以遂所作的跋。文中提到的王伯良即是王骥德，其字伯良，工於词曲，为明代著名的戏曲理论家，所着《曲律》为古典戏剧理论的经典之作。他在书中有言：“诗不如词，词不如曲。”（《曲律·卷四·杂论下》）由此可见他对戏曲的喜爱，所以毛以遂描述他：“每及词曲，津津乎有味其言之。”也就是说他只要一谈到词、曲，绝对是充满兴味，滔滔不竭。後来“津津有味”这个成语可能就从这里演变而出，被用来形容创作或欣赏者兴味浓厚的样子。现在使用的语义更为广泛，亦可用来描写食慾盎然的样子，或直接形容食物的美味。

成语弱冠之年：冠：古代仪礼，男子二十岁时举行加冠礼，表示已成年。指年纪刚到成年的时候。如：《礼记·曲礼上》：“二十曰弱冠。”又如：所谓才子者，须是王子安弱冠之年，学问文章，如江如海，乃可称之。——清·吴骞《拜经楼诗话》卷四

童年人物读后感_600字

古往今来，只有勤奋刻苦学习知识，才能使庸人成天才；只有将知识造福人类，才能使天才名垂青史，流芳百世。今天，我读《杰出人物童年故事》有感于此。

《杰出人物童年故事》由独角王工作室著作，内容言语简明握要阐述了一百零八位古往今来世界杰出人物童年的故事。例如：有古代勤奋刻苦的“铁柱磨成针李白”、“小诗人白居易”、“小秀才吴承恩”及近代“鲁迅”、“爱迪生”、“牛顿”、“达尔文”等；有身残志坚的“坐在轮椅上的女骑士张海迪”、“聂耳”等；有舍命救国英雄“诗人夏完淳”、“方志敏”、“贺龙”等；更有中国近代领导人“孙中山”、“邓小平”等等。这一百零八位杰出人物都创造了影响世界的伟大成就。

读《杰出人物童年故事》我有感如下：一、有成就的人童年已具有关与众不同的天赋，他们表现出与同龄孩子不同之处。例如：有五岁能看懂各种书籍的屈原，八岁能吟诗作赋的唐伯虎，小时能听风铃响声而根据节奏哼出音调的著名音乐家、作曲家冼星海，八岁可独立耕种麦子、稻子、大豆等庄稼的农业专家徐光启，五岁能拆装手表玩具的福特等。二、有成就的人通常在童年已领悟知识的重要，并勤奋好学、刻苦探研，他们家境无论贫穷或富裕，都是孜孜不倦长年累月的苦学博读。

读《杰出人物童年故事》，我明白无论是英雄造时势或是时势造英雄，要成为杰出人物有天赋的同时必须具有持之以恒，凿壁偷光的苦学精神，若无天赋更需如此。

我希望儿子及天下求学者与之同感！

成语持之以恒：持：坚持；恒：恒心。长久坚持下去。如：清·曾国藩《家训喻纪泽》：“尔之短处，在言语欠钝讷，举止欠端重，看书不能深入，而作文不能峥嵘。若能从此三事上下一番苦功，进之以猛，持之以恒，不过一二年，自尔精进而不觉。”又如：学习要锲而不舍，持之以恒，就能取得好成绩。

成语锲而不舍：锲：镂刻；舍：停止。不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力。如：《荀子·劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”又如：夫固谓一人锲而不舍，则行美于本性矣。——章炳麟《菌说》

爱国电影观后感《闪闪的红星》观后感_600字

上个星期，我看了一个关于爱国的书——《闪闪的红星》，看完以后，心中好像也有一颗红星在闪啊闪……《闪闪的红星》讲述了潘冬子的爸爸随毛主席长征，妈妈为掩护乡亲，壮烈牺牲了。潘冬子的爸爸在临走时给了潘冬子一个礼物，那就是一颗闪闪的红星。这颗红星像一个指路灯，指引着潘冬子前进。终于，他历尽艰险，成为了一名真正的红军，随毛泽东和父亲一起打仗，报效祖国。我非常佩服主人公潘冬子，因为他是历尽千辛万苦才加入红军的。他亲眼看见米店老板米中掺沙，抬高米价，勾结官府，还明目张胆的杀人。冬子不怕，他巧妙暗地里帮助百姓抢夺大米，用勇气在米店放火。唉，如果是我们，在就吓得六神无主。所以我非常佩服潘冬子的智慧和勇气。看完这本书，我更明白了今天和平生活的来之不易，但我们不能被今天的平安生活冲昏了头脑。让我们再一次将右手五指并拢，举于头上——“人民的利益高于一切”，再一次将右手握拳在头侧——“准备着，为共产主义事业而奋斗！”“时刻准备着！”当遇到困难和挫折的时候，要想潘冬子爸爸一样不向困难低头，以顽强的毅力和坚定的性念去克服它；当遇到危险时，要想潘冬子妈妈一样，把生的希望留给别人，死的危险留给自己，为正义献出自己的一切；在成长的道路上，要像潘冬子一样，以少年特有的乐观、阳光、智慧、勇气顽强向上、勇往直前，时刻不忘自己身上的重担。严格要求自己，从点滴做起，从自己做起，以顽强的精神，争做一名新时代的小英雄！红星闪闪，闪闪红星，闪烁着革命的光辉，作为一名少先队员，更应当懂得付出、回报、感恩、体谅，做一名像潘冬子一样的红星。

成语勇往直前：勇敢地一直向前进。如：宋·朱熹《朱子全书·道统一·周子书》：“不顾旁人是非，不计自己得失，勇往直前，说出人不敢说的道理。”又如：人人惧摩拳擦掌，个个勇往直前。——明·许仲琳《封神演义》第七十三回

成语摩拳擦掌：形容战斗或劳动之前，人们精神振奋，跃跃欲试的样子。如：元·康进之《李逵负荆》第二折：“俺可也摩拳擦掌，行行里按不住莽撞心头气。”又如：这是第一次出马，人们都摩拳擦掌，心里突突跳着准备战斗。——梁斌《红旗谱》四十八

《悲伤逆流成河》读后感_600字

人世间最大的悲哀是什么？幸福近在咫尺，可你却怎么也抓不住它。不是不想，而是有太多的无奈。你想与命运抗争、你想拯救天使、拯救幸福，对不起！你…不行从来不懂什么是爱情，也许…没人懂，齐铭跟易遥不是爱人，但仿佛又是…也许，那是一种常人无法理解的感情。初看这篇小说，觉得最悲哀的人是易遥。但越读越发现其实不然，最痛苦、最无奈的人其实是那个一直默默守候在受伤的天使身边的守护者—齐铭。他深爱着易遥，可是却只能一直眼睁睁地看着她被一次次的伤害，那种无奈的痛苦有谁会了解？也许易遥几乎失去了一切，可齐铭的爱却是她一生最宝贵的财富。爱的表达方式有很多种，有的人选择的是“沉默”。爱情不是甜言蜜语、不是身体上的占有，而是在你几乎一无所有时他（她）的不离不弃！有一种爱从来不用说出来，他只是默默地关心着你、祝福着你！不要责怪齐铭，因为这个世界人很难做。不要只为一人鸣冤，其实所有的人都很悲哀！人生就是这样，明明应该是你的东西可就是没办法得到。

悲伤逆流成河。仍然是个美丽的故事，虽然美得令人心痛…因为过于幸福美满的东西总让人感觉不真实，也许悲喜交加才是真的生活罢。没有体会过那种生离死别的感觉、没有经历过那种凄美的爱情故事，但现在越来越觉得其实平凡的生活最幸福，细细品位那些平凡日子中的人和事，发现自己其实真的很幸福！喜也好、悲也罢，都是人生旅途的动人风景，所以，一切坦然。

成语悲喜交加：交加：聚集。悲伤和喜悦的心情交织在一起。如：清·石玉昆《小五义》第54回：“且说胡小记与艾虎认着表亲，悲喜交加。”又如：听到这个消息，我悲喜交加。

成语对不起：表示抱歉的客套话。如：曾朴《孽海花》第30回：“明明雯青为自己而死，自己实在对不起雯青，人非木石，岂能漠然！”又如：对不起，我关上窗子，你不反对吧？。

信任的读后感_600字

《信任》，作者还是个美国人。“这个题好像很深奥的样子。”伴随着这种想法，我继续读了下去。

“每次去外婆家的路上，总见一块立在公路边用大红漆写在黄色板上的告示：桃子——自采——三里路。真有趣……”我发现这篇文章并不深奥，反而很亲切，让我感觉到有一阵清风，把我卷入了这个十分有趣且隐含道理的文章中。

“屋前有一张木桌，桌子上搁着几只竹篮，篮下压着一张字条，上面写道：朋友，欢迎您。每篮桃子五元钱，尽管自己采，然后把钱放在箱子里，祝您愉快！”“怎么只放了竹篮和箱子呢？如果游客不付钱怎么办呢？”我边想边仔细地再读了一遍，发现这桃林的主人还用了：“朋友”、“欢迎您”及“祝您愉快”这样的词眼。这就是信任啊！我深深地感叹。

“我们上了车，这时又有一辆车朝这儿驶来……”那么接下来，那个开车人也能得到信任并信任他人吗？我想。“我们见那人读了桌上的留言，提上篮子，跟着蹦蹦跳跳的小狗朝果园走去。”又是一个值得被信任的人啊！我祝福她，也想祝福所有信任他人或值得被他人信任的人。

不知不觉间，已经读到了最后一节，我有些遗憾：为什么不再写长一些呢？

“在那儿，我们得到的是人与人之间的信任和被信任的喜悦！”这句话久久地刻在我的心中。这漂亮的结尾，确实没令我失望。也是，只要一句话就能概括的内容，那为何还要多写几句呢？就像我喜欢题目字数少的文章一样。在信任这件事上，我也会信任他人，相信你们也会。我希望多一些，再多一些这样互相信任的地方，互相信任的人。

以上，就是《信任》给我的道理。一个深刻的道理。

成语不知不觉：知：知道；觉：觉察。没有意识到，没有觉察到。现多指未加注意。如：明·赵弼《两教辨》：“遂使昏愚之徒，听其妖诞，舍正从邪，醉生梦死，不知不觉。尧舜三代以前，未闻有此教。”又如：他的残忍和狠毒，时而不知不觉地在老人面前显露出来。——曹禺《王昭君》第二幕

成语醉生梦死：醉生梦死[zuì shēng mèng sǐ]，意指像在酒醉和睡梦中那样醉醺醺、昏沉沉地过日子。形容生活目的不明确，过得糊里糊涂。语出宋·程颐〈明道先生行状〉。[源]宋·程颐〈明道先生行状〉（据《河南程氏文集·卷一一》引）道之不明，异端害之也。昔之害近而易知，今之害深而难辨。昔之惑人也，乘其迷暗；今之入人也，因其高明。自谓之穷神知化，而不足以开物成务。言为无不周遍，实则外於伦理；穷深极微，而不可以入尧、舜之道。天下之学，非浅陋固滞，则必入於此。自道之不明也，邪诞妖异之说竞起，涂生民之耳目，溺天下於污浊；虽高才明智，胶於见闻，醉生梦死，不自觉也。是皆正路之蓁芜，圣门之蔽塞，辟之而後可以入道。[典故]“醉生梦死”是用来形容人的生活目的不够明确，恍恍惚惚，好像是喝醉或在睡梦中。宋代大儒程颐在〈明道先生行状〉一文中，谴责当今学者说：“虽才高明智，胶於见闻，醉生梦死，不自觉也。”而这一切，乃源自於“道之不明”。正道无法彰明，则“邪诞妖异之说”横行，迷惑人心，掩蔽良能，即使是聪明之士，亦因受异端邪说的蒙蔽，以致於心智无法清明。“醉生梦死”就用来比喻人糊里糊涂地活着。另一位宋代大儒朱熹亦曾说过：“『百姓日用而不知』，便是不知所谓发生，亦不知所谓收敛，醉生梦死而已。”（见《朱子语类·卷一一六·朱子·训门人四》）朱子认为一般人这样一日过一日，懵懵懂懂，对一切事物的发生都不知其所以然，此即所谓“醉生梦死”。後人在使用此一成语时，则不仅止於指生活目标不明确的情况，有时会扩大到用於指称生活颓废消沉，如清末小说《东欧女豪杰·第三回》：“你不见现在那些巴结官场的、崇拜黄金的、在温柔乡里醉生梦死的人吗？”此处所说的便是程度更为严重，沉湎於声色场所中的人。

《两个朋友》小说读后感_600字

在翻阅莫泊桑短篇小说的过程中，翻看着目录，不知有什么题目使我感兴趣。使我联想到生活。突然，我看到了《两个朋友》，顿时，我眼前一亮。

我看到这个题目，使我想到在军训中我们与教官之间的友谊。我想在这篇小说中，作者也一定在写这两个好朋友之间的友谊吧！大概是描述这两个好朋友怎样从相识到相知，怎样了解并成为彼此的知己吧。然而，等我细读这篇文章之后，我才发现并不是我想的那么简单，这使我从新开始思考《朋友》这个词。

因为大家都喜爱钓鱼而成为朋友，因为彼此了解，大家都不用多说，往往一个眼神，一个动作，就明白了彼此的用意，因为热爱祖国，两人在临死前选择共同进退，不肯把通行口令告诉敌人。

我很喜欢交朋友，但是光用真心待人是不够的，还要懂得别人需要什么，从言语中去体会。

看了这篇小说，让我回忆起从前，我有一个朋友，一开始，我们俩因为性格，家庭背景相似而成为朋友。随着时间的流逝，我才发现，我们在一起很勉强，没有共同的爱好，在一起时，经常因为一些小事而发生矛盾，闹得彼此很不愉快。不知如何有效地解决，我也很烦恼，试问自己：这样的朋友关系还能维持下去？

每次我都很想和她说：算了吧，咱们做普通朋友吧。”可是我不想这样，我们既然能成为朋友，说明有缘分，我不想就此放弃。

通过《两个朋友》我才真正了解“朋友”为什么会成为朋友？是因为朋友相当于我们的依靠，有着彼此的爱好与共同点。为什么面对敌人耍的手段，却没有出卖国家？是因为他们彼此坚信，彼此了解，彼此坦诚，大家都有着一颗同样的爱国之心！

恰同学少年读后感_600字

《恰同学少年》，这本书的题目出自毛泽东写《沁园春·长沙》一诗中，毛泽东独自伫立在橘子洲头，眺望着湘江碧水，回想起和同学一起在长沙度过的时光。而这本书的内容，主要写的正是毛泽东等青年，在湖南第一师范五年半年半的学习生活。

在这本书的众多人物之中，我最欣赏的是毛泽东。毛泽东非常爱读书，有一次毛泽东的草鞋破了，杨昌济老师给了他一个铜板，叫他买双新鞋，毛泽东路过书店，看到了《西洋伦理学史论》的广告，就买了一本。毛泽东知错就改，有一次他在作文课上，顶撞了袁老师，虽然犯下了严重错误，但是在他知错后，就立马赶到了袁老师家里，袁门立雨，向袁老师认错。毛泽东虽然有一些科目不好啊，但是他很努力。毛泽东，浑身是胆，在溃兵湘军准备进长沙城抢东西的时候，带领200来名学生，把敌人吓住，面对敌人的要求，勇敢的前往敌营，在计划被敌人揭露的时候，虽然出了一身冷汗，但是面无惧色，最后敌人还是缴枪了。

毛泽东如此爱看书，虽然我也很爱看书，但是如何给我一块钱，我路过书店，未必会选择买一本书。毛泽东虽然顶撞老师，一开始还不肯认错，但是，在他知道错后，以袁门立雨，向袁老师认错，我们一般人恐怕都做不到。毛泽东虽然英语不好，但是他很努力，没有灰心，而我有些地方做不好就烦躁，我应该向他学习。毛泽东的这些优点，是他成为著名军事革命家到著名领袖的关键。

《恰同学少年》这本书，让我了解到了著名人物少年时代经历，也让我认识了民国初期的混乱的局面，令我受益匪浅！

成语浑身是胆：形容胆量大，无所畏惧。如：《三国志·蜀志·赵云传》裴松之注引《云别传》：“先主明旦自来，至云营围，视昨战处，曰：‘子龙一身都是胆也！’”又如：武松浑身是胆，赤手空拳打死了凶猛的老虎。

成语无所畏惧：畏惧：害怕。什么也不怕。形容非常勇敢。如：《魏书·董绍传》：“此是绍之壮辞，云巴人劲勇，见敌无所畏惧，非实瞎也。”又如：为了达到建设新中国的目的，对于什么困难我们共产党人也是无所畏惧。——毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》

草房子读后感_600字

今天，我怀着激动的心情看了一部电影，这个电影的名字叫做《草房子》。看完电影之后，我感动的都哭了。

《草房子》这部电影主要讲的是：主人公男孩桑桑刻骨铭心又终身难忘的六年小学生活的描写，描述了五个孩子桑桑、秃鹤、杜小康、细马、纸月痛苦的成长经历，和油麻地小学的老师蒋一轮和白雀姐的关系纠缠。

在《草房子》这部电影里，最让我难忘的人物是桑桑。桑桑既活泼又可爱，而且鬼主意很多。有一次，桑桑趁秃鹤在跟别人讲话，就偷偷的拿了他的帽子。”啊！秃鹤变成光头了！秃鹤变成光头了！”同学们个个都嘲笑起秃鹤来。秃鹤立即跑到桑桑那里，说：“还给我！还给我！”桑桑又把帽子丢给另一个同学，另一个同学又丢回给桑桑。就这样，秃鹤老是抢不到帽子。正当秃鹤抓到桑桑时，桑桑手里已经没有帽子了。秃鹤生气极了，哭着跑回了家。

桑桑使我想起了以前的一件事：那时，我才7岁。过新年了，我弟弟和妹妹在玩玩具，我本来想跟弟弟开个玩笑。就拿起他心爱的玩偶小熊，他赶紧跑过来抢。这时，我把他心爱的玩偶小熊扔到了妹妹那里。妹妹觉得小熊非常好玩，就把小熊举得高高的。弟弟不管怎么跳也够不着，来回几次。弟弟已经知道了我的阴谋，生气极了。于是，把这件事告诉了妈妈。妈妈好好的教训了一顿，说：“以后不准在欺负弟弟。”

虽然美好的时光已经过去了，但是它却深深地留在了我的心中。

成语刻骨铭心：铭刻在心灵深处。形容记忆深刻，永远不忘。如：唐·李白《上安州李长史书》：“深荷王公之德，铭刻心骨。”又如：万望太尉慈悯，救拔深陷之人，得瞻天日，刻骨铭心，誓图死保。——明·施耐庵《水浒全传》第八十回

为谁而工作读后感_600字

暑假里，我仔细阅读了《你在为谁工作》这本书。反复读了几遍后，深为作者深刻而细致的观点所折服。一个人该如何看待自己的工作，如何干好工作，实现从优秀到卓越的跨越，书中作出了详细而明确的阐述。读完这本书，我觉得自己思想上又受到了一次深刻的教育，心灵上又得到了一次深刻的洗礼。

《你在为谁工作》这本书提出了人人都需要自我反思的人生问题，并对这个问题进行了深刻细致的解答。它有助于我们解除困惑，调整心态，重燃工作激情，使人生从平庸走向杰出。如果人人都能从内心深处承认并接受“我们在为他人工作的同时，也在为自己工作”这样一个朴素的理念，责任、忠诚、敬业将不再是空洞的口号。在工作中，不管做任何事，都应将心态回归到零；将自己放空，抱着学习的态度，将每一次任务都视为一个新的开始，一段新的体验，一扇通往成功的机会之门。千万不要视工作如鸡肋，食之无味，弃之可惜，结果做得心不甘情不愿，于公于私都没有裨益。

确实，“一个人对工作的态度就是对生命的态度”，“一种感恩的心态可以改变一个人的一生”。如果每个人都有自己的理想，都有为理想而奋斗的这个理念，也就诞生了责任、敬业、忠诚。它能铸成灿烂的人生，在平凡中创造不平凡，在工作中体现自己的价值。只有这样，才能实现自我，超越自我。

当我们开始推诿责任，当我们丧失工作热情，当我们对工作产生怨恨时，不妨静下心来仔细思考一下这个简单而又富有深刻意义的哲理吧！

成语食之无味，弃之可惜：吃起来没有什么味道，扔掉又有点可惜。比喻事情进行下去没多大必要，就此放手又舍不得。也形容进退两难，犹豫不决。如：《三国志·魏志·武帝纪》裴松之注引《九州春秋》：“夫鸡肋，弃之如可惜，食之无所得，以比汉中，知王欲还也。”

成语犹豫不决：犹豫不决[yóu yù bù jué]，意指迟疑不定，无法拿定主意。语或本《战国策·赵策三》。[源]《战国策·赵策三》秦围赵之邯郸。魏安厘王使将军晋鄙救赵。畏秦，止於荡阴，不进。魏王使客将军新垣衍间入邯郸，因平原君谓赵王曰：“秦所以急围赵者，前与齐湣王争强为帝，已而复归帝，以齐故。今齐湣王已益弱。方今唯秦雄天下，此非必贪邯郸，其意欲求为帝。赵诚发使尊秦昭王为帝，秦必喜，罢兵去。”平原君犹豫未有所决。[典故]“犹豫”一语就是迟疑不决的意思。在《楚辞·屈原·离骚》中已可见到：“心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可”的用法，它在文献上有许多写法，如“由豫”、“游预”等。至於“犹豫不决”一语可能出自於《战国策》。据《战国策·赵策三》载，有一次秦国派兵进攻赵国，包围了赵国的首都邯郸。赵国向魏国求援，魏王派出将军晋鄙带兵前往救援，但是晋鄙害怕秦国的势力，不敢正面交战，因此就把军队驻紮在荡阴这个地方，按兵不动。另一方面，魏王又派了将军辛垣衍为使臣，前去邯郸劝说赵王，说秦王其实并非真正要占领邯郸，只是希望各国能拥戴他，尊称他为帝，这样秦王一高兴，就会退兵，邯郸也就可以解围了。赵国的相国平原君一听到这样的事情，认为事态严重，一时拿不定主意。当时齐国的高士鲁仲连正好在赵国游历，听说魏国派人劝说赵国尊秦为帝，感到很气愤，於是要求平原君为他引见辛垣衍，准备当面劝他打消这个念头。原文中的“犹豫未有所决”後来可能演变成“犹豫不决”这句成语，指迟疑不定，无法拿定主意。

《海底两万里》读后感_600字

《海底两万里》是法国著名的“科幻小说之父”儒勒·法尔纳的作品。它是三部曲中的第二部，另外两部是《格兰特船长的儿女》和《神秘岛》。我十分喜欢这本书，因为读着这本书我仿佛来到了“鹦鹉螺”号里与尼摩船长一起历险。

“海底两万里”是一个奇特的名字。我想：为什么书名叫“海底两万里”呢？难道故事的内容是海底两万里有着什么样的奇珍异宝，还是海底两万里有什么未被发现的生物。想到这里我迫不及待地翻开书，欣赏《海底两万里》引人入胜的内容。

1866年海上出现了一个“怪物”，在全世界闹地沸沸扬扬，生物学家阿罗纳克斯也参加了清除“海怪”的活动。经过千辛万苦“怪物”并没有被清除，反而阿罗纳克斯一行人成了“怪物”的俘虏。结果他们发现所谓的“怪物”是一艘尚不未为世人所知的潜水艇“鹦鹉螺”号。阿罗纳克斯一行跟着“鹦鹉螺”号周游各大洋，一路上尼摩船长带领生物学家一行人饱览海底变幻无穷的奇异景观，参观海底森林，探访海底的亚特兰蒂斯废墟，打捞西班牙沉船的财宝，充满智慧和勇气的尼摩船长还领着阿罗纳克斯与大蜘蛛、章鱼、土着人搏斗，他们渐渐喜欢上海底的生活，但他们还是没有打消逃脱这个念头。终于这三个人在极其险恶的情况下逃脱，把“海怪”之谜公布于世。

读了这本书我的心随着“鹦鹉螺”号神秘之旅的曲折起伏澎湃激昂，我深深地被尼摩船长的智慧、勇气给震撼了。我知道了世界上不为人知的秘密还有成千上万，我们只有掌握知识，学好本领，才能去探询世界，发现世界的美妙，为祖国的繁荣昌盛做出贡献，为世界的文明尽一份力。

成语奇珍异宝：珍异难得的宝物。如：宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集·东坡四》：“嗟呼，世不乏奇珍异宝，乏识者耳。”又如：卿既不受职，朕所有黄金白璧，奇珍异宝，惟卿所好。——明·冯梦龙《警世通言·李谪仙醉草吓蛮书》

成语引人入胜：引人入胜[yǐn rén rù shèng]，意指引领人进入美丽玄妙的境地。语出晋·郭澄之《郭子》。[源]晋·郭澄之《郭子》（据《北堂书钞·卷一四八·酒食部》引）王佛大叹曰：“三日不饮酒，觉行神不复和亲也。酒自引人入胜地耳。” 另可参考：南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》[典故]魏晋时代是政治上的黑暗期。东汉末年，政治腐败黑暗，各方豪强据地相争，社会遭到严重的摧残。到了三国魏正始年间，司马氏与曹魏的争权，再度形成一个恐怖的政治局面，士族名士无可避免的陷入这场斗争当中。身处如此黑暗的政治环境，每个人都有死生无常、祸福难测的无力感，导致了一种消极遁世的生命态度，於是纵情於酒池，用酩酊大醉换取短暂的逃避。王佛大，即王忱，亦为东晋名士之一。据《晋书·卷七五·王湛列传》中所载，王忱在二十岁左右名声就已经很大，他的舅舅范宁曾称赞他说：“风流隽望，真後来之秀。”他亦自负不凡，恃气傲物，性格放任旷达而不拘小节。但也正因他的不凡，更能体认到乱世中的无奈，所以与当时其他许多名士一样，也是极好饮酒，常常一连醉个数月，有时还会光着身子在街上游荡。晋·郭澄之《郭子》记王忱言：“三日不饮酒，觉行神不复和亲也。”也就是说，若有三天没喝酒，就觉得形骸不受心神的控制，他必须藉着酒才能把自己引领到一种玄妙的境地，喝得烂醉时反而能得到物我两忘的解放，才能忘却所有的不满，抛掉形骸的束缚，真正任心性所为而放纵不羁，故又云：“酒自引人入胜地耳。”後来“引人入胜”这句成语就从这里演变而出，指引领人进入美丽玄妙的境地……