《女孩》读后感6篇600字

文章包含读《女孩》有感、一个独立的女孩 ——读《乌塔》有感（590字）、《卖火柴的小女孩》读后感（591字）、假如卖火柴的小女孩来到我们中间（592字）、奔跑的女孩读后感（597字）、龙纹身的女孩读后感（600字）等600字左右的读后感作文6篇，供您参阅。

一个独立的女孩 ——读《乌塔》有感_590字

文/薛皓月

今天我们学习了一篇课文，名字叫《乌塔》。文章主要讲了一位德国小女孩独自一人游欧洲的故事。他的独立意识和自理能力给我留下了深刻的印象。

一个十四岁的女孩，独自一人游欧洲。她的父母不会担心，是对这个小女孩充满了信任，这也充分说明了中国的教育方法和德国的教育方法是大不相同的。

如果在中国的餐馆或超级市场发现有童工那是违法的，而在德国乌塔的父母会给她很多锻炼的机会，让她可以随心所欲地挣钱。由此可以看出德国的父母是很注重锻炼孩子自理能力的，给他们信任，让她们更早更好的适应社会，鼓励她们独自一个人去旅游。

然而在中国呢？我记得有一次，我想吃雪糕，问妈妈要了两元钱，妈妈千叮咛万嘱咐让我注意安全，过马路看车等等……我快速的下楼过了马路，买了雪糕心满意足地往回走时，迎面看见妈妈向我走来，我问妈妈你怎么来了，妈妈说不放心我过马路，还告诉我过马路太危险以后她会陪我一起去。我心想，我已经是一个九岁的孩子了，怎么就不放心让我独自出门买东西呢？在中国父母的眼里多大都是孩子！在德国父母眼里多小都当大人！这就是不同之处！

说到这里，我真的十分羡慕乌塔，既然早晚我都要独自面对这个社会，就让我尽早的去适应这个社会吧！在这里我想大声的说，爸爸妈妈请你们适当的放手吧，我不想像一只风筝一样总被你们牵在手里，我多希望能像一只小鹰一样，自由自在的飞翔在将来属于我自己的天空里！

成语心满意足：形容心中非常满意。如：宋·吕祖谦《晋论》中：“君臣上下，自以为江东之业为万世之安，心满意足。”又如：两个小的，亦被武松搠死……武松道：“我方才心满意足，走了罢休！” ——明·施耐庵《水浒传》第三十一回

成语万世之安：永久的安定、稳固。如：《史记·刘敬叔孙通列传》：“然而刘敬脱挽辂一说，建万世之安，智岂可专邪！”又如：朕断不用金玉，庶先帝神灵有万世之安。——《宋史·张焘传》

《卖火柴的小女孩》读后感_591字

自从在老师的指导下学习了卖火柴的小女孩这篇文章后，我对那位卖火柴的小女孩产生了敬佩之情。这篇文章主要讲了一个卖火柴的小女孩在下着雪的大年夜，又冷又饿，可又不敢回家，她只好蜷缩在墙角，几次擦燃了火柴，看到了她从来没有看到过的景象，但在饥饿与寒冷的压迫下冻死在街头的故事。她多么的可怜，我非常同情她，如果她生活在我们的社会上就不会有今天这样可怜的遭遇了。想想她多么的饿，几天没有吃一顿饱饭了，还要在大年夜这样美好的日子里去卖火柴。是那样冷的天，在寒冷又饥饿的情况下卖火柴。但是我没有她那样的能耐，我们如果一天不吃饭就饿的慌，那样的冷，我们根本就还没出门，就不敢出去了。想像小女孩那样还要饿几天，我们跟本做不到，如果是我们的话就要哭天喊地了。她在饿的时候，我们正吃着香喷喷的食物，美味可口。小女孩穿着又脏又破的衣服在卖火柴，是那样的单薄的衣服，风一直灌入她的身体，身体冻得像一块冰。还要走路，在那样厚的积雪里走，脚丫都不能动了。我们呢，穿着崭新的衣服，鲜艳亮丽，厚厚的，多么的暖和。还有新的鞋子，暖得脚很舒服。我们怎么与小女孩比啊，她没有鞋子、衣服，甚至没有得吃一顿饱饭。我们多么的幸福，小女孩多么的可怜，我们随手可得的东西她却想得到，是比登天还难。我非常佩服那位卖火柴的小女孩，她善良、勤劳。她什么都会做。我们比她幸福多少倍啊，所以，我们要好好珍惜我们现在的生活，让我们的未来更加美好。

成语哭天喊地：提高嗓门又哭又叫。如：明·吴承恩《西游记》第二十三回：“说完在罗刹女肚子里连踢带打，痛得罗刹女面色苍白，哭天喊地，在地上乱滚。”又如：但震惊过度，又得忙着应变，竟无人哭天喊地。——亦舒《流金岁月》六

假如卖火柴的小女孩来到我们中间_592字

卖火柴的小女孩的命运多么悲惨，假如卖火柴的小女孩来到我们中间，我一定会奉出各种各样的爱，人间自有真情在啊！

假如卖火柴的小女孩来到我们中间，我会让她免受寒冷之苦，每当冬天来临，寒风呼呼地刮着，很冷，很冷，我会给小女孩穿上厚厚的棉袄，再也不用遭到暴风的袭击。晚上，盖上温暖的棉被，使之温暖全身，睡个好觉。第二天早上醒来，精神倍加，毫无寒冷之意。

假如卖火柴的小女孩来到我们中间，我会让她梦想的烤鸭变为现实。一回到家时，桌上摆满了丰富的美味佳肴，鱼啦，肉啦，应有尽有。让她再也不用因卖不到火柴而没有吃，以至于整天饿着肚子。让她每天会有各种各样的菜，享尽她从来没有过的饱餐，充充实度过每一餐。

假如卖火柴的小女孩来到我们中间，我会让她同我一样坐在宽敞明亮的教室中学习.早晨，背着书包去学习一些文化知识；晚上，坐在灯光下温习功课，长大后为祖国效力。不会因为家境贫困不上学而卖火柴，每天只要好好学习，快快乐乐度过每一天。

假如卖火柴的小女孩来到我们中间，我会让她在玩中学，学中玩。当她孤独、寂时，陪同她一起嬉戏，一起玩耍；周末，做完了作业，温习了功课，打打羽毛球啦，踢踢毽子啦!在闲暇时，剪剪纸，折折纸，也是一种享受。这样，既不会感到寂寞、孤独，又能学许多本领；既调解了一天的疲劳，每分每秒又很快乐！

假如卖火柴的小女孩来到我们中间，我一定回以诚相待，让她每天都开开心心!!

成语应有尽有：该有的全都有。形容很齐全。如：《宋书·江智渊传》：“人所应有尽有，人所应无尽无，其江智渊乎！”又如：这家商场里的商品品种丰富，应有尽有。

成语各种各样：具有多种多样的特征或具有各不相同的种类。如：罗瑞卿《西安事变与周恩来同志》：“各种各样的人，抱着各种各样的想法，川流不息地来访。”又如：社会上的人各种各样。

奔跑的女孩读后感_597字

“光阴似箭，日月如梭”，时间过得可快啊！一个暑假快乐的时光，已接近尾声了。而让我挥之不去的是给予我无限只识的“老师”——书。这个暑假我读了六本好书，如：《奇石密码》、《奔跑的女孩》、《神奇的花园》其中，让我受益匪浅的“老师”莫过于它——《奔跑的女孩》。

这本书的大概内容是这样的：书中的主人公驼驼和“猫”是死党，她俩心意相通，共同在体校上学。和那些终日文文静静端坐在教室里上课的女孩们不同，不论酷暑还是严冬，她们俩多半挥汗如雨地在体育场奔跑着，感受着阳光、风、尘土和天上的白云。她们为同样的梦想——能考上省体校，而一起努力。到了夏天，省里要开运动会，“猫”很荣幸地入选了，跑步比赛还得了个第一名。不久之后如愿以偿的考进了梦寐以求的省体校。而驼驼却恋恋不舍离开了体校，向着他的新梦想奔去。

合上书，闭上眼睛一想。觉得生活中的我做得实在太微不足道了。驼驼知难而进，被一个挫折打败她，并没有气馁，却向着另一个梦想前进。而我却难而退，遇到不懂的题目就放在那儿了，也不去弄明白。总是这个学学，那个学学，到最后一样都没有学会。从这本书中我知道了：任何时候要坚持向自己的目标奔去，就算遇到再大的挫折，也不应该气馁，否则就会前功尽弃，你说呢？

每个人都有自己的梦想，每个人都要为自己的梦想不懈的努力，这样梦想才会实现。奔跑—是永远向前，永不退缩，也是积极向上的，要向着更高更远的目标腾跃，知难而进。

成语日月如梭：日月如梭[rì yuè rú suō]，意指梭，织布时用来牵引纬线的器具，两头尖，中间粗，形似枣核，丝束放於中空部分。“日月如梭”指太阳和月亮的交替运行，就像织布的梭子，来回不停地穿梭。形容时光迅速消逝。语或出宋·高登〈朱黄双砚〉。[源] 宋·高登〈朱黄双砚〉（据《高东溪遗集·卷下·上当道远小人书》引）日月如梭，文籍如海，探讨不及，朱黄敢怠？《京本通俗小说·志诚张主管》张胜自在家中，时光迅速，日月如梭，捻指之间，在家中早过了一月有余，道不得坐吃山崩。[典故]梭，是织布时用来牵引纬线的器具，两头尖，中间粗，形似枣核，丝束放於中空部分，织布时，梭子就来来往往地快速运行，所以後来常以“梭”来比喻极快速的样子，如以“穿梭”指往来次数频繁，以“掷梭”比喻时光飞逝。“日月如梭”一语亦是如此，日与月的交替便代表一天的消逝，而日与月以梭子运行的速度交替，便象徵时光流逝地极为迅疾。宋人高登在〈朱黄双砚〉文中说道：“日月如梭，文籍如海，探讨不及，朱黄敢怠？”“朱黄”原指古人校点书籍时用来圈点的朱色丹砂与黄色雌黄。整句话是说：时光消逝地如此迅速，文章书籍却如大海般广博，根本来不及深入研究，如何能敢怠惰学习？後来“日月如梭”被用来形容时光消逝迅速。如《京本通俗小说·志诚张主管》中有段描述：张胜受雇於张员外为线铺主管，一日，员外夫人无故赠予张胜许多财物，张母认为事有蹊跷，为免生事端，便要张胜不要再到舖里去，在家待着，但“时光迅速，日月如梭，捻指之间，在家早过了一月有余”，身上的钱都已用尽，只好另谋生计。再如《水浒传·第六二回》：“三十余个上厅头领，每日轮一个做筵席。光阴荏苒，日月如梭，早过一月有余。”《二刻拍案惊奇·卷二〇》：“果然光阴似箭，日月如梭，转眼二十年。贾廉访已经身故，贾成之得了出身，现做粤西永宁横州通判。”都是以“日月如梭”来形容时光流逝之速，而且在这些例证里，我们可以观察到这个成语均非单独出现，分别有“时光迅速”、“光阴荏苒”、“光阴似箭”等词语置於前，由此可知，“日月如梭”常会与其他同为比喻时光流逝的词语搭配使用。

成语挥汗如雨：挥：洒，泼。形容天热出汗多。如：《战国策·齐策一》：“连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨。”又如：其人伏地惕息，挥汗如雨，自是怏怏如胅。——清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》

《卖火柴的小女孩》读后感_600字

在老师的指引中，我们走进了安徒生爷爷的童话世界，欣赏了他编写的流传千古的故事《卖火柴的小女孩》。

故事讲述了一个寒风呼啸，雪花漫天的大年三十夜，一个饥寒交迫的小女孩，带着自己美好的幻想冻死在街头的悲剧……看着书本上课文的插图，小女孩那双对美好和幸福充满憧憬的眼睛，我潸然泪下，回想她的离开，让我明白了很多很多……

可以说，我们的生活是无比幸福的，相比卖火柴的小女孩，这根本是天壤之别：对于吃，我们没有顾虑，对于穿，我们不会焦急。现在的我们，就简直可以说是生活在蜜罐里。而小女孩这样风餐露宿的生活，根本是我们不会经历的。然而，在这美好之中，我们又不懂得珍惜，总是一再地浪费对小女孩来说简直是梦的学习环境和大好时光。羞愧地回想她坎坷的一生，我们真的做错了太多。为了使自己和爸爸不再挨饿，小女孩付出了她的生命和童年；为了生存在这个黑暗的世界，她不得不在充满温暖和欢乐的大年夜出售火柴来度过自己悲惨的一生……最终，她在温馨的幻想中离开这个悲惨的世界，飞到没有痛苦、没有饥饿、没有寒冷的地方去了……

这个结局，在我们看来是凄惨的，但是，对小女孩来说，却是一种解脱。在她生存的那个黑暗的旧社会，她得不到一个孩子应有的爱和温暖，取而代之的则是父亲的打骂和周围富人的欺侮。而我们呢？可以说真的是身在福中不知福……从今以后，我决定痛改前非，不再无端地空耗这大好光阴，用自己的实际行动谱写属于未来的美好乐章。

成语饥寒交迫：交：一起，同时。衣食无着，又饿又冷。形容生活极端贫困。如：晋·陶潜《劝农》：“宴安自逸，岁暮奚冀？担石不储，饥寒交至。”宋·王谠《唐语林》卷一：“上谓曰：‘汝何为作贼？’对曰：‘饥寒交迫，所以为盗。’”又如：吾十数年来，饥寒交迫，不萌他念者，望汝成立室家，为尔父延一线也。——清·袁枚《子不语》

成语潸然泪下：潸然：流泪的样子。形容眼泪流下来。如：《诗经·小雅·大东》：“潸焉出涕。”又如：林冲见说了，潸然泪下，自此杜绝了心中挂念。——明·施耐庵《水浒全传》第二十回

龙纹身的女孩读后感_600字

读完这本小说之后，很长一段时间内，难以平静。突然想到亦舒的《吻所有女孩》中主人公大文一再叹惋：所有的女子都应该被怜惜。但是这本小说里的莉丝，却被社会所不认同，怜惜她的人却中了风，当她感到一瞬爱上布隆韦斯特后，还给他买礼物，结果却发现他与杂志的另一发行人有染，而深感失望，估计怜惜她的就是作者和读者了。

这本书（以下是个人观点）指出了庞大家族的，黑暗历史，即使犯了罪，依然逍遥法外，无人问津。在这个众多富有家族的代表家族中，有着比一般家族更加令人不齿的往事，甚至于父亲强奸女儿，女儿不堪重负杀了父亲之后，却发现自己的哥哥看见了这一切，但却以此要挟了自己的妹妹，又一次强奸了妹妹。也从这个故事中影射出了瑞典，法律，社会等方面的不足，关注到了女性问题，深层揭示了瑞典甚至是欧洲，对女性缺乏关注的社会现状，女性被视为弱势群体，却不能完善的受到保护。就像，莉丝遇到问题，只相信自己，用自己的方法解决，远比依靠法律有效多了。

其实我感觉，莉丝·莎兰德就像是，众多社会底层的青少年（或是人群）的代表，虽然不是所有人都拥有她的天赋，而麦可·布隆韦斯特，就像是，社会上一些关注到，社会所存在的不足并与此战斗的人，而亨利·范耶尔的家族，就是社会上层（当然这是针对资本主义社会），那些不断粉饰这个社会，希望它看起来足够好的人。

在读完这本书之后，会有一种想要揭开社会的面具，看一看这里面，究竟是怎样的不为人知。

成语逍遥法外：逍遥法外[xiāo yáo fǎ wài]，意指犯罪者逃避了应受的法律制裁，仍自由自在。语本《庄子·让王》。[源]《庄子·让王》舜以天下让善卷，善卷曰：“余立於宇宙之中，冬日衣皮毛，夏日衣葛絺；春耕种，形足以劳动；秋收敛，身足以休食；日出而作，日入而息，逍遥於天地之间而心意自得。吾何以天下为哉！悲夫，子之不知余也！”遂不受。於是去而入深山，莫知其处。[典故]“逍遥法外”是指犯罪者逃过法律制裁，仍自由自在。“逍遥”一词见於《庄子·让王》篇。舜要把天下让给善卷。善卷回答说：“我住在宇宙之中，冬天到了就换皮毛厚衣，夏天到了就换穿麻缕薄衣。春天时，我从事耕种，劳动我的身体；秋天时，我收割後，不愁没食物吃。每天日出而作，日落而息，自由自在地活於天地之间，畅意自得，无所牵挂。我要天下做什麽？”这里的“逍遥”表示畅意自得，无所牵挂；也就是自由自在。法律是用法约束人行为的条文，违法者必须受罚，甚或失去自由。一个人若犯了罪，却未受法律的制裁，仍自由自在地活着，就称为“逍遥法外”。

成语自由自在：形容没有约束，十分安闲随意。如：宋·释道原《景德传灯录》卷二十三：“问：‘牛头未见四祖时如何？’师曰：‘自由自在。’曰：‘见后如何？’师曰：‘自由自在。’”又如：看那些交了卷出去的人真象自由自在的仙人。——叶圣陶《马铃瓜》