高中三年级读书笔记优秀作文大全1900字

本文包含读《三十六载海螺梦》有感（1910字）、好兵帅克历险记读后感（1896字）、《趁年轻，折腾吧》读后感（1943字）、时间都去哪优秀作文（1911字）、于丹论语感悟读后感（1934字）等1900字左右的高中三年级读书笔记优秀作文5篇，供您参阅。

读《三十六载海螺梦》有感_1900字

文/蒋丽娟

《三十六载海螺梦》是一位海螺匠人在海螺金戈铁马36年生涯的浓缩精华，是他呕心沥血谱写出的人生历练、也是他倾情奉献出来宝贵的水泥行业经验，更是他峥嵘岁月，光辉一生的真实写照。

作为作者曾经的基层下属，却在工作中经常得到其亲自指点，深感荣幸。作者也是我人生中遇到的第一位颇具人格魅力的良师型领导，虽然现在我因为家庭原因已离开海螺，但仍是海螺家属，读完这本书，在海螺曾经的工作经历、作者崇高的身影再次在眼前浮现，勾起我对海螺职场的美好追忆，更激发我的很多思考和感想。

本文作者的先生文童，在印尼巴布亚省，国投海螺水泥公司时与当地小孩合影留念

情怀铸就梦想

情怀是刻入灵魂的精神特质，每个像作者一样的“老海螺”，对于海螺都有一种特别割舍不下的情怀，这情怀是工作上再苦再难依然坚持下来的不忘初心，是遇到再大诱惑选择毅然坚守底线的事业忠诚，是暴风雨来得越猛烈，我心日益弥坚的坚定信念，是“组织需要我在哪，我就出现在哪”无条件服从的。

我想，作者肯定也曾在异国他乡孤独苦闷，心生乡愁；肯定也曾对家庭深感愧疚，思念亲人……

但，正是这样的情怀，支撑着他义无反顾背井离乡，征战于祖国大江南北，甚至在年岁已高的情形下仍勇往直前，远赴海外参与集团的国际化建设。

也正是这样的情怀，成就了一批批无坚不摧的海螺人，铸就了“团结、创新、敬业、奉献”海螺精神，才让海螺即使在水泥行业市场异常萧条的情形下依然屹立不倒，现在更是向着世界五百强的强势进军。这样的情怀终将铸就“中国梦 海螺梦 我的梦，每一个海螺人的梦”。

相知才能更好相爱

这一点是作为一名女性从婚恋与家庭的角度畅谈感想。我家先生文童曾作为早批海外人员奔赴海外，在印尼两个项目点参与海外建设五年之多，他也曾有幸作为下属与作者共事。

从某种程度上来说，由于知道先生是跟随作者一起远赴海外，因此，我更加踏实、放心。

先生在印尼工作的五年多期间，我在国内经历了生育、抚养两个孩子的艰辛，这个过程中，遇到很多鲜为人知的艰辛和困难，我也曾有过怨言。

当读完这本书，充分了解了作者的职场经历，也就理解了作者太太在背后默默的付出，那份对家庭比我更为坚定的信念，以及平凡之中的伟大。

其实，很多海螺家属亦是如此，她们为了支持丈夫的事业，默默付出了很多。她们是海螺发展历程中的铿锵玫瑰，用自己的方式支持着海螺迅速发展。有部分已然不是出于生计，而是纯粹出于对另一半事业的尊重与支持。因为懂他，所以充分尊重他的选择，无条件支持他的梦想，把他的梦想亦当做自己的梦想，“因为相知，所以更相爱”。

家庭是一个人的铠甲，也是一个人的软肋，只有让他感觉到家庭无后顾之忧，他的事业才能更顺风顺水，梦想之帆才能远航。

人生不设限，精彩无极限

书中，作者在家人和周围旁人不解的目光中，放弃稳定安逸的电工，选择挑战完全陌生的水泥工艺操作工，这需要多大的勇气？并不是所有人都具备这样的勇气和挑战精神。

温水煮死很多青蛙，很多人就是止步于不敢、不想、不愿、不做……

反观作者的一生，驻足于不同地方，钻研于不同专业，成就于不同领域，水泥、摄影、写作等领域，各自相得益彰，散发光辉。这需要“活到老，学到老”的决心和魄力，更需要不甘现状，永葆一颗不为自己人生设限的赤子之心，空杯心态对于一个修炼到一定境界的成功人士来说尤为重要。

最美的芳华就应当如此，在人生中的每一个阶段，抬头有清晰可见的方向，低头有坚定向前的脚步，回头有一路精彩的故事，翻手耐得住繁华，反手忍得了苍凉，昂首能放飞梦想启航，俯首能承受泪水肆意徜徉。

坚守才是最深沉的热爱

海螺是作者的终身事业追求，一干就是36个春夏秋冬，36年对同一个企业，同一份事业的坚守，这份坚守折射出的是作者对海螺深沉、炽热、执着的热爱，以及至高的企业忠诚度。

人才是企业的宝贵资源，而至高忠诚度的人才更是无价之宝。员工有才不是很难，有才有德也不是太难，但德才兼备，还拥有对企业至高的忠诚度则是难上加难。

因此，作者已经将海螺的种子根植于内心，与海螺融为一体，为其鞠躬尽瘁。

无私奉献，成就他人

全书包含著作者在海螺36年的全部修为，其中涉及到的数据和案例真实可靠，可参考性与可读性都非常强，作者毫无保留地将自己积淀一生的宝贵经验“和盘托出”，希望传承给海螺下一代，甚至是所有水泥人。这需要放眼世界的眼界、心怀天下的格局，以及无私奉献的精神！

生命不仅只有长度，更要有宽度和深度，作者在退休后依然持续发光发热，继续为海螺人和水泥人默默做贡献，这种精神值得我们点个大写加粗的赞！

成语峥嵘岁月：峥嵘：不平凡，不寻常。形容不平凡的年月。如：宋·陈杰《自堂存稿·仲宣楼》：“峥嵘岁月欺人事，浩荡乾坤入客愁。”宋·王珪《谢赐生日礼物表》：“岁月峥嵘，而屡更精力勤劳。”又如：携来百侣同游。忆往昔峥嵘岁月稠。——毛泽东《沁园春·长沙》词

成语义无反顾：义无反顾[yì wú fǎn gù]，意指秉持正义，勇往直前，绝不退缩。语本汉·司马相如〈喻巴蜀檄〉。[源]汉·司马相如〈喻巴蜀檄〉（据《史记·卷一一七·司马相如列传》引）相如为郎数岁，会唐蒙使略通夜郎西僰中，发巴蜀吏卒千人，郡又多为发转漕万余人，用兴法诛其渠帅，巴蜀民大惊恐。上闻之，乃使相如责唐蒙，因喻告巴蜀民以非上意。檄曰：……夫边郡之士，闻烽举燧燔，皆摄弓而驰，荷兵而走，流汗相属，唯恐居後，触白刃，冒流矢，义不反顾，计不旋踵，人怀怒心，如报私雠。彼岂乐死恶生，非编列之民，而与巴蜀异主哉？计深虑远，急国家之难，而乐尽人臣之道也。[典故]“义无反顾”原作“义不反顾”。“义无反顾”这句成语的意思是说：本着正义，勇往直前，绝不退缩。有一年，汉武帝派唐蒙修治通往夜郎、僰中的西南夷道。由於唐蒙徵集民工过多，又用战时法规杀了大帅，使巴蜀百姓大为震惊恐惧。武帝听到这种情况，就派司马相如去责备唐蒙，发布一份文告（喻巴蜀檄〉，告诉巴蜀人民唐蒙的举动皆非皇上本意，并且恳切要求巴蜀官民了解和支持皇上开发西南夷的行动。檄文中提到：边疆郡县的士兵，听到烽火高举、燧烟点燃的消息，都张弓待射，驰马进击；扛着兵器，奔向战场；汗流夹背，唯恐落後；即使身触利刃，冒着被流箭射中的危险，也从没想要回头。就是因为他们一心只想着国家的危难，竭尽全力去履行臣民的义务。希望巴蜀百姓也能忠於朝廷，将国家的事视为自己的事。後来此篇文告原文中的“义不反顾”演变成“义无反顾”这句成语，用来指本着正义，勇往直前，绝不退缩。

好兵帅克历险记读后感_1900字

《好兵帅克历险记》是捷克作家雅·哈谢克写的长篇讽刺小说。但我想，从某种意义上讲，这同时也是一部历史巨著。因为它描写了欧洲近代史上一个最古老的王朝——奥匈帝国的崩溃过程。而这部书的真正价值并不在于它如何遵从于史实，而在于作者用卓越的戏谑、漫画式的笔法，以一个军队中的小人物，深刻准确地剖析了奥匈帝国的政府、军队、法院、警察机关、教会等各类国家机器黑暗而又虚伪的本质。小说幽默无处不在，然而字字浸着血泪。小说语言质朴无华，平静认真地刻画出一个时代的风貌。哈谢克在塑造帅克这个平凡而又大智若愚的形象的同时，也揭露了帝国丑恶。

在第一次世界大战的背景下，捷克退伍兵帅克，贩过狗，患有风湿。因出言无忌，再以战争爆发的导火索——萨拉热窝暗杀事件被怀疑送入警察局。后辗转参军，上演了一系列令人啼笑皆非的闹剧。

虽然帅克被一些官老爷们看作白痴，但他以他率真的品性，赢得了广大下层人民的喜爱。他天真、善良、幽默、诚实、忠诚，生活简单而又快乐。

他天真。当帅克被送进警察局，面对警署满脸凶相、咬牙切齿的官老爷们，他“胸怀坦荡，满面春风地跨进传讯室，问候道：‘诸位先生晚安！祝大人们万事如意！’”毫不惧怕，因为天真的他根本就不知道要惧怕什么。帅克后来成为了卢卡什上尉的勤务兵，为了满足上尉想养一条狗的愿望，他间接地偷来一位军官的狗给上尉做宠物。在上尉得知这条狗的来历以后，他怒气冲冲地要严厉惩罚帅克。面对眼射凶光的上尉，帅克竟然“用那对善良纯真的眼睛坦率真诚地望着他”、“天真无邪的眼睛继续放射出和善温柔的光芒”，用他“善良而温柔的眼睛直盯着上尉的脸”。卢卡什上尉提不起气来了，沮丧地瘫坐道圈椅上呻吟“上帝为什么让这个畜生来惩罚我呀？！”，他觉得自己“不仅没有力气揍帅克，连卷一根烟的力气也没有了”。帅克的天真化解了迎面而来的一切问题，也正是这张善良的脸庞，日后成为军官们可怕的梦魇。

他善良。书中一个情节是帅克带领杜布中尉的勤务兵古纳尔特去找卢卡什上尉告状，因为古纳尔特的上司是个歇斯底里的白痴，经常扇他耳光。尽管这次起诉最终以失败告终，但也足以表现出帅克的善良——路见不平拔刀相助，对战友的仗义以及不屈于恶势力的正义感。

他幽默。只要帅克打开话匣子，“想当初……”，就会滔滔不绝、无所不知般地举出一大串充满人民智慧的传闻轶事。翻看此部小说，便会发现，凡是帅克说的话，几乎都有一大串故事作为提高自己所言可信度的证据。他的每一次讲话、每一次漫谈，都像是一片合格的议论文——论点明晰，论据充分，论证合理。但是论据过于充分，以至于每一次和帅克谈话都很漫长，很拗口。有时候他会突然把话锋转向一个与正谈论的的问题风马牛不相及的事情上，要过好大一会儿才能言归正传。这样的话与士兵聊天固然惬意，但如果用长篇大论回答长官传达的命令就让人很不耐烦了。可是帅克说话的风格是永远不会改变的，他总是慢慢悠悠，娓娓道来……我想，这估计是他颇受士兵欢迎，而被一些军官认为是白痴的主要原因所在吧。这就叫“大智若愚”！我们的好兵帅克可以毫不费力地使一个班长抓狂，或者让一个上尉颓废——而他，仍然倾泻不止：“想当初，战前我服役的那时节，我们连里有一个叫达夫拉德巴莱依·鲁尔达戛莱耶夫的家伙……”

他诚实。无论面对多么严峻的场面，无论事情发展得对自己有多么不利，他为人正派，永远不会说假话。甚至有些时候，我都为他干着急，他还是口口声声字正腔圆地说到：“是的，法官大人，我承认我是那么做的，您说的没错！”但是正因为帅克的诚实，加上一些特有的品质，他总能危急关头化解困难，一切问题都迎刃而解。

他忠诚。帅克对国家忠诚。尽管奥匈帝国残酷地压迫捷克族人民，战争当中，他仍然对国家忠心耿耿。他发起那股效忠皇上的傻劲来，连那些身配黑黄绶带的警官也自愧弗如地低下头来无以言对。帅克患有间歇发作的风湿症，按理说残废可以免服兵役，然而我们的好兵帅克却在国家须要战斗时，英勇无畏去参军。他在轮椅上引吭高歌，爱国之热忱无人能及。帅克对上司忠诚。在征兵路上的一个火车站处，他被落到了月台上，与卢卡什上尉失散了。尽管上尉对他恶心透顶——他实在受不了帅克的唠叨，和办起事来的一股傻劲——帅克依然追寻着上尉。历尽千难万苦（途中还被误认为是逃兵而进了看守所），终于在团部大本营与上尉会合。帅克对军纪忠诚。行军路上的一个小镜头让我很是感动：“从巴伦一直到霍托翁斯基，大家都把背包扔在双轮车上，唯独帅克在不畏艰难地背着背包行走，枪也跟龙骑兵一样挎得好好儿的……”这在那群投机取巧的士兵们看来，纯属愚蠢的举动，殊不知这样的兵才是好兵，不愧为“好兵”帅克！

成语千难万苦：犹千辛万苦。各种各样的艰难困苦。如：邓小平《目前的形势和任务》：“因为有党的领导，中国人民经过千难万苦的奋斗，终于建立了中华人民共和国。”又如：在解放战争中，度过了千难万苦，战胜了死亡的威胁，换取了伟大胜利。——胡采《<在和平的日子里>序》

成语长篇大论：滔滔不绝的言论。多指内容烦琐、词句重复的长篇发言或文章。如：清·曹雪芹《红楼梦》第七十八回：“原稿在哪里？倒要细细看看，长篇大论，不知说的是什么。”又如：诗上所叙闺臣姐姐事迹，长篇大论，倒象替他题了一个小照。——清·李汝珍《镜花缘》第八十九回

《趁年轻，折腾吧》读后感_1900字

与其说《趁年轻，折腾吧》，不如称为《趁年轻，折腾吧》的技巧，满满的都是很干很干的货，很多东西一般人是不会说的，因为那些话上不得台面的，可是又是你"行走江湖"必不可少的，里面都说的很实在。书的主题前后都只有一个：赶紧到社会上扑腾吧，别再学校浪啦！说的不能不说没有道理，因为大学是一个相对独立的地方，每个大学都是一个小的生态圈，作为学生的我们在里面自娱自乐，对于终究要走上社会的我们来说，适当的接触社会确实很有必要，但这种接触又不应该是盲目的，不是只是为了挣那么一点点生活费，而多去想想它对于我们未来的成长有何帮助，正如书中一直讲的那个"印帝"的例子一样，带着脑子去做事。当然，大学的专业课程肯定有它的必要性，即使这个专业知识并不是你喜欢的，但你永远无法预料你的这个能力是否会在未来的某一个地方体现出来。

很多时候，我们并不知道自己想干什么，能干什么，这些都需要我们多去社会上体验不同的东西你才有可能知道，知道自己 的兴趣所在真的很重要。反过来想想，如果以后你的一生所从事的职业并不是你心仪的，可你又不得不为了生活，为了家庭而选择将就，这样心情又怎么愉快，对于工作肯定也会缺少热情，如此恶性循环，你的人生一片灰暗。而这本书也反复在强调这个问题，找到自己喜欢的，才是根本！

我想，其实，找到自己喜欢的也许并不是那么一件困难的事情。现代人很多都在尝试不同的东西，可是却都浅尝即止，并没有真正去了解自己所从事的，你又是否想过是否每个人都同样厌恶你的工作，如果有喜欢的人，为什么他们能够喜欢上，而自己却会本能的反对呢？如果连这点都没有真正却想过，而盲目的跟随大流，寻找所谓的心头所爱，又或者选择逃离现实，选择远方旅行寻找灵魂，是不是太过仓促了呢？高考填志愿的我其实并没有什么概念，可以说完全听从了亲戚们的意见，选择了现在的医学专业，那这样说，我是不是就一定讨厌现在的专业呢？

其实，并没有。

大一时还算懵懵懂懂，大二时开始觉得医生这个职业自己挺喜欢的，一方面当然是因为救死扶伤，让人很有成就感；更重要的是，我很期待和不同的人交流，那种心与心的交流，能给我带来很多不一样的思考，我真的真的很享受这样的过程。这样，似乎对于学医有了自己的想法，也会主动去学习相关的课外知识，因为过程心里都是欢喜的，自然也就不会觉得辛苦了。

这本书好是好，但有些地方未免有点功利性了，结合一些陶冶身心的书读更好。

最后就是一些读书笔记了：

一个有魅力的人，就是有热情，这个热情来自什么？就是你对这件事的喜欢，你喜欢比别人投入更多。正因为你对这件事情是如此热爱，以至于人们能够被你感染。

这就是高水平的社会资本所具有的四个基本要素：第一，多样性；第二，实在性；第三，平衡性；第四，交叉性。如果你想让自己的社会资本水平变得更高，就要具备这四个基本特点。

就是在这里面你要发展出一种新的模式，这种模式可以对抗你的竞争对手，并且不接受原来的模式，所以新模式的创造都是在压力中发生的。最典型的环境是有机会，并且要有压力。将来我们创业的时候，或者在一个公司里面担任管理职位的时候，都意味着要依靠模式的创新来获得亮丽的业绩。而模式的创新通常又来源于什么？就是在一个有空间的地方创造一种新的模式来获得资源。

第一，我真实地喜欢社会上的哪个职业；第二，社会上的这个职业在工作的时候有一些什么讲究，这个讲究里有多少是学校里有的，有多少是学校里没有的，有多少是另外什么地方有的；第三，我要获得更多这样的知识，还应该有些什么样的社会上的良师益友。

旅行，是让我们借由地理的改变，改变我们的心理和认识。你会发现在一个陌生环境中，你看待事物的角度、了解知识的方式跟自己过去的习惯是不一样的，在这当中，我们才会有新的伦理上的认识。

一个人所有的事情里，只有一件事要认认真真地做到深刻，就是你手中的活，其他的事情都可以浅一点儿。

幸福是人们在"浅"中的积累，我们的自我深刻是来自于浅的积累。长此以往，就会具备在浅中突破的能力。只有深刻的人在人们当中说的话才有分量，普通人的话看起来没有价值。所以浅是属于人民的，深是属于精英的。微博正是大众的代表。

一个人不可能是完美的，最重要的是把长处发挥出来，这个时候你就会拥有独特的东西了。即使我们在某个方面有障碍，但是还有足够多的能力可以发挥。在我们的五官中，你只要发挥一种感官能力，就可以成为这个领域里很棒的人。

所以你要有一种投入感，认认真真把一件事当回事干。只要是认认真真当回事干的事情，都会在我们的生命中留下印记，而这种印记都是有益的。虽然它不会完全向你预想的方面发挥作用，但是它会用很多意想不到的方式，发挥出很多超出你想象的作用。

成语意想不到：料想不到，没有料到。如：清·李汝珍《镜花缘》第二回：“今日这般寒冷，满天雪片飘扬，仙姑忽然下顾，真是意想不到。”又如：我走进房间，看见意想不到的景象。——叶圣陶《小妹妹》

成语长此以往：长期这样下去。如：鲁迅《书信集·致张廷谦》：“倘长此以往，恐怕要日见其荒凉。”又如：坚卓者无不灭亡，游移者愈益堕落，长此以往，将使中国无一好人。——鲁迅《书信集·致曹聚仁》

时间都去哪_1900字

在除夕之夜的时候，全家人看着央视春晚，尽享受着家庭的幸福。

在央视春晚的节目中，听到了这首《时间都去哪儿了》的歌曲，让我的心情顿时感受到一丝沉重，忍不住的流下了幸福的眼泪，依依的躺在母亲的怀抱中。

由王铮亮演唱的《时间都去哪儿了》，演唱时，舞台背景展示着网络名人大萌子的“30年父女合影”，30张照片凝聚着30年的父女情，值得我们每一个人深深地思考着。“时间都去哪儿了？还没有好好感受就老了，生儿养女一辈子，满脑子都是孩子哭了笑了……”真挚而平实的歌词让我们大家引起了共鸣与泪点，对于情亲的浓浓的呼唤瞬间钻入心肺。

在于全世界的中华儿女来说，大年三十的这个晚上是举国同庆的时刻，同时也是亿万万家庭团聚享受着天伦之乐的时刻，在这样的情况下给亿万观众演绎着这样所引起感动、落泪的共鸣歌曲，让所有人对于时间的认识，值得思考。

拉着父亲的手，坐在父母亲的身旁的我，听完这首歌，给予我的思考，背景上的画面更是触目惊心，30年的父女的照片，让我感受到时光易逝，但不变的是父女间的最为真挚的情感。

是啊，时间都去哪儿了？我心里顿时一阵颤抖，我也在问我自己，时间读去哪儿了？难道正如朱自清所说的：“当我洗脸时，时间从指缝间溜走，当我洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去……”

对于时间的概念我又进一步的认识了。时间是来之不易的，一转眼，我也到了弱冠之年。童年的时光已经不再，青春易失。抓好一切机遇机会，成就未来，完成学业。珍惜时间的来之不易，珍惜每分每秒，成就你的事业。

在事业时间上珍惜的同时，也许珍惜家庭的时间。家庭的时间是来之不易的。在为事业奋斗的同时，也需要多出陪伴在父母身边的时间。一年到头，为了事业奋斗得到更多的报酬而不能常回家看看，只能有几天的父母亲陪伴就匆匆忙忙的工作了。忙的报酬为的是更好的生活，我觉得报酬不需要太多，而是家庭的亲情更多。给予父母最大的报酬就是你的关爱。等到父母的那一天再来关怀就晚了。

抓紧时间和父母们在一起，而不是你心不在焉的刷着微博、博客。陪伴在他们身边的不是心不在焉的子女，而是一个全神贯注用心去倾听父母亲给予子女的爱。

也许这对父女30年的照片给予时间最好的回答，回答了不单单只是时间概念了，更是亲情之间的概念了。时间与亲情的交替，情亲与时间的配合，演绎着人世间最为弥足珍贵的情感和对时间的感慨。

父亲从一位帅哥变成了满脸沧桑的老人，女儿从一位儿童变成了成熟的妇女。小孩依偎着英气勃勃的父亲，少女依偎着成熟稳重的父亲，妇女依偎着满头白发的父亲。这一张张不断变化的照片，这一张张弥足珍贵的照片，记忆着一对父女随着时间的推磨，变得越来越老了，但却不变的是，父女之间的那种情感。

这不仅仅是对时间的回忆，更是对于一个家庭来说是最为重要的记忆。我依偎着妈妈的怀里，看看妈妈的面容，再看看爸爸的样子，在对着镜子看看我自己的时候，我禁不住说声“时间都去哪儿了”的感慨。是啊，不仅仅是照片上的那对父女随时间的改变，而是现实中的家人的变化。

小时候的我还在哭着闹着，要求父母抱着我，可是现在的我，应经长大了，父母亲再也抱不动我了。我顿时感受到时间带给我们所有的人生发生了改变。脑海中印象出了小时候的许许多多的画面，仿佛还在停留在昨天。有时候，记忆模糊，记不住以往的事，记不住以往的温馨，是否是被这时间给遮住了双眸。我只能够慢慢地在记忆中去寻找，捋直我以往的一切一切。

我也曾记得的我小时候，活泼顽皮，满脸都是灰尘，我看到了爸爸那时候英俊的脸上流露出对我的爱，再看看那时候的妈妈如花的脸蛋，是那么的温馨。可如今，随着时间的更替，变了。我在镜子面前看着我自己，总会问自己，这就是我么。镜子的面前留下我现在真实的写照。自己长大了，留在镜子旁的是我英俊的脸庞，再看看现在的父母亲，都已经老了，有点驼背了，是岁月带给我们的这份压力，流露出了，爸妈的银丝白发，露出了不再光滑细腻的脸蛋。是啊，我长大了，父母却老了。

任时光匆匆流去，不变的情感依然留在这家庭间。一张张照片，记录着对时间的概念，记录着对人生的巨变。时间流逝，仓皇下，对着镜头留下对往事的记忆。随着时间的不断地推移，这些照片也逐渐淡黄，也变得越来越珍贵了，任然可见照片之中的往事，看看照片，想起往事，仿佛时光在倒退，仿佛昨日的时光就在眼前……

好久没回家。回到家，却看到了父母的白发，父母的衰老，这些给予我心灵最大的震撼，心里如刀绞，隐隐作痛，为何时间这么作弄人，为何当我长大了、成熟了的时候，我最亲近的人变了。父母的容貌不再，留下了时间的衰色。

成语全神贯注：贯注：集中。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。如：钱钟书《围城》：“人事太忙，不许我们全神贯注，无间断地专怀念一个人。”又如：雷参谋此时全神贯注在徐曼丽身上。——茅盾《子夜》

成语来之不易：来之：使之来。得到它不容易。表示财物的取得或事物的成功是不容易的。如：明·朱柏庐《治家格言》：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”又如：我们活着的人都不要忘记，我们的红色江山来之不易啊。——何长工《红旗插上井冈山》

于丹论语感悟读后感_1900字

在现在社会中，所谓的孔孟、老庄已经离人们越来越远，圣贤与经典也逐渐模糊，纷繁世界的庸俗烦琐和思想的高贵纯粹似乎缺少了一些必要的链接。而于丹教授以白话诠释经典，以经典诠释智慧，把两千多年前的论语用一个现代人对社会，对生活，对人生的感悟演绎出来，灰色的孔子一旦链接了这个多彩的世界，催生而出的是一种纯粹的积极的态度，是道德品性、情感智慧的升华。读于丹说论语，让我领略到的就是这样一种智慧，是对自己的得失缺憾的正确对待，是对身边朋友的理智看待，是一种心态，一种融入在现在社会中的理性道德。

“每个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。”于丹给我们讲述的《论语》的精华之一，就是告诉我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。人首先要能够正确面对人生的遗憾，不要纠缠在里面，一遍遍地问天问地，这样只能加重你的苦痛。第二个态度是，要尽可能地用自己可以做的事情去弥补这个遗憾。一种遗憾，可以被放得很大很大，放大遗憾的后果是什么呢？那就将如印度诗哲泰戈尔所说：“如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星了。”承认现实的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足，这就是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度。

人们常说，在家靠父母，出门靠朋友。社会环境中朋友是最重要的，从你的朋友身上可以照见自己的影子。其实人这一生有什么样的朋友直接反映他是一个什么样的为人，好朋友就是一本书，他可以打开整个你的世界。我们经常说物以类聚，人以群分。什么样的人你只要观察他的社交圈子，从这样一个外在环境是可以看到他自己内心价值取向。那么什么样的朋友对我们来说才算是好朋友，好朋友的标准是什么，会给我们的生活事业带来什么样的帮助；什么样的朋友算是坏朋友，会给我们的人生带来怎样的影响，我们又如何来分辨好朋友和坏朋友呢？

于丹教授在讲论语时，谈及交友就有非常明确的标准，谓之，益者三友损者三友。也就是说，好朋友有三种，坏朋友也有三种：友直、友谅、友多闻，益矣；友偏辟、友善柔、友便妄，损矣。友直就是说要为人正直，要坦荡要刚正不阿，一个人不能有谄媚之色，要有一种朗朗人格，在这个世界上顶天立地，他的人格可以映校你的人格，他可以在你怯懦的时候给你勇气；他可以在你犹豫不前的时候给你一种果断，这是一种好朋友；友谅，也就是宽容的朋友，其实宽容有的时候是一种美德，他是这个世界上最深沉的美德之一，我们会发现，当我们不小心犯了过错或者对他人造成伤害的时候，有时候过分的苛责还有一种批评，都不如宽容的力量来得恒久。其实有时候最让我们内心受不了的是一个人在忏悔的时候没有得到他人的怨气反而得到淡淡的一种包容，所以有一个好朋友，他会给我们内心增加一种自省的力量；宽容的朋友不会使我们堕落或者更多的放纵自己反而会让我们从他人的内心包容上找到自己的弊病，找到自己的缺失。所以宽容的好朋友，是一种做人的情怀，是我们在失落时需要的关怀，是黑暗中所需要的光明。友多闻，就是见多识广，学识渊博的朋友，当你在这个社会上感到犹豫彷徨有所踌躇的时候，到朋友那里以他的广见博识为你做一个参考，来帮助自己做出选择。知道了三种好朋友，同时，还有三种坏朋友，叫做友偏辟、友善柔、友便妄，这是三种什么人呢？论语告诉我们，第一种坏朋友，友偏辟，就是指性情暴躁的朋友。我们在生活中可能会遇到一些情况，当你还需要理智判断的时候，你的朋友却先自盲目下定了结论，这种暴躁的朋友往往因为盲目的激情影响你的判断，让你做出可能永远无法挽回的后果。第二种叫做友善柔。跟第一种相反，是说那种脾气特别优柔寡断的朋友。要知道，现在的生活节奏很快，竞争激烈，很多时候，机遇在我们面前只是一晃而过，你必须果断的去把握它，而善柔的朋友往往干扰了你的思维，使你犹豫不决，这种朋友总是让你错失良机。第三种，也是最坏的一种朋友，友便妄，就是那种不择手段来谋取个人利益的小人。他们往往会打扮出来一副善良的面孔，来博取你的信任，直到你发现被他利用，而这时往往你已经付出了惨痛的代价。

其实，交什么样的朋友，怎样与朋友相处，考验的是我们的眼光和智慧，我们读论语，听于丹讲论语，从中学习到的是一种审视、明辨的能力，是宽容、不为己甚的态度。选择一个朋友就是选择一种生活方式，而能够选择什么样的朋友，先要看自己配交什么样的朋友，自己站在一个什么样的人生坐标上，只有明确自己的修身养性才是交到好朋友的前提。论语是道德与智慧的凝结，他是一个循循善诱的老师，又是一个正直、坦率、宽容的朋友，它是一个映射着我们道德情操、品性修养的镜子，让我们在生活中找准自己的方向，多一份艺术和智慧，多一份清醒与闲暇，多一份享受生活馈赠的心情。

成语顶天立地：头顶云天，脚踏大地。形容形象高大，气慨豪迈。如：宋·释普济《五灯会元》卷五十六：“汝等诸人，个个顶天立地。”元·纪君祥《赵氏孤儿》第一折：“我韩厥是一个顶天立地的男儿。”又如：先生是楚国的栋梁，是顶天立地的柱石。——郭沫若《屈原》第三幕

成语循循善诱：循循：有次序的样子；善：善于；诱：引导。指善于引导别人进行学习。如：《论语·子罕》：“夫子循循然善诱人。”又如：先生循循善诱，余今日之尚能握管，先生力也。——清·沈复《浮生六记·闺房记乐》